Les épouses des décembristes sont brèves et intéressantes. Et pour toujours et à jamais : l'histoire des épouses des décembristes

Le 14 décembre 1825, à Saint-Pétersbourg, sur la place du Sénat, eut lieu la première manifestation organisée de l'histoire de la Russie par de nobles révolutionnaires contre l'autocratie et la tyrannie tsaristes. Le soulèvement a été réprimé. Cinq de ses organisateurs ont été pendus, les autres ont été exilés aux travaux forcés en Sibérie, rétrogradés au rang de soldats... Les épouses des onze décembristes condamnés ont partagé leur exil sibérien. L’exploit civil de ces femmes est une des pages glorieuses de notre histoire.

En 1825, Maria Nikolaevna Volkonskaya a eu 20 ans. Fille du célèbre héros de la guerre patriotique de 1812, le général Raevsky, beauté louée par Pouchkine, épouse du prince-major général Volkonsky, elle appartenait à une société sélective de personnes exceptionnelles en matière d'intelligence et d'éducation. Et tout à coup, un tournant brutal du destin.

Début janvier 1826, Sergueï Volkonsky s'arrêta une journée dans le village pour rendre visite à sa femme, qui attendait leur premier enfant. La nuit, il alluma une cheminée et commença à jeter des feuilles de papier écrites dans le feu. A la question de la femme effrayée : « Qu’y a-t-il ? - Sergueï Grigoriévitch a déclaré : - "Pestel est arrêté." "Pour quoi?" - Il n'y avait pas de réponse...

La prochaine réunion des époux a eu lieu quelques mois plus tard à Saint-Pétersbourg, dans la forteresse Pierre et Paul, où les révolutionnaires décembristes arrêtés (parmi eux se trouvaient le prince Sergueï Volkonsky et l'oncle de Maria Nikolaevna Vasily Lvovich Davydov) attendaient une décision sur leur sort....

Elles étaient onze, des femmes qui partageaient l'exil sibérien de leurs maris décembristes. Parmi eux se trouvent des ignorants, comme Alexandra Vasilievna Yontaltseva et Alexandra Ivanovna Davydova, ou encore Polina Gebl, très pauvre dans son enfance, épouse du décembriste Annenkov. Mais la majorité sont les princesses Maria Nikolaevna Volkonskaya et Ekaterina Ivanovna Trubetskaya. Alexandra Grigorievna Muravyova est la fille du comte Chernyshev. Elizaveta Petrovna Naryshkina, née comtesse Konovnitsyna. La baronne Anna Vasilievna Rosen, les épouses du général Natalya Dmitrievna Fonvizina et Maria Kazimirovna Yushnevskaya appartenaient à la noblesse.

Nicolas Ier a accordé à chacun le droit de divorcer de son mari, un « criminel d'État ». Cependant, les femmes sont allées à l’encontre de la volonté et de l’opinion de la majorité, soutenant ouvertement les disgraciés. Elles renoncent au luxe, abandonnent leurs enfants, leur famille et leurs amis et suivent les maris qu'elles aiment. L’exil volontaire en Sibérie a suscité un vif écho dans l’opinion publique.

Aujourd’hui, il est difficile d’imaginer à quoi ressemblait la Sibérie à cette époque : « le fond du sac », la fin du monde, très loin. Pour le coursier le plus rapide - plus d'un mois de trajet. Conditions hors route, crues des rivières, tempêtes de neige et horreur effrayante des condamnés sibériens - meurtriers et voleurs.

La première - dès le lendemain, après son mari condamné - fut Ekaterina Ivanovna Trubetskaya. A Krasnoïarsk, la voiture est tombée en panne et le guide est tombé malade. La princesse continue son voyage seule, dans une tarentasse. A Irkoutsk, le gouverneur l'intimide longtemps, exige - encore une fois après la capitale ! - renonciation écrite à tous droits, Troubetskoy la signe. Quelques jours plus tard, le gouverneur annonce à l'ancienne princesse qu'elle continuera à marcher sur la « corde raide » aux côtés des criminels. Elle est d'accord...

La seconde était Maria Volkonskaya. Jour et nuit, elle se précipite dans un chariot, sans s'arrêter pour la nuit, sans déjeuner, se contentant d'un morceau de pain et d'un verre de thé. Et ainsi pendant près de deux mois - dans de fortes gelées et tempêtes de neige. Elle a passé la dernière soirée avant de quitter la maison avec son fils, qu'elle n'avait pas le droit d'emmener avec elle. Le bébé jouait avec un grand et beau sceau de la lettre royale, dans laquelle le plus haut commandement permettait à la mère de quitter son fils pour toujours...

À Irkoutsk, Volkonskaya, comme Trubetskaya, a été confrontée à de nouveaux obstacles. Sans lire, elle a signé les terribles conditions fixées par les autorités ; privation des privilèges nobles et transition vers la position d'épouse d'un forçat exilé, limitée dans les droits de circulation, de correspondance et de disposition de ses biens. Ses enfants, nés en Sibérie, seront considérés comme des paysans appartenant à l'État.

Six mille milles de voyage derrière - et les femmes sont dans la mine Blagodatsky, où mène la mine de leurs maris. Dix heures de dur labeur sous terre. Puis une prison, une maison en bois sale et exiguë de deux pièces. Dans l'un - des condamnés évadés, dans l'autre - huit décembristes. La pièce est divisée en placards - deux archines de long et deux de large, où se blottissent plusieurs prisonniers. Plafond bas, impossible de redresser le dos, lueur pâle des bougies, tintement des chaînes, insectes, mauvaise alimentation, scorbut, tuberculose et aucune nouvelle de l'extérieur... Et tout à coup - les femmes bien-aimées !

Lorsque Trubetskaya, à travers une fissure dans la clôture de la prison, a vu son mari enchaîné, vêtu d'un manteau en peau de mouton court, en lambeaux et sale, fin et pâle, elle s'est évanouie. Volkonskaya, arrivée après elle, choquée, s'est agenouillée devant son mari et a embrassé ses chaînes.

Nicolas Ier a retiré aux femmes tous les droits de propriété et d'héritage, n'autorisant que de misérables dépenses de subsistance, pour lesquelles les femmes devaient se présenter au chef des mines.

Des sommes insignifiantes maintenaient Volkonskaya et Troubetskoy au bord de la pauvreté. Ils limitaient la nourriture à de la soupe et du porridge et refusaient les dîners. Le déjeuner a été préparé et envoyé à la prison pour soutenir les prisonniers. Habitué à la cuisine gastronomique, Troubetskoï ne mangeait autrefois que du pain noir, arrosé de kvas. Cette aristocrate gâtée marchait avec des chaussures usées et se gelait les pieds, car avec ses chaussures chaudes, elle cousait un chapeau pour l'un des camarades de son mari afin de protéger sa tête des débris rocheux tombant dans la mine.

