Trening modlitwy krok po kroku. „Moja pierwsza modlitwa” – modlitwa dla początkujących (2)

Artykuł zawiera: modlitwę namaz w języku rosyjskim czytaną – informacje zaczerpnięte ze wszystkich zakątków świata, sieci elektronicznej i ludzi duchowych.

Zarejestrowany: 29 marca 2012, 14:23

(a) Modlitwa popołudniowa w piątki w meczecie (modlitwa piątkowa).

(b) Modlitwa Eid (świąteczna) w 2 rakatach.

Południe (Zuhr) 2 rakaty 4 rakaty 2 rakaty

Dzienny (Asr) – 4 rak’ah –

Przed zachodem słońca (Maghreb) – 3 rakaty 2 rakaty

Noc (Isha) – 4 rakaty 2 r+1 lub 3 (Witr)

* Modlitwę „Wudu” wykonuje się w okresie pomiędzy wykonaniem ablucji (Wudu) a modlitwą Fard (obowiązkową) w 2 rak’ach.

* Dodatkowa modlitwa „Doha” jest wykonywana w 2 rakach po pełnym wschodzie słońca i przed południem.

* W imię okazania szacunku meczetowi odbywa się to w 2 rakach bezpośrednio po wejściu do meczetu.

Modlitwa w stanie potrzeby, w której wierzący prosi Boga o coś szczególnego. Odbywa się to w 2 rakatach, po czym powinna nastąpić prośba.

Modlitwa o deszcz.

Modlitwa podczas zaćmień Księżyca i Słońca jest jednym ze znaków Allaha. Odbywa się to w 2 rak'ah.

Modlitwa „Istikhara” (Salatul-Istikhara) wykonywana jest w 2 rakatach w przypadkach, gdy wierzący, chcąc podjąć decyzję, zwraca się do Boga z prośbą o pomoc w dokonaniu właściwego wyboru.

2. Nie wymawia się tego na głos: „Bismillah”, co oznacza „W imię Allaha”.

3. Zacznij myć ręce aż do rąk – 3 razy.

4. Przepłucz usta – 3 razy.

5. Płucz nos – 3 razy.

6. Opłucz twarz – 3 razy.

7. Umyj prawą rękę do łokcia – 3 razy.

8. Umyj lewą rękę aż do łokcia – 3 razy.

9. Zwilż ręce i przeczesz nimi włosy – 1 raz.

10. Jednocześnie pocieraj wnętrze uszu palcami wskazującymi obu dłoni i raz kciukami za uszami.

11. Umyj prawą nogę do kostki – 3 razy.

12. Umyj lewą nogę do kostki – 3 razy.

Prorok (niech spoczywa w pokoju) powiedział, że grzechy tego człowieka zostaną zmyte wraz z nieczystą wodą, jak krople spadające z końcówek jego paznokci, który przygotowując się do modlitwy, zwróci należytą uwagę na ablucję.

Wypływ krwi lub ropy.

Po menstruacji lub w okresie poporodowym u kobiet.

Po śnie erotycznym, który powoduje mokry sen.

Po „Shahadzie” – oświadczenie o przyjęciu wiary islamskiej.

2. Umyj ręce – 3 razy.

3. Następnie narządy płciowe są myte.

4. Następnie następuje zwykła ablucja wykonywana przed modlitwą, z wyjątkiem mycia nóg.

5. Następnie na głowę wylewa się trzy pełne garście wody, jednocześnie wcierając ją dłońmi w cebulki włosów.

6. Obfite mycie całego ciała rozpoczynamy po prawej stronie, następnie po lewej stronie.

Dla kobiety Ghusl jest wytwarzany w taki sam sposób, jak dla mężczyzny. Jeśli ma splecione włosy, musi je rozpuścić. Potem wystarczy wylać na głowę trzy pełne garście wody.

7. Na koniec płucze się stopy, najpierw prawą, a potem lewą stopę, kończąc w ten sposób etap całkowitej ablucji.

2. Uderz rękami w ziemię (czysty piasek).

3. Strząśnij je i jednocześnie przesuń po twarzy.

4. Następnie przesuń lewą rękę nad prawą ręką i wykonaj to samo prawą ręką nad lewą ręką.

2. Zuhr – Modlitwa południowa w 4 rakach. Rozpoczyna się w południe i trwa do południa.

3. Asr - Codzienna modlitwa w 4 rak'ach. Rozpoczyna się w środku dnia i trwa aż do zachodu słońca.

4. Maghrib – Wieczorna modlitwa w 3 rak'ach. Rozpoczyna się o zachodzie słońca (zabrania się modlić, gdy słońce całkowicie zajdzie).

5. Isha - Nocna modlitwa w 4 rakatach. Rozpoczyna się wraz z nadejściem nocy (pełny zmierzch) i trwa do połowy nocy.

(2) Nie wypowiadając tego na głos, skup się na myśli, że odmówisz taką a taką modlitwę, jako przykład odprawię modlitwę Fajr na rzecz Allaha, czyli modlitwę poranną.

(3) Unieś ręce zgięte w łokciach. Ręce powinny znajdować się na wysokości uszu i mówić:

„Allahu Akbar” – „Allah jest wielki”

(4) Owiń prawą rękę wokół lewej ręki, kładąc je na klatce piersiowej. Następnie powiedz:

1. Al-Hamdu Lillyahi Rabbil-Aalamiin

2. Ar-Rahmaani r-Rakhim.

3. Maliki Yaumid-Diin.

4. Iyaka na-będzie Wa Iyaka nasta-iin.

5. Ikhdina s-syraatal- Mustaqiim.

6. Siraatal-Lyazina anamta aley-khim.

7. Gairil Magduubi alei-khim Valad Doo-liin.

2. Łaskawym, Miłosiernym.

3. Pan Dnia Odpłaty!

4. Tylko Ciebie czcimy i tylko Ciebie prosimy o pomoc.

5. Prowadź nas na prostą ścieżkę,

6. Droga tych, których obdarzyłeś Swoimi błogosławieństwami.

7. Na drodze tych, którym pobłogosławiłeś, a nie tych, na których spadł gniew i nie tych, którzy się zagubili

3. Lam-Yalid-valam yulyad

4. Wa-lam yakul-lahu-Kufu-uan Ahad.”

1. Powiedz: „On jest Allahem – Jedynym,

2. Allah jest wieczny (tylko Ten, którego będę potrzebował na zawsze).

5. Nie urodził i nie narodził się

6. I nie ma nikogo równego Jemu.”

Twoje ręce powinny spoczywać na kolanach. Następnie powiedz:

W tym przypadku dłonie obu rąk najpierw dotykają podłogi, a następnie kolana, czoło i nos. Palce spoczywają na podłodze. W tej pozycji powinieneś powiedzieć:

2. As-Salayamu aleyka Ayukhan-nabiyu va rahmatu Llaahi va barakayatukh.

3. Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-ssalihin

4. Ashhadu Allah ilaha ila Allah

5. Wa Ashhadu Anna Muhammadan Abduhu wa Rasuulyukh.

2. Pokój z tobą, Proroku, miłosierdzie Allaha i Jego błogosławieństwo.

3. Pokój niech będzie z nami i wszystkimi sprawiedliwymi sługami Allaha.

4. Świadczę, że nie ma boga godnego czci poza Allahem.

5. I świadczę, że Muhammad jest Jego sługą i Wysłannikiem.

2. Wa Alaya Ali Muhammad

3. Kyama sallayta alaya Ibrahiima

4. Wa alaya ali Ibrahiim

5. Wa Baarik alaya Muhammadin

6. Wa Alaya Ali Muhammad

7. Kamaa Barakta alaya Ibrahiima

8. Wa alaya ali Ibrahim

9. Innakya Hamidun Majid.

3. Tak jak pobłogosławiłeś Ibrahima

5. I ześlij błogosławieństwo na Mahometa

7. Tak jak zesłałeś błogosławieństwa na Ibrahima

9. Zaprawdę, wszelka cześć i chwała należy do Ciebie!

2. Innal Insana Lafi Khusr

3. Illya-Lyazina Aman

4. Wa Amilyu-salihati, Wa Tavasa-u Bil-hakki

5. Wa Tavasa-u Bissabr.

1. Przysięgam na wieczór

2. Zaprawdę, każdy jest zagubiony,

3. Z wyjątkiem tych, którzy wierzą,

4. Dokonał prawych uczynków

5. Nakazywałyśmy sobie nawzajem prawdę i nakazywałyśmy sobie cierpliwość!

2. Fasal-li Lirabbikya Van-har

3. Inna Shani-alias Khuval Abtar

1. Daliśmy wam Obfitość (niezliczone błogosławieństwa, w tym rzekę w Raju, zwaną al-Kawthar).

2. Dlatego módlcie się przez wzgląd na waszego Pana i zabijajcie ofiarę.

3. Zaprawdę, twój hejter sam będzie bezdzietny.

1. Iza jaa nasrul Allahi wa fatah

2. Varaaitan nassa yad-khuluna fi Dinil-Allahi Afwaja

3. Fa-Sabbih bihamdi Rabika Was-tag-firh

4. Inna-hu Kaanna Tavvaaba.

1. Kiedy nadejdzie pomoc Allaha i nadejdzie zwycięstwo;

2. Kiedy widzisz ludzi masowo nawracających się na religię Allaha,

3. Wysławiajcie swego Pana i proście Go o przebaczenie.

4. Zaprawdę, On jest tym, który przyjmuje pokutę.

1. Kul Auuzu Birabil – Falyak

2. Min Sharri maa halyak

3. Va min Sharri Gaasikin iza Vakab

4. Wa min sharri Naffassati fil Ukad

5. Wa min sharri Haasidin iza Hasad.

1. Powiedz: „Szukam schronienia u Pana jutrzenki,

2. Od zła tego, co stworzył.

3. Od zła ciemności, gdy nadejdzie

4. Od zła czarowników plujących na węzły,

5. Od zła zazdrosnego człowieka, gdy zazdrości.”

1. Kul Auuzu Birabbi n-naas

2. Maalikin naas

4. Min Sharril Vasvasil-hannaas

5. Allyazii yu-vas visu fi suduurin-naas

6. Minal-Jinnati van naas.

„W imię Allaha Miłosiernego, Litościwego”

1. Powiedz: „Szukam schronienia u Pana ludzi,

4. przed złem kusiciela, który wycofuje się (lub cofa się) na wspomnienie Allaha,

5. Co powoduje zamęt w sercach ludzi,

6. Pochodzi od dżinów i ludzi.

„Uwierzyli i pocieszyło ich serce wspomnienie o Allahu. Czyż nie wspomnienie o Allahu pociesza serca?” (Koran 13:28) „Jeśli Moi słudzy będą was pytać o Mnie, wówczas jestem blisko i odpowiadam na wezwanie modlącego się, gdy ten Mnie wzywa.” (Koran 2:186)

Prorok (M.E.I.B)* zachęcał wszystkich muzułmanów, aby po każdej modlitwie wymieniali imię Allaha w następujący sposób:

Vakhdahu Lyaya Sharika Lyakh

Lyahul Mulku lub Lyahul Hamdu

Vahuva alaya Kulli shayin Kadir

Jest wiele innych pięknych modlitw, których można się nauczyć na pamięć. Muzułmanin musi je recytować w dzień i w nocy, utrzymując w ten sposób stały kontakt ze swoim Stwórcą. Autor wybrał tylko te, które są prostsze i łatwiejsze do zapamiętania.

Strefa czasowa: UTC + 2 godziny

Kto jest teraz na forum?

To forum aktualnie przeglądają: brak zarejestrowanych użytkowników i gości: 0

Ty nie możesz odpowiadaj na wiadomości

Ty nie możesz edytować swoje wiadomości

Ty nie możesz usuń swoje wiadomości

Ty nie możesz Dodaj załączniki

Modlitwa (Namaz)

Stojąc, wyraź swój szczery zamiar (niyat) wykonania salatu: „Na miłość Allaha zamierzam wykonać fard* tej porannej modlitwy”.

W tym przypadku podajemy uproszczony przykład wykonywania porannej modlitwy, w której występują 2 rakaty (cykle ruchów ciała).

Pamiętaj, że każda modlitwa zawiera pewną liczbę nowotworów sunny (pożądane) i fard (obowiązkowe).

Rano – 2 fardy.
W ciągu dnia – 4 fardy.
Popołudnie – 4 fardy.
Wieczór – 3 fardy.
Noc – 4 fardy.

Podnieś obie ręce, rozsuń palce, dłonie w kierunku Qibla, na wysokość uszu, dotykając kciukami płatków uszu i powiedz takbir iftitah (początkowy takbir) „Allahu akbar”.

Takbir. Wzrok skierowany jest na miejsce sadzy (miejsce, którego dotyka głowa podczas kłaniania się do ziemi). Dłonie są zwrócone w stronę Qibla, kciuki dotykają płatków uszu. Stopy są równoległe do siebie. Między nimi jest odległość czterech palców.

Następnie połóż prawą rękę na dłoni lewej ręki, ściskając nadgarstek lewej ręki małym palcem i kciukiem prawej ręki, a następnie opuść złożone dłonie tuż poniżej pępka i przeczytaj Surę Fatihah:

„Auzu billahi minashshaytaani r-rajim

Bismillahi r-rahmaani r-rahim

Alhamdu lillahi rabin „alamin

Iyyakya na'budu wa iyakya nasta'iin

Ikhdina s-syraatal mystakiim

Syraatallyazina an'amta aleikhim

Gairil magdubi aleikhim valad-doolliin.

Aamina. „ (Wymawiane po cichu)

Qiyam. Wzrok skierowany jest na miejsce sadzy. Ręce złożone na brzuchu, tuż poniżej pępka. Kciuk i mały palec prawej ręki owijają się wokół nadgarstków lewej ręki. Stopy są równoległe do siebie. Między nimi jest odległość czterech palców.

Po opuszczeniu rąk powiedz: „Allahu Akbar” i wykonaj ruku’ (ukłon w talii).

Ruku'. Wzrok skierowany jest na czubki palców. Głowa i plecy znajdują się na tym samym poziomie, równolegle do powierzchni miejsca modlitwy. Nogi wyprostowane. Palce są rozstawione i obejmują kolana.

Po wyprostowaniu ze słowami „Allahu Akbar” wykonaj sadzę. Wykonując sadzę należy najpierw uklęknąć, następnie oprzeć się na obu rękach i dopiero potem dotknąć sadzy czołem i nosem.

Sadza. Głowa jest między rękami. Czoło i nos dotykają podłogi. Palce u rąk i nóg powinny być skierowane w stronę Qibla. Łokcie nie dotykają dywanu i są odsunięte od ciała. Brzuch nie dotyka bioder. Pięty są zamknięte.

Następnie ze słowami „Allahu Akbar” wstań z sadzy do pozycji siedzącej.

Następnie ze słowami „Allahu Akbar” wstań i wykonaj drugi rak’ah. Dłonie zamykają się w tym samym miejscu.

II rak'at (salat dla początkujących)

Najpierw, podobnie jak w pierwszym rak'at, przeczytaj Surę „Fatiha”, dodatkową surę, na przykład „Ikhlas” (chociaż dla początkujących możesz ograniczyć się tylko do czytania Sury „Fatiha” - patrz wyżej), wykonaj ruku' (górną łuk) i sadza.

Po drugiej sajdah drugiego rekatu usiądź na nogach i przeczytaj modlitwę (du’a) „Attahiyyat”:

„Attahiyaty lillaahi wasalavaty vatayibyatu

Assalaam aleyke ayukhannabiyu wa rahmatyllahi wa baraka'atykh

Assalaam aleyna wa 'ala 'ibadillahi s-salihiin

Ashhad alla illaha illallah

Wa ashkhady anna Muhammadan „abduhu wa rasylyukh”

Uwaga! Przy wymawianiu słów „la illaha” palec wskazujący prawej ręki podnosi się, a przy wymawianiu „illa illaha” opada.

Qa'da (siedzi). Wzrok skierowany jest na kolana. Ręce oprzyj na kolanach, palce w wolnej pozycji. Lądowanie jest przesunięte na goleń lewej nogi. Prawa noga jest lekko przesunięta w bok, palce u nóg zgięte w kierunku Qibla.

Salam (powitanie) po prawej stronie. Ręce na kolanach, palce w pozycji swobodnej. Stopa prawej stopy jest ustawiona na dywanie pod kątem prostym, palce są skierowane w stronę Qibla. Głowa jest zwrócona w prawo, patrząc na ramię.

Salam po lewej stronie. Ręce oprzyj na kolanach, palce w wolnej pozycji. Stopa prawej stopy jest ustawiona na dywanie pod kątem prostym, palce są skierowane w stronę Qibla. Głowa jest zwrócona w lewo, patrząc na ramię.

To kończy twoją modlitwę.

Podsumowując, możesz zwrócić się do Wszechmogącego Stwórcy ze swoimi du’as.

Dua. Dłonie są złączone i uniesione, koniuszki palców znajdują się na poziomie ramion. Dłonie są otwarte do góry i ustawione pod kątem (około 45°) w stosunku do twarzy. Kciuki są skierowane na bok.

Jak czytać namaz? Przykład czytania modlitwy dla początkujących kobiet (tekst, zdjęcie, wideo)

*Fard jest obowiązkowy w islamie. Niewykonanie fard uważane jest za grzech.

W ciągu dnia – 4 sunny, 4 fardy, 2 sunny

Popołudnie – 4 fardy

Wieczór – 3 fard, 2 sunna

Noc – 4 fard, 2 sunna

2. Podnieś obie ręce tak, aby opuszki palców znajdowały się na wysokości ramion, dłonie skierowane w stronę Qibla, i powiedz takbir iftitah (początkowy takbir): „Allahu akbar”.

3. Następnie złóż ręce na klatce piersiowej, prawą rękę połóż na lewej i przeczytaj:

„Auzu billahi minashshaytaani r-rajim

Bismillahi r-rahmaani r-rahim

Alhamdu lillahi rabin 'alamin

Iyyakya na'budu wa iyakya nasta'iin

Ikhdina s-syraatal mystakiim

Syraatallyazina an'amta aleikhim

Gairil Magdubi Aleikhim Valad-Doolliin...”

Aamina. (Wymawiane po cichu)

dodatkowa sura lub werset o długości równej małej surze, na przykład „Kyausar”

5. Po ruku wyprostuj ciało do pozycji pionowej.

7. Następnie ze słowami „Allahu Akbar” wstań z sadzy do pozycji siedzącej

8. Po zatrzymaniu się w tej pozycji na tyle długo, aby powiedzieć „Subhanallah” ze słowami „Allahu Akbar”, ponownie opuść się w sadzę.

9. Następnie ze słowami „Allahu Akbar” wstań i wykonaj drugi rak’ah. Ręce są złożone na klatce piersiowej.

Assalaam aleyke ayukhannabiyu wa rahmatyllahi wa baraka'atyh

Assalaamy alaina wa ala ibadillahi s-salihiin

Ashhad alla illaha illallah

Wa ashkhady anna Muhammadan „abduhu wa raslyukh”

11. Wypowiedz pozdrowienie: „Assalamu „alaikum wa rahmatullah”, zwracając głowę najpierw w stronę prawego ramienia, a następnie w lewo.

