الأعياد الوثنية. عيد الميلاد - عطلة الشتاء لعطلات الفايكنج في الأساطير الاسكندنافية

الميل إلى خلق المزيد والمزيد من دوائر الجحيم لنفسه | درويد إيريبور

كانت هناك أربعة عطلات موسمية آيسلندية قديمة:

· منتصف الصيف ("منتصف الصيف") - الانقلاب الصيفي، أطول يوم في السنة. يختلف التاريخ حسب السنة.

· عيد الميلاد هو عطلة منتصف الشتاء. والآن نحتفل بمرور 13 يومًا على الانقلاب الشتوي.

لذلك، كان لدى الآيسلنديين موسمان وعطلات في منتصف كل موسم وعطلات للانتقال إلى الموسم التالي. ولذلك ينبغي اعتبارها الأكثر أهمية في التقليد الشمالي. من السمات المميزة لهذه المجموعة من العطلات أنه، إلى جانب التواريخ التقويمية الأربعة المعتادة للانقلابات الشمسية والاعتدالات، لا يتم الاحتفال بالاعتدالات، بل "بدايات الفصول".

العطلات الاسكندنافية الأصيلة

الأعياد الوثنية الجديدة الحديثة

الاعتدال الربيعي (أوستارا)

منتصف الصيف - الانقلاب الصيفي

الانقلاب الصيفي

الاعتدال الخريفي

الانقلاب الشتوي

وهكذا، نرى أنه في الواقع هناك عطلة قديمة واحدة فقط تتزامن تمامًا مع عطلة حديثة. ماذا فعل الوثنيون الشماليون المعاصرون بقيادة الأمريكي إدريد ثورسون؟ لقد قاموا بدمج تقويمي العطلات، واستبدلوا العطلات الوثنية الجديدة الشائعة بأقرب العطلات "الشمالية"، وإذا لم تكن هناك عطلات قريبة، فقد تمت إضافتها إلى القائمة.

وفي نسخة مختصرة نحصل على سبيل المثال على القائمة التالية:

أوستارا (الاعتدال الربيعي)
ليلة فالبورجيس (ليلة الأول من مايو)
منتصف الصيف (الانقلاب الصيفي)
يوم الخبز "عيد الرغيف" (1 أغسطس)
عيد الميلاد (الانقلاب الشتوي)
عطلة ثور - دونارا (19 - 25 يناير)

يقدم Edred Thorsson نفسه في Northern Magic ما يلي:

Windnetr "ليلة الشتاء"
الانقلاب الشتوي
ديستينج (14 فبراير)
الاعتدال الربيعي
ليلة فالبورجيس ويوم مايو
الانقلاب الصيفي
تنجتيد (23 أغسطس)
الاعتدال الخريفي

هنا، لا يترك الإيديولوجي الرئيسي للمسار الشمالي الحديث أي حجر دون أن يقلبه من التقاليد الوثنية الوحيدة الموجودة والموثوقة في الشمال (أيسلندا). لقد جاء بعطلة "disting" التي تصادف بالضبط يوم القديس فالنتين. فالنتينا. يحتفل بليلة والبورجيس "الساحرة" و"ليلة الشتاء" التقليدية، لكنه يرفض اليوم الأول من الصيف ("سوماربلوت"). ولأسباب غير معروفة يأتي بكتاب تينجتايد، الذي يعتبره الوقت المناسب لمناقشة جوانب الإيمان (بالطبع تروت).

وغني عن القول أن مثل هذا المزيج من التقاليد الجرمانية القارية والإسكندنافية والأنجلو سلتيك وبشكل عام التقاليد الأوروبية عادة ما يؤدي إلى ارتباك طقوس. لذلك، يجدر فصل إن لم يكن القمح عن القشر، فمن المؤكد أن الحنطة السوداء عن البازلاء.

لا فائدة من الاحتفال بـ "ليالي الشتاء" الأيسلندية في ميامي أو فلوريدا وكأن شيئاً لم يحدث. ليست هناك حاجة لتثبيت جميع التواريخ الموسمية المهمة للدورة الزراعية لخطوط العرض الجنوبية والخصبة على فراي وفريا. من السخف الاحتفال بـ "يوم الحصاد" السخي كجزء من تقليد بلد لا تنمو فيه حتى أشجار عيد الميلاد بشكل جيد.

