Бүсгүйчүүд хэрхэн биеэ зөв угаах вэ. Сүннагийн дагуу ариун цэвэрлээрэй Мусульманчууд залбирлын өмнө хэрхэн угаадаг

Лалын шашин шүтлэгт ариун цэвэр онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг, учир нь үүнгүйгээр мусульманчууд мөргөлийн зарим зан үйлийг хийж чадахгүй. Исламын энэ нэр томъёо нь итгэгчдийн өдөрт дор хаяж хэд хэдэн удаа хийдэг зан үйлийг цэвэршүүлэх үйл явцыг хэлдэг.

Ариун цэврийн хоёр төрөл байдаг: жижиг (“бэлсэл”, “тахарат”), бүрэн (“гусал”).

Тахарат

Бага угаалт нь сүсэгтнүүдийн тогтмол хийдэг зан үйлийн цэвэрлэгээ бөгөөд үүнийг хийхдээ бүрэн нүцгэн байхыг шаарддаггүй.

Ямар тохиолдолд тахарат хийх шаардлагатай вэ?

• залбирал (намаз) эхлэхээс өмнө;

• Ариун Коран судар уншихаас өмнө;

• Каабагийн эргэн тойрон дахь аялал эхлэхээс өмнө.

Бэлтгэх журам:

1. Зорилгоо хэлБэслэг авахын тулд: тахарат эхлэхийн тулд хүн өөртөө хэлж чадах зохих санаатай байх ёстой.

2. “Бисмиллахир-Рахманир-Рахим” гэдэг үгийг хэл.("Энэрэн нигүүлсэгч Аллахын нэрээр").

3. Гараа бугуй хүртэл угаах:итгэгч хоёр гарын алгаа бугуй хүртэл гурван удаа угааж, хурууны хоорондох хэсгийг үргэлж угааж байх ёстой (баруун гараас эхлэхийг зөвлөж байна).

4. Амаа зайлах:Гараа хэрэглэсний дараа амаа гурван удаа сайтар зайлж, баруун гараараа усаа уруулдаа барихыг зөвлөж байна.

5. Синусыг зайлж угаана.Мусульман хүн хамраа гурван удаа зайлж, баруун гараараа ус татаж, зүүн гараараа шүүрлийг зайлуулах ёстой.

6. Нүүрээ угаах:Үүнийг хийхийн тулд нүүрээ гурван удаа угаахад хангалттай бөгөөд ингэснээр ус бүхэлдээ гадаргуу дээр (чих хүртэл) орох бүрт хангалттай.

7. Гараа тохой хүртэл угаах:гар бүрийг баруун гар талаас нь бугуйнаас тохой хүртэл бүх талаас нь гурван удаа дараалан угаана.

8. Толгой, хүзүү, чихийг арчих:Нойтон далдуугаараа үсээ арчиж арчих шаардлагатай бөгөөд толгойны дөрөвний нэгээс багагүй (ихэвчлэн баруун гараараа титэмээс духан хүртэл арчина) хүрэхийг зөвлөж байна. Үүний дараа эрхий хуруугаа чихний дэлбэн дор хөдөлгөж, долоовор хуруугаараа чихний хөндий, чихний суваг дээр үрнэ. Энэ үе шатны төгсгөлд та хүзүүгээрээ гарынхаа араар алхаж, гараа ар талаас нь урагш чиглүүлэх хэрэгтэй.

9. Хөлийг цэвэрлэх:Эцэст нь хөлийг шагай хүртэл гурван удаа, түүний дотор хурууны хоорондох хэсгийг угаана. Энд бас баруун хөлөөс эхлэн процедурыг хийхийг зөвлөж байна.

Тахаратын заавал хийх ёстой үйлдлүүд (фард) нь нүүр, тохой хүртэл гараа угаах, хүзүү, чих, толгойг арчих, хөлийг угаах зэрэг болно гэдгийг мэдэх нь чухал юм. Эдгээр үе шатуудын заавал байх ёстой шинж чанар нь мусульманчуудын Ариун Сударт дурдсантай холбоотой юм.

“Ай итгэгчид! Залбирахдаа нүүр, гараа тохой хүртэл угааж, толгойгоо арчиж, хөлөө шагай хүртэл угаа." (5:6)

Ийнхүү сүсэгтэн хүн ариун цэвэр ариун байдалд орж, ариун цэвэр ариун байдалд орсны дараа залбирал үйлдэж, Коран судар уншиж болно. Энэ заалт нь итгэгч түүнийг зөрчсөн аливаа үйлдэл хийх хүртэл хэвээр байна.

Бэлчээрийг юу эвддэг вэ:

• хэрэгцээг арилгах, түүний дотор хий ялгаруулах;

• ухаан алдах;

• хүн сууж эсвэл зогсож байхдаа нойрмоглохоос бусад тохиолдолд унтах;

• хүний ​​биеэс хог хаягдлыг их хэмжээгээр (цус, идээ бээр гэх мэт) гаргах;

• бэлэг эрхтэнд шууд хүрэх (өөрөөр хэлбэл эдээр биш);

• хүчтэй бөөлжих (бөөлжис нь амны хөндийг бүхэлд нь дүүргэсэн тохиолдолд).

Гусул

Бүрэн угаалт гэдэг нь мусульман хүн зан үйлийг гутаан доромжилж байх үед хийдэг ариун цэврийн төрөл юм. Коран сударт ертөнцийн Эзэн бидэнд:

“...Хэрэв чи бузартсан бол толгойноосоо хөл хүртэл угааж, өөрийгөө цэвэр болго...” (5:6)

GUSL шаардлагатай нөхцөл байдал:

• дотно харилцаанд орсны дараа (зан үйлийг гутаан доромжлохын тулд бэлгийн харьцаанд орох нь үрийн шингэн гарахгүй байсан ч хангалттай байх болно);

• дотно харьцааны үр дүнд гараагүй үрийн шингэн ялгаруулсны дараа (жишээлбэл, бодлын үр дүнд хүсэл тэмүүллийн улмаас үүссэн эсвэл нүцгэн биетэй зураг, видео үзэх, нойтон зүүд гэх мэтийг харам гэж үздэг бол);

• эмэгтэйчүүдийн сарын тэмдгийн дараах үе (сарын тэмдэг ирэх үед эмэгтэй хүн зан үйлийг гутаан доромжилдог тул ийм өдрүүдэд тэр бүр залбирахыг хориглодог бөгөөд сарын тэмдэг дууссаны дараа эмэгтэйчүүд гүслүүлэх ёстой);

• эмэгтэйчүүдийн төрсний дараах үе (төрсний дараах цус алдалтын төгсгөлд бүрэн угаалгыг мөн тогтоосон);

• Исламыг хүлээн авсны дараа (хүн Шахад айлдаж, мусульман болсны дараа өөрийгөө ариусгах ёстой);

• үхэл (оршуулахын өмнө мусульман хүн бүрийн биеийг угаах ёстой)

Зан үйлийг гутаан доромжилж байхдаа итгэгч хүн дараахь эрхгүй.

• Ариун Коран судар уншиж, хүрэх (хэрэв текст нь бүхэлдээ араб хэл дээр байвал);

• залбирал хийх;

• сүмд зочлох;

• Каабыг тойрох.

Бэс засал хийх журам:

Гусул хийх санаа:тахаратын өмнөх шиг хүн санаагаа хэлэх ёстой (магадгүй оюун санааны хувьд);

“Бисмиллахир-Рахманир-Рахим” гэж хэл;

Гараа бугуй хүртэл угаах:гараа бугуй хүртэл гурван удаа зайлж, хурууны хоорондох хэсгийг цэвэрлэх (баруун гараас эхлэх нь дээр);

Бэлгийн эрхтнийг угаах:бүх хольцыг арилгахын тулд үүнийг болгоомжтой хийх хэрэгтэй бөгөөд зүүн гараараа хийх нь дээр;

Бэлтгэсэн бүх үйлдлийг хийх:энэ тохиолдолд алгаа угаах процедурыг давтаж, хөлийн улыг гууль дуустал хойшлуулна;

Толгойг нь цутгах: үүнийг гурван удаа хийх ёстой бөгөөд ингэснээр сахал, сахал зэрэг толгой дээрх бүх үсийг үзүүрээс үндэс хүртэл чийгшүүлнэ;

Биеийн баруун талыг цутгах:гурван удаа, хангалттай хэмжээний ус, гэхдээ хэт их хэрэглээг зөвшөөрөхгүй;

Биеийн зүүн талыг гурван удаа түрхэх;

Хөл угаах(хурууны хоорондох хэсгүүдийг оруулаад).

Тахаратын нэгэн адил гүсл нь зайлшгүй болон хүсүүштэй үйлдлүүдийг агуулдаг. Гэсэн хэдий ч мусульман шашны хуулийн сургуулиудын дунд бүрэн ариун цэврийн талаар зарим нэг зөрүүтэй байдаг. Ханафи шашны шашны дагуу амаа зайлж, хамрын хөндийгөө угааж, бүх биеийг угаах нь гусал хийхдээ фарз гэж тооцогддог бол Шафии мазхабд энэ нь санаа зорилго, бохирдлыг арилгах, бүрэн угаах явдал юм.

Ариун цэврийн давуу тал

Итгэгчид зөвхөн шашны зан үйл хийхээс өмнө ариун цэвэр ариун байдал нь аливаа мусульман шашинтнуудад байсаар байх ёстой. Исламын шашинд тахарат, гусулыг сайн үйлс гэж үздэг бөгөөд үүний төлөө шагнал байдаг. Бошиглогч Мухаммед (с.а.у.)-ын алдарт хадис нь: "Хэрэв хэн нэгэн нь ариун цэвэршсэн үедээ дахин хийвэл Төгс Хүчит Бурхан түүнд 10 буян бичдэг" (ат-Тирмизи) гэж бичсэн байдаг.

Нэмж дурдахад зан үйлийн цэвэрлэгээ нь сүсэгтэн хүний ​​нүглийг арилгахад тусалдаг бөгөөд энэ нь дараахь хадис-д өгүүлсэн байдаг: "Лалын хүн биеэ угаахдаа нүүрээ угаахдаа нүд, гараа угаах зэргээр үйлдсэн бүх нүглийг угаадаг. , тэр хөлөө угаах замаар тэдэнтэй хийсэн бүх нүглээ угааж, тэдэнтэй хамт үйлдсэн бүх нүглээ угааж, ингэснээр хүн нүглээс цэвэр болно." (Муслим ба ат-Тирмизи иш татсан).

Ариун цэврийн өөр нэг давуу тал нь сүсэгтэн хүнийг диваажинд хөтөлж чаддаг явдал юм. Аллахын Элч (с.а.в.) нэг удаа: "Та нарын хэн нь биеэ засаад дараа нь түүнд диваажингийн найман хаалга нээгдэнэ" гэж хэлсэн байдаг (Муслимаас ирсэн хадис).

Хэсэгчилсэн бие засахдаа уншихыг зөвлөдөг залбирал

Биеийн бүх хэсгийг угаах үедШахадыг дараах хэлбэрээр уншихыг зөвлөж байна.

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

“Ашхаду алла илаха иллаллаху вахдаху ла шарика лаху, ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абдуху ва расулюху.”

Нэмж дурдахад, ариун цэврийн үеэр тусгай залбирал уншдаг (анхны удаа эд эрхтнийг угаахдаа шахад уншина, хоёр, гурав дахь удаагаа угаахад доор дурдсан залбирлыг уншина).

Гараа угаахГэсгээлтийн эхэнд "Истиъаза" ба "Басмал"-ын дараа тэд:

اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذي جَعَلَ الْماءَ طَهُورًا

“Аль-хамду лиллахи-лла hмөн жаалал-маа тахура" (Усыг ариусгагч болгосон Аллахыг магтъя).

اَللّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهي بِنُورِكَ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَوْلِيائِكَ وَلا تُسَوِّدْ وَجْهي بِظُلُماتِكَ يَوْمَ تَسْوَدُّ وُجُوهُ أَعْدائِكَ

“Аллахумма байиз важхи бинурика йавма табяззу вужуху авлияика ва ла тусаввид важхи бизулуматика йавма тасвадду вужуху а’дайка”.

(Бурхан минь! Өөрийн дуртай хүмүүсийн царай гэрэлтэх өдөр миний нүүрийг Өөрийн нүглээрээ гэрэлтүүл, дайснуудын нүүр харлах өдөр Өөрийн харанхуйгаар нүүрийг минь бүү харлуулж өгөөч).

اَللّهُمَّ أَعْطِني كِتابي بِيَميني وَحاسِبْني حِسابًا يَسيرًا

"Аллахумма а'тини китаби биямини ва хасибни хисабан ясира".

(Бурхан минь, Шүүлтийн өдөр миний газар дээрх үйлсийн тэмдэглэлийг баруун талд минь санал болгож, надад хялбархан тооцоогоор зэмлээрэй).

اَللّهُمَّ لا تُعْطِني كِتابي بِشِمالي وَلا مِنْ وَراءِ ظَهْري

“Аллахумма ла ту’тини китаби бишимали ва ла мин вараи захри.”