Salam po lewej stronie. Ręce oprzyj na kolanach, palce w wolnej pozycji. Obie nogi przesunięte w prawą stronę. Głowa jest zwrócona w lewo, patrząc na ramię.

12. Podsumowując, możesz zwrócić się do Wszechmogącego Stwórcy ze swoimi /osobistymi/ du'a (prośbami).

Modlitwy za wykonanie salatu

Namaz jest codziennym sakramentem muzułmanina zwracającego się do Allaha poprzez pięciokrotne przeczytanie tekstów modlitewnych. Modlitwy o salat podzielone są na 5 tymczasowych etapów, z których każdy jest obowiązkowy.

Aby wykonać salat, pobożny muzułmanin musi być duchowo przygotowany do sakramentu:

wykonać rytuał ablucji - „takharet”;
bądź trzeźwy (dzień wcześniej zabronione są narkotyki i alkohol);
wybierz czyste, ciche i dobrze oświetlone miejsce do modlitwy;
Ubrania muzułmańskie wybiera się tak, aby były czyste, wyprane i nie sięgały poniżej kostek;
Przed przystąpieniem do świętych modlitw należy zwrócić twarz w stronę Qibla (Kaaba) i przeczytać „niyat” – słowa wskazujące na intencję modlitwy.

Modlitwy o salat: rodzaje i ich cechy

Zanim szczegółowo opiszemy sakrament, rozważmy kilka koncepcji znanych każdemu muzułmaninowi. Wspomniana wyżej Kaaba (Qibla, Qibla) jest domem Allaha. Rakaat (rakagat) to kolejność słów i działań fizycznych w modlitwie muzułmańskiej.

Rakaats obejmują:

czytanie Sury - rozdziału Koranu;
czytanie Ayatów (jednostka strukturalna (werset) Koranu);
ręka - łuki od talii, dłonie powinny sięgać do kolan;
sujud – głębokie (do ziemi) łuki; kiyam – klęcząc; Taslim – pozdrowienia dla stojących w pobliżu.

Według legendy prorok Mojżesz podczas nocnej podróży podyktował Mahometowi znaczenie pięciu codziennych modlitw (salat). Przyjrzyjmy się im bardziej szczegółowo:

Salat assubh to „poranna modlitwa” wykonywana od świtu do wschodu słońca, która obejmuje dwa rakaty – fajr.
Salat azzuhr to rytuał wykonywany od chwili zenitu słońca – „modlitwa południowa” zawierająca cztery rakqaty – zuhr.
Salat Asr to „modlitwa popołudniowa (przedwieczorna)” wykonywana bezpośrednio po Zuhr, także czterorakatowa.
Salat Maghrib to modlitwa o zachodzie słońca (wieczorna) z trzema rakkatami, wykonywana w przerwie po zachodzie słońca aż do zmroku.
Salat Isha to nocna modlitwa składająca się z czterech rak, wykonywana na zakończenie wszystkich poprzednich salat.

Zasady wykonywania salatu

Muzułmanie muszą odmawiać wszystkie modlitwy w języku arabskim, zgodnie z zaleceniami Koranu. Dlatego każdy prawdziwy muzułmanin studiuje Koran przez całe swoje dzieciństwo i nie tylko studiuje, ale wpycha Pismo Święte do perfekcji.

Każde słowo lub fraza odpowiada konkretnej czynności (ukłon, uścisk dłoni, klęknięcie itp.). Co więcej, nieprawidłowo zastosowane niepotrzebne działanie lub celowe użycie nieprawidłowych wzorców mowy lub zniekształcenia dźwięku powoduje, że modlitwa jest nieważna.

Religie muzułmańskie ściśle ograniczają prawa kobiet w życiu codziennym. Ograniczenia te dotyczą także czytania modlitw. Na przykład nie jest wskazane, aby kobieta chodziła do meczetu. Musi modlić się w domu, a podczas ceremonii musi być przykryta nieprzezroczystym kocem. Muzułmankom zabrania się wysoko podnosić ręce i szeroko rozkładać nogi, a podczas kłaniania się muszą nawet wciągać brzuch.

Codzienne modlitwy muzułmańskie mają na celu wzmocnienie wiary i doskonałe uwielbienie Allaha. Wychowani w najsurowszych tradycjach religijnych muzułmanie są bardzo wrażliwi i rygorystyczni w swoich przekonaniach, a wiara chrześcijańska pod tym względem ustępuje religiom Wschodu.

Za zaniechanie modlitwy z nieuzasadnionych powodów dusza każdego muzułmanina cierpi z powodu ciężkiego grzechu, który Allah natychmiast karze. I człowiek musi modlić się do Allaha w poważniejszy sposób niż pięć razy dziennie.

Przeczytaj o innych modlitwach o sakramenty:

Modlitwa za Namaz: komentarze

jeden komentarz

Przeczytałem artykuł, jednej rzeczy nie zrozumiałem, napisałeś, że przed przeczytaniem modlitwy, czyli dzień wcześniej, nie można pić alkoholu ani narkotyków, w zasadzie nie mogą ich używać wierzący wykonujący salat, odnośnie kryteriów, jakie muszą należy to zrobić przed modlitwą, mogę dodać, że nie tylko musisz być w czystym ubraniu, ale także przed modlitwą musisz umyć twarz, ręce i stopy, pozbywając się w ten sposób wszelkiej negatywności poprzez wodę. Dla tych, którym trudno jest wykonać salat 5 razy dziennie o określonej porze (jesteś w pracy lub masz inne codzienne problemy), możesz połączyć 2 salaty na raz.

Wykonywanie salatu jest jednym z obowiązkowych filarów religii islamskiej. Musi go przestrzegać każdy prawdziwie wierzący. Modlitwa uwalnia umysł, uspokaja duszę i oczyszcza świadomość. Namaz to pięciokrotna modlitwa, która pomaga muzułmanom zwrócić się do Boga i poradzić sobie w trudnych sytuacjach. Aby jednak poprawnie odczytać namaz, należy przestrzegać pewnych zasad i wykonywać salat o określonych porach dnia i nocy.

Godziny i nazwy modlitw

Każda modlitwa obejmuje kilka rakatów, sekwencji działań. Polegają na czytaniu niektórych sur Koranu w pozycji stojącej i dwóch rodzajach ukłonów: do pasa i do ziemi.

Poranna modlitwa nazywa się Fajr i składa się z 2 rak'ah. Wykonywany jest od momentu pojawienia się pierwszych oznak świtu aż do ostatniego wschodu słońca. Modlitwa kończy się, gdy tylko słońce całkowicie opuści horyzont.
Obiad – Zuhr – 4 rakaty. Rozpoczyna się kilka minut po południu.
Popołudnie - Asr - 4 rak'ah. Odbywa się kilka godzin przed zachodem słońca. Zasadniczo należy zakończyć modlitwę, zanim słońce zacznie znikać za horyzontem.
Wieczór – Maghrib – 3 rak'ah. Wykonuje się go bezpośrednio po zachodzie słońca, ale zanim zaniknie wieczorny blask.
Noc – Isha – 4 rak’ah. Zrobione późnym wieczorem. Czas modlitwy trwa do świtu. Lepiej jednak nie zwlekać i odprawić modlitwę na czas.

Oprócz podstawowych działań istnieją pożądane modlitwy, za które Allah nagrodzi wierzących. Początkującym oczywiście wystarczy na początek nauczyć się głównej części rytuału i przyzwyczaić się do regularnego harmonogramu pięciokrotnej modlitwy. Ale gdy stanie się to nawykiem, wskazane jest dodanie pozostałych modlitw sunnatycznych.

Przygotowanie do modlitwy

Zanim zaczniesz się modlić, musisz:

Oczyść ciało: wykonaj małą ablucję, wudu. Jeśli to konieczne, wierzący musi zrobić ghusl.
Noś czyste i schludne ubranie: muzułmanki muszą zakrywać twarz, ale nie mogą zakrywać twarzy, stóp ani dłoni. W takim przypadku włosy należy ukryć pod ubraniem. Mężczyźni nie muszą zakrywać głowy.
Zwróć uwagę na czas konkretnej modlitwy.
Skręć w stronę qibla, świątyni Kaaba, która znajduje się w Arabii Saudyjskiej, w Mekce.
Połóż matę do modlitwy, czysty ręcznik lub prześcieradło.
Przyjmij pozę. Kobiety powinny stać prosto, ze złączonymi nogami i ramionami wzdłuż ciała. Mężczyźni powinni rozstawić stopy na szerokość barków, swobodnie opuścić ręce i patrzeć przed siebie w dół.
Wyraź w myślach zamiar przeczytania modlitwy w swoim sercu. Każdy muzułmanin musi rozpocząć tak ważne zadanie ze szczerością i szacunkiem oraz z pełną odpowiedzialnością podejść do zamiaru wykonania salatu dla przyjemności Wszechmogącego Boga.

Kiedy wszystkie powyższe punkty zostaną zrealizowane, wierzący może rozpocząć modlitwę.

Jak poprawnie czytać namaz

Jeśli intencja jest wymawiana po cichu, wówczas wszystko inne – wprowadzający takbir, dua, sura Koranu – jest wypowiadane na głos. Niekoniecznie pełnym głosem, może szeptem, bo nie zawsze sytuacja sprzyja całkowitej jedności.

Z pozycji, w której stoisz, podnieś dłonie do ramion i wypowiedz głośno wyrażenie „Allahu Akbar!” To będzie takbir otwierający. Obserwuj aurę: rękawy nie powinny opadać. W przeciwnym razie modlitwa nie zostanie odprawiona.
Skrzyżuj ramiona na wysokości klatki piersiowej. Połóż prawą dłoń na górze. Przeczytaj Surę Al-Fatihah.
Kokarda w talii. Pamiętaj, że mężczyźni powinni kłaniać się niżej niż kobiety i patrzeć na swoje stopy. Połóż dłonie na kolanach, ale ich nie ściskaj.
Wróć do pozycji wyjściowej.
Wykonaj pokłon i jednocześnie wypowiedz frazę „Allahu Akbar”. Aby to zrobić, uklęknij, następnie oprzyj się na dłoniach i łokciach i dotknij ziemi nosem i czołem. Robiąc to, wciśnij palce stóp w ziemię.
Używając tych samych słów, podejdź do pozycji siedzącej i wypowiedz wyrażenie „Subhanallah”.
Ponownie wykonaj pokłon i jednocześnie wypowiedz zdanie „Allahu Akbar”.
Wróć do pozycji wyjściowej, aby wykonać drugi rak'ah.

Zacznij, jak na samym początku, od przeczytania Sury Al-Fahita. Możesz wybrać słowa dhikr, przeczytać małą surę.
Teraz pokłoń się do pasa i do ziemi, tak jak to zrobiłeś podczas pierwszego rak'ah.
Usiądź na stopach tak, aby dłonie znalazły się na kolanach, a obie nogi zwrócone w prawą stronę. W ten sposób usiądziesz nie na nogach, ale na podłodze. W tej pozycji recytuj dua Attahiyat. Następnie, jeśli wykonujesz modlitwę Fajr, powiedz koniec modlitwy.

Jeśli czytasz modlitwę składającą się z trzech lub czterech rakatów, po dua zmień pozycję: wstań, stój prosto i wykonaj kolejne rakaty. Następnie muzułmanie mogą zwrócić się do Allaha Wszechmogącego w dowolnej formie w dowolnym języku z modlitwami i prośbami w sprawach osobistych. Pan na pewno Cię wysłucha po modlitwie i pomoże.

Po uwierzeniu w Boga i Jego Wysłannika – Proroka Mu X ammada, niech spoczywa w pokoju, odprawianie pięciu obowiązkowych Namaz (modlitw) jest najlepszym uczynkiem muzułmanina. Jeden dzień do Proroka Mu X Ammad, niech spoczywa w pokoju, został zapytany, jakie działanie jest najlepsze. Odpowiedział:

الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا أَيْ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا

co znaczy: „Modlitwy obowiązkowe odprawiane terminowo.” Przekazałem to dalej X adi Z Imam Al-Bayha Do y.

Kiedy mówimy „Namaz”, mamy na myśli oddawanie czci Bogu w sposób przekazany Prorokowi Mu X ammadu, niech spoczywa w pokoju. Wszyscy prorocy, od Proroka A pani przed prorokiem Mu X ammada, niech spoczywa w pokoju, nakazała swoim wyznawcom wykonywać Namaz zgodnie z poleceniem Boga.

Od czasów starożytnych Namaz był najważniejszym aktem po wierze w Boga i Jego Posłańca i każdy z nas musi zaplanować swój dzień tak, aby móc wykonać Namaz na czas. Wielkim grzechem jest, gdy mukallaf ignoruje wykonanie Namaz, usprawiedliwiając się tym, że jest zajęty: robieniem zakupów w sklepie lub czekaniem na samolot na lotnisku i nie może wrócić do domu ani udać się do meczetu – mimo to jest zobowiązany aby wykonać Namaz na czas. Nawet gdy ktoś jest chory i leży w łóżku, o ile jest zdrowy na umyśle, ma obowiązek wykonywać Namaz. Powyższe wskazuje, że wykonanie obowiązkowego Namazu jest priorytetem nad innymi sprawami.

PRZYGOTOWANIE DO NAMAZ

Istnieją obowiązkowe i opcjonalne Namaz, za które przyznawana jest nagroda. Opcjonalny Namaz wymaga takich samych przygotowań jak pięć obowiązkowych Namaz. Osoba chcąca wykonać Namaz musi spełniać kilka wymagań: modlący się musi być muzułmaninem, który osiągnął wiek Mumayyiz – jest to zazwyczaj siedem lat według kalendarza księżycowego (około 6 lat i 9 miesięcy według ogólnie przyjętego kalendarz na świecie).

T ach A szczur (Oczyszczanie)

Aby wykonać Namaz, muzułmanin musi być w stanie „ T ach A szczur." T ach A szczur obejmuje: oczyszczenie z naj A sy (nieczystość), Al- U Na du` (częściowe mycie ciała) i Al- G Usul (całkowite mycie ciała) – dla tego, kto jest do tego zobowiązany.

Oczyszczanie z najasa (nieczystości)

Według Shara I„a niektóre substancje są zanieczyszczeniami. Ich obecność na ciele, ubraniu, w miejscu modlitwy, a także na osobie (np. w kieszeni) podczas wykonywania Namaz jest niedozwolona. Wymieńmy niektóre z nich: mocz, kał, krew, wymioty, wydzielina z męskich i żeńskich narządów płciowych, z wyjątkiem mania (według szkoły Imama Sh A fi'iy maniya nie są zanieczyszczeniami).

Aby oczyścić się po oddaniu moczu, należy wytrzeć mocz papierem toaletowym, a następnie polać wodą miejsca zanieczyszczone moczem.

W przypadku uwolnienia kału osoba usuwa go z ciała papierem toaletowym, a następnie polewa zanieczyszczone miejsca wodą, aby usunąć ślady nieczystości.

Dopuszczalne jest także używanie wyłącznie papieru toaletowego lub samej wody. Jednak używanie samego papieru toaletowego ma swoje własne warunki. Możesz ograniczyć się do używania papieru, jeśli mocz nie rozprzestrzenił się poza wyjście z cewki moczowej. Jeśli mocz przekracza te limity, konieczne jest użycie wody. Również w przypadku kału: jeśli zanieczyszczenia wydostały się poza strefę zlokalizowaną wewnątrz złączonych pośladków, gdy osoba znajduje się w pozycji stojącej.

Glin- U Na du` (drobne lub częściowe mycie ciała)

Wszystko powiedziane A h Najwyższy w Najświętszym DO ur`an (Sura 5 „Al-M A„ida”, Ayat 6):

﴿ يَأَيُّهَا الذّينَ ءَامَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلى الصَّلاةِ فَاغْسِلوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلى المَرَافِقِ وامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلى الكَعْبَيْنِ ﴾

Ten Ayat oznacza: „Och, ty! Ci, którzy wierzą, jeśli stoicie za Namaz (czyli przed Namaz), umyjcie twarz i ręce aż do łokci (łącznie z łokciami), wytrzyjcie głowy (to znaczy przynajmniej część głowy) i umyjcie nogi aż do kostek (łącznie z kostkami).”

Glin- U Na du` składa się z wymagań obowiązkowych i opcjonalnych, ale zalecanych działań. Wymagania obowiązkowe to te, bez których Al- U Na du` jest nieprawidłowe. Zalecane działania to te, jeśli nie zostaną wykonane, Al- U Na du` jest ważny, a za ich realizację przewidziana jest nagroda. Glin- U Na du` wykonywany wyłącznie z wodą.

Jak wykonać Al- U Na du`

Zaleca się nabrać wody do nosa, doprowadzając wodę do nosa prawą ręką, a następnie wydmuchać nos lewą ręką – 3 razy (ryc. 3).
Koniecznie mieć zamiar popełnić Al- U Na du`. Kiedy woda dotknie Twojej twarzy, powinieneś „powiedzieć” w swoim sercu:
„Zamierzałem spełnić Al- U Na du`».
Koniecznie dokładnie umyj twarz (skórę i włosy): od miejsca na czole, gdzie większość ludzi ma włosy, po brodę, od jednego ucha do drugiego (ryc. 4). Gęstą brodę myje się powierzchownie (nie trzeba jej myć aż do nasady włosów).
Ryc.3 Ryc.4

Jeśli punkt na środku czoła, w którym zaczynają się włosy, połączymy nitką z górną częścią nasady ucha (gdzie łączy się z głową), to wszystko, co znajduje się poniżej nici (włosy, skóra) , część uszu) będzie obszarem, który niezbędny płukać (ryc. 4-a, 4-b).
Zaleca się 3-krotne umycie twarzy.
Koniecznie Umyj raz ręce aż do łokci, łącznie z łokciami. Zaleca się mycie każdej ręki 3 razy: najpierw prawą, potem lewą (ryc. 5).
Koniecznie wytrzyj głowę lub jej część (ryc. 6).
Zaleca się trzykrotne przetarcie uszu.
Koniecznie umyj stopy, łącznie z kostkami. Zaleca się pranie 3 razy, zaczynając od prawej stopy.
Niezbędny w celu dokonania czynności obowiązkowych z ust. 1-10 wystąpiło w powyższej kolejności.
Po ukończeniu Al- U Na du` zaleca się przeczytanie „Du” A``Al- U Na du`»».

