Moderne pädagogische Theorien und Konzepte der Bildung und Entwicklung eines Vorschulkindes. Moderne pädagogische Theorien zur Erziehung und Entwicklung eines Vorschulkindes. Pädagogisches System von Comenius

Methodische Grundlagen der Vorschulpädagogik.

Pädagogische Methodik ist ein Wissenssystem über die Ausgangspunkte der pädagogischen Theorie, über die Prinzipien der Berücksichtigung pädagogischer Phänomene und Methoden für ihre Erforschung, über Möglichkeiten, erworbenes Wissen in die Erziehungs-, Ausbildungs- und Bildungspraxis einzubringen.

Die methodischen Grundlagen der Vorschulpädagogik reflektieren modernes Niveau der Bildungsphilosophie. _______________
AXIOLOGISCHER ANSATZ Bestimmung der Gesamtheit der erworbenen Werte in der menschlichen Bildung, Erziehung und Selbstentwicklung. Bezogen auf die Entwicklung von Vorschulkindern sind dies die Werte Gesundheit, Kultur (kommunikativ, psychosexuell, ethnisch, rechtlich), der Wert des Wissens, die Freude an Kommunikation, Spiel und Arbeit. Das sind bleibende Werte bei der Kindererziehung.
KULTURELLER ANSATZ Es wurde in den Werken von A. Disterweg begründet und in den Werken von K. D. Ushinsky weiterentwickelt. Unter Berücksichtigung der Bedingungen des Ortes und der Zeit, in der ein Mensch geboren wurde und lebt, den Besonderheiten seiner unmittelbaren Umgebung und der historischen Vergangenheit des Landes, der Stadt, der Region sowie den grundlegenden Wertorientierungen der Menschen. Der Dialog der Kulturen ist die Grundlage, um Kinder an die Traditionen, Bräuche, Normen und Kommunikationsregeln ihres Wohnortes heranzuführen.
SYSTEMANSATZ Ein System ist eine geordnete Menge miteinander verbundener Elemente und Beziehungen zwischen ihnen, die ein einziges Ganzes bilden. Unter dem pädagogischen System (PSE) versteht man eine Reihe von Bildungszielen, Subjekten des pädagogischen Prozesses (Pädagogen, Kinder, Eltern), Bildungsinhalten (System von Wissen, Fähigkeiten, Fertigkeiten, Erfahrungen kreativer Tätigkeit und Erfahrungen emotional-willkürlicher Beziehungen). ), Methoden und Formen der Organisation des pädagogischen Prozesses, materielle Basis (Mittel).
AKTIVITÄTSANSATZ Bestimmt den besonderen Platz der Leitung von Aktivitäten, die die Möglichkeit bieten, die unterschiedlichen Bedürfnisse des Kindes zu erkennen und sich selbst als Subjekt zu erkennen (S. L. Rubinshtein, L. S. Vygotsky, A. N. Leontiev, A. V. Zaporozhets, D. B. Elkonin usw.). Spielen ist von großer Bedeutung für die Entwicklung eines Kindes als führende Aktivität, kreativer Natur, unabhängig in der Organisation und emotional attraktiv, um sich „hier und jetzt“ auszudrücken. Der Landesbildungsstandard für das allgemeine Bildungsprogramm der Vorschulerziehung listet die Aktivitäten der Kinder auf: motorische, kommunikative, produktive, kognitiv-forschende, arbeitsbezogene, musikalische und künstlerische Aktivitäten sowie das Lesen von Belletristik.
AKTIVITÄTS-KREATIVER ANSATZ Das Potenzial jedes Kindes freisetzen, seine Fähigkeit, aktiv, kreativ und proaktiv zu sein.
PERSÖNLICHE HERANGEHENSWEISE Entwicklung der Wünsche, Wünsche, Interessen und Neigungen des Kindes. Bevorzugt wird ein humaner, demokratischer (Hilfs-)Bildungsstil. Der Sinn der pädagogischen Position ist Unterstützung: Ein Erwachsener hilft nur, was bereits vorhanden ist, aber noch nicht das richtige Niveau erreicht hat, d.h. Entwicklung der Unabhängigkeit des Kindes.
SYNERGISCHER ANSATZ Berücksichtigung jedes Teilnehmers am Bildungsprozess (Schüler, Lehrer, Eltern) als Subjekte eines sich selbst entwickelnden Subsystems. Jedes Fach hat das Potenzial für einen Übergang von der Entwicklung zur Selbstentwicklung und Selbstverbesserung. Das Kind ist zur Selbstorganisation und Konstante fähig


Feedback des Lehrers (zum Beispiel während des Unterrichts, während der Lehrer mit der HilfeähIhre Fragen bestimmen, wie gut das vorherige Material beherrscht wurde, und anschließende Erklärungenhängt von den Ergebnissen der Assimilation ab).

Methodische Ansätze der Vorschulpädagogik bestimmen die HaltungHieryu des Lehrers, seine Einstellung zur Persönlichkeit des Kindes, Verständnis seiner eigenen Rolle bei der Erziehung und dem Unterricht von Kindern.

In Hinsicht auf Humanistisches Konzept Ein Mensch wird als Person, als Individualität betrachtet, die Freiheit, Verantwortung und das Bedürfnis nach kreativer Transformation seiner selbst und seiner Umwelt besitzt. Diese Ideen spiegeln sich direkt im Bereich der Vorschulerziehung wider. Das Kind wird als Subjekt betrachtet, d.h. Träger fachpraktischer Tätigkeit und Erkenntnis.

Bildung ist also nicht nur die Übertragung sozialer Aktivitäten und Beziehungen durch die vorherige Generation an die nachfolgende Generation, sondern auch Bildung subjektiver Eigenschaften, die es jeder nachfolgenden Generation ermöglichen, diese Erfahrung zu bereichern und darauf aufzubauen.

Moderne pädagogische Theorien und Konzepte der Bildung und Entwicklung eines Vorschulkindes

Pädagogische Theorie ist ein Wissenssystem, das ein streng definiertes Spektrum pädagogischer Phänomene beschreibt und erklärt, deren Strukturelemente sind Ideen (Ausgangspunkte), Konzepte; Gesetze und Muster, Prinzipien, Regeln, Empfehlungen.

Ein pädagogisches Konzept ist ein System von Ideen, Schlussfolgerungen über die Muster und das Wesen des pädagogischen Prozesses, die Prinzipien seiner Organisation und Methoden seiner Umsetzung.

Die folgenden Kindheitskonzepte gelten als methodische Leitlinien der modernen Vorschulpädagogik.

In diesem Kontext wird das Konzept der Natur der Kindheit betrachtet

D. B. Elkonin spezifische historische Bedingungen, die bestimmen

Entwicklung, Muster, Originalität und Art der Veränderungen in der menschlichen Kindheit.

Kindheit wird als sozialpsychologisches Phänomen im menschlichen Leben betrachtet, als notwendige Voraussetzung dafür, dass ein Individuum menschliche Wege zur Befriedigung organischer, sozialer und spiritueller Bedürfnisse und zur Beherrschung der menschlichen Kultur erlernt.

Die Rolle eines Erwachsenen besteht darin, dem Kind dabei zu helfen, seine Muttersprache, praktische Handlungen und Kultur zu beherrschen.

Konzept von D. I. Feldshtein Kindheit ist ein besonderes Phänomen der sozialen Welt. Funktionell ist die Kindheit ein notwendiger Zustand im System der gesellschaftlichen Entwicklung, der Zustand des Reifungsprozesses der jüngeren Generation, die Vorbereitung auf die Fortpflanzung der zukünftigen Gesellschaft. Kindheit ist im Wesentlichen ein Prozess des ständigen körperlichen Wachstums, der Anhäufung geistiger Neubildungen, der Selbstdefinition in der Welt um uns herum, der eigenen Selbstorganisation in immer größeren und immer komplexeren Kontakten und Interaktionen mit Erwachsenen und anderen Kindern. Im Wesentlichen ist die Kindheit ein besonderer Zustand der sozialen Entwicklung, in dem biologische Muster, die mit altersbedingten Veränderungen beim Kind verbunden sind, ihre Wirkung deutlich entfalten und sich in zunehmendem Maße der regulierenden und bestimmenden Wirkung des Sozialen „unterwerfen“.
Konzept von Sh. A. Amonashvili Kindheit wird als Grenzenlosigkeit und Einzigartigkeit definiert, als besondere Mission für sich selbst und für die Menschen. Ein Kind ist von Natur aus mit einer einzigartigen individuellen Kombination von Fähigkeiten und Fertigkeiten ausgestattet. Ein Erwachsener muss ihm beim Erwachsenwerden helfen, Bedingungen der Freundlichkeit und Fürsorge schaffen, und dann wird das Kind, wenn es erwachsen wird, den Menschen um es herum Freude bereiten. „Der Mensch braucht den Menschen, und die Menschen sind füreinander geboren. Das Leben selbst, das nach seinen eigenen Gesetzen brodelt, erfordert die Geburt des richtigen Menschen. Er wird also mit seiner Mission geboren.“
Konzept von V. T. Kudryavtsev Die Kindheit bestimmt die Existenz eines kulturellen Ganzen und das Schicksal eines Einzelnen. Der Wert der Kindheit liegt in der gegenseitigen Bestimmung von Kultur und Kindheit als Kulturraum selbst. Es gibt zwei wesentliche komplementäre Aufgaben, die das Kind löst – Kulturerwerb und Kulturschaffen. Die gleichen Probleme werden von einem Erwachsenen gelöst, der die Erfahrung des Kindes im Umgang mit der Kultur unterstützt und bereichert. Das Ergebnis ihrer Entscheidung für die Kinder und den Lehrer wird eine Subkultur der Kindheit sein.
Das Konzept der Kindheit von V. V. Zenkovsky Die besondere Rolle des Spiels in der Kindheit wird betont. Im Spiel ist das Kind aktiv, es fantasiert, stellt sich vor, erschafft, erlebt, erschafft Bilder, die im Bewusstsein auftauchen und als Ausdrucksmittel der emotionalen Sphäre dienen, und das Spiel selbst dient dem Zweck des körperlichen und geistigen Ausdrucks des Gefühle des Kindes.

Pädagogische Theorien werden in globale und spezifische unterteilt, die sich aus den Anforderungen der realen Bildungsrealität ergeben.

Beschreibung der Präsentation Modern päd. Theorien und Konzepte zur Gestaltung des pädagogischen Prozesses mittels Folien

Moderne Päd. Theorien und Konzepte zur Gestaltung des pädagogischen Prozesses S. V. Smirnova, Ph.D. , Manager Abteilung für Bildung und Persönlichkeitsentwicklung

Der moderne pädagogische Prozess basiert auf Theorien, die über viele Jahrhunderte hinweg gebildet und weiterentwickelt wurden. Fast jede moderne Theorie der Bildung, Ausbildung und persönlichen Entwicklung „wächst“ aus psychologischen und pädagogischen Ideen und Konzepten der Vergangenheit.

Aus der Vergangenheit... Die ersten Versuche, den pädagogischen Prozess wissenschaftlich zu verstehen, gab es bereits in der Antike. Daher sind die Ansichten von Platon, Aristoteles, Sokrates, Demokrit und anderen antiken griechischen Philosophen zur Bildung weithin bekannt. Ihre Vorstellungen von der Erziehung zu Tugenden sind auch heute noch aktuell. Mit der Entwicklung der Geisteswissenschaften entwickelte sich auch die pädagogische Theorie, deren verschiedene Richtungen sich durch erhebliche Vielfalt auszeichneten. Basierend auf den Ideen von J. -J. Rousseau entwickelte eine Theorie der freien Bildung, deren Hauptgedanken die gewaltfreie Bildung der Persönlichkeit des Kindes und die Entwicklung seiner natürlichen Neigungen sind. Der autoritären Erziehung, die darauf abzielt, beim Kind Gehorsam zu entwickeln, liegen völlig unterschiedliche Werte zugrunde, und die wichtigsten Erziehungsmittel sind Drohung, Aufsicht, Verbot und Bestrafung. Im 20. Jahrhundert In verschiedenen Ländern werden aktiv pädagogische Systeme entwickelt, deren Zentrum der pädagogische Einfluss der Gruppe auf den Einzelnen ist (J. Dewey, L. Kohlberg, R. Steiner usw.). In der häuslichen Pädagogik der 1930er-1980er Jahre. Die Theorie der individuellen Bildung im Team erfreute sich großer Beliebtheit (A. S. Makarenko, S. T. Shatsky, I. P. Ivanov, V. M. Korotov usw.).

Moderne Grundtheorien des pädagogischen Prozesses stellen in der Regel eine Synthese nicht nur pädagogischer, sondern auch philosophischer, psychologischer und naturwissenschaftlicher Theorien dar. Zu den bekanntesten Theorien der Bildung und Persönlichkeitsentwicklung zählen Pragmatismus, Neopositivismus, Neo-Thomismus und Behaviorismus. Ein gemeinsames Merkmal dieser Theorien ist ihre humanistische Ausrichtung, die auf die Bildung einer freien, sich selbst entwickelnden Persönlichkeit abzielt.

Pragmatische Theorie basiert auf der Philosophie des Pragmatismus (zweite Hälfte des 19. – Anfang des 20. Jahrhunderts), die den praktischen Nutzen als Hauptwert anerkennt. In der Pädagogik wurden die Ideen der pragmatischen Philosophie am erfolgreichsten von J. Dewey (USA) umgesetzt, der ein originelles Bildungssystem schuf. Die wichtigsten Bestimmungen der pragmatischen Theorie des pädagogischen Prozesses: - Bildung als Anpassung an das Leben, der Zusammenhang zwischen Unterricht und Erziehung, Schule und Leben; — Vertrauen im Bildungsprozess auf die Eigenaktivität der Kinder, Förderung und Entwicklung ihrer Unabhängigkeit; - Praxisorientierung und Nützlichkeit der von Kindern im pädagogischen Prozess durchgeführten Aktivitäten; — Der Inhalt der Bildung sollte vollständig von den Interessen des Kindes bestimmt werden. Der Hauptnachteil dieser Theorie war die Vernachlässigung systematischen Wissens, das in den 1960er Jahren erfolgte. führte zu einer Krise im amerikanischen Schulsystem.

Neopragmatische Theorie In den 1970er Jahren wurde der pädagogische Pragmatismus in die Theorie der Bildung und Persönlichkeitsentwicklung umgewandelt, deren Kern auf die Selbstbestätigung des Einzelnen hinausläuft und die individualistische Ausrichtung des pädagogischen Prozesses stärkt. Die Ideen so herausragender Persönlichkeiten des Neo-Pragmatismus wie A. Maslow, K. Rogers, A. Combs und anderer bildeten die theoretische Grundlage der modernen humanistischen Pädagogik. Allerdings gibt es beim Neo-Pragmatismus laut I. P. Podlasy einen gravierenden Nachteil: Das völlige Fehlen von Einschränkungen in der persönlichen Entwicklung führt in der Praxis oft dazu, dass der Einzelne nicht in der Lage ist, auf andere Menschen Rücksicht zu nehmen.

