Mga bagong silang na bata sa mga kampo ng kamatayan. Mga nakaligtas sa kakila-kilabot ng isang kampong konsentrasyon

Sinabi sa akin ng psychologist na si Irina ALYMOVA ang tungkol sa kapalaran ng isang batang babae na ipinanganak sa isang pasistang kampong konsentrasyon. At sa lalong madaling panahon nakilala ko ang 73-taong-gulang na si Tamara Yakovlevna KARPOVA, at siya mismo ang nagsabi sa akin kung ano ang magiging buhay para sa Russian "Austrian".
Ang ina ni Tamara, si Alexandra Kapitonovna PETROVA, ay nanatiling balo sa simula pa lamang ng digmaan. Wala siyang matakasan mula sa kanyang katutubong Pskov kasama ang anim na anak, ang bunso sa kanila ay dalawang taong gulang noong 1943, at ang panganay ay 16 na. Ang buong pamilya ay isinakay sa isang karwahe ng mga Nazi na nakakuha ng lungsod at ipinadala sa trabaho. sa tinubuang-bayan ng mga mananakop - Austria.
Ito ay kung paano napunta ang pamilya Petrov sa pinakamalaking kampong konsentrasyon ng Austrian, Mauthausen. Doon, ipinadala ang mga lalaking bilanggo sa mga quarry, at ang mga babaeng bilanggo sa pabrika ng laryo. Sinabi ni Tamara Yakovlevna na alam niya ang tungkol sa panahong iyon mula lamang sa mga salita ng kanyang nakatatandang kapatid na babae. Pagkatapos ng digmaan, hindi na kumibo ang kanilang ina tungkol sa nangyari sa kampo.
Sa una, sila, tulad ng daan-daang iba pang mga bilanggo, ay nanirahan sa isang masikip na kuwartel, ang mga matatandang bata ay nagtatrabaho kasama ang mga matatanda sa pabrika, ang mga maliliit na bata ay namilipit sa dumi sa ilalim ng mga kama, tumatanggap ng mga mumo mula sa mga rasyon ng kanilang mga magulang, na halos hindi sapat upang manatili sa kanilang mga paa.

Magdamag, tulad ng sinabi ni ate Maria sa aking kausap, nagbago ang lahat. Ang kanilang malaking pamilya ay inilipat mula sa kuwartel patungo sa isang hiwalay na silid, ang mga bata ay binigyan ng dobleng rasyon ng pagkain, at ang ina ng maraming bata ay nagsimulang magtrabaho nang ilang oras nang mas mababa kaysa sa iba. Ang mga konsesyon na ito, tulad ng nangyari, ay ibinigay sa pamilya ng pinuno ng kanilang seksyon, isang Austrian, na nagsimulang magbayad ng pansin sa babaeng Pskov, na sa edad na 40 ay hindi nawala ang kanyang kagandahan.
Ngayon walang sinuman ang magsasabi kung ang mga damdaming iyon ay magkapareho, o kung ang babaeng Ruso ay nagligtas sa kanyang mga anak sa isang mapanlikhang paraan (isa sa kanyang maliliit na anak na lalaki ay namatay sa daan patungo sa kampo). Ngunit noong Setyembre 30, 1944, isang batang babae na si Tamara ang ipinanganak sa mga piitan ng kampo. Dumalo ang mga komadrona ng Aleman sa kapanganakan. Mas nabigyan ng mas malaking konsesyon ang nursing mother kumpara sa ibang preso...
"Tulad ng sinabi ni Maria, ang buhay sa kampo, kahit na sa kabila ng mabuting kalooban ng opisyal ng Austrian, ay kakila-kilabot," sabi ng aking kausap. – Ang mga bilanggo ay namatay sa daan-daan, ang mahihina ay itinapon lamang mula sa isang mataas na pader patungo sa isang moat ng tubig hanggang sa tiyak na kamatayan...
Minsan, ayon sa mga alaala ng nakatatandang kapatid na babae, sila mismo ay halos mamatay. Noong Pebrero 1945, nang pahirapan si Sobyet General Karbyshev sa parade ground sa pamamagitan ng pagbubuhos ng tubig na yelo sa lamig, idiniin ng mga bilanggo ang kanilang mga ulo sa mga bintana. Sinimulan ding hilahin ng mga Nazi ang mga nanood sa mga pagpapahirap na ito sa bakuran.
"Si Nanay ay kinuha kasama ng iba at dinala sa bangin upang barilin," sabi ni Tamara Yakovlevna, ayon sa kanyang nakatatandang kapatid na babae. “Kinakap niya ako, kumapit sa laylayan niya ang mga bata. Inilagay ng mga Nazi ang mga babae at bata sa gilid ng isang bangin... Naligtas ang lahat sa pagbabalik ng isang opisyal ng Austrian, na dumiretso sa bangin at ipinagbawal ang pagbaril. Sinabi nila na sa araw na ito ang mahabang itim na buhok ng aking ina ay naging kulay abo sa magdamag.
Mula sa mga kwento ng kanyang mga kamag-anak, alam ni Tamara na ang kanyang ama sa dugo ay higit sa isang beses na iniligtas ang mga anak ng kanyang minamahal na babae mula sa problema: iniligtas niya ang 14-taong-gulang na si Volodya mula sa pagpatay at pinrotektahan ang 17-taong-gulang na si Masha mula sa pang-aabuso.

Nang ang mga tropang Sobyet ay lumapit sa Austria at nagsimula ang pambobomba, isang opisyal ang lumapit kay Alexandra at sinabing kung kinakailangan na umatras, ang mga bilanggo ay pupuksain, kaya siya at ang kanyang mga anak ay kailangang tumakas. Sa isang madilim na gabi, isang babae at ang kanyang mga anak ang lumakad sa bunker patungo sa isang daanan sa ilalim ng lupa na malayo sa lungsod.
"Sinabi sa akin ni Masha na lumabas sila sa kagubatan," paggunita ni Tamara Yakovlevna. "Matagal kaming nawala hanggang sa nakilala namin ang aming sariling mga tao." Totoo, ang kagalakan mula sa pulong na ito ay napaaga. Ang mga sundalo, na nakilala ang isang babaeng Ruso na may isang grupo ng mga bata sa mga suburb ng Vienna, ay nagsimulang hayagang tuyain siya, na tinawag siyang "Austrian litter." Kinaladkad ng mga sundalo si Masha sa pinakamalapit na mga palumpong, hindi pinapansin ang umiiyak na mga bata at ang kanyang ina, na nakaluhod sa kanyang panalangin. At sino ang nakakaalam kung mabubuhay pa tayo o hindi, ngunit narito ang kaligtasan ay dumating nang hindi inaasahan - isang kumander ng Sobyet ang sumakay sa kabayo at inutusang iwanan ang mga kababaihan.
Sinabi ng aking kausap na kalaunan ay nagpasalamat ang aking ina sa Diyos na sa kaguluhang iyon ay hindi sila inaresto bilang mga espiya ng kaaway, ngunit pinayagang umuwi. Tila, ang pagod na kulay-abo na babae na may anim na gulanit na bata ay hindi itinuturing na isang hinikayat na ahente na mapanganib sa bansang Sobyet.
Inabot sila ng ilang buwan bago makarating sa kanilang katutubong Pskov. Pagbalik namin, tumira kami sa attic ng bahay ng iba dahil nawasak ang lahat.
"Ang mga alaala kung gaano kami kahirap nabuhay ay napanatili pa rin," sabi ng aking kausap. "Nagtrabaho si Nanay bilang janitor, hindi nila siya kinukuha kahit saan." Hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, siya ay kumikislap sa bawat katok, labis na natatakot na sila ay dumating para sa amin, at itinago kami mula sa mga estranghero.

Sa kabila ng katotohanan na si Alexandra ay may sertipiko na nagsasaad na ang pamilya ay dinala sa Austria nang puwersahan, ang saloobin sa kanila ay pagkondena mula sa mga nakapaligid sa kanya. Gusto pa rin! Pagkatapos ng lahat, ang babae ay nagdala ng isang bata na ipinanganak mula sa isang kaaway. Sa loob ng mahabang panahon ay natatakot siyang irehistro ang kanyang anak na babae, na mayroon lamang isang sertipiko ng kapanganakan ng Austrian.
“Itinuring akong “kaaway ng mga tao,” ang buntong-hininga ni Tamara Yakovlevna, “hindi man lang nila ako tinanggap bilang payunir.” At pagkatapos ng ika-9 na baitang, nagpasya akong pumasok sa Industrial College, pumasa ako sa batayan ng mga puntos, ngunit hindi nila ako kinuha, na sinasabi na ang mga dokumento ay hindi maayos.
Umiyak ang dalaga at nagsumbong sa kanyang ina. Ngunit ibinaba niya ang kanyang mga mata, ay nagsabi: "Walang magagawa. Ang digmaan lamang ang dapat sisihin."
Si Tamara ay nakakuha ng trabaho bilang isang nars sa isang oncology institute. Nagustuhan ng pinuno ng departamento ang masigasig na batang babae kaya tinawag niya ang kanyang mga kasamahan mula sa medikal na paaralan na may personal na kahilingan na matanggap siya sa mga kurso sa pag-aalaga, at si Tamara ay nagkaroon ng pagkakataon na makakuha ng isang propesyon.
At noong 1964, ang nakatatandang kapatid na babae na si Valentina at ang kanyang asawa ay nagpunta sa mga site ng konstruksiyon sa Krasnoyarsk Territory at tinawag si Tamara kasama nila. Sa Siberia, nakilala ng batang babae si Valentin, isang residente ng Astrakhan, na dumating sa lugar ng konstruksiyon kasama ang isang koponan mula sa kabisera ng Caspian. At pagkaraan ng isang taon, noong Nobyembre 1965, magkasama silang pumunta sa tinubuang-bayan ng nobyo.
"Ang aming anak na babae na si Tanechka ay ipinanganak noong 1966," sabi ng aking kausap. "At magiging maayos ang lahat kung hindi nagsimulang uminom si Valentin sa Astrakhan." Isang araw ay nag-away kami tungkol dito, at ang aking karaniwang asawa ay tahimik na tumalikod at pumunta sa kanyang kapatid sa Kamchatka, iniwan ang aking anak na babae at ako sa awa ng kapalaran. Hindi na namin siya nakilala.
Ayaw iwan ng dalaga ang Astrakhan. Nagrenta siya ng isang silid, nakakuha ng trabaho sa isang pabrika ng sapatos, at makalipas ang 7 taon, na nagsanay bilang isang craftsman sa ika-7 baitang, nagpunta siya sa trabaho sa Oblobuvbyt, kung saan gumawa sila ng mga sapatos na mag-order.