دُعَاءُ الوُضُوءِ

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِى مِنَ التَّوَّابِينَ، وَاجْعَلْنِى مِنَ المُتَطَهِّرِينَ.
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَ بِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ

Du' A` Al- U Na du`

/Aszhadu Allah I muł I ha, wszystko A h(y), U A X tak ja I piłka I kya Lyah(u), Na i Ashhadu Anna Mu X ammadan ‘abduhu wa Ras Na lyu(h). Wszystko A humma-j'aln I minat-ta ochA B I na) Na a-j'aln I minal-mu To tahir I N. Pod Ha nakyallahumma Na bi X amdik(ya), ashhadu wszystko I muł I ha illya Ant(a), asta G firukia Na o godz Na bu ilyayk/

Te słowa oznaczają:

„Świadczę, że nie ma bóstwa poza Bogiem – Allahem A ha, który nie ma partnera i zaświadczam, że Mu X ammad – Jego sługa i Wysłannik.

Och, wszystko A H! Pozwól mi być wśród tych, którzy pokutowali i pozwól mi być wśród tych, którzy się oczyścili. Jesteś ponad wszystkimi wadami. Cześć i chwała Tobie. Świadczę, że nie ma boga poza Tobą. Proszę Cię o przebaczenie i pokutuję przed Tobą.”

Notatka

Podczas wykonywania Al- U Na du` i Al- G Do usul lepiej jest użyć niewielkiej ilości wody. W kolekcji „ Z A heh Muzułmanin” – mówi się, że Wysłannik Allaha A ha, niech spoczywa w pokoju, użył błota wody (garść - dwie dłonie przeciętnego człowieka zebrane razem), aby wykonać Al- U Na du` i CA„(cztery garści przeciętnego człowieka) do wykonania Al- G usul. Również w kolekcji „Sa heh Muzułmanin” wspomniał, że Wysłannik Allaha A użyłem sześciu mułów wodnych do Al- U Na du` i trzydzieści błota - dla Al- G usul.

Co powstrzymuje Al- U Na du`

Jeśli byłeś w stanie „Al- U Na du`”, po czym zaszła jedna z okoliczności, która zatrzymała Al- U Na du`, to nie możesz wykonać Namaz, dopóki nie wykonasz Al- U Na du„znowu. Okoliczności naruszające Al- U Na du`:

DO „al-ajnabiy” nie obejmuje bliskich krewnych: matki, ojca, siostry, brata itp., z którymi według Shar I– Atu, nie możesz wyjść za mąż.

Jeśli podczas Namaz wystąpi chociaż jedna z tych okoliczności, wówczas Namaz zostaje natychmiast naruszony i należy wykonać Al-Al-I ponownie. U Na du` i wykonaj Namaz.

Glin- G Usul (ablucja całego ciała)

Aby wykonać Namaz, muzułmanin ma obowiązek wykonać Al- G usul w następujących przypadkach:

Jak wykonać Al- G usul

Niezbędny mieć zamiar spełnić Al- G usul, gdy tylko woda dotknie ciała. Powinieneś „powiedzieć” w swoim sercu: „Zamierzam (zamierzam) spełnić obowiązek (fard) G usul";
Koniecznie Umyj całe ciało wodą, łącznie ze wszystkimi włosami. Zaleca się wykonanie tej czynności 3 razy;

Podczas wykonywania Al- U Na du` i Al- G Koniecznie usuń wszystko, co utrudnia przepływ wody przez ciało (na przykład lakier do paznokci lub tusz do rzęs).

Tayammum (oczyszczanie bez wody)

W niektórych przypadkach (jeśli nie ma wody lub jej użycie jest szkodliwe dla zdrowia) zamiast Al- U Na du` lub Al- G Wykonuje się Usul, Tayammum, tj. oczyszczenie przy pomocy ziemi (piasku), jak stwierdzono w Św DO uran:

﴿ فَلَمْ تَجِدُوا مَآءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وأَيْدِيَكُم مّنْهُ ﴾

(Sura 4 An-Nis A`”, Ayat 43),

co znaczy: „Jeśli nie znajdziesz wody, wykonaj Tayammum na czystej ziemi. Wytrzyj nim twarz i ręce.”

Prorok Mu X Ammad, niech spoczywa w pokoju, powiedział:

جُعِلَتْ لَنَا الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا وَجُعِلَتْ تُربَتُهَا لَنَا طَهُورًا

To znaczy: „Dopuszczalne jest, abyśmy modlili się na czystej ziemi i dozwolone było używanie jej do rytualnego oczyszczenia – Tayammum”. To powiedzenie zostało przekazane przez Imama Muslim.

Aby wykonać Tayammum, trzeba mieć pewność, że nadszedł czas na Namaz. Tayammum jest ważny tylko na jeden obowiązkowy Namaz. Przed każdym obowiązkowym Namazem ponownie wykonuje się Tayammum. W przypadku opcjonalnego Namaz wystarczy jeden Tayammum.

Jak wykonać Tayammum

Osoba wykonująca Tayammum musi mieć pewność, że ziemia (piasek), na której będzie wykonywała Tayammum, zawiera pył i nie była wcześniej używana do wykonywania Tayammum (ryc. 1).

Wykonywanie Tayammum:

Koniecznie- uderz dłońmi w ziemię i wykonaj intencję, „mówiąc” sercem: „Zamierzałem (zamierzałem) wykonać Tayammum, aby mieć prawo do wykonywania obowiązkowego Namaz”. Intencja powstaje od momentu uniesienia rąk nad ziemię po uderzeniu w nią i trwa aż do momentu, gdy dłonie dotkną twarzy; (ryc. 2);
Koniecznie– przetrzyj całą twarz (granice twarzy: patrz rozdział „Jak wykonać U Na du`”) – ryc. 3;
Koniecznie– drugi raz uderz dłońmi o ziemię i pocieraj nimi obie dłonie (te części, które myje się podczas Al- U Na du`).
Zaleca się wytrzeć najpierw prawą, a następnie lewą rękę (ryc. 4). Niezbędny upewnij się, że ziemia (piasek) pozostała na wycieranej dłoni drugiej ręki dotarła do wszystkich części wycieranej dłoni (ryc. 5-8).

Kiedy wykonywany jest Namaz?

Obowiązkowo wykonywany jest Namaz tylko po będą pewni, że nadszedł czas na ten Namaz. Dlatego należy wiedzieć, jak określić czas rozpoczęcia i zakończenia każdego obowiązkowego Namaz.

Pięć obowiązkowych modlitw

Wszystko powiedziane A h w Sacred DO uran:

﴿ حَافِظوا عَلى الصَّلوات ﴾

(Sura 2 „Al-Ba Do Ara, Ayat 238”).

To znaczy: „Odpraw pięć obowiązkowych modlitw”.

Powiedział Wysłannik Allaha A ha, niech spoczywa w pokoju:

خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللهُ عَلى العِبَاد. من أَتى بِهِنَّ لَمْ يُضَيّعْ منهُنَّ شَيئًا اسْتخفَافًا بِحَقّهِنَّ كَانَ لَهُ عِنْدَ اللهِ تَبَارَكَ وتَعالى عَهْدٌ أن يُدْخِلَهُ الجَنَّة. ومن لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ إن شاء عذَّبَه وإن شاء غَفَر لَه

To znaczy: „Istnieje pięć Namaz tego Allaha A nakazał to swoim sługom. Temu, kto wykonuje je właściwie, bez wykroczeń, Allah A obiecał raj. Ten, kto nie wykonał Namaz zgodnie z oczekiwaniami, jest w niebezpieczeństwie: Bóg nie obiecał mu wybawienia od męek piekielnych - Allah A albo go ukarze, albo udzieli mu przebaczenia”. To powiedzenie zostało opowiedziane przez Imama A. X szalony.

Każdy muzułmanin mukallaf (pełnoletni, nie chory psychicznie), To hir (czyli kobieta w czystym okresie, kiedy nie ma miesiączki ani wydzieliny poporodowej) musi wykonywać pięć Namazów dziennie.

Obowiązkowych jest pięć następujących modlitw:

Namaz „A” H—Z uhr” (Modlitwa popołudniowa);
Namaz „Al-‚A” Z r” (Modlitwa przednieszporna);
Namaz „Al-Ma” Gżebro” (nieszpory);
Namaz „Al-Isz” A`” (Nocna modlitwa);
Namaz „A” Z—Z grudzień X” (Modlitwa o świcie).

Każdy z obowiązkowych Namaz ma swój konkretny czas, w którym należy go wykonać. Wykonywanie obowiązkowego salatu przed lub po upływie określonego czasu bez ważnego powodu religijnego jest grzechem.

Wszystko A h przekazał wiedzę o Proroku Mu X ammadu przez Archanioła Gabriela, niech spoczywa w pokoju, jak określić czas każdego Namaz.

Jak określić czasy Namaz

Namaz „A” Z — Z ubkh” (Modlitwa o świcie)

Czas Namazu „A” Z—Z grudzień X” (na ryc. A) zaczyna się od prawdziwego świtu, tj. tuż po pojawieniu się cienkiej poziomej białej smugi na wschodnim horyzoncie. Czas Namazu „A” Z—Z grudzień X” trwa aż do wschodu słońca, czyli do pojawienia się dysku słonecznego na wschodnim horyzoncie (na ryc. - B).

Namaz „A” H — Z uhr” (modlitwa popołudniowa)

Czas Namazu „A” H—Z„ур” zaczyna się od momentu, w którym słońce odchyli się od zenitu w kierunku zachodnim (na ryc. - C) i trwa, aż długość cienia danego obiektu stanie się równa jego wysokości plus długość cienia tego obiektu w moment, w którym słońce znalazło się w zenicie (na ryc. - D).

Namaz „Al-‚Asr” (modlitwa przedwieczorna)

Czas Namaz „Al-‚A” Z r” rozpoczyna się natychmiast po upływie czasu dla Namaz „A”. H—Zур” (na ryc. – D), a kończy się wraz z zachodem słońca, tj. kiedy dysk słoneczny całkowicie zniknie za horyzontem (na ryc. E).

Namaz „Al-Maghrib” (modlitwa wieczorna)

Namaz „Al-Ma” Gżebro” rozpoczyna się po pełnym zachodzie słońca (E) i trwa do momentu zniknięcia czerwonej smugi zachodu słońca na zachodnim horyzoncie (F).

Namaz „Al-Isza” (nocna modlitwa)

Czas Al-Isz Namaz A`” rozpoczyna się natychmiast po zakończeniu czasów Namaz „Al-Ma Gżebro” i kończy się wraz z nadejściem prawdziwego świtu.

Jak się ubrać na Namaz

Kobieta musi mieć zakryte całe ciało (ubraniem zakrywającym kolor skóry), z wyjątkiem twarzy i dłoni. Przez cały salat ciało powinno być zakryte. Jeżeli podczas Namazu, podczas schylania się, np. chusta zakrywająca głowę kobiety zsunie się do przodu, odsłaniając szyję, jej Namaz nie zostanie przyjęty. Kobieta powinna także zadbać o to, aby jej ciało było zakryte ze wszystkich stron z wyjątkiem dołu (góry i boku). W tym celu na główne ubranie można założyć specjalną sukienkę, która całkowicie zakrywa ciało ze wszystkich stron z wyjątkiem dołu. Druga sukienka ma jeszcze jedną zaletę: ukrywa kształt kobiecego ciała.

W przypadku mężczyzny obszar od pępka do kolan ze wszystkich stron z wyjątkiem pośladków powinien być zamknięty podczas całego Namazu. Także jego ubranie musi być nieprzezroczyste, czyli ukrywające kolor skóry.

NAMAZ

Każdy muzułmanin mukallaf musi odmawiać pięć modlitw dziennie, które nazywane są obowiązkowymi. Nieodprawienie którejkolwiek z obowiązkowych modlitw bez ważnego powodu religijnego jest wielkim grzechem.

Jedną z zalet wykonywania obowiązkowego Namazu jest to, że przebacza się drobne grzechy popełnione pomiędzy Namazem. Prorok Mu X Ammad, niech spoczywa w pokoju, powiedział:

أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهْرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ
هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَىْءٌ؟

czyli: „Gdyby ktoś z was miał w pobliżu swojego podwórka rzekę i kąpał się w niej pięć razy dziennie, czy zostałby jakiś brud na jego ciele?” Towarzysze odpowiedzieli: „Nie, nie zostałbym”. Następnie Prorok powiedział:

فَذَلِكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ يَمْحُو اللهُ بِهِنَّ الْخَطَايَا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

„To jak modlitwa pięć razy dziennie, dzięki której grzechy zostają odpuszczone”..

Jak wykonać Namaz „A” H—Z uhr” (modlitwa popołudniowa)

Namaz „A” H—Z uhr” składa się z 4 rak'atów (cykli Namaz).

Muszą zostać spełnione następujące wymagania:

Kierunek w stronę Ka'bah: Koniecznie– stań z klatką piersiową zwróconą w stronę Czcigodnej Ka’by, która znajduje się w mieście Mekka;
Zamiar: Koniecznie postaw w sercu zamiar wykonania Namazu „A” H—Z uhr”. Zrób to, wypowiadając słowa: „Wszyscy A hu Akbar” („Bóg jest wszechmogący”). Wystarczy „powiedzieć” w swoim sercu: „Zamierzałem wykonać obowiązkowy Namaz „A” H—Z uhr"";
Mówiąc słowa Takbira: Koniecznie- powiedz: „Wszystkie A hu Akbar”, abyś mógł siebie usłyszeć (także niezbędny usłyszeć siebie we wszystkich kolejnych rozdaniach werbalnych). Zaleca się (choć nie jest to wymagane), aby mężczyźni podnosili ręce do poziomu uszu i dotykali opuszkami kciuków płatków uszu, a kobiety podnosiły ręce do poziomu ramion (ryc. 1);
Stojąc (ryc. 2): Koniecznie– stań w obowiązkowym Namaz podczas czytania Sury „Al-F” A Ty X a”, jeśli dana osoba jest w stanie to zrobić. Zaleca się trzymać ręce poniżej klatki piersiowej i powyżej pępka (w przypadku mężczyzn) lub na klatce piersiowej (w przypadku kobiet), prawą ręką na lewej lub trzymając nadgarstek lewej ręki;
Czytanie Sury Al-F A Ty X A": Koniecznie czytając Surę Al-F A Ty X a” (1. Sura DO ur`ana - patrz poniżej). Koniecznie przeczytaj to, abyś mógł siebie usłyszeć, przestrzegając wszystkich zasad i kolejności Ayatów, musisz wymawiać litery bez zniekształceń. Należy nauczyć się czytać Surę Al-F A Ty X a” od godnego zaufania nauczyciela.
Suratul-F A Ty X A

بِسمِ اللهِ الرَّحمـنِ الرَّحِيمِ

﴿ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ *
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ *
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّآلِّينَ ﴾

„1. Bismill I hir-Ra X M A nir-Ra hej M.
2. Glin- X amdu lil I cześć Rabbil- A chłostać I N.
3. Ar-Ra X M A nir-Ra hej m. 4. M A twarze I Na połowa zm I N.
5. Ajjj I kya na'budu Na aj I kya nasta I N.
6. Ihdina sj—sj rok A tal-must k M.
7.ъ rok Na Allya zi na an'amta 'alaihim. G airil-ma Gdzie bi 'alaihim Na la dda ll I N."

Interpretacja Sury Al-F A Ty X A"
1. Zaczynam od Imienia Wszystkiego A ha – Jedyny Wszechmogący Stwórca. On jest Miłosierny, Dawca błogosławieństw dla wszystkich na tym Świecie i Miłosierny tylko dla wierzących w Następnym Świecie.
2. Chwała niech będzie wszystkim A hu, Pan światów, za wszystko, co dał swoim sługom (Aniołom, ludziom, dżinom). Wszelka chwała – Allahowi A Hu, Stwórca i Pan światów.
3. On jest Ar-Ra X M A n (Miłosierny dla wszystkich na tym świecie) i
  On jest Ar-Ra hej m (Miłosierny tylko dla wierzących w przyszłym świecie).
4. Wszystko A h – Jeden Pan Dnia Sądu, Dnia rozliczenia i odpłaty. I nikt poza Nim nie ma nad niczym władzy w tym Dniu. Wszystko A h rządzi wszystkim.
5. Tylko Tobie oddajemy cześć w najwyższym stopniu i do Ciebie wołamy o pomoc.
6. Trzymaj nas na ścieżce prawdy (na ścieżce islamu), dobroci i szczęścia.
7. Prowadź nas Drogą Twoich pobożnych sług, którym dałeś wiarę w Ciebie i którym okazałeś Swoją Łaskę, kierując ich prostą Ścieżką (ścieżką islamu), ścieżką tych, których pobłogosławiłeś (wzdłuż Droga Proroków i Aniołów). Ale nie drogą tych, których ukarałeś i którzy zboczyli z Drogi Prawdy i Dobra, zbaczając z wiary w Ciebie i nie okazując Ci posłuszeństwa.
Jeśli ktoś nie potrafi poprawnie recytować Sury Al-F A Ty X a”, musi przeczytać dowolny fragment Pisma Świętego DO ur'ana, którą potrafi dobrze czytać, a liczba w niej liter nie może być mniejsza niż liczba liter w Sura Al-F A Ty X a” (156 liter).
Jeśli ktoś zna jeden lub więcej Ayatów z Sury Al-F A Ty X a”, to może je powtórzyć kilka razy, aby wymówić te same lub więcej liter, jak w całej surze „Al-F A Ty X A".
Jeśli dana osoba nie może przeczytać ani jednego Ayat z Sury Al-F A Ty X a”, następnie czyta inne Ayaty z DO ur`ana, liczba liter, w których jest nie mniejsza niż w Surze „Al-F” A Ty X A".
A jeśli dana osoba nie może nic przeczytać DO ur`ana, to musisz przeczytać Z Ikr (słowa pamięci Wszystkich A ha), na przykład takie jak:

سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ ِللهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ
"Pod Ha na-ll A H, Na glin- X amdu lil I H, Na l I muł I ha, wszystko A H, Na Wszystko A hu Akbar”
("Wszystko A h ponad wszelkie braki, Chwała i Chwała - Allah A huh, nie ma bóstwa poza Wszystkim A ha, wszystko A h Wszechmogący”).

Czciciel wymawia te słowa tyle razy, ile wystarczy, aby upewnić się, że otrzyma co najmniej taką samą liczbę liter, jak w Surze Al-F A Ty X A".
Opowiadane przez imamów An-Na Na A Na Iy i Ibn X ibb A Wiadomo, że pewnego dnia do Proroka (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) przyszedł człowiek i zapytał: „Wysłanniku Allaha A ha! Naprawdę, nie mogę nauczyć się czytać DO ur`ana. Naucz mnie czegoś, co zastąpi czytanie DO ur`ana”. Prorok (niech spoczywa w pokoju) odpowiedział: "Powiedzieć:

سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ ِللهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ
"Pod X analny A H, Na glin- X amdu lil I H, Na l I muł I ha, wszystko A H, Na Wszystko A hu Akbar. U l I X A Na la Na l I Do Na och Ata Illya Bill I hil-‚Aliyil-‚A зъS M"".