(Өө Аллах минь, миний зүүн болон ар талын тэмдэглэлийг надад бүү өгөөч).

Толгойгоо үрэх (машу), уншина уу:

اَللّهُمَّ حَرِّمْ شَعْري وَبَشَري عَلَى النّارِ

"Аллахумма харрим шари ва башари 'ала-ннар."

(Бурхан минь, миний үс, арьсыг тамын галаас хорь.)

Хөл бүрийг угаахдааунших:

اَللّهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمَيَّ عَلَى الصِّراطِ يَوْمَ تَزِلُّ فيهِ الْأَقْدامُ

"Аллахумма -тайхамба кадамая ‘ала-ссырати явма тазилу фихил-акдам.”

(Ай Аллах минь, тэд гулгах өдөр Сиратын гүүрэн дээр миний хөлийг бэхжүүлээч).

Хэсэгчилсэн хэсгийг дуусгасны дараа(мөн дүүрэн) ариун цэвэр, гараа урагш сунгаж, харцаа тэнгэр рүү чиглүүлэн тэд дараах залбирлыг уншив.

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اَللّهُمَّ اجْعَلْني مِنَ التَّوّابينَ وَاجْعَلْني مِنَ الْمُتَطَهِّرينَ وَاجْعَلْني مِنْ عِبادِكَ الصّالِحينَ سُبْحانَكَ اللّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِه وَصَحْبِه وَسَلَّمْ

“Ашхаду алла илаха иллаллах вахдаху ла шарика лаа, ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абдуху ва расулих. Аллахумма-ж'ални мина-таввабина важ'ални минал-мутатаххирина, важ'ални мин 'ибадика-с-салихина, субханакаллахумма ва бихамдика, ашхаду алла илаха илля анта, астагфирука ва атубу илаика, ва салаллаху 'ала саййидина Мухаммад. Алихи ва сахбихи васаллам."

(Би хэлээрээ гэрчилж, цорын ганц Аллахаас өөр шүтэн бишрэх ёстой зүйл байхгүй гэдгийг би хүлээн зөвшөөрч, зүрх сэтгэлээрээ итгэдэг, мөн би дахин гэрчилж, үнэхээр Мухаммед бол Түүний боол гэдгийг хүлээн зөвшөөрч, зүрх сэтгэлээрээ итгэж байна. болон Messenger.

Ай Аллах минь, намайг нүглээ наманчлагчдаас болгож, цэвэр ариун байдлыг сахигчдаас болгож, Танд сайн үйлчилдэг Өөрийн ариун боолуудаас болгооч. Та бүх дутагдлаасаа цэвэр ариун, Таныг магтах болтугай. Танаас өөр мөргөх зохистой зүйл байхгүй гэдгийг би гэрчилж байна. Би Танаас өршөөлийг гуйж, Таны өмнө наманчилж байна. Манай эзэн Мухаммед, түүний гэр бүл, хамтрагчдад Аллахын адислалууд, тэдэнд амар амгалан, хөгжил цэцэглэлт байх болтугай).

Залбирахаас өмнө хэрхэн бие засах вэ?

Шинээр хөрвөсөн олон мусульманчууд залбирал хийхээсээ өмнө хэрхэн бие засах вэ гэсэн асуултанд санаа зовж байна. Энэ бол маш чухал процедур бөгөөд үүнийг орхигдуулж болохгүй, учир нь Бурханы өмнө залбирах нь зөвхөн ариун ёслолын үед л боломжтой юм. Доор бид энэ угаалгыг хэрхэн хийдэг талаар ярих болно.

Ариун цэврийн төрлүүд

Исламын шашинд жижиг, бүтэн гэсэн хоёр төрлийн угаалтуур байдаг. Жижиг хувилбарт зөвхөн гар, ам, хамраа угаах шаардлагатай бол бүрэн хувилбарт бүх биеийг угаах шаардлагатай. Хоёр процедурын үр дүн нь арабаар тахарат гэж нэрлэгддэг цэвэр ариун байдал юм.

Бүрэн биеэ угаана

Энэ сонголтыг араб хэлээр гусул гэж нэрлэдэг. Доор бид танд бүрэн угаалтуур хэрхэн хийхийг танд хэлэх болно, гэхдээ эхлээд ямар тохиолдолд шаардлагатай талаар ярих хэрэгтэй. Тиймээс, хэрэв бид эмэгтэй хүний ​​тухай ярьж байгаа бол сарын тэмдэг, төрсний дараах цус алдалт дууссаны дараа гусул авахыг заасан байдаг. Түүнчлэн бэлгийн харьцааг бүрэн угаалгах шалтгаан гэж үздэг. Хэрэв бид эрэгтэй хүний ​​тухай ярьж байгаа бол түүний хувьд ийм шалтгаан нь бэлгийн харьцаа, ерөнхийдөө бэлгийн харьцаанд орох явдал юм. Хэрэв хүн Исламын шашинд дөнгөж орсон эсвэл ямар нэг шалтгааны улмаас залбирал үйлдээгүй бол өмнөх амьдралдаа Исламын дүрмийн дагуу бүрэн бие засах шаардлагатай байсан тийм мөчүүд байгаагүй байх магадлалтай тул гусул хийхийг тушаадаг. тэг хүртэл.

Биеийг бүрэн угаах дүрэм

Шариатын дүрмүүд нь залбирлын өмнө хэрхэн биеэ зөв угаахыг хэлж өгдөг. Тэдний үзэж байгаагаар хамар, ам, бүх биеийг угаах хэрэгтэй. Гэхдээ биеэ засахын өмнө ус нэвтрэхэд саад болох бүх зүйлээс салах хэрэгтэй. Энэ нь лав, парафин, гоо сайхны бүтээгдэхүүн, будаг, хумсны будаг гэх мэт байж болно. Угаахдаа ус хүрэхэд хэцүү биеийн хэсгүүдийг сайтар угаах хэрэгтэй. Жишээлбэл, чих, хүйс, чихний ард байрлах хэсгүүд, ээмэгний нүхнүүд. Хуйхыг мөн үсний хамт усаар угаах хэрэгтэй. Урт сүлжсэн үстэй эмэгтэйчүүдийг хэрхэн биеэ засах талаар Исламын дүрэмд хэрэв тэд сүлжихдээ ус нэвтрэхээс сэргийлж чадахгүй бол тэдгээрийг хэвээр нь үлдээж болно гэж тайлбарладаг. Гэхдээ тэдгээрээс болж ус хуйханд орж чадахгүй бол үсээ тайлах хэрэгтэй. Эмэгтэйчүүдэд хэрхэн биеэ засах талаар өөр нэг зөвлөмж бол тэдний эмэгтэй бэлэг эрхтний эрхтэнтэй холбоотой байдаг. Тэдний гаднах хэсгийг ч гэсэн угааж байх хэрэгтэй, илүү тохиромжтой, хэвтэх үед.

Амаа зайлах

Амаа зайлах тухайд энэ процедурыг гурван удаа хийх ёстой. Үүний зэрэгцээ, хэрэв боломжтой бол гадаргуу руу ус нэвтрэхэд саад учруулж буй бүх зүйлийг шүд, амны хөндийгөөс зайлуулах хэрэгтэй. Шүдэнд ломбо, хиймэл шүд, титэм байгаа бол яаж биеэ зөв авах вэ гэж асуухад эдгээр зүйлд хүрэх шаардлагагүй гэж гүслийн дүрэм хариулдаг. Мөн залруулах хавтан, бэхэлгээ гэх мэт янз бүрийн төхөөрөмжийг зайлуулах шаардлагагүй бөгөөд зөвхөн эмч л найдвартай арилгаж чадна. Усанд орохдоо амархан арилгаж, буцааж оруулах боломжтой зүйлсийг л хаях хэрэгтэй. Хэрхэн зөв ариун цэвэр авах тухайд энэ үйлдэлд тодорхой сүннэт, адабууд, өөрөөр хэлбэл ерөнхийдөө заавал байх албагүй зан үйлийн зарим үйлдлүүд байдаг гэж хэлэх ёстой. Гэхдээ хэрэв та тэдгээрийг биелүүлбэл мусульманчуудын итгэдэг Аллахаас өгөх шагнал нэмэгдэх болно. Гэхдээ эдгээр нь нэмэлт зүйл учраас бид энэ нийтлэлд тэдгээрийг хөндөхгүй.

Бүрэн угаалгүйгээр залбирахаас өөр юуг хориглодог вэ?

Лалын шашинтнуудад ариун цэвэр аваагүй хүмүүст хориотой зүйл байдаг. Залбиралаас гадна эдгээрт Коран судрын зарим мөрийг уншиж байхдаа газарт бөхийж, Аллахад талархан газар бөхийх зэрэг орно. Түүнчлэн бусад номонд хэвлэгдсэн Коран судар болон түүний бие даасан хэсгүүдэд хүрэхийг хориглоно. Бузартсан хэвээр байхдаа Коран сударт хүрэхгүй байсан ч уншихыг хориглоно. Нийтдээ нэг шүлгээс бага ганц үг, өөрөөр хэлбэл шүлгийг уншихыг зөвшөөрдөг. Гэхдээ энэ дүрэмд үл хамаарах зүйл бий. Тиймээс залбирал болох судар уншихыг зөвшөөрдөг. Хажийн үеэр бүрэн угаалгүйгээр сүмд очиж, Каабыг тойрон алхахыг хориглоно.

Нэг нарийн зүйл байдаг - зан үйлийн угаалгагүй төрийг гурван түвшинд ангилдаг. Тэдний нэгд нь Рамадан мацаг барихыг зөвшөөрдөг боловч заримд нь тийм биш юм. Гэхдээ энэ бол өөр сэдэв бөгөөд бид энэ асуудлыг хөндөхгүй.

Бага угаалт

Одоо бага зэрэг биеэ хэрхэн яаж угаах талаар ярилцъя. Нэгдүгээрт, энэ угаах аргыг араб хэлээр wudu гэж нэрлэдэг гэдгийг хэлэх ёстой. Энэ нь бүрэн угаал - гусулыг орлохгүй гэдгийг анхаарах нь чухал юм.

Voodoo хэзээ хийдэг вэ?

Бэлтгэлийн дүрэм журмын дагуу залбирлын өмнө хэрхэн зөв бие засах талаар ойлгохын тулд шаардлагатай үед суралцах хэрэгтэй. Та бүрэн бие зассан гэж бодъё, гэхдээ дараа нь, та нар залбирахаас өмнө бие засах газар очсон. Энэ тохиолдолд та жижиг бие засах хэрэгтэй. Ухаан алдах нь зан үйлийн цэвэр байдлыг хэсэгчлэн алдахад хүргэдэг тул та нойрмоглох эсвэл ухаан алдах тохиолдолд энэ нь зайлшгүй шаардлагатай. Хүн цус алдах, салиа, идээ бээр гарч эхлэхэд вуду ёслол хийх шаардлагатай. Дотор муухайрах халдлага, хүн бөөлжих үед нөхцөл байдал ижил төстэй байдаг. Амны хөндийн хүчтэй цус алдалт (хэрэв шүлснээс илүү их цус байвал) нь бага зэргийн бие засах шалтгаан болдог. За, энэ жагсаалт нь архины хордлого эсвэл оюун санааны бусад бүрхэвчийн нөхцөл байдлын талаар төгсдөг.

Хэзээ биеэ угааж болохгүй вэ?

Тэдний дараа бие засах эсэх нь бүрэн тодорхойгүй зүйлүүд байдаг. Тэдний дунд хамгийн түгээмэл асуудал бол цэр ялгаруулах явдал юм. Исламын шашны зан үйлийн цэвэр байдлын дүрэмд салиа ханиалгах нь ариун цэврийн шаардлага хангадаггүй гэж заасан байдаг. Махны жижиг хэсгүүд - үс, арьсны хэсэг гэх мэт биеэс тусгаарлагдсан тохиолдолд мөн адил хамаарна. Гэхдээ энэ нь цус алдалт үүсгэдэггүй тохиолдолд л. Бэлгийн эрхтэнд хүрэх нь (өөрийнх эсвэл өөр хүнийх байх нь хамаагүй) дахин угаах шаардлагагүй. Махрам биш бол эсрэг хүйсийн хүнд гар хүрэх нь мөн дахин ариун цэврийн шалтгаан болохгүй.

Voodoo процедур

Одоо бид та бүхэнд ариун ёслолын дагуу залбирлын өмнө хэрхэн бие засах талаар шууд хэлэх болно. Шариатын хэм хэмжээний дагуу нүүр, гар, хөл, хамар угаах дөрвөн зүйлийг багтаасан болно.