Personne ne pouvait prévoir à l’avance une vie difficile. Un jour, Volkonskaya et Troubetskaya ont vu le chef des mines Burnashev avec sa suite. Elles sont sorties en courant dans la rue : leurs maris étaient escortés. Le village répétait : « Les secrets seront jugés ! » Il s'est avéré que les prisonniers ont entamé une grève de la faim lorsque le gardien de prison leur a interdit de communiquer entre eux et leur a retiré les bougies. Mais les autorités ont dû céder. Cette fois, le conflit a été résolu pacifiquement. Ou tout à coup, au milieu de la nuit, des coups de feu ont soulevé tout le village : des condamnés criminels ont tenté de s'enfuir. Les personnes arrêtées ont été battues à coups de fouet pour savoir d'où elles avaient trouvé l'argent pour s'enfuir. Et Volkonskaya a donné l'argent. Mais personne ne l'a abandonnée, même sous la torture.

À l'automne 1827, les décembristes de Blagodatsk furent transférés à Chita. Il y avait plus de 70 révolutionnaires dans la prison de Chita. L'espace exigu et le tintement des chaînes irritaient les gens déjà épuisés. Mais c'est ici qu'une sympathique famille décembriste a commencé à se former. L'esprit de collectivisme, de camaraderie, de respect mutuel, de haute moralité, d'égalité, quelle que soit la différence de statut social et financier, dominait dans cette famille. Son élément central était le jour saint du 14 décembre et les sacrifices consentis pour cela. Huit femmes étaient des membres égaux de cette communauté unique.

Ils s'installaient près de la prison dans des huttes de village, préparaient leur propre nourriture, allaient chercher de l'eau et allumaient les poêles. Polina Annenkova se souvient : « Nos dames venaient souvent me voir pour voir comment je préparais le dîner et leur demandaient de leur apprendre à cuisiner la soupe. puis faites une tarte. Quand j’ai dû nettoyer le poulet, ils ont avoué, les larmes aux yeux, qu’ils enviaient ma capacité à tout faire et se plaignaient amèrement d’eux-mêmes de ne pouvoir rien entreprendre.

Les visites aux maris n'étaient autorisées que deux fois par semaine en présence d'un officier. Par conséquent, le passe-temps favori et le seul divertissement des femmes était de s'asseoir sur une grosse pierre en face de la prison, échangeant parfois un mot avec les prisonniers.

Les soldats les chassèrent brutalement et frappèrent Troubetskoï. Les femmes ont immédiatement porté plainte à Saint-Pétersbourg. Et depuis lors, Troubetskoï a organisé de manière démonstrative des « réceptions » entières devant la prison : elle s'est assise sur une chaise et a parlé à tour de rôle avec les prisonniers rassemblés dans la cour de la prison. La conversation avait un inconvénient : il fallait crier assez fort pour s'entendre. Mais quelle joie cela apportait aux prisonniers !

Les femmes sont rapidement devenues amies, même si elles étaient très différentes. L'épouse d'Annenkov est venue en Sibérie sous le nom de Mademoiselle Polina Gebl : « par grâce royale », elle a été autorisée à unir sa vie avec le décembriste exilé. Lorsqu'Annenkov a été emmené à l'église pour se marier, les chaînes lui ont été retirées et à son retour, elles ont été remises et emmenées en prison. Polina, belle et gracieuse, bouillonnait de vie et de plaisir, mais tout cela était comme une enveloppe extérieure de sentiments profonds qui obligeaient la jeune femme à abandonner sa patrie et sa vie indépendante.

L’épouse de Nikita Muravyov, Alexandra Grigorievna, était une favorite commune. Aucun des décembristes, peut-être, n'a reçu d'éloges aussi enthousiastes dans les mémoires des exilés sibériens. Même les femmes très strictes envers les représentants de leur sexe et aussi différentes que Maria Volkonskaya et Polina Annenkova sont ici unanimes : « Sainte femme. Elle est morte à son poste."

Alexandra Muravyova était la personnification de l'idéal féminin éternel, rarement atteint dans la vie : une amante tendre et passionnée, une épouse altruiste et dévouée, une mère attentionnée et aimante. « Elle était l'amour incarné » - selon les mots du décembriste Yakushkin. "En matière d'amour et d'amitié, elle ne connaissait pas l'impossible", fait écho I.I. Pushchin.

Muravyova est devenue la première victime de l'usine Petrovsky - le prochain lieu de travaux forcés pour les révolutionnaires après Chita. Elle décède en 1832 à l'âge de vingt-huit ans. Nikita Muravyov est devenu gris à trente-six ans, le jour du décès de sa femme.

Même pendant la transition des condamnés de Chita à l'usine Petrovsky, la colonie de femmes s'est reconstituée avec deux exilés volontaires - les épouses de Rosen et Yushnevsky sont arrivées. Et un an plus tard, en septembre 1831, un autre mariage eut lieu : la mariée Camille Le-Dantu vint chez Vasily Ivashev.

Les femmes décembristes ont fait beaucoup en Sibérie : elles ont tout d'abord détruit l'isolement auquel les autorités condamnaient les révolutionnaires. Nicolas Ier voulait forcer tout le monde à oublier les noms des condamnés, à les effacer de la mémoire. Mais alors arrive Alexandra Grigorievna Muravyova et à travers les barreaux de la prison transmet à I. I. Pushchin les poèmes de son ami du lycée Alexandre Pouchkine. Les vers poétiques « dans les profondeurs des minerais sibériens » disaient aux décembristes qu'ils n'étaient pas oubliés, qu'on se souvenait d'eux, ils sympathisaient.

Parents et amis écrivent aux prisonniers. Il leur est également interdit de répondre (ils n'ont reçu le droit de correspondance qu'avec accès au règlement). Cela reflétait le même calcul du gouvernement visant à isoler les décembristes. Ce plan a été détruit par les femmes qui connectaient les prisonniers avec le monde extérieur. Ils écrivaient pour leur propre compte, copiant parfois des lettres des décembristes eux-mêmes, recevaient de la correspondance et des colis pour eux et s'abonnaient à des journaux et des magazines.

Chaque femme devait écrire dix, voire vingt lettres par semaine. La charge de travail était si lourde que parfois je n’avais plus le temps d’écrire à mes parents et à mes enfants. "Ne vous plaignez pas, ma gentille et inestimable Katya, Lisa, de la brièveté de ma lettre", écrit Alexandra Ivanovna Davydova à ses filles laissées chez des proches. "J'ai tellement de mal maintenant, et il y a tellement de lettres à écrire à moi dans ce bureau de poste que j'ai choisi de force l'heure pour ces quelques lignes."

