Pakanalliset vapaapäivät. Yule - viikinkien talviloma Lomat skandinaaviseen mytologiaan

Taipumus luoda itselleen yhä enemmän helvetin ympyröitä | Ereborin druidi

Islannissa oli neljä muinaista sesonkilomaa:

· Juhannus ("juhannus") - kesäpäivänseisaus, vuoden pisin päivä. Päivämäärä vaihtelee vuodesta riippuen.

· Yule on keskitalven loma. Nyt juhlitaan 13 päivää talvipäivänseisauksesta.

Islantilaisilla oli siis kaksi vuodenaikaa ja vapaapäiviä kunkin vuodenajan puolivälissä sekä vapaapäiviä siirtymiseen seuraavaan kauteen. Siksi niitä tulisi pitää tärkeimpinä pohjoisessa perinteessä. Tälle juhlapyhälle on ominaista se, että tavanomaisten neljän kalenteripäivän, aurinkopäivänseisauksen ja -päiväntasauksen, lisäksi ei juhlita päiväntasauksia, vaan ”vuodenaikojen alkua”.

Aitoja skandinaavisia lomapäiviä

Moderni uuspakanallinen loma

Kevätpäiväntasaus (Ostara)

Midsumar - kesäpäivänseisaus

Kesäpäivänseisaus

Syyspäiväntasaus

Talvipäivänseisaus

Näin ollen näemme, että itse asiassa vain yksi muinainen loma on täsmälleen sama kuin nykyaikainen loma. Mitä nykyaikaiset pohjoiset pakanat tekivät amerikkalaisen Edred Thorssonin johdolla? He yhdistivät molemmat lomakalenterit ja korvasivat yleiset uuspakanalliset juhlapäivät lähimmillä ”pohjoisilla” pyhäpäivillä, ja jos lähipäiviä ei ollut, ne lisättiin listalle.

Ja riisutussa versiossa saamme esimerkiksi seuraavan luettelon:

Ostara (kevätpäiväntasaus)
Walpurgis Night (yö 1.5.)
Juhannus (kesäpäivänseisaus)
Leipäpäivä "leipäjuhla" (1. elokuuta)
Yule (talvipäivänseisaus)
Thorin loma - Donara (19.-25. tammikuuta)

Edred Thorsson itse Northern Magicissa tarjoaa seuraavat:

Windnetr "Talviyö"
Talvipäivänseisaus
Disting (14. helmikuuta)
Kevätpäiväntasaus
Walpurgin yö ja vappu
Kesäpäivänseisaus
Tingtide (23. elokuuta)
Syyspäiväntasaus

Täällä nykyaikaisen pohjoisen polun pääideologi ei jätä kiveä kääntämättä pohjoisen (Islannin) ainoasta olemassa olevasta ja luotettavasta pakanaperinteestä. Hän keksii loman "disting", joka osuu täsmälleen Pyhän Ystävänpäivälle. Valentina. Juhlii "noidan" Walpurgis-iltaa ja perinteistä "talviyötä", mutta kieltäytyy kesän ensimmäisestä päivästä ("Sumarblot"). Ja tuntemattomista syistä hän keksii Tingtiden, jonka hän pitää aikana keskustella uskon näkökohdista (luonnollisesti ravi).

Sanomattakin on selvää, että tällainen sekoitus germaanista mannermaista, skandinaavista, anglo-kelttiläistä ja yleensäkin yleiseurooppalaista perinnettä aiheuttaa yleensä rituaalisekaannusta. Siksi kannattaa erottaa, jos ei vehnä akanoista, niin ehdottomasti tattari herneistä.

Ei ole mitään järkeä juhlia islantilaisia ​​"talviöitä" Miamissa tai Floridassa ikään kuin mitään ei olisi tapahtunut. Ei tarvitse kiinnittää kaikkia tärkeitä kausipäiviä eteläisten ja hedelmällisten leveysasteiden maataloussykliin Freylle ja Freyalle. On absurdia juhlia runsasta "sadonkorjuupäivää" osana perinnettä maassa, jossa jopa joulukuuset kasvavat huonosti.

Joskus he tekevät asioita eri tavalla: he jättävät neljä "pohjoismaista" kausilomaa, mutta antavat niille kahden lähimmän yhteisen pakanallisen juhlan yhteismerkityksen. Joten esimerkiksi Sumarblot yhdistää kevätpäiväntasauksen ja Beltanen piirteet, joiden aikana anglosaksinen jumalatar Ostara ja (jostain syystä) kaikki tärkeimmät ässät ja asinyat kunnioitetaan. Lokakuun puolivälin vetrnetriä juhlitaan sadonkorjuupäivän (lammien) ja Halloweenin risteytyksenä, jonka aikana kunnioitetaan alveja, disseja sekä miespuolisia esi-isiä ja muita jumalia. Kaiken tämän lisäksi uuspakanoihin jää palava halu löytää oma sesonkiloma Thorille, mitä tehdään vaihtelevalla menestyksellä. Sanomattakin on selvää, että tämä kanta on kokonaisuudessaan erittäin epätäydellinen, puutteellinen ja käsittämätön.

Ehdotan pohtimaan kunkin vuodenajan semanttisia merkityksiä ja siirtymistä siihen. Sitten käy selväksi, mitä ihmiset juhlivat ja mihin he valmistautuivat vuoden aikana, ei vain runsailla pohjoisilla leveysasteilla, vaan kaikkialla maailmassa (lukuun ottamatta tietysti eteläistä pallonpuoliskoa). Samalla keskitymme sen tai sen vuodenajan sisäiseen merkitykseen yksittäisenä ihmisenä. samoin kuin koko yhteisö.

Lisäksi hylätään hedelmällisyyden ja maatalouden "kierteen pakkomielle". Ensinnäkin siksi, että harvalla nykyajan uuspakanoista on omaa maatalousmaata ja he harjoittavat omavaraisviljelyä, ja heidän perheidensä hyvinvointi ei ole enää paljoakaan riippuvainen jumalien suosiosta, suotuisasta säästä ja kyvystä synnyttää niin monta. lapsia mahdollisimman paljon. Toiseksi, juuri Skandinaviassa viljeltiin hyvin vähän, ja ylimääräiset lapset heitettiin kokonaan pois.

Sumarblot
Kesän ensimmäinen päivä, jota vietetään uuden tyylin mukaan torstai-iltapäivänä 19.-25.4. Huolimatta siitä, että islantilaisilla ei ollut kevättä ja syksyä, ymmärrämme kaikki, että tämä on "vuoden lämpimän puoliskon" eli kevään alkamisen juhla.

Kevät merkitsee aina jonkinlaista alkua, yksilön ja koko yhteisön sisällyttämistä johonkin uuteen. Uusia yhteisöjä järjestetään, henkilö ottaa uuden roolin ja voi virallisesti astua uuteen ikäluokkaan tai elämänalueeseen. Ja rituaalien tarkoitus tänä päivänä on osallistaminen.

"Inkluusiorituaalit" ovat uuden yhteisön luominen, uuden osallistujan hyväksyminen jo olemassa olevaan yhteisöön, lapsen syntymän juhliminen, teini-ikäisten vihkimys, erilaiset tyttöjen "kumulaatiot" (tunnetaan meille slaavilaisesta rituaalit), sukupuoliryhmien luominen yhteisön sisällä (erikseen miehet ja erikseen naiset) . Tämän ajanjakson rituaalien iskulause on "kuuluminen toiselle" (kuuluminen sukupuoleen, ikään, perheeseen ja klaaniin, veljeskuntaan, yhteisöön).