Нүүрээ угаахын тулд та Исламын шашинд юу гэж тооцогддогийг ойлгох хэрэгтэй, өөрөөр хэлбэл түүний хил хязгаар нь хаана оршдогийг ойлгох хэрэгтэй. Тиймээс, хэрэв өргөн бол нүүрний хил нь нэг чихний дэлбээнээс нөгөө рүү чиглэнэ. Мөн урт нь - эрүүний үзүүрээс үс ургах цэг хүртэл. Шариатын хэм хэмжээ нь гараа хэрхэн угаахыг заадаг: гараа тохой хүртэл, тэр дундаа гараа угаах ёстой. Үүний нэгэн адил хөлийг шагай хүртэл угаана. Залбирлын өмнө хэрхэн биеэ засах тухайд, хэрэв арьсны гадаргуу дээр ус нэвтрэхээс сэргийлж чадах зүйл байвал ийм зүйлийг зайлуулах ёстой гэж дүрэмд тодорхой заасан байдаг. Хэрэв ус нь биеийн заасан хэсгүүдийн бүх хэсэгт хүрэхгүй бол ариун цэврийн байгууламжийг хүчинтэй гэж үзэх боломжгүй юм. Тиймээс та бүх будаг, чимэглэл гэх мэтийг арилгах хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч henna загвар нь ус нэвчүүлэхэд саад болохгүй тул ариун цэврийн байгууламжид саад болохгүй. Биеийн бүх хэсгийг угаасны дараа толгойг угаах шаардлагатай. Толгойгоо угаах жижиг ёслолыг хэрхэн яаж хийхийг дүрмээр дахин санал болгож байна. Ер нь толгойн хэсгийн дөрөвний нэгийг чийгтэй гараараа арчих нь л ариун цэврийн хэрэг болно. Гэхдээ толгой дээр биш, духан дээр, толгойны ар тал дээр үсээ арчих, толгойгоо эрчилсэн үсийг арчих нь хүчин төгөлдөр бус болох тул болгоомжтой байх хэрэгтэй.

Мөн бага зэрэг угаалгүйгээр (мэдээжийн хэрэг, та дөнгөж бүрэн гүйцэд дуусаагүй бол) зарим зан үйлийг хийхийг хориглодог гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэдний жагсаалт нь гусул аваагүй тохиолдолд хориотой жагсаалттай ижил байна. Мөн энэ өгүүлэлд бид авч үзэхгүй байгаа жижиг угаалтанд зориулсан адаб, сүннат байдаг. Өөр нэг чухал зүйл бол шариатын хуульд заагаагүй тул бие засахдаа нүднээсээ контакт линз авах шаардлагагүй юм.

Тахарат - залбирлын өмнө бие засах

Тахарат бол мусульман хүн залбирахаасаа өмнө заавал хийх ёстой зан үйл юм. Тахарат бол хүнийг оюун санааны болон бие махбодийн бохирдлоос цэвэрлэх явдал юм: наманчлал, зөвт байдлын тусламжтайгаар олж авсан дотоод тахарат, дараах байдлаар хүрдэг гадаад тахарат байдаг.

• Бүрэн угаалтуур (Гусуль): янз бүрийн төрлийн гутаан доромжлолын дараа (төрсний дараа, дотно харьцааны дараа, эмэгтэйчүүдийн сарын тэмдэг дууссаны дараа), хүнд өвчний дараа, Баасан гарагийн залбирлын өмнө, сүмд явах, мацаг барих.
• Залбирахын өмнө шууд бага зэрэг угаалдах нь заавал байх ёстой. Бэлтгэл нь бүрэн ариун цэврийн нэгэн адил гадны бохирдол, үнэргүй цэвэр ус шаарддаг.
• Элс, чулуугаар бие засах
• Шүд цэвэрлэх
• Өөрийгөө тайвшруулсны дараа угаах
• Гутал угаах, хувцас цэвэрлэх

Бага зэргийн угаалгыг дараах дарааллаар гүйцэтгэнэ.

1. Жижигхэн бие засах санаагаа хэл. Үүнийг хийхийн тулд: "Бисмиллахир-рахманир-рахим!"
2. Гараа бугуй хүртэл гурван удаа угаана.
3. Амаа 3 удаа зайлж угаана.
4. Хамраа 3 удаа зайлж угаана: хамраа усаар дүүргээд цэвэрлэ.
5. Нүүрээ усаар 3 удаа угаана.
6. Мөчнөөс тохой хүртэл тус бүр 3 удаа.
7. Толгойгоо духан дээрээс толгойны ар тал руу чиглүүлэн нэг удаа чийглэнэ.
8. Чихээ эрхий, долоовор хуруугаараа зайлж угаана: чихийг чихний дотор болон ард хоёуланг нь угаах хэрэгтэй.
9. Хөлөө шагай хүртэл 3 удаа угаана. Эхлээд баруун хөлөө угаана. Тэгээд явсан.

Гэсгээх үед хэт их ус хэрэглэх, нүүрэн дээр нь цацах нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй, гэхдээ үүнийг хэмнэхийг зөвлөдөггүй.

Гэсгээх үед танихгүй хүнтэй ярилцахыг зөвлөдөггүй.

Бүрэн угаалгыг дараах дарааллаар гүйцэтгэнэ.

1. Гараа угааж, аурат газар (заавал далдлах ёстой газрууд).
2. Бүрэн угаалгах санаагаа чангаар хэл.
3. Жижиг ариун цэврийн бүх үйлдлийг дарааллаар нь хий.
4. Толгой болон биеийн бүх хэсгийг гурван удаа угаана.
5. Хөлөө угаа.

Гусулын үеэр анхаарал сарниулах, ярихгүй байх нь чухал. Ус нь биеийн бүх хэсгийг угаах ёстой бөгөөд ингэснээр хуурай газар үлдэхгүй (хүйс, үсний доорх арьс).

Бэлтгэх, гусул авах нь бүх мусульманчуудын хувьд заавал байх ёстой.

Имам аль-Шафии гэж хэн болохыг та мэдэх үү?

Мухаммед ибн Идрис аль-Шафии нь МЭ-ийн 150 онд Палестин, Газа хотод төрсөн. Тэр өөрөө Меккагаас ирсэн боловч аав нь энэ хотод хувиараа бизнес эрхэлдэг байжээ. Хүүгээ төрүүлснээс хойш хоёр жилийн дараа аав нь нас барж, ээж нь нутаг руугаа нүүжээ. Гарал үүслийн хувьд тэрээр Курайш хүн байсан бөгөөд түүний удам угсаа нь Абду Манафын Бошиглогчийн (с.а.у.) угсаатай давхцдаг.

Мусульман хүн зурхайг уншиж (мөн итгэж) чадах уу?

Өнөөдөр хүмүүс Исламын шашинд батлагдаагүй бүх төрлийн таамаглал, тэр дундаа зурхайн зурхай зэрэгтэй байнга тулгардаг. Энэ асуудлыг надад тодруулж өгөхийг танаас хүсч байна. Мусульман хүн зурхайг уншиж (мөн итгэж) чадах уу? (Рамил)

Шүүлтийн өдөр хэр ойрхон байна вэ?

Зарим таамаглалаар энэ нь удахгүй ирэхгүй, учир нь сүүлчийн Бошиглогч (с.а.в.) - Шүүлтийн өдрийн өмнөх хүн 1433 жилийн өмнө төрсөн. Гэвч насаараа цээжээ дэлдэж, өөрийгөө лалын шашинтан гэж зүтгэж, тэр үед итгэснийхээ дараа залбирах гэж зовоогүй хүмүүсийн хувьд Шүүлтийн өдөр хэзээ ч ирж, хамгийн эмгэнэлтэй үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм.

Мусульман эхнэрүүдэд зориулсан 10 үндсэн дүрэм

Нөхрөө өөрийг нь хайрлахыг хүсэхгүй эмэгтэй хүн энэ хорвоод байхгүй гэж би боддог. Эхнэр бүр нөхрөө түүнтэй хамт аз жаргалтай амьдрахыг хүсдэг ч үүний тулд нөхрийнхөө зүрх сэтгэлийг байлдан дагуулах хэрэгтэй. Доор бид лалын шашинтай эхнэрүүдэд нөхрийнхөө зүрх сэтгэлийг татахад туслах хэдэн зөвлөгөөг толилуулж байна

Тахаджуд залбирлын ач тус юу вэ?

Намаз бол итгэгчдийн хамгийн сайн мөргөл юм. Итгэгч хүний ​​хамгийн сайн үйлсийн нэг бол итгэгч хүн Төгс Хүчит Бурханыг хайрлаж, талархаж, эмээж байгаагаа илэрхийлдэг чин сэтгэлийн мөргөл юм. Төгс Хүчит Эзэнд ойртож, Түүний тааллыг олж авахыг хүсдэг итгэгч хүн заавал залбирлаар хязгаарлагдахгүй, нэмэлт залбирал хийхээр хичээдэг - нафил залбирал

Бошиглогч Юсуф (а.с.)-ын амьдралын тухай 10 баримт

1. Юсуф ибн Якуб ибн Исхак ибн Ибрахим (түүний аав, өвөө, элэнц өвөө нь зөнч байсан). 2. Бунямины төрсөн дүү.

Нөхрөө аз жаргалтай болгох 10 арга

1. Нөхөртэйгээ сайхан танилц. Үргэлж! Нөхөр чинь ажлаасаа буцаж ирсний дараа бизнес аялал эсвэл зүгээр л удаан хугацаагаар салах болно.

Өртэй хүн хаж явах боломжтой юу?

Одоо байгаа өрөө дарахгүйгээр хаж явах нь буруу. Гэвч зарим хүмүүс үүнийг үл харгалзан өр төлбөрөө төлөөгүй хаж мөргөл үйлдэж, улмаар өөрсдийгөө хохироодог. Учир нь өрийг төлөх хугацааг зориуд хойшлуулах, төлөхгүй байх нь нүгэл юм.

Лалын ариун цэврийн залбирал

Хэрхэн ариун цэвэр, залбирлыг зөв хийж сурах вэ.

Хэрхэн ариун цэвэр, залбирлыг зөв хийж сурахыг бидэнд хэлээрэй.

Танд амар амгалан ба Төгс Хүчит Бурханы нигүүлсэл!

Жижиг бие засах журам:

1. Юуны өмнө та мөргөл үйлдэхийн тулд эсвэл зүгээр л зан үйлийн цэвэр ариун байдалд байхын тулд бие засах санаатай байх ёстой. Зүрх сэтгэлдээ гүн бодолтой байх нь чухал боловч санаагаа чангаар хэлэх нь зүйтэй.

2. Өөр ямар нэгэн бурханлаг үйлийг хийхдээ итгэгч хүн “бисмил-ляхи ррахмани ррахим” (“хязгааргүй, мөнхийн нигүүлсэл нь Бурханы нэрээр”) гэж хэлэх нь зүйтэй бөгөөд ингэснээр Бурханаас адислал, тусламж хүсэх болно.

3. Гараа бугуй хүртэл гурван удаа угааж, хурууныхаа завсар зайлахаа бүү мартаарай. Хэрэв цагираг эсвэл цагираг байгаа бол тэдгээрийг арилгах эсвэл бага зэрэг хөдөлгөж, доорхи арьсыг угааж байгаа эсэхийг шалгаарай.

4. Баруун гараараа ус цуглуулж, амаа гурван удаа зайл.

5. Хамраа гурван удаа зайлж, баруун гараараа ус татаж, зүүн гараараа хамраа хий.

6. Нүүрээ гурван удаа угаана.

7. Гараа тохой хүртэл гурван удаа угаана (эхлээд баруун, дараа нь зүүн).

8. Нойтон гараараа хуйхаа үрнэ (үснийхээ 1/4-ээс багагүй).

9. Дараа нь гараа угааж, чихнийхээ дотор болон гадна талыг арчих; гарынхаа урд (арын) хүзүүг үрнэ.

10. Баруун хөлийнхөө хуруунаас эхлээд зүүн хөлийн хуруу хүртэл хөлийнхөө хурууны завсрыг угаахаа мартуузай шагай хүртэл гурван удаа угаана. Эхлээд баруун хөлөө, дараа нь зүүн хөлөө угаана.

Бэсээлсний дараа эсвэл үеэр биеийнхээ угаасан хэсгийг алчуураар хатааж болно.

Төгсгөлд нь дараах үгсийг хэлэхийг зөвлөж байна.

“Ашхаду аллаа ильяяхэ илля аллаху вахдеху лая шариййа лах, ва ашхаду анна мухаммадан ‘абдуху ва расуулух.

Аллахумма-ж'алний минат-тавваабийн, вэж'алний минэл-мутатоххириин.

Субхаанакиял-лаахумма ва бихамдик, ашхаду аллайа ильяяхэ илляик энтэ, астагфирукья ва атуубу иляйк.

Ва салли, Аллахумма ‘алая сайидина Мухаммад ва ‘ала еели Мухаммад.”

Орчуулга: “Тэр хамтрагчгүй (Тэр хүчийг хэнтэй ч хуваалцдаггүй) Нэг Эзэнээс өөр бурхан байхгүйг би гэрчилж байна. Мухаммед бол Түүний зарц, элч гэдгийг би гэрчилж байна.