Pendant leur séjour en Sibérie, les femmes ont mené une lutte constante avec les administrations de Saint-Pétersbourg et de Sibérie pour assouplir les conditions de détention. Ils ont traité en face le commandant Leparsky de geôlier, ajoutant qu'aucune personne honnête n'accepterait cette position sans s'efforcer d'alléger le sort des prisonniers. Lorsque le général a objecté qu'il serait rétrogradé au rang de soldat pour cela, ils ont immédiatement répondu: "Eh bien, devenez soldat, général, mais soyez un honnête homme."

Les anciennes relations des décembristes dans la capitale, la connaissance personnelle de certains d'entre eux avec le tsar, retenaient parfois les geôliers de l'arbitraire. Le charme des jeunes femmes instruites apprivoise parfois à la fois l'administration et les criminels.

Les femmes savaient soutenir les découragés, calmer les excités et les bouleversés et consoler les affligés. Naturellement, le rôle fédérateur des femmes s'est accru avec l'avènement des familles (puisque les épouses étaient autorisées à vivre en prison), puis avec les premiers enfants « condamnés », élèves de toute la colonie.

Partageant le sort des révolutionnaires, célébrant avec eux chaque année le « jour saint du 14 décembre », les femmes se sont rapprochées des intérêts et des affaires de leurs maris (dont elles n'avaient pas eu connaissance dans une vie antérieure) et sont devenues, comme il se doit, étaient, leurs complices. "Imaginez à quel point ils sont proches de moi", a écrit M. K. Yushnevskaya de l'usine Petrovsky, "nous vivons dans la même prison, subissons le même sort et nous consolons les uns les autres avec les souvenirs de nos chers et aimables parents".

Les années d'exil s'écoulèrent lentement. Volkonskaya a rappelé : « Au début de notre exil, je pensais que cela se terminerait probablement dans cinq ans, puis je me suis dit que ce serait dans dix, puis dans quinze ans, mais après 25 ans j'ai arrêté d'attendre, j'ai demandé à Dieu une seule chose : qu’il fasse sortir mes enfants de Sibérie.

Moscou et Saint-Pétersbourg sont devenus des souvenirs de plus en plus lointains. Même celles dont le mari est décédé n’ont pas eu le droit de revenir. En 1844, cela fut refusé à la veuve de Youshnevsky et en 1845 à Entaltseva.

De plus en plus de nouveaux groupes d'exilés arrivaient d'au-delà de l'Oural. 25 ans après les décembristes, les Petrashevites, dont F.M. Dostoïevski, ont été soumis aux travaux forcés. Les décembristes ont réussi à les rencontrer, à les aider avec de la nourriture et de l'argent. "Ils nous ont bénis sur un nouveau chemin", se souvient Dostoïevski.

Peu de décembristes ont survécu jusqu'à l'amnistie accordée en 1856 après trente ans d'exil. Sur les onze femmes qui ont suivi leur mari en Sibérie, trois sont restées ici pour toujours. Alexandra Muravyova, Kamilla Ivasheva, Ekaterina Trubetskaya. La dernière à mourir fut Alexandra Ivanovna Davydova, quatre-vingt-treize ans, en 1895. Elle est décédée entourée de nombreux descendants et du respect et de la vénération de tous ceux qui l'ont connue.

"Merci aux femmes : elles donneront de belles lignes à notre histoire", a déclaré un contemporain des décembristes, le poète P.A. Viazemsky, en apprenant leur décision.

De nombreuses années ont passé, mais nous ne cessons jamais d’admirer la grandeur de leur amour, leur générosité spirituelle altruiste et leur beauté.

En Sibérie !
Il est difficile de dire aujourd’hui ce qui a motivé les onze femmes qui ont décidé d’entreprendre cette action. Les autorités n’ont pas immédiatement apprécié leur décision et ont fait de leur mieux pour contenir cette impulsion.

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La princesse Troubetskoï, qui fut la première à obtenir l'autorisation, fut détenue à Irkoutsk pendant près de six mois sur ordre personnel du tsar. Et pendant tous ces six mois, ils ont essayé de la persuader d'abandonner cette idée.

Avec une certitude à cent pour cent, on ne peut faire référence ni à l'amour ni au désir de soutenir les opinions politiques des époux. Chez les nobles, les mariages étaient souvent arrangés par commodité et même sans la participation des jeunes eux-mêmes. Par exemple, la princesse Maria Volkonskaya n'était pas du tout en bons termes avec son mari avant son exil.

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Les femmes n’étaient alors pas impliquées dans la politique ; elles ont appris après coup la participation de leurs maris à des sociétés secrètes. La seule exception était Ekaterina Trubetskaya, mais personne ne se souvenait d'elle au cours de l'enquête. Dans le cas des décembristes, seules deux dames étaient impliquées : les sœurs de Mikhail Rukevich - Xavier et Cornelia.

Ils étaient coupables d'avoir détruit des papiers compromettants après l'arrestation de leur frère. Pour cela, ils ont été envoyés dans un monastère pendant respectivement un an et six mois. Ils n’étaient donc pas des camarades de lutte, comme cela s’est produit plus tard.

Bien sûr, il y avait parmi eux des histoires romantiques. Ici, il faut immédiatement se souvenir de Polina Gebl (Annenkova) et Camille Le Dantu (Ivasheva). Soit dit en passant, toutes deux sont françaises, nous ne pouvons donc pas parler d'une sorte de phénomène national parmi les femmes russes. C'est ainsi qu'ils ont compris leur devoir et l'ont suivi.

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La première chose à laquelle ces femmes ont dû faire face a été la perte de leur position dans la société. Les faveurs royales ne s'étendaient pas à ceux qui suivaient les époux en disgrâce. Elles devaient vivre en Sibérie comme épouses de « forçats » et de « colons exilés », c'est-à-dire avec des droits civils très limités.

L’origine, les relations au sein de la classe et l’intérêt public ont bien sûr eu un impact. Ce serait beaucoup plus difficile pour une commerçante ordinaire. Mais cela est devenu clair après plusieurs années de vie en Sibérie. Au départ, les femmes étaient plongées dans une incertitude totale : personne ne pouvait leur garantir une attitude respectueuse de la part des autorités locales.

La deuxième épreuve, et la plus difficile pour la plupart des femmes, est la nécessité de se séparer de leurs enfants. Les autorités ne leur ont catégoriquement pas permis de se rendre en Sibérie. Maria Iouchnevskaïa a dû attendre quatre ans avant de prendre une décision. Le fait est que sa fille adulte issue de son premier mariage allait l'accompagner. Mais même dans ce cas, les fonctionnaires n’ont pas coopéré.

En conséquence, les enfants ont été placés chez des proches. Il faut rendre hommage à l’élite russe de l’époque : elle était acceptée, éduquée et nourrissait les enfants de ses proches, mais le cœur de la mère vivait encore extrêmement durement cette séparation.

Alexandra Davydova a laissé derrière elle six enfants. Il y avait six mille milles entre eux. Pour la féliciter le jour de sa fête, elle a dû lui écrire près de six mois à l'avance. Elle ne pouvait juger de la façon dont ils grandissaient qu'en recevant des portraits.

