Rritja e fëmijëve pa ndëshkim. Pse nuk duhet të goditni fëmijët Cilin model prindërimi të zgjidhni

Është shumë e rëndësishme të kuptojmë pse i goditim fëmijët tanë. Në fund të fundit, thellë në shpirtin e tyre, të gjithë prindërit mendojnë se goditja është e keqe. Pse atëherë është ende e mundur për ne?

Më rrahën edhe mua.

Kjo është e frikshme. Brezi i fëmijëve të rrahur ka duruar, është rritur dhe tani e konsideron dhimbjen e fëmijërisë si një argument të mundshëm për të justifikuar mizorinë e tyre ndaj fëmijës. Më dhemb zemra, por prapë pyes: “Të kanë rrahur. Dhe çfarë - ju pëlqeu vërtet? Vërtet, edhe për hir të saj, të paktën një fëmijë i rrahur pas rrahjes i deklaron me besim nënës ose babait: “Bëre gjënë e duhur! E meritoj ate. E mora për punën. Tani kuptoj gjithçka. Nuk do ta bëj më!”?

A besojmë vërtet se askush nuk ëndërroi t'i shpëtonte këtij dënimi, kësaj dhimbjeje dhe poshtërimi? Kujtoni sa lot u derdhën në jastëk, sa zemërim u ngrit në zemrën e fëmijës nga padrejtësia dhe pakthyeshmëria e saj. Sigurisht, kjo mund të mbijetojë. Dhe shumë mbijetuan. Por pse ta lini fëmijën tuaj të përjetojë atë që dikur kishit më shumë frikë? Shkova në shtëpi me një dy në ditarin tim dhe... kisha frikë.

Sot, kur jemi rritur dhe e konsiderojmë veten të denjë dhe të mirë, kthejmë kokën pas dhe falim prindërit tanë. Dhe është e drejtë. Por kjo nuk është një arsye për të përsëritur të njëjtat gabime me fëmijët tuaj. Natyrisht, jo të gjithë ata që u rrahën i falin prindërit e tyre dhe u rritën të sjellshëm dhe të mirë.

Po sikur të mos kuptojë ndryshe?

Kjo është një pyetje shumë e zakonshme dhe shumë shqetësuese. Në përpjekje për t'i shpjeguar diçka të rëndësishme fëmijës tonë, ne prindërit duket se jemi gati të bëjmë gjithçka. Dëshpërimi ynë nga dështimi për të zgjidhur me forcë problemet në komunikimin me një fëmijë është gati të na shtyjë drejt çmendurisë. Na thoni se një fëmijë do të kuptojë më mirë në karrigen elektrike, dhe në dëshpërim dhe me lot do ta vendosim atje dhe do të besojmë se, me të vërtetë, ai do ta kuptojë më mirë kështu.

Ose jo? Apo ka diçka që do të na ndalojë? Unë vetë e kam pyetur shpesh këtë pyetje. A jam gati të pranoj se fëmija im me të vërtetë nuk më kupton tani? A jam gati të pranoj atë që ai nuk e kupton? Pranoni, mos e shtyni dhe mos e lini ashtu siç është pa e gjykuar? A e kuptoj që fëmija im është ende mirë, edhe nëse nuk më dëgjon për një çështje të rëndësishme (meqë ra fjala, e rëndësishme për mua)?

Fillova të kujtoja veten si fëmijë, si funksiononte mirëkuptimi im, si erdhën momente në të cilat papritmas kuptova atë që prindërit ose mësuesit e mi kishin shpjeguar për një kohë të gjatë. Çdo mirëkuptim nuk vjen menjëherë, por pasi jemi gati për të. Shpesh ajo që thuhet me fjalë të tjera sjell një kuptim të ri, i cili mungonte aq shumë për ta kuptuar plotësisht më parë. Në të njëjtën kohë, vetë të rriturit e perceptojnë përvojën e të tjerëve, nga e cila është zakon të inkurajohen fëmijët të mësojnë, të jetë shumë më e keqe se e tyre.

Ne shqetësohemi se një fëmijë do të lëndohet nëse merr një thikë, do të vdesë nëse përkulet shumë nga dritarja, do të futet në telashe nëse nuk është i kujdesshëm në rrugë. Ne kemi frikë nga kjo dhe futim tek fëmija udhëzime - një udhëzues për veprim, duke mos vënë re plotësisht se ai nuk është gati për gjatësinë e tij të valës dhe nuk dëshiron ta dëgjojë atë në një vëllim të tillë. Ne e marrim rripin në dëshpërim dhe frikë.

Por në fakt, në ankthin tonë, ne harrojmë veten dhe rolin tonë - se ne, prindërit, jemi njerëzit që duhet të jemi me fëmijën tonë gjatë gjithë kohës derisa ai të mësojë gjithçka që duhet të dijë për sigurinë, paqen rreth tij, ndërsa ai është. thjesht mëson, përpiqet të mësojë dhe është plotësisht i pambrojtur.

Gjithçka do të funksionojë shumë më me sukses nëse vetë nëna sigurohet që thika të jetë në një vend të paarritshëm për fëmijën, dhe njohja me thikën bëhet nën mbikëqyrjen e nënës dhe në një moshë kur fëmija është gati të mësojë të përdorë. dhe kuptoni që thika nuk mund të jetë lodër. Është e njëjta gjë me rrugën, me dritaren dhe me një listë të tërë situatash të tjera në të cilat ne përpiqemi ta zgjidhim problemin me sugjerim dhe më pas duke rrahur.

Në të njëjtën kohë, rrahja nuk garanton një kuptim më të thellë të fëmijës për atë që mund dhe nuk mund të bëhet. Rrahja është vetëm një akt ndëshkimi fizik, një arsye për turp të mëtejshëm, frikë, inat, madje edhe urrejtje. Por asnjë kuptim për thelbin e gjërave.

Nëse po flasim për fëmijë më të rritur, atëherë, natyrisht, ata do të kuptojnë pse u ndëshkuan, megjithëse arsyet e një mizorie të tillë nuk do të jenë të qarta për ta. Rezulton se fëmija do të marrë përvojën e tij negative negative, e cila do t'i tregojë atij se çfarë nuk lejohet, çfarë është e keqe, pse e rrahin. Përvojat negative nuk i tregojnë fëmijës se çfarë është e mirë, çfarë është e mundur dhe e nevojshme, çfarë është pozitive, ku dhe si mund të zbatohet imagjinata, njohuritë dhe aftësitë e tij.

Një përvojë e tillë, përkundrazi, kufizon zhvillimin e personalitetit të fëmijës dhe ngadalëson energjinë e tij për aspiratat. Shpesh është e rëndësishme t'i tregoni fëmijës drejtimin e lëvizjes së tij dhe të mos vendosni një shenjë ndaluese - mos shkoni këtu. Këtu është e rëndësishme të ridrejtoni vëmendjen e tij, të gjeni fjalë, aktivitete të përbashkëta, interesa dhe të mos ndaloni me një rrip të tmerrshëm atë që nuk mund të bëhet.

Ndoshta ju duhet të jeni të durueshëm, duhet të ndjeni se fëmija nuk është në gjendje të kuptojë diçka sot, të vëreni individualitetin e tij, të kuptoni pse ai nuk e kupton atë që duket e qartë. Ndoshta gabojmë për qartësinë e këtyre pyetjeve për të. Ndoshta nuk i gjejmë fjalët që ai është gati të kuptojë. Ndoshta fëmija kërkon një histori më të detajuar, dhe jo thjesht "mos prek, mos godas, mos e gris".

Kjo kërkon punën tonë prindërore - punën e një mentori të dashur, por jo një inkuizitor. Ose mbase i marrim vesh vështirësitë, dështimet dhe përvojat tona. Në çdo rast, një bisedë e hollësishme me fëmijën për ndjenjat tona ndaj tij, për situatën, për dëshirat tona të vërteta do të ndihmojë. Nuk ka gjasa që ne të duam ta rrahim fëmijën, por përkundrazi duam t'i tregojmë atij se sa shumë jemi të shqetësuar për sjelljen e tij. Do të ishte më e sinqertë ta thuash këtë drejtpërdrejt. Më thuaj në detaje, sa më sinqerisht të jetë e mundur. Një fëmijë do të na kuptojë shumë më mirë se çdo i rritur. Ai do ta vlerësojë shumë besimin që ne i japim me një bisedë të tillë dhe do ta kujtojë atë për një kohë të gjatë.

Nuk kam durim të mjaftueshëm.

Arsye e tmerrshme. Është e frikshme sepse ju lejon të justifikoni pothuajse çdo veprim të një të rrituri. Por, për fat të keq, nuk i përgjigjet pyetjes kryesore: pse? Pse nuk keni durim të mjaftueshëm për fëmijën tuaj?

Një fëmijë është kuptimi i jetës sime. Kjo është gjëja më e madhe dhe më e rëndësishme që kam. Pse atëherë nuk kam durim të mjaftueshëm për të, për edukimin e tij? Pse keni mjaft durim për marrëzitë dhe gabimet e njerëzve të tjerë? Më rezulton se fëmija, jeta e tij, interesat e tij nuk janë prioriteti im. A po mashtroj veten dhe të tjerët kur flas se sa të dashur dhe të dashur janë për mua? Pra, a ka diçka më të rëndësishme në jetën time për të cilën do të kem gjithmonë durim?

Ishte e vështirë ta pranoja këtë për veten time. Gjetja e standardeve të dyfishta dhe mashtrimit në veten tuaj është e vështirë dhe e dhimbshme. Por këto gjetje na lejojnë të ecim përpara në mirëkuptim dhe ndryshim. Ata tregojnë sinqerisht realitetin dhe nuk japin mundësi për të bërë gabime.