Suurimmaksi osaksi kevätrituaalit ovat "nais-" tai "yin"-rituaaleja. Näiden rituaalien elementti on vesi. Osallistujien vahvimmat kokemukset voivat liittyä vesitoimenpiteisiin. Tällä hetkellä voit suorittaa puhdistusrituaaleja vedellä. Tällaisia ​​rituaaleja ovat muun muassa nuken polttaminen - talven personifikaatio tai sen kastaminen ja kelluttaminen veteen.

Jokaisen lomarituaalin tulee sisältää johdonmukaisesti semanttisia elementtejä kaikista neljästä vuodenajasta (ensisijaisesti nykyisen vuodenajan symbolit). Pyöreä kulho ja ruuan syöminen "yhteisestä padosta", pyöreä tai ryhmätanssi (ei paritettuna), laulujen kuorolaulu, kylpeminen vedessä ovat kevään symboleja.

Midsumar
Kesäpäivänseisaus, vuoden pisin päivä, merkitsee kesää täydessä vauhdissa. Tämä on ainoa skandinaavinen loma, joka osuu yhteen muun Euroopan muinaisten ja nykyaikaisten pakanallisten lomien kanssa.

Kesä on auringon aktiivisuuden huippu, vuoden kukoistus. Täydellisen yhtenäisyyden, toiseen hajoamisen autuas tila menee ohi. "Häämatka" päättyy ja ensimmäiset epäilykset ja ristiriidat ilmaantuvat. Ei ole sattumaa, että tämä on Islannin yleisen Asian - Althingin aika, jolloin ihmiset kokoontuivat haastamaan toisiaan oikeuteen, ilmoittamaan tärkeistä tapahtumista ja sopimaan kaikesta. Tämä on toiselle tai kokonaisuudelle kuulumisen ja kuulumattomuuden aikaa.

Tämän ajanjakson rituaalit liittyvät yksilöiden tai yksilön ja yhteisön välisen suhteen selkeämpään virallistamiseen. Tämä on sen selvittämistä, kuka on kuka, kuka on tärkein ja kuka toissijainen, kenellä on mikä rooli, kuka voi tehdä mitä. Jokaisen henkilön asema ja merkitys yhteisölle selvitetään. Tämä on juhlien ja juhlien, kilpailujen ja eri taitojen kilpailujen aikaa. Kilpailujen voittajat ottavat kunniakkaammat paikat pöydässä ja saavat voittoja ja lahjoja.

Tämän vaiheen tärkein emotionaalinen kokemus on itsensä tunne (sellaisena tai sellaisena kuin on) osana laajempaa kokonaisuutta. Tämä on tunne olla osa jotain suurta, jotain, jolla on korkeampi merkitys. Se on lähellä kunnioitusta. Siksi tällä hetkellä yhteisön suojelusjumaloille omistetut juhlalliset rituaalit ovat hyviä. Ihminen erottaa itsensä jo valmiiksi kokonaisuudesta, mutta tuntee silti olevansa osa sitä ja merkittävä osa.

Tämän ajanjakson ja sen rituaalien elementti on ilma. Siksi jumalien kutsuminen ja ylistys, skaldien sanalliset kaksintaistelut, ilmoitukset tietyistä tapahtumista (kihlaukset ja tulevat häät) ovat hyviä. Ja kuten jo mainittiin, erilaisia ​​voittoja sisältäviä kilpailuja tarvitaan.

Vetrnetr

Lomaa vietetään lauantai-iltana 21. - 27. lokakuuta. Sitä kutsutaan "talviyöiksi" ja se esiintyy yöllä, mikä merkitsee siirtymistä talvi-, "yö" -kauteen, jolloin Islannin kaukaisilla pohjoisilla leveysasteilla aurinko ei näy horisontin yläpuolella.

Jos näemme tämän siirtymisen kesästä talveen lyhyenä syksyn ajanjaksona, eroamisen rituaalit vastaavat tätä aikaa. Ihminen lakkaa kuulumasta yhteisöön tai kokonaisuuteen. Hän on jo omillaan, luontoäiti ei enää auta häntä (hän ​​kasvatti hedelmät, mutta ihmisen itsensä piti kerätä ne). Tämä on itsenäisyyden aikaa jokaiselle yhteisön jäsenelle. Henkilö erotetaan myös tavallisesta roolistaan. Hän tarkistaa jälleen kerran, kuinka hyvin se vastaa häntä ja jättää tai muuttaa identiteettiään yhteisössä keskittyen omaan olotilaansa. Tämä on kuulumattomuuden aikaa. Tämä on tietty kynnys kyvylle omalle toiminnalle.

Tämän ajan rituaaleihin kuuluvat keskittymisharjoittelu, tahdonvoimainen toimintakyky, voima- ja kätevyysharjoittelu sekä uusien taitojen hankkiminen. Näiden rituaalien pääkokemus on tunne, että saan jotain aikaan ("tein sen"). Suunnitelma toteutettiin ja saatiin päätökseen, mikä tuo erityistä iloa.

Tämän ajanjakson ja rituaalien peruselementti on tuli. Se tarjoaa vakavia fyysisiä ja henkisiä kokeita, joissa ihminen oppii toimimaan vieläkin huonommissa olosuhteissa kuin hänen todellisuudessa uskotaan olevan. Aseet, kipu ja tuli voivat olla tiiviisti yhteydessä toisiinsa. Ja ihminen käy läpi kaiken, vastustaen ja kokemalla, eläen sen.

Yule
Aikaisemmin keskitalven lomaa - Yulea vietettiin 6.-9.1. Nyt pakanoilla on kuitenkin tapana viettää joulupäivää kaksitoista yötä talvipäivänseisauksesta alkaen (mikä suoraan sanottuna näyttää ylilyönniltä). Tämä ei kuitenkaan ole ollenkaan tärkeää kuvauksellemme kausiluonteisista lomista kausiluonteisuuden arkkityypin puitteissa.

Tämä on muuttumisen ja integraation rituaalien aikaa. Niihin liittyy syviä sisäisiä muutoksia tietoisuudessa ja maailmaa koskevissa ideoissa. Nämä ovat alitajunnan syvyyksiin upotuksen rituaaleja. (Ei ole sattumaa, että juuri joulupyhinä volvat menivät juhliin ja ennustivat tulevaisuutta. Ei turhaan Yule omistettu Freylle ja Freyalle - kuolleiden maailman ja taikuuden jumalille.) Ihmiset oppinut uusia salaisuuksia ja saanut jonkin verran tietoa. Tämä on viisauden hankkimisen aikaa.

Tämän ajan rituaalien tunnekokemukset liittyvät äkilliseen ymmärrykseen asioiden olemuksesta tai valaistumisesta. Ihminen sisältäpäin alkaa näkemään itsensä jälleen osana yleisempää kokonaisuutta, osana maailmaa. Vastakohtien yhtenäisyys on toinen ajatus, joka hyväksyttiin tänä aikana. Universumi paljastaa merkityksen ja oman viisautensa. Ja ihminen huomaa kuuluvansa itselleen.

Maaginen loma "Yule"

Yule (eri kielillä Yule, Joel tai Yuil) on pohjoisen ja germaanisten kansojen keskiaikainen talvipäivänseisauksen juhla, jota vietetään 21.-22. joulukuuta. Aluksi pakanallinen juhla tuli perinteiseksi, ja sitä pidettiin myös kristittynä aikana yhdessä joulun kanssa. Nykyään perinne on melkein kadonnut.

Kaikista festivaaleista Yule on epäilemättä tärkein, pyhin ja voimakkain. Näinä öinä kaikki maailmat kohtaavat Midgardissa: jumalat ja jumalattaret laskeutuvat maan päälle, peikot ja haltiat keskustelevat ihmisten kanssa, kuolleet nousevat esiin alemmista maailmoista; ne ihmiset, jotka usein kommunikoivat Toisen maailman kanssa, jättävät ruumiinsa hetkeksi ja liittyvät Wild Hunt -ratsastajiin (oskorei - "Asgardin ratsastajat"), tai heistä tulee ihmissusia ja muita henkiä.