Neopositivismus („neuer Positivismus“ oder neuer Humanismus) ist eine philosophische und pädagogische Richtung, die versucht, die durch die wissenschaftliche und technologische Revolution verursachten Phänomene zu verstehen. Diese Richtung wurde auf der Grundlage der ethischen Ideen von Platon, Aristoteles und Kant gebildet. Die wichtigsten Bestimmungen der Pädagogik des Neopositivismus (J. Wilson, L. Kohlberg usw.): - Ablehnung etablierter Ideologien in der Bildung, Bildung rationalen Denkens beim Kind; — Humanisierung des Bildungssystems, Schaffung von Fach-Fach-Beziehungen zwischen Lehrer und Schüler; — Schaffung von Bedingungen für die freie Persönlichkeitsentwicklung, Weigerung, das Verhalten des Kindes zu manipulieren.

Existentialismus. . Der Existenzialismus erkennt die Persönlichkeit als den höchsten Wert der Welt an und verkündet die Einzigartigkeit jedes Menschen. Ein Mensch befindet sich in einem feindseligen sozialen Umfeld, das alle Menschen gleich machen will, und ist daher gezwungen, sich dagegen zu wehren, um seine Einzigartigkeit zu bewahren. Die existentialistische Richtung in der Pädagogik wird von vielen Schulen vertreten und zeichnet sich durch eine große Vielfalt an Ansätzen aus. Ein gemeinsames Merkmal existenzieller Bildungskonzepte ist das Misstrauen gegenüber den Möglichkeiten der pädagogischen Steuerung der kindlichen Persönlichkeitsentwicklung (G. Marcel, W. Barrett, J. Kneller etc.). Die Rolle des Lehrers besteht nach Ansicht von Vertretern der Existenzpädagogik in erster Linie darin, für das Kind Bedingungen zu schaffen, in denen es sich frei entwickeln kann.

Der Neo-Thomismus ist eine religiöse und philosophische Lehre, benannt nach dem katholischen Theologen und Denker Thomas von Aquin (13. Jahrhundert). Die Hauptposition des Neo-Thomismus ist die Doppelnatur des Menschen als Einheit seiner „materiellen und spirituellen Essenzen“. Die Pädagogik des Neo-Thomismus (J. Maritain, W. McGucken, M. Casotti usw.) bekräftigt christliche und universelle Werte in der Bildung (Förderung von Freundlichkeit, Humanismus, Ehrlichkeit, Liebe zum Nächsten usw.). Der Neo-Thomismus ist in Russland nicht weit verbreitet, aber diese Theorie ist in Ländern sehr beliebt, in denen ein erheblicher Teil der Schulen traditionell von der römisch-katholischen Kirche betreut wird (z. B. in lateinamerikanischen Ländern).

Behaviorismus Nach dieser Theorie sollte die gezielte Bildung und Entwicklung der Persönlichkeit auf den neuesten Errungenschaften der Geisteswissenschaften basieren. Der klassische Behaviorismus (J. Watson) bereicherte die pädagogische Wissenschaft mit dem Konzept der Abhängigkeit der Reaktion (Verhalten) vom Reiz („Reiz → Reaktion“). Der Behaviorismus leistet einen wichtigen Beitrag zur rationalen Organisation des pädagogischen Prozesses, zur Entwicklung von moderne Methoden und Technologien (eine der vielversprechenden angewandten Entwicklungen von Behavioristen ist das programmierte Training). Behavioristen betonen die Bildung einer wissenschaftlichen Weltanschauung, rationalen Denkens, Organisation, Disziplin und Unternehmertum als wichtige Aufgaben in der Bildung des modernen Menschen. Ein wichtiger Platz in der Organisation des pädagogischen Prozesses kommt der psychologischen und pädagogischen Diagnostik und dem Einsatz elektronischer Computertechnik zur Verarbeitung diagnostischer Daten zu.

Heute... Die historische Entwicklung des Lehrerberufs hat zu einer Differenzierung und manchmal auch zu einer Gegensätzlichkeit der wichtigsten pädagogischen Prozesse geführt: Unterrichten und Erziehung. Allerdings ist die Vorstellung, dass „der Lehrer lehrt und der Erzieher erzieht“, falsch. Im pädagogischen Prozess findet die Bildung und Entwicklung der Persönlichkeit statt, die eine ganzheitliche Einheit darstellt. Die Integrität der Persönlichkeit des Studierenden setzt objektiv die Integrität der sie beeinflussenden Prozesse voraus. Die Entwicklung der Theorie eines integralen pädagogischen Prozesses in der postsowjetischen Zeit ist vor allem mit der wissenschaftlichen Schule von V. A. Slastenin verbunden.

Ein ganzheitlicher pädagogischer Prozess ist die höchste Entwicklungsstufe des pädagogischen Prozesses, der durch die Einheit und das harmonische Zusammenspiel aller seiner Komponenten gekennzeichnet ist. Inhaltlich wird die Integrität des pädagogischen Prozesses verwirklicht, indem im Zweck und Inhalt der Bildung das Verhältnis von vier Elementen widergespiegelt wird: Wissen – theoretische Informationen, die in verallgemeinerter und systematisierter Form die von der Menschheit gesammelten Erfahrungen enthalten (einschließlich Wissen über Methoden von Aktion); Fähigkeiten und Fertigkeiten, die Erfahrung in der Anwendung von Wissen in Handlungen unter Verwendung vorgefertigter Algorithmen darstellen; Erfahrung kreativer Tätigkeit – Erfahrung von Handlungen in neuen Situationen, wenn der Algorithmus nicht im Voraus bekannt ist; Erfahrung einer emotionalen, wertschätzenden und willensmäßigen Haltung gegenüber der Welt um uns herum. In der Wechselbeziehung dieser Elemente wird die Einheit der Hauptfunktionen des pädagogischen Prozesses verwirklicht: Bildung, Entwicklung und Bildung.

Die Vielfalt der im Laufe der jahrhundertelangen Entwicklung des pädagogischen Denkens entstandenen Herangehensweisen an Wesen, Inhalt und Organisation des pädagogischen Prozesses spiegelt sich in modernen Grundtheorien des pädagogischen Prozesses wider.

Der Lernprozess basiert auf psychologischen und pädagogischen Konzepten, die oft auch als didaktische Systeme bezeichnet werden. Das didaktische System besteht aus einer Reihe von Elementen, die eine einzige integrale Struktur bilden und der Erreichung von Lernzielen dienen. Es lassen sich drei didaktische Konzepte unterscheiden: traditionelle, pädozentrische und moderne Didaktiksysteme.

Im traditionellen Bildungssystem spielen der Unterricht und die Tätigkeit des Lehrers die dominierende Rolle. Es besteht aus den didaktischen Konzepten von Lehrern wie J. Komensky, I. Pestalozzi. Der Aufbau einer Ausbildung besteht traditionell aus vier Phasen: Präsentation, Verstehen, Verallgemeinerung, Anwendung. Die Logik des Lernprozesses besteht darin, von der Präsentation des Materials über die Erklärung zum Verständnis, zur Verallgemeinerung und zur Anwendung des Wissens überzugehen. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurde dieses System wegen seines Autoritarismus, seiner Buchhaltung, seiner Isolation von den Bedürfnissen und Interessen des Kindes und vom Leben kritisiert, weil ein solches Lehrsystem dem Kind nur vorgefertigtes Wissen vermittelt, aber trägt nicht zur Entwicklung des Denkens, der Aktivität und der Kreativität bei und unterdrückt die Unabhängigkeit des Schülers. Daher wurden zu Beginn des 20. Jahrhunderts neue Ansätze geboren.

Im pädozentrischen Konzept stehen die Aktivitäten des Kindes im Vordergrund. Dieser Ansatz basiert auf dem System des amerikanischen Pädagogen D. Dewey und der Arbeitsschule von G. Kershenstein. Das Konzept wird „pädozentrisch“ genannt, weil Dewey vorschlug, den Lernprozess auf der Grundlage der Bedürfnisse, Interessen und Fähigkeiten des Kindes aufzubauen und zu versuchen, die geistigen Fähigkeiten und verschiedenen Fertigkeiten der Kinder zu entwickeln und sie in einer „Schule der Arbeit, des Lebens“ zu unterrichten. wenn das Lernen unabhängiger, natürlicher und spontaner Natur ist und die Schüler im Laufe ihrer spontanen Aktivität Wissen erwerben, d. h. „Lernen durch Handeln“.

Das moderne didaktische System geht davon aus, dass beide Seiten – Lehren und Lernen – den Lernprozess ausmachen. Das moderne didaktische Konzept wird durch Bereiche wie programmiertes, problembasiertes Lernen, Entwicklungslernen (P. Galperin, L. Zankov, V. Davydov), pädagogische Technologie und Kooperationspädagogik geschaffen.

Drei Gruppen von Bildungsprinzipien: - eine Gruppe von Prinzipien, die die Anforderungen an die Ziele und Inhalte der Bildung definiert (das Prinzip der humanistischen Ausrichtung der Bildung auf die Entwicklung des Einzelnen; die Ausrichtung der Bildung auf die Entwicklung von Kultur, Werten). ​​der Gesellschaft, Verhaltensnormen; der Zusammenhang von Bildung mit Leben und Arbeit) - wertinhaltliche Prinzipien; - eine Gruppe von Prinzipien, die die Anforderungen an Bildungsmethoden definiert (das Prinzip der Aktivitätserziehung; Bildung basierend auf der Aktivität des Einzelnen; Bildung im Team und durch ein Team; eine Kombination aus pädagogischer Führung mit der Initiative und Initiative von die Schüler; Respekt vor den Schülern in Kombination mit Anspruch an sie mit dem Vertrauen auf die positiven Eigenschaften einer Person) – pädagogische Grundsätze; - eine Gruppe von Prinzipien, die einige soziale und psychologische Bedingungen definieren, die den Bildungsprozess sicherstellen (das Prinzip der Berücksichtigung von Alter und individuellen Merkmalen; die Einheit der Anforderungen von Kindergarten, Schule und Öffentlichkeit) - sozialpsychologische Prinzipien.

Funktionen der Pädagogik Die Pädagogik erfüllt die gleichen Funktionen wie jede andere wissenschaftliche Disziplin: Beschreibung, Erklärung, Vorhersage der von ihr untersuchten Realitätsphänomene sowie deren Transformation. Die allgemeine theoretische Funktion der Pädagogik ist die theoretische Analyse der Gesetze des pädagogischen Prozesses. Die Wissenschaft beschreibt pädagogische Tatsachen, Phänomene, Prozesse, erklärt, nach welchen Gesetzen, unter welchen Bedingungen, warum sie auftreten, und zieht Schlussfolgerungen. Die prognostische Funktion der Pädagogik besteht in einer sinnvollen Vorhersage der Entwicklung der pädagogischen Realität (wie beispielsweise die Schule der Zukunft aussehen wird, wie sich die Schülerschaft verändern wird usw.). Basierend auf einer wissenschaftlich fundierten Prognose wird eine sicherere Planung möglich. Im Bildungsbereich ist die Bedeutung wissenschaftlicher Prognosen außerordentlich groß, da Bildung naturgemäß auf die Zukunft ausgerichtet ist. Die praktische (transformierende, angewandte) Funktion der Pädagogik besteht darin, dass auf der Grundlage grundlegender Erkenntnisse die pädagogische Praxis verbessert, neue Methoden, Mittel, Formen, Lehr- und Erziehungssysteme entwickelt werden. Management von Bildungsstrukturen.

System der pädagogischen Wissenschaften I. Allgemeine Pädagogik - Dies ist eine grundlegende wissenschaftliche Disziplin, die die allgemeinen Gesetze der menschlichen Erziehung und Ausbildung untersucht und die Grundlagen des Bildungsprozesses in Bildungseinrichtungen aller Art und Art entwickelt. Die Allgemeine Pädagogik umfasst vier große Abschnitte. In den letzten Jahrzehnten hat der Materialumfang dieser Abschnitte so stark zugenommen, dass sie als eigenständige wissenschaftliche Disziplinen unterschieden wurden: 1. Allgemeine Grundlagen der Pädagogik 2. Lerntheorie (Didaktik) 3. Bildungstheorie 4. Management von Bildungssysteme

II. Die Alterspädagogik ist eine spezielle Gruppe pädagogischer Wissenschaften, die die Besonderheiten pädagogischer Aktivitäten innerhalb bestimmter Altersgruppen untersucht. Es ist üblich, in die altersbezogene Pädagogik einzubeziehen: 1. Vorschulpädagogik (Kindergarten), 2. Vorschulpädagogik, 3. Schulpädagogik, 4. Erwachsenenpädagogik und Andragogik, 5. Pädagogik der beruflichen und technischen Bildung, 6. Pädagogik weiterführender Facheinrichtungen 7. Pädagogik höherer Bildungseinrichtungen

III. Die Sonderpädagogik (Korrekturpädagogik, Defektologie) ist eine Wissenschaft, die die Bildungs- und Ausbildungsmuster von Menschen mit körperlichen und geistigen Behinderungen untersucht. Die Defektologie umfasst die folgenden wissenschaftlichen Disziplinen: 1. Die Gehörlosenpädagogik ist eine Wissenschaft, die die Lehr- und Erziehungsmuster hörgeschädigter und gehörloser Kinder untersucht. 2. Typhlopädagogik ist eine Wissenschaft, die die Lehr- und Erziehungsmuster blinder und sehbehinderter Kinder untersucht. 3. Oligophrenopädagogik ist eine Wissenschaft, die die Muster der Ausbildung und Erziehung geistig behinderter Kinder untersucht. 4. Logopädie ist eine Wissenschaft, die Sprachentwicklungsstörungen sowie Möglichkeiten zu deren Überwindung und Vorbeugung untersucht. IV. Besondere (Fach-)Methoden sind eine spezielle Gruppe pädagogischer Wissenschaften, die die Muster des Lehrens und Lernens bestimmter akademischer Disziplinen in allen Arten von Bildungseinrichtungen untersuchen. V. Geschichte der Pädagogik ist eine Wissenschaft, die die Entstehung und Entwicklung der Lehr- und Bildungspraxis, pädagogischer Theorien, allgemeiner und besonderer methodischer Konzepte in verschiedenen historischen Epochen und Perioden untersucht. Um die aktuell behandelten Fragestellungen besser zu verstehen, sind Kenntnisse der Geschichte der Pädagogik notwendig.