Sa i përket durimit, këtu gjeta shumë mënyra për të ndihmuar veten: nga një kuptim global i kuptimit të jetës sime, analiza e gjendjes së vërtetë të punëve në familje, në shpirtin tim, ndonjëherë deri te receta më e përditshme. Njëherë e një kohë, unë rishpërndava kohën time dhe gjeta kohë për relaksimin tim personal. Kuptova se 15 minuta në banjë në mbrëmje është gjithashtu relaksim - koha për të mbledhur mendimet e mia, për të kujtuar ditën, çfarë funksionoi dhe çfarë jo, rishikoj situatat e vështira, përpiqem të ndryshoj qëndrimin tim ndaj tyre, kohë për të bërë plane për nesër.

Fillova gjithashtu t'i kushtoj vëmendje kohës që u kushtoj fëmijëve.

E kaloj gjithë ditën me fëmijët, kemi gjyshërit që punojnë, jetojmë veçmas, burri im vjen nga puna pas tetë të mbrëmjes dhe, natyrisht, jam shumë e lodhur me tre fëmijë vetëm. Në një moment, e kapja veten duke i kushtuar pak vëmendje atyre. Shkoj me ta në klasa të ndryshme, me të vërtetë kemi kohë të lirë shumë të larmishme dhe interesante.

Unë i çoj për shëtitje të gjata në shesh lojërash. Unë gatuaj, ushqej, lexoj. Unë skalit, vizatoj. Si mund t'u kushtoj pak vëmendje fëmijëve të mi? Kam kohë që kërkoj një përgjigje për këtë pyetje. Dhe kuptova se gjithçka që bëj është një shtesë e shkëlqyer për gjënë kryesore. Dhe gjëja kryesore është komunikimi personal, pa ndonjë qëllim specifik, vetëm sepse dëshironi të jeni bashkë.

Këto janë momentet kur mami u ul në divan, fëmijët u ngjitën pas saj, dhe ajo i përkëdhel, i puth, u përlesh me ta, u flet për atë që i intereson tani. Në këto momente mund t'i thoni nënës suaj se dëshironi vërtet një kukull. Dhe është e shtrenjtë t'i besosh asaj se e kupton që ke shumë lodra dhe shpesh merr dhurata, por ende dëshiron atë kukull që është në banjën rozë.

Në këto momente mund të flitet për një djalë në pishinë i cili është i gjatë dhe me flokë të zeza. Ndoshta për vajzën që vizatonte dhe për faktin që mësuesja kishte veshur një fund qesharak sot dhe të gjithë djemtë qeshnin. Është koha për biseda budallaqe fëmijësh, kur befas kuptoj se u gjenda në një botë të çuditshme fëmijësh, ata më pranuan këtu si një të tyren, duke ndarë në mënyrë të barabartë sekretet, përvojat dhe copëzat e fëmijëve të tyre për kukulla.

Dhe nuk mund të ketë lumturi më të madhe sesa të përkëdhelesh flokët e fëmijës tënd, ndërsa ai zvarritet mbi mua, duke u përpjekur të rehatohet dhe të shtyjë vëllanë e tij! Kjo është jeta... e vërtetë, e bukur, e ndritshme... Vetëm e jona dhe fëmijët tanë.

Jeto dhe lëri të tjerët të jetojnë,
Por jo në kurriz të një tjetri;
Jini gjithmonë të lumtur me tuajat
Mos prek asgjë tjetër:
Këtu është rregulli, rruga është e drejtë
Për lumturinë e të gjithëve.
G.R. Derzhavin
"Për lindjen e Mbretëreshës Gremislava. L. A. Naryshkin" (1798)

Një vajzë e vogël ka mësuar së fundmi të ecë dhe po ecën me nënën e saj. Ajo lëviz me kujdes këmbët dhe shkon atje ku e çojnë. Mami e shikon të bijën me vigjilencë dhe, nëse ajo është larguar shumë prej saj, e kap fëmijën, e merr dhe i thotë: "Nuk mund të shkosh larg mamit!" pa inat, por me ndjeshmëri godet fundin e saj derisa vajza fillon të qajë. A jeni njohur me këtë foto?

Është e pamundur të flitet për ndonjë ndikim fizik mbi një fëmijë nga prindërit e tij, i veçuar nga temperamenti, gjendja mendore dhe shëndeti i përgjithshëm i prindit dhe i vetë fëmijës. Megjithatë, i izoluar nga niveli i përgjithshëm kulturor i familjes. Ajo që është absolutisht e papranueshme për disa njerëz janë manifestime të zakonshme, të padëmshme dhe jo fyese për të tjerët. Prandaj, kur dikush thotë se është e ndaluar rrahja e fëmijëve ose, anasjelltas, "askush nuk ka vdekur nga një shuplakë në byth", këto janë thjesht slogane boshe, të divorcuara nga jeta, nga njerëz të veçantë dhe rrethanat e jetës së tyre.

Si dhe pse nuk duhet t'i rrahni fëmijët, nga çfarë goditjeje, në çfarë rrethanash nuk vdiq askush? Sqarime dhe shtesa të ndryshme në këto slogane ndonjëherë mund të ndryshojnë rrënjësisht dhe transformojnë idenë që ato përcjellin. Nuk mund t'i rrahësh fëmijët, por a është e mundur t'i shtypësh moralisht, t'i poshtërosh dhe t'i ofendosh me fjalë? Një shuplakë në të pasmet e një djali gjashtë vjeçar i dhënë publikisht nga babai i tij nuk do ta vrasë fizikisht fëmijën. Por mund të vrasë çdo besim tek babai i një fëmije për pjesën tjetër të jetës së tij.

Në këtë artikull, me fjalën “rrahje” nuk nënkuptojmë rrahjen e një fëmije deri në humbjen e ndjenjave, plagosjen e qëllimshme të tij apo çdo lloj dhune që lidhet me gjendjen patologjike të një të rrituri. Pse ndodh kjo është një temë për një tjetër diskutim.

Si t'i ndajmë manifestimet fizike ndaj një fëmije në spontane, impulsive dhe të ndërgjegjshme, bazuar në disa metodologji dhe rregulla apo thjesht tiraninë e një të rrituri? Shumë nëna u thonë miqve të tyre: "Ne nuk i godasim fëmijët tanë". Por a mundet secila nga këto nëna të betohet se, për shembull, në një ditë me shi ajo nuk e goditi fëmijën e saj në byth, duke bërtitur me një zë të egër për një arsye të panjohur, kur ato të dyja po ecnin të lodhur me çanta nga disa udhëtim pazar? A është e mundur të ndash se ku fillon "rrahja e fëmijës" dhe "nuk mund të duroj më" e nënës?

Për sa i përket ndikimit fizik mbi një fëmijë nga prindërit dhe të afërmit e tij, ka disa mendime të kundërta të vetë prindërve. Secili sjell argumentet e tij, të cilat bazohen kryesisht në përvojën personale të fituar në një kohë kur vetë ky prind ishte i vogël dhe i pambrojtur. Është mirë që shumë të rritur kujtojnë fëmijërinë e tyre dhe analizojnë metodat e edukimit të prindërve të tyre. Në mënyrë konvencionale, këta njerëz mund të ndahen në disa kategori:

• prindërit që vetë nuk u prekën, u poshtëruan ose u ofenduan kurrë në fëmijëri dhe gjithçka zgjidhej me negociata ose bindje;
• prindër që në fëmijëri nuk u rrahën dhe nuk u rrahën lehtë, por fëmijët e tyre u poshtëruan moralisht, u ofenduan dhe kërkonin diçka nga fëmija duke i futur atij një ndjenjë faji dhe turpi;
• prindërit që në fëmijëri merrnin shuplaka dhe shuplaka, por vetëm për ofendime të vërteta, dhe fëmija ishte dakord me këtë, ndërsa të rriturit nuk e poshtëruan dhe nuk e ofenduan;
• prindër që patën një fëmijëri të vështirë dhe që u rrahën (e fortë dhe me dhimbje, madje edhe me rrip), dhe u poshtëruan dhe u ndëshkuan për çfarëdo arsye.

Është e lehtë të merret me mend se cila nga këto kategori prindërish do të jetë kategorikisht kundër forcës fizike dhe kush do të besojë se nuk ka asgjë të keqe me një shuplakë në kokë për një fëmijë. Papranueshmëria e ndëshkimit fizik lind nëse ai identifikohet me poshtërim, fyerje ose faj.

Nuk ka asgjë të tmerrshme në vetë ndikimin fizik (nëse nuk është duke rrahur, sigurisht). Jeta nuk mund të bëhet e rafinuar dhe plotësisht e sigurt. Secili prej nesh përballet (disa më rrallë, disa më shpesh) ndikime të ndryshme fizike midis njerëzve, duke filluar nga shtytja miqësore ose mundja, duke përfunduar me vetëmbrojtje ose mbrojtjen e dinjitetit të dikujt. Gjithçka mund të ndodhë në jetë, dhe është e pamundur të izolohen dhe të përjashtohen plotësisht manifestimet fizike, përfshirë marrëdhëniet prind-fëmijë. Sado që nënat të diskutojnë temën "a është e mundur të ndëshkosh fizikisht fëmijën tënd" në forume, gjithmonë do të ketë kundërshtarë të zjarrtë dhe përkrahës po aq të zjarrtë të ndëshkimit fizik dhe askush nuk do ta bindë njëri-tjetrin për të vërtetën e tyre. Dhe gjithçka vetëm sepse të dy kanë përvoja dhe kuptime diametralisht të kundërta se çfarë është ndikimi fizik dhe ndëshkimi. Për disa, ai identifikohet me poshtërimin e fëmijës, ndërsa të tjerë e perceptojnë ndikimin fizik thjesht si protestë e prindit ndaj sjelljes së fëmijës. Dhe nëse një i rritur është i ndërgjegjshëm dhe i zhytur në mendime për marrëdhënien e tij me fëmijën e tij, atëherë ai do të përpiqet ta shpëtojë atë nga përvoja negative që ai vetë dikur përjetoi në fëmijëri. Ose prindi mund të mos pyesë veten se si të sillet me fëmijën, ai thjesht pranon modelin e marrëdhënieve që pa tek prindërit e tij ndaj tij.