Ай Аллах! Намайг гэмшсэн, туйлын цэвэр ариун хүмүүсийн тоонд оруулаач.

Ай Их Эзэн, би Таныг магтаж, Танд талархаж байна. Танаас өөр бурхан байхгүй гэдгийг би гэрчилж байна. Би Танаас өршөөлийг гуйж, Таны өмнө наманчилж байна.

Ай Аллах, Мухаммед болон түүний гэр бүлийг адислаарай."

Залбирал хийх журам:

(өглөөний залбирлын сүннатын хоёр ракьяатын жишээг ашиглан)

Ният (зорилго): "Би өглөөний залбирлын сүннатын хоёр ракаатыг Төгс Хүчит Бурханы төлөө чин сэтгэлээсээ хийх санаатай байна."

Дараа нь эрэгтэйчүүд гараа чихнийхээ түвшинд дээшлүүлж, эрхий хуруу нь дэлбээ рүү, эмэгтэйчүүд мөрнийхөө түвшинд "такбир" гэж хэлдэг: "Аллаху акбар" ("Эзэн бүхнээс дээгүүр").

Эрэгтэйчүүд хуруугаа салгаж, эмэгтэй хүн хуруугаа хааж байхыг зөвлөж байна. Үүний дараа эрэгтэйчүүд гараа гэдсэн дээрээ хүйснийхээ доор байрлуулж, баруун гараа зүүн талд байрлуулж, баруун гарынхаа жижиг хуруу, эрхий хурууг зүүн гарынхаа бугуйнд хавсаргана. Эмэгтэйчүүд гараа цээжиндээ буулгаж, баруун гараа зүүн бугуйндаа тавьдаг.

Мөргөгч бүрийн харц нь мөргөхдөө (ас-сажда) нүүрээ доошлуулах газар руу чиглэсэн байх ёстой.

Үүний дараа тэр даруй "ас-Сана" ("Төгс Хүчит Бурханы магтаал") залбирлыг өөртөө уншина:

“Субхаанакиял-лаахумма ва бихамдик, ва табаракясмуки, ва та’алая жаддук, ва ла ля иляяхэ гайрук”

“а’уузу билл-ляхи минаш-шайтуни рражиим, бисмил-ляхи ррахмаани ррахиим” (өөртөө)

"Би хараал идсэн Сатанаас холдож, Төгс Хүчит Бурханд ойртож, нигүүлсэл нь хязгааргүй, мөнхийн Нигүүлсэгч Аллахын нэрээр эхэлж байна."

Дараа нь Аль-Фатиха сураг уншина:

“Аль-хамду лил-ляхи раббил-‘ааламиин.

Ияаякяа на'буду ва ияаяякяа настайиин.

Сыраатол-лязийна анъамта ‘алайхим, гайрил-магдууби ‘алайхим ва лад-дооллиин”. Амиин

Аль-Фатиха сурын дараа ямар ч богино сургийг уншдаг, жишээлбэл Аль-Аср сураг:

Валь-'аср. Иннал-инсээнэ лафии хуср.

Иллал-лязиинэ эмэнүү ва ‘амилю ссоолихаати ва таваасав бил-хаккы ва таваасав бис-сабр”.

"Аллаху Акбар" гэсэн үгээр бид бэлхүүс рүү бөхийж, дараах үгсийг хэлдэг.

"Субхана Раббиял-Азим" (Их Эзэн минь алдар) - 3 удаа.

Дараа нь та "Самиа-Ллаху-лиман хамида" (Түүнийг магтсан хүнийг Аллах сонсох болтугай) ба "Раббана лака - л - хамду" (Бидний Эзэн Таныг магтан алдаршуулах) гэсэн үгсээр шулуун байх хэрэгтэй.

Үүний дараа та "Аллаху Акбар" гэж хэлээд газарт бөхийх хэрэгтэй. Энэ байрлалд үлдэхийн тулд та дараахь зүйлийг хэлэх хэрэгтэй.

"Субхана Раббиа-л-Ала" (Бүхнийг Чадагч Эзэн минь алдар) 3 удаа, дараа нь "Аллаху Акбар" гэсэн үгсээр босоод суу.

Дараа нь "Аллаху Акбар" гэж дахин газар бөхийж, "Субхана Раббиа-л-Ала" гэж 3 удаа хэл.

"Аллаху Акбар" гэсэн үгээр бид хоёр дахь ракатын төлөө босдог.

Ингэснээр эхний ракатын гүйцэтгэл дуусна. Эдгээр бүх үйлдлийг бүрэн, болгоомжтой, яарахгүйгээр хийх шаардлагатай байна.

Хоёрдахь ракьяатад "ас-Сана" болон "аузу бил-ляхи минаш-шайтони рражим" уншдаггүй.

Бид "аль-Фатиха" сураг, дараа нь "аль-Ихляс" гэх мэт богино сургийг уншдаг.

“Бисмил-ляхи ррахмаани ррахиим.

Кул хува лааху ахад.

Лам ялид ва лам юляд.

Ва лам якул-ляху куфуван ахад"

Дараа нь бүх зүйл эхний ракяат хийхтэй ижил аргаар хийгддэг.

Хоёр дахь ракьяатын хоёр дахь мөргөлөөс босохдоо бид зүүн хөл дээрээ суугаад "ташаххуд" уншина.

Хуруугаа анихгүйгээр гараа ташаандаа сул тавих:

“Ат-тахияяту лил-ляхи вас-солаваату ват-тойибаату,

Ас-салаяму ‘алайкья аюхан-набию ва рахматул-лаахи ва баракаятух,

Ас-салаяму ‘аляина ва ‘алая ‘ибадил-ляхи ссолихиин,

Ашхаду алла ильяяхе илля аллаху ва ашхаду анна мухаммад ‘абдуху ва расуулюх.”

“Ла илахэ” гэж дуудахдаа баруун гарын долоовор хуруугаа дээш өргөөд, “илла лааху” гэж хэлэхэд доошлуулна. "илла-лааху" гэж хэлэх үед баруун гарын долоовор хурууг нэмэлт хөдөлгөөнгүйгээр дээш өргөөд (үүнтэй зэрэгцэн залбирлын харц энэ хуруу руу татагддаг) доошлоно.

"Ташаххуд" уншсаны дараа мөргөлчин байр сууриа өөрчлөхгүйгээр "салават" гэж хэлэв.

“Аллахумма солли ‘алая сайидинаа мухаммадин ва ‘алаая эели сайидинаа мухаммад,

Кяма соляйта ‘алая сайидинаа ибраахим ва ‘алая ээли сайидинаа ибраахим,

Ва баарик ‘алая сайидинаа Мухаммадин ва ‘алая эели сайидинаа Мухаммад,

Камаа барактэ ‘алая сайидинаа ибраахим ва ‘алая эели сайидинаа ибраахима фил-‘аламын, иннекя хамиидун мажиид.”

Салаватыг уншсаны дараа залбирлаар (дуа) Их Эзэнд хандахыг зөвлөж байна. Ханафи шашны теологичид энэ тохиолдолд зөвхөн Ариун Коран судар эсвэл Бошиглогч Мухаммедын (Аллахын адислалууд) Сүннад дурдсан залбирлын хэлбэрийг л залбирал болгон ашиглаж болно гэж маргадаг. Исламын теологичдын өөр нэг хэсэг нь залбирлын ямар ч хэлбэрийг ашиглахыг зөвшөөрдөг. Үүний зэрэгцээ, залбиралд хэрэглэгддэг залбирлын текст нь зөвхөн араб хэл дээр байх ёстой гэсэн эрдэмтдийн санал нэгтэй байна.

Үүний дараа тэд "ас-салаяму 'алайкум ва рахматул-лаа" ("Төгс Хүчит Бурханы амар амгалан ба адислалууд") мэндчилгээний үгсээр толгойгоо эхлээд баруун тийш эргүүлж, мөрөн рүүгээ харна. , мэндчилгээний үгсийг давтаж, зүүн тийш. Энэ нь өглөөний залбирлын сүннатын хоёр ракатыг дуусгадаг.

"Астагфируллаа, астагфируллаа, астагфируллаа".

2. Гараа цээжний түвшинд дээш өргөөд (өөртөө):

“Аллахумма энте ссаляям ва минкья ссаляям, табааракта яа зал-жаляли валь-икрам. Аллахумма а’инни ‘ала зирикья ва шукрикья ва хусни ‘ибадатик.”

Дараа нь тэд гараа доошлуулж, алгаа нүүрээ гүйлгэдэг.

Та манай мөргөлийн танхимд хүрэлцэн ирснээр эдгээр болон бусад асуултын хариултыг авах боломжтой.

Альхамдулиллах, та Исламыг хүлээн зөвшөөрсөн (эсвэл өвөг дээдсийнхээ мөрдөж байсан шашныг баримталж эхэлсэн). Мөн мэдээж танд маш олон асуулт байгаа бөгөөд эхнийх нь ариун цэврийн өрөө, мөргөлийг хэрхэн зөв хийх вэ? Эгч нар маань манай сайт болон групп руу хэрхэн ариун цэвэр, залбирал хийх, ийм ийм үйлдэл нь ариун цэврийн өрөө зөрчиж байна уу гэх мэт асуултуудыг байнга бичдэг.

Залбирлын хүчинтэй байхын тулд зан үйлийн цэвэр ариун байдалд (арабаар тахарат) байх шаардлагатай байдаг тул энэ нийтлэлд бид Аллахын зөвшөөрлөөр ариун цэврийн тухай ярих болно.

"Тахарат" (шууд утгаараа "цэвэр байдал") гэсэн ойлголт нь зөвхөн биеийн зарим хэсгийг угаах шаардлагатай үед бүрэн бие засах (бүхэл бүтэн биеийг усаар угаах, өөрөөр хэлбэл усанд орох) болон жижиг бие засах зэрэг орно.

Бүрэн угаалтах (гусл)

Хэзээ бүрэн угаалга (арабаар гусул) авах шаардлагатай вэ?

Эмэгтэй хүн сарын тэмдэг (хайд) болон төрсний дараах цус алдалт (нифас) дууссаны дараа, мөн гэр бүлийн дотно харилцаанд орсны дараа бүрэн угаалт хийх ёстой.

Эрэгтэй хүн гэрлэсний дараа болон үрийн шингэнээ гадагшлуулсаны дараа гусул хийдэг.

Мөн бэлгийн төлөвшилд хүрсэн хүн амьдралдаа ядаж нэг удаа бүрэн угаалгах шаардлагатай нөхцөл байдалтай тулгарсан тул Исламыг дөнгөж хүлээн зөвшөөрсөн хүн бүрэн угаалгах ёстой. Тиймээс хэрэв та саяхан Исламын шашинд орсон бол (эсвэл саяхан залбирахаар шийдсэн бол) бүрэн бие засах хэрэгтэй

Шариатын дагуу бүрэн ариун цэвэршүүлэх нь бүрдэнэ шаардлагатай гурван хэсэг (гусулын фарз):

1. Хамраа зайлж угаана.

2. Амаа зайлах.

3. Бүх биеийг усаар угаах.

Усанд орохдоо ус нэвчихэд саад болох бүх зүйлийг биеэс зайлуулах шаардлагатай, жишээлбэл, будаг, лав, зуурмаг, хумсны будаг.

Хэвийн усанд орохдоо ус хүрэхгүй байх ёстой биеийн хэсгүүдийг угаах шаардлагатай байдаг - жишээлбэл, хүйс, чихний арын хэсэг, арьс, хөмсөгний доорх арьс, чихний ээмэгний нүх зэрэг. (хэрэв эмэгтэй хүн чих цоолсон бол).

Бүрэн угаалгахдаа толгой, үсээ угаах шаардлагатай. Хэрэв эмэгтэй хүн урт сүлжсэн бол хуйхан дээр ус ороход саад болохгүй бол тэдгээрийг тайлж болохгүй (хэрэв байгаа бол тайлах хэрэгтэй).

Эмэгтэй хүн мөн бэлэг эрхтний гаднах хэсгийг (хел тавих үед хүрдэг) угаах хэрэгтэй.

Гусул хийхэд амаа зайлах шаардлагатай байдаг тул та шүдээ гадаргуу дээр ус хүрэхээс сэргийлж чадах бүх зүйлийг зайлуулах ёстой. Гэсэн хэдий ч энэ нь шүдний ломбо, титэм, хиймэл шүдэнд хамаарахгүй бөгөөд тэдгээрийг арилгах шаардлагагүй! Шүд засахын тулд бэхэлгээний аппарат, ортопедийн хавтангийн хувьд: хэрэв тэдгээрийг салгаж авах боломжтой, арилгахад хялбар бол тэдгээрийг арилгах шаардлагатай; Хэрэв шүдэнд зөвхөн эмч л авч чадахаар наалдсан бол шүдээ хүрэх шаардлагагүй, усанд орох нь хүчинтэй болно.