Myös "Yule" on suuren juhlan ja loman päivät, jolloin kaikki klaanin jäsenet kokoontuivat yhteen tapaamaan jälleen pimeydestä nousevaa aurinkoa ja näkemään uudestisyntyneen maailman. Ei ole sattumaa, että kristilliseen jouluun on säilynyt loman elementtejä - kuten ikivihreä puu, joka symboloi elämää, joka jatkuu talven pakkasen jälkeen.

Sanan "Yule" alkuperä on kadonnut ajan sumuun. Todennäköisimmin se juontaa juurensa indoeurooppalaiseen juureen, joka tarkoittaa "pyörittää", "pyörtyä", "pyörää". Ehkä se tarkoittaa "kääntymisaikaa", "vuoden vaihtetta", "uhrauksen aikaa" tai "pimeää aikaa".

Perinteen mukaan Yule kestää 13 yötä, joita kutsutaan "henkien yöksi", joka on säilynyt myös heidän saksalaisessa nimessään Weihnachten. Nämä kolmetoista yötä, ensimmäisestä auringonlaskusta viimeiseen aamunkoittoon, ovat kahden vuoden ero, pyhä ajanjakso, jonka aikana ei ole tavallista aikaa eikä tavanomaisia ​​rajoja, jolloin jumalien ja jumalattaren kara on päätetty. of Fate, Urd, pyörii.

Muinaisina aikoina anglosaksisten heimojen keskuudessa Yule alkoi talvipäivänseisausta edeltävänä yönä (19. tai 20. joulukuuta, vuodesta riippuen). Historioitsijan Bede mukaan tätä yötä kutsuttiin "äitien yöksi", ja jos aiemmin se ilmeisesti omistettiin dissiin ja Friggiin liittyville rituaaleille, nyt se ilmaistaan ​​illana "perheen kanssa".

Joulupäivän tärkein yö on kuitenkin tietysti päivänseisaus, vuoden pisin yö, jolloin hengistä tulee tämän maailman todellisia hallitsijoita. Tänä yönä he sytyttivät "Yule-kokon" ja suojelivat taloa pahoilta hengiltä; samana iltana annettiin vilpittömät lupaukset ja lupaukset. He myös uskoivat, että tänä yönä ei pitäisi olla yksin - koska silloin ihminen jää yksin kuolleiden ja Toisen maailman henkien kanssa...

"Yule" päättyy "kahdestoista yönä" (itse asiassa 13. päivänä, mistä todistaa jopa sen vanha islantilainen nimi, Threttandi) - eli 6. tammikuuta kristillisen kalenterin mukaan (jos lasketaan kristillisen joulun yöstä 25. joulukuuta ), tai 1.–2. tammikuuta muinaisen germaanisen kronologian mukaan (jos lasketaan 19. tai 20. joulukuuta).

Seuraavaa päivää pidettiin "kohtalon päivänä" - kaikki, mitä sanottiin ja tehtiin ennen auringonlaskua, määritti kaikki tulevan vuoden tapahtumat (siis sanomme "kuinka vietät uutta vuotta, kuinka vietät sen"). Uskottiin, ettei ollut olemassa varmempia merkkejä kuin ne, jotka paljastettiin "kahdestoista yön" aikana; ja voimakkaimmat sanat ovat ne, jotka puhutaan sinä yönä.

Huomattakoon kuitenkin, että joidenkin historioitsijoiden mukaan muinaisina aikoina saksalaista "Yulea" vietettiin useita päiviä myöhemmin kuin kristillinen joulu. Siten Norjassa "kahdestoista yö" ("piiskapäivä") osui 13. tammikuuta; Jotkut uskovat, että "kahdestoista yötä" vietettiin 14. tammikuuta nykyaikaisen kalenterin mukaan. Useimmat nykyaikaiset Asatru-yhteisöt kuitenkin päättävät yhdistää joulun kristillisen joulun ja talvipäivänseisauksen kanssa.

Perinteet

Yule - Solstice Night, vuoden pisin yö. Hänen kunniakseen järjestettiin suuri festivaali, kun keskiaikaiset saksalaiset odottivat Tammikuninkaan, Aurinkokuninkaan, Elämänantajan uudestisyntymistä, joka lämmitti jäätynyttä maata ja herätti elämän sen helmaan varastoituissa siemenissä läpi pitkän talven. Pelloilla sytytettiin kokkoa, ja satoa ja puita siunattiin juomalla maustettua siideriä.

Lapset kulkivat talosta taloon mukanaan neilikoita, omenoita ja appelsiineja, jotka laitettiin ikivihreistä oksista ja vehnän varresta tehtyihin koreihin, joihin oli siroteltu jauhoja. Omenat ja appelsiinit edustivat aurinkoa, oksat kuolemattomuutta, vehnän varret satoa ja jauhot menestystä, valoa ja elämää. Hollya, misteliä ja murattia koristeltiin talojen ulko- ja sisätilojen lisäksi luontohenkien kutsumiseksi mukaan juhlaan. Hollyn oksaa pidettiin oven lähellä ympäri vuoden jatkuvana kutsuna onnea käymään talon asukkaiden luona.

Perinteen mukaan laulettiin joululaulua, siunattiin puita, poltettiin jouluhirsi, koristeltiin joulupuuta, vaihdettiin lahjoja ja suudeltiin mistelin alla. Joulukinkun tarjoiluperinne juontaa juurensa pakanalliseen tapaan vannoa vala villisian päähän. Uskottiin, että tällainen vala saavuttaa Freyn itsensä, hedelmällisyyden jumalan, jonka pyhä eläin oli villisika.

Symboliikka

Yule-symboliikka - Yule-tuki tai pieni Yule-tuki, jossa on kolme kynttilää, ikivihreät oksat ja oksat, holly, ovessa riippuva muratti, kultaiset kynttilät, neilikoilla koristeltu hedelmäkorit, kiehuva kattila olutta, spurge, joulukaktus.

Juhlapäivän loki sai pääpaikan lomassa. Perinteen mukaan hirsi tulee ottaa talon omistajan maalta tai ottaa lahjaksi...mutta ei missään tapauksessa ostettava. Se tuotiin taloon ja asetettiin takkaan, koristeltiin sesongin vihreillä, kasteltiin siiderillä tai olulla ja ripotteltiin jauhoilla. Tukki paloi koko yön (se sytytettiin tuleen viime vuoden hirsipuusta, joka oli erityisesti säilötty), sitten paloi seuraavat 12 päivää, ja sitten se poistettiin seremoniallisesti. Tuhka on perinteinen juhlapuu. Tämä on teutonien pyhä puu, joka liittyy myyttiseen Yggdrasil-puuhun.

Yule on keskiaikainen talvipäivänseisauksen juhla skandinaavisten ja germaanisten kansojen keskuudessa, jota vietetään 21.-22. joulukuuta.

Skandinavian viikinkihoroskooppi

Viikinki horoskooppi jaettu 12 kuukauteen. Jokaisella kuukaudella on oma skandinaavinen jumalansa.

viikingit- Nämä ovat keskiaikaisia ​​skandinaavisia merimiehiä, jotka 8.-11. vuosisadalla tekivät merimatkoja Skandinavian niemimaalta Pohjois-Afrikkaan.

Suurin osa heistä oli vapaita, maattomia ihmisiä, jotka asuivat nykyaikaisen Ruotsin, Tanskan ja Norjan alueella ja jotka joutuivat etsimään parempaa elämää kotimaansa ulkopuolelta.

Ruotsalaiset ja balttilaiset viikingit matkustivat itään - heitä kutsuttiin varangilaiset.

Norjalaiset ja tanskalaiset viikingit matkustivat länteen - heitä kutsuttiin normannit.