Kategoria më e diskutueshme është ajo e prindërve të rrahur shumë keq në fëmijëri, të cilët jetonin në familje shkatërruese, gjë që la një gjurmë të rëndë në personalitetin e tyre. Ata që ishin në gjendje të ngriheshin mbi shtypjen në të cilën jetuan si fëmijë dhe të kapërcenin kaosin në shpirtin e tyre të mbjellë nga vetë prindërit e tyre, do të gjejnë një përgjigje të qartë për pyetjen "të godasësh apo të mos godasësh". Ata as nuk do të vënë një gisht mbi fëmijën e tyre. Ata që nuk mund ta kapërcejnë këtë model marrëdhënieje, do të krijojnë kopjen e tij të saktë.

Shpesh nënat e godasin fëmijën e tyre ose e godasin me shuplakë në kokë pikërisht si një shtesë për t'i treguar dhe edukuar fjalët. Për të konsoliduar, si të thuash. Kështu, ata po përpiqen të zhvillojnë një refleks të kushtëzuar tek fëmija. Nëse nëna tha që nuk mund të shkosh larg, atëherë nëse ndalimi injorohet, fëmija do të lëndohet. Dhe në të ardhmen, siç mendon nëna, fëmija do të ketë një lidhje të fortë: "është e pamundur" - "dhemb". Ky është një gabim pedagogjik. Është e mundur të zhvillohet një refleks i tillë i kushtëzuar tek një fëmijë vetëm për një kohë. Një fëmijë nuk është një kafshë, ai duhet të mësohet, jo të trajnohet. Dhe është e nevojshme ta ndihmoni atë të përshtatet me hapësirën përreth. Për më tepër, reflekset dhe temperamenti i qenësishëm i një fëmije nga natyra kanë një ndikim shumë më të fortë në sjelljen e tij sesa reflekset e kushtëzuara që prindërit përpiqen t'i rrënjosin tek ai.

Nëse një nënë nuk dëshiron të heqë dorë nga taktikat e zhvillimit të reflekseve të kushtëzuara tek fëmija i saj, me kalimin e kohës ajo do të duhet të rrisë dozën e ndëshkimit fizik ose ta plotësojë atë me ndikim moral (të poshtërojë, të frikësojë, të shtypë). A do të marrë nëna ndonjë rezultat të pranueshëm në ndryshimin e sjelljes së fëmijës së saj nga një luftë e tillë? Por fëmija i saj me siguri do të marrë trauma dhe komplekse të shumta mendore.

Nëna shpeshherë deklaron verbalisht se nuk e rrah kurrë dhe nuk do ta rrahë kurrë gjakun e saj të vogël. Por ndodh që të gjitha qëllimet e mira fluturojnë si tym kur një nënë, në një sulm zemërimi, nga lodhja, acarimi apo ndonjë emocion tjetër negativ, nuk është në gjendje t'i rezistojë ndikimit fizik tek fëmija i saj. Pasi ka ardhur në vete, ajo fillon të ndihet fajtore për foshnjën. Në fund të fundit, ajo e di se si ndihet fëmija i saj. Kështu, në skena të tilla realizohen qëndrime të pavetëdijshme të parashtruara në fëmijëri. Në fund të fundit, nëna kupton gjithçka me mendjen e saj, por megjithatë vepron, ashtu siç bënë prindërit me të.

Është mirë nëse një nënë që dëshiron të ndryshojë skenarin aktual të marrëdhënies me fëmijën e saj e kupton se shpesh qëllimet dhe vendimet e saj të mira për të mbajtur veten brenda kufijve të caktuar në situata kritike nuk ndihmojnë gjithmonë. Është gjurmimi i episodeve të tilla të përsëritura shpesh që mund ta ndihmojë nënën të kalojë nga reagimet automatike (të pavetëdijshme) në ato manifestime që nëna dëshiron të shprehë në prani të fëmijës. Megjithatë, vlen të merret në konsideratë edhe fakti se është e pamundur të shtypet për një kohë të gjatë zemërimi, inati dhe nervozizmi që çdo prind përjeton herë pas here ndaj fëmijës së tij. Një ndalim i tillë i brendshëm i emocioneve negative mund të çojë në sëmundje somatike (migrenë, lodhje kronike, etj.) dhe të çojë në shpërthime të papritura, në dukje të pabaza të zemërimit dhe zemërimit me shkallë të ndryshme pasojash shkatërruese. Fëmija do ta perceptojë këtë si një padrejtësi të thellë ndaj tij. Prandaj, nëna nuk duhet të ndrydhë zemërimin dhe dëshirën për të goditur fëmijën e saj, por të kuptojë dhe njohë të drejtën e saj për ta bërë këtë. Dhe i takon asaj të vendosë nëse do të godasë apo jo, në varësi të situatës. Do të ishte më mirë, sigurisht, nëse ajo zgjedh "të mos godasë". Ka shumë mënyra për të transformuar agresionin dhe energjinë shkatërruese në diçka më kreative. Për shembull, një nënë e kupton se dëshiron të godasë fëmijën e saj për diçka. Ju mund të flisni me zë të lartë për gjendjen tuaj dhe dëshirat tuaja. Ose, për shembull, mund të lani enët, të hekurosni rrobat ose çdo gjë tjetër sipas dëshirës së saj. Disa nëna mund të kundërshtojnë: "Si do t'i laj enët kur gjithçka po flluskon dhe tërbohet brenda meje, sepse ky djali po e bën këtë?" Në këtë rast, mund të thyeni disa pjata dhe të lani ato të mbetura. Dhe humori i shëndetshëm dhe vetëdija se nuk ka fëmijë idealë dhe prindër idealë, do të ndihmojë në gjetjen e një rrugëdaljeje për çdo energji shkatërruese.

Gjithashtu, çdo prind duhet të kuptojë se jeta e tij e mbushur me pozitivitet, kreativitet, gëzim dhe zhvillim do të shkatërrojë çdo negativitet brenda familjes në përgjithësi dhe në marrëdhëniet me fëmijën në veçanti.

Një dëshirë e mprehtë për të goditur fëmijën tuaj shpesh mund të konsiderohet si një simptomë e një çrregullimi të brendshëm psikologjik ose emocional dhe telashe në vetë personin.

Për një fëmijë, një familje është një model i vogël i shoqërisë në të cilën ai një ditë do të duhet të jetojë i pavarur. Marrëdhëniet familjare janë një lloj imituesi për një fëmijë. Familja mund t'i mësojë atij se nëse dikush ju ofendon, ju zemëron ose ju acaron qëllimisht, atëherë ju mund (si masë e fundit mbrojtjeje!) të goditni shkelësin tuaj. Ka familje ku fëmijët nuk guxojnë të mbrohen nga sulmet e të rriturve dhe fëmijëve më të mëdhenj. Dhe atëherë ata nuk mund të luftojnë kundër shkelësve në kopsht apo shkollë. Fëmija bëhet një objektiv i mundshëm për tallje dhe fyerje. Dhe në një situatë kritike jashtë familjes, fëmija gjendet plotësisht i pambrojtur ndaj dhunës. Ato. motoja: "Nuk mund të godasësh fëmijët!" e ngritur në një masë absolute, mund të bëjë një shërbim të keq në zhvillimin e metodave të vetëmbrojtjes tek vetë fëmija.

Nga ana tjetër, nëse prindërit i lejojnë vetes të tregojnë një lloj forme në lidhje me fëmijën, atëherë ata nuk duhet të ofendohen dhe ta marrin seriozisht nëse fëmija e godet atë në përgjigje të një shuplake në kokë të nënës. Në këtë mënyrë ai mbron dinjitetin e tij dhe, për rrjedhojë, do të jetë në gjendje ta mbrojë atë në komunikim me njerëzit e tjerë.

Mënyra më efektive për t'u larguar nga ndërveprimi i fortë me fëmijën tuaj është transferimi i marrëdhënies nga pozicioni "i rritur-i ri", "edukator-student" në pozicionin e miqësisë dhe bashkëpunimit. Kjo është një rrugë e vështirë që kërkon pjesëmarrjen e të gjithë anëtarëve të familjes. Por prindërit që ndjekin këtë rrugë nuk ka gjasa të ngrenë dorën kundër mikut të tyre të vogël që po mposhtet. Dhe nëse ajo ngrihet, fëmija patjetër do të falë dhe do të kuptojë se nëna është shumë e lodhur dhe gjithashtu është e mërzitur për diçka. Çdo gjë mund të ndodhë në jetë...

Diskutim

Unë nganjëherë godas një fëmijë, por pa zemërim, më shumë për të arritur tek ai kur ai nuk dëshiron të dëgjojë.

Në lidhje me temën e këtij artikulli, m'u kujtua një episod nga libri i Carlos Castaneda "Udhëtim në Ixtlan".
Këtu do ta jap të plotë. Një pamje tjetër, siç thonë ata...

"Unë dhe Don Zhuani sapo ishim ulur dhe po flisnim për këtë dhe atë, dhe i tregova për një nga miqtë e mi që kishte probleme serioze me djalin e tij nëntë vjeçar. Djali kishte jetuar me nënën e tij për katër vitet e fundit. , dhe më pas e mori babai i tij dhe menjëherë u përballa me pyetjen: çfarë të bëja me fëmijën, sipas shokut tim, ai nuk mund të studionte fare në shkollë, sepse asgjë nuk e interesonte atë dhe, përveç kësaj, djalin? Nuk kishte absolutisht aftësi për t'u përqendruar. Fëmija shpesh acarohej pa ndonjë arsye të dukshme dhe madje u përpoq të ikte nga shtëpia.

"Po, vërtet ka një problem," buzëqeshi don Juan.

Doja t'i tregoja diçka më shumë për "mashtrimet" e fëmijës, por don Zhuani më ndërpreu fjalën.

Mjaft. Nuk na takon ne të gjykojmë veprimet e tij. I gjori bebe!

Kjo u tha mjaft prerë dhe prerë. Por më pas don Zhuani buzëqeshi.

Por çfarë duhet të bëjë miku im? - Unë pyeta.