Бүрэн угаалтад өөрийн сүннат, адаб (заавал биш гэж үздэг боловч хүсүүштэй, мөргөлийн шагналыг нэмэгдүүлсэн үйлдлүүд) байдаг. Та тэдний талаар энэ нийтлэлээс уншиж болно: "Бүтэн ариун цэврийн фарз, сүннэт, адаб"

Үүнийг санах нь бас чухал юм Бүрэн бие засаагүй хүнд ямар үйлдлийг хориглодог вэ?(жишээлбэл, сарын тэмдгийн үед эмэгтэй):

1. Та залбирал хийж чадахгүй, түүнчлэн сажда-тилавах (Коран судрын зарим ишлэлийг уншихдаа газарт бөхийх) болон сажда-шукр (Аллахдаа талархан газар бөхийх) хийж чадахгүй.

2. Коран судар эсвэл Коран сударт хүрэх (хэрэв тэдгээр нь шашны агуулгатай номонд хэвлэгдсэн бол). Энэ нь компьютер болон бусад цахим хэрэгслээр хэвлэгдсэн Коран сударт хамаарахгүй. Энэ тохиолдолд дэлгэцэн дээр гарч буй Коран сударт зөвхөн гараараа хүрэх боломжгүй, гэхдээ та үүнийг утаснаасаа унших боломжтой (чанга биш).

3. Коран судрын нэг ишлэлийг ч гэсэн чангаар унших (гэхдээ та цөөн шүлэг уншиж болно - жишээлбэл, шүлгийн нэг хэсэг болох "Альхамдулилла" эсвэл "Бисмилла" хэллэгийг дуудах). Мэдээжийн хэрэг, энэ нь Коран судрын араб эх хувилбарт хамаарах бөгөөд орчуулгад хамаарахгүй. Гэсэн хэдий ч та Коран судрын шүлгийг өөртөө уншиж болно.

Аль-Фатиха, Аль-Ихлас, Аль-Фаляк, Ан-Нас, шүлэг гэх мэт бүх зовлон зүдгүүрээс хамгаалах зорилгоор уншдаг Коран судар, шүлэг, шүлгүүдэд онцгой тохиолдол гардаг. Аль-Курси.

4. Лалын сүмд зочлох.

5. Хаж дахь Кааб (таваф)-ын үеэр тойрох.

Жич:

Бузартсан байдал (Жунуб) болон Хайда, Нифас улсын хооронд ялгаа бий. Бузартсан байдалд (эмэгтэй хүний ​​хувьд - гэр бүлийн харилцааны дараа) та залбирч чадахгүй, гэхдээ та мацаг барьж болно (жишээлбэл, Рамадан сарын үеэр). Та Хайда, Нифас мужид мацаг барьж болохгүй.

Асуудлын талаар илүү дэлгэрэнгүй тайлбарыг та энэ нийтлэлээс авч болно: "Бүрэн ариун цэврийн эмэгтэйчүүдийн фикх"

Ариун цэврийн талаар байнга асуудаг асуултууд:

• Бүрэн бие засах (угаалга) нь жижиг бие засахыг орлодог гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.Өөрөөр хэлбэл, хэрэв таны сарын тэмдэг дөнгөж дуусч, гүслүүлсэн бол та залбирлын өмнө нэмэлт угаалт хийх шаардлагагүй болно (жишээ нь та ариун цэврийн өрөөг зөрчсөн үйлдэл хийгээгүй бол, жишээ нь та бие засах газар ороогүй) .

• "Хэрэв би усанд орчихоод, дараа нь ариун цэврийн өрөө тасалдсан (жишээлбэл, хий ялгарах) нөхцөл байдал үүссэн бол би дахин усанд орох шаардлагатай юу?"- Үгүй ээ, энэ үйлдэл нь бүрэн угаалгыг зөрчөөгүй тул дахин усанд орох шаардлагагүй, дахин сэргээхэд хангалттай.

• Үсээ будаж, янз бүрийн химийн бодис хэрэглэж, буржгар эсвэл үсээ янзлах боломжтой юу - энэ тохиолдолд үнэхээр бүрэн бие засах боломжтой юу?-Энд гарах шийдвэр нь будаг болон бусад бодисын үйл ажиллагааны аргаас хамаарна. Хэрэв ус нэвтэрч байвал гусал хүчинтэй, үгүй ​​бол усанд орохоосоо өмнө үснийхээ будгийг арилгах хэрэгтэй. Энэ эсвэл тэр будаг хэрхэн ажилладагийг бид хэлж чадахгүй, та үйлдвэрлэгчдээс нь олж мэдэх хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч бид баттай мэдэж байгаа: үсийг хнагаар будах нь ус нэвтрэхээс сэргийлдэггүй тул гусул хүчинтэй байх болно.

Бага бие засах (бэлсэлт)

Жижигхэн бие засах тухайд (арабаар wudu) дараах тохиолдолд шаардлагатай болно.

1. Ариун цэврийн өрөөнд очсоны дараа (том эсвэл бага хэрэгцээнд).

2. Хий ялгаруулсны дараа.

3. Унтах, ухаан алдах (хүн сууж байгаад бөгсөө шалан дээр дарж унтсанаас бусад).

4. Хүний биеэс цус, идээ болон бусад шингэн ялгарах. Зугтах гэдэг нь бодисыг эх үүсвэрийнх нь хил хязгаараас хэтрүүлэн ялгаруулахыг хэлнэ (жишээ нь, хамраас цус алдах, шарх, зүслэгийн хил хязгаараас гадагш урсах цус). Зөвхөн шарханд цус гарч байвал (жишээ нь зүү хатгасан гэх мэт), гадагшаа урсахгүй байвал ариун цэврийн өрөө тасрахгүй.

5. Хэрэв хүн бөөлжиж байвал тэр бөөлжис нь амаа бүрэн дүүргэх ёстой.

6. Шүлстэй ижил хэмжээний цус байгаа тохиолдолд аманд цус гарах (жишээлбэл, буйлнаас). Энэ нь шүлсний өнгөөр ​​тодорхойлогддог - хэрэв энэ нь шар эсвэл улбар шар өнгөтэй бол цус багатай, улаан эсвэл хар улаан бол илүү их цус байгаа гэсэн үг юм.

7. Согтууруулах ундааны хордлого, солиорлын үед.

Бэлтгэлийг зөрчдөггүй зүйл:

1. Хүний биеэс цус алдалт дагалддаггүй арьсны хэсгийг (жишээлбэл, каллус) салгах.

2. Бэлгийн эрхтэнд хүрэх (өөрийн болон өөр хүнийх, жишээлбэл, эмэгтэй хүүхдийнхээ живхийг сольж байгаа нь ариун цэврийн зөрчилгүй).

3. Махрам биш эсрэг хүйсийн хүнд гар хүрэх нь ариун сүмийг зөрчихгүй.

4. Хэдий их байсан ч салиа гадагшлах.

Шариатын дагуу ариун цэвэрт орно Зайлшгүй дөрвөн хэсэг (бэлчээрийн фарз):

1. Нүүрээ угаах. Чухал- Нүүрний хил хязгаарыг анхаарч үзээрэй!

Нүүрний хил хязгаар:уртаар - үсний шугамаас эрүүний үзүүр хүртэл, өргөнөөр - нэг чихний дэлбээнээс нөгөө хүртэл.

2. Тохойн үе хүртэл гараа угаах.

3. Хөлийг шагай хүртэл угаах.

Маш чухал:Угаах шаардлагатай эрхтний доторх арьсны бүх хэсэгт ус хүрэх нь ариун цэврийн хүчинтэй байх нөхцөл юм! Тиймээс арьсанд ус нэвтрэхээс сэргийлж чадах ямар ч бодис биед байх ёсгүй - жишээлбэл, зуурмаг, лав, цавуу, хумсны будаг. Хэрэв таны хуруун дээр цагираг байгаа бол тэдгээрийг доош нь ус орохын тулд хөдөлгөх хэрэгтэй.

Гэсэн хэдий ч, хэрэв та үс, гараа хнагаар будсан бол энэ нь таны бие засахад саад болохгүй, учир нь henna нь ус нэвтрүүлэх боломжийг олгодог.

4. Толгойн дөрөвний нэгийг чийгтэй гараар үрэх (маск).

Толгойн үсийг (духан, хүзүүнд биш) арчих нь хүчинтэй. Толгойн эргэн тойронд сүлжсэн сүлжсэн эсвэл толгойноосоо унасан үсийг арчсан нь хүчингүй болно.

Бэс засалгүйгээр хийхийг хориглодог зүйл:

1. Залбирах;

2. Ариун Коран судрын араб бичвэрт хүрнэ үү (гэхдээ та Коран судрыг цахим хэрэгслээр унших боломжтой - утас, таблет, компьютер, дэлгэцэн дээр гарч ирсэн тексттэй дэлгэцэнд хүрэлгүйгээр);

3. Коран судар уншиж байхдаа сажда-тилява хийх;

4. Каабыг тойрон алхах (таваф).

Бага идээ бээр нь бас сүннат, адабтай. Та эдгээрийн талаар эндээс уншиж болно: "Ахкямууд ба жижиг ариун цэврийн сүннет". Мөн дээрх зурган дээр жижиг бие засах журмыг тодорхой харуулсан байна.

Ариун цэврийн талаар байнга асуудаг асуултууд:

• Би нүднээсээ контакт линз арилгах шаардлагатай юу?– Үгүй ээ, нүд нь нүүрээ угаахад заавал угааж байх ёстой эрхтнүүдийн нэг биш тул линзийг авах шаардлагагүй.

• Хувцас болон биедээ бузар (нажаса) гэж тооцогддог бодист өртөх нь ариун цэврийн байгууламжийг эвддэг үү? -Бие болон хувцсанд ийм бодис (нажас) хүрэх нь ариун цэврийн байгууламжийг зөрчихгүй. Энэ газрыг гурван удаа усаар зайлахад хангалттай (гөлгөр гадаргуугаас - жишээлбэл, савхин хувцас - зүгээр л шороог арчиж хаях хэрэгтэй), та бохирдлыг арилгасан гэж үзнэ.

Маск (арчих) савхин оймс, боолт

Хуф арчих (арьсан оймс):

Шариатын ёсоор хүн хөлөө угаахын оронд тусгай савхин оймс (хуф) арчихыг зөвшөөрдөг. Бэлтгэл хийсний дараа тэдгээрийг цэвэр хөл дээр өмсөх ёстой. Дараагийн удаа хүний ​​бие засахдаа хөлөө угаах шаардлагагүй, нойтон гараа хурууны үзүүрээс шилбэ хүртэл нэг удаа оймсны гадаргуугаар гүйлгэхэд л ариун цэвэр ариун болно.

Ингэж арчих хүчинтэй хугацаа нь суурин хүнд нэг өдөр, нэг шөнө, аялагчдад гурван өдөр, гурван шөнө байдаг. Хүчинтэй байх хугацааг тухайн хүний ​​бие зассаны дараа (хүффэ өмссөний дараа) эхлэн тоолох ёстой.

Анхаар! Ердийн (хөвөн, ноос, синтетик) оймс, оймсыг арчих нь хүчингүй болно. Мөн ороолт, малгай (үсний маскны оронд), бээлий (гараа угаахын оронд), никаб (нүүрээ угаахын оронд) арчихыг хориглоно.

Боолтыг арчих

Хэрэв хүн шарх, хугарлын улмаас боолт хийсэн бол яах вэ (шархан дээр ус авах нь эрүүл мэндэд хор хөнөөл учруулж болзошгүй):

Энэ тохиолдолд хүн зүгээр л нэг удаа боолтыг чийгтэй гараар арчиж болно (энэ нь боолтыг бүхэлд нь арчих шаардлагагүй - зүгээр л ихэнх хэсгийг нь арчих). Боолтны ойролцоо арьсыг угаах нь шарх руу ус нэвтэрч, гэмтээж болзошгүй гэж санаа зовж байгаа бол боолтны ойролцоох арьсыг арчиж (угаахын оронд) мөн ариун цэвэр ариун болно.

Оймс, боолтыг арчих талаар дэлгэрэнгүйг нийтлэлээс уншиж болно. “Оймс тайлах бодит байдлыг зөрчсөн үйлдлүүд. Боолтыг арчиж байна."

Жич:Ёс суртахууны цэвэр байдлын талаархи дээрх бүх дүрэм, шийдвэрүүд нь Ханафи шашны хуулийн сургуулийн (мазхаб) эрдэмтдийн саналд нийцдэг. Бусад мазхабуудын эрдэмтдийн ариун цэврийн асуудал, ялангуяа Шафий мазхабын талаархи шийдвэрүүд арай өөр байх болно. Тиймээс Шафигийн урсгалыг баримталдаг бүс нутагт (Чечен, Дагестан, Ингушет) амьдардаг мусульманчууд холбогдох газар, эрдэмтэд рүү хандах хэрэгтэй.