Ennen kristinuskon omaksumista viikingit harjoittivat germaanis-skandinaavista uskontoa (tunnetaan nimellä Asatru) ja tekivät säännöllisiä uhrauksia. Viikinkien kirjoitus oli riimua (skandinaaviset riimut).

Oletettavasti viikingeillä oli pappi, jolla oli yleismaailmallista okkultistista tietoa, mukaan lukien astrologiatieto, ja hän kehitti horoskoopin, jossa vuoden jokainen kuukausi vastaa omaa skandinaavista jumalaansa.

Yksi- Saksalais-skandinaavisen mytologian ylin jumala, viisas, shamaani, riimujen, tarinoiden asiantuntija, pappi, velho, sodan ja voiton jumala, soturien suojelija, Valhallan (taivaallinen palatsi Asgardissa (taivaallinen kaupunki)) omistaja taistelu, paratiisi urheille sotureille ) ja Valkyrioiden (soturineitojen) hallitsija.

Odinin ase on keihäs, joka ei koskaan ohita kohdetta ja tappaa kenet tahansa, johon se osuu. Skandinavian asukkaat uskoivat, että Odin ratsasti usein ympäri maata hevosellaan ja osallistui taisteluihin auttamalla arvokkaimpia voittamaan. Odin on sotilaatian jumala.

Odinin suojeluksessa syntyneillä ihmisillä on sotahenkeä, viisautta, oikeudentuntoa, johtajuusominaisuuksia ja maagisia kykyjä. Alemmalla tasolla he voivat olla julmia ja petollisia.

Thor- ukkonen, myrskyn, sateen ja hedelmällisyyden jumala, toiseksi tärkeä Odinin, Odinin vanhimman pojan ja maanjumalatar Jordin jälkeen. Thorilla oli voimakas voima, jota hän rakasti kilpailla kaikkien kanssa, ja uskomaton ruokahalu; hän söi härän yhdellä istumalla. Hän suojeli jumalia ja ihmisiä jättiläisiltä ja hirviöiltä.

Thorin suojeluksessa syntyneillä ihmisillä on valtava kestävyys, hyvä fyysinen voima, kova työ, käytännöllisyys, tarmokas aktiivisuus, kyky organisoida elämänsä ja hyvä ruokahalu.

Tyr (Tyr)- Oikeuden ja rationaalisen ajattelun jumala. Hän tietää kaikkien asioiden mitan ja kunkin asian paikan oikeassa ja oikeudenmukaisessa järjestyksessä. Tyr on aina taistellut aktiivisesti pahaa ja epäoikeudenmukaisuutta vastaan.

Tyrin (Tyr) suojeluksessa syntyneillä ihmisillä on logiikka, rationaalinen ajattelu, oikeudenmukaisuuden tunne ja kurinalaisuus.

Balder- kevään ja valon jumala saksalais-skandinaavisessa mytologiassa. Balder on maatalouden ja kasvillisuuden suojelija. Balderia pidetään myös rakkauden jumalana.
Balderin suojeluksessa syntyneillä ihmisillä on myötätuntoa, halu rakastaa ja uhrautua.

Bragi- viisauden, kaunopuheisuuden, inspiraation ja taiteen jumala saksalais-skandinaavisessa mytologiassa.
Bragan suojeluksessa syntyneillä ihmisillä on luovaa energiaa, herkkyyttä ja kaunopuheisuutta. Bragi on runoilijoiden, kirjailijoiden ja taiteilijoiden suojelija.

Vidar- koston ja hiljaisuuden jumala skandinaavisessa mytologiassa, Odinin poika ja jättiläinen Grid.

Vidarin suojeluksessa syntyneillä ihmisillä on varovaisuutta, varovaisuutta, ulkoista rauhallisuutta ja käytännöllisyyttä. He tuntevat hyvin yrttejä ja parantavia juomia, rakastavat järjestystä, yksinäisyyttä ja hiljaisuutta. Alemmalla tasolla tällaiset ihmiset ovat nopeita ja kostonhimoisia.

Hoder- sodan ja kylmän sään jumala. Hoder uppoutui usein ajatuksiinsa Absoluutista ja ikuisuudesta.

Hoderin suojeluksessa syntyneillä ihmisillä on hillitystä, sinnikkyyttä, tahdonvoimaa ja kylmyyttä. He haluavat saavuttaa kaiken omin voimin eivätkä luota kenenkään apuun.

Hermed- toisen maailman jumala. Hänelle annettiin lahja kommunikoida taistelukentällä kuolleiden henkien kanssa, hän palveli jumalten sanansaattajana ja oli Odinin oikea käsi.

Hermedin suojeluksessa syntyneillä ihmisillä on okkulttista tietoa tai okkulttisen tiedon jano, luontainen oivallus ja utelias mieli. Sellaiset ihmiset pyrkivät ymmärtämään asioiden salaisen merkityksen.

Hoener- jumala Odinin avustaja. Hener kuvattiin pitkänä ja komeana jumalana, jolla oli upea mieli.

Henerin suojeluksessa syntyneillä ihmisillä on hyvä mieli, päättäväisyys, kekseliäisyys, anteliaisuus ja jalo. Ja hyvin usein ulkoista kauneutta.

Njord- tuulen, merielementtien ja hedelmällisyyden jumala. Njord on rikas, sillä on valtaa meressä, tuulessa ja tulessa, hän holhoaa navigointia, kalastusta ja merieläinten metsästystä.

Njordin suojeluksessa syntyneillä ihmisillä on kurinalaisuutta, organisointia, itsekuria, käytännöllisyyttä ja auktoriteettia. He eivät pidä laiskotteluista ja epäjärjestyksestä. Alemmalla tasolla nämä ovat kovia ihmisiä.

Loki- kohtalon ja tulen jumala saksalais-skandinaavisessa mytologiassa. Lokilla on useita kasvoja, minkä vuoksi häntä on vaikea nähdä. Hän voi lähettää monia kokeita ja sitten palkita anteliaasti arvokkaat.

Lokin suojeluksessa syntyneillä ihmisillä on erinomainen äly, älykkyys, anteliaisuus ja vaatimattomuus. Heidän elämässään voi olla monia koettelemuksia, seikkailuja ja kohtalon käänteitä. Mutta kohtalo voi olla myös mahtava.

Alemmalla tasolla nämä ihmiset pystyvät ylimielisyyteen, ihottumaan.

Vali- koston jumala saksalais-skandinaavisessa mytologiassa. Ja myös Vali - kasvien jumala. Hän yhdisti koston persoonallisuuden ja elämää antavien luonnonvoimien personifioinnin.

Valin suojeluksessa syntyneillä ihmisillä on hyvä näkemys, intuitio, rauhallisuus ja ystävällisyys.

Alemmalla tasolla nämä ihmiset voivat olla herkkiä ja kostonhimoisia.

Uusi kirjamme "Sukunimien energia"

Kirja "Nimen energia"

Oleg ja Valentina Svetovid

Sähköpostiosoitteemme: [sähköposti suojattu]

Kaikki maailman horoskoopit

Laaja valikoima horoskooppeja

Skandinavian viikinkihoroskooppi

Huomio!

Internetissä on ilmestynyt sivustoja ja blogeja, jotka eivät ole virallisia sivustojamme, mutta käyttävät nimeämme. Ole varovainen. Huijarit käyttävät nimeämme, sähköpostiosoitteitamme postituksiinsa, tietoja kirjoistamme ja verkkosivustoiltamme. Nimeämme käyttämällä he houkuttelevat ihmisiä erilaisille taikafoorumeille ja pettävät (ne antavat neuvoja ja suosituksia, jotka voivat vahingoittaa tai houkutella rahaa taikarituaalien suorittamiseen, amulettien tekemiseen ja taikuuden opettamiseen).