Gjëja më e keqe që mund të bëjë është ta detyrojë fëmijën të pajtohet, tha Don Juan.

Çfarë do të thuash?

Babai nuk duhet të qortojë ose ta godasë kurrë djalin kur ai nuk bën atë që pritet prej tij ose sillet keq.

Po, por nëse nuk tregoni vendosmëri, si mund t'i mësoni një fëmije ndonjë gjë?

Lëreni shokun tuaj të organizojë që fëmija të goditet nga dikush tjetër.

Propozimi i Don Zhuanit më befasoi.

Por ai nuk do të lejojë askënd që t'i vërë gishtin!

Ai padyshim i pëlqeu reagimi im. Ai buzëqeshi dhe tha:

Miku juaj nuk është një luftëtar. Nëse do të ishte luftëtar, do ta dinte se në marrëdhëniet me qeniet njerëzore asgjë nuk mund të jetë më e keqe dhe më e kotë se përballja e drejtpërdrejtë.

Çfarë bën një luftëtar në raste të tilla, don Zhuan?

Luftëtari vepron në mënyrë strategjike.

Ende nuk e kuptoj se çfarë do të thuash me këtë.

Ja çfarë: nëse shoku juaj do të ishte luftëtar, ai do ta ndihmonte djalin e tij të ndalonte botën.

Si?

Për ta bërë këtë ai do të kishte nevojë për forcë personale. Ai duhet të jetë një magjistar.

Por ai nuk është një magjistar.

Në këtë rast, është e nevojshme që fotografia e botës me të cilën djali është mësuar të ndryshojë. Dhe ai mund të ndihmohet me këtë me mjete të zakonshme. Kjo ende nuk po e ndalon botën, por ndoshta nuk do të funksionojnë më keq.

Kërkova një shpjegim. Don Juan tha:

Nëse do të isha shoku juaj, do të punësoja dikë që ta godiste fëmijën. Do të kërkoja tërësisht lagjet e varfra dhe do të gjeja atje një njeri me pamjen më të tmerrshme të mundshme.

Për të trembur fëmijën?

Je budalla, nuk mjafton vetëm të trembësh në këtë rast. Fëmija duhet ndaluar, por babai nuk do të arrijë asgjë nëse e qorton ose e rrah. Për të ndaluar një person, duhet të shtypni fort mbi të. Megjithatë, ju vetë duhet të qëndroni jashtë lidhjes së dukshme me faktorët dhe rrethanat që lidhen drejtpërdrejt me këtë presion. Vetëm atëherë presioni mund të kontrollohet.

Ideja më dukej qesharake, por kishte diçka në të.

Don Zhuani u ul me krahun e majtë të mbështetur në kuti dhe duke mbështetur mjekrën në pëllëmbën e tij. Sytë e tij ishin të mbyllur, por qepallat e syrit i lëviznin poshtë qepallave, sikur po më shikonte akoma. U ndjeva i shqetësuar dhe thashë:

Ndoshta mund të shpjegoni më hollësisht se çfarë duhet të bëni me mikun tim?

Lëreni të shkojë në lagjet e varfëra dhe të gjejë bastardin më të keq, vetëm më të ri dhe më të fortë.

Më pas, Don Zhuani parashtroi një plan mjaft të çuditshëm që duhet të ndiqte miku im. Është e nevojshme të siguroheni që gjatë shëtitjes së radhës me fëmijën, i punësuari t'i ndjekë ose ta presë në vendin e caktuar.

Në kundërvajtjen e parë të djalit të tij, babai do të japë një shenjë, endacak do të kërcejë nga prita, do ta rrëmbejë djalin dhe do t'i japë një rrahje të mirë.

Dhe pastaj babai le ta qetësojë djalin sa më mirë dhe ta ndihmojë të vijë në vete. Unë mendoj se tre ose katër herë do të jenë të mjaftueshme për të ndryshuar në mënyrë dramatike qëndrimin e djalit ndaj gjithçkaje që e rrethon. Pamja e botës do të bëhet ndryshe për të.

A nuk do ta lëndonte të frikësuarit? A nuk do ta gjymtojë psikikën tuaj?

Të jesh i frikësuar nuk i bën keq askujt. Nëse ka diçka që e gjymton shpirtin tonë, ajo është bezdisja e vazhdueshme, shuplakat në fytyrë dhe udhëzimet se çfarë të bëjmë dhe çfarë të mos bëjmë.

Kur djali të bëhet mjaftueshëm i kontrollueshëm, do t'i tregoni shokut tuaj një gjë të fundit; le të gjejë një mënyrë për t'i treguar djalit të tij fëmijën e vdekur. Diku në spital apo morg. Dhe djali le ta prekë kufomën. Me dorën e majtë, kudo përveç stomakut. Pas kësaj, ai do të bëhet një person tjetër dhe kurrë nuk do të jetë në gjendje ta perceptojë botën në të njëjtën mënyrë si më parë.

Dhe pastaj kuptova se gjatë gjithë këtyre viteve don Juan kishte përdorur taktika të ngjashme kundër meje. Në një shkallë të ndryshme, në rrethana të ndryshme, por me të njëjtin parim në thelb. E pyeta nëse kjo ishte e vërtetë dhe ai konfirmoi, duke thënë se që në fillim u përpoq të më mësonte të "ndaloja botën".

01/25/2011 23:32:11, reader.ru

Është shumë e rëndësishme të kuptojmë pse i goditim fëmijët tanë. Në fund të fundit, thellë në shpirtin e tyre, të gjithë prindërit mendojnë se goditja është e keqe. Pse atëherë është ende e mundur për ne?

Më rrahën edhe mua.

Kjo është e frikshme. Brezi i fëmijëve të rrahur ka duruar, është rritur dhe tani e konsideron dhimbjen e fëmijërisë si një argument të mundshëm për të justifikuar mizorinë e tyre ndaj fëmijës. Më dhemb zemra, por prapë pyes: “Të kanë rrahur. Dhe çfarë - ju pëlqeu vërtet? Vërtet, edhe për hir të saj, të paktën një fëmijë i rrahur pas rrahjes i deklaron me besim nënës ose babait: “Bëre gjënë e duhur! E meritoj ate. E mora për punën. Tani kuptoj gjithçka. Nuk do ta bëj më!”?

A besojmë vërtet se askush nuk ëndërroi t'i shpëtonte këtij dënimi, kësaj dhimbjeje dhe poshtërimi? Kujtoni sa lot u derdhën në jastëk, sa zemërim u ngrit në zemrën e fëmijës nga padrejtësia dhe pakthyeshmëria e saj. Sigurisht, kjo mund të mbijetojë. Dhe shumë mbijetuan. Por pse ta lini fëmijën tuaj të përjetojë atë që dikur kishit më shumë frikë? Shkova në shtëpi me një dy në ditarin tim dhe... kisha frikë.

Sot, kur jemi rritur dhe e konsiderojmë veten të denjë dhe të mirë, kthejmë kokën pas dhe falim prindërit tanë. Dhe është e drejtë. Por kjo nuk është një arsye për të përsëritur të njëjtat gabime me fëmijët tuaj. Natyrisht, jo të gjithë ata që u rrahën i falin prindërit e tyre dhe u rritën të sjellshëm dhe të mirë.

Po sikur të mos kuptojë ndryshe?

Kjo është një pyetje shumë e zakonshme dhe shumë shqetësuese. Në përpjekje për t'i shpjeguar diçka të rëndësishme fëmijës tonë, ne prindërit duket se jemi gati të bëjmë gjithçka. Dëshpërimi ynë nga dështimi për të zgjidhur me forcë problemet në komunikimin me një fëmijë është gati të na shtyjë drejt çmendurisë. Na thoni se një fëmijë do të kuptojë më mirë në karrigen elektrike, dhe në dëshpërim dhe me lot do ta vendosim atje dhe do të besojmë se, me të vërtetë, ai do ta kuptojë më mirë kështu.

Ose jo? Apo ka diçka që do të na ndalojë? Unë vetë e kam pyetur shpesh këtë pyetje. A jam gati të pranoj se fëmija im me të vërtetë nuk më kupton tani? A jam gati të pranoj atë që ai nuk e kupton? Pranoni, mos e shtyni dhe mos e lini ashtu siç është pa e gjykuar? A e kuptoj që fëmija im është ende mirë, edhe nëse nuk më dëgjon për një çështje të rëndësishme (meqë ra fjala, e rëndësishme për mua)?

Fillova të kujtoja veten si fëmijë, si funksiononte mirëkuptimi im, si erdhën momente në të cilat papritmas kuptova atë që prindërit ose mësuesit e mi kishin shpjeguar për një kohë të gjatë. Çdo mirëkuptim nuk vjen menjëherë, por pasi jemi gati për të. Shpesh ajo që thuhet me fjalë të tjera sjell një kuptim të ri, i cili mungonte aq shumë për ta kuptuar plotësisht më parë. Në të njëjtën kohë, vetë të rriturit e perceptojnë përvojën e të tjerëve, nga e cila është zakon të inkurajohen fëmijët të mësojnë, të jetë shumë më e keqe se e tyre.

Ne shqetësohemi se një fëmijë do të lëndohet nëse merr një thikë, do të vdesë nëse përkulet shumë nga dritarja, do të futet në telashe nëse nuk është i kujdesshëm në rrugë. Ne kemi frikë nga kjo dhe futim tek fëmija udhëzime - një udhëzues për veprim, duke mos vënë re plotësisht se ai nuk është gati për gjatësinë e tij të valës dhe nuk dëshiron ta dëgjojë atë në një vëllim të tillë. Ne e marrim rripin në dëshpërim dhe frikë.

Por në fakt, në ankthin tonë, ne harrojmë veten dhe rolin tonë - se ne, prindërit, jemi njerëzit që duhet të jemi me fëmijën tonë gjatë gjithë kohës derisa ai të mësojë gjithçka që duhet të dijë për sigurinë, paqen rreth tij, ndërsa ai është. thjesht mëson, përpiqet të mësojë dhe është plotësisht i pambrojtur.