Die folgenden Zweige der Pädagogik wurden durch gesellschaftliche Bedürfnisse ins Leben gerufen und haben in jüngster Zeit Gestalt angenommen: 1. Die vergleichende Pädagogik ist eine Wissenschaft, die sich mit der Analyse und dem Vergleich der Bildung in verschiedenen Ländern befasst. 2. Industriepädagogik: 1. Militär, 2. Sport, 3. Industrie, 4. Ingenieurwesen, 5. Theater, 6. Museum usw. 3. Ethnopädagogik ist eine Wissenschaft, die die Merkmale des Bildungsprozesses in verschiedenen ethnischen Gruppen untersucht. 4. Familienpädagogik. 5. Bildungsphilosophie. 6. Sozialpädagogik usw.

Kontinuität und Kontinuität von Bildungsprogrammen auf verschiedenen Ebenen ◦ Was ist lebenslange Bildung? ◦ Lebenslanges Lernen ◦ Pädagogik und Andragogik ◦ Bildungsprogramme Grundsätze der Pädagogik: Das Prinzip der Konformität mit der Natur – den pädagogischen Prozess entsprechend dem Alter und den individuellen Merkmalen der Schüler gestalten; - die Zonen der nächsten Entwicklung zu kennen, die die Fähigkeiten der Studierenden bestimmen, sich bei der Organisation von Bildungsbeziehungen auf sie zu verlassen; -Den pädagogischen Prozess auf die Bildung von Selbstbildung, Selbstbildung und Selbstausbildung ausrichten.

Prinzipien der Pädagogik: Das Prinzip der Humanisierung ist die Humanisierung der Beziehungen zwischen Schülern und Lehrern, wenn der pädagogische Prozess auf der vollständigen Anerkennung der Bürgerrechte des Schülers und der Achtung vor ihm basiert. Das Prinzip der Integrität ist das Erreichen der Einheit und Vernetzung aller Komponenten des pädagogischen Prozesses. Das Prinzip der Demokratisierung besteht darin, den Teilnehmern des pädagogischen Prozesses einige Freiheiten für Selbstentwicklung, Selbstregulierung und Selbstbestimmung, Selbstausbildung und Selbstbildung zu geben. Das Prinzip der kulturellen Konformität ist die maximale Nutzung der Kultur der Umwelt (Kultur einer Nation, eines Landes, einer Region) in Erziehung und Bildung.

Prinzipien der Andragogik: Nach den Prinzipien der Andragogik spielt der erwachsene Lernende eine führende Rolle im Lernprozess. Als reife Persönlichkeit setzt er sich konkrete Lernziele und strebt nach Unabhängigkeit, Selbstverwirklichung und Selbstverwaltung. Die Andragogik setzt die älteste Bildungsformel um: Wir lernen nicht für die Schule, sondern fürs Leben. Das Prinzip der Priorität des unabhängigen Lernens. Dieses Prinzip bietet einem Erwachsenen die Möglichkeit, sich in aller Ruhe mit Lehrmaterialien vertraut zu machen, sich Begriffe, Konzepte, Klassifikationen einzuprägen und Prozesse und Technologien für deren Umsetzung zu verstehen. Modernes Fernstudium leistet dabei eine wesentliche Hilfe.

Das Prinzip der gemeinsamen Aktivität des Schülers mit Mitschülern und dem Lehrer während der Vorbereitung und während des Lernprozesses. Das Prinzip, die vorhandenen positiven Lebenserfahrungen (vor allem soziale und berufliche), praktische Kenntnisse, Fähigkeiten und Fertigkeiten des Studierenden als Grundlage für das Lernen und als Quelle für die Formalisierung neuen Wissens zu nutzen. Dieses Prinzip basiert auf aktiven Lehrmethoden, die die kreative Arbeit der Studierenden anregen. Andererseits sollte der individuellen Arbeit Aufmerksamkeit geschenkt werden – dem Verfassen von Arbeiten wie Abstracts, Fällen, dem Erstellen methodischer Diagramme und Beschreibungen. Das Prinzip der Wahlmöglichkeit des Lernens. Es bedeutet, dem Schüler die Freiheit zu geben, Ziele, Inhalte, Formen, Methoden, Quellen, Mittel, Zeitpunkt, Zeit, Ort der Ausbildung und Bewertung der Lernergebnisse zu wählen.

Das Prinzip der Korrektur veralteter Erfahrungen und persönlicher Einstellungen, die die Entwicklung neuen Wissens behindern. Es können sowohl berufliche als auch soziale Erfahrungen herangezogen werden, die im Widerspruch zu den Anforderungen der Zeit und den Unternehmenszielen stehen. Beispielsweise kann ein hochqualifizierter Spezialist dazu neigen, individuell zu arbeiten, persönliches Wissen zu verbergen und Neues abzulehnen, da er darin eine Bedrohung für sein persönliches Wohlergehen sieht. In solchen Fällen sind Gespräche notwendig, die von der Widersprüchlichkeit des Gewohnten überzeugen, die Bildung neuer Standpunkte, die Offenlegung neuer Perspektiven usw., also pädagogische Aktivitäten. Das Prinzip eines individuellen Lernansatzes ist eine Beurteilung der Persönlichkeit des Studierenden, eine Analyse seiner beruflichen Aktivitäten, seines sozialen Status und der Art der Beziehungen im Team.

Das Prinzip der Reflexivität. Dieses Prinzip basiert auf der bewussten Einstellung des Lernenden zum Lernen, die wiederum einen wesentlichen Teil der Selbstmotivation des Lernenden ausmacht. Der Grundsatz der Relevanz der Lernergebnisse für die praktische Tätigkeit des Studierenden. Das Prinzip der systematischen Ausbildung. Sie liegt in der Übereinstimmung der Ziele und Inhalte der Ausbildung mit ihren Formen, Methoden, Lehrmitteln und Ergebnisbewertungen. Das Prinzip der Aktualisierung von Lernergebnissen (ihre schnelle Nutzung in der Praxis). Das Prinzip der Schülerentwicklung. Die Ausbildung sollte darauf abzielen, den Einzelnen zu verbessern, die Fähigkeit zum Selbstlernen zu schaffen und neue Dinge im Prozess der praktischen Tätigkeit einer Person zu verstehen.

Kontinuität und Kontinuität von Bildungsprogrammen (FZ-273) Das Bildungssystem schafft durch die Umsetzung von Grundbildungsprogrammen und verschiedenen Zusatzbildungsprogrammen die Voraussetzungen für lebenslanges Lernen und bietet die Möglichkeit, mehrere Bildungsprogramme gleichzeitig zu meistern sowie die bestehende Bildung zu berücksichtigen , Qualifikationen, praktische Erfahrungen bei der Ausbildung. Kontinuität und Sukzession setzen die Entwicklung und Annahme eines einheitlichen Systems von Bildungszielen und -inhalten über den gesamten Bildungsweg vom Kindergarten bis zum Professor voraus. Ausbildung. Das allgemeine Bildungssystem (Vorschule, Grundschule, Grundschule, Sekundarstufe), + berufliche + zusätzliche Zusatzbildung für Kinder und Erwachsene führt zusätzliche allgemeinbildende Programme durch (unterteilt in allgemeine Entwicklungs- und vorberufliche Programme). Die berufliche Zusatzausbildung erfolgt durch die Umsetzung von zusätzliche berufliche Programme (Weiterbildung und berufliche Umschulung) .

Das Konzept der Methodik und die methodischen Prinzipien der Pädagogik. Methodik ist „ein System von Prinzipien und Methoden zur Organisation und Konstruktion theoretischer und praktischer Aktivitäten“. Eines der wichtigsten methodischen Prinzipien ist der Systemansatz, dessen Kern darin besteht, dass relativ unabhängige Komponenten nicht isoliert, sondern in ihrer Wechselbeziehung, in einem System mit anderen, betrachtet werden. Der persönliche Ansatz in der Pädagogik bestätigt Vorstellungen über das soziale, aktive und kreative Wesen des Menschen als Individuum. Aktivitätsansatz. Es ist erwiesen, dass Aktivität die Grundlage, das Mittel und die entscheidende Voraussetzung für die persönliche Entwicklung ist. Diese Tatsache erfordert die Umsetzung eines eng mit dem Persönlichen verbundenen Aktivitätsansatzes in der pädagogischen Forschung und Praxis.

Der polysubjektive (dialogische) Ansatz ergibt sich aus der Tatsache, dass das Wesen eines Menschen viel reicher, vielseitiger und komplexer ist als seine Aktivitäten. Es erschöpft sich darin nicht, kann nicht darauf reduziert und mit ihm identifiziert werden. Der kulturologische Ansatz als konkrete wissenschaftliche Methodik zur Erkenntnis und Transformation der pädagogischen Realität basiert auf der Axiologie – der Wertelehre und der Wertestruktur der Welt. Ethnopädagogischer Ansatz. Ein Kind lebt und lernt in einem bestimmten soziokulturellen Umfeld und gehört einer bestimmten ethnischen Gruppe an. Der anthropologische Ansatz wurde erstmals von K. D. Ushinsky entwickelt und begründet. Nach seinem Verständnis ist dies die systematische Nutzung von Daten aus allen Geisteswissenschaften und deren Berücksichtigung bei der Konstruktion und Umsetzung des pädagogischen Prozesses. Axiologischer (Wert-)Ansatz zur Untersuchung pädagogischer Phänomene. Der Mensch befindet sich ständig in einer Situation der ideologischen (politischen, moralischen, ästhetischen etc.) Einschätzung aktueller Ereignisse, der Aufgabenstellung, der Suche und Entscheidungsfindung sowie deren Umsetzung.

Ideen des Humanismus als Grundlage der modernen Pädagogik Die humanistische Weltanschauung als verallgemeinertes System von Ansichten, Überzeugungen und Idealen ist um ein Zentrum herum aufgebaut – den Menschen. Wenn der Humanismus die Grundlage eines Systems bestimmter Weltanschauungen ist, dann erweist sich der Mensch als systembildender Faktor, als Kern der humanistischen Weltanschauung. Darüber hinaus beinhaltet seine Haltung nicht nur eine Einschätzung der Welt als objektive Realität, sondern auch eine Einschätzung seines Platzes in der umgebenden Realität. Folglich finden in der humanistischen Weltanschauung unterschiedliche Einstellungen zum Menschen, zur Gesellschaft, zu spirituellen Werten, zum Handeln, also im Wesentlichen gegenüber der ganzen Welt als Ganzes, ihren Ausdruck.

Sozialisation und Bildung. Das Wesen der Sozialisation Bildung ist Teil des Sozialisationsprozesses und wird als gezielte und bewusst gesteuerte Sozialisation (familiäre, religiöse, schulische Bildung) verstanden. Bildung fungiert als einzigartiger Mechanismus zur Beschleunigung des Sozialisationsprozesses. Mit Hilfe der Bildung werden die negativen Folgen der Sozialisation überwunden bzw. abgeschwächt und ihr eine humanistische Ausrichtung verliehen. Klassifizierung von Sozialisationsfaktoren nach A. V. Mudrik. Er identifizierte die Hauptfaktoren der Sozialisierung und fasste sie in drei Gruppen zusammen: - Makrofaktoren, die die Sozialisierung aller Bewohner des Planeten oder sehr großer Gruppen von Menschen, die in bestimmten Ländern (Weltraum, Planet, Welt, Land, Gesellschaft, Staat) leben, beeinflussen;

— Mesofaktoren – Bedingungen für die Sozialisierung großer Gruppen von Menschen, die auf der Grundlage der Nationalität (Ethnizität) identifiziert werden; nach Lage und Siedlungstyp (Region, Dorf, Stadt, Kleinstadt); durch Zugehörigkeit zum Publikum bestimmter Medien (Radio, Fernsehen, Kino usw.); - Mikrofaktoren – soziale Gruppen, die einen direkten Einfluss auf bestimmte Menschen haben (Familie, Peergroups, Mikrogesellschaft, Organisationen, in denen soziale Bildung durchgeführt wird – Bildung, Beruf, Öffentlichkeit usw.).

Ein wesentlicher Faktor der Sozialisation ist die Art der Siedlung, in der heutige Kinder, Jugendliche, junge Männer und Erwachsene leben. Die typischsten Siedlungen in Russland sind Städte und Dörfer (Dörfer), Städte. Stadtbewohner und Dorfbewohner haben unterschiedliche Lebensstile. Unterschiede in den sozioökonomischen, sozialpsychologischen, kulturellen und natürlichen Lebensbedingungen von Stadt und Dorf sind reale Voraussetzungen für die Entstehung von Alleinstellungsmerkmalen im Verhalten ihrer Bewohner. Diese Merkmale müssen in der pädagogischen Theorie und Praxis berücksichtigt werden.

Der soziale Status der Familie als Institution der Sozialisation ist seit langem und eindeutig definiert: als grundlegender Faktor der Sozialisation. Die am weitesten verbreitete Definition einer Familie besteht darin, sie als eine Gemeinschaft zu charakterisieren, die auf Familienaktivitäten basiert, die durch die Bande Ehe und Elternschaft verbunden sind. Soziologen glauben das im 20. Jahrhundert. Es kam zu einem „Abfangen“ von Familienfunktionen, d. h. die Familie eignete sich eine Reihe von Funktionen anderer sozialer Institutionen an (Bildung, Recht, Dienst, Freizeit usw.). Somit sind die unspezifischen Funktionen der Familie: Anhäufung und Übertragung von Eigentum und Status, Organisation von Produktion und Konsum, Haushaltsführung; Organisation von Freizeitaktivitäten im Zusammenhang mit der Sorge um die Gesundheit und das Wohlbefinden der Familienmitglieder, ein Mikroklima, das zum Stressabbau beiträgt, und die Entwicklung jedes Familienmitglieds.

Unspezifische Funktionen der Familie können sich in verschiedenen historischen Stadien dramatisch verändern, sich verengen, erweitern, verändern oder sogar verschwinden. Die Familie als Institution der Sozialisation hat erhebliche Veränderungen erfahren und erlebt sie auch weiterhin. Daher geben sie bei der Charakterisierung einer Familie an, welchem ​​Modell sie entspricht – traditionell oder modern. Traditionelle Familien haben eine familiäre Organisation, während moderne Familien wirtschaftliche und persönliche Interessen den Werten des Clans vorziehen.

Eine unabdingbare Voraussetzung für die Sozialisation eines Kindes ist seine Kommunikation mit Gleichaltrigen, die sich in so kleinen Gruppen wie Kindergartengruppen, Schulklassen, verschiedenen informellen Kinder- und Jugendvereinen entwickelt. Jede Kleingruppe hat ihr eigenes einzigartiges „Mosaik“ zwischenmenschlicher Beziehungen. Doch egal wie sich kleine Gruppen in zwischenmenschlichen Beziehungen voneinander unterscheiden, sie tragen immer den Einfluss von Verhaltensstereotypen, Normen, Kommunikationsmerkmalen und „Sprache“, die großen sozialen Gruppen innewohnen.

