Nyfödda barn i dödsläger. Överlevande från skräcken i ett koncentrationsläger

Psykologen Irina ALYMOVA berättade för mig om ödet för en liten flicka som föddes i ett fascistiskt koncentrationsläger. Och snart träffade jag 73-åriga Tamara Yakovlevna KARPOVA, och hon berättade själv vilka vändningar livet hade i beredskap för den ryska "österrikaren".
Tamaras mor, Alexandra Kapitonovna PETROVA, förblev änka i början av kriget. Hon hade ingenstans att fly från sitt hemland Pskov med sex barn, varav den yngsta var två år gammal 1943, och den äldsta redan 16. Hela familjen lastades i en vagn av nazisterna som intog staden och skickades till jobbet i inkräktarnas hemland - Österrike.
Så hamnade familjen Petrov i det största österrikiska koncentrationslägret Mauthausen. Där skickades manliga fångar till stenbrotten och kvinnliga fångar till tegelbruket. Tamara Yakovlevna säger att hon bara känner till den perioden från hennes äldre systers ord. Efter kriget sa deras mamma inte ett ord om vad som hände i lägret.
Till en början bodde de, liksom hundratals andra fångar, i en trång barack, de äldre barnen arbetade tillsammans med de vuxna på fabriken, de små slingrade sig i smutsen under britsarna och fick smulor från föräldrarnas ransoner, som var knappt tillräckligt för att hålla sig på benen.

Över en natt, som storasyster Maria berättade för min samtalspartner, förändrades allt. Deras stora familj flyttades från barackerna till ett separat rum, barnen fick dubbla matransoner och många barns mor började arbeta flera timmar mindre än de andra. Dessa eftergifter, som det visade sig, gavs till familjen av chefen för deras sektion, en österrikare, som började uppmärksamma Pskov-kvinnan, som vid 40 års ålder inte hade förlorat sin skönhet.
Nu kommer ingen att berätta om dessa känslor var ömsesidiga, eller om den ryska kvinnan räddade sina barn på ett så finurligt sätt (en av hennes små söner dog på vägen till lägret). Men den 30 september 1944 föddes en liten flicka Tamara i lägrets fängelsehålor. Tyska barnmorskor deltog i förlossningen. Den ammande mamman fick ännu större eftergifter jämfört med andra fångar...
"Som Maria sa var livet i lägret, trots den österrikiska officerens välvilja, fruktansvärt", säger min samtalspartner. – Hundratals fångar dog, de svaga kastades helt enkelt från en hög mur i en vallgrav med vatten till en säker död...
En gång, enligt den äldre systerns minnen, dog de nästan själva. I februari 1945, när den sovjetiske generalen Karbyshev torterades på paradplatsen genom att skölja isvatten i kylan, tryckte fångarna sina huvuden mot fönstren. Nazisterna började också dra in dem som såg dessa tortyrer in på gården.
"Mamma greps tillsammans med andra och fördes till ravinen för att bli skjuten", säger Tamara Yakovlevna, enligt hennes äldre syster. ”Hon bar mig i sina armar, de yngre barnen höll fast vid hennes fåll. Nazisterna satte kvinnor och barn på kanten av en klippa... Alla räddades genom att en österrikisk officer kom tillbaka, som rusade rakt ut i ravinen och förbjöd skjutning. De säger att det var den här dagen som min mammas långa svarta hår blev grått över natten.
Från berättelserna om sina släktingar vet Tamara att hennes blodfar mer än en gång har räddat barnen till sin älskade kvinna från problem: han räddade 14-åriga Volodya från avrättning och skyddade 17-åriga Masha från övergrepp.

När sovjetiska trupper närmade sig Österrike och bombningarna började gick en officer fram till Alexandra och sa att om det var nödvändigt att dra sig tillbaka skulle fångarna förstöras, så hon och hennes barn behövde fly. En mörk natt gick en kvinna och hennes barn genom bunkern in i en underjordisk passage som ledde långt bortom staden.
"Masha berättade för mig att de kom ut i skogen", minns Tamara Yakovlevna. "Vi gick vilse under en lång tid tills vi stötte på vårt eget folk." Det är sant att glädjen från detta möte visade sig vara för tidig. Soldaterna, efter att ha träffat en rysk kvinna med ett gäng barn i Wiens förorter, började öppet håna henne och kallade henne "österrikisk kull." Soldaterna släpade Masha in i de närmaste buskarna, utan att uppmärksamma de gråtande barnen och hennes mamma, som hade fallit på knä i bön. Och vem vet om vi skulle ha överlevt eller inte, men här kom räddningen oväntat - en sovjetisk befälhavare red upp på hästryggen och beordrade att lämna kvinnorna ifred.
Min samtalspartner säger att min mor senare tackade Gud för att de i det kaoset inte greps som fiendespioner, utan fick åka hem. Tydligen ansågs den utmattade gråhåriga kvinnan med sex trasiga barn inte vara en rekryterad agent som var farlig för det sovjetiska landet.
Det tog dem flera månader att nå deras hemland Pskov. När vi kom tillbaka bosatte vi oss på vinden i någon annans hus eftersom allt var förstört.
"Minnena av hur dåligt vi levde finns fortfarande kvar", säger min samtalspartner. "Mamma arbetade som vaktmästare, de anställde henne inte någon annanstans." Fram till slutet av sitt liv ryckte hon till vid varje knackning, var fruktansvärt rädd för att de skulle komma efter oss och gömde oss för främlingar.

Trots att Alexandra hade ett intyg om att familjen fördes till Österrike med tvång, var inställningen till dem fördömande från omgivningen. Skulle fortfarande! Kvinnan tog trots allt med sig ett barn som föddes av en fiende. Länge var hon rädd för att ens registrera sin dotter, som bara hade ett österrikiskt födelsebevis.
"Jag ansågs vara en "fiende till folket", suckar Tamara Yakovlevna, "de accepterade mig inte ens som en pionjär." Och efter 9:e klass bestämde jag mig för att gå in på Industrial College, jag klarade på basis av poäng, men de tog mig inte och sa att dokumenten inte var i ordning.
Flickan grät och klagade för sin mamma. Men hon sänkte blicken och sa: "Ingenting kan göras. Det är bara kriget som bär skulden."
Tamara fick jobb som sjuksköterska på ett onkologiskt institut. Avdelningschefen gillade den flitiga tjejen så mycket att han ringde sina kollegor från läkarutbildningen med en personlig begäran om att hon skulle antas till sjuksköterskekurser, och Tamara fick möjlighet att skaffa sig ett yrke.
Och 1964 gick den äldre systern Valentina och hennes man till byggarbetsplatser i Krasnoyarsk-territoriet och ringde Tamara tillsammans med dem. I Sibirien träffade flickan Valentin, en invånare i Astrakhan, som kom till byggarbetsplatsen med ett team från Kaspiska huvudstaden. Och ett år senare, i november 1965, åkte de tillsammans till brudgummens hemland.
"Vår dotter Tanechka föddes 1966", säger min samtalspartner. "Och allt skulle ha varit bra om Valentin inte hade börjat dricka i Astrakhan." En dag bråkade vi om detta, och min sambo vände sig tyst om och gick till sin bror i Kamchatka och lämnade min dotter och mig åt ödets nåd. Vi träffade honom aldrig igen.
Den unga kvinnan ville inte lämna Astrakhan. Hon hyrde ett rum, fick jobb på en skofabrik och 7 år senare, efter att ha utbildat sig till 7:e klass hantverkare, gick hon till jobbet på Oblobuvbyt, där de tillverkade skor på beställning.