Les autorités s'opposent aux rencontres entre proches et exilés, même lorsque les travaux forcés sont abandonnés et que le régime de leur séjour est assoupli. Le fils d'Ivan Yakushkin, Evgeniy, n'a réussi à rencontrer son père pour la première fois qu'à l'âge de 27 ans et, pour cela, il avait besoin de partir en voyage d'affaires.

Et enfin, l'attitude des proches, de la famille et de la société dans son ensemble à l'égard de la décision des épouses des décembristes était complètement ambiguë. Le général Raevsky a dit à sa fille Maria Volkonskaya avant l'empoisonnement : « Je te maudirai si tu ne reviens pas dans un an. »

Le père de Maria Poggio, le sénateur Andrei Borozdin, afin d'empêcher sa fille de prendre des mesures irréfléchies, a demandé que Joseph Poggio soit emprisonné seul dans la forteresse de Shlisselburg. Il y passe huit ans. Le sénateur a posé une condition à sa fille : il ne serait transféré en Sibérie qu'après leur divorce.

Au contraire, la famille Laval a soutenu Ekaterina Troubetskoy dans sa décision de suivre son mari. Son père lui a même donné sa secrétaire pendant le voyage. Cette dernière n'a pas supporté le voyage et l'a abandonnée à Krasnoïarsk.

La haute société était également divisée : certains ont commenté cet acte avec perplexité dans les salons, mais en même temps, les adieux de Volkonskaya à Moscou ont réuni de nombreuses personnalités célèbres, dont Pouchkine.

Phrase

Pour expliquer comment était la vie des femmes qui suivaient leur mari en Sibérie, il faut rappeler le verdict. Pour les participants au soulèvement de décembre et les membres des sociétés secrètes, cela s'est avéré d'une rigueur sans précédent.

Au total, 121 personnes ont été jugées. Cinq dirigeants - Pestel, Ryleev, Muravyov-Apostol, Bestuzhev-Ryumin et Kakhovsky - ont été condamnés au cantonnement par une Cour pénale suprême spécialement créée, une exécution qui n'avait pas été utilisée en Russie depuis l'époque d'Emelyan Pougatchev. Trente et une personnes seront décapitées.

Pour la Russie à cette époque, il s’agissait pratiquement d’exécutions massives. Par exemple, sous le règne de Catherine II, seuls quatre furent condamnés à mort : Pougatchev, Mirovitch et deux participants à l'émeute de la peste de 1771.

Pour le reste des décembristes, les peines étaient très variées, mais, en règle générale, il s'agissait de travaux forcés, de rétrogradation dans l'armée et d'exil en Sibérie. Tout cela s'accompagnait de la privation de la noblesse, de toutes récompenses et privilèges.

L'empereur Nicolas Ier a commué la peine et la peine de mort a été remplacée par les travaux forcés et l'exil. Tout le monde a eu de la chance, sauf les condamnés au cantonnement : au lieu d'une exécution douloureuse, ils ont été simplement pendus. La manière dont cette exécution s'est déroulée (trois décembristes ont échoué et ont dû être pendus à nouveau) suggère qu'à cette époque, ils ne savaient pas comment exécuter une condamnation à mort en Russie.

Les autorités et le nouveau tsar étaient si effrayés par l'apparition des décembristes, les revendications de la république et des droits civiques, qu'en réponse ils tentèrent d'intimider au maximum l'aristocratie afin que les pensées séditieuses ne s'installent pas dans leur esprit.

Les femmes de cette époque passèrent dans la classe des hommes et la privation de noblesse s'étendit automatiquement à toute la famille. Mais le roi a eu pitié ici aussi. Les femmes ont conservé la noblesse et les droits de propriété, et elles ont également eu la possibilité de divorcer des criminels d'État. D'une manière ou d'une autre, par défaut, on supposait que c'était exactement ce que feraient les époux.

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Probablement, Nicolas Ier a pensé que c'était une démarche très gracieuse : d'un seul coup, il a fait preuve de « miséricorde » et a privé les décembristes de leur dernière ancre - leur famille. Cependant, il n’y a pas eu de vague de divorces. Au lieu de cela, une gifle : plusieurs femmes ont décidé de suivre leur mari en Sibérie.

Rue des Dames

Les épouses sont devenues le pont qui reliait les prisonniers au reste du pays grâce à leurs lettres. Ils ont également demandé un assouplissement du contenu et certaines concessions. En substance, ces femmes remplissaient avec succès et gratuitement les mêmes fonctions que l’armée des avocats d’aujourd’hui. On pourrait aussi les considérer comme les premiers militants des droits de l’homme en Russie. Mais ensuite, en allant en Sibérie, ils n'y pensèrent guère.

Ils ont compris une chose : ce serait très difficile dans la vie de tous les jours et moralement, mais ils n'avaient aucune idée à quel point. Aujourd'hui, diverses communautés de « préparateurs » sont très populaires. De leur point de vue, les épouses des décembristes, qui ont pour la plupart grandi entourées de serviteurs serfs, auraient reçu une note de survie extrêmement faible.

Dans l'inventaire des biens d'Elizaveta Naryshkina, qui tient à peine sur trois feuilles, on peut trouver de nombreuses choses « importantes » pour la vie ordinaire : 30 paires de gants de femme, 2 voiles, 30 chemises de nuit, des dizaines de paires de bas, etc. en avant. Une chose utile – un samovar en cuivre – provoque un sourire heureux. On ne sait pas s'ils ont réussi à l'y amener et si la dame a su comment le gérer.

Peut-être que, selon les normes modernes, leurs difficultés n’étaient pas si terribles. Eux-mêmes ne considéraient pas qu’ils faisaient quelque chose d’héroïque. Alexandra Davydova, déjà revenue de Sibérie, a dit un jour : « Quelles héroïnes ? Ce sont les poètes qui ont fait de nous des héroïnes, et nous nous en sommes pris à nos maris… »

Mais imaginez un instant l'état des demoiselles qui savaient jouer de la musique, broder au cerceau et discuter des dernières nouveautés littéraires, avec un tas de choses complètement déplacées dans le nord, qui se retrouvaient soudain dans une petite paysanne cabane, où au début il n'y avait même pas de poêle et où ils devaient utiliser le foyer.

Ce fut particulièrement difficile pour les premiers qui purent pénétrer en Sibérie : Troubetskoy et Volkonskaya. À cette époque, l’État soutenait leurs maris avec 20 roubles par mois (un montant maigre à l’époque). On dit que ce montant a été déterminé personnellement par Nicolas Ier.

Les épouses elles-mêmes déclaraient régulièrement leurs dépenses aux autorités et elles veillaient à ce que l’argent ne soit pas dépensé « pour alléger excessivement le sort des prisonniers ». Pour remettre les choses, il fallait soudoyer les gardes. La seule chose qui n’était pas interdite, c’était de se nourrir.