Pädagogische Interaktion Die moderne Pädagogik verändert ihre Leitprinzipien. Die aktive einseitige Einflussnahme der autoritären Pädagogik wird durch Interaktion ersetzt, die auf der gemeinsamen Aktivität von Lehrern und Schülern basiert. Seine Hauptparameter sind Beziehung, gegenseitige Akzeptanz, Unterstützung und Vertrauen. Das wichtigste Merkmal der persönlichen Seite der pädagogischen Interaktion ist die Fähigkeit, sich gegenseitig zu beeinflussen und echte Transformationen nicht nur im kognitiven, emotional-volitionalen, sondern auch im persönlichen Bereich herbeizuführen. Die humanistische Technologie der pädagogischen Interaktion erkennt Kommunikation als wichtigste Voraussetzung und Mittel der persönlichen Entwicklung. Der Stil der pädagogischen Kommunikation bezieht sich auf die individuellen typologischen Merkmale der Interaktion zwischen Lehrer und Schüler; die bestehende Art der Beziehung zwischen Lehrer und Schülern; kreative Individualität des Lehrers; Merkmale der Studierenden. Eine allgemein akzeptierte Klassifizierung pädagogischer Kommunikationsstile ist ihre Einteilung in autoritär, demokratisch und freizügig.

Möglichkeiten zur Verbesserung zwischenmenschlicher Beziehungen. Die folgenden Bedingungen tragen zur Verbesserung der zwischenmenschlichen Beziehungen bei: - Festlegung unmittelbarer pädagogischer Ziele in der Arbeit mit jedem Schüler; — Schaffung einer Atmosphäre des gegenseitigen Wohlwollens und der gegenseitigen Unterstützung; — Einführung positiver Faktoren in das Leben von Kindern, die die Skala der von ihnen anerkannten Werte erweitern und den Respekt vor universellen menschlichen Werten stärken; — die Verwendung von Informationen durch den Lehrer über die Struktur des Teams und über die persönlichen Qualitäten der Schüler, die verschiedene Positionen in der Klasse besetzen; - Organisation gemeinsamer Aktivitäten, die die Kontakte der Kinder verbessern und gemeinsame emotionale Erfahrungen schaffen; — Unterstützung des Schülers bei der Erledigung pädagogischer und anderer Aufgaben, eine faire, gleichberechtigte Haltung gegenüber allen Schülern und eine objektive Bewertung unabhängig von bereits bestehenden zwischenmenschlichen Beziehungen, wobei der Erfolg nicht nur bei Bildungsaktivitäten, sondern auch bei anderen Arten davon beurteilt wird; — Organisation von gemeinsamen Spielen und anderen Veranstaltungen, die es dem Schüler ermöglichen, sich von einer unbekannten Seite positiv auszudrücken; - Berücksichtigung der Besonderheiten der Gruppe, zu der der Schüler gehört, seiner Einstellungen, Bestrebungen, Interessen und Wertorientierungen.

Staatlich-öffentliche Verwaltung Eines der charakteristischen Merkmale der Entwicklung des modernen Bildungssystems ist der Übergang von der staatlichen zur staatlich-öffentlichen Bildungsverwaltung. Die Grundidee des staatlich-öffentlichen Bildungsmanagements besteht darin, die Bemühungen von Staat und Gesellschaft zur Lösung von Bildungsproblemen zu bündeln, um Lehrern, Schülern und Eltern mehr Rechte und Freiheiten bei der Wahl der Inhalte, Formen und Methoden der Organisation zu gewähren Bildungsprozess, bei der Auswahl verschiedener Arten von Bildungseinrichtungen. Die Wahl der Rechte und Freiheiten einer Person macht sie nicht nur zum Gegenstand der Bildung, sondern auch zu deren aktivem Subjekt, indem sie ihre Wahl aus einem breiten Spektrum von Bildungsprogrammen, Bildungseinrichtungen und Beziehungsarten unabhängig bestimmt. Der staatliche Charakter des Bildungsmanagements zeigt sich auch in der Einhaltung staatlicher Garantien der Rechte der russischen Bürger auf Bildung durch die Leitungsorgane, unabhängig von Rasse, Nationalität, Sprache, Geschlecht, Alter, Gesundheitszustand, Sozial-, Eigentums- und Amtsstatus, Sozialstatus Herkunft, Wohnort, Einstellung zur Religion, Weltanschauung.

Aus der Geschichte der staatlichen Bildungseinrichtung Der Begriff „staatlich-öffentliche Verwaltung“ als allgemein gültige Kategorie der Pädagogik in unserem Land erhielt seine Anerkennung im Jahr 1988, nach dem Februar-Plenum des ZK der KPdSU, das die Zweckmäßigkeit der Schaffung öffentlicher Räte aufzeigte in Schulen und Berufsschulen aus Lehrkräften, Schülern, deren Eltern, Vertretern von Produktionsteams und der Öffentlichkeit. Nach der grundsätzlichen Annahme des Konzepts der allgemeinen Sekundarschulbildung und der Verordnungen über die Sekundarschulbildung stellte der Allgewerkschaftliche Kongress der Beschäftigten im öffentlichen Bildungswesen (Dezember 1988) fest, dass die vorrangige Richtung für die Umstrukturierung des Bildungswesens die Schaffung eines staatlich-öffentlichen Systems zur Verwaltung von Bildungseinrichtungen sei .

Historische Formen der staatlich-öffentlichen Verwaltung der Bildungstreuhänderschaft. Die Einführung der staatlichen Treuhänderschaft für das Bildungswesen erfolgte gemäß dem Dekret von 1804, als Russland in sechs Bildungsbezirke aufgeteilt wurde, an deren Spitze jeweils ein Treuhänder ernannt wurde. Die Funktion des Treuhänders war staatlich, streng reglementiert und seine Ausübung hatte nicht den Charakter einer freiwilligen Beteiligung der Öffentlichkeit. Die Kuratorien diskutierten über die Funktionsweise der Bildungseinrichtungen im Bezirk und deren finanzielle Unterstützung, prüften Fälle von Amtsverfehlungen, genehmigten die Besetzung von Stellen mit Lehrern und Erziehern und vieles mehr. Die staatliche Beteiligung an der Schaffung eines Vormundschafts- und Wohltätigkeitssystems in Russland ermöglichte die Entwicklung und breite Anwendung eines Mechanismus zur freiwilligen Beteiligung von Bürgern aller Klassen an der Lösung von Bildungsproblemen und schuf eine günstige Atmosphäre der Zusammenarbeit in diesem Bereich Gleichzeitig zeigt es seine Wertschätzung und Unterstützung für bürgerschaftliche Initiative. Während der Sowjetzeit wurde die Vormundschaft teilweise durch die Schirmherrschaft über Bildungseinrichtungen von Industrieunternehmen, Militäreinheiten und Organisationen ersetzt. Diese Maßnahmen wurden durch Dekrete und Verordnungen aus den Jahren 1958 und 1984 geregelt.

Historische Formen staatlicher Bildungseinrichtungen, schulische Selbstverwaltung und Mitregierung. Ideen über die Möglichkeit der Selbstverwaltung in Turnhallen in Form der Aufrechterhaltung der Ordnung im Klassenzimmer wurden von M. V. Lomonosov geäußert. Elemente der schulischen Selbstverwaltung und Mitregierung manifestierten sich in Bildungseinrichtungen in Russland Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts in den Aktivitäten privater Gymnasien, Handelsschulen, „neuer Schulen“ und in von S. T. gegründeten Institutionen. Schatsky und andere fortschrittliche Lehrer. Die Hauptvoraussetzung für die Entwicklung der schulischen Selbstverwaltung ist die Bildung eines Teams aller Teilnehmer am pädagogischen Prozess in einer bestimmten Schule in einer Bildungseinrichtung. Der Demokratisierungsprozess der sowjetischen Schule in den 20er Jahren des 20. Jahrhunderts brachte die Idee einer selbstverwalteten Schule hervor. Mit der richtigen Organisation der Selbstverwaltung der Kinder nimmt die Rolle des Lehrers allmählich ab; der äußere Einfluss von Lehrern und Erziehern bei der Organisation der Selbstverwaltung verlagert sich hin zu den internen Prozessen der Selbstentwicklung der Schüler. Selbstverwaltung entsteht durch die Aktivitäten der Schüler selbst, ihre Initiative und wird nach und nach zur Grundlage des Lebens aller Kinder. Die praktische Umsetzung dieser Bestimmungen erfolgte durch die Tätigkeit der nach F. M. Dostojewski benannten Schulkommune (SHKID), der Einrichtungen, in denen A. S. Makarenko arbeitete, der experimentellen Demonstrationseinrichtungen des Volkskommissariats für Bildung usw. Schulselbstverwaltung, später Nach 1931 verlor es seine pädagogische Bedeutung und wurde zu einem kleinen Teil der Servicearbeit in der Schule oder einem „Managementspiel“, das die Beteiligung von Kindern an der Leitung der Schule simulierte.

Aus der Geschichte der staatlichen Bildungseinrichtung Bundesgesetz „Über Bildung“ von 1993: Artikel 35 „Staatsverwaltung. und kommunale Bildungseinrichtungen“: 2. Die Leitung staatlicher und kommunaler Bildungseinrichtungen basiert auf den Grundsätzen der Befehlseinheit und der Kollegialität. Die Formen der Selbstverwaltung einer Bildungseinrichtung sind der Rat der Bildungseinrichtung, das Kuratorium, die Mitgliederversammlung, der Pädagogische Rat und andere Formen. Das Verfahren zur Wahl der Selbstverwaltungsorgane einer Bildungseinrichtung und deren Zuständigkeit werden durch die Satzung der Bildungseinrichtung bestimmt. 3. Die direkte Leitung einer staatlichen oder kommunalen Bildungseinrichtung obliegt einem Leiter, Direktor, Rektor oder einem anderen Leiter (Administrator) der jeweiligen Bildungseinrichtung, der die entsprechende Zertifizierung bestanden hat.

Aus der Geschichte der staatlichen Bildungseinrichtungen wurde das Dekret des Präsidenten der Russischen Föderation vom 31. August 99 Nr. 1134 „Über zusätzliche Maßnahmen zur Unterstützung von Bildungseinrichtungen in der Russischen Föderation“ verabschiedet, um staatlich-öffentliche Formen der Verwaltung zu entwickeln den Bildungsbereich und ziehen zusätzlich außerbudgetäre Finanzmittel an, um die Aktivitäten von Bildungseinrichtungen zu unterstützen; Regierungserlass Nr. 1379 vom 10.12.99 „Über die Genehmigung der ungefähren Regelungen des Kuratoriums der Bildungseinrichtung“ in Ausführung des Präsidialerlasses Nr. 1134 vom 31.08.99; Das Konzept der Modernisierung des russischen Bildungswesens für den Zeitraum bis 2010 besagt: „. . . Unter modernen Bedingungen kann Bildung nicht länger in einem Zustand innerer Isolation und Selbstgenügsamkeit bleiben. . . ; Nationales Projekt „Bildung“

Aus der Geschichte der Landesbildungsanstalt im Jahr 2002 wurde im Rahmen der Bundesberufsbildungsanstalt nach wirksamen Modellen der Bürgerbeteiligung in der Schulleitung gesucht. 2005 – Bildungsprogramme und Bildungs- und Methodenkomplexe für Mitglieder von Schulräten wurden in 6 Regionen Russlands entwickelt und getestet. 2006 – Ein Projekt wurde durchgeführt, um eine breitere und umfassendere Einführung von EZB-Ratsmodellen und Schulungen für Schulleiter vorzubereiten.

Aus der Geschichte der staatlichen Bildungseinrichtung. Brief des Ministeriums für Bildung und Wissenschaft der Russischen Föderation vom 27. April 2004 N AF-144 über die Unterstützung der Initiative unserer Bildungsverwaltungsorgane für ihre Genehmigung der Modelle unserer Verwaltungsräte Bildung und Wissenschaft der Russischen Föderation ist der Ansicht, dass die Stärkung der Beteiligung der Öffentlichkeit an der Verwaltung allgemeinbildender Einrichtungen einer der wichtigsten Entwicklungsbereiche des russischen Bildungswesens ist. Um den demokratischen, staatlich-öffentlichen Charakter der Verwaltung von Bildungseinrichtungen im allgemeinen Bildungssystem zu entwickeln, müssen Vertreter der professionellen Lehrgemeinschaft, Eltern (gesetzliche Vertreter) von Studierenden, Absolventen von Bildungseinrichtungen und Vertreter der örtlichen Bevölkerung umfassend einbezogen werden Öffentlichkeit in der Verwaltung von Bildungseinrichtungen, ich bitte Sie, die Initiative allgemeiner Bildungseinrichtungen und kommunaler Bildungsverwaltungen zu unterstützen, das Modell der Verwaltungsräte von Bildungseinrichtungen zu testen. Das Ministerium für Bildung und Wissenschaft der Russischen Föderation wird den Bildungsbehörden und Bildungseinrichtungen bei ihrer Arbeit angemessene rechtliche, methodische und organisatorische Unterstützung gewähren.

Aus der Geschichte der staatlichen Bildungseinrichtung Belehrungsschreiben des Bildungsministeriums der Russischen Föderation vom 14. Mai 2004 N 14 -51 -131/13 (Standardbestimmung zum EZB-Rat) „Der EZB-Rat der Bildungseinrichtung ist a kollegiales Gremium der Schulselbstverwaltung, das über die in der Schulsatzung festgelegten Befugnisse zur Lösung von Fragen der Funktionsweise und Entwicklung der Einrichtung verfügt.“

Aus der Geschichte der staatlichen Bildungseinrichtung im Jahr 2006 geht hervor, dass PNGO-Wettbewerbe die Anwesenheit einer staatlichen öffentlichen Verwaltungsbehörde und einen öffentlichen Bericht als notwendige Voraussetzung für Schulen festlegten. 2007 – Im Rahmen von PNPO wird auf Wettbewerbsbasis staatliche Unterstützung für die Mitgliedsstaaten der Russischen Föderation bereitgestellt, die CPMO umsetzen. Eine der Richtungen ist GOU. 2008-2009 — Im Rahmen des Comprehensive Project for the Modernization of Education (CPME) wurde ein Monitoring regionaler Bildungssysteme angekündigt. Das Projekt wurde auf Wettbewerbsbasis in 10 Regionen der Russischen Föderation umgesetzt.