På fabriken träffade Tamara en kille som kom för att få jobb efter att ha tjänstgjort i armén. Khamit Karpov var 2 år yngre än henne. Men han tog hand om mig så vackert!
"Jag gifte mig i tatarisk stil," ler Tamara Yakovlevna och minns. - Min man "stal" mig.
Hon berättar hur Khamit tog med henne till sin mamma för att träffa honom och på kvällen stod den blivande svärmor vid dörren och inte släppte ut Tom ur huset. "Din son älskar dig. Du kommer att gifta dig! sa brudgummens mamma otvetydigt.
De registrerade sig den 19 december 1968. Ett år senare föddes dottern Elvira och 1973 Gulnara.
Khamit arbetade på brandkåren och efter sin pensionering arbetade han på ett brandtåg. Han dog i cancer den 16 mars 2008, och fram till sina sista dagar var hans trogna fru Tamara i närheten och hjälpte honom att uthärda lidandet. Även om det, som hon själv erkänner, inte var lätt att utstå plågan från en älskad. Dessutom hade hon även hälsoproblem.
"Alla i vår familj led av hjärtsjukdom," suckar kvinnan. – Fyra systrar och en bror dog av stroke och hjärtinfarkt. Jag undkom inte sjukdomen. Hjärtattacken inträffade 2004. Och sedan dess påminner ett ohälsosamt hjärta sig regelbundet...
Efter att ha begravt sin man började Tamara Yakovlevna att bo med sin yngsta dotter i området för den 2: a precincten. Men med tiden insåg jag att om man har en hjärtsjukdom måste man vara närmare läkarna. De äldre döttrarnas levnadsvillkor tillåter inte att de tar med sig sin mamma. Därför löste hon frågan radikalt.
"Jag fyllde i dokumenten för äldreboendet själv", säger kvinnan. – Jag kom hit för tre månader sedan och jag ångrar ingenting. Efter att jag bosatte mig på internatet fick jag en hjärtattack och hjälpen kom i tid.
Kvinnan fortsätter att eftertänksamt sortera i de dokument och fotografier som hon noggrant har förvarat i många år. När allt kommer omkring förblev hon den enda vårdaren av familjens historia, som efter många år kan lyfta hemlighetsgardinerna från händelserna för många år sedan.
Tatiana AVERINA, Astrakhan

Blod togs från barn tills de dog. Liken förstördes i krematoriet eller dumpades i avfallsgropar...

De flesta av barnen i lägret Krasnoberezhny stannade inte länge: deras blod behövdes i väster. De skickades till andra läger i täckta dukbilar. Den närmaste är Salaspils. Detta koncentrationsläger skapades av nazisterna 1941 på Lettlands territorium. Barn fördes hit från Vitryssland, Pskov- och Leningrad-regionerna, tillfångatagna under straffoperationer.

Det officiella namnet är Salaspils Extended Police Prison and Labour Education Camp. Här fanns ungdomsfångar som nazisterna använde i sina medicinska experiment. Under de tre åren av Salaspils-lägrets existens pumpades mer än 3,5 tusen liter barnblod ut. Ofta blev ungdomsfångar "fullständiga donatorer". Detta innebar att deras blod togs tills de dog. Liken förstördes i krematorieugnar eller dumpades i avfallsgropar. I en av dem hittade en tysk kvinna av misstag en vitrysk tjej, Zina Kazakevich, som knappt andades: efter ytterligare en blodtagning somnade hon. Hon ansågs död. Hon vaknade redan i en medkännande tysk kvinnas hus: Frau gick förbi avfallsgropen, märkte en rörelse, drog ut flickan och gick ut.

Vad är Salaspils?

"Salaspils" är ett system av koncentrationsläger. Enligt arkivdokument låg koncentrationslägret Stalag-350, separat för tillfångatagen sovjetisk militärpersonal, två kilometer från lägret med civila och ockuperade ett område på cirka 18,5 hektar.

Enligt Hitlers dokument betecknades det centrala koncentrationslägret "AEL Salaspils" (Salaspils arbets- och utbildningsläger) och var en av de föredömliga "fabrikerna" för förtryck och förstörelse av individer. Det tyska namnet för koncentrationslägret Salaspils är "Lager Kurtenhof".

Detta koncentrationsläger för barn är känt för att ta blod från sovjetiska barn till skadade nazistsoldater. Dessutom var barnens mat per dag 100 gram bröd och 1,5 liter vätska, liknande soppa (välling). Salaspils var en "barnbloddonationsfabrik" för nazisterna.

Hitlers fascisms grymheter – barn i koncentrationsläger

Barn - fångar i dödslägret Auschwitz:

Barn - fångar i dödsläger Auschwitz:

Koncentrationsläger för barn SALASPILS - en barnblodsfabrik för nazisterna. Minnen av en fånge:

Matsulevich Nina Antonovna minns:

"När kriget började var jag sex år gammal. Vi växte upp väldigt snabbt. Framför mina ögon finns flera motorcyklar och kulsprutor. Det blev läskigt och vi sprang genast till min mammas hydda. Vi försökte fly från polisrazzian och min mamma gömde oss i en grönsaksgrop. På natten gick vi. Vi vandrade länge runt i vetefältet i hopp om att hitta åtminstone någon vi kände. Det var trots allt ingen som trodde att kriget skulle ta så lång tid. Och tyskarna hittade oss i skogen. De attackerade oss med hundar, knuffade oss med maskingevär, tog oss ut på vägen och förde oss till järnvägsstationen. Värme. Jag vill äta. Jag är törstig. Alla är trötta. På kvällen anlände tåget och vi knuffades alla in i vagnen. Ingen toalett. Endast i vagnens högra sida skars ett litet hål.

Vi körde oändligt länge. Så verkade det för mig. Tåget stannade hela tiden. Till slut fick vi order om att gå. Vi hamnade i ett läger i staden Daugavpils. De tryckte in oss i cellerna. Varifrån, då och då, misshandlade, sårade, torterade sjuttonåriga flickor rycktes och fördes tillbaka. De kastade dem på golvet och ingen fick närma sig.

Vår yngre syster Tonya dog där. Jag minns inte exakt hur mycket tid som gick - en månad, en vecka. Efter en tid fördes vi igen till fängelsegården och knuffades in i bilar.

Vi togs till Salaspils lägret. Tyskarna ringde honom inofficiellt "blodfabrik". Officiellt - utbildning och arbetskraft. Detta är vad tyskarna kallade det i sina dokument.

Men vilken typ av utbildning av arbetskraft hos barn kan vi prata om när det fanns barn på tre år och till och med spädbarn!

De satte märken runt halsen på oss, och från det ögonblicket hade vi inte längre rätt att uppge våra namn. Bara numret. Vi stannade inte länge i baracken. Vi stod uppställda på torget. Mina två systrar identifierades och fördes bort av deras taggar, de plockades upp och fördes bort. Efter en tid stod vi åter uppradade på torget och mamma togs iväg igen av siffror. Vi lämnades ensamma. När de tog bort min mamma kunde hon inte längre gå. De ledde henne i armarna. Och så tog de mig i armar och ben, skakade loss mig och kastade in mig bak i lastbilen. De gjorde samma sak med andra.

De släppte ut oss på gatan för en promenad. Självklart ville jag gråta och skrika. Men vi fick inte göra det här. Vi höll fortfarande fast eftersom vi visste: bakom våra baracker finns baracker där krigsfångarna finns, våra soldater. Vi skulle tyst vända dem ryggen, och de skulle tyst säga till oss:

"Grabbar, ni är sovjetiska barn, ha tålamod lite, häng inte med näsan. Tro inte att vi är övergivna här. Vi släpps snart. Tro på vår seger."