Il suffisait de le cuisiner vous-même. Pour beaucoup de femmes, cela est devenu, comme on dirait aujourd’hui, un tout nouveau défi. Les dames devaient elles-mêmes aller chercher de l'eau, couper du bois et allumer un feu. Et si tout le monde apprenait vite à se débrouiller avec les légumes, alors nettoyer la volaille devenait une tâche difficile, et il n'était pas question d'abattre le poulet.

Ce groupe de femmes et les épouses des décembristes vivaient essentiellement ensemble, comme une petite communauté, et étaient grandement aidés par le fait que parmi elles se trouvait la Française Polina Gobl (Annenkova). Elle a grandi dans une famille simple, s'est retrouvée à Moscou comme modiste et a pu faire beaucoup de choses que les représentants de la haute société n'avaient pas rencontrées. C'est Gobl qui a enseigné à ses amis de nombreuses compétences quotidiennes. Mais ils prenaient même des leçons auprès des domestiques. Par exemple, Muravyova a appris à cuisiner auprès de son propre serf-cuisinier.

Depuis 1827, tous les décembristes étaient détenus à la prison de Chita. Les conditions des condamnés n'étaient pas mauvaises, mais le fait qu'elles viennent voir leurs maris ne signifiait rien du tout. Au début, les visites étaient rarement autorisées et uniquement en présence d'un officier.

Afin d’obtenir l’autorisation de voyager en Sibérie, les femmes devaient signer un récépissé de renonciation à la « vie de famille ». Elles n'ont été autorisées à vivre avec leurs maris en prison qu'en 1830, après avoir été transférées à l'usine Petrovsky. Et cette question a été discutée tout en haut. Après cela, les femmes, accompagnées de tous leurs proches, ont littéralement inondé Moscou et Saint-Pétersbourg de lettres pitoyables, faisant pression sur les autorités pour qu'elles bouchent les fissures des cellules et agrandissent les fenêtres.

Ils se sont souvent retrouvés dans des situations dangereuses à cause d’une certaine naïveté. Volkonskaya, la plus jeune d'entre elles, a un jour provoqué un vif mécontentement auprès des autorités pénitentiaires parce qu'elle donnait des chemises aux criminels. Une autre fois, elle leur a donné de l'argent pour s'enfuir. Les prisonniers ont été attrapés et battus à coups de fouet pour savoir d'où ils les tenaient. Si une seule personne avait avoué, cela aurait abouti à l'arrestation de la femme elle-même. Heureusement, personne ne l'a jamais trahie.

Les épouses des décembristes passaient la plupart de leur temps à servir leurs maris et leurs camarades, à cuisiner, à laver, à raccommoder les vêtements et à essayer de leur parler à travers la haute clôture. Pour ces derniers, il fallait attendre des heures jusqu'à ce que les gardes fassent sortir les condamnés dans la rue.

Après avoir déménagé à la prison Petrovsky, les femmes ont eu une vie un peu plus facile. Elles attendaient chez elles, dans une petite rue appelée Damskaya, l'occasion de voir leurs maris plus souvent, et même de vivre ensemble. Tout ce qu’ils avaient à faire était d’améliorer leur vie d’une manière ou d’une autre.

Ce n'était pas facile de faire cela. Presque tout ce dont nous avions besoin devait être commandé dans les capitales, par l'intermédiaire de proches, puis attendre six mois ou un an. En plus de la vie quotidienne, les épouses des décembristes assumaient les fonctions d'avocates et de défenseures non seulement de leurs maris, mais aussi de tous les autres prisonniers.

Ils organisaient la correspondance, tant officielle que secrète, car toutes les lettres qui transitaient par les autorités locales étaient ouvertes. Ils ont écrit aux proches des décembristes qui les avaient abandonnés. L'aide était envoyée par l'intermédiaire des femmes. Ils consolaient et rassuraient les faibles, aidaient les pauvres et organisaient même la vie culturelle, en organisant des soirées musicales et des spectacles.

Et bien sûr, elles ont accouché, élevé des enfants apparus en Sibérie, aidé leurs maris qui, après avoir quitté les travaux forcés, se sont engagés dans l'agriculture, ont ouvert leur propre entreprise ou ont travaillé dans des spécialités acquises en Sibérie ou « dans une vie antérieure ».

Il existe de nombreuses raisons pour lesquelles les épouses des décembristes les ont suivis, et aujourd'hui elles en discutent encore plus violemment qu'au cours des siècles passés. Mais une chose est sûre : ce sont elles qui ont aidé leurs maris et leurs camarades à survivre aux travaux forcés et à l'exil, les ont protégés des abus des autorités locales et ont créé des conditions de vie plus ou moins décentes.

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L’action de ces femmes est devenue un exploit au nom de l’amour. Les filles des familles nobles, qui ont reçu une excellente éducation et éducation, ont quitté le luxe des salons laïques pour suivre leurs maris en Transbaïkalie, qui ont été condamnés aux travaux forcés pour avoir préparé un soulèvement sur la place du Sénat. le site rappelle le sort des cinq épouses des décembristes, qui ont tout sacrifié pour le bien de leurs proches.

Ekaterina Troubetskaïa (née Laval)

En 1871, Nikolai Nekrasov achève la première partie du poème « Femmes russes », dans lequel il parle du sort d'Ekaterina Trubetskoy (née Laval), petite-fille d'un célèbre millionnaire, qui a échangé toute sa richesse matérielle contre l'opportunité de être avec son mari bien-aimé. Ekaterina Ivanovna est devenue la première épouse des décembristes à suivre son mari en Sibérie.

Le père de Catherine était un employé du ministère des Affaires étrangères, Ivan Laval. Photo : Commons.wikimedia.org

Les parents de Catherine étaient Ivan Laval, employé du ministère des Affaires étrangères, et son épouse Alexandra, fille du millionnaire Ivan Myasniky. Leur manoir sur le quai anglais était l'un des centres de la vie culturelle et sociale de Saint-Pétersbourg dans les années 20 du 19e siècle.

Lorsque leur fille aînée Catherine avait 19 ans, elle rencontra le prince Sergueï Petrovitch Troubetskoï, héros de la guerre patriotique de 1812. La sympathie des jeunes reçut l'approbation de leurs parents et le mariage eut bientôt lieu. Mais les jeunes mariés n'ont pas eu longtemps pour profiter du bonheur familial. En décembre 1825, après la mort d'Alexandre Ier, des troupes armées arrivèrent sur la place du Sénat dans le but de se soulever. Les décembristes étaient dirigés par Sergueï Troubetskoï.