W innym X adi Z Prorok (niech spoczywa w pokoju) powiedział: „Jeśli umiesz czytać DO ur`an, a następnie przeczytaj to. Jeśli nie, przeczytaj „Al- X amdu-li-ll I h, l I muł I ha illya-ll A hala A hu Akbar.”
Powiedz na przykład słowa „Wszyscy A Hu Akbar” dwadzieścia razy wystarczy.
Jeśli dana osoba nie potrafi czytać Sury Al-F A Ty X a”, ani niczego innego z DO ur`ana, jak również Złydki, a następnie przez czas wymagany do umiarkowanej recytacji Sury Al-F A Ty X a” stoi w milczeniu.
Po przeczytaniu Sury Al-F A Ty X a” zaleca się powiedzieć: „ A M I n” („Och, wszyscy A H! Udziel mi tego, o co Cię proszę.” Zaleca się również przeczytanie przynajmniej jednego Ayat z DO ur'ana w 1. i 2. rak'at (cykl Namaz) - patrz poniżej. Przed przeczytaniem Sury Al-F A Ty X a” w pierwszym rak'at zaleca się przeczytać „Tauajjuh” (Du' A`, zaczynając od Namaz) i wtedy „Isti” A za” (apel do Allaha A hu do Wszechmogącego o ochronę przed szaitanem (diabłem), przeklętym przez Boga)- patrz poniżej);

Du' A`u-l-Iftit Oh A Na At-Tha Na ajjuh

دُعَاءُ الإفْتِتَاحِ أَو التَّوَجُّهِ: وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ المُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ، وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ.

/U ajjahtu Na adjhiya lila zi F To sam wyścig ANaA Ty Na skrzydlaty D X pl I Muzułmański fan Na A M A pl A minal-mushrik I N. Inna sj glin I T I Na i Nusuka I Na i mama X B I-I Na i mama A T I lil I cześć Rabbil- A chłostać I na), l I piłka I kya lah(u), Na bi H Alika umrze, Na i A minal-muzułmanin I N/

Te słowa oznaczają: „Ja, oddany muzułmanin, a nie poganin, zwracam się do Tego, który stworzył niebiosa i ziemię. Moja modlitwa, moje uwielbienie, moje życie i moja śmierć – wszystko zostało stworzone przez Allaha A Hom, Pan światów, nie ma partnera. I to mi nakazano, a jestem wśród muzułmanów”.

„Isti'Aza"

الاستعَاذَة: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

/A' uzou Rachunek I cześć, Minash-Shay To nir-raj I M/

Te słowa oznaczają: „Proszę o ochronę u Allaha A przed podstępami i krzywdą przeklętego diabła”.

Al-tak zrobiłem A l (Prostowanie): Koniecznie wróć po Ruku‘ do pozycji „stojącej”, podczas gdy powinien pozostać w spoczynku przez czas niezbędny do wymówienia słów „Sub” Ha nal A h” (ryc. 4). Podczas prostowania zaleca się przybliżyć dłonie do uszu, dotknąć opuszkami kciuków płatków uszu – u mężczyzn lub do poziomu ramion – u kobiet i jednocześnie powiedzieć:
سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
„Sami'a-ll A ujście rzeki X amida” („Wszyscy A h – Wszystkosłyszący. Mamy nadzieję, że przyjmie nasze pochwały.” Wracając do pozycji stojącej, zaleca się powiedzieć:
رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ
« Rabana Na i Lyakal- X amd” („O, nasz Panie! Chwała Tobie!”);

Sujud (pokłon, czyli pokłon): Koniecznie– pokłon do ziemi, w którym należy przycisnąć czoło do podłogi. Twoje kolana, dłonie i spód palców również powinny dotykać podłogi. Należy pozostać w tej pozycji w stanie spoczynku przez czas niezbędny do wymówienia słów: „Sub Ha nal A h” (ryc. 5).
Przed pokłonem się do ziemi zaleca się przybliżenie dłoni do uszu, dotknięcie opuszkami kciuków płatków uszu – w przypadku mężczyzn lub ramion – w przypadku kobiet i powiedzenie: „Wszyscy A hu Akbar.” Podczas Sujud zaleca się powiedzieć 3 razy: سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى
"Pod Ha na Rabbiyal-A'l I„(„Mój Najwyższy Pan jest ponad wszelkimi brakami”).
Podczas Sujud zaleca się również, aby dłonie leżały na podłodze na wysokości ramion, z palcami przyciśniętymi do siebie i skierowanymi w stronę Ka'by. W przypadku mężczyzn zaleca się, aby podczas Sujud i Ruku łokcie były przesunięte na boki, tak aby podczas Sujud brzuch nie dotykał bioder (ryc. 5). Kobieta natomiast, podczas Sujud i Ruku, trzyma łokcie przyciśnięte do ciała, a jej brzuch znajduje się blisko bioder.
Niepożądane jest, aby zarówno mężczyźni, jak i kobiety dotykali łokciami podłogi podczas Sujud.

Siedząc pomiędzy Sujudami: Koniecznie– po pochyleniu się do ziemi usiądź i pozostań w tej pozycji w stanie spoczynku przez czas niezbędny do wymówienia słów „Sub Ha nal A H".
Wstając po Sujud, zaleca się powiedzieć: „Wszyscy A hu Akbar.” W pozycji siedzącej zaleca się powiedzieć:
رَبِّ اغْفِرْ لي وَارْحَمْنِي وَاجْبُرْني وَارْفَعْني وَارْزُقْني وَاهْدِني وَعَافِني
„Rabb I—G jodła l I, Na a-r X rano I, Na a-jburn I, Na a-rfa’n I, Na a-rzu Do N I, Na a-hdin I, Na A ' A płetwa I” („O mój Panie! Daj mi przebaczenie, zlituj się nade mną, pomóż mi, podnieś mój poziom, daj mi jedzenie, prowadź mnie dalej Prawdziwą Drogą i chroń mnie od chorób”).
Podczas siedzenia zaleca się, aby lewa noga znalazła się pod pośladkami, a prawa noga powinna stać pionowo na podłodze, podobnie jak w Sujud. Istnieje inny sposób siedzenia, gdy pośladki leżą na piętach obu stóp, które są w tej samej pozycji, co podczas Sujud. Zaleca się, aby podczas siedzenia ręce spoczywały na kolanach, a palce były skierowane w stronę Ka'by.

Koniecznie popełniać 2. Sujud, który jest wykonywany w taki sam sposób jak pierwszy. Po ukończeniu 2. Sujud kończy się 1. rekat Namaz.
Koniecznie aby wykonać drugi rekat, musisz wstać. Podczas wspinaczki zaleca się powiedzieć: „Wszyscy A hu Akbar.” Następnie powtarzane są punkty od „5” do „10”, po czym kończy się drugi rak’at.
Po drugim Sujud zaleca się usiąść i poczytać Tashahhud(patrz poniżej) i słowa: "Wszystko A humma sally 'al I Mu X ammad”(patrz poniżej), aby móc siebie słyszeć. Informacje na temat metod osadzania można znaleźć w paragrafie „9”. Inny sposób siedzenia: na obu skrzyżowanych stopach. Podczas siedzenia zaleca się trzymanie obu rąk na kolanach. Palce lewej ręki leżą na lewym kolanie i są skierowane w stronę Ka'by, palce prawej ręki, z wyjątkiem wskazującego, leżą na prawym kolanie. W Tashahhud, wymawiając słowa „illall” A h” palec wskazujący prawej ręki jest lekko uniesiony i pozostaje w tej pozycji aż do końca siedziska (ryc. 8-b).
Następnie Koniecznie– wstań i wykonaj dwa kolejne rak’ah w ten sam sposób, w jaki zostały wykonane punkty „5” do „11”. Podnosząc się do trzeciego rekata, zaleca się podnieść ręce do poziomu uszu, dotknąć opuszkami kciuków płatków uszu – u mężczyzn lub do poziomu ramion – u kobiet i jednocześnie powiedzieć: „Wszyscy A hu Akbar.” Jednak stojąc na czwartym rak’at nie zaleca się podnoszenia rąk.
Po wykonaniu II Sujud w ostatnim rekacie – Koniecznie usiądź, przeczytaj Tashahhud, mowić: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ
"Wszystko A humma sj alli 'al I Mu X ammad”.
Zaleca się trzymanie rąk w sposób opisany w paragrafie „12”. Lekko podnieś palec wskazujący, wymawiając słowa „Illal” A h” i trzymaj go w tej pozycji do końca Namaz. Zaleca się siedzieć na podłodze z lewą nogą ugiętą, a prawą nogą pozostawioną w tej samej pozycji, co podczas Sujud.
Następnie zaleca się przeczytanie "A Z—ъ glin I tul-Ibr A H I M I tak"(patrz poniżej).

Tashahhud

التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتِ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ للهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ،
أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

/W-ta hej t I do-l-mub A rak I Otóż to Z—sj ala NaAże o- T ayibatu lil I H. As-sal I mu 'alaikya ayuhan-nabiyu Na i Ra X Matullus A Cześć Na i baraki I tuhu. Assal I mu'alayn A Na al I„ib A koperek I syk A czy hej N. Aszhadu Allah I muł I ha, wszystko A h Na i Ashhadu Anna Mu X ammadar-ras Na lyul A H/

Interpretacja Tashahhud

„Wszystkie pozdrowienia, modlitwy i dobre uczynki należą do Allaha A h. Pokój z tobą! O Proroku! A także Łaska Allaha A ha i Jego błogosławieństwo. Pokój nam i bogobojnym, pobożnym sługom Allaha A ha. A ha i zaświadczam, że Mu X ammad – Wysłannik Allaha A ha.”

A Z—ъ glin I tul-Ibr A H I M I tak

الصَّلاةُ الإِبْرَاهِيمِيَّة

اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى ءَالِ مُحَمَّدٍ
كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى ءَالِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
اللّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى ءَالِ مُحَمَّدٍ
كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى ءَالِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

/Wszystko A humma sally 'al I Mu X ammad ( Te słowa są potrzebne), Na al I A Li Mu X ammad, kama sallayta „al I Ibr A H I mama Na al I A czy Ibr A H I mam, innakya X jestem I błoto zagłady I D.Wszystko A humma b A Rick'al I Mu X ammad, Na al I A Li Mu X ammad, kyam A B A rakta „al I Ibr A H I mama Na al I A czy Ibr A H I mam, innakya X jestem I błoto zagłady I D/

Interpretacja A Z—Z glin I tul-Ibr A H I M I tak

„Och, wszystko A H! Daj Mu Prorokowi X ammad, pokój z nim, jego rodziną i pobożnymi muzułmanami, więcej czci i wielkości, tak jak obdarzyłeś czcią i wielkością proroka Iba ra H I pokój z Nim, Jego rodziną i pobożnymi muzułmanami. Zaprawdę, jesteś chwalebny i uwielbiamy Cię. Och, wszystko A H! Daj Mu Prorokowi X Ammadowi, jego rodzinie i pobożnym muzułmanom więcej błogosławieństw, tak jak udzielił błogosławieństw Prorokowi Ib ra H I mu, Jego rodzinie i pobożnym muzułmanom. Zaprawdę, jesteś chwalebny i uwielbiamy Cię”.
Następnie zaleca się powiedzieć, co następuje:

رَبَّنَا ءَاتِنَا فى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
/Rabban A A ting A karmić-dun I X asany Na i film A Hirati X asany Na A Do yn A'A za zakaz-n A R/
To znaczy: „Och, nasz Panie! Obdarz nas dobrem zarówno w tym życiu, jak i w przyszłym świecie. I uchroń nas od męki w piekle.”

Jak wykonać Namaz Al-‚A Z r” (Modlitwa przedwieczorna) i Namaz „Al-Isz A`” (Nocna modlitwa)

Namaz „Al-‚A” Z r” i Namaz „Al-'Isz A`” wykonuje się w taki sam sposób jak Namaz „A” H—Z uhr”. Różnica w intencjach: niezbędny wyrazić zamiar wykonania obowiązkowego Namaz „Al-‚A” Z r” (lub Namaz „Al-'Isz A odpowiednio).

W pierwszych 2 rekatach Namaz „Al-Isz A`” mężczyznom zaleca się przeczytanie Sury „Al-F A Ty X a” i krótką surę na głos.

Jak wykonać Namaz Al-Ma Gżebro” (nieszpory)

Trzy rekaty Namaz „Al-Ma” GŻebro” wykonuje się w taki sam sposób, jak pierwsze trzy rekaty Namaz „Al-Isz” A`”, ale z zamiarem wykonania obowiązkowego Namaz „Al-Ma Gżebro." Po 2. Sujud w 3. rak'ah Koniecznie usiądź i wykonaj kroki „14” i „15”.

Jak wykonać Namaz „A” Z—Z grudzień X„(Modlitwa o świcie)

Dwa rekaty Namaz „A” Z—Z grudzień X„wykonuje się w taki sam sposób, jak pierwsze dwa rekaty Namaz „Al-'Isz A`”, ale z zamiarem wykonania obowiązkowego Namazu „A Z—Z grudzień X».

Po 2. Sujud w 2. rak'ah wykonaj kroki „14” i „15”. Również po powiedzeniu: „Rabban A Na i lyak-l- X amd” w I'tidal drugiego rak'at zaleca się przeczytanie Du' A` « DO orzech"(patrz poniżej) - abyś mógł siebie usłyszeć.

Du' A`ty-l- DO orzech

وصَلَّى اللهُ على مُحَمَّدٍ وَعلى ءالِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.

/Wszystko A hummahdin I F I człowiek hadaite(a), Na A ' A płetwa I F I Człowiek' A walka(-y), Na i ten Na sojusznik I F I człowieku ta Na allayt(y), Na a b A Rick l I F I M A A' T to(a). U A Do yn I szarra m A Do A D ait(a), fa`innakya ta kdy Na glin I Yu Kiedy„alaik(ya). U i innahu l I I H ilu człowieku Na alej, Na l I I'izzu, stary A dzień. Patka A Rakte Rabban A Na Ta' Aświatło). Faljakal- X amdu al I M A Do A D to(a). Asta G firukia Na o godz Na bu ilaik(ya). U A sj wszystko wszystko A hu al I Mu X ammad Na al I A ozdobny Na A sj A X bih I było sallam /.

Interpretacja Du” A``Al- DO nie Na T"

„Och, wszystko A

A H! Daj Mu Prorokowi X

Posłuchaj Dua Al Kunut

Co narusza Namaz?

Konieczne jest poznanie okoliczności, które naruszają Namaz.

Wśród nich są następujące:

Niewykonanie jednej obowiązkowej części Namaz.
Wymawianie obcych słów, które nie są związane z Namaz, jeśli w tym samym czasie czciciel pamięta, że wykonuje Namaz.
Według niektórych uczonych jest to wiele obcych ruchów, jeśli zajmują czas jednego rak’a. Według innych badaczy Namaz zostaje naruszony przez 3 zewnętrzne ruchy z rzędu. Preferowana jest opinia pierwszych naukowców.
Wykonywanie gwałtownych ruchów, takich jak skakanie.
Dodanie dodatkowych akcji rukn, na przykład, jeśli osoba celowo wykonuje 2 Ruku zamiast jednego lub 3 Sujud zamiast 2 w jednym rak'at, pamiętając, że wykonywany jest Namaz.
Wykonanie co najmniej jednego zabawnego ruchu (na przykład, jeśli ktoś wystawi komuś język lub żartobliwie mrugnie).
Jedzenie i picie nawet w małych ilościach, pamiętanie o wykonywaniu Namazu.
Naruszenie Al U Na du`, na przykład, gdy wydobywają się gazy lub mocz.
Z zamiarem przerwania Namaz lub wahaniem, czy przerwać Namaz, czy nie, a także z zamiarem przerwania Namaz z jakichkolwiek powodów (na przykład, jeśli ktoś postawił warunek: „Jeśli zadzwoni dzwonek do drzwi, przerwam Namaz” lub waha się w tym przypadku, modlitwa danej osoby zostaje natychmiast naruszona).

Jak czytać Namaz komuś, kto nie może wykonać Sujud na ziemi

Osoba, która może stać i wykonywać Ruku, ale nie może wykonać Sujud, wykonuje Namaz w następujący sposób:

Stoi w kierunku DO ybla i mówi: „Allahu Akbar” z zamiarem wykonania Namazu.
Czyta Surę „Al-F A Ty X A" na stojąco.
Wykonuje Ruku' jak zwykle, z dłońmi na wysokości kolan. W tej pozycji należy pozostać w stanie spoczynku przez czas niezbędny do wymówienia słów "Pod Ha nal A H".
Należy powrócić do pozycji „stojącej” i pozostać w spoczynku przez czas niezbędny do wymówienia słów "Pod Ha nal A H".
Następnie czciciel siada na krześle (krześle, ławce) – ryc. a, pochyla się do przodu tak, aby czoło znajdowało się przed kolanami i pozostaje w spoczynku przez czas niezbędny do wymówienia słów "Pod Ha nal A H"(ryc. b).
„Usiądź pomiędzy Sujuds” – wróć do pozycji „siedzącej” i pozostań w tej pozycji w stanie spoczynku przez czas niezbędny do wymówienia "Pod Ha nal A H".
2. Sujud – należy pochylić się w taki sam sposób jak w 1. Sujud i pozostać w tej pozycji w spoczynku przez czas niezbędny do wymówienia „Sub pl Wszystko A H".
Następnie wierny wstaje, aby przeczytać drugi rak'at.
Powtarza wszystkie punkty jak w 1. rekacie, ale po odprawieniu 2. sujud nie wstaje, tylko siedzi i czyta Tashahhud I "A Z—ъ Alyat Al-Ibr A jego I Tak.” Jeśli czciciel czyta Namaz "A Z-Pod X» , po czym zasiadając w II rekacie mówi: „As-sal I mu 'alaikum wa Ra X matula", w takim przypadku zaleca się obrócić głowę w prawo, a następnie wymawiając te same słowa obrócić głowę w lewo (ryc. c, d). W ten sposób czciciel kończy swój Namaz. W ten sam sposób czciciel czyta pozostały Namaz, dodając odpowiednią liczbę rak’at.