Vi har skrivit ner i våra hjärtan att vi inte kan gråta eller stöna.

Idag gav en tjej från Saratov skola nr 23 mig den här dikten:

Ögonen på en sjuårig flicka
Som två bleknade ljus.
Mer märkbar i ett barns ansikte
Stor, tung melankoli.

Hon är tyst, vad du än frågar henne,
Om du skämtar med henne blir det tyst som svar,
Det är som att hon inte är sju, inte åtta,
Och många, många bittra år.

När jag läste den här dikten grät jag i en halv dag och kunde inte sluta. Det är som om den här moderna tjejen kikade genom en springa på hur det var för trasiga, hungriga, föräldralösa barn att gå igenom.

Och det värsta var när tyskarna gick in i barackerna och lade ut sina vita instrument på borden. Och var och en av oss lades på bordet, vi sträckte ut vår hand frivilligt. Och de som försökte göra motstånd blev bundna. Det var ingen idé att skrika. Så de tog blod från barn åt tyska soldater. Från 500 gram och mer.

Om barnet inte kunde ta sig fram, bar de honom och tog allt blod, skoningslöst, och bar honom genast ut genom dörren. Troligtvis kastades han i en grop eller ett krematorium. Dag och natt låg det illaluktande, svart rök. Det var så de brände liken.

Efter kriget åkte vi dit på utflykter, och det verkar fortfarande som om jorden stönar.

På morgnarna kom en lettisk vaktmästare in, en lång blondin i keps, långa stövlar och en piska. Hon ropade på lettiska:

"Vad vill du? Svart eller vitt bröd?

Om ett barn sa att han ville ha vitt bröd, drogs han från sin koj - matronen slog honom med denna piska tills han förlorade medvetandet.

Sedan tog de oss till Jurmala. Det var lite lättare där. Det fanns åtminstone sängar. Maten var nästan densamma. Vi togs till matsalen. Vi stod på uppmärksamhet. Vi hade ingen rätt att sitta ner förrän vi läst Herrens bön, förrän vi önskade hälsa åt Hitler och hans snabba seger. Ofta fick vi det.

Alla barn hade sår, om du kliade dem skulle de blöda. Ibland lyckades pojkarna få i sig salt. De gav det till oss och vi klämde försiktigt ut dessa dyrbara vita korn med två fingrar och började gnugga detta sår med detta salt. Du kommer inte att göra ett ljud, du kommer inte att stöna. Plötsligt är läraren nära. Detta kommer att vara en nödsituation - var fick de saltet? En utredning kommer att påbörjas. De kommer att slå dig, döda dig.

Och 1944 släpptes vi. 3 juli. Jag minns den här dagen. Läraren - hon var den trevligaste, talade ryska - sa till oss:

"Gör dig redo och spring till dörren, på tå, så att det inte blir prasslande."

Hon tog oss på natten i mörkret till ett bombskydd. Och när vi släpptes från skyddsrummet ropade alla "Hurra." Och vi såg våra soldater.

De började lära oss hur man skriver bokstaven "a" på en tidning. Och när kriget tog slut flyttades vi till ett annat barnhem. Vi fick en grönsaksträdgård med sängar. Vid det här laget började vi leva som människor.

De började ta bilder på oss och ta reda på var någon var född. Men jag kom inte ihåg någonting. Endast namnet är byn Koroleva.

En dag fick vi höra att Tyskland hade kapitulerat.

Soldaterna lyfte oss under armarna och kastade upp oss som bollar. De och vi grät, denna dag gav liv till så många av oss.

Vi fick papper: vi klassificerades som den första kategorin av offer. Och inom parentes angavs det - "medicinska experiment". Vi vet inte vad de tyska läkarna gjorde med oss. Kanske har några läkemedel administrerats - jag vet inte. Jag vet bara att jag fortfarande lever. Våra läkare är förvånade över hur jag lever i fullständig frånvaro av sköldkörteln. Jag har tappat det. Hon var som en tråd.

Men jag kunde inte ta reda på exakt var jag föddes. Två flickor jag kände togs från ett barnhem. Jag satt och grät. Flickornas mamma tittade länge på mig och kom ihåg att hon kände min mamma och pappa. Hon skrev min adress på ett litet papper. Jag dunkade på lärarens dörr med knytnävarna och skrek:

"Titta var jag föddes."

Och så övertalade de mig att lugna ner mig. Två veckor senare kom svaret – ingen levde. Sorg och tårar.

Och mamma hittades. Det visar sig att hon fördes till Tyskland. Vi började samlas i en grupp.

Jag minns mitt möte med min mamma i minsta detalj.

En gång tittade jag ut genom fönstret. Jag ser en kvinna komma. Solbränd. Jag skriker:

"Mamma kom för att träffa någon. De hämtar det idag."

Men av någon anledning skakade jag över hela kroppen. Dörren till vårt rum öppnas, vår lärares son kommer in och säger:

"Nina, gå, de syr en klänning till dig."

Jag går in och ser en kvinna sitta på en liten pall nära väggen, nära dörren. Jag gick förbi. Jag går till läraren som står mitt i rummet, gick fram till henne och tryckte sig mot henne. Och hon frågar:

"Känner du igen den här kvinnan?"

Jag svarar:

"Ninochka, dotter, jag är din mamma," min mamma kunde inte stå ut.

Och mina ben gav ut, som bomullsull, trä. De lyssnar inte på mig, jag kan inte röra mig. Jag kurar och kurar med läraren, jag kan bara inte tro på min lycka.

"Ninochka, dotter, kom till mig", ropar min mamma igen.

Sedan tog läraren mig till min mamma och satte mig bredvid henne. Mamma kramar, kysser mig, ställer frågor. Jag berättade för henne namnen på mina bröder och systrar och grannar som bodde bredvid oss. Så vi blev äntligen övertygade om vårt förhållande.

Min mamma tog mig från barnhemmet och vi åkte till vårt hemland, Vitryssland. Något hemskt hände där. Det var en ström i utkanten av vår by. Det var spannmålströskning där. Så tyskarna samlade alla invånare som stannade och inte sprang iväg som vi. Folk trodde att kriget inte skulle pågå länge och de överlevde finska och första världskriget, tyskarna gjorde ingenting mot dem. De visste bara inte att tyskarna hade blivit helt annorlunda. De körde in alla boende i strömmen och släckte bensin. Och de som överlevde brändes levande med eldkastare. Några sköts på torget, vilket tvingade människor att gräva ett hål i förväg. Hela min farbrors familj dog på detta sätt: hans fru och fyra barn brändes levande i hans hus.

Och vi stannade för att leva. Jag har barnbarn. Och jag skulle vilja önska alla lycka och hälsa, och också lära mig att älska ditt fosterland. Ordentligt.

Nazisterna brände arkiven, men de som såg deras illdåd med egna ögon lever fortfarande. En annan fånge i lägret, Faina Augostane, minns:

”De började ta blod från barnen när vi alla distribuerades till baracker. Det var läskigt när du går i dimman och inte vet om du kommer tillbaka. Jag såg en flicka som låg i gången med en hudbit utskuren från benet. Helvete, hon stönade."

Faina Augostone är upprörd över den officiella ståndpunkten från dagens lettiska myndigheter, som hävdar att det fanns ett utbildnings- och arbetsläger här.