Cet acte décida du sort du prince et de son épouse. Après le soulèvement, il a été arrêté et emmené à Zimny, où il a été personnellement interrogé par Nicolas Ier. La nouvelle de son arrestation a choqué Ekaterina Ivanovna, même si son mari n'a pas caché ses convictions politiques. Elle lui écrit à la Forteresse Pierre et Paul :

« L’avenir ne me fait pas peur. Je dirai calmement au revoir à toutes les bénédictions de ce monde. Une chose peut me rendre heureuse : te voir, partager ton chagrin et te consacrer toutes les minutes de ma vie. L'avenir m'inquiète parfois pour toi. Parfois, j’ai peur que ton sort difficile ne te semble au-dessus de tes forces… »

Bientôt, les décembristes furent jugés. Troubetskoï a été condamné aux travaux forcés éternels en Sibérie. Catherine obtient de l'empereur la permission de suivre sa bien-aimée en exil. Elle a accepté de renoncer à tout ce qu'elle avait - un titre noble, un riche héritage, juste pour pouvoir suivre Sergei. Face à une telle pression, les fonctionnaires se retirèrent - en janvier 1827, elle se rendit au centre du forçat de Transbaïkalie.

En février 1827, à la mine Blagodatsky, Catherine fut enfin autorisée à voir son mari. Leurs rencontres étaient rares, mais ce sont eux qui ont permis à Troubetskoï de ne pas se décourager.

En 1832, la peine de travaux forcés de Troubetskoy fut réduite à 15 ans et en 1835 à 13 ans. En 1839, la famille s'installa dans le village d'Oyok. À cette époque, Sergei Petrovich et Ekaterina Ivanovna avaient déjà donné naissance à cinq enfants.

Maria Volkonskaya (née Raevskaya)

Maria, du côté de sa mère Sofia Konstantinova, était l'arrière-petite-fille de Mikhaïl Lomonossov. Le père de la jeune fille était le général Nikolai Raevsky, un homme puissant, habitué à tout garder sous son contrôle. Selon un certain nombre d'historiens, c'est son père qui a insisté sur son mariage avec le héros de la guerre patriotique de 1812, le prince Sergei Raevsky, estimant que ce parti apporterait à sa fille « un avenir brillant, selon les vues laïques ». .

Malgré le fait qu'au tout début la relation entre les jeunes n'était pas facile, Maria aimait son mari. Ses lettres, qu'elle lui a écrites alors qu'elle était séparée, ont été conservées. Elle ne s'adressait qu'à eux en disant : « Mon cher, mon bien-aimé, mon idole Serge !

Lorsque le soulèvement des décembristes a eu lieu, Maria était enceinte et se préparait à accoucher. Au début, sa famille lui a soigneusement caché que son mari avait été arrêté. À propos, Volkonsky était le seul général d'active à participer directement au mouvement décembriste.

Lorsque Maria a appris ce qui s'était passé, elle lui a écrit dans la Forteresse Pierre et Paul : « J'ai appris votre arrestation, cher ami. Je ne me permets pas de désespérer... Quel que soit ton sort, je le partagerai avec toi, je te suivrai en Sibérie, jusqu'au bout du monde s'il le faut - n'en doute pas une minute, ma bien-aimée Serge. Je partagerai la prison avec toi si, conformément à la sentence, tu y restes.

Une fois le verdict prononcé, Maria a été confrontée à une question difficile : rester avec son fils ou suivre son mari en Sibérie. Et elle a fait un choix en faveur de son mari.

Dans une de ses lettres, elle dit à Volkonsky : « Malheureusement pour moi, je vois bien que je serai toujours séparée de l'un de vous deux ; Je ne peux pas risquer la vie de mon enfant en l’emmenant partout avec moi.

Laissant son fils avec son père, elle part en Sibérie. Elle a suivi son mari à la mine Blagodatsky, où il effectuait des travaux forcés, à la prison de Chita, jusqu'au village d'Urik. Depuis 1845, ils vivaient en famille à Irkoutsk. Les Volkonsky ont eu trois autres enfants, dont deux ont survécu - Mikhail et Elena. Des années plus tard, leur fille est devenue l’épouse de Dmitri Molchanov, fonctionnaire du gouverneur général de Sibérie orientale. Et son fils Mikhaïl a accédé au rang de conseiller privé et vice-ministre de l'Instruction publique Ivan Delyanov.

La mine Blagodatsky. La maison où vivaient les princesses M.N. Volkonskaya et E.I. Trubetskaya. 1889. Photo : Commons.wikimedia.org

Pour ses enfants et petits-enfants, Maria Nikolaevna a écrit des « Notes » en français, dans lesquelles elle décrit les événements de sa vie de 1825 à 1855.

Alexandra Muravyova (née Chernysheva)

"Sa beauté extérieure était égale à sa beauté spirituelle", a rappelé à propos d'Alexandre le baron Andrei Rosen, l'un des participants au mouvement décembriste.

La fille de l'actuel conseiller secret du comte Grigory Chernyshev a lié son sort à Nikita Muravyov, qui était l'un des principaux idéologues du mouvement décembriste. La jeune fille fragile au visage d’ange a subi des épreuves difficiles qui l’ont ensuite conduite dans la tombe.

Au moment où son mari a été arrêté, elle attendait son troisième enfant. La condamnation de Mouravyov l'a frappée comme un coup de tonnerre : 20 ans de travaux forcés.

Malgré les avertissements de ses proches, elle était déterminée à suivre son mari condamné, quitte à abandonner ses enfants. Ayant reçu l'autorisation de se rendre en Sibérie en 1826, elle se rend à la prison de Chita.

La séparation d'avec ses enfants a été très difficile pour elle, ce dont elle a parlé à plusieurs reprises dans ses lettres. Une série de décès de proches mettent à mal sa santé déjà mauvaise : elle apprend le décès de son petit-fils, en 1828 sa mère décède, et en 1831 son père décède. Ses deux filles, nées à l'usine Petrovsky, n'ont pas non plus survécu.

"Je vieillis, chère maman, tu ne peux même pas imaginer combien de cheveux gris j'ai", écrivait-elle six mois avant sa mort.

« Sa beauté extérieure était égale à sa beauté spirituelle », écrivaient ses contemporains à son sujet. Photo : Commons.wikimedia.org

À l’automne 1832, elle attrapa un rhume et mourut trois semaines plus tard. Elle n'avait que 28 ans.

Elizaveta Naryshkina (née Konovnitsyna)

« Naryshkina n'était pas aussi attirante que Muravyova. Elle semblait très arrogante et dès la première fois elle a fait une impression désagréable, elle vous a même repoussé, mais quand vous vous êtes approché de cette femme, il était impossible de vous arracher à elle, elle a rivé tout le monde avec sa gentillesse sans bornes et extraordinaire noblesse de caractère », écrit-elle à propos d'elle Jeannette-Polina Gobl, une Française tombée amoureuse du décembriste Annenkov et devenue sa femme.