Sa pabrika, nakilala ni Tamara ang isang lalaki na dumating upang makakuha ng trabaho pagkatapos maglingkod sa hukbo. Si Khamit Karpov ay 2 taong mas bata sa kanya. Pero napakaganda niya sa akin!
"Nagpakasal ako sa istilong Tatar," nakangiting sabi ni Tamara Yakovlevna, naaalala. - "Ninakaw" ako ng aking asawa.
Sinabi niya kung paano siya dinala ni Khamit sa kanyang ina upang salubungin siya, at sa gabi ang hinaharap na biyenan ay tumayo sa pintuan at hindi pinalabas si Tom sa bahay. “Mahal ka ng anak mo. Magpapakasal ka! - walang alinlangan na sabi ng ina ng nobyo.
Nakarehistro sila noong Disyembre 19, 1968. Pagkalipas ng isang taon, ipinanganak ang isang anak na babae, si Elvira, at noong 1973, si Gulnara.
Si Khamit ay nagtrabaho sa departamento ng bumbero, at pagkatapos ng kanyang pagreretiro, nagtrabaho siya sa isang fire train. Namatay siya sa kanser noong Marso 16, 2008, at hanggang sa kanyang mga huling araw ay nasa malapit ang kanyang tapat na asawang si Tamara, na tinutulungan siyang matiis ang pagdurusa. Bagaman, gaya ng inamin niya mismo, hindi madaling tiisin ang pagpapahirap ng isang mahal sa buhay. Bukod dito, mayroon din siyang mga problema sa kalusugan.
"Lahat ng tao sa aming pamilya ay dumanas ng sakit sa puso," buntong-hininga ang babae. – Apat na kapatid na babae at isang kapatid na lalaki ang namatay dahil sa mga stroke at atake sa puso. Hindi ako nakaligtas sa sakit. Ang atake sa puso ay nangyari noong 2004. At mula noon, ang isang hindi malusog na puso ay regular na nagpapaalala sa sarili...
Matapos mailibing ang kanyang asawa, si Tamara Yakovlevna ay nagsimulang manirahan kasama ang kanyang bunsong anak na babae sa lugar ng 2nd precinct. Ngunit sa paglipas ng panahon, napagtanto ko na kung mayroon kang kondisyon sa puso, kailangan mong maging mas malapit sa mga doktor. Ang mga kondisyon ng pamumuhay ng mga nakatatandang anak na babae ay hindi nagpapahintulot sa kanila na isama ang kanilang ina. Samakatuwid, nalutas niya ang isyu nang radikal.
"Ako mismo ang nagpunan ng mga dokumento para sa nursing home," sabi ng babae. - Dumating ako dito 3 buwan na ang nakakaraan, at wala akong pinagsisisihan. Pagkatapos kong manirahan sa boarding school, inatake ako sa puso, at dumating ang tulong sa tamang oras.
Patuloy na pinag-iisipan ng babae ang mga dokumento at litrato na maingat niyang itinatago sa loob ng maraming taon. Pagkatapos ng lahat, siya ay nanatiling nag-iisang tagapag-ingat ng kasaysayan ng pamilya, na pagkatapos ng maraming taon ay maaaring alisin ang mga kurtina ng lihim mula sa mga kaganapan ng maraming taon na ang nakalilipas.
Tatiana AVERINA, Astrakhan

Ang dugo ay kinuha mula sa mga bata hanggang sa sila ay namatay. Ang mga bangkay ay winasak sa crematorium o itinapon sa mga disposal pit...

Karamihan sa mga bata sa kampo ng Krasnoberezhny ay hindi nagtagal: ang kanilang dugo ay kailangan sa kanluran. Ipinadala sila sa ibang mga kampo sa mga nakatakip na canvas na sasakyan. Ang pinakamalapit ay Salaspils. Ang kampong piitan na ito ay nilikha ng mga Nazi noong 1941 sa teritoryo ng Latvia. Ang mga bata ay dinala dito mula sa Belarus, ang mga rehiyon ng Pskov at Leningrad, na nakuha sa panahon ng mga pagpaparusa.

Ang opisyal na pangalan ay Salaspils Extended Police Prison at Labor Education Camp. Narito ang mga bilanggo ng kabataan na ginamit ng mga Nazi sa kanilang mga medikal na eksperimento. Sa loob ng tatlong taon ng pagkakaroon ng kampo ng Salaspils, higit sa 3.5 libong litro ng dugo ng mga bata ang nabomba palabas. Kadalasan, ang mga bilanggo ng kabataan ay naging "mga ganap na donor." Nangangahulugan ito na ang kanilang dugo ay kinuha hanggang sila ay namatay. Ang mga bangkay ay sinira sa mga crematoria oven o itinapon sa mga disposal pit. Sa isa sa kanila, hindi sinasadyang natagpuan ng isang babaeng Aleman ang isang babaeng Belarusian, si Zina Kazakevich, na halos hindi humihinga: pagkatapos ng isa pang pagguhit ng dugo, nakatulog siya. Siya ay itinuturing na patay na. Nagising na siya sa bahay ng isang mahabagin na babaeng Aleman: Si Frau ay naglalakad lampas sa hukay ng pagtatapon, napansin ang isang paggalaw, hinila ang batang babae at lumabas.

Ano ang Salaspils?

Ang "Salaspils" ay isang sistema ng mga kampong konsentrasyon. Ayon sa mga dokumento ng archival, ang kampong konsentrasyon ng Stalag-350, na hiwalay para sa mga nahuli na tauhan ng militar ng Sobyet, ay matatagpuan dalawang kilometro mula sa kampo kasama ang mga sibilyan at sinakop ang isang lugar na humigit-kumulang 18.5 ektarya.

Ayon sa mga dokumento ni Hitler, ang central concentration camp ay itinalagang "AEL Salaspils" (Salaspils Labor and Educational Camp) at isa sa mga huwarang "pabrika" para sa pagsugpo at pagsira sa mga indibidwal. Ang Aleman na pangalan para sa kampong konsentrasyon ng Salaspils ay "Lager Kurtenhof".

Ang kampong piitan ng mga bata na ito ay kilala sa pagkuha ng dugo mula sa mga bata ng Sobyet para sa mga sugatang sundalo ng Nazi. Bukod dito, ang pagkain ng mga bata bawat araw ay 100 gramo ng tinapay at 1.5 litro ng likido, katulad ng sopas (gruel). Ang Salaspils ay isang "Children's Blood Donation Factory" para sa mga Nazi.

Ang mga kalupitan ng pasismo ni Hitler - mga bata sa mga kampong piitan

Mga bata - mga bilanggo ng kampo ng kamatayan ng Auschwitz:

Mga bata - mga bilanggo ng mga kampo ng kamatayan Auschwitz:

Concentration camp para sa mga bata SALASPILS - isang pabrika ng dugo ng mga bata para sa mga Nazi. Mga alaala ng isang bilanggo:

Matsulevich Nina Antonovna naaalala:

“Nang magsimula ang digmaan, anim na taong gulang ako. Mabilis kaming lumaki. Sa harap ko ay may ilang motorsiklo at machine gunner. Naging nakakatakot, at agad kaming tumakbo sa kubo ng aking ina. Sinubukan naming tumakas mula sa pagsalakay ng mga pulis, at itinago kami ng aking ina sa isang hukay ng gulay. Gabi na kami umalis. Matagal kaming naglibot sa bukirin ng trigo, umaasang makahanap ng kahit na sinong kakilala namin. Kung tutuusin, walang nag-iisip na magiging ganito katagal ang digmaan. At natagpuan kami ng mga Aleman sa kagubatan. Inatake nila kami ng mga aso, tinulak kami ng mga machine gun, dinala kami sa kalsada at dinala kami sa istasyon ng tren. Init. Gusto kong kumain. Uhaw ako. Pagod na ang lahat. Kinagabihan ay dumating ang tren, at lahat kami ay itinulak sa karwahe. Walang palikuran. Sa kanang bahagi lamang ng karwahe ay may maliit na butas.

Nagmaneho kami ng walang katapusang mahabang panahon. Kaya ito tila sa akin. Huminto ang tren sa lahat ng oras. Sa wakas, inutusan kami na umalis. Napunta kami sa isang kampo sa lungsod ng Daugavpils. Itinulak nila kami sa mga selda. Mula sa kung saan, paminsan-minsan, binugbog, sinugatan, pinahirapan ang labing pitong taong gulang na mga batang babae ay inagaw at ibinalik. Inihagis nila ito sa sahig at walang pinayagang makalapit.

Doon namatay ang nakababatang kapatid naming si Tonya. Hindi ko matandaan kung gaano katagal ang lumipas - isang buwan, isang linggo. Pagkaraan ng ilang panahon, muli kaming dinala sa bakuran ng bilangguan at itinulak sa mga sasakyan.

Dinala kami sa kampo ng Salaspils. Hindi opisyal na tinawag siya ng mga Aleman "pabrika ng dugo". Opisyal - pang-edukasyon at paggawa. Ito ang binansagan ng mga German sa kanilang mga dokumento.

Ngunit anong uri ng edukasyon ng paggawa sa mga bata ang maaari nating pag-usapan kapag mayroong mga bata na tatlong taong gulang at kahit na mga sanggol!

Naglagay sila ng mga badge sa aming leeg, at mula noon ay wala na kaming karapatang ibigay ang aming mga pangalan. Ang numero lang. Hindi kami nagtagal sa barracks. Nakapila kami sa plaza. Ang aking dalawang kapatid na babae ay nakilala at kinuha sa pamamagitan ng kanilang mga tag, sila ay kinuha at kinuha. Makalipas ang ilang oras, pumila ulit kami sa plaza at nadala ulit ng mga numero ang nanay ko. Naiwan kaming dalawa. Nang dalhin nila ang aking ina, hindi na siya makalakad. Inakay nila siya sa mga braso. At pagkatapos ay hinawakan nila ako sa mga braso at binti, niyugyog ako at inihagis sa likod ng trak. Ganun din ang ginawa nila sa iba.