Aus der Geschichte der staatlichen Bildungseinrichtung „Hauptrichtungen der Tätigkeit der Regierung der Russischen Föderation für den Zeitraum bis 2012“ vom 17. November 2008 Nr. 1663-r: „...weit verbreitete Einführung öffentlicher und staatlicher Verwaltungsformen Im allgemeinen Bildungssystem wird die Schaffung von Selbstverwaltungsräten in allen Bildungseinrichtungen (Verwaltungsräte) sichergestellt. Sie haben das Recht, die Verteilung des Anreizanteils des Gehaltsfonds der Einrichtung abhängig von der Leistung jedes Lehrers und der Schulleitung zu beeinflussen. Bis 2012 werden in allen allgemeinbildenden Einrichtungen Regierungsräte tätig sein. Es ist notwendig, ein System der öffentlichen Berichterstattung über Organisationen einzuführen, die Bildungsprogramme der allgemeinen Bildung durchführen, und Mechanismen für die soziale und berufliche Prüfung von Bildungsprogrammen zu schaffen.“

Bundesgesetz „Über das Bildungswesen in der Russischen Föderation“ Artikel 26. Leitung einer Bildungsorganisation 2. Die Leitung einer Bildungsorganisation erfolgt auf der Grundlage einer Kombination der Grundsätze der Befehlseinheit und der Kollegialität. 4. In einer Bildungsorganisation werden kollegiale Leitungsgremien gebildet, zu denen eine Hauptversammlung (Konferenz) der Mitarbeiter einer Bildungsorganisation (in einer Berufsbildungsorganisation und einer Bildungseinrichtung der Hochschulbildung - eine Hauptversammlung (Konferenz) der Mitarbeiter und Studenten einer Bildungseinrichtung), ein Pädagogischer Rat (in einer Bildungseinrichtung höhere Bildung - akademischer Rat) und ein Kuratorium, ein Vorstand, ein Aufsichtsrat und andere kollegiale Leitungsgremien, die in der Satzung der jeweiligen Bildungseinrichtung vorgesehen sind kann auch gebildet werden.

Prinzipien der GOU-Demokratisierung und Humanisierung des Managements von Bildungssystemen; Systematik und Integrität im Management; Einheit der Führungseinheit und Kollegialität im Management; Objektivität und Vollständigkeit der Informationen im Management von Bildungssystemen

Grundzüge der öffentlichen Verwaltung. Der öffentliche Charakter der Verwaltung des Bildungssystems kommt darin zum Ausdruck, dass neben staatlichen Behörden auch öffentliche Körperschaften geschaffen werden, denen Vertreter von Lehr- und Schülerteams, Eltern und der Öffentlichkeit angehören. Ihre Beteiligung an der Leitung schafft echte Voraussetzungen für die Schaffung einer kreativen Atmosphäre und eines positiven psychologischen Klimas im Schulpersonal. Die eigentliche Verkörperung des öffentlichen Charakters des Bildungsmanagements ist die Tätigkeit des kollektiven Leitungsorgans – des Schulrats.

Interaktion sozialer Institutionen im Management von Bildungssystemen Die Schule ist die wichtigste soziale Institution, die die Bildung von Kindern professionell durchführt. Daher kann es als Organisationszentrum für gemeinsame Aktivitäten verschiedener Bildungseinrichtungen, Familien und der Öffentlichkeit im Bereich der Kindererziehung betrachtet werden. Unter den sozialen Institutionen, mit denen die Schule interagiert, hat zweifellos die Familie Vorrang.

Im Zusammenspiel von Schule und Familie können Fehler gemacht werden, die die Wirksamkeit erheblich mindern: Inkonsistenz zwischen dem Handeln von Familie und Schule. Episodischer Charakter der Kontakte. Abschnitt „Einflussbereiche“. Manchmal sind Eltern davon überzeugt, dass es ihre Aufgabe ist, für das materielle Wohlergehen des Kindes zu sorgen, und dass die Schule es erziehen sollte. Andererseits glauben einige Lehrer, dass die Aufgabe der Schule darin besteht, Kindern Wissen zu vermitteln, und dass die Erziehung der Kinder eine Familienangelegenheit ist. Dadurch entsteht im Leben des Kindes ein Raum, der frei von den pädagogischen Einflüssen von Familie und Schule ist. Das System der „Richtlinien“ als Grundlage für Interaktion, totale Kontrolle, ungerechtfertigte Einmischung der Schule in das Leben der Familie und in die Aktivitäten der Schule durch die Familie. In diesem Fall sind sowohl Lehrer als auch Eltern davon überzeugt, dass nur sie wissen, wie man ein Kind erzieht. Erstere beziehen sich auf ihre pädagogische Ausbildung, letztere darauf, dass niemand ihr Kind besser kennt als sie. Pädagogischer Pessimismus. In diesem Fall sind die Lehrer davon überzeugt, dass die Schule den negativen Einfluss der Familie nicht überwinden kann. Daher gelten alle Versuche, mit der Familie zusammenzuarbeiten, als zum Scheitern verurteilt.

Die Bildung einer humanitären Bildungsatmosphäre wird durch die Befolgung der folgenden Empfehlungen für eine konfliktfreie Kommunikation zwischen Lehrer und Eltern des Schülers unterstützt: Geben Sie den Eltern nicht die Schuld für die Verhaltens- und Lernmängel ihres Kindes, sondern informieren Sie sich über die Gründe dafür so ein Verhalten; Beginnen Sie nicht mit negativen Informationen, sondern suchen Sie nach den geringsten positiven Fakten, um ein Gespräch zu beginnen. geben Sie keine negativen Eigenschaften des Kindes an, sondern zeigen Sie die unmittelbaren Aussichten für seine Verbesserung auf; nicht mit anderen Kindern oder Familien vergleichen, sondern die Dynamik der Veränderungen beim Kind selbst aufzeigen; fordern Sie die Eltern nicht auf, Maßnahmen zu ergreifen, sondern raten oder empfehlen Sie ihnen bestimmte Maßnahmen (manchmal auch darum bitten); Seien Sie nicht irritiert über Beschwerden der Eltern, sondern äußern Sie deren Kritik Ihnen gegenüber, hören Sie auf ihre Wünsche; Nicht die eigene Autorität (Befriedigung von Ambitionen), sondern die Entwicklung des Kindes sollte im Mittelpunkt stehen, wenn der Lehrer mit den Eltern interagiert. Die konstruktive Interaktion zwischen Familie und Schule schafft günstige Bedingungen für die Sozialisation des Kindes.

Der moderne pädagogische Prozess basiert auf Theorien, die über viele Jahrhunderte hinweg gebildet und weiterentwickelt wurden. Fast jede moderne Theorie der Bildung, Ausbildung und persönlichen Entwicklung „wächst“ aus psychologischen und pädagogischen Ideen und Konzepten der Vergangenheit.

Die ersten Versuche, den pädagogischen Prozess wissenschaftlich zu verstehen, gab es in der Antike. Daher sind die Ansichten von Platon, Aristoteles, Sokrates, Demokrit und anderen antiken griechischen Philosophen zur Bildung weithin bekannt. Ihre Vorstellungen von der Erziehung zu Tugenden sind auch heute noch aktuell.

Mit der Entwicklung der Geisteswissenschaften entwickelte sich auch die pädagogische Theorie, deren verschiedene Richtungen sich durch erhebliche Vielfalt auszeichneten. Basierend auf den Ideen von J.-J. Rousseau formulierte eine Theorie kostenlose Erziehung, deren Hauptideen die gewaltfreie Bildung der Persönlichkeit des Kindes und die Entwicklung seiner natürlichen Neigungen sind. Dabei liegen völlig unterschiedliche Werte zugrunde Autoritäre Erziehung Ziel ist es, beim Kind Gehorsam zu entwickeln, wobei die Hauptmittel der Erziehung Drohung, Aufsicht, Verbot und Bestrafung sind.

Im 20. Jahrhundert In verschiedenen Ländern werden aktiv pädagogische Systeme entwickelt, deren Zentrum der pädagogische Einfluss der Gruppe auf den Einzelnen ist (J. Dewey, L. Kohlberg, R. Steiner usw.). In der häuslichen Pädagogik der 1930er-1980er Jahre. Die Theorie ist sehr populär geworden Persönliche Weiterentwicklung im Team(A.S. Makarenko, S.T. Shatsky, I.P. Ivanov, V.M. Korotov usw.).

Die Vielfalt der im Laufe der jahrhundertelangen Entwicklung des pädagogischen Denkens entstandenen Herangehensweisen an Wesen, Inhalt und Organisation des pädagogischen Prozesses spiegelt sich in modernen Grundtheorien des pädagogischen Prozesses wider.

Moderne Grundtheorien des pädagogischen Prozesses stellen in der Regel eine Synthese nicht nur pädagogischer, sondern auch philosophischer, psychologischer und naturwissenschaftlicher Theorien dar. Zu den bekanntesten Theorien der Bildung und Persönlichkeitsentwicklung zählen Pragmatismus, Neopositivismus, Neo-Thomismus und Behaviorismus. Ein gemeinsames Merkmal dieser Theorien ist ihre humanistische Ausrichtung, die auf die Bildung einer freien, sich selbst entwickelnden Persönlichkeit abzielt.

Pragmatisch Die Theorie des pädagogischen Prozesses basiert auf der Philosophie des Pragmatismus (zweite Hälfte des 19. – Anfang des 20. Jahrhunderts: C. Pire, W. James usw.), die den praktischen Nutzen als Hauptwert anerkennt. In der Pädagogik wurden die Ideen der pragmatischen Philosophie am erfolgreichsten von J. Dewey (USA) umgesetzt, der ein originelles Bildungssystem schuf (Dewey selbst nannte es Instrumentalismus). Grundbestimmungen der pragmatischen Theorie des pädagogischen Prozesses:

Bildung als Anpassung an das Leben, der Zusammenhang zwischen Unterricht und Erziehung, Schule und Leben;

Vertrauen im Bildungsprozess auf die eigene Aktivität der Kinder, Förderung und Entwicklung ihrer Unabhängigkeit;

Praxisorientierung und Nützlichkeit der von Kindern im pädagogischen Prozess durchgeführten Aktivitäten;

Der Hauptnachteil dieser Theorie war die Vernachlässigung systematischen Wissens, das in den 1960er Jahren erfolgte. führte zu einer Krise im amerikanischen Schulsystem.

In den 1970er Jahren wandelte sich der pädagogische Pragmatismus neo-pragmatisch die Theorie der Bildung und Persönlichkeitsentwicklung, deren Kern auf die Selbstbestätigung des Einzelnen hinausläuft und die individualistische Ausrichtung des pädagogischen Prozesses stärkt. Die Ideen so herausragender Persönlichkeiten des Neo-Pragmatismus wie A. Maslow, K. Rogers, A. Combs und anderer bildeten die theoretische Grundlage der modernen humanistischen Pädagogik. Allerdings ist im Neo-Pragmatismus laut I.P. Podlasy, es gibt einen gravierenden Nachteil: Das völlige Fehlen von Einschränkungen in der persönlichen Entwicklung führt in der Praxis häufig dazu, dass der Einzelne nicht in der Lage ist, mit anderen Menschen zu rechnen.

Neopositivismus(„Neuer Positivismus“ oder neuer Humanismus) ist eine philosophische und pädagogische Richtung, die versucht, die durch die wissenschaftliche und technologische Revolution verursachten Phänomene zu verstehen. Diese Richtung wurde auf der Grundlage der ethischen Ideen von Platon, Aristoteles und Kant gebildet. Die wichtigsten Bestimmungen der Pädagogik des Neopositivismus (J. Wilson, L. Kohlberg usw.):

Ablehnung etablierter Ideologien in der Bildung, Bildung rationalen Denkens beim Kind;

Humanisierung des Bildungssystems, Herstellung von Fach-Fach-Beziehungen zwischen Lehrer und Schüler;

Bedingungen für die freie Entwicklung der Persönlichkeit schaffen und sich weigern, das Verhalten des Kindes zu manipulieren.

Zur Entwicklung der pädagogischen Theorie im 20. Jahrhundert. Eine andere populäre Richtung der Philosophie hatte einen erheblichen Einfluss – Existentialismus. Der Existenzialismus erkennt die Persönlichkeit als den höchsten Wert der Welt an und verkündet die Einzigartigkeit jedes Menschen. Ein Mensch befindet sich in einem feindseligen sozialen Umfeld, das alle Menschen gleich machen will, und ist daher gezwungen, sich dagegen zu wehren, um seine Einzigartigkeit zu bewahren. Die existentialistische Richtung in der Pädagogik wird von vielen Schulen vertreten und zeichnet sich durch eine große Vielfalt an Ansätzen aus. Ein gemeinsames Merkmal existenzieller Bildungskonzepte ist das Misstrauen gegenüber den Möglichkeiten der pädagogischen Steuerung der kindlichen Persönlichkeitsentwicklung (G. Marcel, W. Barrett, J. Kneller etc.). Die Rolle des Lehrers besteht nach Ansicht von Vertretern der Existenzpädagogik in erster Linie darin, für das Kind Bedingungen zu schaffen, in denen es sich frei entwickeln kann.

Neo-Thomismus- eine religiöse und philosophische Lehre, benannt nach dem katholischen Theologen und Denker Thomas (Thomas) von Aquin (13. Jahrhundert). Die Hauptposition des Neo-Thomismus ist die Doppelnatur des Menschen als Einheit seiner „materiellen und spirituellen Essenzen“. Die Pädagogik des Neo-Thomismus (J. Maritain, W. McGucken, M. Casotti usw.) bekräftigt christliche und universelle Werte in der Bildung (Förderung von Freundlichkeit, Humanismus, Ehrlichkeit, Liebe zum Nächsten usw.). Der Neo-Thomismus ist in Russland nicht weit verbreitet, aber diese Theorie ist in Ländern sehr beliebt, in denen ein erheblicher Teil der Schulen traditionell von der römisch-katholischen Kirche betreut wird (z. B. in lateinamerikanischen Ländern).

Behaviorismus(aus dem Englischen Behavior – Behavior) – psychologische und pädagogische Theorie. Nach dieser Theorie sollte die zielgerichtete Bildung und Entwicklung der Persönlichkeit auf den neuesten Errungenschaften der Geisteswissenschaften basieren. Der klassische Behaviorismus (J. Watson) bereicherte die pädagogische Wissenschaft mit dem Konzept der Abhängigkeit der Reaktion (des Verhaltens) vom Reiz. Neobehavioristen (B. F. Skinner, K. Hull, E. Tolman usw.) ergänzten die Kette „Reiz → Reaktion“ durch eine Bestimmung zur Verstärkung: „Reiz → Reaktion → Verstärkung“. Der Behaviorismus leistet einen wichtigen Beitrag zur rationalen Gestaltung des pädagogischen Prozesses, zur Entwicklung moderner Methoden und Technologien (eine der vielversprechenden angewandten Entwicklungen der Behavioristen ist das programmierte Training). Behavioristen betonen die Bildung einer wissenschaftlichen Weltanschauung, rationalen Denkens, Organisation, Disziplin und Unternehmertum als wichtige Aufgaben in der Bildung des modernen Menschen. Ein wichtiger Platz in der Organisation des pädagogischen Prozesses kommt der psychologischen und pädagogischen Diagnostik und dem Einsatz elektronischer Computertechnik zur Verarbeitung diagnostischer Daten zu.