"Det är en skam", säger hon. - Blod togs från barnen, barnen dog och staplades i högar. Min lillebror har försvunnit. Jag såg honom fortfarande krypa, och sedan på andra våningen band de honom vid ett bord. Hans huvud hängde åt sidan. Jag kallade honom: "Gena, Gena." Och så försvann han från denna plats. Han kastades som en stock i graven, som var fylld till brädden av döda barn.”

Arbetsläger var den officiella beteckningen i nazistiska tidningar för denna fruktansvärda plats. Och de som upprepar detta idag upprepar Nazi-Hitler-frasologin.

Omedelbart efter befrielsen av Lettland 1944 skapades en extraordinär statlig kommission för att undersöka de nazistiska inkräktarnas grymheter på grundval av ett dekret från presidiet för Sovjetunionens högsta sovjet. I maj 1945, efter att ha undersökt endast en femtedel av dödslägrets territorium (54 gravar), hittade kommissionen 632 lik av barn i åldern förmodligen från fem till tio år. Liken var ordnade i lager. Dessutom, i dem alla, utan undantag, hittade sovjetiska läkare grankottar och bark i ventriklarna, och spår av fruktansvärd svält var synliga. Några barn visade sig ha arsenikinjektioner.

Nyhetsfilmer från dessa år visar opartiskt högar av små lik under snön. Vuxna levande begravda stod i sina gravar.

Under utgrävningarna hittade de en fruktansvärd bild, vars fotografi senare chockade mer än en generation och kallades "Salaspils Madonna" - en mamma begravd levande och klamrade sitt barn mot bröstet.

Det fanns 30 baracker i lägret och den största var barnbarackerna.

Den extraordinära kommissionen fann att omkring 7 000 barn torterades här, och totalt dog omkring 100 000 människor, fler än i Buchenwald.

Sedan början av 1943 ägde flera straffoperationer rum, varefter lägret fylldes med fångar. Lettiska straffpolisbataljoner tjänstgjorde i det tyska lägret.

Istället för att erkänna historiens svarta sida började Lettland sitt ordförandeskap i Europeiska unionen genom att förbjuda en utställning tillägnad minnet av Salaspils offer 2015. De officiella lettiska myndigheterna förklarade sina handlingar ganska märkligt: ​​utställningen antas skada bilden av landet.

Målet är mycket tydligt: ​​för det första försöker lettiska nationalister vittja sig eftersom deras roll i folkmordet på människor är mycket stor.

"Befolkningen som tillfångatogs under invasionen av partisanregionen drivs delvis till Tyskland, och resten säljs i Lettland för två mark till markägare", rapporterade Röda arméns underrättelsedirektorat.

För det andra vill västländer nu göra Ryssland från ett segerrikt land och världens befriare från nazismen till en allierad av nazismen. Trots allt öppnade utställningen "Stulen barndom" på det ryska kulturcentret i Paris.

Lettiska tjänstemän fortsätter dock att hävda att lägret inte kan jämföras med Buchenwald.

Ett levande ögonvittne till tragedin, Anna Pavlova, som har lärt sig om detta, säger: "Gud förbjude dessa tjänstemän att uppleva att de hävdar motsatsen. Låt inte Boy uppleva vad barnen och flickorna led, för vilka tyskarna speciellt tilldelade en separat baracker och skickade dit soldater för att få tröst. Skriet där var fruktansvärt.”

Varje märke på denna marmorvägg är en dag av dödslägrets existens.

När jag kom till Kanfenberg var det höst. Solen lyste upp de skördade fälten, fortfarande gröna ängar och berg täckta med tät skog. Men i lägret var allt dystert och dystert. Den grå huvuddelen av Bolenwerk-anläggningen, flera dussin svarta baracker. Deras invånare verkade också monotont grå.

Plötsligt log någon kvinna mot mig - öppet och uppriktigt, och jag började urskilja mänskliga ansikten. Jag fick veta att de flesta av fångarna var sovjetiska medborgare (ryssar, ukrainare, tatarer). Förutom dem fanns det också fransmän, italienare, litauer och två polska familjer.

Det fanns också en barnbaracker där 104 sovjetiska barn från 3 till 14 år bodde. Vissa var äldre: mammor som försökte skydda sina barn från hårt 12 timmars arbete på fabriken förringade deras ålder. Klädda i trasor vandrade magra och bleka barn sorgsna runt på gården, oönskade av någon: deras mammor arbetade på fabriken och bodde i en separat barack bakom ett högt taggtrådsstängsel. De kunde bara träffa sina barn på söndagar.

Jag kände att min plats var bland dessa barn med ett vanställt öde. Eftersom jag kunde tyska och ryska ganska väl, bad jag om lov att få studera med dem. Jag presenterades för vice Lagerführers fru, som var ansvarig för barnkasernen.

En 40-årig dam, en före detta wiensk dansare, tackade ja till denna position och föreställde sig vita spjälsängar och vita gardiner i barns sovrum, och såg plank 2-vånings britsar med nakna madrasser och smutsiga barn utan bar överkropp som huttrade under tunna och grå filtar. Hon visste verkligen inte hur hon skulle klara av smuts, löss, hunger och nöd. Av panik orolig rädsla för någon infektion besökte hon inte barnen, även om hon fick en vanlig lön för att ha tillsyn över barnen. Övertygad om Führerns godhet och storhet försäkrade denna dam mig att Hitler naturligtvis inte visste något om situationen i lägren.

Barackerna som ockuperades av barnen var uppdelade i 3 delar: för barn, för äldre flickor och äldre pojkar. Bara barnen hade den enda spisen. Två gamla kvinnor var i tjänst där på natten och passade på elden i spisen. Förutom dem hittade jag den ryska läraren Raisa Fedorovna på besök hos barnen. Hon klagade på att de äldre pojkarna inte lyssnade på henne alls och svarade på alla kommentarer med oväsen och visslande. Pani Raisa var för tyst och blyg. Hon visste inte hur hon skulle ge order och frågade bara barnen. Och hon gjorde det i en sådan ton, som om hon från början avsåg olydnad. Som, oavsett vad jag säger till dig, kommer du fortfarande inte att lyssna... Det kom till den punkten att så fort fru Raisa dök upp på tröskeln, uppstod ett ofattbart ståhej. Hon, stackaren, rodnade, viftade med handen och drog sig tillbaka... Hon utförde dock specifika instruktioner mycket flitigt och blev senare min oumbärliga assistent. Jag pratade allvarligt med pojkarna och de började bete sig annorlunda.

Efter exemplet med scouting organiserade jag tre grupper. I varje grupp valdes äldste ut som utsåg vakter i tjänst varje dag. På morgnarna, klockan 06.30, fick jag deras rapporter. Barnen tog detta på största allvar, vilket hjälpte till att etablera disciplin och skapade lite variation i deras sorgliga liv.

Under rapporten stod de parvis nära sina britsar och stod på uppmärksamhet. Jourhavande befäl rapporterade hur natten hade gått och vem som mådde dåligt. Jag kontrollerade rena händer, ansikten, öron och skickade några till toaletten. Hon undersökte patienter och skrev ner de som behövde bandage.

Barnen var väldigt svaga. Efter minsta repa utvecklade de icke-läkande sår, särskilt på benen. Jag bad lägerläkaren om pappersbindor, bomullsull, lignin, väteperoxid, kaliumpermanganat, fiskolja och iktyolsalva. Först var det nödvändigt att göra upp till fyrtio förband om dagen, gradvis minskade deras antal.