Муслима (Аня) Кобулова

Darul-Fikr вэб сайтын материалд үндэслэсэн

Бэлсэлт (бага бие засах)- Энэ нь биеийн зарим хэсгийг угааж, арчих явдал юм. Бошиглогч, صلى الله عليه وسلم: "Хүн ариун цэврийн үеэр гараа угаахад гараараа хийсэн нүгэл уучлагдсан, нүүрээ угаахад нүдээрээ хийсэн нүгэл уучлагдсан, толгойгоо арчвал, Чихээрээ хийсэн нүгэл нь уучлагдсан, хөлөө угаах үед хөлийнх нь үйлдсэн нүгэл өршөөгддөг" (Муслим, Ат-Тирмизи).

Ариун Коран сударт Аллах залбирлын өмнө бие засах аргыг дараах байдлаар дүрсэлсэн байдаг.

“Ай итгэгчид! Мөргөлөөр босохдоо нүүр гараа тохой хүртэл угааж, толгойгоо арчиж, хөлөө шагай хүртэл угаагтун."

Ариун Коран судар. Сура 5 Аль-Маида / Хоол, ишлэл 6

Гэсгээлгүй үйлдлүүд хүчингүйд тооцогдоно

1. Нүүрээ угаана – 1 удаа

2. Гар, түүний дотор тохойг угаах - 1 удаа

3. Толгойн ¼ хэсгийг үрэх - 1 удаа

4. Хөл, түүний дотор шагай угаах - 1 удаа

Бошиглогч, صلى الله عليه وسلم: Залбиралдаа бэлдэж, бие засахдаа зохих ёсоор анхаарсан хүний ​​нүгэл нь хумсны үзүүрээс унах дусал шиг бузар усаар угаагдан арилдаг гэж хэлсэн.

Хэрхэн бие засах вэ?

Боломжтой бол та Кибла руу эргэж, Аллахын төлөө бие засах санааг гаргаж, хэлээрэй. Бисмиллахи р-Рахмани-р-Рахим- "Энэрэн нигүүлсэгч, нигүүлсэнгүй Аллахын нэрээр". Дараа нь:

1. Гараа бугуй хүртэл 3 удаа угаана: эхлээд баруун, дараа нь зүүн. Хэрэв бөгж байгаа бол доороос нь ус урсахын тулд түүнийг хөдөлгөх хэрэгтэй

2. Болж өгвөл сивак юм уу сойзоор шүдээ угаа

2. Баруун гараараа ус цуглуулахдаа 3 удаа амаа зайлж, дараа нь 3 удаа хамраа зайлж, зүүн гараараа хамраа үлээнэ.

3. Нүүрээ 3 удаа угаана (духан болон сүмийн үсний эхэн хэсгээс эрүү хүртэл (эмэгтэйчүүдэд эрүүний доод хэсгийг оролцуулан) нүүрний хил хязгаарыг баруун чихнээс зүүн тийш);

4. Гараа тохой хүртэл 3 удаа угаана. Эхлээд баруун гар, дараа нь зүүн гар

5. Баруун алгаа норгоод толгойгоо нэг удаа арч

6. Гараа норгоод долоовор хуруугаараа чихнийхээ дотор талыг, чихнийхээ гадна талыг эрхий хуруугаараа үрж, гарынхаа араар хүзүүгээ арчаарай.

7. Төгсгөлд нь баруун хөлөө, дараа нь зүүн хөлөө шагай хүртэл 3 удаа угааж, хурууны завсрыг зайлж угаана.

Бэсээ авсны дараа кибла руу эргэж, Шахад хэлэхийг зөвлөж байна: Ашхаду алла илаха иллаллах ва ашхаду анна Мухаммад-р-Расул-Аллах"Би Аллахаас өөр бурхан байхгүйг гэрчилж, Мухаммед бол түүний элч гэдгийг би гэрчилж байна."

Мөн дулаа уншихыг зөвлөж байна: متَطَهّـرين الله أكبر – Аллахумма-ж"ал-ни мин ат-таувабина ва-ж"ал-ни мин аль-мутатаххирина!"Бурхан минь, намайг наманчлагчдын тоонд оруул, ариусгагчдын тоонд оруулаач!"

Бэлчээрийн үед хийх зохисгүй үйлдлүүд (макрух):

1. Усны хэт их хэрэглээ. Бошиглогч Мухаммед  хэзээ ч 1 литрээс илүү ус хэрэглэдэггүй байсан ба 3 литрээс илүүгүй ус хэрэглэдэг байсан. Тэгээд түүнээс илүү сайн бие зассан хүн байхгүй

Гайхамшигт үгс: бидний олсон бүх эх сурвалжаас бүрэн тайлбар бүхий нүүрний залбирлыг угаах.

Шинээр хөрвөсөн олон мусульманчууд залбирал хийхээсээ өмнө хэрхэн бие засах вэ гэсэн асуултанд санаа зовж байна. Энэ бол маш чухал процедур бөгөөд үүнийг орхигдуулж болохгүй, учир нь Бурханы өмнө залбирах нь зөвхөн ариун ёслолын үед л боломжтой юм. Доор бид энэ угаалгыг хэрхэн хийдэг талаар ярих болно.

Ариун цэврийн төрлүүд

Исламын шашинд жижиг, бүтэн гэсэн хоёр төрлийн угаалтуур байдаг. Жижиг хувилбарт зөвхөн гар, ам, хамраа угаах шаардлагатай бол бүрэн хувилбарт бүх биеийг угаах шаардлагатай. Хоёр процедурын үр дүн нь арабаар тахарат гэж нэрлэгддэг цэвэр ариун байдал юм.

Бүрэн биеэ угаана

Энэ сонголтыг араб хэлээр гусул гэж нэрлэдэг. Доор бид танд бүрэн угаалтуур хэрхэн хийхийг танд хэлэх болно, гэхдээ эхлээд ямар тохиолдолд шаардлагатай талаар ярих хэрэгтэй. Тиймээс, хэрэв бид эмэгтэй хүний ​​тухай ярьж байгаа бол сарын тэмдэг, төрсний дараах цус алдалт дууссаны дараа гусул авахыг заасан байдаг. Түүнчлэн бэлгийн харьцааг бүрэн угаалгах шалтгаан гэж үздэг. Хэрэв бид эрэгтэй хүний ​​тухай ярьж байгаа бол түүний хувьд ийм шалтгаан нь бэлгийн харьцаа, ерөнхийдөө бэлгийн харьцаанд орох явдал юм. Хэрэв хүн Исламын шашинд дөнгөж орсон эсвэл ямар нэг шалтгааны улмаас залбирал үйлдээгүй бол өмнөх амьдралдаа Исламын дүрмийн дагуу бүрэн бие засах шаардлагатай байсан тийм мөчүүд байгаагүй байх магадлалтай тул гусул хийхийг тушаадаг. тэг хүртэл.

Биеийг бүрэн угаах дүрэм

Шариатын дүрмүүд нь залбирлын өмнө хэрхэн биеэ зөв угаахыг хэлж өгдөг. Тэдний үзэж байгаагаар хамар, ам, бүх биеийг угаах хэрэгтэй. Гэхдээ биеэ засахын өмнө ус нэвтрэхэд саад болох бүх зүйлээс салах хэрэгтэй. Энэ нь лав, парафин, гоо сайхны бүтээгдэхүүн, будаг, хумсны будаг гэх мэт байж болно. Угаахдаа ус хүрэхэд хэцүү биеийн хэсгүүдийг сайтар угаах хэрэгтэй. Жишээлбэл, чих, хүйс, чихний ард байрлах хэсгүүд, ээмэгний нүхнүүд. Хуйхыг мөн үсний хамт усаар угаах хэрэгтэй. Урт сүлжсэн үстэй эмэгтэйчүүдийг хэрхэн биеэ засах талаар Исламын дүрэмд хэрэв тэд сүлжихдээ ус нэвтрэхээс сэргийлж чадахгүй бол тэдгээрийг хэвээр нь үлдээж болно гэж тайлбарладаг. Гэхдээ тэдгээрээс болж ус хуйханд орж чадахгүй бол үсээ тайлах хэрэгтэй. Эмэгтэйчүүдэд хэрхэн биеэ засах талаар өөр нэг зөвлөмж бол тэдний эмэгтэй бэлэг эрхтний эрхтэнтэй холбоотой байдаг. Тэдний гаднах хэсгийг ч гэсэн угааж байх хэрэгтэй, илүү тохиромжтой, хэвтэх үед.

Амаа зайлах

Амаа зайлах тухайд энэ процедурыг гурван удаа хийх ёстой. Үүний зэрэгцээ, хэрэв боломжтой бол гадаргуу руу ус нэвтрэхэд саад учруулж буй бүх зүйлийг шүд, амны хөндийгөөс зайлуулах хэрэгтэй. Шүдэнд ломбо, хиймэл шүд, титэм байгаа бол яаж биеэ зөв авах вэ гэж асуухад эдгээр зүйлд хүрэх шаардлагагүй гэж гүслийн дүрэм хариулдаг. Мөн залруулах хавтан, бэхэлгээ гэх мэт янз бүрийн төхөөрөмжийг зайлуулах шаардлагагүй бөгөөд зөвхөн эмч л найдвартай арилгаж чадна. Усанд орохдоо амархан арилгаж, буцааж оруулах боломжтой зүйлсийг л хаях хэрэгтэй. Хэрхэн зөв ариун цэвэр авах тухайд энэ үйлдэлд тодорхой сүннэт, адабууд, өөрөөр хэлбэл ерөнхийдөө заавал байх албагүй зан үйлийн зарим үйлдлүүд байдаг гэж хэлэх ёстой. Гэхдээ хэрэв та тэдгээрийг биелүүлбэл мусульманчуудын итгэдэг Аллахаас өгөх шагнал нэмэгдэх болно. Гэхдээ эдгээр нь нэмэлт зүйл учраас бид энэ нийтлэлд тэдгээрийг хөндөхгүй.

Бүрэн угаалгүйгээр залбирахаас өөр юуг хориглодог вэ?

Лалын шашинтнуудад ариун цэвэр аваагүй хүмүүст хориотой зүйл байдаг. Залбиралаас гадна эдгээрт Коран судрын зарим мөрийг уншиж байхдаа газарт бөхийж, Аллахад талархан газар бөхийх зэрэг орно. Түүнчлэн бусад номонд хэвлэгдсэн Коран судар болон түүний бие даасан хэсгүүдэд хүрэхийг хориглоно. Бузартсан хэвээр байхдаа Коран сударт хүрэхгүй байсан ч уншихыг хориглоно. Нийтдээ нэг шүлгээс бага ганц үг, өөрөөр хэлбэл шүлгийг уншихыг зөвшөөрдөг. Гэхдээ энэ дүрэмд үл хамаарах зүйл бий. Тиймээс залбирал болох судар уншихыг зөвшөөрдөг. Хажийн үеэр бүрэн угаалгүйгээр сүмд очиж, Каабыг тойрон алхахыг хориглоно.

Нэг нарийн зүйл байдаг - зан үйлийн угаалгагүй төрийг гурван түвшинд ангилдаг. Тэдний нэгд нь Рамадан мацаг барихыг зөвшөөрдөг боловч заримд нь тийм биш юм. Гэхдээ энэ бол өөр сэдэв бөгөөд бид энэ асуудлыг хөндөхгүй.

Бага угаалт

Одоо бага зэрэг биеэ хэрхэн яаж угаах талаар ярилцъя. Нэгдүгээрт, энэ угаах аргыг араб хэлээр wudu гэж нэрлэдэг гэдгийг хэлэх ёстой. Энэ нь бүрэн угаал - гусулыг орлохгүй гэдгийг анхаарах нь чухал юм.

Voodoo хэзээ хийдэг вэ?

Бэлтгэлийн дүрэм журмын дагуу залбирлын өмнө хэрхэн зөв бие засах талаар ойлгохын тулд шаардлагатай үед суралцах хэрэгтэй. Та бүрэн бие зассан гэж бодъё, гэхдээ дараа нь, та нар залбирахаас өмнө бие засах газар очсон. Энэ тохиолдолд та жижиг бие засах хэрэгтэй. Ухаан алдах нь зан үйлийн цэвэр байдлыг хэсэгчлэн алдахад хүргэдэг тул та нойрмоглох эсвэл ухаан алдах тохиолдолд энэ нь зайлшгүй шаардлагатай. Хүн цус алдах, салиа, идээ бээр гарч эхлэхэд вуду ёслол хийх шаардлагатай. Дотор муухайрах халдлага, хүн бөөлжих үед нөхцөл байдал ижил төстэй байдаг. Амны хөндийн хүчтэй цус алдалт (хэрэв шүлснээс илүү их цус байвал) нь бага зэргийн бие засах шалтгаан болдог. За, энэ жагсаалт нь архины хордлого эсвэл оюун санааны бусад бүрхэвчийн нөхцөл байдлын талаар төгсдөг.

Хэзээ биеэ угааж болохгүй вэ?