1.2. Fachgebiet der Pädagogik

Die natürliche Ausgangsfrage, die sich bei der Charakterisierung der Wissenschaft stellt, ist die Frage nach ihrem Gegenstand, nach dem Bereich der Realität, den sie untersucht, und nach Wegen der Transformation, die sie anstrebt. „Pädagogik“ bedeutet aus dem Griechischen übersetzt „Kindererziehung“ (paidos – Kind, ago – ich führe). Lehrer im antiken Griechenland waren Sklaven, die die Kinder ihrer Herren zur Schule begleiteten. Es ist kein Zufall, dass dieses einfache und fast alltägliche Konzept in der Kultur verankert und zum Namen einer der wichtigsten Wissenschaften, die den Menschen studieren, wurde. Der Begriff „Pädagogik“ erfasst genau seine Hauptbedeutungen: die Nähe zum Kind, zur sich entwickelnden Persönlichkeit, die es auf den schwierigen Wegen des Heranwachsens zu den Höhen der Kultur und der Komplexität des gesellschaftlichen Lebens „führt“.
Gegenstand der Pädagogik ist Bildung als ganzheitlicher pädagogischer Prozess, der sich in den Merkmalen der ihn umfassenden Prozesse offenbaren kann: Sozialisation, Individualisierung, Erziehung, Ausbildung, Entwicklung.
Das Wort „Bildung“ ist etymologisch mit dem Wort „Bild“ verbunden: das Bild Gottes, der Mensch als Ebenbild Gottes, das vollkommene Bild des Menschen („Gesicht“), seine Persönlichkeit. „Bildung“ ist eine Übersetzung des deutschen Wortes Bildung. Die Wurzel bild bedeutet „Bild“, „etwas Ungewisses“, das Suffix ung weist auf Prozessivität (Entstehung eines Bildes, Erwerb eines Bildes) hin. Es ist allgemein anerkannt, dass dieses Wort dank des berühmten Journalisten und Pädagogen der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts, N. I. Novikov, in die russische Sprache gelangte. Einige historische und pädagogische Quellen weisen darauf hin, dass der Begriff „Bildung“ in seinen Schriften von I. G. Pestalozzi weit verbreitet war und die Übersetzer seiner Werke ins Russische dieses Transparentpapier aus dem Deutschen verwendeten. Auf die eine oder andere Weise hat sich der Begriff „Bildung“ seit Mitte des 19. Jahrhunderts in der russischen pädagogischen Literatur verbreitet.
In der europäischen Kultur bildete sich unter dem Einfluss der Philosophie des Rationalismus, dem Erfolg der Entwicklung naturwissenschaftlicher Erkenntnisse und dem Fortschritt der Technik eine eigene Bedeutung des Begriffs „Bildung“. Unter Bildung wurde die Übertragung und Aneignung eines Modells verstanden, also systematisiertes Wissen, das durch Wissenschaften, vor allem Naturwissenschaften, erworben und begründet wurde. Mit anderen Worten: Die Wissenschaft hat die Muster für das menschliche Leben und die Gesellschaft festgelegt.
In modernen europäischen und nordamerikanischen psychologischen und pädagogischen Werken wird ein Begriff verwendet, um den eigentlichen Begriff „Pädagogik“ und die Begriffe „Bildung“ und „Erziehung“ zu bezeichnen – Bildung. Die Bedeutung hier trägt die lateinische Ableitung educo, wobei das Präfix e- (ex-) eine Bewegung von innen anzeigt und die Wurzel duco „Ich führe“, „Ich bringe heraus“ bedeutet. Die Bedeutung dieses Konzepts hängt eindeutig mit der Reflexion des Archetyps „Selbst“, Selbstverbesserung, Selbstbewegung auf dem Weg zum Wissen in der angelsächsischen Kultur zusammen.
Zu Beginn der Entstehung der sowjetischen Pädagogik versuchten ihre ersten Theoretiker, den Begriff „Bildung“ mit humanistischen Vorstellungen von der umfassenden Entwicklung des Einzelnen zu verbinden. So schrieb A. V. Lunacharsky (der erste Volkskommissar für Bildung Sowjetrusslands): „Als das Volk entscheiden musste, was jeder von sich selbst und was die Gesellschaft von ihm halten sollte, wurde ein Bild von der Entstehung eines Menschenbildes gezeichnet.“ aus irgendeinem Material. Eine gebildete Person ist eine Person, in der das Menschenbild dominiert. (unsere Kursivschrift - I.G.).
In den folgenden Jahrzehnten engte die sowjetische Pädagogik den Begriff „Bildung“ ein und begann, „den Weg und das Ergebnis des Lernens“ zu bedeuten, das heißt, er hatte eine spezifische didaktische Bedeutung. Er ist tief im pädagogischen Massenbewusstsein verwurzelt.
Warum brauchen wir einen solchen Einblick in die Etymologie des Wortes „Bildung“, eine solche sprachliche Analyse? Wissenschaft wird durch Konzepte und Worte definiert. Das Wort spiegelt nicht nur die Bedeutung der Definition wider, es trägt in sich das, was der berühmte Philosoph M. Mamardashvili als „Macht der Sprache“ bezeichnete, was „inneres Handeln an sich selbst“ voraussetzt. Deshalb geben Konzepte immer die Position des Autors, das Wesen seines Konzepts an. Darüber hinaus hilft die linguistische Analyse von Wörtern dabei, Bedeutungen zu klären, die durch Zeit und opportunistischen Gebrauch „überschrieben“ wurden, und überzeugt uns manchmal, zur ursprünglichen, tiefsten Bedeutung zurückzukehren.
Die moderne pädagogische Theorie berücksichtigt mindestens vier Aspekte der sinnvollen Interpretation von Bildung:
1) Bildung als Wert;
2) Bildung als System;
3) Bildung als Prozess;
4) Bildung als Ergebnis.
1. Das Wertmerkmal der Bildung beinhaltet die Berücksichtigung dreier miteinander verbundener Ebenen:
- Bildung als staatlicher Wert: Bildung ist das intellektuelle, wissenschaftliche, technische und kulturelle Potenzial des Staates, es bedarf jedoch besonderer staatlicher Mechanismen, insbesondere materieller Unterstützung staatlicher Bildungseinrichtungen, besonderer Personalpolitik, um das Ansehen wirklich zu sichern Bildung im Staat;
- Bildung als gesellschaftlicher Wert: Verschiedene Teile der Gesellschaft sehen den Wert von Bildung unterschiedlich; Die Reife der Zivilgesellschaft wird dadurch bestimmt, inwieweit es ihren Vertretern gelingt, den Staat dazu zu bringen, Bildungsprobleme zugunsten der Bürger und im Interesse der Entwicklung des Landes zu lösen.
- Bildung als persönlicher Wert: Eine qualitativ hochwertige Bildung kann eine entscheidende Voraussetzung für den hohen Lebensstandard eines Menschen sein und die Verwirklichung seiner Lebensinteressen und persönlichen Fähigkeiten gewährleisten.
Erst die Einheit dieser drei Ebenen schafft im wirklichen Leben den notwendigen Einklang von Bildungsbedürfnissen und Bildungschancen.
2. Bildung als System ist eine spezifische, miteinander verbundene Hierarchie von Bildungseinrichtungen, die sich im Niveau und der beruflichen Ausrichtung der Bildung unterscheiden. Das Gesetz der Russischen Föderation „Über Bildung“ legt ein öffentliches Bildungssystem fest, das aus mehreren Phasen besteht:
- Vorschulerziehung – vorschulische Bildungseinrichtungen;
- Allgemeinbildung – allgemeine Grundschule (4-jährige Grundschule); allgemeine Grundausbildung (9-jährige Sekundarschule); weiterführende (vollständige) allgemeine (11-jährige weiterführende Schule);
- Berufsbildung: Berufsgrundschule (Berufsschulen); sekundäre Berufsbildung (sekundäre spezialisierte Bildungseinrichtungen); höherer Beruf (höhere Bildungseinrichtungen);
- postgraduale Berufsausbildung - Aufbaustudium, Residenz, Aufbaustudiengang;
- Zusatzausbildung - Musik- und Kunstschulen, Kunstschulen, Kinder- und Jugendkreativitätszentren, Stationen für junge Techniker, junge Naturforscher; Institute und Fakultäten für Weiterbildung.
Für das optimale Funktionieren des Bildungssystems ist nicht nur eine gewisse Integrität und Stabilität jedes Glieds des Systems, die Verbindung und Kontinuität seiner vertikalen Ebenen wichtig, sondern auch die Dynamik der Entwicklung, der Wunsch nach Variabilität und die Fähigkeit dazu flexibel auf Veränderungen in den Bildungsbedürfnissen und -fähigkeiten der Gesellschaft reagieren.
3. Bildung als Prozess setzt qualitative Veränderungen voraus, eine Bewegung von Unwissenheit zu Wissen, von Unfähigkeit zu Meisterschaft, von Unwissenheit zu Kultur. Diese Bewegung wird durch das Zusammenspiel zweier Hauptfiguren gewährleistet: des Lehrers (Pädagoge, Lehrer, Meistermentor, Professor) und der Schüler (Schüler, Studenten, Doktoranden). Eine produktive Art, den Bildungsprozess zu organisieren, besteht darin, dass die Schüler, nachdem sie die Position eines Objekts pädagogischen Einflusses gemeistert haben, schrittweise in die Position eines Subjekts der Interaktion mit dem Lehrer übergehen.
Bildung als Prozess zeichnet sich durch eine Reihe zwingender Merkmale aus:
- speziell organisierte pädagogische Ziele und prognostizierte Bildungsergebnisse;
- Bildungsinhalte (notwendige Informationen und soziale Erfahrungen);
- Organisationsformen des Bildungsprozesses (individuell, kollektiv, Gruppe);
- Bildungsmittel: Informationen (Bücher, Lehrbücher, Softwareprodukte), visuelle Hilfsmittel, technische Mittel;
- Pädagogische Technologien – eine Reihe und ein System von Möglichkeiten zur Verwirklichung der Bildungsziele unter bestimmten pädagogischen Bedingungen.
4. Bildung legt als Ergebnis den Grad der Werteaneignung einer Person fest, die der Bildungsprozess umsetzt. Die „Leiter“ der Bildungsergebnisse lässt sich grob wie folgt darstellen.
„Alphabetisierung“ ist eine Art „Anfangsniveau“ der Bildung, das einem Menschen die Möglichkeit gibt, seine Ausbildung fortzusetzen. In der Geschichte der kulturellen Entwicklung hat sich das Niveau der Lese- und Schreibkompetenz erheblich verändert: Einst galt eine Person als gebildet, die den Psalter lesen konnte und die vier Rechenoperationen beherrschte; Den Einstieg in das gesellschaftliche Leben bildet heute die allgemeinbildende Sekundarbildung.
Das moderne Konzept der Alphabetisierung umfasst drei Hauptkomponenten: Lesekompetenz, mathematische Kompetenz und naturwissenschaftliche Kompetenz. Lesekompetenz ist beispielsweise nicht nur eine Lesetechnik, sondern die Fähigkeit des Schülers, den Text zu verstehen, ihn zu analysieren, eine eigene Einschätzung der präsentierten Informationen abzugeben, das Gelesene mit seiner Lebenserfahrung in Beziehung zu setzen und deren Inhalt in seinem zu nutzen Aktivitäten durchzuführen und bei Vorliegen widersprüchlicher Informationen eine Hypothese zu formulieren, sie zu begründen und eine Schlussfolgerung zu ziehen. Es gibt sogar eine maßgebliche internationale Studie über Schülerleistungen – PISA, die den Grad der Lese- und Schreibkompetenz von Grundschulabsolventen ermittelt und auf der Grundlage dieser Ergebnisse die Qualität der Bildungspolitik von Staaten, der Bildungssysteme einzelner Länder und der Bildungsdoktrinen eines bestimmten Landes bewertet pädagogische Gemeinschaft.
„Kompetenz“ – drückt die Fähigkeit einer Person aus, Wissen und Erfahrungen zu sammeln, zu integrieren, zu übertragen und in verschiedenen Lebenssituationen zu nutzen; Das Kompetenzniveau setzt das Vorhandensein eines entwickelten Bedarfs und von Fähigkeiten im Bereich der Selbstbildung voraus.
Kompetenz kann man im wahrsten Sinne des Wortes nicht erlernen. Auf der Kompetenzebene setzt der Schüler Kenntnisse und Fähigkeiten, die ein Produkt des Lernens sind, bei der Lösung von Bildungs- und Lebensproblemen um und sie werden zu einem Produkt seiner sozialen Erfahrung.
Bis vor Kurzem galt das Kompetenzniveau als unbestreitbares Ergebnis beruflicher Bildung. Ein Absolvent einer Berufsschule (vor allem einer höheren) muss ein kompetenter Fachmann sein, der in der Lage ist, sich sofort aktiv an seiner beruflichen Tätigkeit zu beteiligen, die richtigen Produktionsentscheidungen zu treffen, das erforderliche Qualifikationsniveau aufrechtzuerhalten und sich erfolgreich selbst weiterzubilden. Heutzutage stellt sich bereits die Frage der „allgemeinbildenden Kompetenz“, also der Erlangung eines Kompetenzniveaus im allgemeinbildenden System, vor allem an einer Fachoberschule.
„Bildung“ charakterisiert eine recht breite Sichtweise eines Einzelnen auf verschiedene Lebensbereiche von Natur, Gesellschaft und Mensch. Gleichzeitig hat ein gebildeter Mensch zwangsläufig ein besonderes Interesse an Wissenschaft und Kultur; er ist in der Lage, seine Individualität in der Kreativität zu verwirklichen.
Die spießbürgerliche Beurteilung der Bildung wird häufig mit dem Besitz eines bestimmten Abschlusses (vorzugsweise einer oder sogar zweier höherer Bildungseinrichtungen) in Verbindung gebracht. Aber das Leben beweist immer wieder, dass ein Diplom nichts anderes ist als ein staatliches Abschlusszeugnis der einen oder anderen Bildungseinrichtung des Bildungssystems; es dokumentiert nicht direkt den persönlichen Bildungsstand.

Pädagogik ist ein komplexes System, das aus unabhängigen (natürlich relativ) miteinander verbundenen Disziplinen besteht. Jede dieser Disziplinen betrachtet Bildung aus ihrer individuellen Position und untersucht einzelne Bereiche der pädagogischen Realität.