Barnkläder är svåra att beskriva. Smutsiga trasor, som de dessutom för länge sedan vuxit ur. Jag kommer inte att glömma 6-åriga Alyosha Shkuratov, vars enda byxor var så tajta att de inte kunde fästa på hans svullna mage. Den tajta tröjan täckte honom inte heller - magen lämnades ständigt bar. Överraskande nog blev det här barnet aldrig förkylt. Alyosha pratade lite, var ovanligt seriös och hade sin egen åsikt om allt. Han lät sig inte strykas över huvudet eller kyssas. "Pojkar ska inte klappas", sa han. Om Alyosha förtjänade beröm kunde han bara klappas på axeln. Du borde ha sett de där enorma grå ögonen på ett hungrigt barn! Exceptionellt uttrycksfulla såg de alltid rakt in i ansiktet på talaren.

När de skickade min fars skjorta hemifrån till mig ändrade jag den för Alyosha. Han var mycket stolt över sin första herrtröja. Jag kunde bara inte klara av hans löss och sa: "Kom ihåg, Alyosha, om jag hittar en lus i din nya skjorta så tar jag den ifrån dig." Hur många gånger efter det tog Alyosha av sig sin "mans" skjorta och sökte igenom den! Jag ångrade redan att jag hade hotat barnet, men vad mer kunde jag göra under de förhållandena?

Senare gav Lagerführern mig några begagnade kläder, som jag tror skickades från något dödsläger. Jag organiserade en grupp sömmerskor från de äldre tjejerna. Vi satt vid ett långbord i barnens sovrum (det var varmare där) och tillsammans gjorde vi om dessa saker för de som behöver det mest. Deras egna saker blev omedelbart stoppade och lappade. Det hände att jag vilade mellan uppgifterna. Sedan närmade sig de yngre barnen - Nadya, Katya, Vitya, Seryozha, Zhenya - mig från olika hörn. Vissa närmade sig djärvt, andra tysta, på tå. De lade sina huvuden i mitt knä och jag strök dem en efter en. Barnen sa inte ett ord, som om detta ögonblick var heligt för dem. Efter att ha blivit mätta av tillgivenhet, när deras små halsar började domna från den obekväma ställningen, återvände de lika tysta till sina britsar. Barnen väntade på denna ritual, och jag förstod att tillgivenhet för deras utveckling var lika nödvändig som mat, som jag tyvärr inte kunde ge dem.

Frukost och middag levererades till barnen av en fransk fånge, en bankanställd från Montfeler, Andre Plaschuk - en snäll, leende ung man. Jag gav äldre pojkar i uppdrag att hjälpa honom. På morgonen fick barnen surrogatkaffe och en bit svart bröd (50-100 gram vardera, beroende på ålder). Efter att ha fått brödet åt alla det långsamt och försökte inte tappa en smula. Vissa åt det direkt, andra försökte sträcka ut denna njutning för hela dagen: trots allt var bröd deras enda delikatess.

Samtidigt fick auslidernas yngre barn (alla utlänningar, med undantag för ryssarna) skummjölk och vitt bröd, de äldre barnen fick kaffe med mjölk och bröd med margarin. Mina barn har aldrig sett mjölk.

Det värsta hände med lunchen, för vilken två rader stod på rad på torget samtidigt. Auslider-barn ställde upp och fick en tvårätters middag: soppa och en andrarätt - potatis, gröt eller dumplings, ibland med en bit kokt kött. Och barnen med "ost"-taggar stod i en annan rad och åt en kokt rutabaga av en obeskrivlig färg. Hur mycket avundsjuka och hat det fanns över detta, och å andra sidan att vända upp näsan och förakta dem som ständigt äter bara rutabaga!

Några månader före krigsslutet började utlänningar få gelé och kaka på fredagar, men min fick fortfarande grå rutabaga. Jag kommer inte att glömma snyftningarna från 5-åriga Seryozha Kovalenko, som lade ner sin skål och grät: "Varför fick Alik (en krimtatar i samma ålder) gelé och kaka, och jag fick rutabaga? Jag vill inte ha rutabaga! Jag vill inte äta, jag vill också ha kaka, ååååååååååååååååååååååååååååååååååååååååååååååååååååååååååååååååååå oooooooooooooooooooooo

Seryozha var ett av de svagaste barnen: tunn, med mörka ringar under ögonen, kännetecknades han ändå av sin modiga karaktär - en riktig rebell.

Jag försökte övertyga Lagerführern att tillåta åtminstone juniorerna att dela ut luncher avsedda för utlänningar. Han svarade att han inte kunde: det här var en order från ovan. Sedan bad jag att få ge ut luncher vid olika tidpunkter: trots allt, vad ögonen inte ser, gör inte hjärtat ont om. Han gick med på detta. Sedan dess åt Seryozha och de andra barnen sin smaklösa rutabaga utan att gråta.

Seryozha Kovalenko och 5-åriga bulgariska Mitya Lyakos var oskiljaktiga vänner. Inte långt från barnkasernen låg det flera hundra meter långa högar med potatis.

Vintern var hård och potatisen frös. Burtarna bevakades av en polis som gick fram och tillbaka.

Mina barn fick aldrig potatis. Trots detta kände jag konstant lukten av fryst potatis i barnens sovrum. En dag visade barnen mig hur de får det.

Jag tittade ut genom fönstret och såg en sådan scen. Mitya stod nära baracken med ett finger mot läpparna. Hans blick var fäst vid polismannens retirerande rygg. Vid denna tidpunkt kröp Seryozha på alla fyra till närmaste hög, tog upp en trasig sked ur fickan och, efter att ha slagit hål på högen med några skickliga rörelser, tog han fram potatis och fyllde sina fickor med dem.

När polismannen närmade sig andra änden och snart skulle vända sig om, visslade Mitya och Seryozha sprang iväg på alla fyra, lika snabbt som en hare. De upprepade detta flera gånger om dagen och åkte aldrig fast.

Barnen rev sin fångst på rivjärn som deras mammor gjorde av gamla plåtburkar. Sedan lades "pajerna" (naturligtvis utan salt och fett) på det varma locket med en sked och efter stekning slukades de som bästa delikatess.

En dag berättade barnen att deras bröd höll på att försvinna. Vi bestämde oss för att spåra upp den skyldige. Några dagar senare ropade pojkarna: "Här är en tjuv!" – de tog med sig Nadya Ponomarenko till mig, fångad på brottsplatsen. Hon gick på tunna, fågellika ben: en 4-årig flicka med en mage svullen som en trumma. Det bleka ansiktet ramades in av ljust lockigt hår, blå ögon uttryckte förvåning. Jag bad alla att gå. Hon satte Nadya i sitt knä och började förklara: ”Förstå, Nadya, att dina kamrater är lika hungriga som du. Hur kan du ta bröd från dem? Tänk på det: nu stjäl du bröd, och då kommer du att gilla någons klänning eller något annat och du vill också stjäla det? Så småningom, när du blir stor, kommer du att föras till fängelse."

Nadya lyssnade uppmärksamt, hennes ansikte var koncentrerat. Efter att ha lyssnat hoppade hon från mitt knä och vek sina genomskinliga händer och sa: "Moster, jag stal inte alls, utan tog det bara för att jag var hungrig..."

Jag tog tag i de tunna händerna, kramade om barnet till mig och tittade in i hennes ögon och sa: "Hör du, Nadya, jag vet vad vi kommer att göra. Ta inte mer bröd från dina kamraters hyllor. Och när du är hungrig, hitta mig, var jag än är vid den tiden: hos dig, hos mig eller på gården. Kom eller knacka på fönstret så ska jag försöka hitta något åt ​​dig.”