Emme tarjoa verkkosivustoillamme linkkejä taikafoorumeille tai taikuuden parantajien verkkosivustoille. Emme osallistu minkään foorumin toimintaan. Emme anna neuvontaa puhelimitse, meillä ei ole aikaa tähän.

Huomautus! Emme harjoita parantamista tai taikuutta, emme valmista tai myy talismaaneja ja amuletteja. Emme harjoita maagisia ja parantavia käytäntöjä ollenkaan, emme ole tarjonneet emmekä tarjoa sellaisia ​​palveluita.

Toimintamme ainoa suunta on kirjekonsultointi kirjallisessa muodossa, koulutus esoteerisen kerhon kautta ja kirjojen kirjoittaminen.

Joskus ihmiset kirjoittavat meille nähneensä joillakin verkkosivustoilla tietoa, että olemme väitetysti pettänyt jonkun - he ottivat rahaa parantamisistuntoihin tai amulettien tekemiseen. Ilmoitamme virallisesti, että tämä on panettelua eikä totta. Koko elämämme aikana emme ole koskaan pettänyt ketään. Nettisivujemme sivuilla, seuran materiaaleissa kirjoitamme aina, että sinun tulee olla rehellinen, kunnollinen ihminen. Meille rehellinen nimi ei ole tyhjä lause.

Ihmisiä, jotka kirjoittavat herjauksia meistä, ohjaavat alhaisimmat motiivit - kateus, ahneus, heillä on musta sielu. On tullut aikoja, jolloin panettelu kannattaa. Nyt monet ihmiset ovat valmiita myymään kotimaansa kolmella kopeikalla, ja kunnollisia ihmisiä on vielä helpompi panetella. Panjaa kirjoittavat ihmiset eivät ymmärrä, että he pahentavat vakavasti karmaaan, pahentavat kohtaloaan ja rakkaidensa kohtaloa. On turhaa puhua tällaisten ihmisten kanssa omastatunnosta ja uskosta Jumalaan. He eivät usko Jumalaan, koska uskovainen ei koskaan tee sopimusta omantuntonsa kanssa, ei koskaan harjoita petosta, panettelua tai petosta.

On paljon huijareita, näennäitaikuita, sharlataneja, kateellisia ihmisiä, ihmisiä, joilla ei ole omaatuntoa ja kunniaa ja jotka kaipaavat rahaa. Poliisi ja muut sääntelyviranomaiset eivät ole vielä kyenneet selviytymään kasvavasta "Hyödyntämisen pettäminen" -hulluudesta.

Ole siis varovainen!

Ystävällisin terveisin – Oleg ja Valentina Svetovid

Viralliset sivustomme ovat:

Yule (eri kielillä Yule, Joel tai Yuil) on ikivanha talvipäivänseisauksen juhla skandinaavisten ja germaanisten kansojen keskuudessa, jota vietetään perinteisesti 21.-22. joulukuuta. Koska loma oli pakanallinen, siitä tuli myöhemmin perinteinen, ja sitä pidettiin kristillisinä aikoina yhdessä joulun kanssa.

Kaikista festivaaleista Yule on epäilemättä tärkein, pyhin ja voimakkain. Näinä öinä kaikki maailmat kohtaavat Midgardissa: jumalat ja jumalattaret laskeutuvat maan päälle, peikot ja haltiat keskustelevat ihmisten kanssa, kuolleet nousevat esiin alemmista maailmoista; ne ihmiset, jotka usein kommunikoivat Toisen maailman kanssa, jättävät ruumiinsa hetkeksi ja liittyvät Wild Hunt -ratsastajiin (oskorei - "Asgardin ratsastajat"), tai heistä tulee ihmissusia ja muita henkiä.

Myös "Yule" on suuren juhlan ja loman päivät, jolloin kaikki klaanin jäsenet kokoontuivat yhteen tapaamaan jälleen pimeydestä nousevaa aurinkoa ja näkemään uudestisyntyneen maailman. Ei ole sattumaa, että kristilliseen jouluun on säilynyt loman elementtejä - kuten ikivihreä puu, joka symboloi elämää, joka jatkuu talven pakkasen jälkeen.
Sanan "Yule" alkuperä on kadonnut ajan sumuun. Todennäköisimmin se juontaa juurensa indoeurooppalaiseen juureen, joka tarkoittaa "pyörittää", "pyörtyä", "pyörää". Ehkä se tarkoittaa "kääntymisaikaa", "vuoden vaihtetta", "uhrauksen aikaa" tai "pimeää aikaa".
Perinteen mukaan Yule kestää 13 yötä, joita kutsutaan "henkien yöksi", joka on säilynyt myös heidän saksalaisessa nimessään Weihnachten. Nämä kolmetoista yötä, ensimmäisestä auringonlaskusta viimeiseen aamunkoittoon, ovat kahden vuoden ero, pyhä ajanjakso, jonka aikana ei ole tavallista aikaa eikä tavanomaisia ​​rajoja, jolloin jumalien ja jumalattaren kara on päätetty. of Fate, Urd, pyörii.

Muinaisina aikoina anglosaksisten heimojen keskuudessa Yule alkoi talvipäivänseisausta edeltävänä yönä (19. tai 20. joulukuuta, vuodesta riippuen). Historioitsijan Bede mukaan tätä yötä kutsuttiin "äitien yöksi", ja jos aiemmin se ilmeisesti omistettiin dissiin ja Friggiin liittyville rituaaleille, nyt se ilmaistaan ​​illana "perheen kanssa".
Joulupäivän tärkein yö on kuitenkin tietysti päivänseisaus, vuoden pisin yö, jolloin hengistä tulee tämän maailman todellisia hallitsijoita. Tänä yönä he sytyttivät "Yule-kokon" ja suojelivat taloa pahoilta hengiltä; samana iltana annettiin vilpittömät lupaukset ja lupaukset. He myös uskoivat, että tänä yönä ei pitäisi olla yksin - koska silloin ihminen jää yksin kuolleiden ja Toisen maailman henkien kanssa...

"Yule" päättyy "kahdestoista yönä" (itse asiassa 13. päivänä, mistä todistaa jopa sen vanha islantilainen nimi, Threttandi) - eli 6. tammikuuta kristillisen kalenterin mukaan (jos lasketaan kristillisen joulun yöstä 25. joulukuuta ), tai 1.–2. tammikuuta muinaisen germaanisen kronologian mukaan (jos lasketaan 19. tai 20. joulukuuta).
Seuraavaa päivää pidettiin "kohtalon päivänä" - kaikki, mitä sanottiin ja tehtiin ennen auringonlaskua, määritti kaikki tulevan vuoden tapahtumat (siis sanomme "kuinka vietät uutta vuotta, kuinka vietät sen"). Uskottiin, ettei ollut olemassa varmempia merkkejä kuin ne, jotka paljastettiin "kahdestoista yön" aikana; ja voimakkaimmat sanat ovat ne, jotka puhutaan sinä yönä.
Huomattakoon kuitenkin, että joidenkin historioitsijoiden mukaan muinaisina aikoina saksalaista "Yulea" vietettiin useita päiviä myöhemmin kuin kristillinen joulu. Siten Norjassa "kahdestoista yö" ("piiskapäivä") osui 13. tammikuuta; Jotkut uskovat, että "kahdestoista yötä" vietettiin 14. tammikuuta nykyaikaisen kalenterin mukaan. Useimmat nykyaikaiset Asatru-yhteisöt kuitenkin päättävät yhdistää joulun kristillisen joulun ja talvipäivänseisauksen kanssa.