Im Gesamtsystem der allgemeinen Pädagogik stechen aber vor allem die Lerntheorie, die sogenannte Didaktik, und die Erziehungstheorie hervor, die die Gesetzmäßigkeiten pädagogischer Natur in bestimmten Bildungsbereichen erforschen.

Die Didaktik befasst sich mit der Erforschung des Lernens auf der theoretischen Ebene, die am allgemeinsten ist, und konzentriert sich nicht auf die Vermittlung eines bestimmten Fachs. Sie interessiert sich vor allem für die treibenden Kräfte und Funktionen des Bildungsprozesses sowie dessen Struktur und. Die Didaktik befasst sich auch mit der Formulierung der Prinzipien des Unterrichts, der Schaffung unterschiedlicher Konstruktionsweisen seiner Struktur, Formen der Präsentation von Lehrmaterial und seiner Assimilation sowie Formen der Interaktion zwischen Schülern und Lehrern. Auf die Didaktik wird weiter eingegangen.

Anstatt vorzustellen

Die Gesellschaft unternimmt ständig alle Anstrengungen, um sicherzustellen, dass das Wissen, die Fähigkeiten, Fertigkeiten und Erfahrungen, die sie zu einem bestimmten Zeitpunkt und zu einem bestimmten Zeitpunkt in der Entwicklung gesammelt hat, von der neuen Generation auf die effektivste und fruchtbarste Weise erlernt werden. Dieses Ziel wird sowohl von Ausbildungs- als auch von Bildungssystemen verfolgt, die strategisch aufgebaute Prozesse zur Versorgung der Menschen mit Informationen darstellen, die die gesammelten und verallgemeinerten Erfahrungen der Menschheit widerspiegeln.

Die Aufgabe der Didaktik in jeder Phase ihrer historischen Entwicklung bestand darin, die Inhalte der Bildung neuer Generationen zu bestimmen, die effektivsten Wege zu finden, sie mit relevanten Kenntnissen, Fähigkeiten und Fertigkeiten auszustatten, sowie deren Muster zu bestimmen Verfahren. Wenn wir jedoch die Tatsache berücksichtigen, dass der Bildungsprozess in direktem Zusammenhang mit dem Bildungsprozess steht, hauptsächlich moralisch und mental, können wir sagen, dass Didaktik nicht nur eine Theorie der Ausbildung und Bildung, sondern auch der Erziehung ist. Und dazu gehört vor allem die Bildung des Weltbildes der Menschen, die Bildung erhalten.

Der Gegenstand der Didaktik umfasst zum jetzigen Zeitpunkt den Prozess des Lernens und der Bildung im Allgemeinen, also die Inhalte der Bildung, die durch Lehrpläne und Programme, Mittel und Methoden, Lehrbücher, Organisationsformen, pädagogische Elemente usw. umgesetzt werden Bedingungen, die sich positiv auf die aktive und kreative Arbeit und die geistige Entwicklung der Studierenden auswirken.

Neben der Pädagogik beschritt die Didaktik den Weg der historischen Entwicklung und erfüllte dabei die Aufgaben, die sich den Bildungseinrichtungen in jeder einzelnen Phase der gesellschaftlichen Entwicklung stellten. Entwicklung verschiedener wissenschaftlicher Bereiche, Veränderungen im Bereich Handel, Produktion, Technologie etc. hatte einen direkten Einfluss auf die Entwicklung des Bildungsbereichs und spiegelte eine besondere Form menschlichen Handelns in der Antike und im Mittelalter wider. Dies führte im Laufe der Zeit zur Entstehung der Lerntheorie selbst. Dies geschah im 17. Jahrhundert, als das ernsthafteste Werk „“ geschrieben wurde, dessen Autor Jan Comenius war – er war es, der der Menschheit als erster die Aufgabe stellte, „allen alles beizubringen“ und auch die Prinzipien und Regeln festlegte zum Unterrichten von Kindern.

Jan Amos Comenius (1592–1671) war ein humanistischer Lehrer tschechischer Herkunft, eine Persönlichkeit des öffentlichen Lebens und Schriftsteller, ein Bischof der Böhmischen Brüderkirche, ein Mann, der das Unterrichtssystem im Klassenzimmer systematisierte und populär machte, und der Schöpfer der wissenschaftlichen Pädagogik . Im Laufe seines Lebens war er in vielen europäischen Ländern (Ungarn, Tschechien, Polen und anderen) in der Pädagogik tätig und verfasste auch Lehrbücher für Schweden, die später zum Studium in vielen verschiedenen Ländern verwendet wurden, wodurch er im Laufe seines Lebens berühmt wurde sein Leben.

Comenius' Sicht der Pädagogik

Das Hauptmerkmal der pädagogischen Ansichten von Jan Komensky bestand darin, dass er Bildung als eine der Hauptvoraussetzungen für den Aufbau konstruktiver, freundschaftlicher und fairer Beziehungen zwischen Einzelpersonen und ganzen Nationen ansah. Darüber hinaus ist die Lehre von Comenius von einer humanistischen Herangehensweise an den Menschen und das Lernen geprägt. Die religiöse Erziehung und Lebensweise von Comenius spiegelten sich im gesamten von ihm geschaffenen Bildungssystem wider.

Die gesamte Lehre von Comenius basiert auf den Grundsätzen der Naturkonformität, Didaktik und Familienpädagogik. Das Prinzip der Naturkonformität besagt beispielsweise, dass das, was der Entwicklung unterliegt, das ist, was bereits „eingebettet“ ist, und dass es von innen heraus entwickelt werden muss, indem man wartet, bis „die Kräfte reifen“, um zu vermeiden, dass die Natur in die falsche Richtung getrieben wird wohin es selbst nicht will. Jan Comenius unterstützte die Idee, dass die Samen der Intelligenz, der Frömmigkeit und der Moral sowie der Wunsch der Natur, sie zu entwickeln, für alle Menschen charakteristisch sind, und bezeichnete die Rolle der Bildung in „dem einfachsten Impuls und einer vernünftigen Führung“ als natürlich stattfindender Prozess der Selbstentwicklung des Schülers.

Das Prinzip der Konformität mit der Natur gilt zu Recht als das wichtigste, und auf seiner Grundlage hat Comenius ein wirklich einzigartiges und groß angelegtes Projekt zur Bildung eines Menschen geschaffen, das von der Geburt bis zum 24. Lebensjahr dauert. Der Wissenschaftler betrachtete dieses Projekt aufgrund der Übereinstimmung des pädagogischen Prozesses mit der Natur des Menschen und ihm auf dem Planeten als universell und wissenschaftlich fundiert. Ziel dieses Projekts war es, „jedem alles beizubringen“, also eine rationale „Massenschule“ zu schaffen. Das wichtigste Element dieses Projekts waren und sind bis heute die Stadien der menschlichen Reifung.

Stadien der menschlichen Reifung

Bei der Darstellung der Stadien der menschlichen Reifung stützte sich Comenius immer noch auf das Prinzip der Konformität mit der Natur. So wurden ihnen vier Stufen zugeteilt, die jeweils sechs Jahre umfassten und jeweils ihre eigenen Aufgaben hatten.

Basierend auf der menschlichen Natur werden folgende Phasen unterschieden:

  • Kindheit (dauert von der Geburt bis zum 6. Lebensjahr)
  • Jugend (dauert 7 bis 12 Jahre)
  • Jugend (dauert von 13 bis 18 Jahren)
  • Erwachsenenalter (dauert vom 19. bis zum 24. Lebensjahr)

Grundlage dieser Einteilung sind Altersmerkmale:

  • Die Kindheit ist gekennzeichnet durch: gesteigertes körperliches Wachstum und Entwicklung der Sinnesorgane
  • Die Pubertät ist geprägt von: der Vorstellungskraft sowie ihren ausführenden Organen – der Zunge und den Händen
  • Die Jugend zeichnet sich aus durch: Entwicklung einer höheren Denkebene (zusätzlich zu all dem oben Genannten)
  • Reife zeichnet sich aus durch: und die Fähigkeit zu einem harmonischen Dasein

Jeder der vorgestellten Zeiträume setzt aufgrund seiner charakteristischen Merkmale ein individuelles Bildungsniveau voraus. Kinder unter 6 Jahren müssen laut Comenius in einer Mutterschule „erzogen“ werden, in der die Mutter für die Vorschulerziehung sorgt. Während der Pubertät wird das Kind auf eine sechsjährige Schule in seiner Muttersprache geschickt, die in jeder Gemeinde, jedem Dorf usw. verfügbar sein sollte. Junge Männer werden in Turnhallen oder Lateinschulen unterrichtet, die es in allen Städten gibt. Ältere junge Menschen werden in Akademien ausgebildet, die es auch in allen größeren Siedlungen eines Staates gibt.

Um die Idee einer muttersprachlichen Schule zu untermauern, sprach Comenius stets von der natürlichen Konformität der menschlichen Entwicklung. Disziplinen wie beispielsweise Staatsbürgerkunde und Heimatkunde basieren auf den natürlichen Bestrebungen des Kindes und den Bedingungen der es umgebenden Realität. In der Lateinschule sollte es eine „Klasse für Ethik“ geben, in der der Mensch mit seinen eigenen Handlungen – der Mensch, der die Dinge regiert – studiert wird. Auch das „Kernfach Geschichte“ soll studiert werden, dessen Kenntnis „das ganze Leben erhellen“ kann. Ebenfalls Gegenstand des Studiums sind: allgemeine Geschichte (hauptsächlich die Geschichte des Vaterlandes), die Geschichte religiöser Riten verschiedener Völker der Welt, die Geschichte der Moral, Erfindungen und Naturwissenschaften. Comenius betrachtete die traditionellen akademischen Fächer der mittelalterlichen Schule als die „sieben freien Künste“, ergänzt durch die Grundlagen der damals neuen Wissenschaften.

„Sieben freie Künste“

Zu den „Sieben freien Künsten“ gehörten Grammatik, Dialektik (Logik), Rhetorik, Arithmetik, Geometrie, Musik und Astronomie. Comenius ergänzte sie, wie bereits erwähnt, um die Grundlagen der damaligen modernen Wissenschaften. Der gesamte Inhalt der Allgemeinbildung war an den Menschen gerichtet, um seine Weltanschauung ganzheitlich zu gestalten, und die Bestrebungen zu sprechen, zu handeln, zu können und zu wissen standen im Einklang.

Wenden wir uns der prozeduralen Seite des Lernens zu, so drückt sich dies bei Comenius in der Suche nach einer naturkonformen Methode aus, die sich im Gegensatz zum „Lernen aus Büchern“ auf die vielfältige Arbeit seines Intellekts, seiner ganzheitlichen Persönlichkeit und seines „natürlichen Wissens“ konzentriert. , vom Schüler mit Hilfe des Gedächtnisses und des intensiven Willens aufgenommen.

Die spirituelle Welt von Johannes Comenius war eine sehr komplexe und einzigartige Ansammlung von Ansichten über die Epochen der Antike und Renaissance, des Protestantismus und der katholischen Theologie, der Naturwissenschaften und des zeitgenössischen humanitären Wissens. Jan Comenius konnte die humanistische und demokratische Idee der universellen Bildung begründen, die mehrere Jahrhunderte lang grundlegend für Menschen blieb, für die universelle Bildung das Recht aller Menschen war.

Pädagogisches System von Comenius

Das pädagogische System von Comenius ist eine „strenge“ Pädagogik, die eine Haltung gegenüber dem Schüler als einem verantwortungsbewussten, aktiven und bewussten Wesen im Denken und Handeln impliziert. Die Tätigkeit eines Lehrers in diesem System gilt als die komplexeste Kunst der menschlichen Entwicklung eines Menschen. Das System von Comenius strahlt durch Optimismus und Glauben an das menschliche Potenzial, das Potenzial der Bildung, „die Vereinigung großzügiger, mutiger, erhabener Menschen“. Die Aufgaben der Bildung wurden von Comenius mit einem direkten Appell an die innere Welt eines Menschen und der Kultivierung des Geistigen in ihm verbunden, und die Einstellung zum Wissen als Wert ist ein weiteres integrales Merkmal seines Systems.

Jede weitere Altersstufe ist eine Gelegenheit für die Einführung neuer theologischer und ethischer Verhaltensregeln und -normen, die darauf abzielen, das Innenleben des Schülers mit einer wertschätzenden Einstellung nicht nur zum Wissen, sondern auch zu sich selbst und den Menschen um ihn herum zu vergeistigen . Ein menschlicher Mensch, so der Wissenschaftler, muss über eine Reihe von „Kardinaltugenden“ verfügen, die sich in der mittelalterlichen christlichen Ethik nachweisen lassen und in der Philosophie Platons verwurzelt sind: Gerechtigkeit, Mut, Mäßigung und Weisheit.

In dem Bemühen, die Spiritualität der Menschen zu entwickeln und zu fördern, versuchte Comenius, Moral und Frömmigkeit als ein ständiges aktives spirituelles Leben und praktische Arbeit eines Menschen zu formen. Darauf aufbauend erscheint das pädagogische System als humanistisches Modell des Bildungsprozesses, das auf die gezielte Wertschätzung und ganzheitliche Entwicklung der Naturkräfte und Potenziale des sich entwickelnden Individuums abzielt.

Dieses Ziel wird erreicht, indem das Leben der Schüler in einem moralisch gesunden, spirituell reichen und ständig stimulierenden Umfeld für die umfassende Entwicklung organisiert wird, in dem eine Person von einer Vielzahl von Aktivitäten umgeben ist, die zur natürlichen Entwicklung von Fähigkeiten und allem beitragen menschlich; in einem Umfeld, in dem humane Beziehungen zwischen Schülern und Schülern, zwischen Schülern und Lehrern vorherrschen, wodurch die Aufgaben und Ziele des Bildungsprozesses zu eigenen Aufgaben und Zielen der Schüler werden und der Bildungsprozess in einen Prozess der Selbständigkeit umgewandelt wird. Ausbildung.

Das Ergebnis des gesamten pädagogischen Prozesses wird das Erreichen eines hohen Niveaus durch den Schüler sein, einschließlich Selbstbestimmung, Selbstbewusstsein und dem Bedürfnis nach kontinuierlicher Selbstentwicklung, Selbstbildung und Selbstbildung. Die Freiheit, die die Entwicklung der Persönlichkeit eines Schülers prägt, wird durch gleiche Möglichkeiten zur Selbstentfaltung aller und einen pädagogischen Einfluss gewährleistet, der „Gewalt“ in jeder Form ausschließt. Dieses Muster lässt sich auf die effektivsten pädagogischen Systeme der Vergangenheit zurückführen. Darüber hinaus ist es recht harmonisch in moderne Bildungssysteme integriert, weshalb Kamenskys Entdeckungen durchaus als universell bezeichnet werden können.