Sedan dess har jag haft skyldigheten att lämna en del av min egen del till Nadyusha. Brödet slutade försvinna.

I slutet av 44 november uppstod en påssjukeepidemi i barnkasernerna som dödade det ena barnet efter det andra. Det här var den svåraste perioden i mitt arbete. På höjden av min sjukdom klädde jag inte av mig eller sov på flera dagar. Därför är det inte förvånande att hon själv blev sjuk när epidemin lagt sig. Sedan bytte rollerna. Barnen som redan hade tillfrisknat och deras mammor omgav mig med omsorg. Jag kommer aldrig att glömma hur, efter att ha fått veta att jag lämnade tillbaka all mat utom äppelkompott, mödrar fick dessa då dyrbara frukter någonstans ifrån, och barnen, oroade över mitt tillstånd, gav mig äpplen, som de själva verkligen ville ha.

När sovjetiska trupper gick in i Österrike våren 1945 började fångarna i vårt läger att intensivt "vitaliseras". Anläggningen fungerade inte längre och barnen återvände till sina nära och kära. Nadya återvände också till sin mamma, som hade flera äldre barn. Två månaders bra näring räckte och flickan blev svår att känna igen. Hennes armar och ben blev fylliga, trummagen sjönk, ansiktet blev rött. Men ändå hörde jag då och då den vanliga knackningen av fingrarna på mitt fönster.

När jag tittade ut såg jag Nadyas skumt leende ansikte.
– Jag är hungrig, moster! - Hon sa. Jag förstod henne. Hon tog barnet i famnen, smekte henne och gav henne godis eller en sockerbit. Nadya tackade henne och hoppade glad till sin mamma.

Den 9 maj kom befrielsen. Den 11 juni upplöstes lägret och den 12 juli 1945 tog jag farväl av mina barn för alltid. Jag minns dem hela mitt liv.

Ibland undrar jag själv: hur lyckades jag, då en 24-årig tjej, klara av så många barn, som bara hade en vuxen till hjälp?

För det första hjälpte förmodligen scoutdisciplinen som introducerades från första dagen och romantiken som är inneboende i scouting. Detta fängslade barn som inte var vana vid att lyda någon.

Dessutom höll jag mig strikt till rättvisa. Jag är övertygad om att ett barn kommer att utstå alla straff om han vet att det verkligen är förtjänat. Förmodligen ingen vuxen känner orättvisa så smärtsamt som ett barn...

Översättning från polska av N. Martynovich

Detta måste kännas till och föras vidare till generationer så att detta aldrig händer igen.

Stanislawa Leszczynska, en barnmorska från Polen, stannade i Auschwitz-lägret i två år - fram till den 26 januari 1945 - och skrev denna rapport först 1965. "Av 35 års arbete som barnmorska tillbringade jag två år som fånge i koncentrationslägret för kvinnor i Auschwitz-Brzezinka och fortsatte att uppfylla min yrkesplikt. Bland det enorma antalet kvinnor som togs dit fanns många gravida kvinnor.

Jag skötte barnmorskans funktioner där växelvis i tre baracker, som var byggda av brädor med många sprickor gnagda av råttor. Inne i kasernen fanns tre våningar kojer på båda sidor. Var och en av dem fick ta emot tre eller fyra kvinnor – på smutsiga halmmadrasser. Det var hårt, för halmen hade länge varit nedsliten till damm, och de sjuka kvinnorna låg på nästan kala brädor, som inte var släta, utan med knutar som skavde deras kroppar och ben.

I mitten, längs barackerna, fanns en kamin byggd i tegel, med eldkakor längs kanterna. Det var den enda platsen för förlossning, eftersom det inte fanns någon annan struktur för detta ändamål. Kaminen tändes bara några gånger om året. Därför var kylan plågande, smärtsam, genomträngande, särskilt på vintern, när långa istappar hängde från taket.

Jag var själv tvungen att ta hand om det vatten som behövdes för mamman och barnet, men för att ta med en hink vatten fick jag spendera minst tjugo minuter. Under dessa förhållanden var födande kvinnors öde bedrövligt, och barnmorskans roll var ovanligt svår: inga aseptiska medel, inga förband. Först var jag utlämnad åt mig själv; I fall av komplikationer som kräver ingripande av en specialistläkare, till exempel vid manuell borttagning av moderkakan, var jag tvungen att agera själv. De tyska lägerläkarna - Rohde, Koenig och Mengele - kunde inte smutskasta sitt kall som läkare genom att ge hjälp till företrädare för en annan nationalitet, så jag hade ingen rätt att vädja till deras hjälp.

Senare tog jag flera gånger hjälp av en polsk kvinnlig läkare, Irena Konieczna, som arbetade på nästa avdelning. Och när jag själv insjuknade i tyfus gav läkaren Irena Byaluvna, som noggrant tog hand om mig och mina patienter, mig stor hjälp.

Jag kommer inte att nämna läkarnas arbete i Auschwitz, eftersom det jag observerade överträffar min förmåga att i ord uttrycka storheten i en läkares kallelse och heroiskt utförda plikt. Läkarnas bedrift och deras engagemang präglades av dem som aldrig mer kommer att kunna prata om det, eftersom de led martyrdöden i fångenskap. En läkare i Auschwitz kämpade för de dödsdömdas liv och gav sitt eget liv. Han hade bara ett par förpackningar aspirin till sitt förfogande och ett stort hjärta. Läkaren arbetade inte där för berömmelse, ära eller för att tillfredsställa professionella ambitioner. För honom fanns det bara en läkares plikt - att rädda liv i alla situationer.

Antalet förlossningar jag deltog i översteg 3000. Trots den outhärdliga smutsen, maskar, råttor, infektionssjukdomar, brist på vatten och andra hemskheter som inte går att förmedla, hände något extraordinärt där.

En dag beordrade en SS-läkare mig att sammanställa en rapport om infektioner vid förlossning och dödsfall bland mödrar och nyfödda barn. Jag svarade att jag inte hade haft ett enda dödsfall bland varken mammor eller barn. Läkaren tittade på mig med misstro. Han sa att inte ens de avancerade klinikerna vid tyska universitet kan skryta med sådan framgång. Jag läser ilska och avund i hans ögon. Kanske var de extremt utmattade organismerna för värdelös mat för bakterierna.

En kvinna som förberedde förlossningen tvingades under lång tid neka sig själv en brödranson, för vilken hon kunde skaffa sig ett lakan. Hon slet detta lakan i strimlor som kunde fungera som blöjor för barnet. Att tvätta blöjor orsakade många svårigheter, särskilt på grund av det strikta förbudet att lämna barackerna, samt oförmågan att göra något fritt inuti den. Kvinnor i förlossning torkade sina tvättade blöjor på sin egen kropp.

Fram till maj 1943 dödades alla barn som föddes i Auschwitz-lägret brutalt: de dränktes i en tunna. Detta gjordes av sjuksköterskorna Klara och Pfani. Den första var barnmorska till yrket och hamnade i ett läger för barnmord. Därför fråntogs hon rätten att arbeta inom sin specialitet. Hon fick i uppdrag att göra det hon var bäst lämpad för. Hon anförtroddes också ledarskapet som kasernchef. En tysk gatuvän, Pfani, fick i uppdrag att hjälpa henne. Efter varje förlossning hördes ett högt gurglande och vattenstänk från dessa kvinnors rum. Strax efter detta kunde den födande mamman se kroppen av sitt barn kastas ut ur barackerna och slitas sönder av råttor.