Тэдний дараа бие засах эсэх нь бүрэн тодорхойгүй зүйлүүд байдаг. Тэдний дунд хамгийн түгээмэл асуудал бол цэр ялгаруулах явдал юм. Исламын шашны зан үйлийн цэвэр байдлын дүрэмд салиа ханиалгах нь ариун цэврийн шаардлага хангадаггүй гэж заасан байдаг. Махны жижиг хэсгүүд - үс, арьсны хэсэг гэх мэт биеэс тусгаарлагдсан тохиолдолд мөн адил хамаарна. Гэхдээ энэ нь цус алдалт үүсгэдэггүй тохиолдолд л. Бэлгийн эрхтэнд хүрэх нь (өөрийнх эсвэл өөр хүнийх байх нь хамаагүй) дахин угаах шаардлагагүй. Махрам биш бол эсрэг хүйсийн хүнд гар хүрэх нь мөн дахин ариун цэврийн шалтгаан болохгүй.

Voodoo процедур

Одоо бид та бүхэнд ариун ёслолын дагуу залбирлын өмнө хэрхэн бие засах талаар шууд хэлэх болно. Шариатын хэм хэмжээний дагуу нүүр, гар, хөл, хамар угаах дөрвөн зүйлийг багтаасан болно.

Нүүрээ угаахын тулд та Исламын шашинд юу гэж тооцогддогийг ойлгох хэрэгтэй, өөрөөр хэлбэл түүний хил хязгаар нь хаана оршдогийг ойлгох хэрэгтэй. Тиймээс, хэрэв өргөн бол нүүрний хил нь нэг чихний дэлбээнээс нөгөө рүү чиглэнэ. Мөн урт нь - эрүүний үзүүрээс үс ургах цэг хүртэл. Шариатын хэм хэмжээ нь гараа хэрхэн угаахыг заадаг: гараа тохой хүртэл, тэр дундаа гараа угаах ёстой. Үүний нэгэн адил хөлийг шагай хүртэл угаана. Залбирлын өмнө хэрхэн биеэ засах тухайд, хэрэв арьсны гадаргуу дээр ус нэвтрэхээс сэргийлж чадах зүйл байвал ийм зүйлийг зайлуулах ёстой гэж дүрэмд тодорхой заасан байдаг. Хэрэв ус нь биеийн заасан хэсгүүдийн бүх хэсэгт хүрэхгүй бол ариун цэврийн байгууламжийг хүчинтэй гэж үзэх боломжгүй юм. Тиймээс та бүх будаг, чимэглэл гэх мэтийг арилгах хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч henna загвар нь ус нэвчүүлэхэд саад болохгүй тул ариун цэврийн байгууламжид саад болохгүй. Биеийн бүх хэсгийг угаасны дараа толгойг угаах шаардлагатай. Толгойгоо угаах жижиг ёслолыг хэрхэн яаж хийхийг дүрмээр дахин санал болгож байна. Ер нь толгойн хэсгийн дөрөвний нэгийг чийгтэй гараараа арчих нь л ариун цэврийн хэрэг болно. Гэхдээ толгой дээр биш, духан дээр, толгойны ар тал дээр үсээ арчих, толгойгоо эрчилсэн үсийг арчих нь хүчин төгөлдөр бус болох тул болгоомжтой байх хэрэгтэй.

Мөн бага зэрэг угаалгүйгээр (мэдээжийн хэрэг, та дөнгөж бүрэн гүйцэд дуусаагүй бол) зарим зан үйлийг хийхийг хориглодог гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэдний жагсаалт нь гусул аваагүй тохиолдолд хориотой жагсаалттай ижил байна. Мөн энэ өгүүлэлд бид авч үзэхгүй байгаа жижиг угаалтанд зориулсан адаб, сүннат байдаг. Өөр нэг чухал зүйл бол шариатын хуульд заагаагүй тул бие засахдаа нүднээсээ контакт линз авах шаардлагагүй юм.

Хэсэгчилсэн бие засахдаа уншихыг зөвлөдөг залбирал

Биеийн бүх хэсгийг угаах үедШахадыг дараах хэлбэрээр уншихыг зөвлөж байна.

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

“Ашхаду алла илаха иллаллаху вахдаху ла шарика лаху, ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абдуху ва расулюху.”

Нэмж дурдахад, ариун цэврийн үеэр тусгай залбирал уншдаг (анхны удаа эд эрхтнийг угаахдаа шахад уншина, хоёр, гурав дахь удаагаа угаахад доор дурдсан залбирлыг уншина).

Гараа угаахГэсгээлтийн эхэнд "Истиъаза" ба "Басмал"-ын дараа тэд:

اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذي جَعَلَ الْماءَ طَهُورًا

“Аль-хамду лиллахи-лла hмөн жаалал-маа тахура" (Усыг ариусгагч болгосон Аллахыг магтъя).

اَللّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهي بِنُورِكَ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَوْلِيائِكَ وَلا تُسَوِّدْ وَجْهي بِظُلُماتِكَ يَوْمَ تَسْوَدُّ وُجُوهُ أَعْدائِكَ

“Аллахумма байиз важхи бинурика йавма табяззу вужуху авлияика ва ла тусаввид важхи бизулуматика йавма тасвадду вужуху а’дайка”.

(Бурхан минь! Өөрийн дуртай хүмүүсийн царай гэрэлтэх өдөр миний нүүрийг Өөрийн нүглээрээ гэрэлтүүл, дайснуудын нүүр харлах өдөр Өөрийн харанхуйгаар нүүрийг минь бүү харлуулж өгөөч).

اَللّهُمَّ أَعْطِني كِتابي بِيَميني وَحاسِبْني حِسابًا يَسيرًا

"Аллахумма а'тини китаби биямини ва хасибни хисабан ясира".

(Бурхан минь, Шүүлтийн өдөр миний газар дээрх үйлсийн тэмдэглэлийг баруун талд минь санал болгож, надад хялбархан тооцоогоор зэмлээрэй).

اَللّهُمَّ لا تُعْطِني كِتابي بِشِمالي وَلا مِنْ وَراءِ ظَهْري

“Аллахумма ла ту’тини китаби бишимали ва ла мин вараи захри.”

(Өө Аллах минь, миний зүүн болон ар талын тэмдэглэлийг надад бүү өгөөч).

Толгойгоо үрэх (машу), уншина уу:

اَللّهُمَّ حَرِّمْ شَعْري وَبَشَري عَلَى النّارِ

"Аллахумма харрим шари ва башари 'ала-ннар."

(Бурхан минь, миний үс, арьсыг тамын галаас хорь.)

Хөл бүрийг угаахдааунших:

اَللّهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمَيَّ عَلَى الصِّراطِ يَوْمَ تَزِلُّ فيهِ الْأَقْدامُ

"Аллахумма -тайхамба кадамая ‘ала-ссырати явма тазилу фихил-акдам.”

(Ай Аллах минь, тэд гулгах өдөр Сиратын гүүрэн дээр миний хөлийг бэхжүүлээч).

Хэсэгчилсэн хэсгийг дуусгасны дараа(мөн дүүрэн) ариун цэвэр, гараа урагш сунгаж, харцаа тэнгэр рүү чиглүүлэн тэд дараах залбирлыг уншив.

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اَللّهُمَّ اجْعَلْني مِنَ التَّوّابينَ وَاجْعَلْني مِنَ الْمُتَطَهِّرينَ وَاجْعَلْني مِنْ عِبادِكَ الصّالِحينَ سُبْحانَكَ اللّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِه وَصَحْبِه وَسَلَّمْ

“Ашхаду алла илаха иллаллах вахдаху ла шарика лаа, ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абдуху ва расулих. Аллахумма-ж'ални мина-таввабина важ'ални минал-мутатаххирина, важ'ални мин 'ибадика-с-салихина, субханакаллахумма ва бихамдика, ашхаду алла илаха илля анта, астагфирука ва атубу илаика, ва салаллаху 'ала саййидина Мухаммад. Алихи ва сахбихи васаллам."

(Би хэлээрээ гэрчилж, цорын ганц Аллахаас өөр шүтэн бишрэх ёстой зүйл байхгүй гэдгийг би хүлээн зөвшөөрч, зүрх сэтгэлээрээ итгэдэг, мөн би дахин гэрчилж, үнэхээр Мухаммед бол Түүний боол гэдгийг хүлээн зөвшөөрч, зүрх сэтгэлээрээ итгэж байна. болон Messenger.

Ай Аллах минь, намайг нүглээ наманчлагчдаас болгож, цэвэр ариун байдлыг сахигчдаас болгож, Танд сайн үйлчилдэг Өөрийн ариун боолуудаас болгооч. Та бүх дутагдлаасаа цэвэр ариун, Таныг магтах болтугай. Танаас өөр мөргөх зохистой зүйл байхгүй гэдгийг би гэрчилж байна. Би Танаас өршөөлийг гуйж, Таны өмнө наманчилж байна. Манай эзэн Мухаммед, түүний гэр бүл, хамтрагчдад Аллахын адислалууд, тэдэнд амар амгалан, хөгжил цэцэглэлт байх болтугай).

Нүүр угаах залбирал

Ариун цэврийн өмнөх залбирал (Тахарат)

Орчуулга: "Аллахын нэрээр".

Ариун цэврийн дараа залбирал (Тахарат)

“Ашхаду алла илаха илляху вахда-ху ла шарика ла-ху ва ашхаду Анна Мухаммадан ‘абду-ху ва расулу-ху”.

Орчуулга:"Ганцхан Аллахаас өөр бурхан байхгүй, хамтрагч байхгүй гэдгийг би гэрчилж байна, Мухаммед бол Түүний зарц бөгөөд түүний элч гэдгийг би гэрчилж байна."

“Аллахумма-ж’ал-ни мин ат-таувабина ва-ж’ал-ни мин аль-мутатаххирина”.

Орчуулга: "Бурхан минь, намайг наманчлагчдын тоонд оруулж, өөрийгөө ариусгагчдын тоонд оруулаач.".

“Субхана-кья, Аллахумма, ва би-хамди-кья, ашхаду алля илаха илла Акта, астагфиру-кя ва атубу иляй-кя”.

Орчуулга: "Бурхан минь, Таныг магтъя, Танаас өөр бурхан байхгүйг би гэрчилж, өршөөлийг тань гуйж, наманчлахыг чинь санал болгож байна.".

Нүүр угаах залбирал

Энэ дэлхий дээрх бүх хүмүүст нигүүлсэнгүй, нөгөө ертөнцөд зөвхөн итгэгчдэд нигүүлсэнгүй Аллахын нэрээр.

Ас-Саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатух!

Эрхэм ах эгч нар аа!

Бошиглогч (С.А.В.) хэлэхдээ: "Миний нийгэм Шүүлтийн өдөр дуудагдах болно. Мөн ариун цэврийн ул мөрийн улмаас нүүр, гар, хөл нь гэрэлтдэг. Та нарын хэн нь гялбаагаа өсгөж чадаж байна, тэр нь улам нэмэгдүүл” гэж хэлсэн. (Аль-Бухари)

Муслим (а.с.)-ын иш татсан нэгэн хадист: "Намазыг ариусгахгүйгээр хүлээн авдаггүй" гэж хэлсэн байдаг.

Энэ нийтлэлд бид Имам аль-Шафиигийн шашны хэм хэмжээний дагуу жижиг бие засах (араб хэлээр - wudu) тухай ярих болно.

Энэ нийтлэлд маш их материал байна. Энэ нь таныг айлгах хэрэггүй. Та бүх зүйлийг цээжээр мэдэж байх албагүй - та үргэлж нийтлэлийн хүссэн хэсэгт очиж мэдлэгээ өргөжүүлэх боломжтой. Та зөвхөн жижиг ариун цэврийн зайлшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг, санаа зорилгын зөв тунхаглалыг цээжээр мэдэх хэрэгтэй.

Нэгдүгээрт, гүйцэтгэлийн дарааллыг судалж, жижиг бие засах хүчин төгөлдөр байдлыг зөрчиж байна. Дараа нь ариун цэврийн үеэр унших ёстой залбирлыг сур (уншихад ариун цэврийн шагнал хэд дахин нэмэгддэг). Таны хувьд жижиг бие засах хүчинтэй байх нөхцөл нь бас чухал байх болно. Хүссэн болон хүсээгүй үйлдлүүдийг мэдэх нь бас сайн хэрэг.

(бид бүх үйлдлийг 3 удаа, эхлээд баруун талд, дараа нь зүүн талд хийдэг)

1. Гараа, түүний дотор бугуй, хурууны завсарыг угаана.

2. Баруун гараараа ус авчирч, ам хамраа угаана. Нэгдүгээрт, усыг амандаа, үлдсэнийг нь хамар руу хийнэ. Зүүн гараараа хамраа үлээхийг зөвлөж байна. Хэрэв та албан үүргээ гүйцэтгэж байгаа бол үүнийг хийх шаардлагагүй.

3. Гартаа ус авч, санаагаа хэлэх (хэлээрээ, оюун ухаанаараа) - мөн тэр үед нүүрээ угаа. Хэлээр хийх санаа нь сүннет, сэтгэлээр хийх санаа нь фарз гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үүнээс гадна, сэтгэл санааны зорилго нь нүүрээ угаах эхлэлтэй давхцах ёстой.