Pinalabas nila kami sa kalye para mamasyal. Syempre, gusto kong umiyak at sumigaw. Ngunit hindi kami pinayagang gawin ito. Nananatili pa rin kami dahil alam namin: sa likod ng aming kuwartel ay may mga kuwartel kung saan naroon ang mga bilanggo ng digmaan, ang aming mga sundalo. Tahimik kaming tumalikod sa kanila, at tahimik nilang sasabihin sa amin:

"Mga lalaki, kayo ay mga bata ng Sobyet, maging matiyaga nang kaunti, huwag ibitin ang inyong mga ilong. Huwag mong isipin na tayo ay naiwan dito. Malapit na tayong ilabas. Maniwala ka sa ating tagumpay."

Isinulat namin sa aming mga puso na hindi kami maaaring umiyak o umungol.

Ngayon, isang batang babae mula sa Saratov school No. 23 ang nagbigay sa akin ng tulang ito:

Ang mga mata ng isang pitong taong gulang na batang babae
Parang dalawang kupas na ilaw.
Mas kapansin-pansin sa mukha ng isang bata
Mahusay, mabigat na mapanglaw.

Siya ay tahimik, kahit na ano ang itanong mo sa kanya,
Kung nagbibiro ka sa kanya, magkakaroon ng katahimikan bilang tugon,
Parang hindi siya pito, hindi walo,
At marami, maraming mapait na taon.

Nang mabasa ko ang tula na ito, kalahating araw akong umiyak at hindi ko mapigilan. Para bang ang modernong batang babae na ito ay sumilip sa isang siwang kung ano ang pinagdadaanan ng mga gulanit, gutom, walang magulang na mga bata.

At ang pinakamasama ay nang ang mga Aleman ay pumasok sa kuwartel at inilatag ang kanilang mga puting instrumento sa mga mesa. At bawat isa sa amin ay inilagay sa mesa, kusa kaming nag-abot ng kamay. At ang mga nagtangkang lumaban ay nakatali. Walang silbi ang pagsigaw. Kaya kumuha sila ng dugo mula sa mga bata para sa mga sundalong Aleman. Mula sa 500 gramo at higit pa.

Kung hindi makaabot ang bata, dinala nila siya at kinuha ang lahat ng dugo, nang walang awa, at agad na dinala siya palabas ng pinto. Malamang, siya ay itinapon sa isang hukay o crematorium. Araw at gabi ay may mabaho, itim na usok. Ganito nila sinunog ang mga bangkay.

Pagkatapos ng digmaan ay nagpunta kami doon sa mga iskursiyon, at tila umuungol pa rin ang lupa.

Sa umaga, pumasok ang isang warden ng Latvian, isang matangkad na blonde na naka-cap, mahabang bota, at isang latigo. Sumigaw siya sa Latvian:

"Anong gusto mo? Itim o puting tinapay?

Kung sinabi ng isang bata na gusto niya ng puting tinapay, hinila siya mula sa kanyang kama - pinalo siya ng matrona ng latigo na ito hanggang sa mawalan siya ng malay.

Pagkatapos ay dinala nila kami sa Jurmala. Medyo naging madali doon. At least may mga kama. Ang pagkain ay halos pareho. Dinala kami sa dining room. Nakatayo kami sa atensyon. Wala kaming karapatang umupo hangga't hindi namin binabasa ang Panalangin ng Panginoon, hanggang sa hilingin namin ang kalusugan kay Hitler at ang kanyang mabilis na tagumpay. Kadalasan ay nakuha namin ito.

Ang bawat bata ay may mga ulser; kung ikaw ay kumamot sa kanila, sila ay dumudugo. Minsan ang mga lalaki ay nakakuha ng asin. Ibinigay nila ito sa amin at maingat naming piniga ang mahalagang puting butil na ito gamit ang dalawang daliri at sinimulang kuskusin ang sugat na ito gamit ang asin na ito. Hindi ka gagawa ng ingay, hindi ka dadaing. Biglang malapit na yung teacher. Magiging emergency ito - saan nila nakuha ang asin? Magsisimula na ang imbestigasyon. Bubugbugin ka nila, papatayin ka.

At noong 1944 kami ay pinalaya. 3 Hulyo. Naalala ko ang araw na ito. Sinabi sa amin ng guro - siya ang pinakamabait, nagsasalita ng Ruso:

"Humanda ka at tumakbo sa pinto, naka-tiptoe, para walang kaluskos."

Dinala niya kami sa gabi sa dilim sa isang bomb shelter. At nang makalabas kami sa bomb shelter, lahat ay sumigaw ng "Hurray." At nakita namin ang aming mga kawal.

Sinimulan nila kaming turuan kung paano isulat ang titik "a" sa isang pahayagan. At nang matapos ang digmaan, inilipat kami sa ibang ampunan. Binigyan kami ng vegetable garden na may mga kama. Sa puntong ito nagsimula kaming mamuhay na parang tao.

Sinimulan nila kaming kunan ng litrato, alamin kung saan ipinanganak ang isang tao. Pero wala akong naalala. Tanging ang pangalan ay ang nayon ng Koroleva.

Isang araw nabalitaan namin na sumuko ang Germany.

Binuhat kami ng mga sundalo sa ilalim ng aming mga bisig at ibinato kami na parang bola. Sila at tayo ay umiyak, ang araw na ito ay nagbigay buhay sa napakarami sa atin.

Binigyan kami ng mga papeles: inuri kami bilang unang kategorya ng mga biktima. At sa mga bracket ito ay ipinahiwatig - "mga medikal na eksperimento". Hindi namin alam kung ano ang ginawa sa amin ng mga German na doktor. Siguro may mga gamot na ibinibigay - hindi ko alam. Ang alam ko lang ay buhay pa ako. Nagulat ang aming mga doktor kung paano ako nabubuhay sa kumpletong kawalan ng thyroid gland. Nawala ko na. Para siyang thread.

Ngunit hindi ko alam kung saan ako ipinanganak. Dalawang batang babae na kilala ko ay kinuha mula sa isang ampunan. Umupo ako at umiyak. Matagal na tumingin sa akin ang nanay ng mga babae at naalala niyang kilala niya ang nanay at tatay ko. Isinulat niya ang aking address sa isang maliit na papel. Kinapa ko ang pinto ng guro gamit ang aking mga kamao at sumigaw:

"Tingnan mo kung saan ako ipinanganak."

At pagkatapos ay hinikayat nila akong huminahon. Pagkalipas ng dalawang linggo ay dumating ang sagot - walang buhay. Kalungkutan at luha.

At natagpuan si mama. Dinala pala siya sa Germany. Nagsimula kaming magtipon sa isang grupo.

Naaalala ko ang bawat detalye ng pagkikita namin ni nanay.

Sabay tingin ko sa bintana. May nakita akong babaeng paparating. Tanned. Ako ay sumigaw:

“Pumunta si mama para makita ang isang tao. Kukunin nila ngayon."

Pero sa di malamang dahilan ay nanginginig ako. Bumukas ang pinto ng aming silid, pumasok ang anak ng aming guro at nagsabi:

"Nina, go, tinatahi ka nila ng damit."

Pumasok ako at nakita ko ang isang babaeng nakaupo sa isang maliit na stool malapit sa dingding, malapit sa pinto. napadaan ako. Pumunta ako sa guro, na nakatayo sa gitna ng silid, lumapit sa kanya, at idiniin ang sarili sa kanya. At nagtanong siya:

"Kilala mo ba ang babaeng ito?"

Sinagot ko:

"Ninochka, anak, ako ang iyong ina," hindi nakatiis ang aking ina.

At bumigay ang mga binti ko, parang cotton wool, kahoy. Hindi sila nakikinig sa akin, hindi ako makagalaw. Nakipagsiksikan ako sa guro, hindi lang ako makapaniwala sa kaligayahan ko.

"Ninochka, anak, halika sa akin," tawag muli ng aking ina.

Pagkatapos ay dinala ako ng guro sa aking ina at pinaupo ako sa tabi niya. Niyakap ako, hinahalikan ni Nanay, nagtatanong. Sinabi ko sa kanya ang mga pangalan ng aking mga kapatid at mga kapitbahay na nakatira sa tabi namin. Kaya sa wakas ay nakumbinsi kami sa aming relasyon.

Kinuha ako ng aking ina mula sa ampunan, at pumunta kami sa aming tinubuang-bayan, Belarus. May kakila-kilabot na nangyayari doon. May agos sa labas ng aming nayon. May paggiik ng butil doon. Kaya tinipon ng mga Aleman ang lahat ng mga residenteng nanatili at hindi tumakas tulad namin. Inakala ng mga tao na hindi magtatagal ang digmaan at nakaligtas sila sa Finnish at Unang Digmaang Pandaigdig, walang ginawa sa kanila ang mga Aleman. Hindi lang nila alam na ang mga German ay naging ganap na naiiba. Itinulak nila ang lahat ng residente sa agos at binuhusan sila ng gasolina. At ang mga nakaligtas ay sinunog ng buhay gamit ang mga flamethrower. Ang ilan ay binaril sa plaza, na pinipilit ang mga tao na maghukay ng butas nang maaga. Ang buong pamilya ng aking tiyuhin ay namatay sa ganitong paraan: ang kanyang asawa at apat na anak ay sinunog ng buhay sa kanyang bahay.

At nanatili kami para mabuhay. Mayroon akong mga apo. At nais kong hilingin sa lahat ang kaligayahan at kalusugan, at matuto ring mahalin ang iyong Inang-bayan. nang maayos.

Sinunog ng mga Nazi ang mga archive, ngunit ang mga nakakita ng kanilang mga kalupitan sa kanilang sariling mga mata ay buhay pa rin. Ang isa pang bilanggo ng kampo, si Faina Augostane, ay naggunita:

“Nagsimula silang kumuha ng dugo sa mga bata nang ipamahagi kaming lahat sa barracks. Nakakatakot kapag naglalakad ka sa hamog at hindi mo alam kung babalik ka. Nakita ko ang isang batang babae na nakahiga sa aisle na may putol na balat mula sa kanyang binti. Duguan, umuungol siya."

Nagalit si Faina Augostone sa opisyal na posisyon ng mga awtoridad sa Latvian ngayon, na nagsasabing mayroong isang educational at labor camp dito.