Aquarelle de N. A. Bestoujev (1832) « Mon portrait est trop flatteur, mais je lui ressemble néanmoins. » Photo : Commons.wikimedia.org

La fille unique du général Piotr Konovnitsyne a rencontré son futur mari, le colonel Mikhaïl Narychkine, lors d'un des bals en 1823. Déjà en 1824, ils se marièrent. Et en 1825, des événements se sont produits qui ont changé le cours de l’histoire. Son mari, membre d'une société secrète, a été arrêté pour avoir participé à la préparation du soulèvement et placé dans la forteresse Pierre et Paul.

Mikhaïl Mikhaïlovitch a été privé de ses rangs et de sa noblesse et exilé aux travaux forcés pendant 20 ans (plus tard, la peine a été réduite à 8 ans). Elizabeth, étant la demoiselle d'honneur de l'impératrice, demanda à Maria Feodorovna la permission de poursuivre son mari et, après avoir reçu l'approbation, se rendit à la prison de Chita.

Avec leur mari, ils ont affronté toutes les difficultés de la vie. Lorsqu'ils furent autorisés à s'installer à Kourgan en 1833, les Narychkine transformèrent leur maison en un véritable centre culturel.

Leur union, basée sur le soutien et le respect, en a inspiré plus d’un. À la mort de Mikhaïl Narychkine en 1863, le prince Obolenski écrivit dans sa nécrologie :

«Il s'est marié avec la comtesse Elizaveta Petrovna Konovnitsyna et a trouvé en elle cette plénitude de sympathie qui, dans la vie, s'exprime par une harmonie complète - des aspirations, des objectifs de vie, des espoirs et des désirs. Et le Caucase avec ses formidables forteresses, et la Sibérie avec ses déserts, partout où ils étaient ensemble, et partout leur vie sincère, compensant les défauts de l'un par la plénitude de l'autre, s'exprimait dans un amour pur, reflété dans toute la structure. de la vie."

Mikhaïl Mikhaïlovitch a été privé de grades et de noblesse et exilé aux travaux forcés pendant 20 ans. Photo : Commons.wikimedia.org

Maria Yushnevskaya (née Krulikovskaya)

Maria Kazimirovna était l’une des plus anciennes « épouses de détenus exilés ». Son mariage avec Alexei Yushnevsky, l'un des organisateurs et dirigeants de la Société sudiste des décembristes, était son deuxième. Leur connaissance a eu lieu alors que la jolie Polonaise était encore mariée au propriétaire terrien Anastasyev. Malgré le fait qu'elle ait eu une fille, elle a décidé de divorcer afin de lier sa vie à Yushnevsky.

Comme d'autres épouses des décembristes, Maria correspondait avec des parents et amis des exilés. Photo : Commons.wikimedia.org

Après le soulèvement des décembristes, Alexeï Petrovitch fut arrêté et emprisonné dans la forteresse Pierre et Paul le 7 janvier 1826. La peine de mort qui lui a été imposée a été commuée en travaux forcés à perpétuité (plus tard, la peine de travaux forcés a été réduite à 20 ans - environ)

Maria a décidé de s'en prendre à son mari. Elle écrivit des lettres adressées à Benckendorff jusqu'à ce qu'elle soit autorisée à voyager en 1828. La seule condition était qu’elle doive se passer de sa fille bien-aimée issue de son premier mariage. Iouchnevskaïa était d’accord.

Elle a passé près de 10 ans avec son mari à l'usine Petrovsky, puis ils ont vécu près d'Irkoutsk. Le couple emmenait des enfants dans la maison, pour la plupart des enfants de marchands.

Les souvenirs de l'un d'eux ont été conservés :

« La femme de Youshnevsky, Marya Kazimirovna, était une vieille femme jolie et potelée, de petite taille ; Elle ne s'immisçait pas dans notre éducation, mais nous ne l'aimions pas particulièrement, car elle se souciait strictement de nos manières et était facilement irritée par toutes nos erreurs. Elle était polonaise et fervente catholique, et ses visiteurs les plus fréquents étaient deux prêtres qui venaient à pied d'Irkoutsk plus d'une fois par semaine.

Son mari décède en 1844. Après sa mort, Maria vivait toujours à Kyakhta, Irkoutsk, Selenginsk, jusqu'à ce qu'en 1855 elle reçoive l'autorisation de retourner vivre en Russie européenne.

Le soulèvement a eu lieu en 1825 sur la place du Sénat. Une affaire de soulèvement a été ouverte et environ 600 personnes ont été mises en examen. Beaucoup ont été condamnés à mort, tandis que d’autres ont été envoyés en exil en Sibérie. 11 épouses sont allées volontairement chercher leurs maris.

Les femmes étaient d’âges, d’origines et de statuts sociaux différents, mais elles avaient toutes un point commun : soutenir leurs maris en exil. Les épouses ont été privées de tous leurs privilèges pour avoir décidé de suivre les décembristes. Les proches des épouses des décembristes avaient également des points de vue différents, certains étaient insatisfaits et condamnaient leur action, tandis que d'autres, au contraire, apportaient leur soutien.
À leur arrivée en Sibérie, les épouses des décembristes se sont installées à proximité des lieux d'emprisonnement de leurs maris. Chacun d'eux trouvait quelque chose à faire, cousait et réparait des vêtements, soignait à la fois les décembristes et la population locale. Un hôpital fut organisé aux frais des épouses. Après un certain temps, il était plus facile pour les décembristes d'être pris en compte et transférés dans une colonie.
La première femme qui a décidé de suivre son mari en Sibérie s'appelait Ekaterina Trubetskoy. Sa décision a été soutenue par ses parents et ils lui ont apporté toute l'aide possible. Un jour après que son mari fut envoyé en exil, elle le suivit à Irkoutsk à l'automne 1826. Là, ils ont essayé de la dissuader de prendre cette décision, mais Catherine n'a pas abandonné. Et ce n'est qu'en 1827 qu'elle réussit à voir son mari. La même année, les décembristes furent transférés à Chita et des maisons spéciales furent construites pour leurs épouses. La rue de ces maisons s'appelait « Damskaya ».

Ekaterina Troubetskaïa

La plus jeune des épouses décembristes était Maria Volkonskaya, qui avait 18 ans de moins que son mari.

Maria Volkonskaïa

Anna Rosen a accompagné son mari en exil avec leur fils récemment né. A la demande de son mari, elle ne le suivit que lorsque l'enfant grandit. Anna a confié son fils à sa sœur et est allée en Sibérie. Bientôt, un deuxième fils est né, nommé Kondraty. En déménageant de Chita à Kurgan, Anna a donné naissance à un troisième fils, ils l'ont nommé Vasily. Ils ont vécu à Kurgan pendant 5 ans, Anna s'occupait d'élever ses fils et de prendre des médicaments. Après l'amnistie, ils ont vécu en Ukraine et ont vécu ensemble pendant environ 60 ans, malgré toutes les difficultés qui les ont frappés. Ils sont morts à quatre mois d’intervalle.