Jak czytać Namaz komuś, kto może stać, ale nie może wykonać Ruku’ stojąc, i Sujud na ziemi

Ktokolwiek może stać podczas czytania Namaz, ale nie może wykonać Ruku' i Sujud, wykonuje następujące czynności:

Stoi w kierunku DO ybla i z zamiarem przeczytania Namaz mówi: „Wszyscy A hu Akbar.”
Stojąc, czyta Sura Al-F A Ty X a” - tak, abyś mógł siebie usłyszeć (ryc. d).
Wykonuje Ruku' i pozostaje w tej pozycji w stanie spoczynku przez czas wymagany do wymówienia "Sub Ha nallah” (ryc. e).
Następnie prostuje się i pozostaje w tej pozycji w stanie spoczynku przez czas niezbędny do wymówienia słów „Sub Ha nal A H".
Siada na krześle (krześle) i wykonuje pierwszy sujud, pochyla się do przodu tak, aby czoło znalazło się przed kolanami, pozostaje w tej pozycji w spoczynku przez czas niezbędny do wymówienia „Sub” Ha nallah” (ryc. h).
Wraca do pozycji „siedzącej”, pozostaje w tej pozycji w stanie spoczynku przez czas niezbędny do wymówienia „Subh” pl Wszystko A h” (ryc. g).
Drugi Sujud wykonuje w taki sam sposób jak pierwszy i pozostaje w tej pozycji w stanie spoczynku przez czas niezbędny do wymówienia „Sub” Ha nal A H".
Wstaje, aby wykonać drugi rak'ah, robi wszystko w ten sam sposób, jak przy pierwszym rak'ah, ale po drugim Sujud siada, aby przeczytać Tashahhud i „A Z-Sal I t Al-Ibr A H I M I tak.”
Jeśli czciciel przeczyta Namaz „A Z—ъ grudzień X”, następnie kończy go po drugim rak'ah, mówiąc: „As-Sal I mu'alaikum.” W ten sam sposób wykonuje pozostały Namaz, dodając odpowiednią liczbę rak'atów.

Jak czytać Namaz komuś, kto w ogóle nie może stać

Osoba modląca się siedzi obok DO ybla.

Mówi: „Wszystkie A hu Akbar” z zamiarem wykonania Namazu (ryc. m).

Czyta Surę Al-F A Ty X a” siedzenie (ryc. n).

Wykonuje Ruku' i Sujud w taki sam sposób, jak opisano w poprzednim temacie („Jak czytać Namaz komuś, kto potrafi stać, ale nie potrafi wykonać Ruku' i Sujud”), ale ponieważ nie może stać, wszystko robi na siedząco .

Dżama'at (Zbiorowy Namaz)

Osoba, która wspólnie wykonuje Namaz, otrzymuje wielką nagrodę. Może to nastąpić albo w meczecie, albo w innym miejscu. Podczas zbiorowego Namaz jeden wierny stoi z przodu (imam), a pozostali podążający za imamem w Namaz stoją za nim. Ten, kto podąża za imamem w zbiorowym Namaz, nazywany jest „ma'mum”. Nagroda za Namaz wykonany zbiorowo jest 27 razy większa niż za Namaz wykonany samodzielnie. Jest to określone w X adi Z mi:

صَلاةُ الرَّجُل فى الجَمَاعَةِ تَزِيدُ على صَلاتِهِ وَحْدَهُ سَبْعًا وَعَشْرِينَ

To znaczy: „Za Namaz wykonywany zbiorowo nagroda jest 27 razy większa niż za Namaz wykonywany indywidualnie.” Przekazałem to dalej X adi Z Imam muzułmanin.

Wykonując Namaz, imam powinien:

Stań za imamem.
Powiedz Takbir po tym, jak imam wymówi Takbir.
Miej w sercu zamiar podążania za imamem, na przykład: „Zamierzałem (zamierzałem) podążać za imamem podczas wykonywania obowiązkowego Namaz „A H—Z uhr"".
Powinieneś poczekać, aż Imam przejdzie do kolejnej pozycji Namaz, a następnie samodzielnie przejść do tej pozycji.

Jak czytać Namaz komuś, kto spóźnił się na początek Namaz

Spóźnioną osobę można nazwać osobą, która przybyła do zbiorowego Namaz po tym, jak imam zaczął go wykonywać i nie miał czasu, aby imam przeczytał Surę Al-F A Ty X a” (tzn. kiedy imam stał lub wykonywał Ruku’, I’tidal, Sajdah lub czytał Tashahhud). Jeżeli spóźnialskiemu udało się dołączyć do którejkolwiek części kolektywu Namaz, wówczas otrzymuje nagrodę kolektywu Namaz.

Co powinien zrobić spóźnialski?

Spóźniony rozpoczyna Namaz słowami „Wszyscy A hu Akbar” z jednoczesnym zamiarem wykonania Namazu. Następnie podąża za imamem w jego działaniach.

Jeśli imam skończy czytać Surę Al-F A Ty X a”, a osoba, która spóźniła się na początek Namaz, dopiero zaczyna ją czytać, a następnie, gdy Imam skończy czytać i zrobi Ruku’, osoba spóźniona przestaje czytać Surę „Al-F A Ty X a” i podąża za imamem.

Jeśli imam wykona Ruku’, wówczas ten, kto spóźni się na rozpoczęcie Namaz, po wypowiedzeniu słów „Allahu Akbar” natychmiast przystępuje do wykonywania Ruku’. Cały ten rak'ah zostanie mu zaliczony, jeśli uda mu się pozostać w spoczynku przez czas wystarczający do wymówienia „Sub Ha na-ll A h”, dopóki imam nie wykonał I'tidal. Jeśli osoba podążająca za imamem nie miała czasu na Ruku imama, wówczas ten rak'at nie jest dla niego liczony i konieczne będzie jego przeczytanie po tym, jak imam ukończy Namaz.

Jeśli imam po Ruku’, w Sajdah lub siedząc, znajdował się w pozycji „stojącej”, spóźniony zajmuje tę samą pozycję co imam, ale ten rak’ah nie jest wliczany do niego. Musi to przeczytać, gdy Imam skończy Namaz. Jeśli spóźniony dołączył do Imama, gdy ten recytował ostatnie Tashahhud, wówczas podąża za Imamem, ale gdy Imam ukończy Namaz, będzie musiał przeczytać wszystkie rak'at Namaz.

Wykonywanie obowiązków Namaz

Prorok Mu X Ammad, niech spoczywa w pokoju, powiedział:

مَنْ نَامَ عَنْ صَلاةٍ أَوْ نَسِيَهَا فَلْيَقْضِهَا إِذَا ذَكَرَهَا لَيْسَ لَهَا كَفَّارَةً إِلاَّ ذلِكَ

oznaczający: „Kto zaspał i nie czytał Namaz, niech przeczyta, gdy tylko sobie przypomni. Nie ma dla niego innego pojednania.” To powiedzenie przekazał Imam Al-Bukhariy.

Kto zaspał w czasie Namaz, czyta Namaz jako obowiązek.

Jeśli ktoś zapomniał wykonać Namaz i przypomniał sobie dopiero po upływie czasu na ten Namaz, wówczas również czyta Namaz jako obowiązek.

Jeśli chodzi o tego, który ominął wiele Namazów i nie zna ich dokładnej liczby, czyta długi Namaz, dopóki nie będzie pewien, że spłacił cały dług. Muzułmanin nie porzuca swoich długów; spieszy się, aby je spłacić bez zwłoki.

Lepiej spłacać długi Namaz w następującej kolejności: A Z—Z grudzień X, A H—Z ur, Al-‚A Z r, itp.

Ktokolwiek umarł, nie mając czasu na spłatę długów Namaz, ale miał zamiar spłacić je do końca i nie był leniwy, wtedy Allah A nie ukarze go.

Kobieta w okresie menstruacji i oczyszczenia poporodowego nie czyta Namazu i nie spłaca długów za Namaz opuszczony w te dni.

Jumu'a (piątkowy Namaz)

Piątek to najlepszy dzień tygodnia. W piątek przypadają szczególne błogosławieństwa. Muzułmańscy mężczyźni muszą uczestniczyć w modlitwie piątkowej.

W Najświętszym DO mówi się ur'ana (Sura 62 „Al-Jumu'a”, Ayat 9):

﴿ يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا نُودِىَ لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الجُمُعَةِ فاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللهِ وَذَرُوا البَيْعَ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾

To znaczy: „O wy, którzy wierzycie! Kiedy nadejdzie wezwanie na piątkowy Namaz, pospieszcie się na modlitwę i kazania, w których wspomina się o Allahu A Ha, i przestań kupować i sprzedawać - tak będzie dla ciebie lepiej, och, gdybyś tylko wiedział!

Prorok Mu X Ammad, niech spoczywa w pokoju, powiedział:

رَواحُ الجُمُعَةِ واجِبٌ على كُلّ مُحْتَلِمٍ

To znaczy: „Wykonywanie piątkowego Namaz jest obowiązkowe dla każdego mukallafa (mężczyzny)” To powiedzenie zostało przekazane przez An-Nasa'i.

Kobiety, choć nie mają takiego obowiązku, mogą wykonać piątkowy Namaz. Namaz ten wykonywany jest zbiorowo, najczęściej w meczecie, podczas Namazu „A H—Z ur”, zamiast Namaz „A H—Z twoje” tego dnia. Zamiast czterech rekatów Namaz „A H—Z ur” wykonujesz tylko dwa rak'ah. Rozpoczynasz Namaz z zamiarem wykonania zbiorowego piątkowego Namazu zamiast Namazu „A” H—Z uhr”. Jeśli przegapiliście kolektyw Friday Namaz, to wykonacie Namaz „A H—Z ur” w czterech rak'atach. Podczas piątkowego Namaz muzułmanie słuchają uważnie dwóch kazań przed rozpoczęciem Namaz. Piątkowy Namaz wykonuje się bezpośrednio po przeczytaniu dwóch kazań.

Namaz „Jan” A za” (modlitwa pogrzebowa)

Odprawienie modlitwy pogrzebowej za zmarłego muzułmanina jest zbiorowym obowiązkiem społeczności muzułmańskiej. Podobnie jak podczas obowiązkowego Namaz, modlący się muszą móc Al- U Na du`. Jednakże podczas modlitwy za zmarłego nie wykonuje się Ruku ani Sujud.

Jak wykonać Namaz „Jan” A za"

Stań klatką piersiową w kierunku Ka'by.
Wymawiając słowa „Wszyscy A hu Akbar” zaplanuj: „Zamierzam wykonać Namaz „Jan” A za” (Funeral Namaz) za tego zmarłego muzułmanina”.
Przeczytaj szeptem (aby siebie usłyszeć) Surę Al-F A Ty X a”, a następnie powiedz: „Wszystkie A hu Akbar.”
Powiedzieć:

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ

/Wszystko A humma sj alli 'al I Mu X ammad/

Lepiej będzie, jeśli przeczytasz w całości” Z Alatul-Ibr A H I M I Tak”, a następnie powiedz: „Wszystkie A hu Akbar.”

Przeczytaj Du' A` do zmarłego muzułmanina:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ

/Wszystko A humma- G jodła lahu Na a-r X amhu/

To znaczy: „Boże, przebacz mu i zmiłuj się”, jeśli zmarły jest mężczyzną.

A jeśli jest to kobieta, przeczytaj dla niej następujące Du’ A`:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهَا وَارْحَمْهَا

/Wszystko A humma- G jodła la A Na a-r X amh A/

To znaczy: "O mój Boże! Przebacz jej i okaż jej miłosierdzie.”

Wskazane jest, aby wspomnieć w Du‘ A` i inni muzułmanie:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا. اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فأَحْيِهِ عَلَى الإِسْلاَمِ، وَمَن تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الإِيمَانِ

/Wszystko A humma- G Filar Lee X tak A Na i majin A Na och A Ukryć A Na A ha`ibin A Na A Z A żołnierz amerykański Rin A Na i kyab I Rin A Na A H akarin A Na un sa N A. Wszystko A humma mana X yaytahu minn A fa'a X t I cześć, ala-l-Isl I M, Na i człowieku Na affaytahu minn A welon Na affahu „ala-l- I M A N/

To znaczy: „Och, wszystko A H! Przebacz naszym żywym i umarłym, obecnym i nieobecnym, naszym młodym i starym, naszym mężczyznom i kobietom. Och, wszystko A H! Daj żyjącemu praktykowanie islamu, a umierającemu pozwól umrzeć w wierze”. Opowiadane przez Du' A„W-Tirmi H yy.

Następnie powiedz: „Wszyscy A hu Akbar.”

Zaleca się powiedzieć:

اللَّهُمَّ لاَ تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلاَ تَفْتِنَّا بَعْدَهُ

/Wszystko A humma l I To X rym A ajrahu Na l I Tuftinn A ba'dah(u)/

To znaczy: „Och, wszystko A H! Daj nam nagrodę za przeczytaną mu Modlitwę i chroń nas od błędu”.

Powiedzieć: „Jak-Sal I mu'alaikum.” Zaleca się powiedzieć: „As-Salamu 'alaikum Na i Ra X Matullus A H", obracając głowę w prawo, a następnie w lewo.

Składając kondolencje muzułmaninowi, którego muzułmański przyjaciel lub krewny zmarł, zaleca się powiedzieć:

أَعْظَمَ اللهُ أَجْرَكَ وَأَحْسَنَ عَزَاءَكَ وَغَفَرَ لِمَيِّتِكَ

/A' H Centrum handlowe A hu ajrakya Na aa X Sana 'az A`akja Na A G afara li-mayitikya/

To znaczy: "Niech Allah A wynagrodzi Cię, da Ci dużo cierpliwości i przebaczy Twojej ukochanej osobie.”

A kiedy pocieszasz muzułmanina, którego krewny nie jest muzułmaninem, powiedz, co następuje:

أَعْظَمَ اللهُ أَجْرَكَ وَصَبَّرَكَ

/ A' H Centrum handlowe A hu ajrakya Na A sj Abbarakya/

To znaczy: "Niech Allah wynagrodzi A h za wasze dobre uczynki i obdarzy was cierpliwością”.

A ZA N. ja Kalifornia MATA

Słowa Azana:

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ،

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ

أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ

"Wszystko A

Wszystko A h przede wszystkim pod względem wielkości.

Świadczę, że nie ma bóstwa poza Allahem A ha.

Świadczę, że Mu X ammad – Wysłannik Allaha A ha.

Pospiesz się do modlitwy. Pospiesz się do modlitwy.

Pospiesz się do zbawienia. Pospiesz się do zbawienia.

Wszystko A h przede wszystkim pod względem wielkości.

Nie ma bóstwa poza Wszystkim A ha.”

B.A H ana na modlitwę poranną mu`a zz w (wezwanie do modlitwy) po słowach:

حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ

„Rush to the Rescue” dodaje, co następuje:

الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ

„Modlitwa jest lepsza niż sen. Modlitwa jest lepsza niż sen.”

Iqamat:

Po mu`a zz Skończyłem czytać A za n i ludzie zebrali się, aby wykonać obowiązkowy Namaz, jeden z nich mówi I ka mata:

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ

قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ

Transkrypcja:

Wszystko A hu Akbarull A hu Akbar.

Aszhadu Allah I muł I ha, wszystko A H.

Ashhadu Anna Mu X ammadar-ras Na lyul A H.

X Ayya ala SS Ol I H.

X ayya „alal-fal I.

DO piekło ka matka SS Ol I To, Do piekło ka matka SS Ol I H.

Wszystko A hu Akbarull A hu Akbar. L I muł I ha, wszystko A H.

Te słowa oznaczają:

"Wszystko A h przede wszystkim pod względem wielkości.

Wszystko A h przede wszystkim pod względem wielkości.

Świadczę, że nie ma bóstwa poza Allahem A ha.

Świadczę, że Mu X ammad – Wysłannik Allaha A ha.

Pospiesz się do modlitwy. Pospiesz się do zbawienia.

Rozpoczęła się modlitwa. Rozpoczęła się modlitwa.

Wszystko A h przede wszystkim pod względem wielkości.

Nie ma boga oprócz Allaha.”

Niektóre sury i ajety czytane w Namaz po surze Al-F A Ty X A"

Ayat „Al-Kursi”

ءَايَةُ الكُرْسيّ

﴿ اللهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ
وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾

Ayatul-Kursi

/Wszystko A hu l I muł I ha illya hu Na glin- X ayul- DO ach Yu M,

L I ta`hu H uhu, szkoda NaNa l I NA Na M,

Lyahu m A fis-sam ANaA Ty Na jestem A fil-ar D,

Człowiek H Allya zi Yashfa'u 'indahu chory I bi`i H nie,

Ya'lamu m A pomoc Bayny I jego Na jestem A półhum,

U l I Yu uderzyć na bishayim-min „ilmihi chory I Belka A w A`,

U asi'a Kursiyuhus-sam och Ty Na al-`ar D, Na l I ja Na duch X Jeśli зъ umysł A, Na aha Na al-'Al I Lipiec-'A зъS M/

Posłuchaj Ayat Al-Kursi

Interpretacja Ayat Al-Kursiy

„Zaczynam od Imienia Wszystkiego A ha – Jedyny Wszechmogący Stwórca. On jest Miłosierny, Dawca błogosławieństw dla wszystkich w tym życiu i Miłosierny tylko dla wierzących w przyszłym świecie; Nie ma bóstwa poza Allahem A ha, Jedyny i Jeden Stwórca. Nikt i nic nie jest tego warte
czcić kogoś innego niż Boga;

Al-Hayu – wszyscy A h Żyję. Jego Życie jest Wieczne – bez początku i bez końca. Jego Życie różni się od życia stworzonych: Jego Życie jest bez ducha, bez krwi, bez ciała i nie jest podobne do życia kogokolwiek innego. Żyjemy ciałem, krwią i duszą. Stwórca żyje, ale nie jak każda żywa istota. Jego Życie różni się od życia wszystkich istniejących.

Glin- DO ayum – Wszechmogący nie potrzebuje nikogo ani niczego. Wszyscy inni Go potrzebują. Wszystko, co jest zawarte we Wszechświecie – Niebo, Piekło, ziemia, niebo, ludzie, Anioły, dżiny – potrzebuje Wszystkich A do Wszechmogącego. Nie odczuwa zmęczenia ani snu.

On jest Panem wszystkiego, Stworzycielem niebios, ziemi i tego, co jest między nimi, nad nimi i pod nimi. Wszystko A h Wszechwiedzący. Mieszkańcy nieba i ziemi (Aniołowie, ludzie, w tym Prorocy, Posłańcy, A Na lia i dżiny) wiedzą tylko to, co dał im Bóg A H. I tylko Wszystkie A h wie o wszystkim.

Al-Kursiy to wspaniałe ciało zlokalizowane w wyższym świecie. Jest znacznie większy niż niebo i ziemia razem wzięte. Siedem niebios i siedem krain w porównaniu z Al-Kursiyy jest jak pierścień rzucony na pustynię. Z woli wszystkich A Ziemia, niebo, gwiazdy i Wszechświat zostają zachowane. Nie jest mu trudno zachować to wszystko w takiej formie, w jakiej zostało przez Niego stworzone. Utrzymując to, nie męczy się.

Al-‚Al I y – Twórca, który nie ma wad.”

Sura Al-Ikhl IZ»

سُورَةُ الإخْلاص

﴿ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ * اللهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ *

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ ﴾

Suratul-Ikhlyas

/Bismill I hir-Ra X M A nir-Ra hej M

DO ul hu Na Wszystko A hu A X piekło.

Wszystko A h Z—ъ amad.

Lam Yalid wa Lam Yu tak.