"Ito ay isang kahihiyan," sabi niya. - Ang dugo ay kinuha mula sa mga bata, ang mga bata ay namatay at nakasalansan sa mga tambak. Nawala ang aking nakababatang kapatid. Nakita ko siyang gumagapang pa, tapos sa ikalawang palapag ay itinali siya sa isang mesa. Nakasandal ang ulo niya sa isang tabi. Tinawag ko siya: “Gena, Gena.” At pagkatapos ay nawala siya sa lugar na ito. Siya ay itinapon tulad ng isang troso sa libingan, na puno ng mga patay na bata."

Ang kampo ng paggawa ay ang opisyal na pagtatalaga sa mga papeles ng Nazi para sa kakila-kilabot na lugar na ito. At ang mga umuulit nito ngayon ay inuulit ang pariralang Nazi-Hitler.

Kaagad pagkatapos ng pagpapalaya ng Latvia noong 1944, isang Pambihirang Komisyon ng Estado upang siyasatin ang mga kalupitan ng mga mananakop na Nazi ay nilikha batay sa isang Dekreto ng Presidium ng Kataas-taasang Sobyet ng USSR. Noong Mayo 1945, napagmasdan lamang ang ikalimang bahagi ng teritoryo ng kampo ng kamatayan (54 na libingan), natagpuan ng komisyon ang 632 na bangkay ng mga batang may edad na siguro mula lima hanggang sampung taon. Ang mga bangkay ay nakaayos nang patong-patong. Bukod dito, sa lahat ng mga ito, nang walang pagbubukod, natagpuan ng mga doktor ng Sobyet ang mga fir cones at bark sa ventricles, at ang mga bakas ng kakila-kilabot na gutom ay nakikita. Ang ilang mga bata ay natagpuan na may arsenic injection.

Ang mga newsreel mula sa mga taong iyon ay walang kinikilingan na nagpapakita ng mga salansan ng maliliit na bangkay sa ilalim ng niyebe. Ang mga matatandang inilibing ng buhay ay nakatayo sa kanilang mga libingan.

Sa panahon ng mga paghuhukay, nakakita sila ng isang kakila-kilabot na larawan, ang larawan kung saan kalaunan ay nagulat sa higit sa isang henerasyon at tinawag na "Salaspils Madonna" - isang ina na inilibing ng buhay, nakahawak sa kanyang anak sa kanyang dibdib.

Mayroong 30 kuwartel sa kampo, at ang pinakamalaki ay ang kuwartel ng mga bata.

Nalaman ng Extraordinary Commission na humigit-kumulang 7,000 bata ang pinahirapan dito, at sa kabuuan ay humigit-kumulang 100,000 katao ang namatay, higit pa sa Buchenwald.

Mula noong simula ng 1943, maraming mga pagpaparusa ang naganap, pagkatapos nito ang kampo ay napuno ng mga bilanggo. Ang mga batalyon ng pulis na nagpaparusa sa Latvian ay nagsilbi sa kampo ng Aleman.

Sa halip na kilalanin ang itim na pahina ng kasaysayan, sinimulan ng Latvia ang pagkapangulo nito ng European Union sa pamamagitan ng pagbabawal sa isang eksibisyon na nakatuon sa alaala ng mga biktima ng Salaspils noong 2015. Ang opisyal na awtoridad ng Latvian ay nagpaliwanag sa kanilang mga aksyon sa halip kakaiba: diumano'y ang eksibisyon ay nakakapinsala sa imahe ng bansa.

Napakalinaw ng layunin: una, sinusubukan ng mga nasyonalista ng Latvian na paputiin ang kanilang mga sarili dahil napakahusay ng kanilang papel sa genocide ng mga tao.

"Ang populasyon na nakuha sa panahon ng pagsalakay sa partisan na rehiyon ay bahagyang hinihimok sa Alemanya, at ang natitira ay ibinebenta sa Latvia para sa dalawang marka sa mga may-ari ng lupa," iniulat ng Main Intelligence Directorate ng Red Army.

Pangalawa, nais ngayon ng mga bansang Kanluranin na gawing kaalyado ng Nazismo ang Russia mula sa isang matagumpay na bansa at tagapagpalaya ng mundo mula sa Nazismo. Sa kabila ng lahat, ang eksibisyon na "Stolen Childhood" ay binuksan sa sentro ng kultura ng Russia sa Paris.

Gayunpaman, ang mga opisyal ng Latvian ay patuloy na nagtatalo na ang kampo ay hindi maihahambing sa Buchenwald.

Isang buháy na saksi sa trahedya, si Anna Pavlova, nang malaman ito, ay nagsabi: “Huwag nawa ang Diyos na maranasan ng mga opisyal na ito na kabaligtaran ang kanilang sinasabi. Huwag hayaang maranasan ni Boy ang dinanas ng mga bata at babae, kung saan espesyal na inilaan ng mga German ang isang hiwalay na barracks at nagpadala ng mga sundalo doon para sa kaginhawahan. Grabe ang hiyawan doon."

Ang bawat marka sa marmol na pader na ito ay isang araw ng pagkakaroon ng death camp.

Pagdating ko sa Kanfenberg, taglagas na. Pinaliwanagan ng araw ang mga inaning bukid, luntiang parang at mga bundok na natatakpan ng masukal na kagubatan. Ngunit sa kampo ang lahat ay madilim at madilim. Ang kulay abong bulk ng halaman ng Bolenwerk, ilang dosenang itim na kuwartel. Ang kanilang mga naninirahan ay tila monotonously gray.

Biglang ngumiti sa akin ang isang babae - lantaran at taos-puso, at sinimulan kong makilala ang mga mukha ng tao. Nalaman ko na karamihan sa mga bilanggo ay mga mamamayan ng Sobyet (mga Ruso, Ukrainians, Tatar). Bukod sa kanila, mayroon ding mga Pranses, Italyano, Lithuanian at dalawang pamilyang Polish.

Nagkaroon din ng kuwartel ng mga bata kung saan nakatira ang 104 na mga batang Sobyet mula 3 hanggang 14 taong gulang. Ang ilan ay mas matanda: ang mga ina, na sinusubukang protektahan ang kanilang mga anak mula sa mahirap na 12-oras na trabaho sa pabrika, ay minamaliit ang kanilang edad. Nakadamit ng basahan, ang mga payat at maputlang bata ay malungkot na gumagala sa paligid ng bakuran, hindi gusto ng sinuman: ang kanilang mga ina ay nagtatrabaho sa pabrika at nakatira sa isang hiwalay na kuwartel sa likod ng isang mataas na barbed wire na bakod. Nakikita lang nila ang kanilang mga anak tuwing Linggo.

Nadama ko na ang aking lugar ay kabilang sa mga batang ito na may disfigure na kapalaran. Dahil alam kong mabuti ang Aleman at Ruso, humingi ako ng pahintulot na makipag-aral sa kanila. Ipinakilala ako sa asawa ng representante na si Lagerführer, na namamahala sa kuwartel ng mga bata.

Isang 40-anyos na ginang, isang dating mananayaw na Viennese, ang sumang-ayon sa posisyong ito, na nag-iisip ng mga puting kuna at puting kurtina sa mga silid-tulugan ng mga bata, at nakakita ng mga plank na 2-tier na bunk na may mga hubad na kutson at maruruming bata na walang sando na nanginginig sa ilalim ng manipis at kulay abong kumot . Hindi niya talaga alam kung paano haharapin ang dumi, kuto, gutom at pangangailangan. Sa takot sa anumang impeksyon, hindi niya binisita ang mga bata, bagaman nakatanggap siya ng regular na suweldo para sa pangangasiwa sa mga bata. Dahil kumbinsido sa kabutihan at kadakilaan ng Fuhrer, tiniyak sa akin ng babaeng ito na si Hitler, siyempre, ay walang alam tungkol sa sitwasyon sa mga kampo.

Ang mga barracks na inookupahan ng mga bata ay nahahati sa 3 bahagi: para sa mga bata, para sa mga matatandang babae at mas matatandang lalaki. Tanging ang mga bata lamang ang may kalan. Dalawang matandang babae ang naka-duty doon sa gabi, nagbabantay sa apoy sa kalan. Bukod sa kanila, natagpuan ko ang guro ng Russia na si Raisa Fedorovna na bumibisita sa mga bata. Nagreklamo siya na ang mga nakatatandang lalaki ay hindi nakikinig sa kanya, tumutugon sa lahat ng mga komento nang may ingay at pagsipol. Masyadong tahimik at mahiyain si Pani Raisa. Hindi siya marunong mag-utos at nagtanong lang sa mga bata. At ginawa niya ito sa ganoong tono, na parang sinadya niya ang pagsuway. Kumbaga, kahit anong sabihin ko sa iyo, hindi ka pa rin makikinig... Dumating sa punto na sa sandaling lumitaw si Mrs. Raisa sa threshold, isang hindi maimagine na hubbub ang lumitaw. Siya, kaawa-awang bagay, ay namula, ikinaway ang kanyang kamay at umatras... Gayunpaman, isinagawa niya ang mga tiyak na tagubilin nang napakasipag at kalaunan ay naging aking kailangang-kailangan na katulong. Nakipag-usap ako ng seryoso sa mga lalaki, at nagsimula silang mag-iba.

Kasunod ng halimbawa ng scouting, nag-organisa ako ng tatlong grupo. Sa bawat grupo, pinipili ang mga matatanda na nagtalaga ng mga bantay sa tungkulin araw-araw. Sa umaga, 6:30, natanggap ko ang kanilang mga ulat. Sineseryoso ito ng mga bata, na nakatulong sa pagtatatag ng disiplina at nagdulot ng pagkakaiba-iba sa kanilang malungkot na buhay.

Sa panahon ng ulat, tumayo silang dalawa malapit sa kanilang mga bunks at nakatayo sa atensyon. Iniulat ng mga opisyal ng tungkulin kung paano ang gabi at kung sino ang masama. Sinuri ko ang kalinisan ng mga kamay, mukha, tainga, at ipinadala sa banyo. Sinuri niya ang mga pasyente at isinulat ang mga nangangailangan ng bendahe.

Napakahina ng mga bata. Pagkatapos ng kaunting gasgas, nagkaroon sila ng mga di-nakapagpapagaling na ulser, lalo na sa kanilang mga binti. Humingi ako sa doktor ng kampo ng mga bendahe ng papel, cotton wool, lignin, hydrogen peroxide, potassium permanganate, fish oil at ichthyol ointment. Sa una ay kinakailangan na gumawa ng hanggang apatnapung dressing sa isang araw, unti-unting bumababa ang kanilang bilang.