Нүүрний заавал угаах хэсгийн хил нь эрүүний доод хэсэг, чихний хилийн дагуу, түүний дотор сүм хийдээр дамждаг. Дараа нь - духан дээрх үсний хилээс дээш.

4. Гараа, түүний дотор тохойгоо угаа.

5. Нойтон гараараа толгойгоо үрнэ. Тэд үүнийг ингэж хийдэг (нэг мөчлөгийн хувьд): бид эрхий хуруугаа сүм дээрээ, долоовор хуруугаа хөмсөгний дээгүүр тавьдаг. Эрхий хуруугаа өргөхгүйгээр алгаа үсээр сайтар гүйлгэнэ (үлдсэн хуруунууд нь тархсан), духангаас эхлээд толгойны араар дуусна. Мөн эсрэг чиглэлд.

6. Чихээ гадна болон дотор талаас нь арчих. Долоовор хуруу нь чихний дотор талд, эрхий хуруу нь гадна талд байдаг.

7. Хөлөө, түүний дотор шагай, хурууны завсарыг угаана.

Ариун цэврийн үеэр уншдаг залбирал.

Бэсээлж байхдаа залбирал унших нь сүннет юм.

Бисмиллягый, валХ ` амду лиЛлягы лязи яг ` алаал маа т ` агюра.

Аллах нэрээр. Усыг ариусгагч болгосон Аллахыг магтъя.

Ам хамраа зайлж угаана

Аллагюмма аг ` инни г`ала тилявати китабика ва касрати зикрика лак(а).

Аллахюмма байиз важгый явма тасвадду фигйил вуджуг, ва ла тусаввид важгый явма табяззу фигйл вуджүг.

Ай Аллах минь, нүүр харлах өдөр нүүрийг минь гэрэлтүүлж, царай гэрэлтэх үед нүүрийг минь бүү харанхуйл.

Баруун гараа угаах

Аллагюма аг'т'ини китаби биямини ва х'асибни х'исабан ясира.

Бурхан минь, миний үйлсийн номыг баруун гарт минь тавьж, тооцооллыг минь хялбар болго.

Зүүн гараа угаах

Аллагюмма ла ту г`т`ини китаби бишимали ва ла мин Варан Загыри.

Бурхан минь, миний үйлсийн номыг зүүн гарт минь бүү тавь.

Аллахюмма ха'арим шах'ри ва башари г'ала -н-нар.

Бурхан минь, үс, арьсыг минь тамын галд хориотой болго.

Аллагюмма жгъални мина лазина ястамигунал кавля фаятабигуна ахсанаг.

Бурхан минь, намайг үгийг сонсож, хамгийн сайныг нь дагадаг хүмүүсийн нэг болго.

Аллагюмма саббит кадамайя г`ала сират`и явма тазиллу фигйил акдам.

Бурхан минь, тэр өдөр миний хөл Сиратын гүүрэн дээр гулсдаг.

Бэс зассаны дараа дараах залбирлыг уншина уу.

“Ашгяду алла иляягья иллаллаг, вахьдагю ла шарика хэвт, ва ашгяду анна Мухаммадан габдугю ва расулуг. Аллагюмма-ж'ални мина-таввабина, важ'ални минал -мутат'агьириина, важ'ални мин ` ибадика-с-салихина, субханаллагяумма ва бих'амдика, ашгяду алля илгя илля анта, астагфирука ва атубу илайка. "Ва салаллагу гала сайидина Мух'аммад ин ва г'ала алыги ва сахьбигы ва саллам."

Хамтрагч байхгүй цорын ганц Төгс Хүчит Аллахаас өөр бурхан байхгүй гэдгийг би гэрчилж байна. Мухаммед бол Түүний зарц, элч гэдгийг би гэрчилж байна. Ай Аллах! Намайг Төгс Хүчит Бурхан наманчлалыг нь хүлээн зөвшөөрч, туйлын ариусгасан хүмүүсийн тоонд оруул, намайг зөвт боолуудын нэг болго. Бурхан минь, би Таныг алдаршуулж, Таныг магтаж байна. Танаас өөр бурхан байхгүй гэдгийг би гэрчилж байна. Би Танаас өршөөлийг гуйж, Таны өмнө наманчилж байна. Төгс Хүчит Бурхан Мухаммед болон түүний гэр бүл, хамтрагчдыг ивээж, мэндлэх болтугай.”

Аркана, өөрөөр хэлбэл, ариун цэврийн заавал байх ёстой элементүүд нь:

1. Нүүрээ угааж эхлэхтэй зэрэгцэн сэтгэл санааны (зорилго) хэлэх. Зориулалтын 2 сонголт байна:

a) Хадасаас ангижрах (багалзсан байдал). “Би хадасыг арилгахын тулд сүннэт угаал үйлдэх санаатай”;

б) Залбиралд бэлтгэх. "Би фарз (заавал) бие засах санаатай байна."

Сунна нь "Аллахын нэрээр" нэмэх явдал юм.

Энд маш чухал зүйл бол "фарз" гэдэг үгийн дуудлага нь алгаа нүүрний дээд хэсэгт хүрэх мөчтэй давхцах ёстой.

3. Хоёр гараа хурууны үзүүрээс тохой хүртэл угаах.

4. Машу - толгойн хэсгийг (дор хаяж дөрөвний нэг) нойтон гараар үрэх.

5. Хоёр хөлийг хөлийн хуруунаас, түүний дотор шагайнаас угаах.

6. Эдгээр бүх үйлдлийг нэрлэсэн дарааллаар хатуу гүйцэтгэнэ.

Угаах биеийн бүх хэсгийг нэг удаа угаах шаардлагатай. Хэрэв ядаж нэг лассо хийгдээгүй бол ариун цэвэр хүчингүй болно (төгс бус гэж үзнэ).

Бэслэгийг хүчинтэйд тооцохын тулд дараах нөхцөлүүдийг хангасан байх ёстой.

1. Мусульман байх,

2. эрх зүйн чадвартай байх,

3. эмэгтэйчүүдийн хувьд - сарын тэмдэг болон төрсний дараах ялгадасаас цэвэршсэн,

4. Ариун цэврийн ус нь цэвэр, ариусгагч байх (булаг, гол, далайн болон бусад байгалийн ус),

5. Бэсэлгээний үед ус нь биеийн бүх угааж болдог хэсгийг тойрон урсах,

6.Бэсэлгээний үед угааж байгаа хэсгүүдэд бохирдол (нажас) байх ёсгүй,

7. цэвэр усны өнгө, амт, үнэрийг өөрчлөх ямар нэгэн зүйл биед байхгүй байх;

8. Угааж буй биеийн хэсгүүдэд угаасан хэсэгт ус орохоос сэргийлж бага ч гэсэн дулаалагч (будаг, лак, цавуу г.м.) байлгахгүй байх,

9. энэ ариун цэврийн заавал байх ёстой мөн чанарыг ухамсарлах шаардлагатай,

10. Та ямар ариун цэврийн үйлдлүүд нь заавал байх ёстой бүрэлдэхүүн хэсэг (арканас), аль нь зөвхөн хүсүүштэй болохыг мэдэх хэрэгтэй. Бид фарз гэж юу вэ, сүннет гэж юу болохыг тодорхой ойлгох ёстой.

Жижиг бие засах нь зүйтэй үйлдлүүд.

Бэс засахдаа хийх ёстой үйлдлүүд нь:

1. Кааба руу харан суух;

2. Бэсээлж эхлэхийн өмнө “А’узу биллаги мин аш-шайтани р-ражим”, “бисмиллаги рах’мани р-рах’им” гэж хэлэх;

3. Гараа угаалгах устай саванд хийхээсээ өмнө гараа угаана. Хэрэв цоргоны доор угаал үйлдсэн бол гараа 3 удаа угаах нь сүннет;

4. Шүдээ угаа. Сивакаас илүү сайн;

5. Ам хамраа 3 атга усаар зайлж, хамраа үлээнэ. Баруун алган дээрээ ус авч, амандаа, үлдсэнийг нь хамар руу хийнэ. Та зүүн гараараа хамраа үлээх хэрэгтэй;

6. Хоолойг угаах;

7. Нүүр, гар, хөлөө шаардлагатай хэмжээнээс дээш зайлж угаана;

8. Толгойг бүхэлд нь арчих;

9. Чихний гадна болон дотор талыг арчих;

10. Угаах биеийн хэсэг бүрийг гурван удаа зайлж угаана;

11. Гараар үрж зайлж угаана. Өөрөөр хэлбэл, усаар биеийг угааж зогсохгүй гараараа арчих;

12. Бүх эд ангиудыг нэг нэгээр нь угаах (цаг алдалгүй);

13. Угаахдаа (түүнчлэн ямар нэг зүйлийг цэвэршүүлэх үед) усны цэвэр ариун байдал, нарийн ширхэгтэй байдал, цэвэрлэх, ариутгах гайхалтай чадварыг эргэцүүлэн бодохыг зөвлөж байна.

Жижигхэн бие засах нь хүсээгүй үйлдлүүд.

1. Биеийн хэсэг бүрийг 3-аас дээш удаа угаах;

2. Биеийн эхлээд зүүн, дараа нь баруун хэсгийг угаах.

3. Угаахдаа биеийн хэсгүүдээс ус сэгсрэх, нүүр рүү гараа алгадах;

4. Шаардлагатай бол биеийн угаасан хэсгийг алчуураар хатаана. Жишээлбэл, ханиад хүрэх аюул байгаа бол та чадна;

5. Зайлшгүй тохиолдолд бие засахдаа өөр хүний ​​тусламж авах;

6. Эвхэгддэг материал (зэс гэх мэт) саванд наранд халсан усаар биеэ засах;

7. Бэс засах үед гадуурх яриа өрнүүлэх;

8. Бие болон хувцсан дээр бохир ус цацаж болох бохир газар (жишээ нь жорлонд) биеэ засах;

9. Мацаг барьж байхдаа ам, хамраа сайтар зайлж угаана, энэ үед ус нэвтэрч болно;

10. Усны хэт их хэрэглээ (жишээ нь бага багаар 1 литр, бүрэн угаалтанд 5 литрээс илүү).

Нөхцөл байдал, ариун цэвэр зөрчсөн.

Дараах нөхцөл байдал нь бие засахыг зөрчиж байна.

1. Урд болон шулуун гэдсээр ялгадас гарах, энэ нь ердийн (шээс, ялгадас, гэдэсний хий) эсвэл ер бусын (хайрга, өт, тос, ваар) юм уу.

Тос нь бэлэг эрхтнээс бага зэрэг цочролтойгоор ялгардаг тунгалаг салст шингэн юм. Вадиу бол шээсний дараа эсвэл хүнд ачаа өргөсний улмаас ялгардаг өтгөн цагаан шингэн юм.

Зөвхөн эр бэлгийн эс ялгарвал их бие эвдэрнэ, харин жижиг бие нь тасарна.

2. Шариатын ёсоор гэрлэж болохгүй (эх, аав, эгч, дүү, эхнэрийн ээж) ойрын төрөл төрөгсөдөөс (махрам) бусад 6-аас дээш насны эсрэг хүйсийн хүний ​​арьсанд үл тоомсорлон хүрэх. эсвэл өсгөсөн эгч). Тусгаарлагчаар (бээлий, хувцас) танихгүй хүний ​​арьсанд хүрэхэд ариун цэврийн үйл ажиллагаа тасалддаггүй.

3. Ухаан алдах, ухаан алдах.

4. Нас, хүйс харгалзахгүйгээр хүний ​​өөрийн болон өөр хүний ​​бэлэг эрхтэн, шулуун гэдсээр бөгжийг гарын алганаар шууд шүргэх. Гарын араар болон тусгаарлагчаар шүргэх нь ариун цэврийн байгууламжийг зөрчихгүй.

5. Унтах. Хэдий сүннэт нь ариун цэврийн дараа дахин сэргээх ёстой ч нойрмоглох нь бие засахад саад болохгүй.

Хэрэв бага зэргийн ариун цэвэр зөрчсөн бол залбирах, таваф (Каабыг тойрон алхах), Коран сударт хүрэх (гэхдээ түүнд хүрэхгүйгээр уншихыг зөвшөөрдөг) болон өмсөхийг хориглоно.

Төгс Хүчит Бурхан бидний залбирлыг хүлээн авч, биднийг өршөөж, алдаанаас хамгаалах болтугай!

Намаз

Халал ба харам

Днепр дэх сүмийн имам, Оренбургская гудамж, 86

Төвөөс 105 микроавтобусаар Оренбургская гудамж хүртэл

Победа 62 микроавтобусаас Оренбургская гудамж хүртэл

Красный Камень вокзалаас 95-а автобуснаас Байгаль нуурын зогсоол хүртэл

Машинаар - "Правда" кино театраас Наймдугаар гудамжинд Байкальская гудамжинд байрлах Клочко төмөр замын буудал хүртэл баруун тийш эргэ. Шуудан дээр сумтай "Лалын сүм" гэсэн тэмдэг байдаг.