U i lam yakullah kufu Na A X piekło/

Słuchać Suru Al-Ikhl IZ

Interpretacja Sury Al-Ikhl IZ»

„Zaczynam od Imienia Wszystkiego A

Powiedz (O Mu X ammad!): „On jest Allahem A h, Jeden Bóg i Jedyny Stwórca. I nie ma On partnerów.
Wszystko A h nie potrzebuje nikogo ani niczego – każdy potrzebuje Jego Łaski. 3-4. Nie zrodził – nie ma dzieci, nie narodził się – nie ma ani ojca, ani matki. Nie ma nikogo równego i podobnego do Niego.”

Sura Al-Falya Do»

سُورَةُ الفَلَق

﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ *
وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴾

Suratul-Falyak

/Bismill I hir-Ra X M A nir-Ra hej M

DO ul a'u H przy upadku Birabbil Do.

Min Sharry M A hala Do.

U minutę Sharri ha si Do yn i za Wow Do ok.

U minuta sharin-nuff jak ti fil-'u Do piekło.

U minutę Sharri X Asidin i za X Assad/

Posłuchaj Sury Al-Falyak

Interpretacja Sury Al-Falya Do»

Powiedz: „Szukam schronienia u Pana, który stworzył jutrzenkę, która przychodzi po nocy,
Od zła stworzeń Wszystkich A ha, którzy są zdolni do zła i przed złem, które może chronić tylko Ten, który ma nad nimi władzę.
Od zła nocy, gdy jej ciemność staje się ponura.
Od zła tego, który stara się siać niezgodę między ludźmi.
Od zła zazdrosnego człowieka, który chce, aby inni stracili miłosierdzie i dobrobyt, i stara się o to.”

Sura An-N A Z"

سُورَةُ النَّاس

﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴾

Suratun-Nas

/Bismill I hir-Ra X M A nir-Ra hej M.

DO ul a' uzou birabbin-n A Z.

Malikin-n A Z.

IL I hin-n A Z.

Min Sharril Na AC Na asil-hann A Z.

Allya zi Yu Na AC Na isu f I sj udurin-n A Z.

Minal-jinnati Na an-n A Z/.

Posłuchaj Sury An-nas

Interpretacja Sury An-N A Z"

Powiedz: „Szukam schronienia u Pana ludzi, Stwórcy ich czynów. (Al-Izz ibn Abdus-Salam powiedział: „Od Allaha A h nakazał uciekać się do Jego ochrony przed krzywdą, wówczas rozumiemy, że to On, Najwyższy, nas od niej ratuje”);
Władca ludu, mający władzę absolutną nad wszystkimi – władcami i ich poddanymi;
Bóg ludzi, któremu mają obowiązek być całkowicie posłuszni i ma władzę zrobić z nimi, co chce;
Od zła tego, który kusi ludzi, zachęcając ich do popełniania grzechów i znika, jeśli poprosisz Boga A ha ochrona przed tym;
Od zła tego, który kusi serca ludzi, wpajając im coś, co ich zwiedzie i odwróci od prostej ścieżki;
Czy ten kusiciel jest spośród dżinów, czy z ludu.”

Co się mówi podczas I'tidalw 2. rekacie Namaz „A” Z—Z grudzień X» — Du' A`ty-l- DO orzech

دُعَاءُ القُنُوتِ

اللَّهُمَّ اهْدِنِى فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِى فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِى فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ.
وَبَارِكْ لِى فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِى شَرَّ مَا قَضَيْتَ، فَإِنَّكَ تَقْضِى ولا يُقْضَى عَلَيْكَ.
وإِنَّهُ لا يَذِلُّ مَن وَالَيْتَ، وَلا يَعِزُّ مَن عَادَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ.
فَلَكَ الحَمْدُ على مَا قَضَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ.
وصَلَّى اللهُ على مُحَمَّدٍ وَعلى ءالِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّ مَ.

Du' A`ty-l- DO orzech

Interpretacja Du” A``Al- DO nie Na T"

„Och, wszystko A H! Trzymaj mnie na Prawdziwej Drodze, tak jak ratowałeś pobożnych. Chroń mnie przed chorobą, tak jak chroniłeś innych. Wesprzyj mnie i tych, których wspierałeś. Pobłogosław to, co mi dałeś. Chroń mnie przed złem, które stworzyłeś. Rozkazujesz wszystkim, ale nikt Tobie nie rozkazuje. Kogo wywyższyłeś, nikt nie poniży, a kogo nie wspierałeś, nigdy nie będzie wywyższony.

O nasz Panie! Jesteś ponad wszystkimi wadami. Chwała Tobie. Proszę Cię o przebaczenie i pokutę przed Tobą. Och, wszystko A H! Daj Mu Prorokowi X ammad więcej czci i wielkości, a także obdarz miłosierdziem rodzinę Proroka i pobożnych muzułmanów.”

Posłuchaj Dua Al Kunut

________________________________________________

Wymowa niektórych liter alfabetu arabskiego

Z - dźwięk " ث » wymawia się jak angielską kombinację liter „th” w słowie „think”;

ъ - wyrazisty dźwięk " ص ", podobny do dźwięku "S"
w kombinacji dźwiękowej „So”;

Z - dźwięk " ذ » wymawia się jak angielską kombinację liter „th” w słowie „this”;

3 - wyrazisty dźwięk " ظ ”, podobny do dźwięku „Z” w kombinacji dźwięków „Zo”;

X - miękki dzwięk " ح „, podobnie jak „X”, wymawia się jako przydechowy (przypominający dźwięk wydobywający się z gardła, gdy na zimno oddychasz rękami);

D - wyrazisty dźwięk " ض ", podobny do dźwięku "D"
w kombinacji dźwiękowej „Do”;

T - wyrazisty dźwięk " ط ", podobny do dźwięku "T"
w kombinacji dźwiękowej „To”;

DO - twardy, głęboki dźwięk podniebienny” ق ”, podobnie jak rosyjskie „K” w słowach „ciemność”, „łyk”, jest zgodne z kombinacją dźwięków „Kh”;

G – dźwięk toczącego się zadziora „غ”, podobny do francuskiego dźwięku „R”;

U – dźwięk „و” wymawia się jak angielską literę „W”, co przypomina kombinację dźwiękową „Wu” w słowie „veil”;

H- list " ه » wymawiane jak angielski lub ukraiński
litera „G”;

‘ - list " ع „('ayn”) wymawia się jako dźwięczny gardłowy
dźwięk „‚A”, „U”, „I”. Nie ma odpowiedników wymowy tego listu w języku rosyjskim i innych językach europejskich;

` - głuchy, gardłowy dźwięk wybuchowy, oznaczony ikoną „ ء "; przypomina dźwięk lekkiego kaszlu.

Jedna linia pod literami « A», « I», « U», « Y» wskazuje ich wyciągnięty odczyt.

Zasada czytania słowa „Mu” X ammad" /مُحَمَّد/:

słowo to należy czytać zgodnie z wymową dźwięków w języku arabskim, a kto nie potrafi go poprawnie wymówić, mówi: „Abul- DO Asim” lub „Abul-Gasim” (litera „g” wymawiana jest jak w języku rosyjskim, dźwięk „a” jest przedłużony).

____________________________________________________________

Mukallaf jest dorosłą, rozsądną osobą (tj. nie szaloną), która słyszała o podstawach wiary islamu (że nie ma bóstwa poza Jedynym Bogiem, a Mu X Ammad, niech spoczywa w pokoju, jest Jego Wysłannikiem).

Osiągnięcie pełnoletności według szariatu: osiągnięcie wieku dojrzewania lub, jeśli dojrzewanie nie nastąpiło wcześniej, to w wieku 15 lat według kalendarza księżycowego (około 14,5 roku według ogólnie przyjętego na świecie słonecznego kalendarza gregoriańskiego).

Dziecko, które osiągnęło wiek, w którym rozumie mowę kierowaną do niego i reaguje na nią w sposób znaczący.

Płyn wydzielany u mężczyzn i kobiet podczas orgazmu.

Patrz przypis 3

Patrz przypis 1.

Rukn Namaz jest integralną częścią Namaz.

Modlitwa jest jedną z czynności obowiązkowych muzułmanina, określaną jako „fard”. Właściwa modlitwa jest kluczem do sukcesu muzułmanina. O tym, jak poprawnie czytać namaz, możesz przeczytać na naszej stronie internetowej. Czytamy modlitwę poprawnie z czasem Namaz.

Zatem najważniejszą rzeczą, od której powinieneś zacząć wykonywać salat, jest rytualna ablucja – taharat. Następnie określ, w którym kierunku znajduje się Kaaba i rozłóż dywanik modlitewny w tym kierunku. Kolejną obowiązkową czynnością modlącego się jest wypowiedzenie zamiaru odmówienia modlitwy. Intencja jest sformułowana w następujący sposób:

„Zamierzałem odprawić 2 rakaty dodatkowej (sunny) modlitwy porannej, szczerze na wzgląd na Allaha”. Liczba rakatów i nazwa modlitwy w tym zdaniu są zastępowane w zależności od rodzaju modlitwy, którą będziesz czytać.

Prawidłowe czytanie modlitwy: kolejność pokłonów

Takbir. Podczas takbiru podnosimy ręce i wypowiadamy słowa takbiru „Allah Akbar!” (Allah jest wielki!). W tym przypadku mężczyźni dotykają płatków uszu z tyłu kciukami, a kobiety podnoszą ręce do poziomu ramion.
Sana. Następnie mężczyźni opuszczają ręce poniżej pępka i układają je jedna na drugiej, tak aby prawa pozostała na górze. Kobiety robią to samo, ale ich ręce pozostają na wysokości klatki piersiowej. Poniżej czytamy: „Subhanaka-llahumma wa-bi-hamdika wa-tabaraka-smuka wa-tagala Hadduka wa-la ilaha gairuk” . (Chwała Tobie, Allahu, i chwała Tobie, niech będzie błogosławione Twoje imię i wywyższona Twoja obecność, i nie ma boga oprócz Ciebie. Aguzu bi-llahi mina-sh-shaitani-r-rahim. (Szukam schronienia w Allaha od szaitana, ukamienowany).
Następnie przeczytaj Surę Al-Fatihah. „Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim Al-hamdu li-llahi rabin-l-galamine. Ar-rahmani-r-rahim. Maliki yawmi-d-din. Iyyaka nagbudu wa yyyaka nastagin. Ikhdina-s-sirata-l-mustakim. Sirata-lazina „an'amta „alaihim gairi-l-magdubi „alaihim wa-la-d-dallin” . (Chwała niech będzie Allahowi, Panu światów, Łaskawemu, Miłosiernemu, Królowi w Dniu Sądu. Czcimy Cię i prosimy Cię o pomoc, prowadź nas prostą drogą, ścieżką tych, których masz błogosławieni – nie ci, którzy są w gniewie, i nie ci, którzy są zagubieni).
Po Al-Fatiha czytana jest każda inna sura z Koranu. Na przykład Al-Ikhlas: „Bismi-llahi-r-rahmani-r-rahim. Kul hua-llahu ahad. Allahu s-samad. Lam yalid wa-lam yulad. Wa-lam yakul-lahu kufuvan „ahad”. (Powiedz: „On jest Bogiem, Odwiecznym, ani zrodzonym, ani nie zrodzonym, ani nie było Mu równego.”)
Kokarda od pasa. Po wypowiedzeniu takbiru „Allah Akbar” pochylamy się do przodu i trzykrotnie mówimy „Subhana rabbiyya-l-‚aziym” (Chwała mojemu Wielkiemu Panu).
Po wymówieniu takbiru „Allah Akbar” prostujemy się i mówimy: „Sami’a-Allahu liman hamidah” (Allah słyszy tego, który Go chwali.) „Rabbana laka-l-hamd”. (Panie nasz, niech Ci będzie tylko chwała.)
Ponownie mówimy takbir „Allah Akbar” i kłaniamy się do ziemi. Najpierw kolana dotykają ziemi, potem ręce, a na końcu czoło i nos. W tej pozycji trzykrotnie mówimy „Subhana rabbiyya-l-a’la!”. (Chwała mojemu Najwyższemu Panu).
Mówimy takbir „Allah Akbar” i przechodzimy do pozycji siedzącej.
Powtarzamy pokłon ponownie.
Po wymówieniu takbir wracamy do pozycji pierwotnej, kiedy ręce są złączone na poziomie pępka u mężczyzn i na wysokości klatki piersiowej u kobiet. (Tak kończy się pierwszy rakat.)
W drugiej rakah powtarza się wszystkie te same czynności, z wyjątkiem niektórych:
- nie należy czytać sana i tasavuh;
- po Surze Al-Fatiha wskazane jest przeczytanie kolejnej Sury z Koranu;
- po drugim pokłonie należy przeczytać Tashahud.
Siadamy i czytamy co następuje: „At-tahiyyatu li-llahi wa-s-salavatu wa-t-tayyibat. As-salamu ‘alaika ayyuha-n-nabi, wa-rahmatu-llahi wa-barakatuh. As-salamu ‘alaina wa-’ala ‘ibadhi-llahi-s-salihin. Ashhadu 'al-la 'ilaha 'illa-llahu wa-ashhadu 'anna Muhammadan 'abduhu wa-rasuluh'. (Uwielbienia, modlitwy, boskie uczynki dla Allaha. O Proroku, niech spoczywa w pokoju, miłosierdzie Allaha i Jego błogosławieństwo. Pokój i zdrowie dla nas i sprawiedliwych sług Allaha. Świadczę, że nie ma boga poza Allahem i że Mahomet jest Jego niewolnikiem i Wysłannikiem).
Jeśli modlitwa składa się z dwóch rak'ah, powinieneś przeczytać salawat, ayat-dua i dać salam. Jeśli modlitwa składa się z 4 rak'ah, po tashahhud powinieneś wrócić do 1 rak'ah i powtórzyć wszystko od nowa.
Salavat: „Allahumma sally 'ala Muhammadiv-wa-'ala 'ali Muhammadin kama sallayta 'ala 'Ibrahima wa-'ala 'ali 'Ibrahima, 'innaka hamidum-mahid. Allahumma barik 'ala Muhammadiv-wa-'ala 'ali Muhammadin kama barakta 'ala 'Ibrahima wa-'ala 'ali 'Ibrahima, 'innaka hamidum-mahid.'(Allah! Pobłogosław Mahometa i rodzinę Mahometa, tak jak pobłogosławiłeś Ibrahima i rodzinę Ibrahima. Zaprawdę, jesteś chwalebny, chwalebny i wielki. Allah! Okaż swoją hojność Mahometowi i jego rodzinie, tak jak obdarzyłeś swoją hojnością Ibrahima i Zaprawdę, jesteś chwalebny, chwalebny i wielki.)
Ayat-dua: „Rabbana 'atina fi-d-dunya hasanatav-va-fi-l-'ahirati hasanatav-va-kina 'azaba-n-nar.” (Panie nasz, obdarz nas dobrem w życiu bliskim i dobrem w życiu ostatecznym i chroń nas od kary ognia).
Salam. Odwracając głowę w prawo, mówimy: As-salamu „alaikum wa rahmatu-llah”. (Pokój wam i miłosierdzie Allaha). Powtarzamy to samo, odwracając głowę w lewą stronę.
Na koniec modlitwy mówimy dua „Allahumma 'anta-s-salaam, wa-minka-s-s-salaam! Tabarakta ya za-l-halali va-l-’ikram!” . (O Allahu, jesteś pokojem i pokój pochodzi od Ciebie, Twoja łaska wzrosła, posiadaczu wielkości i honoru). Nauczyłeś się, jak prawidłowo wykonywać salat. Być może na początku ta procedura będzie wydawać Ci się skomplikowana i niezapomniana. Jednak codzienna praktyka pomoże Ci opanować nową czynność.

Modlitwa (Namaz)

Stojąc, wyraź swój szczery zamiar (niyat) wykonania salatu: „Na miłość Allaha zamierzam wykonać fard* tej porannej modlitwy”.

*Fard jest obowiązkowy w islamie. Niewykonanie fard uważane jest za grzech.

W tym przypadku podajemy uproszczony przykład wykonywania porannej modlitwy, w której występują 2 rakaty (cykle ruchów ciała).

Pamiętaj, że każda modlitwa zawiera pewną liczbę nowotworów sunny (pożądane) i fard (obowiązkowe).

Rano – 2 fardy.
W ciągu dnia – 4 fardy.
Popołudnie – 4 fardy.
Wieczór – 3 fardy.
Noc – 4 fardy.

Podnieś obie ręce, rozsuń palce, dłonie w kierunku Qibla, na wysokość uszu, dotykając kciukami płatków uszu i powiedz takbir iftitah (początkowy takbir) „Allahu akbar”.

„Auzu billahi minashshaytaani r-rajim

Bismillahi r-rahmaani r-rahim

Alhamdu lillahi rabin „alamin

Iyyakya na'budu wa iyakya nasta'iin

Ikhdina s-syraatal mystakiim

Syraatallyazina an'amta aleikhim

Gairil magdubi aleikhim valad-doolliin.

Aamina. „ (Wymawiane po cichu)

Po opuszczeniu rąk powiedz: „Allahu Akbar” i wykonaj ruku’ (ukłon w talii).

Po ruku wyprostuj ciało do pozycji pionowej.

Po wyprostowaniu ze słowami „Allahu Akbar” wykonaj sadzę. Wykonując sadzę należy najpierw uklęknąć, następnie oprzeć się na obu rękach i dopiero potem dotknąć sadzy czołem i nosem.

Następnie ze słowami „Allahu Akbar” wstań z sadzy do pozycji siedzącej.

Po zatrzymaniu się w tej pozycji na tyle długo, aby powiedzieć „Subhanallah” ze słowami „Allahu Akbar”, ponownie opuść się w sadzę.

Następnie ze słowami „Allahu Akbar” wstań i wykonaj drugi rak’ah. Dłonie zamykają się w tym samym miejscu.

II rak'at (salat dla początkujących)

Po drugiej sajdah drugiego rekatu usiądź na nogach i przeczytaj modlitwę (du’a) „Attahiyyat”:

„Attahiyaty lillaahi wasalavaty vatayibyatu

Assalaam aleyke ayukhannabiyu wa rahmatyllahi wa baraka'atykh

Assalaam aleyna wa 'ala 'ibadillahi s-salihiin

Ashhad alla illaha illallah

Wa ashkhady anna Muhammadan „abduhu wa rasylyukh”

Uwaga! Przy wymawianiu słów „la illaha” palec wskazujący prawej ręki podnosi się, a przy wymawianiu „illa illaha” opada.

Wypowiedz pozdrowienie: „Assalamu „alaikum wa rahmatullah”, zwracając głowę najpierw w stronę prawego ramienia, a następnie w lewo.

To kończy twoją modlitwę.

Podsumowując, możesz zwrócić się do Wszechmogącego Stwórcy ze swoimi du’as.