Ang damit ng mga bata ay mahirap ilarawan. Maruruming basahan, kung saan, bukod dito, matagal na silang lumaki. Hindi ko malilimutan ang 6-taong-gulang na si Alyosha Shkuratov, na ang tanging pantalon ay napakasikip na hindi nila mailagay sa kanyang namamagang tiyan. Ang masikip na kamiseta ay hindi rin natatakpan - ang kanyang tiyan ay palaging naiwang hubad. Nakapagtataka, ang batang ito ay hindi kailanman sipon. Hindi gaanong nagsalita si Alyosha, hindi karaniwang seryoso at may sariling opinyon tungkol sa lahat. Hindi niya hinayaan ang sarili na hampasin sa ulo o halikan. "Ang mga lalaki ay hindi dapat yakapin," sabi niya. Kung nararapat lang na purihin si Alyosha, mapapa-tapik lang siya sa balikat. Dapat nakita mo ang malalaking kulay abong mata ng isang gutom na bata! Exceptionally expressive, palagi silang nakatingin ng diretso sa mukha ng nagsasalita.

Nang ipadala nila sa akin ang kamiseta ng aking ama mula sa bahay, pinalitan ko ito para kay Alyosha. Ipinagmamalaki niya ang kanyang unang kamiseta ng lalaki. Hindi ko lang nakayanan ang kanyang mga kuto at sinabi: "Tandaan, Alyosha, kung makakita ako ng kuto sa iyong bagong kamiseta, kukunin ko ito sa iyo." Ilang beses pagkatapos noon ay hinubad ni Alyosha ang kanyang “man’s” shirt at hinanap ito! Nagsisi na ako na binantaan ko ang bata, pero ano pa nga ba ang magagawa ko sa mga kondisyong iyon?

Nang maglaon, binigyan ako ng Lagerführer ng ilang segunda-manong damit, na pinaniniwalaan kong ipinadala mula sa ilang kampo ng kamatayan. Nag-organisa ako ng grupo ng mga mananahi mula sa mga matatandang babae. Umupo kami sa isang mahabang mesa sa kwarto ng mga bata (mas mainit doon) at magkasama naming binago ang mga bagay na ito para sa mga higit na nangangailangan. Ang kanilang sariling mga bagay ay agad na pinahiran at pinagtagpi-tagpi. Nangyari na sa pagitan ng mga gawain ay nagpahinga ako. Pagkatapos ay ang mga nakababatang bata - sina Nadya, Katya, Vitya, Seryozha, Zhenya - ay lumapit sa akin mula sa iba't ibang sulok. Ang ilan ay matapang na lumapit, ang iba naman ay tahimik, na nakatiptoe. Pinatong nila ang ulo nila sa kandungan ko at hinimas himas ko sila isa-isa. Hindi umimik ang mga bata, na para bang sagrado sa kanila ang sandaling ito. Nang mapuno sila ng pagmamahal, nang ang kanilang maliliit na leeg ay nagsimulang manhid mula sa hindi komportable na posisyon, sila ay tahimik na bumalik sa kanilang mga higaan. Ang mga bata ay naghihintay para sa ritwal na ito, at naunawaan ko na ang pagmamahal para sa kanilang pag-unlad ay kinakailangan bilang pagkain, na, sa kasamaang-palad, hindi ko maibigay sa kanila.

Ang mga almusal at hapunan ay inihatid sa mga bata ng isang presong Pranses, isang empleyado ng bangko mula sa Montfeler, Andre Plaschuk - isang mabait, nakangiting binata. Nagtalaga ako ng mga matatandang lalaki para tulungan siya. Sa umaga, ang mga bata ay binigyan ng surrogate coffee at isang piraso ng itim na tinapay (50-100 gramo bawat isa, depende sa edad). Nang matanggap ang tinapay, dahan-dahan itong kinain ng lahat, sinusubukang huwag maghulog ng mumo. Ang ilan ay kumain kaagad, ang iba ay sinubukang iunat ang kasiyahang ito sa buong araw: pagkatapos ng lahat, tinapay ang kanilang tanging delicacy.

Kasabay nito, ang mga nakababatang anak ng Auslider (lahat ng mga dayuhan, maliban sa mga Ruso) ay nakatanggap ng skim milk at puting tinapay, ang mga nakatatandang bata ay tumanggap ng kape na may gatas at tinapay na may margarine. Ang aking mga anak ay hindi pa nakakita ng gatas.

Ang pinakamasamang bagay ay nangyari sa tanghalian, kung saan dalawang linya ang nakahanay sa parisukat sa parehong oras. Ang mga bata ng Auslider ay pumila at nakatanggap ng dalawang-kurso na pagkain: sopas at pangalawang kurso - patatas, lugaw o dumplings, kung minsan ay may isang piraso ng pinakuluang karne. At ang mga bata na may mga tag na "ost" ay tumayo sa isa pang linya at kumain ng isang pinakuluang rutabaga ng isang hindi mailalarawan na kulay. Gaano karaming inggit at poot ang mayroon tungkol dito, at sa kabilang banda, tumataas ang ilong at paghamak sa mga palaging kumakain ng rutabaga!

Ilang buwan bago matapos ang digmaan, ang mga dayuhan ay nagsimulang bigyan ng halaya at cake tuwing Biyernes, ngunit ang akin ay nakatanggap pa rin ng kulay abong rutabaga. Hindi ko malilimutan ang mga hikbi ng 5-taong-gulang na si Seryozha Kovalenko, na inilapag ang kanyang mangkok at umiyak: "Bakit si Alik (isang Crimean Tatar sa parehong edad) ay binigyan ng jelly at cake, at ako ay binigyan ng rutabaga? Ayoko ng rutabaga! Hindi ako kakain, gusto ko rin ng cake,oooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo

Si Seryozha ay isa sa mga pinakamahinang bata: payat, na may maitim na bilog sa ilalim ng kanyang mga mata, siya, gayunpaman, ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang matapang na karakter - isang tunay na rebelde.

Sinubukan kong kumbinsihin ang Lagerführer na payagan ang mga junior na magbigay ng mga pananghalian na para sa mga dayuhan. Sumagot siya na hindi niya magagawa: ito ay isang utos mula sa itaas. Pagkatapos ay hiniling kong magbigay ng mga tanghalian sa iba't ibang oras: pagkatapos ng lahat, kung ano ang hindi nakikita ng mga mata, ang puso ay hindi nasaktan. Pumayag siya dito. Simula noon, si Seryozha at ang iba pang mga bata ay kumain ng kanilang walang lasa na rutabaga nang hindi umiiyak.

Seryozha Kovalenko at 5-taong-gulang na Bulgarian na si Mitya Lyakos ay hindi mapaghihiwalay na magkaibigan. Hindi kalayuan sa kuwartel ng mga bata ay may mga tambak na patatas na ilang daang metro ang haba.

Ang taglamig ay malupit at ang mga patatas ay nagyelo. Ang mga pagsabog ay binantayan ng isang pulis na naglalakad pabalik-balik.

Ang aking mga anak ay hindi nakatanggap ng patatas. Sa kabila nito, palagi kong naaamoy ang matamis na amoy ng frozen na patatas sa kwarto ng mga bata. Isang araw ipinakita sa akin ng mga bata kung paano nila ito nakukuha.

Tumingin ako sa bintana at nakita ko ang ganoong eksena. Tumayo si Mitya malapit sa kuwartel gamit ang isang daliri sa kanyang mga labi. Nakatutok ang kanyang tingin sa umaatras na likod ng pulis. Sa oras na ito, gumapang si Seryozha sa pinakamalapit na tumpok, kumuha ng sirang kutsara mula sa kanyang bulsa at, na butas ang tumpok na may ilang maliksi na paggalaw, naglabas ng mga patatas at nilagyan ng mga ito ang kanyang mga bulsa.

Nang ang pulis ay papalapit sa kabilang dulo at malapit nang tumalikod, si Mitya ay sumipol, at si Seryozha ay tumakbo nang nakadapa, kasing bilis ng isang liyebre. Inulit nila ito ng ilang beses sa isang araw at hindi nahuli.

Ginagad ng mga bata ang kanilang nahuli sa mga grater na ginawa ng kanilang mga ina mula sa mga lumang lata. Pagkatapos ang "mga pie" (siyempre walang asin at taba) ay inilagay sa mainit na takip na may kutsara at, pagkatapos ng pagprito, sila ay kinain bilang ang pinakamahusay na delicacy.

Isang araw sinabi sa akin ng mga bata na nawawala ang kanilang tinapay. Napagpasyahan naming tuklasin ang salarin. Pagkaraan ng ilang araw, sumigaw ang mga bata: “Narito ang isang magnanakaw!” - dinala nila sa akin si Nadya Ponomarenko, nahuli sa pinangyarihan ng krimen. Lumakad siya sa manipis at mala-ibon na mga binti: isang 4 na taong gulang na batang babae na may bukol na tiyan na parang tambol. Ang maputlang mukha ay nababalutan ng magaan na kulot na buhok, ang mga asul na mata ay nagpahayag ng pagkagulat. Hiniling ko sa lahat na umalis. Pinaupo niya si Nadya sa kanyang kandungan at nagsimulang magpaliwanag: “Intindihin mo, Nadya, na ang iyong mga kasama ay kasing gutom mo. Paano ka makakakuha ng tinapay mula sa kanila? Pag-isipan ito: ngayon ay nagnanakaw ka ng tinapay, at pagkatapos ay magugustuhan mo ang damit ng isang tao o iba pang bagay at gugustuhin mo ring nakawin ito? Sa bandang huli, paglaki mo, dadalhin ka sa kulungan."

Nakinig ng mabuti si Nadya, puro mukha. Pagkatapos makinig, tumalon siya mula sa kandungan ko at, hinalukip ang kanyang transparent na mga kamay, sinabi: "Tita, hindi ako nagnakaw, ngunit kinuha lamang ito dahil nagugutom ako..."

Hinawakan ko ang manipis na mga kamay, niyakap sa akin ang bata at, tumingin sa kanyang mga mata, sinabi: "Makinig ka, Nadya, alam ko kung ano ang gagawin natin. Huwag nang kumuha ng tinapay sa mga istante ng iyong mga kasama. At kapag ikaw ay nagugutom, hanapin mo ako, saanman ako naroroon sa oras na iyon: maging sa iyong lugar, sa aking lugar o sa bakuran. Halika o kumatok sa bintana, at susubukan kong maghanap ng para sa iyo."