Anna Rosen

Praskovya Annenkova n'était pas mariée mais attendait déjà un enfant de son futur mari. À la naissance de sa fille, elle la confia à sa future belle-mère et partit chez son mari en Sibérie. En 1828, Praskovia et son mari se marièrent.

Praskovia Annenkova

Elizaveta Naryshkina a écrit la nuit des lettres aux proches des décembristes, car ils n'avaient pas ce droit. En plus d'elle, d'autres femmes écrivaient aussi ; c'était un travail difficile, car elles devaient écrire beaucoup de lettres, environ 10 à 20 par semaine. Il arrivait qu'ils oublient simplement d'écrire des lettres à leur famille et à leurs amis. De plus, les épouses des décembristes ont constamment demandé à l'administration d'alléger leur emprisonnement.

Elizaveta Narychkina

La femme du décembriste- une épouse fidèle qui est prête à partager le chagrin et le malheur avec son mari et qui ne le quittera ni ne le trahira jamais.

Les épouses des décembristes sont parfois appelées « décembristes ».

L'expression est associée au soulèvement décembriste, célèbre dans l'histoire russe, survenu (14 décembre, style ancien) en 1825. Comme vous le savez, le soulèvement a été réprimé et l'empereur Nicolas Ier a brutalement puni les rebelles, envoyant la plupart d'entre eux en exil en Sibérie. 121 participants au soulèvement de décembre ont été reconnus coupables. 23 décembristes se sont mariés.

L'histoire de ce soulèvement a été décrite par le célèbre historien russe (1841 - 1911) dans le « Cours d'histoire russe » ().

Onze femmes sont allées en Sibérie avec leurs maris (fiancés). Certaines d'entre elles étaient ignorantes, comme Alexandra Vasilievna Yontaltseva et Alexandra Ivanovna Davydova, ou Polina Gebl, pauvre dans son enfance, épouse du décembriste I.A. Annenkov. Mais la plupart des épouses des décembristes appartenaient à la noblesse et elles avaient quelque chose à perdre - les princesses Maria Nikolaevna Volkonskaya et Ekaterina Ivanovna Trubetskaya, Alexandra Grigorievna Muravyova - fille du comte Chernyshev, Elizaveta Petrovna Naryshkina, née comtesse Konovnitsyna, la baronne Anna Vasilievna Rosen, les épouses du général Natalya Dmitrievna Fonvizina et Maria Kazimirovna Yushnevskaya.

Nicolas Ier a accordé à chacun le droit de divorcer de son mari, un « criminel d'État ». Mais les femmes ont refusé cette offre. Elles abandonnèrent le luxe, abandonnèrent leurs enfants, parents et amis et suivirent leurs maris aux travaux forcés. L’exil volontaire en Sibérie a suscité un vif écho dans l’opinion publique. Ekaterina Ivanovna Trubetskaya fut la première à partir. A Krasnoïarsk, la voiture est tombée en panne et le guide est tombé malade. La princesse continue son voyage seule, dans une tarentasse. A Irkoutsk, le gouverneur l'intimide longuement, exige une nouvelle fois une renonciation écrite à tous droits, que Trubetskaya signe. Quelques jours plus tard, le gouverneur annonce à l'ancienne princesse qu'elle continuera à marcher sur la « corde raide » aux côtés des criminels. Elle est d'accord... La seconde était Maria Volkonskaya. Jour et nuit, elle se précipite dans un chariot, sans s'arrêter pour la nuit, sans déjeuner, se contentant d'un morceau de pain et d'un verre de thé. Et ainsi pendant près de deux mois - dans de fortes gelées et tempêtes de neige.

Pour la désobéissance des épouses des décembristes, elles ont été placées dans des conditions terribles - privation des privilèges nobles et transition vers la position d'épouse d'un forçat exilé, limitée dans les droits de mouvement, de correspondance et de disposition de leurs biens. Leurs enfants, nés en Sibérie, seront considérés comme des paysans appartenant à l'État. Même celles dont le mari est décédé n’ont pas eu le droit de revenir. Ainsi, en 1844, cela fut refusé à la veuve de Youshnevsky, et en 1845 à Entaltseva.

Peu de décembristes ont survécu jusqu'à l'amnistie accordée en 1856 après trente ans d'exil. Sur les onze femmes qui ont suivi leur mari en Sibérie, trois sont restées ici pour toujours : Alexandra Muravyova, Kamilla Ivasheva et Ekaterina Trubetskaya. La dernière à mourir fut Alexandra Ivanovna Davydova, quatre-vingt-treize ans, en 1895. Elle est décédée entourée de nombreux descendants et du respect et de la vénération de tous ceux qui l'ont connue.

Décrit (1812 - 1870) dans son livre « Le passé et les pensées » (1868).

"Merci aux femmes : elles donneront de belles lignes à notre histoire", a déclaré un contemporain des décembristes, le poète P.A. Viazemsky, ayant appris leur décision de suivre leurs maris en Sibérie.

Le poète russe (1821 - 1877) a écrit le poème "" (1871-1872), dédié aux épouses des décembristes. La première partie du poème "" décrit le voyage en Sibérie de la princesse Ekaterina Ivanovna Trubetskoy (1800-1854). La deuxième partie du poème "" décrit le voyage en Sibérie de la princesse Maria Nikolaevna Volkonskaya (1805-1863).

Liste des épouses décembristes qui ont suivi en Sibérie avec leurs maris (mariés) :

Volkonskaya Maria Nikolaevna (1805-1863), épouse de Sergei Gennadievich Volkonsky.

Muravyova Alexandra Grigorievna (1804-1832), épouse de Nikita Mikhaïlovitch Muravyov

Trubetskaya Ekaterina Ivanovna (1800-1854), épouse de Troubetskoï, Sergueï Petrovitch

Polina Gobl (1800-1876), épouse d'Annenkov Ivan Alexandrovitch

Camille Le Dantu (1808-1840), épouse de Vasily Petrovich Ivashev

Davydova Alexandra Ivanovna (1802-1895), épouse de Vasily Lvovich Davydov

Entaltseva Alexandra Vasilievna (1790-1858), épouse d'Andrei Vasilievich Entaltsev

Narychkina, Elizaveta Petrovna (1802-1867), épouse de Narychkine Mikhaïl Mikhaïlovitch

Rosen Anna Vasilievna (1797-1883), épouse de Rosen Andrei Evgenievich

Fonvizina Natalya Dmitrievna (1803-1869), épouse de Fonvizin Mikhaïl Alexandrovitch

Yushnevskaya Maria Kazimirovna (1790-1863), épouse d'Alexei Petrovich Yushnevsky

Bestuzheva Elena Alexandrovna (1792-1874), sœur des Bestuzhev

Monument aux épouses des décembristes

Le monument aux onze épouses des décembristes a été érigé en 2008 dans le parc près du cimetière historique de Zavalny, dans la ville de Tobolsk.

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