Perinteet

Yule - Solstice Night, vuoden pisin yö. Hänen kunniakseen järjestettiin suuri festivaali, kun keskiaikaiset saksalaiset odottivat Tammikuninkaan, Aurinkokuninkaan, Elämänantajan uudestisyntymistä, joka lämmitti jäätynyttä maata ja herätti elämän sen helmaan varastoituissa siemenissä läpi pitkän talven. Pelloilla sytytettiin kokkoa, ja satoa ja puita siunattiin juomalla maustettua siideriä.

Lapset kulkivat talosta taloon mukanaan neilikoita, omenoita ja appelsiineja, jotka laitettiin ikivihreistä oksista ja vehnän varresta tehtyihin koreihin, joihin oli siroteltu jauhoja. Omenat ja appelsiinit edustivat aurinkoa, oksat kuolemattomuutta, vehnän varret satoa ja jauhot menestystä, valoa ja elämää. Hollya, misteliä ja murattia koristeltiin talojen ulko- ja sisätilojen lisäksi luontohenkien kutsumiseksi mukaan juhlaan. Hollyn oksaa pidettiin oven lähellä ympäri vuoden jatkuvana kutsuna onnea käymään talon asukkaiden luona.
Perinteen mukaan laulettiin joululaulua, siunattiin puita, poltettiin jouluhirsi, koristeltiin joulupuuta, vaihdettiin lahjoja ja suudeltiin mistelin alla. Joulukinkun tarjoiluperinne juontaa juurensa pakanalliseen tapaan vannoa vala villisian päähän. Uskottiin, että tällainen vala saavuttaa Freyn itsensä, hedelmällisyyden jumalan, jonka pyhä eläin oli villisika.

Symboliikka
Yule-symboliikka - Yule-tuki tai pieni Yule-tuki, jossa on kolme kynttilää, ikivihreät oksat ja oksat, holly, ovessa riippuva muratti, kultaiset kynttilät, neilikoilla koristeltu hedelmäkorit, kiehuva kattila olutta, spurge, joulukaktus.
Juhlapäivän loki sai pääpaikan lomassa. Perinteen mukaan hirsi tulee ottaa talon omistajan maalta tai ottaa lahjaksi...mutta ei missään tapauksessa ostettava. Se tuotiin taloon ja asetettiin takkaan, koristeltiin sesongin vihreillä, kasteltiin siiderillä tai olulla ja ripotteltiin jauhoilla. Tukki paloi koko yön (se sytytettiin tuleen viime vuoden hirsipuusta, joka oli erityisesti säilötty), sitten paloi seuraavat 12 päivää, ja sitten se poistettiin seremoniallisesti. Tuhka on perinteinen juhlapuu. Tämä on teutonien pyhä puu, joka liittyy myyttiseen Yggdrasil-puuhun.

POHJOISMAISET (SKANDINAVIALAINEN) LOMAPÄIVÄT SEURAAMME

Joka vuosi tammikuun 9. päivänä monet pakanallisen uskon kannattajat Skandinavian ja Islannin maissa juhlivat Raud Vahvan muistopäivää.
Raud Vahva tunnetaan kieltäytymisestä hyväksyä kristillistä uskoa, jota Norjan kuningas Olaf yritti pakottaa poliittisiin tarkoituksiin.
Raud oli norjalainen maanomistaja ja yksi Asatru-uskon kannattajista. Hän antoi henkensä uskosta ja uskollisuudesta Asatrun jumalille.
Asatru on pakanallinen uskonto, joka perustuu luonnonvoimien jumalallistamiseen, maansa alkuperäisväestön perinteiden ja kansanperinteiden säilyttämiseen. Asatrun mystinen perusta on skandinaavinen mytologia.
Norjan kuningas Olaf Trygvason teloitti Raudin ampumalla myrkyllisen käärmeen rautatakon läpi Raudin kurkkuun. Tämä rikos oli eräänlainen Asatrun hylkääminen. Myöhemmin Trygvason takavarikoi Raudin maat ja niiden mukana kaikki hänen omaisuutensa.
Nykyään pakanat viettävät tätä juhlapäivää juomalla sarven (tai pikarin) viiniä tai konjakkia Raudin kunniaksi

tammikuuta 22
Torrablout

Islannissa juhlitaan tammikuun lopusta helmikuun loppuun Torrabloutia. Loman nimi tulee islannin Torri-kalenterin mukaisesta talven neljännestä kuukaudesta (toistaiseksi Islannissa on tapana erottaa vain kaksi vuodenaikaa: kesä ja talvi). Ensimmäinen maininta siitä löytyy 1200-luvun käsikirjoituksista, joten lomaa pidetään muinaisena, joka juontaa juurensa pakanalliseen aikaan, mutta virallisesti sitä alettiin juhlia vasta 60-luvulla. 20. vuosisata.

Nyt Torrablout symboloi paluuta kansallisille juurille ja on eräänlainen kunnianosoitus islantilaisille heidän lähimenneisyytensä, joten koko kuukauden ajan on tapana syödä kansallisruokaa, joka oli aikoinaan maan asukkaiden perusruoka. Ruokalistalta löytyy myös sellaisia ​​herkkuja kuten savustettu lampaan koipi tai savustettu lohi, mutta tämän ohella on ulkomaalaiselle hyvin oudolta ja jopa vastenmieliseltä tuntuvia ruokia: savustettua lampaanpäätä, valaanlihaa, fermentoituja lampaan kiveksiä, mutta pöydän koristeena oli aina hai, pidetty pitkään maassa, ja sillä on ainutlaatuinen tuoksu ja maku. Kaikki tämä voidaan syödä vain, jos se pestään Islannin perunavodka brönnivínillä, jota puhekielessä kutsutaan "mustaksi kuolemaksi".
Talven 13. perjantaina, muinaisen islantilaisen perinteen mukaan, alkaa ankarin talvikuukausi - Torri. Ei tiedetä varmasti, kenen nimestä kuukauden nimi tulee: oliko se skandinaavinen jumala (oletettavasti Thor itse) vai yksinkertaisesti sään ja luonnon henki. Olipa Torrey kuka tahansa, hänen oli syytä rauhoittaa häntä tekemällä uhraus (blót) hänelle.

14. helmikuuta
jumalan päivä Vali
Tänä päivänä pakanat kunnioittivat jumalaa Valia, hedelmällisyyden ja uudestisyntymisen suojeluspyhimystä. Tämä loma liittyy myös esi-isiensä kunnioittamiseen. Tämä on myöhäisten pakkasten loma, joka on omistettu auringon valon voitolle talven pimeistä päivistä. Tämä on perinteisesti perhejuhla, jossa vaihdetaan lahjoja ja rakkauden toiveita. Se on myös häävalojen aika ja sopiva tilaisuus häihin.

14. helmikuuta
Disting
Ilmoittaa talviyön aikana nukahtaneiden elinvoimien heräämisestä. Paikalliset kokoukset pidetään tällä hetkellä. Tämä loma oli erityisen suosittu muinaisessa Ruotsissa. Maa valmistautuu vastaanottamaan uusia siemeniä. Aika valmistautua tuleviin tapahtumiin.

28. maaliskuuta
Ragnar Lothbrokin päivä
28. maaliskuuta Ragnar oli yksi legendaarisista viikingeistä. Vuonna 845 hän aloitti legendaarisen kampanjan Pariisia vastaan. Tänä päivänä pakanat kunnioittavat tätä rohkeaa soturia lukemalla saagoja hänen urotöistään.
Tämän päivän juhliminen tänään ei millään tavalla osoita Asatrun seuraajien aggressiivista asennetta, vaan nykyaikaisessa heijastuksessaan tämä loma on rohkeuden ja rohkeuden ylistys. Ragnar oli yksi kuuluisimmista viikingeistä. Tänä päivänä vuonna 1145 riimukaudella hän valloitti ja ryösti Pariisin. Tänä päivänä pidetään malja Ragnarin kunniaksi ja luetaan hänen saagaansa.