Simula noon, nagkaroon ako ng obligasyon na mag-iwan ng bahagi ng sarili kong bahagi para kay Nadyusha. Tumigil sa pagkawala ang tinapay.

Sa pagtatapos ng Nobyembre apatnapu't apat, isang epidemya ng beke ang lumitaw sa kuwartel ng mga bata, na pumatay sa sunud-sunod na bata. Ito ang pinakamahirap na panahon ng aking trabaho. Sa kasagsagan ng aking karamdaman, ilang araw akong hindi naghubad o natulog. Kaya naman, hindi kataka-taka na nang humupa ang epidemya, siya mismo ay nagkasakit. Pagkatapos ay nagbago ang mga tungkulin. Ang mga bata na gumaling na at ang kanilang mga ina ay pumaligid sa akin nang may pag-aalaga. Hindi ko malilimutan kung paano, nang malaman ko na ibinabalik ko ang lahat ng pagkain maliban sa compote ng mansanas, nakuha ng mga ina ang mga mahalagang prutas noon mula sa kung saan, at ang mga bata, na naalarma sa aking kalagayan, ay nagdala sa akin ng mga mansanas, na talagang gusto nila.

Nang pumasok ang mga tropang Sobyet sa Austria noong tagsibol ng 1945, ang mga bilanggo sa aming kampo ay nagsimulang masinsinang "muling-muling." Ang halaman ay hindi na gumana, at ang mga bata ay bumalik sa kanilang mga mahal sa buhay. Bumalik din si Nadya sa kanyang ina, na may ilang mas matatandang anak. Ang dalawang buwan ng mabuting nutrisyon ay sapat na at ang batang babae ay naging mahirap makilala. Ang kanyang mga braso at binti ay naging matambok, ang kanyang drum tummy ay lumubog, ang kanyang mukha ay namula. Ngunit gayon pa man, paminsan-minsan ay naririnig ko ang karaniwang pagtapik ng mga daliri sa aking bintana.

Pagtingin ko, nakita ko ang nakakalokong nakangiting mukha ni Nadya.
- Nagugutom ako, tita! - sabi niya. Naiintindihan ko siya. Kinuha niya ang bata sa kanyang mga bisig, hinaplos ito at binigyan ng kendi o isang piraso ng asukal. Nagpasalamat si Nadya sa kanya at, masaya, lumaktaw sa kanyang ina.

Noong Mayo 9 dumating ang pagpapalaya. Noong Hunyo 11, binuwag ang kampo, at noong Hulyo 12, 1945, nagpaalam ako sa aking mga anak magpakailanman. Naaalala ko sila sa buong buhay ko.

Minsan iniisip ko sa sarili ko: paano ko, noon ay isang 24-anyos na babae, nakayanan ang napakaraming bata, na may isang matanda lamang na tumulong?

Una sa lahat, malamang na nakatulong ang disiplina sa scouting na ipinakilala mula sa unang araw at ang romantikong likas sa scouting. Nabihag nito ang mga bata na hindi sanay sumunod sa sinuman.

Bilang karagdagan, mahigpit akong sumunod sa pagiging patas. Ako ay kumbinsido na ang isang bata ay magtitiis sa anumang parusa kung alam niyang ito ay tunay na nararapat. Malamang na walang matanda ang nakakaramdam ng kawalang-katarungan na kasing sakit ng isang bata...

Pagsasalin mula sa Polish ni N. Martynovich

Ito ay kailangang malaman at maipasa sa mga henerasyon upang hindi na ito maulit.

Si Stanislawa Leszczynska, isang midwife mula sa Poland, ay nanatili sa kampo ng Auschwitz sa loob ng dalawang taon - hanggang Enero 26, 1945 - at isinulat lamang ang ulat na ito noong 1965. "Sa 35 taon ng trabaho bilang isang midwife, gumugol ako ng dalawang taon bilang isang bilanggo sa kampong piitan ng mga kababaihan ng Auschwitz-Brzezinka, na patuloy na ginagampanan ang aking propesyonal na tungkulin Sa gitna ng malaking bilang ng mga kababaihang dinala doon, mayroong maraming mga buntis na babae.

Ginawa ko ang mga tungkulin ng isang midwife doon nang salit-salit sa tatlong kuwartel, na gawa sa mga tabla na may maraming bitak na kinagat ng mga daga. Sa loob ng barracks, may tatlong palapag na bunk sa magkabilang gilid. Ang bawat isa sa kanila ay kailangang tumanggap ng tatlo o apat na babae - sa maruruming dayami na kutson. Ito ay mahirap, dahil ang dayami ay matagal nang napunit hanggang sa alikabok, at ang mga maysakit na babae ay nakahiga sa halos hubad na mga tabla, na hindi makinis, ngunit may mga buhol na kuskusin ang kanilang mga katawan at buto.

Sa gitna, sa kahabaan ng kuwartel, mayroong isang kalan na gawa sa ladrilyo, na may mga firebox sa mga gilid. Ito ang tanging lugar para sa panganganak, dahil walang ibang pasilidad para sa layuning ito. Ang kalan ay sinindihan lamang ng ilang beses sa isang taon. Samakatuwid, ang lamig ay nagpapahirap, masakit, tumusok, lalo na sa taglamig, kapag ang mahabang icicle ay nakabitin mula sa bubong.

Kinailangan kong asikasuhin ang tubig na kailangan para sa ina at sa bata mismo, ngunit upang magdala ng isang balde ng tubig, kailangan kong gumugol ng hindi bababa sa dalawampung minuto. Sa mga kondisyong ito, ang kapalaran ng mga kababaihan sa panganganak ay nakalulungkot, at ang papel ng komadrona ay hindi pangkaraniwang mahirap: walang aseptikong paraan, walang pagbibihis. Sa una ako ay naiwan sa aking sariling mga aparato; Sa mga kaso ng mga komplikasyon na nangangailangan ng interbensyon ng isang espesyalistang doktor, halimbawa, kapag inalis nang manu-mano ang inunan, kailangan kong kumilos sa aking sarili. Ang mga doktor sa kampo ng Aleman - sina Rohde, Koenig at Mengele - ay hindi madungisan ang kanilang pagtawag bilang isang doktor sa pamamagitan ng pagbibigay ng tulong sa mga kinatawan ng ibang nasyonalidad, kaya wala akong karapatang umapela sa kanilang tulong.

Nang maglaon, ilang beses kong ginamit ang tulong ng isang babaeng Polako na doktor, si Irena Konieczna, na nagtrabaho sa susunod na departamento. At nang ako mismo ay nagkasakit ng typhus, ang doktor na si Irena Byaluvna, na maingat na nag-aalaga sa akin at sa aking mga pasyente, ay nagbigay sa akin ng malaking tulong.

Hindi ko babanggitin ang gawain ng mga doktor sa Auschwitz, dahil ang naobserbahan ko ay higit sa kakayahan kong ipahayag sa mga salita ang kadakilaan ng pagtawag ng isang doktor at magiting na gumanap ng tungkulin. Ang gawa ng mga doktor at ang kanilang dedikasyon ay nakatatak sa puso ng mga taong hindi na makakapag-usap pa tungkol dito, dahil sila ay nagdusa ng pagkamartir sa pagkabihag. Isang doktor sa Auschwitz ang nakipaglaban para sa buhay ng mga nahatulan ng kamatayan, na nagbuwis ng sarili niyang buhay. Mayroon lamang siyang ilang pakete ng aspirin at isang malaking puso. Ang doktor ay hindi nagtrabaho doon para sa katanyagan, karangalan o upang masiyahan ang mga propesyonal na ambisyon. Para sa kanya, mayroon lamang tungkulin ng doktor - upang iligtas ang mga buhay sa anumang sitwasyon.

Lumagpas sa 3000 ang bilang ng mga panganganak na dinaluhan ko. Sa kabila ng hindi mabata na dumi, bulate, daga, mga nakakahawang sakit, kakulangan sa tubig at iba pang kakila-kilabot na hindi maiparating, may kakaibang nangyayari doon.

Isang araw, inutusan ako ng isang SS na doktor na gumawa ng ulat tungkol sa mga impeksiyon sa panahon ng panganganak at pagkamatay ng mga ina at bagong silang na mga bata. Sinagot ko na wala pa akong namatay sa alinman sa mga ina o mga anak. Hindi makapaniwalang tumingin sa akin ang doktor. Sinabi niya na kahit na ang mga advanced na klinika ng mga unibersidad sa Aleman ay hindi maaaring ipagmalaki ang gayong tagumpay. Nabasa ko ang galit at inggit sa mga mata niya. Marahil ang sobrang pagod na mga organismo ay masyadong walang silbi na pagkain para sa bakterya.

Ang isang babaeng naghahanda para sa panganganak ay pinilit sa mahabang panahon na tanggihan ang kanyang sarili ng isang rasyon ng tinapay, kung saan makakakuha siya ng kanyang sarili ng isang sheet. Pinunit niya ang sheet na ito sa mga piraso na maaaring magsilbing diaper para sa sanggol. Ang paghuhugas ng mga lampin ay nagdulot ng maraming kahirapan, lalo na dahil sa mahigpit na pagbabawal sa pag-alis sa kuwartel, pati na rin ang kawalan ng kakayahang gumawa ng kahit ano nang malaya sa loob nito. Ang mga babaeng nanganganak ay nagpatuyo ng kanilang mga nilabhang lampin sa kanilang sariling katawan.

Hanggang Mayo 1943, lahat ng mga bata na ipinanganak sa kampo ng Auschwitz ay brutal na pinatay: sila ay nalunod sa isang bariles. Ito ay ginawa ng mga nars na sina Klara at Pfani. Ang una ay isang midwife sa pamamagitan ng propesyon at napunta sa isang kampo para sa infanticide. Samakatuwid, siya ay pinagkaitan ng karapatang magtrabaho sa kanyang espesyalidad. Siya ay itinalaga upang gawin kung ano ang pinaka-angkop para sa kanya. Ipinagkatiwala din sa kanya ang posisyon sa pamumuno ng barracks head. Isang German street wench, si Pfani, ang inatasang tumulong sa kanya. Pagkatapos ng bawat kapanganakan, maririnig ang malakas na lagaslas at pagsaboy ng tubig mula sa silid ng mga babaeng ito. Di-nagtagal pagkatapos nito, nakita ng ina sa panganganak ang katawan ng kanyang anak na itinapon sa labas ng kuwartel at pinaghiwa-hiwalay ng mga daga.