Gjithçka do të funksionojë shumë më me sukses nëse vetë nëna sigurohet që thika të jetë në një vend të paarritshëm për fëmijën, dhe njohja me thikën bëhet nën mbikëqyrjen e nënës dhe në një moshë kur fëmija është gati të mësojë të përdorë. dhe kuptoni që thika nuk mund të jetë lodër. Është e njëjta gjë me rrugën, me dritaren dhe me një listë të tërë situatash të tjera në të cilat ne përpiqemi ta zgjidhim problemin me sugjerim dhe më pas duke rrahur.

Në të njëjtën kohë, rrahja nuk garanton një kuptim më të thellë të fëmijës për atë që mund dhe nuk mund të bëhet. Rrahja është vetëm një akt ndëshkimi fizik, një arsye për turp të mëtejshëm, frikë, inat, madje edhe urrejtje. Por asnjë kuptim për thelbin e gjërave.

Nëse po flasim për fëmijë më të rritur, atëherë, natyrisht, ata do të kuptojnë pse u ndëshkuan, megjithëse arsyet e një mizorie të tillë nuk do të jenë të qarta për ta. Rezulton se fëmija do të marrë përvojën e tij negative negative, e cila do t'i tregojë atij se çfarë nuk lejohet, çfarë është e keqe, pse e rrahin. Përvojat negative nuk i tregojnë fëmijës se çfarë është e mirë, çfarë është e mundur dhe e nevojshme, çfarë është pozitive, ku dhe si mund të zbatohet imagjinata, njohuritë dhe aftësitë e tij.

Një përvojë e tillë, përkundrazi, kufizon zhvillimin e personalitetit të fëmijës dhe ngadalëson energjinë e tij për aspiratat. Shpesh është e rëndësishme t'i tregoni fëmijës drejtimin e lëvizjes së tij dhe të mos vendosni një shenjë ndaluese - mos shkoni këtu. Këtu është e rëndësishme të ridrejtoni vëmendjen e tij, të gjeni fjalë, aktivitete të përbashkëta, interesa dhe të mos ndaloni me një rrip të tmerrshëm atë që nuk mund të bëhet.

Ndoshta ju duhet të jeni të durueshëm, duhet të ndjeni se fëmija nuk është në gjendje të kuptojë diçka sot, të vëreni individualitetin e tij, të kuptoni pse ai nuk e kupton atë që duket e qartë. Ndoshta gabojmë për qartësinë e këtyre pyetjeve për të. Ndoshta nuk i gjejmë fjalët që ai është gati të kuptojë. Ndoshta fëmija kërkon një histori më të detajuar, dhe jo thjesht "mos prek, mos godas, mos e gris".

Kjo kërkon punën tonë prindërore - punën e një mentori të dashur, por jo një inkuizitor. Ose mbase i marrim vesh vështirësitë, dështimet dhe përvojat tona. Në çdo rast, një bisedë e hollësishme me fëmijën për ndjenjat tona ndaj tij, për situatën, për dëshirat tona të vërteta do të ndihmojë. Nuk ka gjasa që ne të duam ta rrahim fëmijën, por përkundrazi duam t'i tregojmë atij se sa shumë jemi të shqetësuar për sjelljen e tij. Do të ishte më e sinqertë ta thuash këtë drejtpërdrejt. Më thuaj në detaje, sa më sinqerisht të jetë e mundur. Një fëmijë do të na kuptojë shumë më mirë se çdo i rritur. Ai do ta vlerësojë shumë besimin që ne i japim me një bisedë të tillë dhe do ta kujtojë atë për një kohë të gjatë.

Nuk kam durim të mjaftueshëm.

Arsye e tmerrshme. Është e frikshme sepse ju lejon të justifikoni pothuajse çdo veprim të një të rrituri. Por, për fat të keq, nuk i përgjigjet pyetjes kryesore: pse? Pse nuk keni durim të mjaftueshëm për fëmijën tuaj?

Një fëmijë është kuptimi i jetës sime. Kjo është gjëja më e madhe dhe më e rëndësishme që kam. Pse atëherë nuk kam durim të mjaftueshëm për të, për edukimin e tij? Pse keni mjaft durim për marrëzitë dhe gabimet e njerëzve të tjerë? Më rezulton se fëmija, jeta e tij, interesat e tij nuk janë prioriteti im. A po mashtroj veten dhe të tjerët kur flas se sa të dashur dhe të dashur janë për mua? Pra, a ka diçka më të rëndësishme në jetën time për të cilën do të kem gjithmonë durim?

Ishte e vështirë ta pranoja këtë për veten time. Gjetja e standardeve të dyfishta dhe mashtrimit në veten tuaj është e vështirë dhe e dhimbshme. Por këto gjetje na lejojnë të ecim përpara në mirëkuptim dhe ndryshim. Ata tregojnë sinqerisht realitetin dhe nuk japin mundësi për të bërë gabime.

Sa i përket durimit, këtu gjeta shumë mënyra për të ndihmuar veten: nga një kuptim global i kuptimit të jetës sime, analiza e gjendjes së vërtetë të punëve në familje, në shpirtin tim, ndonjëherë deri te receta më e përditshme. Njëherë e një kohë, unë rishpërndava kohën time dhe gjeta kohë për relaksimin tim personal. Kuptova se 15 minuta në banjë në mbrëmje është gjithashtu relaksim - koha për të mbledhur mendimet e mia, për të kujtuar ditën, çfarë funksionoi dhe çfarë jo, rishikoj situatat e vështira, përpiqem të ndryshoj qëndrimin tim ndaj tyre, kohë për të bërë plane për nesër.

Fillova gjithashtu t'i kushtoj vëmendje kohës që u kushtoj fëmijëve.

E kaloj gjithë ditën me fëmijët, kemi gjyshërit që punojnë, jetojmë veçmas, burri im vjen nga puna pas tetë të mbrëmjes dhe, natyrisht, jam shumë e lodhur me tre fëmijë vetëm. Në një moment, e kapja veten duke i kushtuar pak vëmendje atyre. Shkoj me ta në klasa të ndryshme, me të vërtetë kemi kohë të lirë shumë të larmishme dhe interesante.

Unë i çoj për shëtitje të gjata në shesh lojërash. Unë gatuaj, ushqej, lexoj. Unë skalit, vizatoj. Si mund t'u kushtoj pak vëmendje fëmijëve të mi? Kam kohë që kërkoj një përgjigje për këtë pyetje. Dhe kuptova se gjithçka që bëj është një shtesë e shkëlqyer për gjënë kryesore. Dhe gjëja kryesore është komunikimi personal, pa ndonjë qëllim specifik, vetëm sepse dëshironi të jeni bashkë.

Këto janë momentet kur mami u ul në divan, fëmijët u ngjitën pas saj, dhe ajo i përkëdhel, i puth, u përlesh me ta, u flet për atë që i intereson tani. Në këto momente mund t'i thoni nënës suaj se dëshironi vërtet një kukull. Dhe është e shtrenjtë t'i besosh asaj se e kupton që ke shumë lodra dhe shpesh merr dhurata, por ende dëshiron atë kukull që është në banjën rozë.

Në këto momente mund të flitet për një djalë në pishinë i cili është i gjatë dhe me flokë të zeza. Ndoshta për vajzën që vizatonte dhe për faktin që mësuesja kishte veshur një fund qesharak sot dhe të gjithë djemtë qeshnin. Është koha për biseda budallaqe fëmijësh, kur befas kuptoj se u gjenda në një botë të çuditshme fëmijësh, ata më pranuan këtu si një të tyren, duke ndarë në mënyrë të barabartë sekretet, përvojat dhe copëzat e fëmijëve të tyre për kukulla.

Dhe nuk mund të ketë lumturi më të madhe sesa të përkëdhelesh flokët e fëmijës tënd, ndërsa ai zvarritet mbi mua, duke u përpjekur të rehatohet dhe të shtyjë vëllanë e tij! Kjo është jeta... e vërtetë, e bukur, e ndritshme... Vetëm e jona dhe fëmijët tanë.

• NËSE NUK JENI NË GJENDJE TË GJENI NJË ZGJIDHJE PËR SITUATA TUAJ DUKE PËRDORUR KËTË ARTIKU, TË REGJISTROHUNI PËR NJË KONSULTIM DHE NE DO TË GJIJMË NJË RRUGË TË BASHKË

• KY ËSHTË NJË PËRSHKRIM I KARAKTERIT TË NJË PERSONI "TË PAKUR"

  • 2 problemet kryesore të tij: 1) pakënaqësia kronike e nevojave, 2) paaftësia për ta drejtuar zemërimin e tij nga jashtë, duke e frenuar atë dhe bashkë me të duke frenuar të gjitha ndjenjat e ngrohta, e bëjnë atë të dëshpëruar gjithnjë e më shumë çdo vit: pavarësisht se çfarë bën, ai nuk përmirësohet. përkundrazi, vetëm më keq. Arsyeja është se ai bën shumë, por jo aq shumë, nëse nuk bëhet asgjë, atëherë, me kalimin e kohës, personi ose do të "digjet në punë", duke e ngarkuar veten gjithnjë e më shumë derisa të lodhet plotësisht. ose vetja e tij do të zbrazet dhe do të varfërohet, do të shfaqet një urrejtje e padurueshme për veten, një refuzim për t'u kujdesur për veten dhe, në terma afatgjatë, një person bëhet si një shtëpi nga e cila e kanë hequr përmbaruesit Në sfondin e mungesës së shpresës, dëshpërimit dhe rraskapitjes, nuk ka forcë, energji edhe për të menduar. Ai dëshiron të jetojë, por fillon të vdesë: prishet gjumi, prishet metabolizmi... Është e vështirë të kuptosh se çfarë i mungon pikërisht sepse nuk po flasim për privim nga zotërimi i dikujt apo diçkaje.
  • Përkundrazi, ai ka posedimin e privimit dhe nuk është në gjendje të kuptojë se nga çfarë privohet. Vetë e tij rezulton të jetë e humbur. Ky është depresion neurotik. Gjithçka mund të parandalohet dhe të mos çohet në një rezultat të tillë.Nëse e njihni veten në përshkrim dhe dëshironi të ndryshoni diçka, duhet urgjentisht të mësoni dy gjëra: 1. Mësoni përmendsh tekstin e mëposhtëm dhe përsëriteni atë gjatë gjithë kohës derisa të mësoni të përdorni rezultatet e këtyre besimeve të reja:
    • Unë kam të drejtë për nevoja. Unë jam, dhe jam unë.
    • Unë kam të drejtë të kem nevojë dhe të plotësoj nevojat.
    • Kam të drejtën të kërkoj kënaqësi, të drejtën për të arritur atë që kam nevojë.
    • Unë kam të drejtë të kërkoj dashuri dhe të dua të tjerët.
    • Unë kam të drejtën për një organizim të denjë të jetës.
    • Kam të drejtë të shpreh pakënaqësinë.
    • Kam të drejtën e keqardhjes dhe të keqardhjes.
    • ...me të drejtën e lindjes.
    • Mund të më refuzojnë. Mund të jem vetëm.
    • Gjithsesi do të kujdesem për veten.