Modlitwy za wykonanie salatu

Aby wykonać salat, pobożny muzułmanin musi być duchowo przygotowany do sakramentu:

wykonać rytuał ablucji - „takharet”;
bądź trzeźwy (dzień wcześniej zabronione są narkotyki i alkohol);
wybierz czyste, ciche i dobrze oświetlone miejsce do modlitwy;
Ubrania muzułmańskie wybiera się tak, aby były czyste, wyprane i nie sięgały poniżej kostek;
Przed przystąpieniem do świętych modlitw należy zwrócić twarz w stronę Qibla (Kaaba) i przeczytać „niyat” – słowa wskazujące na intencję modlitwy.

Modlitwy o salat: rodzaje i ich cechy

Rakaats obejmują:

czytanie Sury - rozdziału Koranu;
czytanie Ayatów (jednostka strukturalna (werset) Koranu);
ręka - łuki od talii, dłonie powinny sięgać do kolan;
sujud – głębokie (do ziemi) łuki; kiyam – klęcząc; Taslim – pozdrowienia dla stojących w pobliżu.

Według legendy prorok Mojżesz podczas nocnej podróży podyktował Mahometowi znaczenie pięciu codziennych modlitw (salat). Przyjrzyjmy się im bardziej szczegółowo:

Salat assubh to „poranna modlitwa” wykonywana od świtu do wschodu słońca, która obejmuje dwa rakaty – fajr.
Salat azzuhr to rytuał wykonywany od chwili zenitu słońca – „modlitwa południowa” zawierająca cztery rakqaty – zuhr.
Salat Asr to „modlitwa popołudniowa (przedwieczorna)” wykonywana bezpośrednio po Zuhr, także czterorakatowa.
Salat Maghrib to modlitwa o zachodzie słońca (wieczorna) z trzema rakkatami, wykonywana w przerwie po zachodzie słońca aż do zmroku.
Salat Isha to nocna modlitwa składająca się z czterech rak, wykonywana na zakończenie wszystkich poprzednich salat.

Zasady wykonywania salatu

Przeczytaj o innych modlitwach o sakramenty:

Modlitwa za Namaz: komentarze

jeden komentarz

Modlitwa za dzieci, aby czytały salat

6 duas, aby chronić swoje dzieci

Aby chronić i zapewnić bezpieczeństwo swoim dzieciom, powinieneś przeczytać następujące informacje:

„Allahu Laya ilyayahe illya huwal-hayyul-kayuum, Laya Ta - huzuhu sinatuv-walya navm, lyahumaafis-samaavaati vamaafil-ard, mężczyźni Hall-lyaziya yashfya'u 'indahu illya bi z nich, ya'lamu maa beine Aidihim wa maa halfahum walaya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard, walaya yauduhu hifzukhumaa wa huwal-'aliyul-'azim” (2:225).

Kul huwa Allahu Ahad. Allahu ssomad. Lam yalid wa lam yulyad. Wa lam yakul-lyahu kufuvan ahad.

Kul a'uzu bi rabbil-falyak. Min Sharri Maa Halyak. Va min Sharri Gasikin Izee Vakab. Wa min sharri naffaasaati fil-’ukad. Wa min Sharri Haasidin Isee Hasad.

Kul a'uzu bi rabin n-naas. Maalikin-naas. Ilyahi n-naas. Min Sharil-Waswaasil-hannaas. Allyazi yuvasvisu fii suduurin-naas. Minal-jinnati van-nas.

Ibn Abbas przekazał, że Prorok (niech spoczywa w pokoju) często prosił o ochronę Hassana i Husajna i powiedział: „Twój ojciec (Ibrahim) czytał w imię ochrony Ismaila i Ishaqa:

أُعِيذُكَ بِكَلِماتِ اللهِ التَّامَّةْ مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ وهَامَّةْ وكُلِّ عَيْنٍ لامَّةْ

„A’uzu bi-kalimati-Llyahi-t-tamma, min kulli shaitanin va hamma, wa min kulli „ainin lyamma”.

„Szukam schronienia w doskonałych słowach Allaha przed każdym diabłem i złoczyńcą, i przed każdym złym okiem”.

حَصَّنْتُكَ بالحَيِّ القَيُّومِ الّذي لايَموتُ أبَدَاً ودَفَعْتُ عَنْكَ السُّوءَ بِأَلْفِ أَلْفِ اَلْفِ لا حَوْلَ و لا قُوَّةَ إِلا باللهِ العَليِّ العَظِيمِ

Hassantuqa bilkhayil kayum, allazi la yamutu abadan wa dafatu ankassua bi alfi alfi alfi la hawla wa la quwvata illya billahi aliyil azym.

Powierzam ci Wiecznie Żyjącego, Samowystarczalnego, który nigdy nie umiera, i chronię cię od zła słowami: „Nie ma siły ani mocy, jak tylko u Allaha Najwyższego”.

Uwaga: zaimek jest używany w liczbie pojedynczej. liczba rodzaju męskiego. W przypadku dziewczynki końcówkę „ka” należy zastąpić „ki”; jeśli czytasz dua dla kilkorga dzieci, dodaj „kum”.

Czy ludzie, którzy się nie modlą, nie modlą i nie noszą hidżabu, mogą odprawiać hadżdż?

Czytelników islamu interesuje dzisiaj, jaka kategoria osób ma prawo odprawiać hadżdż. W szczególności, czy osoba, która nie czyta modlitw, nie pości lub dziewczyna, która nie ubiera się zgodnie z normami szariatu, może odbyć pielgrzymkę do Mekki i Medyny?

Jak obudzić się na czas?

Wczesne wstawanie, łatwe i naturalne, nie zasypianie na modlitwie czy spóźnianie się do szkoły i pracy to duży problem większości współczesnych ludzi. Co więc zrobić i gdzie jest ta cudowna pigułka, zażycie której problem sam się rozwiąże?

Nowy zakaz dla muzułmanek

W turystycznych miejscach Maroka niektóre prywatne baseny zakazały kobietom noszenia burkini. Burkini – kostiumy kąpielowe dla muzułmanek, które całkowicie zakrywają ciało i obejmują nakrycie głowy, tunikę i legginsy.

Dua, aby wyleczyć 99 dolegliwości

W hadisie ze słów „Ali (r.a.). Prorok (ﷺ) powiedział: „Jeśli ktoś jest czymś zasmucony i doświadcza cierpień psychicznych, aby się tego pozbyć, niech wypowie te słowa.

Film dnia: „Przepraszam, jadę za szybko”.

Czeczeńskie Państwowe Przedsiębiorstwo Telewizyjno-Radiowe „Vainakh” opublikowało film „Remember Life”, w którym zachęca kierowców do większej ostrożności na drogach. Na nagraniu widać, jak kierowcy prowadzą dialog na chwilę przed zderzeniem. Jeden z kierowców wyjaśnia, że wjechał na jezdnię, mając nadzieję „prześliznąć się”, na co jego rozmówca odpowiada, że ze względu na dużą prędkość nie ma czasu się zatrzymać.

5 rzeczy, o których wie tylko Allah

Nikt o tym nie wie, z wyjątkiem Wszechmogącego

Prezenterzy Channel One opowiadali o zaletach ulubionej przyprawy Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju)

Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Czarny kminek zawiera lekarstwo na wszystkie choroby z wyjątkiem śmierci”. (Przekazywane przez Burdę, w Masnad Ahmad).

Wszechmogący nie pozwoli ośmiu kategoriom ludzi wejść do Raju

Allah Wszechmogący stworzył Raj i nakazał go udekorować. Raj udekorował się sam. Pojawiły się w nim rzeki miodu, mleka, wody i kamfory oraz źródło Salsabil. Następnie przedstawiono mu Arsz, Kursi, niebiańskie hurysy i niebiańskie szaty. Następnie Allah Wszechmogący, zwracając się do Raju, powiedział: „Mów!” Paradise powiedział: „Jak szczęśliwy będzie ten, kto we mnie wejdzie”.

Jak czytać namaz dla kobiet: modlitwa dla początkujących

Od czego kobieta powinna zacząć modlitwę? Zanim odpowiesz na to pytanie, musisz zrozumieć, czym jest namaz, jak go czytać i poznać procedurę wykonywania namazu dla kobiet.

Namaz to najważniejszy filar wiary islamskiej, jedno z pięciu pojęć określających istotę religii. Każdy muzułmanin i każda muzułmanka są zobowiązani do wykonywania salatu, ponieważ jest to właśnie uwielbienie Wszechmogącego, modlitwa do Niego i znak, że wierzący całkowicie poddaje się Panu i poddaje się Jego woli.

Wykonywanie salatu oczyszcza duszę człowieka, pomaga oświetlić jego serce światłem dobra i prawdy oraz podnosi jego znaczenie w oczach Allaha. W istocie namaz jest bezpośrednią komunikacją człowieka z Panem. Przypomnijmy sobie, jak Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju) mówił o modlitwie: „Namaz jest podporą religii. Kto porzuca modlitwę, niszczy swoją religię”.

Dla muzułmanina namaz jest sposobem na oczyszczenie duszy z grzesznych myśli, z ludzkiego pragnienia występków, ze zła, które nagromadziło się w duszy. Namaz jest niezbędny nie tylko mężczyznom, ale także kobietom. Pewnego razu Prorok Mahomet (niech spoczywa w pokoju!) zwrócił się do swoich wyznawców: „Czy brud pozostanie na waszym ciele, jeśli wykąpiecie się pięć razy w rzece płynącej przed waszym domem?” Odpowiedzieli Prorokowi: „Wysłanniku Allaha, nie pozostanie żaden brud”. Prorok (niech spoczywa w pokoju!) powiedział: „To jest przykład pięciu modlitw, które wierzący odmawia, i przez które Allah zmywa jego grzechy, tak jak ta woda zmywa brud”.

Jakie jest kluczowe, wręcz krytyczne znaczenie modlitwy dla muzułmanina? Faktem jest, że zgodnie z modlitwą w Dniu Sądu Pan określi dla siebie wartość człowieka i rozważy jego ziemskie działania. Allah nie rozróżnia mężczyzn i kobiet.

Wiadomo, że wiele muzułmanek obawia się samego początku wykonywania salatu, ponieważ nie wiedzą, jak to zrobić poprawnie. W żadnym wypadku nie może to stać się przeszkodą na drodze kobiety do wypełnienia jej obowiązków wobec Pana. Nie odprawiając modlitwy, kobieta pozbawia swoją duszę pokoju i spokoju; nie otrzymuje hojnej nagrody od Allaha. Jej rodzina nie będzie spokojna i zamożna, a ona nie będzie w stanie wychowywać swoich dzieci zgodnie ze standardami islamskimi.

Namaz dla początkujących należy wykonywać pod nadzorem i przy pomocy doświadczonych muzułmanów, którzy są gotowi pomóc niedoświadczonemu początkującemu.

Jak prawidłowo wykonać salat dla kobiet?

Przede wszystkim musisz dowiedzieć się, czym jest sól, ile jest obowiązkowych modlitw i ile rakatów zawierają.

Solat to modlitwa, apel do Allaha, salat. Modlitwa składa się z trzech części – modlitwy fard, modlitwy sunny i modlitwy nafl. Najważniejszym krokiem na drodze do odprawiania modlitwy jest modlitwa fard, która jest obowiązkowa dla każdego muzułmanina.

Rakat to nazwa nadana kolejności wykonywania określonych czynności podczas modlitwy. Poranny Ard-Fajr obejmuje 2 rak'ah, południe (az-Zuhr) - 4 rak'ah, popołudnie (al-Asr) - 4 rak'ah, wieczór lub al-Maghrib - 3 rak'ah. Na nocną modlitwę al-Isha przydzielono 4 rak'ah.

Rakat składa się z jednej rukah (jak w islamie nazywa się pokłon od pasa) oraz dwóch sadzy - tak zwane są pokłony. Aby rozpocząć odmawianie tej modlitwy dla początkujących kobiet, ważne jest, aby jak najszybciej zapamiętać sury i dua użyte podczas wykonywania modlitwy, nauczyć się rakatów i kolejności ich wykonywania. Musisz znać co najmniej 3 sury Koranu, około 5 duas i Surę Fatiha. Ponadto kobieta będzie musiała nauczyć się wykonywać wudhu i ghusl.

Początkującą kobietę wykonywania salatu może nauczyć jej mąż lub krewni. Można także skorzystać z filmów szkoleniowych, których w Internecie jest mnóstwo. Za pomocą filmu muzułmanka wyraźnie zobaczy czynności podczas modlitwy, ich kolejność, nauczy się kolejności czytania dua i sury oraz nauczy się trzymać ręce i ciało we właściwej pozycji. Warto pamiętać o słowach al-Luknawiego: „Wiele zachowań kobiety podczas modlitwy różni się od działań mężczyzn…” („Al-Siyaya”, tom 2, s. 205).

Namaz dla początkujących od dwóch rak'ah

Poranna modlitwa Fajr zawiera tylko dwa rak'ah, więc nie można jej nazwać złożoną. Ponadto modlitwę tę stosuje się podczas wykonywania dodatkowej modlitwy.

Procedura wykonywania porannej modlitwy za kobiety jest wspólna dla wszystkich muzułmanów. Główną różnicą między męską i żeńską modlitwą Fajr jest pozycja kończyn. Aby poprawnie wykonać tego rodzaju modlitwę, kobieta musi nie tylko wymawiać wyroki i dua po arabsku, ale także rozumieć ich znaczenie. W tym artykule podamy procedurę wykonywania salatu z tłumaczeniem sur. Oczywiście, gdyby kobiecie udało się przyciągnąć nauczyciela języka arabskiego do zapamiętania sur, byłaby to idealna opcja. Ale w przypadku jego braku możesz skorzystać z programów szkoleniowych. Najważniejszą kwestią jest poprawna wymowa wszystkich słów w języku arabskim. Aby ułatwić początkującej kobiecie, przetłumaczyliśmy sury i duas na język rosyjski, choć oczywiście takie tłumaczenie nie może w pełni odzwierciedlać wymowy słów.

Dwa rak'ah modlitwy fard

Przed wykonaniem salatu kobieta musi osiągnąć całkowitą czystość rytualną. W tym celu wykonuje się ghusl i wudu – tak islam nazywa dwa rodzaje rytualnej ablucji.
Ciało kobiety powinno być prawie całkowicie ukryte. Tylko dłonie, stopy i twarz pozostają otwarte.
Stoimy twarzą do Kaaby.
Sercem informujemy Allaha o tym, jaki rodzaj modlitwy będziemy odmawiać. Na przykład kobieta może przeczytać sobie: „Na miłość Allaha zamierzam odprawić 2 rakaty fard dzisiejszej porannej modlitwy”.
Podnieś obie ręce tak, aby opuszki palców sięgały poziomu ramion. Dłonie powinny być zwrócone w stronę Kaaby. Wymawiamy początkowy takbir: اَللهُ أَكْبَرْ „Allahu Akbar”. Podczas Takbiru kobieta musi patrzeć na miejsce, w którym dotknie jej głowa podczas kłaniania się do ziemi. Trzymamy dłonie na klatce piersiowej, palce umieszczamy na wysokości ramion. Stopy powinny być ustawione równolegle w odległości mniej więcej jednej dłoni minus kciuk
Po wypowiedzeniu Takbir składamy ręce na piersi. Prawa ręka powinna leżeć na lewej ręce. Mężczyźni podczas modlitwy trzymają lewy nadgarstek, ale kobiety nie muszą tego robić.
Osiągnąwszy wyżej opisaną pozycję i wciąż patrząc na miejsce saj (ukłonu), czytamy dua „Sana”: „Subhanakya Allahumma wa Bihamdikya Wa Tabarakya-smukya wa ta'ala jaddukya wa la ilaha gairuk.” (Allah! Ty jesteś ponad wszelkimi brakami, wszelka chwała Tobie, obecność Twojego Imienia we wszystkim jest nieskończona, Twoja Wielkość jest wysoka i poza Tobą nie czcimy nikogo). Przypomnijmy sobie Aiszę, która przekazała ludziom następujący hadis: „Wysłannik (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) rozpoczął modlitwę po wstępnym takbir od tej doksologii: „Subhanaka…”.
Następnym etapem jest przeczytanie أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ „Auuzu bil-lyahi mina-shaytaani r-rajim” (Szukam schronienia u Allaha przed ukamienowaniem szatana).
Czytamy بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيِمِ „Bis-mi Llyahi-Rrahmani-Rrahim” (W imię Allaha Łaskawego, Litościwego).
Nie zmieniając pozycji ciała, czytamy w modlitwie najważniejszą surę Fatiha:

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيمِ

الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَ‌بِّ الْعَالَمِينَ

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

اهْدِنَا الصِّرَ‌اطَ الْمُسْتَقِيمَ

صِرَ‌اطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ

غَيْرِ‌ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ

Alhamdulillahi Rabbi al-'alamiin! Ar-Rahmani-r-Rahim! Maliki yawwmiddin. Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in. Ikhdi-na-s-Syrat-al-mustaqim. Syrat-al-lyazina an „amta” alayhim. Gairi-l-magdubi „aleihim wa lyaddaaa-lliiin.”

(Chwała Allahowi, Panu światów! Łaskawy, Miłosierny, Król w Dniu Sądu. Czcimy Cię i prosimy o pomoc! Prowadź nas prostą drogą, Ścieżką tych, których masz błogosławieni – nie ci, którzy są w gniewie i nie są zagubieni).

Utrzymując pozycję ciała, odczytujemy każdą znaną nam surę. Sura Al-Kawthar jest doskonała:

إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ‌

فَصَلِّ لِرَ‌بِّكَ وَانْحَرْ‌

إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ‌

„Inna a’taina kal-kausar. Fasalli li Rabbika vanhar. Inna shaniaka huwa-l-abtar. (Daliśmy ci al-Kawsar (niezliczone błogosławieństwa, łącznie z rzeką o tej samej nazwie w Raju). Dlatego módlcie się w imię waszego Pana i zabijajcie ofiarę. Zaprawdę, sam wasz hejter będzie nieznany).

W zasadzie, modląc się za początkujące kobiety, wystarczy przeczytać Surę Fatiha, a następnie przystąpić do wykonywania Ręki.

Rękę wykonuje się w następujący sposób: zginamy się w łuk, pozostawiając plecy równolegle do podłogi. Mówimy „Allah Akbar”. W przypadku przedstawicielek płci pięknej nie wystarczy po prostu lekko pochylić się do przodu, ponieważ całkowite wyprostowanie pleców jest dość trudne i nie każda kobieta jest do tego zdolna. Podczas wykonywania ręki dłonie powinny opierać się o rzepki, ale nie ma potrzeby ich ściskania. Pochylając się w ten sposób, mówimy:

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ

„Subhaana Rabiyal Azyym” – (Chwała mojemu Wielkiemu Panu).

To zdanie jest wymawiane od 3 do 7 razy. Warunek wymagany: liczba wyrażeń musi być nieparzysta.

Wyjściu z pozycji „ukłonu” towarzyszy także przeczytanie sury:

سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ

„Sami’Allahu liman hamidah.”