Aber wir werden uns etwas später mit modernen Bildungssystemen befassen, aber lassen Sie uns zunächst ein paar Worte zu den didaktischen Prinzipien von Comenius sagen.

Grundsätze der Comenius-Didaktik

Jan Komensky ist ein Mann, der zum ersten Mal in der Geschichte der Didaktik Menschen über die Bedeutung der Anwendung von Prinzipien im Unterricht aufgeklärt und diese dargelegt hat:

Das Prinzip von Bewusstsein und Aktivität- Ihm zufolge sollte die Ausbildung so gestaltet sein, dass die Schüler Wissen nicht durch mechanische Aufgaben oder Auswendiglernen erwerben, d. h. passiv, aber aktiv, mit maximalem Engagement und . Wenn es kein Bewusstsein gibt, wird der Unterricht nur dogmatisch sein und Formalitäten werden das Wissen dominieren;

Das Prinzip der Visualisierung des Lernens- Hier wird davon ausgegangen, dass Studierende sich Wissen durch direkte Beobachtung von Objekten und Phänomenen, durch deren Wahrnehmung mit ihren Sinnen, aneignen müssen. Comenius nannte diese Regel „golden“;

Das Prinzip des schrittweisen und systematischen Wissens- bedeutet, dass das Studium jeglichen Wissens und jeder Wissenschaft nur systematisch erfolgen sollte. Dafür müssen die Studierenden jedoch Informationen in einer bestimmten methodischen und logischen Reihenfolge erhalten.

Damit dieses Prinzip richtig beachtet werden kann, gibt Kamensky einige Regeln an:

  1. Die Informationen sollten so verteilt werden, dass für jede Unterrichtsstunde, jeden Tag, jeden Monat und jedes Jahr spezifische Lernziele festgelegt werden. Sie müssen außerdem vom Lehrer sorgfältig durchdacht und vom Schüler verstanden werden;
  2. Die Lösung aller Bildungsprobleme muss unter Berücksichtigung der Altersmerkmale verteilt werden und daher den Aufgaben jeder einzelnen Klasse entsprechen;
  3. Jedes Fach muss so lange unterrichtet werden, bis der Schüler es vollständig beherrscht.
  4. Der Unterricht sollte so gestaltet sein, dass die Grundlage jedes aktuellen Materials das vorherige ist und das nachfolgende es festigt;
  5. Lernen muss vom Allgemeinen zum Besonderen, vom Einfachen zum Komplexen, vom Nahen zum Fernen, vom Bekannten zum Unbekannten aufgebaut werden.

Eine solche Abfolge muss laut Comenius überall eingehalten werden, und das Verstehen der Dinge mit dem Verstand muss vom Historischen zum Rationalen und erst danach zur Anwendung alles Gelernten übergehen.

Das Prinzip der Übung und dauerhaften Beherrschung von Fertigkeiten- sagt, dass der einzige Indikator für die Vollständigkeit von Wissen und Fähigkeiten systematisch durchgeführte Übungen und deren Wiederholungen sind.

Auch für den letzten Grundsatz gibt es eine Reihe von von Comenius entwickelten Anforderungen:

  1. Alle Regeln müssen unbedingt der Aufrechterhaltung und Festigung der Praxis dienen;
  2. Die Schüler sollten nicht das tun, was ihnen Freude bereitet, sondern das, was die Gesetze sagen und was die Lehrer aufzeigen.
  3. Für mentale Übungen sollten spezielle Lektionen geschaffen werden, die auf Kamenskys System basieren;
  4. Jedes Problem sollte zunächst veranschaulicht und erklärt werden. Anschließend muss sichergestellt werden, ob die Schüler es verstanden haben und wie sie es verstanden haben. Es empfiehlt sich, Wiederholungen nach einer Woche anzuordnen.

Aus all diesen Bestimmungen geht hervor, dass Comenius die Aneignung von Wissen mit der Aufgabe des vollständigen und bewussten Studiums des Materials vergleicht. Vielleicht sind deshalb die pädagogischen Prinzipien dieser herausragenden Persönlichkeit auch in unserer Zeit sowohl in der Theorie als auch in der Praxis von Bedeutung.

Transformation der Lehren von Comenius

Comenius leistete einen unschätzbaren Beitrag zur Geschichte der Pädagogik, der darin bestand, zwei Seiten des Lernens aufzudecken – objektiv, einschließlich der Gesetze der Pädagogik, und subjektiv, einschließlich der praktischen Anwendung dieser Gesetze. Dies war der Beginn der Didaktik und der Lehrkunst.

Die Auswirkungen der Ideen der Comenius-Didaktik hatten enorme Auswirkungen auf die Bildung in europäischen Ländern, doch in der Praxis wurde die Gesellschaft im Mittelalter noch von etablierten Traditionen dominiert, nach denen Fleiß und Gehorsam sowie die Eigeninitiative des Schülers besonders geschätzt wurden Erstens wurde dies nicht gefördert, zweitens diente es jedoch als Ausdruck seiner „Sündhaftigkeit“. Aus diesem Grund wurde die Didaktik selbst nicht vollständig akzeptiert.

Mit der Entwicklung der Gesellschaft wurden einige gesellschaftliche Phänomene durch neue ersetzt, und Comenius‘ Ideen wurden entweder Teil anderer oder wurden durch diese ergänzt. Aufgrund der Entstehung immer neuer Probleme im Bildungsbereich sind neue Theorien entstanden, die auf völlig unterschiedlichen Faktoren und Konzepten basieren. Doch nur wenn man die Grundlagen der Lehren von Comenius kennt, kann man die Veränderungen verstehen und verfolgen, die in diesem Bereich stattgefunden haben.

Moderne Bildungstheorien

Im Folgenden laden wir Sie ein, sich allgemein mit modernen Bildungstheorien vertraut zu machen, die teils als Alternative zur Didaktik dienen können, teils grundlegend davon abweichen.

Progressivismus

Progressivismus ist eine Bildungstheorie, die als Reaktion auf die traditionelle Bildung entstand, die formale Methoden zur Beeinflussung des Schülers und zum Auswendiglernen von Stoff betonte.

Die Hauptideen des Progressivismus waren die Idee des Selbstausdrucks und der persönlichen Entwicklung, die Idee der freien Aktivität von Kindern, die Idee des Lernens durch Erfahrung, die Idee, Fähigkeiten und Fertigkeiten zu beherrschen, die zu erreichen sind Idee, das Potenzial der Gegenwart zu maximieren und die Dynamik einer sich ständig verändernden Welt zu verstehen und anzuwenden.

Humanismus

Der Humanismus entstand auf den Grundlagen des Progressivismus, von dem er die meisten seiner Ideen übernahm. Für Humanisten sollte das Kind im Mittelpunkt des Bildungsprozesses stehen, der Lehrer ist keine absolute Autorität, der Schüler ist immer aktiv und in den Prozess des Wissenserwerbs eingebunden. Darüber hinaus umfasst der Humanismus Vorstellungen von Zusammenarbeit und den Prinzipien der Demokratie.

Eine der Grundlagen des Humanismus war auch die Schaffung eines besonderen Bildungsumfelds, in dem es keine Konkurrenz zwischen den Schülern gibt, und. Das Ziel der Humanisten war es, das Feindseligkeitsverhältnis zwischen Schülern und Lehrern zu beseitigen und eine Beziehung aufzubauen, in der Vertrauen und Sicherheit vorherrschen.

Perennialismus

Nach Ansicht der Perennialisten kann der Perennialismus als Reaktion auf den Progressivismus bezeichnet werden, der das gesamte Bildungssystem zerstört. Ihrer Meinung nach soll Bildung dem Schüler nicht helfen, sich an die Welt anzupassen, sondern ihn an die Wahrheit anpassen. Die Inhalte des Lehrplans sollten sich nicht an den Interessen der Studierenden orientieren, sondern sich ausschließlich an dem orientieren, was aktuell für die Gesellschaft relevant ist.

Professionelle Pädagogik ist hier keine Funktion der Bildung, die Schule sollte hauptsächlich den Intellekt erziehen und das Bildungssystem sollte einen Menschen zur Erkenntnis der ewigen Wahrheit führen. Daher liegt der Schwerpunkt auf Bildender Kunst, Philosophie, Naturwissenschaften, Mathematik, Geschichte und Sprachen.

Essentialismus

Der Essentialismus war eine zweite Reaktion auf den Progressivismus. Die Ähnlichkeit zwischen Essentialismus und Perennialismus besteht darin, dass der Progressivismus auch ein zu weiches System dafür ist. Essentialisten argumentierten, dass die Schule Grundwissen vermitteln sollte, dessen Grundlage die Grundkünste und -fächer seien, die Beherrschung vermitteln und auf das Leben in der Gesellschaft vorbereiten könnten.

Die Grundschule muss sich an einen Lehrplan halten, der die Entwicklung von Lese- und Schreibfähigkeiten fördert und... Der Schwerpunkt lag auf Mathematik, Schreiben und Lesen. Im Gymnasium sollten Geschichte, Mathematik, Naturwissenschaften, Muttersprache und Literatur unterrichtet werden. Im Allgemeinen basiert das essentialistische Programm darauf, der jüngeren Generation nur grundlegendes Wissen zu vermitteln.

Rekonstruktionismus

Der Wiederaufbau war das absolute Gegenteil des traditionellen Bildungssystems. Bildung war dort nicht nur ein Übermittler der Kultur, sondern das dominierende Organ sozialer Reformen. Wenn die Bildung richtig aufgebaut ist, wird sie in der Lage sein, die soziale Ordnung wiederherzustellen.

Laut Rekonstruktionisten können traditionelle Schulen nur soziale, politische und wirtschaftliche Übel übertragen, die ein Problem für die Gesellschaft darstellen. Einem Menschen droht die Gefahr der Selbstzerstörung. Um dies zu vermeiden, ist eine radikale Änderung des Bildungssystems erforderlich. Bildungsmethoden sollten auf den Prinzipien der Demokratie basieren, wobei die natürliche Intelligenz der Mehrheit im Vordergrund steht, die darauf abzielt, Lösungen für die Probleme der Menschheit und deren praktische Anwendung zu finden.

Futurismus

Der Futurismus entstand viel später als die von uns untersuchten Theorien – wenn sie alle in der Zeit von den 30er bis 50er Jahren des 20. Jahrhunderts entstanden, dann entstand der Futurismus bereits in den 70er Jahren. Nach Ansicht seiner Befürworter ist das (damals) moderne Bildungssystem selbst in den besten Bildungseinrichtungen fehlerhaft und ineffektiv, weil Die Theorien und Methoden, die sie verwendet, sind nicht mehr relevant, weil es der Gesellschaft gelungen ist, vom industriellen zum superindustriellen Zeitalter überzugehen.

Das Ergebnis ist, dass der neuen Generation vermittelt wird, was in der Vergangenheit wichtig, notwendig und gefragt war, obwohl sie in einer sich ständig verändernden und weiterentwickelnden Welt lebt. Um aus dieser Situation herauszukommen, ist es notwendig, ein überindustrielles, zukunftsorientiertes Bildungssystem zu schaffen, das Menschen auf das Leben vorbereiten kann, die in der Lage sind, sich mit neuen Bedingungen zurechtzufinden, schnell darauf zu reagieren usw.

Behaviorismus

Der Behaviorismus erwies sich nicht nur als das stärkste, sondern auch als das stärkste System pädagogischer Ansichten. Es gelang ihm, den Umfang psychologischer Interessen auf pädagogische Interessen auszuweiten.

Aus der Sicht des Behaviorismus ist Bildung ein Prozess der Verhaltenstechnologie. Laut ihren Befürwortern programmiert die Umgebung, in der Menschen leben, sie auf ein bestimmtes Verhalten. Für einige Taten werden Menschen belohnt, für andere jedoch bestraft. Aktionen, die zum Erhalt einer Belohnung geführt haben, werden wiederholt, die gegenteiligen Aktionen werden gelöscht. Dies prägt die Verhaltensmuster des Einzelnen.

Aus dem oben Gesagten folgt, dass das Verhalten von Menschen manipuliert werden kann. Und die Aufgabe der Bildung besteht gerade darin, solche Umweltbedingungen zu schaffen, die optimales menschliches Verhalten fördern. Daher sollten Bildungseinrichtungen als Institutionen zur Bildung der Kultur der Gesellschaft betrachtet werden.

Pädagogischer Anarchismus

Der pädagogische Anarchismus geht auf die Veröffentlichung von „Deschooling Society“ von Ivan Illich zurück, die eine Reaktion auf Hunderte erfolgloser Versuche war. Die Herangehensweise ihrer Anhänger an die Struktur der Gesellschaft basierte auf der Ablehnung jeglicher Bildungseinrichtungen, da es ihnen gelang, alle Möglichkeiten und Dienstleistungen der Bildung zu monopolisieren und unerschwinglich teure Wege zu ihrer Erlangung zu schaffen.

Die Schule galt als Feind eines anständigen Lebens, weil... zwang die Schüler, das bestehende Bildungssystem als Standard zu betrachten, nicht den Inhalt, sondern die Form wahrzunehmen, die Begriffe „Lernen“ und „Lehren“, den Übergang von Klasse zu Klasse mit echter Bildung, ein Diplom mit Beruf zu verwechseln Eignung usw.

Anarchisten forderten die Desorganisation der Schulen, die Abschaffung der Schulpflicht und die Einführung eines Systems der Lehrerzuschüsse, über das Bildungsgelder direkt an die interessierten Menschen weitergeleitet würden. Außerdem sollte ein geeignetes Bildungssystem denjenigen, die wollen, Zugang zu allen Quellen ermöglichen, es denjenigen, die lehren können, ermöglichen, diejenigen zu finden, die bereit sind zu lernen, und es jedem ermöglichen, seine Ideen und Werke der Gesellschaft zur Verfügung zu stellen.

Die von uns besprochenen Bildungstheorien haben die Form der Bildung im Allgemeinen stark beeinflusst. Heute hat es ein Niveau erreicht, in dem ein echter Krieg um Bildung geführt wird. Alle Bildungstheorien sind zur Grundlage vieler pädagogischer Experimente und Literatur geworden, die Aufmerksamkeit und Studium verdienen. Aber wie dem auch sei, es ist Jan Komensky, der bis heute der einzige Lehrer-Philosoph ist, der in Bildung und Unterricht die Grundlage des menschlichen Fortschritts sehen konnte. Aus diesem Grund werden wir in der nächsten Lektion ausführlicher auf die Grundprinzipien der Didaktik eingehen und alle ihre Besonderheiten aufzeigen.

2024 bonterry.ru
Frauenportal - Bonterry