Noong Mayo 1943, nagbago ang kalagayan ng ilang bata. Ang mga batang may asul na mata at blond ang buhok ay kinuha mula sa kanilang mga ina at ipinadala sa Germany para sa layunin ng denasyonalisasyon. Sinabayan ng matinis na iyak ng mga ina ang kanilang mga anak habang sila ay dinadala. Hangga't ang bata ay nanatili sa ina, ang pagiging ina mismo ay isang sinag ng pag-asa. Ang paghihiwalay ay kakila-kilabot.

Ang mga batang Hudyo ay patuloy na nalunod sa walang awa na kalupitan. Walang tanong tungkol sa pagtatago ng isang batang Hudyo o pagtatago sa kanya sa mga di-Hudyo na mga bata. Sina Klara at Pfani ay humalili sa panonood ng mga babaeng Hudyo sa panahon ng panganganak. Ang ipinanganak na bata ay pinatattoo ng numero ng ina, nalunod sa isang bariles at itinapon sa labas ng kuwartel. Ang kapalaran ng iba pang mga bata ay mas masahol pa: sila ay namatay sa isang mabagal na pagkamatay sa gutom. Ang kanilang balat ay naging manipis, na parang pergamino, na may mga litid, mga daluyan ng dugo at mga buto na nakikita sa pamamagitan nito. Ang mga batang Sobyet ay pinanghahawakan ang pinakamahabang buhay; Mga 50 porsiyento ng mga bilanggo ay mula sa Unyong Sobyet.

Sa maraming trahedya na naranasan doon, lalo kong naaalala ang kuwento ng isang babae mula sa Vilna, na ipinadala sa Auschwitz para sa pagtulong sa mga partisan. Kaagad pagkatapos niyang ipanganak ang bata, isa sa mga guwardiya ang sumigaw ng kanyang numero (tinawag ang mga bilanggo sa kampo sa pamamagitan ng mga numero). Pumunta ako upang ipaliwanag ang kanyang sitwasyon, ngunit hindi ito nakatulong, at nagdulot lamang ng galit. Napagtanto ko na siya ay tinatawag sa crematorium. Binalot niya ng maruming papel ang bata at idiniin ito sa kanyang dibdib... Tahimik na gumalaw ang kanyang mga labi - tila, gusto niyang kantahin ang sanggol, tulad ng ginagawa ng mga ina, na kumakanta ng mga lullabies sa kanilang mga sanggol upang aliwin sila sa masakit sipon at gutom at lumambot sa kanilang mapait na kapalaran.

Ngunit ang babaeng ito ay walang lakas... hindi siya makagawa ng ingay - tanging malalaking luha ang dumaloy mula sa ilalim ng kanyang mga talukap, dumaloy sa kanyang hindi pangkaraniwang maputlang pisngi, na bumagsak sa ulo ng munting hinatulan na lalaki. Ano ang mas trahedya, mahirap sabihin - ang karanasan ng pagkamatay ng isang sanggol na namamatay sa harap ng kanyang ina, o ang pagkamatay ng isang ina, kung saan ang kamalayan ay nananatili ang kanyang buhay na anak, na iniwan sa awa ng kapalaran.

Among these nightmarish memories, one thought, one leitmotif flashes in my mind. Ang lahat ng mga bata ay ipinanganak na buhay. Ang kanilang layunin ay buhay! Halos tatlumpo sa kanila ang nakaligtas sa kampo. Ilang daang bata ang dinala sa Germany para sa denasyonalisasyon, mahigit 1,500 ang nalunod nina Klara at Pfani, at mahigit 1,000 bata ang namatay sa gutom at lamig (hindi kasama sa mga pagtatantiyang ito ang panahon hanggang sa katapusan ng Abril 1943).

Hanggang ngayon ay hindi pa ako nagkaroon ng pagkakataong maihatid ang aking obstetric report mula sa Auschwitz sa Serbisyong Pangkalusugan. Ipinaparating ko ito ngayon sa ngalan ng mga taong walang masabi sa mundo tungkol sa kasamaang dulot sa kanila, sa ngalan ng ina at anak.

Kung sa aking Ama, sa kabila ng malungkot na karanasan ng digmaan, maaaring lumitaw ang mga anti-life tendencies, kung gayon inaasahan ko ang boses ng lahat ng obstetrician, lahat ng tunay na ina at ama, lahat ng disenteng mamamayan sa pagtatanggol sa buhay at karapatan ng bata.

Sa kampong piitan, lahat ng mga bata - salungat sa inaasahan - ay ipinanganak na buhay, maganda, mataba. Ang kalikasan, laban sa poot, ay nakipaglaban nang matigas ang ulo para sa mga karapatan nito, na nakahanap ng hindi kilalang mahahalagang reserba. Ang kalikasan ay guro ng obstetrician. Siya, kasama ng kalikasan, ay lumalaban para sa buhay at kasama niya ay ipinahayag ang pinakamagandang bagay sa mundo - ang ngiti ng isang bata."

Monumento sa Stanislawa Leszczynska sa St. Anne's Church malapit sa Warsaw.

Humihingi ako ng paumanhin kung nakatagpo ka ng mga makatotohanang pagkakamali sa materyal ngayon.

Sa halip na paunang salita:

"Noong walang gas chamber, nagpu-shoot kami tuwing Miyerkules at Biyernes. Sinubukan ng mga bata na magtago sa mga araw na ito. Ngayon ang mga crematorium oven ay gumagana araw at gabi at hindi na nagtatago ang mga bata. Sanay na ang mga bata.

Ito ang unang silangang subgroup.

Kamusta mga anak?

Kumusta kayo mga anak?

Maayos ang ating pamumuhay, maayos ang ating kalusugan. Halika.

I don’t need to go to the gas station, nakakapagbigay pa ako ng dugo.

Kinain ng mga daga ang aking rasyon, kaya hindi ako nadugo.

Ako ay nakatalagang magkarga ng karbon sa crematorium bukas.

At maaari akong mag-donate ng dugo.

Hindi nila alam kung ano ito?

Nakalimutan nila.

Kumain, mga bata! kumain ka na!

Bakit hindi mo kinuha?

Teka, kukunin ko.

Baka hindi mo makuha.

Humiga, hindi masakit, parang nakatulog. Bumaba ka na!

Ano ang problema nila?

Bakit sila nakahiga?

Akala siguro ng mga bata binigyan sila ng lason..."

Isang grupo ng mga bilanggo ng digmaang Sobyet sa likod ng barbed wire

Majdanek. Poland

Ang batang babae ay isang bilanggo ng Croatian concentration camp Jasenovac

KZ Mauthausen, jugendliche

Mga anak ng Buchenwald

Joseph Mengele at anak

Larawang kinunan ko mula sa mga materyales ng Nuremberg

Mga anak ng Buchenwald

Ang mga batang Mauthausen ay nagpapakita ng mga numerong nakaukit sa kanilang mga kamay

Treblinka

Dalawang pinagmumulan. Ang isa ay nagsasabi na ito ay Majdanek, ang isa ay nagsasabing Auschwitz

Ginagamit ng ilang nilalang ang larawang ito bilang "patunay" ng gutom sa Ukraine. Hindi nakakagulat na mula sa mga krimen ng Nazi na sila ay nakakuha ng "inspirasyon" para sa kanilang "mga paghahayag"

Ito ang mga batang pinalaya sa Salaspils

"Mula noong taglagas ng 1942, ang masa ng mga kababaihan, matatanda, at mga bata mula sa sinasakop na mga rehiyon ng USSR: Leningrad, Kalinin, Vitebsk, Latgale ay puwersahang dinala sa kampong konsentrasyon ng Salaspils Ang mga bata mula sa pagkabata hanggang 12 taong gulang ay sapilitang dinala malayo sa kanilang mga ina at itinago sa 9 na kuwartel, kung saan ang tinatawag na 3 dahong may sakit, 2 para sa mga batang baldado at 4 na kuwartel para sa mga malulusog na bata.

Ang permanenteng populasyon ng mga bata sa Salaspils ay higit sa 1,000 katao noong 1943 at 1944. Ang kanilang sistematikong pagpuksa ay naganap doon sa pamamagitan ng:

A) pag-aayos ng isang pabrika ng dugo para sa mga pangangailangan ng hukbong Aleman, ang dugo ay kinuha mula sa parehong mga matatanda at malulusog na bata, kabilang ang mga sanggol, hanggang sa sila ay nahimatay, pagkatapos nito ang mga may sakit na bata ay dinala sa tinatawag na ospital, kung saan sila namatay;

B) binigyan ang mga bata ng lason na kape;

C) pinaliguan ang mga batang may tigdas, kung saan sila namatay;

D) tinurok nila ang mga bata na may anak, babae at kahit ihi ng kabayo. Maraming mga mata ng mga bata ang namamaga at tumulo;

D) lahat ng mga bata ay nagdusa mula sa dysenteric diarrhea at dystrophy;

E) sa taglamig, ang mga hubad na bata ay dinala sa isang paliguan sa pamamagitan ng niyebe sa layo na 500-800 metro at pinananatiling hubad sa kuwartel sa loob ng 4 na araw;

3) ang mga batang napilayan o nasugatan ay dinala upang barilin.

Ang dami ng namamatay sa mga bata mula sa itaas ay may average na 300-400 bawat buwan noong 1943/44. hanggang sa buwan ng Hunyo.

Ayon sa paunang datos, mahigit 500 bata ang nalipol sa kampong piitan ng Salaspils noong 1942, at noong 1943/44. higit sa 6,000 katao.

Noong 1943/44 Higit sa 3,000 katao na nakaligtas at nagtiis ng tortyur ay kinuha mula sa kampong piitan. Para sa layuning ito, inayos ang isang pamilihan ng mga bata sa Riga sa 5 Gertrudes Street, kung saan ibinenta sila sa pagkaalipin sa halagang 45 marka bawat panahon ng tag-init.

Ang ilan sa mga bata ay inilagay sa mga kampo ng mga bata na inayos para sa layuning ito pagkatapos ng Mayo 1, 1943 - sa Dubulti, Bulduri, Saulkrasti. Pagkatapos nito, ipinagpatuloy ng mga pasistang Aleman ang mga kulak ng Latvia ng mga alipin ng mga batang Ruso mula sa nabanggit na mga kampo at direktang ini-export ang mga ito sa mga volost ng mga county ng Latvian, na nagbebenta ng mga ito para sa 45 Reichsmarks sa panahon ng tag-araw.