(Bóg słyszy tych, którzy Go chwalą).

„Rabbana wa lakal hamd.”

(O nasz Panie, tylko Tobie należy się cała chwała!)

Po wyprostowaniu się ponownie wykonujemy Sajd, mówiąc „Allahu Akbar”. Stopniowo opuszczamy różne części ciała na podłogę: najpierw dociskamy kolana do podłogi, potem ręce, a na końcu nos i czoło. Ważne jest, aby podczas Sajdy głowa znajdowała się bezpośrednio pomiędzy dłońmi, rozłożona w taki sposób, aby przyciśnięte do siebie palce wskazywały w stronę Kaaby. Łokcie powinny znajdować się blisko brzucha. Mocno przyciskamy łydki do ud, nie możemy zamknąć oczu. Osiągnąwszy to stanowisko, muzułmanka mówi:

„Subhana Rabbiyal A'lyaa.” (Chwała mojemu Panu najwyższemu).

Wracamy do pozycji siedzącej, mówiąc „Allahu Akbar”. Przyjmujemy nową pozycję siedzącą: uginamy kolana i kładziemy na nich ręce. Utrzymujemy tę pozycję, dopóki nie zostanie wypowiedziane „Subhanallah”. Ponownie mówimy „Allahu Akbar” i przyjmujemy pozycję Sajda. W Sajda mówimy trzy, pięć lub siedem razy: „Subhana Rabbiyal A’lyaa”. Ważna kwestia: liczba powtórzeń powinna być taka sama zarówno u Sajda, jak i Ruki.
Pierwszy rakat modlitwy kończy się powstaniem do pozycji stojącej. Oczywiście jednocześnie mówimy „Allahu Akbar”: wysławianie Wszechmogącego jest obowiązkowe w niemal każdej czynności podczas modlitwy. Trzymamy ręce złożone na klatce piersiowej.

Drugi rakat modlitwy fard

Powtarzamy wszystkie kroki opisane powyżej, ale od momentu przeczytania Sury Fatiha. Po przeczytaniu sury używamy innego tekstu, na przykład „Ikhlas”:

قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

„Kul huwa laahu ahad. Allahu samad. Lam yalid wa lam yulyad. Wa lam yakullahu kufuvan ahad.” (On - Allah - jest jeden, Allah jest wieczny; nie spłodził i nie został zrodzony, i nikt nie był Mu równy!) (Sura 112 - „Ikhlas”).

Ważna kwestia: podczas wykonywania salatu muzułmanom nie wolno czytać tych samych sur w różnych rakatach. Jest tylko jeden wyjątek od tej reguły - Sura Fatiha, która jest nieodzowną częścią każdej rakah.

Stosujemy ten sam schemat działań jak podczas pierwszego rakatu aż do drugiego Saj. Po ukłonie nie wstajemy, jak opisano powyżej, ale siadamy. Kobieta siedzi po lewej stronie, z nogami podciągniętymi do zewnętrznych ud i skierowanymi w prawo. Ważne jest, aby kobieta wykonująca salat siedziała na podłodze, a nie na nogach. Połóż dłonie na kolanach, mocno zaciskając palce.
Przyjmując to stanowisko, należy przeczytać najważniejsze Dua Tashahuda: التakedaّipe الbed الiform الυ الصndshet الطmpaّlf لord لicles ، اυfe № roundface أail.Ru feat حUSHYAR اللOSTY وail.Ru # ، اυleblahّلاorable φömpümpates ولا ولى ولى ولى CHAL اللهUCH الصال pochodzenie Masturbacja أail.Ruَ ym inct ولله ildurt ، ð اللّهoscّ صorkinger lfى inctّ وaceى آلerous Inct مicles كυما صail.Ru phys إäs إählen إimes آ Photo ming إلاهيمhet ، وail.Ru م zlokalizowany Bright إälight slip ولى آ Photoming ، فämp اللail.Ru feath ، إänk مages inct مorkٌ مorka „at-tachyayata vat-taybat alaim alaika ayuhin-nabiye rabinye Khmatu Llaahi va barakayatuh. Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-ssalihin Ashhadu Allah ilaha ila Allah Wa ashhadu Anna Muhammadan Abduhu wa Rasuuluh „(Pozdrowienia, modlitwy i wszelkie dobre uczynki należą tylko do Allaha Wszechmogącego. Pokój z tobą, Proroku, miłosierdzie Allaha i Jego błogosławieństwa Pokój z nami, a także świadczę wszystkim prawym sługom Allaha, że nie ma boga godnego czci oprócz Allaha i świadczę, że Muhammad jest Jego sługą i Wysłannikiem).

Mówiąc „la illaha” należy podnieść prawy palec wskazujący do góry. Na słowa „illa Allahu” opuszczamy palec.

Następną częścią modlitwy jest odczytanie duetu „Salavat”, wychwalającego Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju!).

„Allahumma sally 'alaya sayidinaa mukhammadin wa 'alaya eeli sayidinaa mukhammad, Kyama sallayte 'alaya sayidinaa ibraahim wa 'alaya eeli sayidinaa ibraahim, Wa baarik 'alaya sayidinaa mukhammadin wa 'alaya eeli sayidinaa mukhammad, yamaa baarakte 'alaya sayidinaa ibraakhima va'alaya eeli Sayidinaa ibraakhima fil-'aalamiin, innekya hamiidun majiid.”

(O Allah! Pobłogosław Mahometa i jego rodzinę, tak jak pobłogosławiłeś Ibrahima i jego rodzinę. I ześlij błogosławieństwa na Mahometa i jego rodzinę, tak jak zesłałeś błogosławieństwa na Ibrahima i jego rodzinę na wszystkich światach. Zaprawdę, jesteś chwalony, Uwielbiony).

Сраз после да в в с мхамадаrash, читаем обение к алах كََّّ إِنِّ Cięla الذُّوبَ إِلَّا أَنْتَ ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عَِ وَارْحَمْنِي ، إِنَّكَ أَنْت ту нафси зльан касира уа л ягфирз знуба илля ант . Fagfirli magfiratam min ‘indik warhamni innaka Antal Gafuurur Rahiim.” („O Allah, zaprawdę byłem wobec siebie niezwykle niesprawiedliwy i tylko Ty odpuszczasz grzechy. Więc przebacz mi ze swojej strony i zmiłuj się nade mną! Zaprawdę, Ty jesteś Najbardziej Przebaczający, Litościwy.”
Dua na chwałę Allaha zastępuje się Pozdrowieniem. Należy go czytać z głową zwróconą w prawo i patrząc na prawe ramię. Wymawiamy:

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ

„Assalaiyamu ’alaikum wa rahmatu-llaah” (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha).

Odwracamy głowę w lewo, patrzymy na lewe ramię i mówimy: „Assalaiyamu 'alaikum wa rahmatu-Llaah”, co oznacza „Pokój wam i błogosławieństwo Wszechmogącego”.

To kończy modlitwę dwóch rak.

Jeśli zachodzi taka potrzeba, czciciel może rozszerzyć modlitwę, czytając trzykrotnie „Astagfirullah” na koniec sesji modlitewnej, a następnie „Ayatul-kursi”. Ponadto możesz wymówić następujące taksówki 33 razy:

سُبْحَانَ اللهِ - Subhanallah.

اَلْحَمْدُ لِلهِ - Alhamdulillah.

Mówimy „Allahu Akbar” trzydzieści cztery razy.

Następnie musisz przeczytać:

لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ

وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

„La ilaha illalah wahdahu la sharikalyah, lahalul mulku wa lahalul hamdu wa hua ala kulli shayin kadir”.

Następną częścią rozszerzonej wersji modlitwy jest odczytanie dua Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju!). Możesz przeczytać każdy inny duet, który nie jest sprzeczny z szariatem. Podczas czytania trzymamy otwarte dłonie razem przed twarzą, lekko przechylając je do góry.

Modlitwy dwa rak'ah sunna i nafl

Modlitwy sunna i nafl są zwykle odmawiane podczas porannej modlitwy, bezpośrednio po fard rakatach. Ponadto po fard rakatach modlitwy Zuhr używa się 2 rakatów sunny i nafl.

Ponadto 2 rak'ah sunny i nafl używa się po fard (Maghrib), fard (Esha) i bezpośrednio przed modlitwą Witr.

Modlitwy sunna i nafl są prawie podobne do modlitwy fard składającej się z dwóch raktów. Kluczową różnicą jest intencja, ponieważ bezpośrednio przed wykonaniem modlitwy muzułmanka musi przeczytać intencję tej konkretnej modlitwy. Jeśli kobieta odprawia modlitwę sunną, powinna również przeczytać intencję dotyczącą tej modlitwy.

Prawidłowe czytanie modlitw trzech raków przez kobietę

Jak kobieta może poprawnie odczytać modlitwę fard, która składa się z 3 rak'ah? Rozwiążmy to. Taką modlitwę można znaleźć tylko w modlitwie Maghrib.

Modlitwa rozpoczyna się od dwóch rak'ah, podobnych do tych używanych w modlitwie z dwoma rak'ah. W uproszczonej formie kolejność jest następująca:

Sura Fatiha.
Krótka sura.
Saja.
Druga sajja.
Sura Fatiha (ponowne czytanie).
Jedna z sur, znanych kobiecie.
Ręka.
Saja.
Druga sajja.

Po drugim saji drugiej rakah kobieta musi usiąść i wyrecytować dua Tashahud. Po przeczytaniu duetu muzułmanka może przejść do trzeciego rakatu.

Trzeci rakat obejmuje Surę Fatiha, Ruku, Sajja i drugi Sajja. Po ukończeniu drugiej sajji kobieta siada do czytania dua. Będzie musiała wyrecytować następujące sury:

Po zakończeniu tej części modlitwy muzułmanka wypowiada pozdrowienie podobne do pozdrowienia z sesji modlitewnej dwóch raków. Modlitwę uważa się za zakończoną.

Jak wykonać modlitwę Witr

Modlitwa Witr obejmuje trzy rak'ah, a jej wykonanie znacznie różni się od opisanych powyżej. Podczas wykonywania stosowane są określone zasady, których nie stosuje się w innych modlitwach.

Kobieta musi stanąć twarzą do Kaaby, wymówić Intencję, a następnie klasyczny Takbir „Allahu Akbar”. Następnym krokiem jest wymówienie dua „Sana”. Po wymówieniu dua rozpoczyna się pierwszy rakat Witry.

Pierwsza rakat obejmuje: Surę Fatiha, krótką surę, rukę, sajdah i drugą sajdah. Stoimy, aby wykonać drugą rakat, która obejmuje „Fatihah”, krótką surę, rukę, sajah, drugą sajah. Po drugiej sajji siadamy i czytamy dua Tashahud. Ważne jest, aby zapewnić prawidłowe lądowanie. Wstajemy po trzeci rak'ah.

W trzecim rak'ah modlitwy Vitra czytana jest sura Fatiha i jedna z krótkich sur znanych kobiecie. Doskonałą opcją byłaby Sura Falak:

قُلْ أَعُوذُ بِرَ‌بِّ الْفَلَقِ ﴿١﴾ مِن شَرِّ‌ مَا خَلَقَ ﴿٢﴾ وَمِن شَرِّ‌ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴿٣﴾ وَمِن شَرِّ‌ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ﴿٤﴾ وَمِن شَرِّ‌ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴿٥﴾

„Kul a”uzuu bi-rabbi l-falak. Minn Sharri Maa Halak. Wa minn sharri „gaasikyyn izaa vak’ab. Wa min sharri nafazaati fii l-„ukad. Wa minn sharri haasidin isaa hasad.”

(Powiedz: „Szukam schronienia u Pana jutrzenki przed złem tego, co stworzył, przed złem ciemności, gdy nadchodzi, przed złem czarownic plujących na węzły, przed złem zazdrosnych, gdy zazdrości .”

Notatka! Podczas wykonywania modlitwy Witr dla początkujących dopuszczalne jest czytanie tych samych sur w różnych rakatach.

W kolejnym etapie należy powiedzieć „Allahu Akbar”, podnieść ręce jak przy wykonywaniu początkowego takbiru i przywrócić je do pierwotnej pozycji. Mówimy dua Qunut:

اَللَّهُمَّ اِنَّا نَسْتَعِينُكَ وَ نَسْتَغْفِرُكَ وَ نَسْتَهْدِيكَ وَ نُؤْمِنُ بِكَ وَ

نَتُوبُ اِلَيْكَ وَ نَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ وَ نُثْنِى عَلَيْكَ الْخَيْرَ كُلَّهُ نَشْكُرُكَ

وَ لآ نَكْفُرُكَ وَ نَخْلَعُ وَ نَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُكَ

اَللَّهُمَّ اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ لَكَ نُصَلِّى وَ نَسْجُدُ وَ اِلَيْكَ نَسْعَى وَ نَحْفِدُ

نَرْجُوا رَحْمَتَكَ وَ نَخْشَى عَذَابَكَ اِنَّ عَذَابَكَ بِالْكُفَّارِ مُلْحِقٌ

„Allahumma inna nastainuka wa nastagfiruka wa nastahdika wa nu’minu bika wa natubu ilyayka wa netawakkulyu aleyke wa nusni aleyku-l-khaira kullehu neshkuruka wa laa nakfuruka wa nahlau wa netruku mey yafjuruk. Allahumma iyyaka na'budu wa laka nusalli wa nasjudu wa ilyayka nes'a wa nahfidu narju rahmatika wa nakhsha azabaka inna azabaka bi-l-kuffari mulhik”

(„O Allah! Prosimy Cię, abyś nas poprowadził prawdziwą ścieżką, prosimy Cię o przebaczenie i pokutę. Wierzymy w Ciebie i na Tobie polegamy. Wysławiamy Cię w najlepszy możliwy sposób. Dziękujemy Ci i nie jesteśmy niewiernymi. Jesteśmy Odrzuć i wyrzeknij się tego, który nie jest Tobie posłuszny. O Allah! Czcimy Cię jedynie, modlimy się i składamy pokłony Tobie. Mamy nadzieję na Twoje Miłosierdzie i boimy się Twojej kary!

Dua „Qunut” to bardzo trudna sura, której zapamiętanie będzie wymagało dużo czasu i wysiłku. Jeśli muzułmanka nie poradziła sobie jeszcze z tą surą, może użyć prostszej:

رَبَّنَا اَتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ

„Rabbana atina fi-d-Dunya hasanatan wa fi-l-Akhirati hasanatan wa kyna azaban-Nar.”

(Panie nasz! Daj nam dobre rzeczy w tym i następnym życiu, chroń nas od ognia piekielnego).

Jeśli kobieta nie zapamiętała jeszcze tego duetu, może trzykrotnie powiedzieć „Allahumma-gfirli”, co oznacza: „Allah, przebacz mi!” Dopuszczalne jest także trzykrotne powiedzenie: „Tak, Rabbi!” (O mój Stwórco!).

Po wymówieniu dua mówimy „Allahu Akbar!”, zrób rękę, sadzę, kolejną sadzę i siadaj, aby wyrecytować następujące teksty:

Witr kończy się pozdrowieniem dla Allaha.

Modlitwa czterech rakah dla początkujących

Po zdobyciu pewnego doświadczenia w wykonywaniu modlitwy kobieta może przystąpić do 4 rakatów.

Modlitwy czterech aktów obejmują Zuhr, Esha fard i Asr.

Wydajność

Stoimy tak, że nasza twarz jest zwrócona w stronę Kaaby.
Wyrażamy naszą intencję.
Wypowiadamy Takbir „Allahu Akbar!”
Mówimy dua „Sana”.
Stoimy, aby wykonać pierwszy rak'ah.
Pierwsze dwa rak'ah czyta się jak w modlitwie 2-rak'ah Fadr, z tym wyjątkiem, że w drugim rak'ah wystarczy przeczytać „Tashahud”, a po surze „Fatiha” nie trzeba czytać nic więcej.
Po ukończeniu dwóch rak'ah recytujemy dua Tashahud. Następnie - „Salavat”, Allahumma inni zolyamtu nafsi. Wykonujemy powitanie.

Kobiety muszą pamiętać o zasadach wykonywania salatu. Ciało musi być zakryte; nie można odmawiać modlitw w czasie menstruacji i po porodzie. Modlitwy, które w tej chwili opuściła muzułmanka, nie wymagają przywracania.

Zasady odmawiania modlitwy za kobietę są odpowiednie zarówno dla dziewcząt, jak i dziewcząt. W przeciwieństwie do mężczyzn, kobietom zaleca się wykonywanie salatu w domu. Jeśli muzułmanka jest w meczecie, powinna stać za modlącymi się mężczyznami. Nie możesz stać w tym samym rzędzie co mężczyźni - taka modlitwa nie zadowoli Allaha.

Obejrzyj film z YouTube na naszej stronie: modlitwa za kobiety według madhabu Hanafi

Obejrzyj lekcję wideo online: jak czytać modlitwę dla początkujących muzułmanek

W kontakcie z
Facebook
Świergot
Google+
surfer

Historia powstania religii muzułmańskiej Islam. Według licznych badań naukowych najstarszą religią na naszej planecie jest islam.

Namaz jest kluczowym wydarzeniem w życiu muzułmanina. Stałe połączenie z Allahem jest prawdziwym szczęściem dla człowieka. Jest to obowiązek każdego, kto wierzy w Stwórcę. Ale jak początkujący mężczyzna może zacząć czytać modlitwy?

Wiele kobiet uważa, że w poligamicznym małżeństwie nie da się żyć szczęśliwie. To błędne przekonanie opiera się na niewystarczającej wiedzy. W tym artykule omówimy szczegółowo poligamię.

Interpretacja 99 imion Allaha. Znaczenie imion Wszechmogącego Stwórcy, tłumaczenie ze zdjęciami i tabela ułatwiająca zapamiętywanie

Muzułmanin musi być wdzięczny i posłuszny Allahowi oraz oddawać Mu cześć, także poprzez modlitwę. Najważniejszym dowodem wiary jest wyrażenie „La ilaha illallah”, o którym będziemy mówić w tym artykule.

Koran mówi, że osoba pokutująca jest blisko Allaha. Wszechmogący kocha i akceptuje ludzi, którzy są świadomi swoich błędów i złudzeń. Dlatego powiedzenie Astaghfirullah jest tak ważne. Tłumaczenie semantyczne i znaczenie słowa Astagfirullah

Adhan czyta się 5 razy dziennie bezpośrednio po czasie obowiązkowych modlitw. Azan to wezwanie muzułmanów do wspólnej modlitwy. Iqamat to ogłoszenie o rozpoczęciu czytania modlitwy fard.

Czy zauważyłeś, że wielu muzułmanów cytuje głównie hadisy, a potem Koran? Często wersety te w ogóle nie są cytowane jako dowody. A najważniejsze jest to, że wiele z cytowanych hadisów jest fikcyjnych i sprzecznych z Księgą Allaha, podczas gdy Koran jest kategorycznym argumentem Prawdy i jest unikalny dla człowieka!