    Unë do të doja të tërhiqja vëmendjen e lexuesve të mi për faktin se detyra e "të mësuarit të një teksti" nuk është një qëllim në vetvete. Autotrajnimi në vetvete nuk do të japë ndonjë rezultat të qëndrueshëm. Është e rëndësishme të jetosh, të ndjesh dhe të gjesh konfirmimin e saj në jetë. Është e rëndësishme që një person të dëshirojë të besojë se bota mund të rregullohet disi ndryshe, dhe jo vetëm siç është mësuar ta imagjinojë. Se si ai e jeton këtë jetë varet nga ai vetë, nga idetë e tij për botën dhe për veten e tij në këtë botë. Dhe këto fraza janë vetëm një arsye për mendim, reflektim dhe kërkim të "të vërtetave" tuaja të reja.

    2. Mësoni të drejtoni agresionin ndaj personit të cilit i drejtohet në të vërtetë.

    ...atëherë do të jetë e mundur të përjetoni dhe shprehni ndjenja të ngrohta ndaj njerëzve. Kuptoni se zemërimi nuk është shkatërrues dhe mund të shprehet.

    DËSHIRONI TË MËSOJNI ÇFARË PERSONI I MËZON TË BËHET I LUMTUR?

    MUND TË REGJISTROHUNI PËR KONSULTIM ME KËTË LIDHJE:

    PËR K CDO “EMOCION NEGATIVE” QËNDRON NJË NEVOJË OSE DËSHIRË, KËNAQJA E TË CILËS ËSHTË ÇELËSI I NDRYSHIMEVE NË JETË...

    PËR TË KËRKONI KËTO THESARE, JU FTOJ NË KONSULTIMIN TIM:

    MUND TË REGJISTROHUNI PËR KONSULTIM ME KËTË LIDHJE:

    Sëmundjet psikosomatike (do të jetë më e saktë) janë ato çrregullime në trupin tonë që bazohen në shkaqe psikologjike. Arsyet psikologjike janë reagimet tona ndaj ngjarjeve traumatike (të vështira) të jetës, mendimet, ndjenjat, emocionet tona që nuk gjejnë shprehje në kohën e duhur dhe të saktë për një person të caktuar.

    Mbrojtja mendore nxitet, ne e harrojmë këtë ngjarje pas një kohe, dhe ndonjëherë në çast, por trupi dhe pjesa e pavetëdijshme e psikikës kujtojnë gjithçka dhe na dërgojnë sinjale në formën e çrregullimeve dhe sëmundjeve.

    Ndonjëherë thirrja mund të jetë për t'iu përgjigjur disa ngjarjeve nga e kaluara, për të nxjerrë jashtë ndjenjat e "varrosura", ose simptoma thjesht simbolizon atë që ne ia ndalojmë vetes.

    MUND TË REGJISTROHUNI PËR KONSULTIM ME KËTË LIDHJE:

    Ndikimi negativ i stresit në trupin e njeriut, dhe veçanërisht shqetësimi, është kolosal. Stresi dhe mundësia e zhvillimit të sëmundjeve janë të lidhura ngushtë. Mjafton të thuhet se stresi mund të ulë imunitetin me afërsisht 70%. Natyrisht, një rënie e tillë e imunitetit mund të rezultojë në çdo gjë. Dhe është gjithashtu mirë nëse është vetëm ftohje, por çka nëse është kancer ose astma, trajtimi i të cilave tashmë është jashtëzakonisht i vështirë?

Është shumë e rëndësishme të kuptojmë pse i goditim fëmijët tanë. Në fund të fundit, thellë në shpirtin e tyre, të gjithë prindërit mendojnë se goditja është e keqe. Pse atëherë është ende e mundur për ne?

Më rrahën edhe mua. Kjo është e frikshme. Brezi i fëmijëve të rrahur ka duruar, është rritur dhe tani e konsideron dhimbjen e fëmijërisë si një argument të mundshëm për të justifikuar mizorinë e tyre ndaj fëmijës. Më dhemb zemra, por prapë pyes: “Të kanë rrahur. Dhe çfarë - ju pëlqeu vërtet? Vërtet, edhe për hir të saj, të paktën një fëmijë i rrahur pas rrahjes i deklaron me besim nënës ose babait: “Bëre gjënë e duhur! E meritoj ate. E mora për punën. Tani kuptoj gjithçka. Nuk do ta bëj më!”? A besojmë vërtet se askush nuk ëndërroi t'i shpëtonte këtij dënimi, kësaj dhimbjeje dhe poshtërimi? Kujtoni sa lot u derdhën në jastëk, sa zemërim u ngrit në zemrën e fëmijës nga padrejtësia dhe pakthyeshmëria e saj. Sigurisht, kjo mund të mbijetojë. Dhe shumë mbijetuan. Por pse ta lini fëmijën tuaj të përjetojë atë që dikur kishit më shumë frikë? Shkova në shtëpi me një dy në ditarin tim dhe... kisha frikë.

Po sikur të mos kuptojë ndryshe? Kjo është një pyetje shumë e zakonshme dhe shumë shqetësuese. Në përpjekje për t'i shpjeguar diçka të rëndësishme fëmijës tonë, ne prindërit duket se jemi gati të bëjmë gjithçka. Dëshpërimi ynë nga dështimi për të zgjidhur me forcë problemet në komunikimin me një fëmijë është gati të na shtyjë drejt çmendurisë. Na thoni se një fëmijë do të kuptojë më mirë në karrigen elektrike, dhe në dëshpërim dhe me lot do ta vendosim atje dhe do të besojmë se, me të vërtetë, ai do ta kuptojë më mirë kështu.

Ose jo? Apo ka diçka që do të na ndalojë? Unë vetë e kam pyetur shpesh këtë pyetje. A jam gati të pranoj se fëmija im me të vërtetë nuk më kupton tani? A jam gati të pranoj atë që ai nuk e kupton? Pranoni, mos e shtyni dhe mos e lini ashtu siç është pa e gjykuar? A e kuptoj që fëmija im është ende mirë, edhe nëse nuk më dëgjon për një çështje të rëndësishme (meqë ra fjala, e rëndësishme për mua)?

Fillova të kujtoja veten si fëmijë, si funksiononte mirëkuptimi im, si erdhën momente në të cilat papritmas kuptova atë që prindërit ose mësuesit e mi kishin shpjeguar për një kohë të gjatë. Çdo mirëkuptim nuk vjen menjëherë, por pasi jemi gati për të. Shpesh ajo që thuhet me fjalë të tjera sjell një kuptim të ri, i cili mungonte aq shumë për ta kuptuar plotësisht më parë. Në të njëjtën kohë, vetë të rriturit e perceptojnë përvojën e të tjerëve, nga e cila është zakon të inkurajohen fëmijët të mësojnë, të jetë shumë më e keqe se e tyre.

Ne shqetësohemi se një fëmijë do të lëndohet nëse merr një thikë, do të vdesë nëse përkulet shumë nga dritarja, do të futet në telashe nëse nuk është i kujdesshëm në rrugë. Ne kemi frikë nga kjo dhe futim tek fëmija udhëzime - një udhëzues për veprim, duke mos vënë re plotësisht se ai nuk është gati për gjatësinë e tij të valës dhe nuk dëshiron ta dëgjojë atë në një vëllim të tillë. Ne e marrim rripin në dëshpërim dhe frikë.

Por në fakt, në ankthin tonë ne harrojmë veten dhe rolin tonë - çfarë Ne, prindërit, jemi ata njerëz që duhet të jemi pranë fëmijës tonë gjatë gjithë kohës derisa ai të mësojë gjithçka që duhet të dijë për sigurinë, botën rreth tij, ndërsa ai vetëm po mëson, përpiqet të mësojë dhe është plotësisht i pambrojtur. Gjithçka do të funksionojë shumë më me sukses nëse vetë nëna sigurohet që thika të jetë në një vend të paarritshëm për fëmijën, dhe njohja me thikën bëhet nën mbikëqyrjen e nënës dhe në një moshë kur fëmija është gati të mësojë të përdorë. dhe kuptoni që thika nuk mund të jetë lodër. Është e njëjta gjë me rrugën, me dritaren dhe me një listë të tërë situatash të tjera në të cilat ne përpiqemi ta zgjidhim problemin me sugjerim dhe më pas duke rrahur.

Në të njëjtën kohë, rrahja nuk garanton një kuptim më të thellë të fëmijës për atë që mund dhe nuk mund të bëhet. Rrahja është vetëm një akt ndëshkimi fizik, një arsye për turp të mëtejshëm, frikë, inat, madje edhe urrejtje. Por asnjë kuptim për thelbin e gjërave.