Karamihan sa mga batang ito na inilabas at ibinigay para palakihin ay namatay dahil... ay madaling madaling kapitan ng lahat ng uri ng sakit matapos mawalan ng dugo sa kampo ng Salaspils.

Sa bisperas ng pagpapatalsik ng mga pasistang Aleman mula sa Riga, noong Oktubre 4-6, ni-load nila ang mga sanggol at batang wala pang 4 taong gulang mula sa ampunan ng Riga at sa Major orphanage, kung saan ang mga anak ng mga pinatay na magulang, na nagmula sa mga piitan. ng Gestapo, prefecture, at mga bilangguan, ay ikinarga sa barkong "Menden" at bahagyang mula sa kampo ng Salaspils at nilipol ang 289 maliliit na bata sa barkong iyon.

Sila ay itinaboy ng mga Aleman sa Libau, isang bahay-ampunan para sa mga sanggol na matatagpuan doon. Ang mga bata mula sa mga ulila sa Baldonsky at Grivsky ay wala pang nalalaman tungkol sa kanilang kapalaran.

Hindi tumitigil sa mga kalupitan na ito, ang mga pasistang Aleman noong 1944 ay nagbebenta ng mga mababang kalidad na produkto sa mga tindahan ng Riga gamit lamang ang mga card ng mga bata, lalo na ang gatas na may ilang uri ng pulbos. Bakit maraming maliliit na bata ang namatay? Mahigit sa 400 mga bata ang namatay sa Riga Children's Hospital lamang sa 9 na buwan ng 1944, kabilang ang 71 mga bata noong Setyembre.

Sa mga ampunan na ito, ang mga paraan ng pagpapalaki at pagpapanatili ng mga bata ay pulis at sa ilalim ng pangangasiwa ng kumandante ng kampong piitan ng Salaspils, si Krause, at isa pang Aleman, si Schaefer, na pumunta sa mga kampo ng mga bata at mga bahay kung saan itinago ang mga bata para sa “inspeksyon. .”

Itinatag din na sa kampo ng Dubulti, ang mga bata ay inilagay sa isang selda ng parusa. Upang gawin ito, ang dating pinuno ng kampo ng Benoit ay tumulong sa tulong ng pulisya ng SS ng Aleman.

Senior NKVD operative officer, security captain /Murman/

Ang mga bata ay dinala mula sa silangang lupain na sinakop ng mga Aleman: Russia, Belarus, Ukraine. Ang mga bata ay napunta sa Latvia kasama ang kanilang mga ina, kung saan sila ay puwersahang pinaghiwalay. Ginamit ang mga ina bilang libreng paggawa. Ang mga matatandang bata ay ginamit din sa iba't ibang uri ng gawaing pantulong.

Ayon sa People's Commissariat of Education ng LSSR, na nag-imbestiga sa mga katotohanan ng pagdukot ng mga sibilyan sa pagkaalipin ng Aleman, noong Abril 3, 1945, alam na 2,802 mga bata ang ipinamahagi mula sa kampong konsentrasyon ng Salaspils sa panahon ng pananakop ng Aleman:

1) sa mga bukid ng kulak - 1,564 katao.

2) sa mga kampo ng mga bata - 636 katao.

3) inaalagaan ng mga indibidwal na mamamayan - 602 katao.

Ang listahan ay pinagsama-sama sa batayan ng data mula sa card index ng Social Department of Internal Affairs ng Latvian General Directorate na "Ostland". Batay sa parehong file, nabunyag na ang mga bata ay pinilit na magtrabaho mula sa edad na lima.

Sa mga huling araw ng kanilang pananatili sa Riga noong Oktubre 1944, ang mga Aleman ay pumasok sa mga bahay-ampunan, sa mga tahanan ng mga sanggol, sa mga apartment, sinunggaban ang mga bata, dinala sila sa daungan ng Riga, kung saan sila ay dinala tulad ng mga baka sa mga minahan ng karbon ng mga bapor.

Sa pamamagitan ng mass executions sa paligid ng Riga lamang, pinatay ng mga Germans ang humigit-kumulang 10,000 bata, na ang mga bangkay ay sinunog. 17,765 na bata ang napatay sa mass shootings.

Batay sa mga materyales sa pagsisiyasat para sa ibang mga lungsod at county ng LSSR, ang sumusunod na bilang ng mga nalipol na bata ay naitatag:

Distrito ng Abrensky - 497
Ludza County - 732
Rezekne County at Rezekne - 2,045, kasama. sa pamamagitan ng bilangguan ng Rezekne higit sa 1,200
Madona County - 373
Daugavpils - 3,960, kasama. sa pamamagitan ng kulungan ng Daugavpils 2,000
Distrito ng Daugavpils - 1,058
Valmiera County - 315
Jelgava - 697
Distrito ng Ilukstsky - 190
Bauska County - 399
Valka County - 22
Cesis County - 32
Jekabpils County - 645
Kabuuan - 10,965 katao.

Sa Riga, ang mga patay na bata ay inilibing sa mga sementeryo ng Pokrovskoye, Tornakalnskoye at Ivanovskoye, pati na rin sa kagubatan malapit sa kampo ng Salaspils."

Sa kanal

Ang mga bangkay ng dalawang batang bilanggo bago ang libing. kampong konsentrasyon ng Bergen-Belsen. 04/17/1945

Mga bata sa likod ng wire

Mga batang bilanggo ng Sobyet ng ika-6 na kampong konsentrasyon ng Finnish sa Petrozavodsk

"Ang batang babae na pangalawa mula sa post sa kanan sa larawan - si Klavdia Nyuppieva - ay naglathala ng kanyang mga memoir makalipas ang maraming taon.

“Naaalala ko kung paano nahimatay ang mga tao sa init sa tinatawag na bathhouse, at pagkatapos ay binuhusan sila ng malamig na tubig. Naaalala ko ang pagdidisimpekta ng kuwartel, pagkatapos nito ay nagkaroon ng ingay sa mga tainga at marami ang may dumudugo sa ilong, at ang silid ng singaw na iyon kung saan ang lahat ng aming mga basahan ay naproseso nang may malaking "sipag." Isang araw ang silid ng singaw ay nasunog, na nag-alis ng maraming tao kanilang huling damit."

Binaril ng mga Finns ang mga bilanggo sa harap ng mga bata at pinatawan ng corporal punishment ang mga babae, bata at matatanda, anuman ang edad. Sinabi rin niya na binaril ng mga Finns ang mga kabataang lalaki bago umalis sa Petrozavodsk at ang kanyang kapatid na babae ay nailigtas lamang sa pamamagitan ng isang himala. Ayon sa mga available na dokumento ng Finnish, pitong lalaki lamang ang binaril dahil sa pagtatangkang tumakas o iba pang krimen. Sa pag-uusap, lumabas na ang pamilyang Sobolev ay isa sa mga kinuha mula sa Zaonezhye. Mahirap para sa ina ni Soboleva at sa kanyang anim na anak. Sinabi ni Claudia na ang kanilang baka ay inalis sa kanila, inalis sa kanila ang karapatang tumanggap ng pagkain sa loob ng isang buwan, pagkatapos, noong tag-araw ng 1942, sila ay dinala sa isang barge patungong Petrozavodsk at itinalaga sa kampong konsentrasyon bilang 6, sa Ika-125 kuwartel. Agad na dinala sa ospital ang ina. Natatakot na naalala ni Claudia ang pagdidisimpekta na ginawa ng mga Finns. Nasunog ang mga tao sa tinatawag na bathhouse, at pagkatapos ay binuhusan sila ng malamig na tubig. Masama ang pagkain, sira ang pagkain, hindi magamit ang mga damit.

Sa pagtatapos lamang ng Hunyo 1944 ay nakaalis sila sa barbed wire ng kampo. Mayroong anim na kapatid na babae na Sobolev: 16-taong-gulang na si Maria, 14-taong-gulang na si Antonina, 12-taong-gulang na si Raisa, siyam na taong gulang na si Claudia, anim na taong gulang na Evgenia at napakaliit na Zoya, hindi pa siya tatlo. taong gulang.

Ang manggagawang si Ivan Morekhodov ay nagsalita tungkol sa saloobin ng mga Finns sa mga bilanggo: "Kaunti lang ang pagkain, at ang mga paliguan ay hindi naawa.

Sa isang kampong konsentrasyon ng Finnish

Auschwitz (Auschwitz)

Mga larawan ng 14 na taong gulang na si Czeslava Kvoka

Ang mga litrato ng 14 na taong gulang na si Czeslawa Kwoka, na hiniram mula sa Auschwitz-Birkenau State Museum, ay kinuha ni Wilhelm Brasse, na nagtrabaho bilang photographer sa Auschwitz, ang kampo ng kamatayan ng Nazi kung saan humigit-kumulang 1.5 milyong tao, karamihan ay mga Hudyo, ang namatay mula sa panunupil noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Noong Disyembre 1942, isang babaeng Katolikong Polako, si Czeslawa, na nagmula sa bayan ng Wolka Zlojecka, ay ipinadala sa Auschwitz kasama ang kanyang ina. Pagkalipas ng tatlong buwan, pareho silang namatay. Noong 2005, inilarawan ng photographer (at kapwa bilanggo) na si Brasset kung paano niya nakuhanan ng larawan si Czeslava: “Napakabata pa niya at takot na takot. Hindi maintindihan ng dalaga kung bakit siya nandito at hindi niya maintindihan ang sinasabi sa kanya. At pagkatapos ay kumuha ng patpat ang kapo (guard guard) at hinampas siya sa mukha. Itong babaeng Aleman ay pasimpleng naglabas ng galit sa dalaga. Napakaganda, bata at inosenteng nilalang. Umiiyak siya, ngunit wala siyang magawa. Bago kunan ng larawan, pinunasan ng dalaga ang mga luha at dugo sa kanyang basag na labi. Sa totoo lang, parang nabugbog ako, pero hindi ako makakialam. Matatapos na sana ito sa akin."

Ukrainian boy na bilanggo ng Auschwitz

Mga larawan ng pagpaparehistro ng mga batang bilanggo ng kampong konsentrasyon ng Auschwitz