I maj 1943 förändrades situationen för några barn. Blåögda och blondhåriga barn togs från sina mödrar och skickades till Tyskland i avnationaliseringssyfte. De gälla ropen från mödrar följde deras barn när de fördes bort. Så länge barnet förblev hos modern var moderskapet i sig en stråle av hopp. Separationen var fruktansvärd.

Judiska barn fortsatte att drunkna med skoningslös grymhet. Det var inte fråga om att gömma ett judiskt barn eller gömma det bland icke-judiska barn. Klara och Pfani turades om att titta noga på judiska kvinnor under förlossningen. Det födda barnet tatuerades med moderns nummer, drunknade i en tunna och kastades ut ur baracken. De andra barnens öde var ännu värre: de dog en långsam död av svält. Deras hud blev tunn, som pergament, med senor, blodkärl och ben synliga genom det. Sovjetiska barn höll kvar livet längst; Cirka 50 procent av fångarna var från Sovjetunionen.

Bland de många tragedier som upplevts där minns jag särskilt tydligt historien om en kvinna från Vilna som skickades till Auschwitz för att ha hjälpt partisanerna. Omedelbart efter att hon fött barnet ropade en av vakterna ut hennes nummer (fångarna i lägret blev uppringda med nummer). Jag gick för att förklara hennes situation, men det hjälpte inte, och orsakade bara ilska. Jag insåg att hon kallades till krematoriet. Hon lindade in barnet i smutsigt papper och tryckte henne mot bröstet... Hennes läppar rörde sig tyst - uppenbarligen ville hon sjunga en sång för barnet, som mammor ibland gjorde, och sjöng vaggvisor för sina bebisar för att trösta dem i smärtsam kyla och hunger och mildra deras bittra öde.

Men den här kvinnan hade ingen kraft... hon kunde inte göra ett ljud - bara stora tårar rann under hennes ögonlock, rann ner för hennes ovanligt bleka kinder och föll ner på huvudet på den lilla dömda mannen. Vad som var mer tragiskt, det är svårt att säga - upplevelsen av döden av ett barn som dör inför sin mamma, eller döden av en mamma, i vars medvetande hennes levande barn finns kvar, överlämnat till ödets nåd.

Bland dessa mardrömslika minnen blinkar en tanke, ett ledmotiv i mitt sinne. Alla barn föddes levande. Deras mål var livet! Knappt trettio av dem överlevde lägret. Flera hundra barn fördes till Tyskland för avnationalisering, över 1 500 drunknades av Klara och Pfani och över 1 000 barn dog av hunger och kyla (dessa uppskattningar inkluderar inte perioden förrän i slutet av april 1943).

Hittills har jag inte haft möjlighet att överföra min obstetriska rapport från Auschwitz till sjukvården. Jag förmedlar det nu i namnet av dem som inte kan säga något till världen om det onda som orsakats dem, i mors och barns namn.

Om det i mitt fädernesland, trots den sorgliga erfarenheten av krig, kan uppstå livsfientliga tendenser, då hoppas jag på rösten från alla förlossningsläkare, alla riktiga mödrar och fäder, alla anständiga medborgare i försvaret av barnets liv och rättigheter.

I koncentrationslägret föddes alla barn – mot förmodan – levande, vackra, fylliga. Naturen, i motsats till hat, kämpade envist för sina rättigheter och hittade okända vitala reserver. Naturen är förlossningsläkarens lärare. Han, tillsammans med naturen, kämpar för livet och tillsammans med henne utropar han det vackraste i världen - ett barns leende."

Monument till Stanislawa Leszczynska i St. Annes kyrka nära Warszawa.

Jag ber om ursäkt om du stöter på faktafel i dagens material.

Istället för ett förord:

"När det inte fanns några gaskammare sköt vi på onsdagar och fredagar. Barnen försökte gömma sig de här dagarna. Nu arbetar krematorieugnarna dag och natt och barnen gömmer sig inte längre. Barnen är vana vid det.

Detta är den första östra undergruppen.

Hur mår ni, barn?

Hur lever ni, barn?

Vi lever bra, vår hälsa är god. Komma.

Jag behöver inte gå till bensinstationen, jag kan fortfarande ge blod.

Råttorna åt upp mina ransoner, så jag blödde inte.

Jag får i uppdrag att ladda kol i krematoriet imorgon.

Och jag kan donera blod.

Vet de inte vad det är?

De glömde.

Ät, barn! Äta!

Varför tog du det inte?

Vänta, jag tar det.

Du kanske inte får det.

Lägg dig ner, det gör inte ont, det är som att somna. Kom ner!

Vad är det för fel på dem?

Varför låg de ner?

Barnen trodde nog att de fick gift..."

En grupp sovjetiska krigsfångar bakom taggtråd

Majdanek. Polen

Flickan är fånge i det kroatiska koncentrationslägret Jasenovac

KZ Mauthausen, jugendliche

Barn av Buchenwald

Joseph Mengele och barn

Foto tagen av mig från Nürnbergmaterial

Barn av Buchenwald

Mauthausen-barn visar siffror etsade i händerna

Treblinka

Två källor. Den ena säger att det här är Majdanek, den andra säger Auschwitz

Vissa varelser använder detta foto som "bevis" på hunger i Ukraina. Det är inte förvånande att det är från nazistiska brott som de hämtar "inspiration" för sina "avslöjanden"

Det här är barnen som släpps ut i Salaspils

"Sedan hösten 1942 har massor av kvinnor, gamla människor och barn från de ockuperade regionerna i Sovjetunionen: Leningrad, Kalinin, Vitebsk, Latgale tvångsförts till koncentrationslägret Salaspils. Barn från spädbarn till 12 år tvångsfördes bort från sina mödrar och förvaras i 9 baracker, varav de s. k. 3 sjukskrivningarna, 2 för handikappade barn och 4 baracker för friska barn.

Den permanenta befolkningen av barn i Salaspils var mer än 1 000 personer under 1943 och 1944. Deras systematiska utrotning skedde där genom:

A) anordnande av en blodfabrik för den tyska arméns behov, blod togs från både vuxna och friska barn, inklusive spädbarn, tills de svimmade, varefter de sjuka barnen fördes till det så kallade sjukhuset, där de dog;

B) gav barn förgiftat kaffe;

C) barn med mässling badades, varav de dog;

D) de injicerade barn med barn-, hon- och även hästurin. Många barns ögon varnade och läckte;

D) alla barn led av dysenterisk diarré och dystrofi;

E) på vintern drevs nakna barn till ett badhus genom snön på ett avstånd av 500-800 meter och hölls i baracker nakna i 4 dagar;

3) barn som var handikappade eller skadade fördes bort för att bli skjutna.

Dödligheten bland barn av ovanstående orsaker var i genomsnitt 300-400 per månad under 1943/44. till juni månad.

Enligt preliminära uppgifter utrotades över 500 barn i koncentrationslägret Salaspils 1942 och 1943/44. mer än 6 000 personer.

Under 1943/44 Mer än 3 000 människor som överlevde och utstod tortyr fördes från koncentrationslägret. För detta ändamål anordnades en barnmarknad i Riga på Gertrudesgatan 5, där de såldes till slaveri för 45 mark per sommarperiod.

Några av barnen placerades i barnläger organiserade för detta ändamål efter 1 maj 1943 - i Dubulti, Bulduri, Saulkrasti. Efter detta fortsatte de tyska fascisterna att förse kulakerna i Lettland med slavar av ryska barn från de ovan nämnda lägren och exportera dem direkt till volosterna i de lettiska länen och sålde dem för 45 riksmark under sommarperioden.