Nëse po flasim për fëmijë më të rritur, atëherë, natyrisht, ata do të kuptojnë pse u ndëshkuan, megjithëse arsyet e një mizorie të tillë nuk do të jenë të qarta për ta. Rezulton se fëmija do të marrë përvojën e tij negative negative, e cila do t'i tregojë atij se çfarë nuk lejohet, çfarë është e keqe, pse e rrahin. Përvojat negative nuk i tregojnë fëmijës se çfarë është e mirë, çfarë është e mundur dhe e nevojshme, çfarë është pozitive, ku dhe si mund të zbatohet imagjinata, njohuritë dhe aftësitë e tij.

Një përvojë e tillë, përkundrazi, kufizon zhvillimin e personalitetit të fëmijës dhe ngadalëson energjinë e tij për aspiratat. Shpesh është e rëndësishme t'i tregoni fëmijës drejtimin e lëvizjes së tij dhe të mos vendosni një shenjë ndaluese - mos shkoni këtu. Këtu është e rëndësishme të ridrejtoni vëmendjen e tij, të gjeni fjalë, aktivitete të përbashkëta, interesa dhe të mos ndaloni me një rrip të tmerrshëm atë që nuk mund të bëhet. Ndoshta ju duhet të jeni të durueshëm, duhet të ndjeni se fëmija nuk është në gjendje të kuptojë diçka sot, të vëreni individualitetin e tij, të kuptoni pse ai nuk e kupton atë që duket e qartë. Ndoshta gabojmë për qartësinë e këtyre pyetjeve për të. Ndoshta nuk i gjejmë fjalët që ai është gati të kuptojë. Ndoshta fëmija kërkon një histori më të detajuar, dhe jo thjesht "mos prek, mos godas, mos e gris".

Kjo kërkon punën tonë prindërore - punën e një mentori të dashur, por jo një inkuizitor. Ose mbase i marrim vesh vështirësitë, dështimet dhe përvojat tona. Në çdo rast, një bisedë e hollësishme me fëmijën për ndjenjat tona ndaj tij, për situatën, për dëshirat tona të vërteta do të ndihmojë. Nuk ka gjasa që ne të duam ta rrahim fëmijën, por përkundrazi duam t'i tregojmë atij se sa shumë jemi të shqetësuar për sjelljen e tij. Do të ishte më e sinqertë ta thuash këtë drejtpërdrejt. Më thuaj në detaje, sa më sinqerisht të jetë e mundur. Një fëmijë do të na kuptojë shumë më mirë se çdo i rritur. Ai do ta vlerësojë shumë besimin që ne i japim me një bisedë të tillë dhe do ta kujtojë atë për një kohë të gjatë.

Nuk kam durim të mjaftueshëm. Arsye e tmerrshme. Është e frikshme sepse ju lejon të justifikoni pothuajse çdo veprim të një të rrituri. Por, për fat të keq, nuk i përgjigjet pyetjes kryesore: pse? Pse nuk keni durim të mjaftueshëm për fëmijën tuaj?

Një fëmijë është kuptimi i jetës sime. Kjo është gjëja më e madhe dhe më e rëndësishme që kam. Pse atëherë nuk kam durim të mjaftueshëm për të, për edukimin e tij? Pse keni mjaft durim për marrëzitë dhe gabimet e njerëzve të tjerë? Më rezulton se fëmija, jeta e tij, interesat e tij nuk janë prioriteti im. A po mashtroj veten dhe të tjerët kur flas se sa të dashur dhe të dashur janë për mua? Pra, a ka diçka më të rëndësishme në jetën time për të cilën do të kem gjithmonë durim?

Ishte e vështirë ta pranoja këtë për veten time. Gjetja e standardeve të dyfishta dhe mashtrimit në veten tuaj është e vështirë dhe e dhimbshme. Por këto gjetje na lejojnë të ecim përpara në mirëkuptim dhe ndryshim. Ata tregojnë sinqerisht realitetin dhe nuk japin mundësi për të bërë gabime.

Sa i përket durimit, këtu gjeta shumë mënyra për të ndihmuar veten: nga një kuptim global i kuptimit të jetës sime, analiza e gjendjes së vërtetë të punëve në familje, në shpirtin tim, ndonjëherë deri te receta më e përditshme. Njëherë e një kohë, unë rishpërndava kohën time dhe gjeta kohë për relaksimin tim personal. Kuptova se 15 minuta në banjë në mbrëmje është gjithashtu pushim - koha për të mbledhur mendimet e mia, për të kujtuar ditën, çfarë funksionoi dhe çfarë jo, rishikoj situatat e vështira, përpiqem të ndryshoj qëndrimin tim ndaj tyre, kohë për të bërë plane për nesër.

Fillova gjithashtu t'i kushtoj vëmendje kohës që u kushtoj fëmijëve.

E kaloj gjithë ditën me fëmijët, kemi gjyshërit që punojnë, jetojmë veçmas, burri im vjen nga puna pas tetë të mbrëmjes dhe, natyrisht, jam shumë e lodhur me tre fëmijë vetëm. Në një moment, e kapja veten duke i kushtuar pak vëmendje atyre. Shkoj me ta në klasa të ndryshme, me të vërtetë kemi kohë të lirë shumë të larmishme dhe interesante. Unë i çoj për shëtitje të gjata në shesh lojërash. Unë gatuaj, ushqej, lexoj. Unë skalit, vizatoj. Si mund t'u kushtoj pak vëmendje fëmijëve të mi? Kam kohë që kërkoj një përgjigje për këtë pyetje. Dhe kuptova se gjithçka që bëj është një shtesë e shkëlqyer për gjënë kryesore. Dhe gjëja kryesore është komunikimi personal, pa ndonjë qëllim specifik, vetëm sepse dëshironi të jeni bashkë.

Këto janë momentet kur mami u ul në divan, fëmijët u ngjitën pas saj, dhe ajo i përkëdhel, i puth, u përlesh me ta, u flet për atë që i intereson tani. Në këto momente mund t'i thoni nënës suaj se dëshironi vërtet një kukull. Dhe është e shtrenjtë t'i besosh asaj se e kupton që ke shumë lodra dhe shpesh merr dhurata, por ende dëshiron atë kukull që është në banjën rozë. Në këto momente mund të flitet për një djalë në pishinë i cili është i gjatë dhe me flokë të zeza. Ndoshta për vajzën që vizatonte dhe për faktin që mësuesja kishte veshur një fund qesharak sot dhe të gjithë djemtë qeshnin. Është koha për biseda budallaqe fëmijësh, kur befas kuptoj se u gjenda në një botë të çuditshme fëmijësh, ata më pranuan këtu si një të tyren, duke ndarë në mënyrë të barabartë sekretet, përvojat dhe copëzat e fëmijëve të tyre për kukulla. Dhe nuk mund të ketë lumturi më të madhe sesa të përkëdhelesh flokët e fëmijës tënd, ndërsa ai zvarritet mbi mua, duke u përpjekur të rehatohet dhe të shtyjë vëllanë e tij! Kjo është jeta... e vërtetë, e bukur, e ndritshme... Vetëm e jona dhe fëmijët tanë.

Pyetja se përse prindërit krejtësisht normalë (jo të varur nga droga, jo alkoolikë) i rrahin fëmijët dhe i ngacmojnë ata ka shumë përgjigje. Shikoni më poshtë në listën e trishtuar - ndoshta diçka ju shqetëson personalisht dhe ju jeni në gjendje ta ndryshoni atë.

Arsyet pse prindërit godasin fëmijët e tyre

Tradita

Shumë prindër marrin fjalën e urtë ruse "Mësojeni një fëmijë ndërsa ai shtrihet përgjatë stolit dhe shtrihet për së gjati - është tepër vonë për të mësuar". Të mësosh do të thotë të fshikullosh. Ndoshta njerëzit janë të hutuar nga përmendja e një fëmije të shtrirë në një stol. Si mund të mësoni dikë të shtrirë në një stol? Në prapanicë, në bythë!

Në të vërtetë, në Rusi, fshikullimi zinte një vend të nderuar në sistemin arsimor - qullja e thuprës (shufra) u ushqehej fëmijëve në familjet fshatare, familjet tregtare dhe familjet fisnike. Shpesh jo edhe për një shkelje specifike, por për qëllime parandaluese. Le të themi se në shtëpinë e ndonjë tregtari Erepenin, djemtë e tyre fshikulloheshin të premteve - gjatë gjithë javës, ndoshta do të kishte diçka për të.

Në fakt, kuptimi i kësaj proverb është se ju duhet të rrisni një fëmijë kur ai është i vogël. Kur të rritet do të jetë vonë, domethënë do të jetë e kotë ta edukosh. Por zgjedhja e metodave të edukimit është përgjegjësi e prindit.

Deri më tani, shumë prindër nuk e kuptojnë se si mund të shmangin rrahjen e fëmijëve të tyre. Të mos rrahësh do të thotë të prishësh (gjithashtu "urtësi" popullore). Ndaj rrihnin pa hezitim, shpesh edhe pa keqdashje, por vetëm duke dashur të përmbushin detyrën e tyre prindërore. Ata gjithashtu e varin rripin në një gozhdë si një kujtesë për ndëshkimin për shakatë.

Nga rruga, fshikullimi i fëmijëve për qëllime arsimore u pranua jo vetëm në Rusi, por edhe në Evropën e shkolluar. Por kjo praktikë është dënuar shumë kohë më parë, dhe në përgjithësi, është shekulli i 21-të. Është koha për të përdorur teknologji të reja!

Trashëgimia

Ata më rrahën, dhe unë i rrahja fëmijët e mi. Një arsye shumë e zakonshme është se dhuna lind dhunë. Njerëz të tillë e nxjerrin inatin ndaj prindërve mbi fëmijët e tyre. Ose ata thjesht nuk e imagjinojnë se është e mundur ndryshe. Kur u thua se nuk mund ta rrahësh një fëmijë, ata përgjigjen: "Ata na rrahën, dhe kjo është në rregull, ne nuk jemi rritur më keq se të tjerët, dhe ndoshta askush nga ne nuk është i varur nga droga, as hajdut".