23. huhtikuuta
Sumarsdag (kesän ensimmäinen päivä)
Sumarsdag (Siggblót) - Islannin kalenterin mukaan tapahtuu torstaina huhtikuun 18. päivän jälkeen ja merkitsee kesän ensimmäistä päivää pitkän pohjoistalven jälkeen, mikä edustaa suurta ja erittäin iloista tapahtumaa. Aiemmin tämän loman aikana Odinille tehtiin rituaaliuhreja, jotka ylistivät korkeimman jumalan tekoja. Erityisesti pakanat kiittivät hallitsijaa siitä, että he saivat nauttia kesästä ja valon ja lämmön saapumisesta maan päälle. Nykyaikaisessa Islannissa tänä päivänä järjestetään värikäs festivaali.

30. huhtikuuta
Walpurgin yö
Walpurgis Night on merkittävin hedelmällisyydelle omistetuista pakanallisista juhlista. Walpurgisnacht on sama kuin Beltei eli vappuaatto, ja sitä vietetään iltana 30. huhtikuuta kevään kukinnan muistoksi. Nimi Walpurgis Night liittyy Saint Walpurgan, Wimburnin (Englanti) nunnan nimeen, joka tuli Saksaan vuonna 748 perustamaan luostarin. Hän kuoli 25. helmikuuta 777 Heidenheimissa. Hän nautti äärimmäisestä suosiosta, ja pian häntä alettiin kunnioittaa pyhimyksenä. Roomalaisessa pyhimysluettelossa hänen päivänsä on 1. toukokuuta.
Keskiajalla uskottiin, että Walpurgin yö oli noitien juhla-ilta kaikkialla Saksassa ja Skandinaviassa. Nyt, 30. huhtikuuta ja 1. toukokuuta välisenä yönä, vietetään kaikkialla Keski- ja Pohjois-Euroopassa Valpurgin yötä – tämä on kevään tervehdyttämispäivä, jolloin valtavia kokoja sytytetään torjumaan sinä yönä lepopäivään kerääntyviä noidita. Juhlan ohjelma ei ole muuttunut yli 100 vuoteen: muinaisia ​​pelejä, kuten polttimme, opiskelijakuorojen esiintymisiä ja perinteisiä kokkoa Walpurgi-yön aattona. Skandinaviassa kokot sytytetään houkuttelemaan kevättä, karkottamaan henkiä ja poistamaan talven aikana kertyneet roskat. Ja he syövät gravlaxia - tuoretta suolaa, sokeria ja tilliä marinoitua lohta. Suomalaiset uskovat, että keskiyöllä huhtikuun viimeisenä päivänä ei ole yhtään kukkulan laella, jossa noidat ja noidat eivät istuisi.

9. toukokuuta
Gutrot päivä
Tämä norjalainen marttyyri vastusti kristittyä fanaattista Trygvasonia ja kehotti kaikkia norjalaisia ​​vastustamaan hänen tyranniaansa. Tätä varten kuningas Trygvason leikkasi kielensä irti. Tänään Asatrun kannattajat juhlivat tätä päivää ilmaisemalla halveksuntaa kristillistä fanaattisuutta kohtaan ja ylistäen vapaa-ajattelua.

21 kesäkuuta
Juhannusfestivaali (Midsamar)
Muinaisina aikoina viikingit jakoivat vuoden kahteen osaan (kesä ja talvi) ja juhlivat kunkin puolivuotiskauden alkua. 21. kesäkuuta pidettiin kesäpuolivuoden alkajana ja sitä juhlittiin vuoden pisimpana päivänä. Lisäksi islantilaiset uskovat, että vuoden lyhyimmällä yöllä on maagisia parantavia voimia ja se voi parantaa 19 eri tautia, ja he järjestävät tähän uskomukseen liittyviä uskonnollisia tapahtumia.
Juhannusjuhla eli Midsommar on aikaa, jolloin nuoret, tuoreet lehdet ovat jo vihreitä. Tällä hetkellä yöt ovat vuoden kevyimpiä, eikä maan pohjoisosassa aurinko laske ollenkaan. Ruotsalaista Midsommarin juhlaa (Venäjällä se vastaa Ivan Kupalan juhlaa) on vietetty muinaisista ajoista lähtien kesällä vuoden pisimpään päivänä, lauantaina, joka on lähinnä kesäkuun 24. päivää. Joidenkin tutkijoiden mukaan se juontaa juurensa pakanalliseen esikristilliseen aikaan, ja se liittyy joko kylvökauden lopun lomaan tai johonkin muuhun pakanalliseen juhannusjuhlaan. Keskiajalla Midsommarissa sytytettiin suuria kokoja, mutta nyt sitä tehdään vain joillakin alueilla Ruotsissa sekä muissa pohjoisissa maissa. Legendan mukaan kaikenlaiset pahat henget ovat erityisen aktiivisia Midsommarin yönä ja monet ihmiset jäivät kotiin peläten sekoittaa mitään heiltä pelastuksen monimutkaisissa säännöissä. Varsinkin nuorten kannattaa olla varovaisia, sillä öisin metsässä joen varrella voi olla Nacken, tietty "merenneito" tien päällä. Häntä kuvattiin usein viulua soittavaksi alastomaksi nuoreksi mieheksi, joka houkutteli nuoria vetiseen valtakuntaansa, josta ei ollut paluuta. Nuoret tytöt kertoivat omaisuuksia kihlastaan ​​keräämällä seitsemän erilaista kukkaa täydellisessä hiljaisuudessa ennen nukkumaanmenoa ja laittamalla ne tyynyn alle Midsommarin iltana. Jos tyttö ei sanonut sanaa kokoontumishetkestä nukkumaanmenoon, yöllä hän unelmoi kihlastaan. Tärkeimmät juhlat eivät tapahdu itse Midsommarilla, vaan Midsommaraftonilla (lomaa edeltävänä iltana). Ruotsalaiset kokoontuvat yhteen, laulavat juomalauluja (snapsvisor) ja syövät. Tyypillinen juhannusruoka on mausteinen silli "mathieu", jossa on keitettyjä uusia perunoita, tilliä, smetanaa ja punasipulia. Sitten tarjoillaan yksi grillatuista ruoista - porsaan kylkiluita tai lohta. Jälkiruoaksi - ensimmäiset mansikat ja kerma. Juomia ovat kylmä olut sekä snapsi tai vodka, mieluiten yrteillä ja mausteilla.

24. lokakuuta
Talvipäivä (talviyöt)
Skandinaavinen uusivuosi, joka tulee talvikauden valmistelujakson lopussa. Elementti lakkasi tuhlaamasta elinvoimaansa. On tullut aika, jolloin ihmisten tulee suunnata ajatuksensa henkisiin asioihin. Lomaa kutsutaan joskus "talviyöiksi". Aluksi sitä, kuten monia muitakin, vietettiin useiden iltojen ajan. Kaikki tämä merkitsee siirtymistä vuoden yöaikaan, jolloin Suomen, Islannin ja Norjan pohjoisilla leveysasteilla aurinko laskee melko pian horisontin alapuolelle. Itse loma muodostui muinaisina aikoina ja symboloi siirtymäkohtaa vaikeaan elämänvaiheeseen, jolloin kokonaisten kaupunkien elämä riippui ihmisistä itsestään eikä luonnosta. Juuri tällä hetkellä alkoi tietty "vallan uudelleenjako" - vastuut ja oikeudet muuttuivat, ne, joilla oli voimaa kestää ankara talvi, alkoivat edetä huipulle. Tämän ajanjakson ja rituaalien elementti, kummallista kyllä, on Tuli. Se tarjoaa vakavia fyysisiä ja henkisiä kokeita, joissa ihminen oppii toimimaan vieläkin huonommissa olosuhteissa kuin hänen todellisuudessa uskotaan olevan. Aseet, kipu ja tuli voivat olla tiiviisti yhteydessä toisiinsa. Ja ihminen käy läpi kaiken, vastustaen ja kokeen sen "elämisen".