De flesta av dessa barn som togs ut och gavs bort för att fostras dog på grund av... var lätt mottagliga för alla typer av sjukdomar efter att ha förlorat blod i Salaspils lägret.

På tröskeln till utvisningen av de tyska fascisterna från Riga, den 4-6 oktober, lastade de spädbarn och småbarn under 4 år från barnhemmet i Riga och Major barnhem, där barnen till avrättade föräldrar, som kom från fängelsehålorna av Gestapo, prefekturer och fängelser, lastades på skeppet "Menden" och delvis från Salaspils lägret och utrotade 289 små barn på det fartyget.

De kördes iväg av tyskarna till Libau, ett barnhem för spädbarn som ligger där. Barn från Baldonsky och Grivsky barnhem, ingenting är känt om deras öde ännu.

Utan att stanna vid dessa grymheter sålde de tyska fascisterna 1944 lågkvalitativa produkter i butiker i Riga endast med hjälp av barnkort, i synnerhet mjölk med någon form av pulver. Varför dog små barn i massor? Mer än 400 barn dog bara på Rigas barnsjukhus under 9 månader 1944, inklusive 71 barn i september.

På dessa barnhem var metoderna för att uppfostra och underhålla barn polis och under överinseende av befälhavaren för koncentrationslägret Salaspils, Krause, och en annan tysk, Schaefer, som gick till barnlägren och husen där barnen hölls för "inspektion .”

Det konstaterades också att barn i lägret Dubulti sattes i en straffcell. För att göra detta tog den tidigare chefen för lägret Benoit till hjälp av den tyska SS-polisen.

Senior NKVD operativ officer, säkerhetskapten /Murman/

Barn fördes från de östliga länderna som ockuperades av tyskarna: Ryssland, Vitryssland, Ukraina. Barn hamnade i Lettland med sina mammor, där de sedan tvångsseparerades. Mödrar användes som gratis arbetskraft. Äldre barn användes också i olika typer av hjälparbete.

Enligt People's Commissariat of Education of the LSSR, som undersökte fakta om bortförandet av civila till tyskt slaveri, är det från den 3 april 1945 känt att 2 802 barn distribuerades från koncentrationslägret Salaspils under den tyska ockupationen:

1) på kulakgårdar - 1 564 personer.

2) till barnläger - 636 personer.

3) omhändertagen av enskilda medborgare - 602 personer.

Listan har sammanställts på grundval av data från kartoteket från socialdepartementet för inrikesfrågor vid det lettiska generaldirektoratet "Ostland". Utifrån samma fil kom det fram att barn tvingades arbeta från fem års ålder.

Under de sista dagarna av sin vistelse i Riga i oktober 1944 bröt sig tyskarna in på barnhem, in i spädbarnshem, in i lägenheter, tog tag i barn, körde dem till hamnen i Riga, där de lastades som boskap i kolgruvorna i ångfartyg.

Bara genom massavrättningar i närheten av Riga dödade tyskarna omkring 10 000 barn, vars lik brändes. 17 765 barn dödades i masskjutningar.

Baserat på undersökningsmaterialet för andra städer och län i LSSR fastställdes följande antal utrotade barn:

Abrensky-distriktet - 497
Ludza län - 732
Rezekne län och Rezekne - 2 045, inkl. genom Rezekne fängelse mer än 1 200
Madona County - 373
Daugavpils - 3 960, inkl. genom Daugavpils fängelse 2,000
Daugavpils distrikt - 1 058
Valmiera län - 315
Jelgava - 697
Ilukstsky-distriktet - 190
Bauska län - 399
Valka län - 22
Cesis län - 32
Jekabpils län - 645
Totalt - 10 965 personer.

I Riga begravdes döda barn på kyrkogårdarna Pokrovskoye, Tornakalnskoye och Ivanovskoye, såväl som i skogen nära Salaspils lägret."

I diket

Kropparna av två barnfångar före begravningen. Koncentrationslägret Bergen-Belsen. 1945-04-17

Barn bakom vajern

Sovjetiska barnfångar i det sjätte finska koncentrationslägret i Petrozavodsk

"Flickan som är tvåa från inlägget till höger på bilden - Klavdia Nyuppieva - publicerade sina memoarer många år senare.

”Jag minns hur folk svimmade av värmen i det så kallade badhuset och sedan överöstes de med kallt vatten. Jag minns desinfektionen av barackerna, varefter det blev ett oväsen i öronen och många fick näsblod, och det där ångbadet där alla våra trasor bearbetades med stor ”flit”. En dag brann ångrummet ner och berövde många människor från deras sista kläder."

Finländarna sköt fångar inför barn och utdömde kroppsstraff för kvinnor, barn och äldre, oavsett ålder. Hon sa också att finnarna sköt unga killar innan de lämnade Petrozavodsk och att hennes syster räddades helt enkelt genom ett mirakel. Enligt tillgängliga finska dokument sköts endast sju män för rymningsförsök eller andra brott. Under samtalet visade det sig att familjen Sobolev var en av dem som togs från Zaonezhye. Det var svårt för Sobolevas mamma och hennes sex barn. Claudia sa att deras ko togs ifrån dem, de berövades rätten att få mat i en månad, sedan, sommaren 1942, transporterades de på en pråm till Petrozavodsk och placerades i koncentrationsläger nummer 6, i 125:e baracken. Mamman fördes omedelbart till sjukhus. Claudia mindes med fasa den desinfektion som finländarna utförde. Människor brann ut i det så kallade badhuset, och sedan översköljdes de med kallt vatten. Maten var dålig, maten var bortskämd, kläderna var oanvändbara.

Först i slutet av juni 1944 kunde de lämna lägrets taggtråd. Det fanns sex Sobolev-systrar: 16-åriga Maria, 14-åriga Antonina, 12-åriga Raisa, nioåriga Claudia, sexåriga Evgenia och mycket lilla Zoya, hon var ännu inte tre år gammal.

Arbetaren Ivan Morekhodov talade om finländarnas inställning till fångarna: "Det fanns lite mat, och det var dåligt. Baden var fruktansvärda. Finnarna visade ingen medlidande."

I ett finskt koncentrationsläger

Auschwitz (Auschwitz)

Foton på 14-åriga Czeslava Kvoka

Fotografierna av 14-åriga Czeslawa Kwoka, lånad från Auschwitz-Birkenau State Museum, togs av Wilhelm Brasse, som arbetade som fotograf i Auschwitz, det nazistiska dödslägret där omkring 1,5 miljoner människor, mestadels judar, dog från förtryck under andra världskriget. I december 1942 skickades en polsk katolsk kvinna, Czeslawa, ursprungligen från staden Wolka Zlojecka, till Auschwitz tillsammans med sin mor. Tre månader senare dog de båda. 2005 beskrev fotografen (och medfången) Brasset hur han fotograferade Czeslava: ”Hon var så ung och så rädd. Flickan förstod inte varför hon var här och förstod inte vad som sades till henne. Och så tog kapon (fångvaktaren) en pinne och slog henne i ansiktet. Den här tyska kvinnan tog helt enkelt ut sin ilska på flickan. En sådan vacker, ung och oskyldig varelse. Hon grät, men kunde inte göra någonting. Innan hon blev fotograferad torkade flickan tårar och blod från sin brutna läpp. Uppriktigt sagt kände jag mig som om jag hade blivit slagen, men jag kunde inte ingripa. Det skulle ha slutat ödesdigert för mig."

Ukrainsk pojkefånge i Auschwitz

Registreringsfotografier av barnfångar i koncentrationslägret Auschwitz