Prandaj, kini mëshirë për nipërit tuaj të ardhshëm sot - mos i rrahni pasardhësit tuaj kaq pa mëshirë.

Fjalor i dobët

Shumë prindër e kapin rripin si një shpëtimtar. Fjalori i tyre është aq i varfër, mendimet e tyre janë aq të shkurtra, aq të shkurtra sa nuk ngjiten me njëri-tjetrin - ingranazhet në tru nuk rrotullohen, procesi i të menduarit ngec. Ku mund t'u shpjegojmë fëmijëve pse nuk mund ta bëjnë këtë? Është më e lehtë të japësh një rrip.

Ndonjëherë vetë një person pranon (të paktën në zemrën e tij) se për të folur me një fëmijë i mungojnë disa njohuri themelore dhe aftësi të thjeshta të të menduarit. Atëherë ai duhet të bëjë një përpjekje për veten e tij dhe të angazhohet në vetë-edukim. Epo, të paktën konsultohuni me kolegët që kanë fëmijë të së njëjtës moshë, lexoni revista për prindërit. Do të shihni se fjalori juaj do të pasurohet dhe do të bëhet më e lehtë të flisni me fëmijët. Nëse prindi është krejtësisht budalla dhe në të njëjtën kohë i zemëruar, ai do të vazhdojë ta rrahë.

Ndjenja e parëndësisë

Ndonjëherë fëmija juaj është i vetmi person që, përafërsisht, mund të goditet me grusht në fytyrë. Për shembull, një burrë rreth dyzet vjeç është një frikacak nga natyra, dhe në të njëjtën kohë një i mërzitshëm dhe pedant i tmerrshëm. Nuk ka mjaft yje në qiell, ai nuk ka bërë karrierë, por për disa arsye është i bindur se jeta është e padrejtë ndaj tij. Në punë, ai përçmon shefin e tij, por nuk guxon t'i tregojë për këtë dhe detyrohet të bindet në heshtje. Ai është i paaftë në shtrat me gruan e tij, pas çdo dështimi zemërohet me të dhe mbytet për dy ditë. As me kolegët nuk shkoj mirë, nuk kam miq. Askush nuk ka frikë prej tij, askush nuk e respekton atë. Dhe këtu është një djalë dhjetë vjeçar - ai nuk e lau kupën e tij pas vetes dhe nuk i vendosi pantoflat në korridor saktësisht paralelisht. Babai lëkundet - sheh frikë në sytë e djalit të tij dhe godet me kënaqësi. Dhe pastaj, me të njëjtën kënaqësi, ai dëgjon llafën: "Babi, babi, nuk do ta bëj më ..." Djali është në fuqinë e tij - si nuk mund të përfitojë? Në fund të fundit, ai nuk ka fuqi tjetër përveç të atit, por dëshiron ta ketë - ambiciet e paarsyeshme e mbytin atë.

Në një situatë të tillë, është më mirë që nëna e fëmijës të gjejë guximin të arsyetojë me burrin e saj. Meqenëse ai është frikacak, ai mund të frikësohet nga publiciteti (nëse e prek përsëri fëmijën, do t'u them të gjithë të afërmve dhe do t'ju thërras në punë), divorc. Nëna duhet të tregojë forcën e saj dhe të ngrihet aktivisht për fëmijën. Në fund të fundit, arsyet e rrahjes për këtë lloj baba janë zakonisht të vogla dhe madje qesharake. Nëse një baba të tillë i jepet freri i lirë, ai do të kthehet nga një i mërzitur në një tiran shtëpiak. Atëherë të paktën ik nga shtëpia.

Pakënaqësia seksuale

Ka njerëz që nuk mund të arrijnë kënaqësinë seksuale në "mënyrën e zakonshme". Për shembull, disa çifte të martuara duhet të grinden para intimitetit në mënyrë që më vonë të përjetojnë ëmbëlsinë e pajtimit dhe t'i bëjnë ndjesitë më të mprehta. Ata veçanërisht duan të organizojnë këtë cirk në publik. Le të themi se ata vijnë për të vizituar miqtë - në fillim gjithçka është në rregull. Deri në fund të mbrëmjes, ata ulen në qoshe të ndryshme, fillimisht grinden, pastaj ajo kërcen me burrin e dikujt tjetër, ai pi duhan me nervozizëm, pi shumë dhe del jashtë. Ai ka ikur për gjysmë ore - ajo është e qetë, madje e lumtur. Një orë më vonë ai fillon të nervozohet dhe u kërkon miqve të tij "ta kthejnë Seryoga". Më pas gjithçka shkon sipas skenarit të njohur prej kohësh. Miqtë, duke sharë dhe murmuritur, kapin një taksi dhe shkojnë në stacion, ku Seryoga ulet në dhomën e pritjes - duke pritur për ta (megjithëse ai thotë se do të largohet kudo që t'i shohin sytë, për aq kohë sa është larg tij. gruaja). Ata përpiqen ta bindin, pastaj thjesht e detyrojnë në makinë dhe e sjellin te gruaja e tij. Ajo është e gjitha në lot, i hidhet në qafë burrit të saj dhe miqtë në të njëjtën taksi i dërgojnë zogjtë e lumtur të dashurisë në shtëpi - në shtratin e tyre sa më shpejt që të jetë e mundur. Dhe kështu sa herë që mblidhen në shoqëri. Të gjithë qeshin me ta, të gjithë janë të lodhur prej tyre, por kjo është dashuria e tyre si karrota.

Është shumë më keq nëse një fëmijë rezulton të jetë "patogjen". Për shembull, një nënë kruhet në mëngjes, ajo gjen një arsye, i bërtet vajzës së saj shtatë vjeçare, fillon ta godasë dhe kjo e nxjerr në këmbë. Kur arrin gjendjen e dëshiruar, ai ndalon së godituri. Pas kësaj, ai ul menjëherë vajzën në prehrin e tij dhe e shtyp në gjoks. Ajo thjesht përjeton kënaqësi sensuale kur përqafon dhe ndjen keqardhje për vajzën e saj të rrahur.

Prindër të tillë sigurisht kanë nevojë për ndihmën e një specialisti. Vetëm ata nuk duan ta trajtojnë këtë çështje derisa ta vrasin plotësisht fëmijën.

Çfarë rezultati dëshironi?

Ndonjëherë prindërit i rrahin fëmijët e tyre, si të thuash, formalisht, pa pasion. Nuk ka komplekse prindërore pas kësaj, qëllimi i vetëm është t'i detyrojmë ata të binden ose të ndëshkojnë për një shkelje. Goditjet nuk janë të forta dhe nuk i shkaktojnë dëm fizik fëmijës. Dhe fëmija nuk ofendohet as nga babi, as nëna, sepse e di që e ka marrë për punën.

A e dini se fëmijët mund të përjetojnë kënaqësi nga goditja? Për këtë është shkruar shumë në literaturën e specializuar. Për shembull, filozofi francez Jean-Jacques Rousseau pranoi ndjenja të tilla në Rrëfimet e tij. Guvernanta e goditi atë, duke e vendosur në prehrin e saj dhe duke i tërhequr poshtë brekët. Prekja e një pëllëmbë në një trup të zhveshur i dha kënaqësi një fëmije 8-vjeçar. Nuk është çudi që fëmijët dhe të dashuruarit shkojnë! - luani ndëshkim, duke goditur njëri-tjetrin (keni bërë diçka të gabuar, unë do t'ju ndëshkoj). Goditja e të pasmeve (me pëllëmbë, rrip, peshqir) mund të ngjall mjaft kënaqësi sensuale tek fëmijët, duke irrituar nervat shiatikë. Si rezultat, ju dhe fëmija që po goditni, formoni një çift sadomazokist. A është kjo ajo që dëshironit kur filluat ndëshkimin trupor?

Edhe një fjalë kujdes. Nëse e keni zakon t'u shpërndani fëmijëve nën vapën e momentit rrahje dhe shuplaka në pjesën e pasme të kokës, jini shumë të kujdesshëm. Së pari, hiqni unazat nga duart tuaja. Nëse e goditni në kokë me një unazë masive martese, mund ta bëni fëmijën me sy të kryqëzuar. Së dyti, shikoni se ku është fëmija - mund të shtyni në mënyrë të vështirë dhe të goditni një cep ose një objekt të mprehtë. Së treti, përpiquni të mos goditni fare. Kini një ndërgjegje: ju dhe fëmija juaj jeni në kategori të ndryshme peshash. Ai është i pambrojtur para jush. Vrasja e fëmijëve nga pakujdesia është një gjë shumë reale.

Dhuna morale

Ndonjëherë fëmijët i përgjigjen pyetjes: "A ju rrahin prindërit?" Ata përgjigjen: "Do të ishte më mirë të më rrihnin".

Çfarë mund t'i bëni një fëmije për ta bërë atë të përgjigjet kështu? Mjerisht, ndonjëherë dhuna morale është më e rrezikshme për një fëmijë sesa dhuna fizike. Fëmija fajtor shahet në çdo mënyrë, detyrohet të kërkojë falje nga prindërit për një kohë të gjatë dhe poshtërues, të shkruajë disa shpjegime dhe betime në një copë letër. Dikush nuk flet me një fëmijë për një gjë të vogël, derisa fëmija fatkeq të lutet: "Më fal!" Disa prindër të bëjnë të përkulesh para këmbëve të tyre dhe t'u puthësh dorën. Dikush më zhvesh lakuriq dhe më bën të qëndroj ashtu në mes të dhomës, me duart anash. Në përgjithësi, imagjinata e njerëzve funksionon, është krijimtari e pastër.

Në çdo rast, ndikimi fizik është gjithmonë dhunë morale dhe ngacmimi moral mund të shkaktojë dëm për shëndetin fizik dhe mendor të një fëmije.

A është e mundur të bëhet fare pa ndëshkim në procesin arsimor? Unë mendoj se jo. Gjëja kryesore këtu nuk është që dënimi të mos kthehet në dhunë ndaj personalitetit të fëmijës. Le të flasim për këtë në artikullin tjetër.