11. marraskuuta
Einheriar päivä
Einherjarit ovat kuolleita sankareita, jotka ovat ansainneet kunniapaikkansa Valhallassa, Odinin taivaallisessa palatsissa. Loma liitettiin taistelussa kaatuneiden ystävien kunnioittamiseen ja aseiden ylistykseen; nykyaikaisessa reinkarnaatiossaan tämä päivä liittyy Odinin kunnioitukseen.

20. joulukuuta
Äitien yö
"Äitien yö" on talvipäivänseisausta edeltävä yö. On vuoden loppu. Kaikki vuoden työt on tehty, roskakorit täynnä. On aika tehdä tilannearvio ja kiittää jumalia ja kodin henkiä heidän avustaan ​​kaikissa asioissa läpi vuoden. Aika vapauttaa itsesi kaikista huolista ja murheista toivottaaksesi tervetulleeksi uusi elämänkierto. Tämä on synkkää, naisellista aikaa. 12 yössä syntyy uusi vuosi. Kotiäidit laittavat talon asiat järjestykseen, sisustavat sen ja kokoavat perheen takan ympärille. He ylistävät jumalattaria. Äiti avaa Toisen maailman portit päästääkseen uutta elämää maailmaamme. Kaikki kotityöt on suoritettava tämän päivän iltaan mennessä, yuleseppele on tehtävä ja koko talo on koristeltu yulen vehreydellä (kuusen oksat). Jos mahdollista, koko perheen tulisi käydä iltapäivällä kylpylässä tai saunassa (ainakin vain peseytymässä) puhdistamaan sieluaan ja kehoaan. Kuusen tai männyn oksaseppele, jossa on 8 kynttilää, tulee valmistaa ja asettaa takkareunalle tai paikkaan, joka on talon "sydän". Yule-seppeleen kynttilöiden tulee palaa koko yön, ja jos mahdollista - 12. yöhön asti.

Kaikista esi-isiemme juhlista Yule on epäilemättä tärkein, pyhin ja voimakkain. Näinä öinä kaikki maailmat kohtaavat Midgardissa: jumalat ja jumalattaret laskeutuvat maan päälle, peikot ja haltiat keskustelevat ihmisten kanssa, kuolleet nousevat esiin alemmista maailmoista; ne ihmiset, jotka usein kommunikoivat Toisen maailman kanssa, jättävät ruumiinsa hetkeksi ja liittyvät Wild Hunt -ratsastajiin (oskorei - "Asgardin ratsastajat"), tai heistä tulee ihmissusia ja muita henkiä. Myös "Yule" on suuren juhlan ja loman päivät, jolloin kaikki klaanin jäsenet kokoontuivat yhteen tapaamaan jälleen pimeydestä nousevaa aurinkoa ja näkemään uudestisyntyneen maailman. Ei ole sattumaa, että kristilliseen jouluun on säilynyt loman elementtejä - kuten ikivihreä puu, joka symboloi elämää, joka jatkuu talven pakkasen jälkeen. Sanan "Yule" alkuperä on kadonnut ajan sumuun. Todennäköisimmin se juontaa juurensa indoeurooppalaiseen juureen, joka tarkoittaa "pyörittää", "pyörtyä", "pyörää". Ehkä se tarkoittaa "kääntymisaikaa", "vuoden vaihtetta", "uhrauksen aikaa" tai "pimeää aikaa". Perinteen mukaan Yule kestää 13 yötä, joita kutsutaan "henkien yöksi", joka on säilynyt myös heidän saksalaisessa nimessään Weihnachten. Nämä kolmetoista yötä, ensimmäisestä auringonlaskusta viimeiseen aamunkoittoon, ovat kahden vuoden ero, pyhä ajanjakso, jonka aikana ei ole tavallista aikaa eikä tavanomaisia ​​rajoja, jolloin jumalien ja jumalattaren kara on päätetty. of Fate, Urd, pyörii. Muinaisina aikoina anglosaksisten heimojen keskuudessa Yule alkoi talvipäivänseisausta edeltävänä yönä (21. tai 22. joulukuuta (nykyisen kalenterin mukaan), vuodesta riippuen). Historioitsijan Bede mukaan tätä yötä kutsuttiin "äitien yöksi", ja jos aiemmin se ilmeisesti omistettiin dissiin ja Friggiin liittyville rituaaleille, nyt se ilmaistaan ​​illana "perheen kanssa". Joulupäivän tärkein yö on kuitenkin tietysti päivänseisaus, vuoden pisin yö, jolloin hengistä tulee tämän maailman todellisia hallitsijoita. Tänä yönä he sytyttivät "Yule-kokon" ja suojelivat taloa pahoilta hengiltä; samana iltana annettiin vilpittömät lupaukset ja lupaukset. He myös uskoivat, että tänä yönä ei pitäisi olla yksin - loppujen lopuksi ihminen jää yksin kuolleiden ja Toisen maailman henkien kanssa... "Yule" päättyy "kahdestoista yönä" (itse asiassa 13. , minkä todistaa jopa sen vanha islantilainen nimi, Threttandi) - sitten on 6. tammikuuta kristillisen kronologian mukaan (jos lasketaan kristillisen joulun yöstä 25. joulukuuta) tai 1. - 2. tammikuuta muinaisen saksalaisen kronologian mukaan (jos lasketaan 21. tai 22. joulukuuta alkaen). Seuraavaa päivää pidettiin "kohtalon päivänä" - kaikki, mitä sanottiin ja tehtiin ennen auringonlaskua, määritti kaikki tulevan vuoden tapahtumat (siis sanomme "kuinka vietät uutta vuotta, kuinka vietät sen"). Uskottiin, ettei ollut olemassa varmempia merkkejä kuin ne, jotka paljastettiin "kahdestoista yön" aikana; ja voimakkaimmat sanat ovat ne, jotka puhutaan sinä yönä. Huomattakoon kuitenkin, että joidenkin historioitsijoiden mukaan muinaisina aikoina saksalaista "Yulea" vietettiin useita päiviä myöhemmin kuin kristillinen joulu. Siten Norjassa "kahdestoista yö" ("piiskapäivä") osui 13. tammikuuta; Jotkut uskovat, että "kahdestoista yötä" vietettiin 14. tammikuuta nykyaikaisen kalenterin mukaan.

31. joulukuuta
Kahdestoista yö
Yule päättyy kahdestoista yöhön. Kahdestoista yö on uuden vuoden, uuden elämänkaaren syntymän yö. Kahdentenatoista yönä maailmojen portit ovat auki, ja kaikki niiden asukkaat kokoontuvat Yule-juhlapaikalle toivottamaan uutta elämää iloisen juhlan merkeissä. Tämä on rauhallista aikaa, jolloin pahatkin henget ovat kunnioituksen, tervehdysten ja juhlaherkkujen arvoisia. Uskotaan, että Yule-seppeleen kynttilöiden tulisi palaa koko yön. Tämä tuo onnea ja onnea kotiin. Seuraavaa päivää pidettiin "kohtalon päivänä". Uusi, palaava aurinko on taas horisontin yläpuolella, päivä lisääntyy. Kaikki, mitä sanottiin ja tehtiin ennen auringonlaskua, määritti kaikki tulevan vuoden tapahtumat (mistä uskomme tuli - "miten juhlit uutta vuotta, kuinka vietät sen"). Uskottiin, ettei ollut olemassa varmempia merkkejä kuin ne, jotka paljastettiin kahdennentoista yön aikana. Muuten, voimakkaimmat sanat ovat ne, jotka on puhuttu sinä yönä.