في بعض الأحيان يفعلون الأشياء بشكل مختلف: فهم يتركون العطلات الموسمية الأربعة "الشمالية"، لكنهم يمنحونها المعنى المشترك لأقرب مهرجانين وثنيين مشتركين. لذلك، على سبيل المثال، يجمع Sumarblot بين ميزات الاعتدال الربيعي والبلتان، حيث يتم تبجيل الإلهة الأنجلوسكسونية أوستارا و (لسبب ما) جميع الآسات والأسينياس الرئيسية. يتم الاحتفال بـ Vetrnetr في منتصف شهر أكتوبر باعتباره تقاطعًا بين يوم الحصاد (Lammas) وعيد الهالوين، حيث يتم خلاله تكريم الألفي، والديس، وكذلك الأسلاف الذكور وأي آلهة أخرى. بالإضافة إلى كل هذا، تبقى لدى الوثنيين الجدد رغبة شديدة في العثور على إجازتهم الموسمية الخاصة بهم لثور، والتي يتم تنفيذها بدرجات متفاوتة من النجاح. وغني عن القول أن هذا الموقف ككل غير مكتمل للغاية ومعيب وغير مفهوم.

أقترح النظر في المعاني الدلالية لكل موسم والانتقال إليه. عندها سيتبين ما كان الناس يحتفلون به وما كانوا يستعدون له في وقت أو آخر من العام، ليس فقط في مناطق العرض الشمالية السخية، بل في جميع أنحاء العالم (باستثناء نصف الكرة الجنوبي بالطبع). في الوقت نفسه، سنركز على المعنى الداخلي للعيش في هذا الموسم أو ذاك كشخص فردي. وكذلك المجتمع بأكمله.

بالإضافة إلى ذلك، دعونا نتخلى عن "الهوس بدورة" الخصوبة والزراعة. أولاً، لأن القليل من الوثنيين الجدد المعاصرين لديهم أراضيهم الزراعية الخاصة ويمارسون زراعة الكفاف، ولم تعد رفاهية أسرهم تعتمد كثيرًا على فضل الآلهة والطقس الملائم والقدرة على إنجاب أكبر عدد ممكن من الأبناء. الأطفال قدر الإمكان. ثانيًا، في الدول الاسكندنافية لم يتم إجراء سوى القليل جدًا من الزراعة، وتم التخلص تمامًا من الأطفال الإضافيين.

سوماربلوت
أول أيام الصيف، ويتم الاحتفال به بعد ظهر يوم الخميس بين 19 و25 أبريل حسب النمط الجديد. على الرغم من حقيقة أن الأيسلنديين لم يكن لديهم ربيع وخريف، إلا أننا جميعًا نفهم أن هذا احتفال ببداية "النصف الدافئ من العام"، أي الربيع.

يتضمن الربيع دائمًا نوعًا من البداية، وإدماج الفرد والمجتمع بأكمله في شيء جديد. يتم تنظيم مجتمعات جديدة، ويتولى الشخص دورًا جديدًا، ويمكنه الدخول رسميًا إلى فئة عمرية جديدة أو مجال حياة جديد. والغرض من طقوس هذا اليوم هو التضمين.

"طقوس الإدماج" هي إنشاء مجتمع جديد، وقبول مشارك جديد في مجتمع موجود بالفعل، والاحتفال بميلاد طفل، وبدء المراهقات، و"تراكمات" مختلفة للفتيات (المعروفة لدينا من السلافية الطقوس)، إنشاء مجموعات جنسانية داخل المجتمع (ذكور وإناث بشكل منفصل). وشعار طقوس هذه الفترة هو "الانتماء للآخر" (الانتماء إلى الجنس والعمر والأسرة والعشيرة والأخوة والمجتمع).

في معظم الأحيان، طقوس الربيع هي طقوس "أنثى" أو "يين". عنصر هذه الطقوس هو الماء. قد تكون أقوى تجارب المشاركين هنا مرتبطة بإجراءات المياه. في هذا الوقت، يمكنك أداء طقوس التطهير بالماء. وتشمل هذه الطقوس حرق دمية - تجسيدًا للشتاء، أو غمسها وتعويمها في الماء.

يجب أن تتضمن كل طقوس عطلة باستمرار العناصر الدلالية لجميع الفصول الأربعة من السنة (مع التركيز الأكبر على رموز الموسم الحالي). وعاء دائري وتناول الطعام "من مرجل مشترك" والرقص الدائري أو الجماعي (غير المقترن) والغناء الكورالي للأغاني والاستحمام في الماء هي رموز الربيع.

ميدسومار
الانقلاب الصيفي، أطول يوم في السنة، يمثل الصيف على قدم وساق. هذه هي العطلة الاسكندنافية الوحيدة التي تتزامن مع الأعياد الوثنية القديمة والحديثة في بقية أوروبا.

الصيف هو ذروة النشاط الشمسي، ذروة السنة. تمر الحالة السعيدة من الوحدة الكاملة والانحلال في مكان آخر. ينتهي «شهر العسل» وتظهر أولى الشكوك والتناقضات. ليس من قبيل المصادفة أن هذا هو زمن الشيء العام - كل شيء في أيسلندا، عندما اجتمع الناس لمقاضاة بعضهم البعض، والإعلان عن أحداث مهمة والاتفاق على كل شيء. هذه هي فترة الانتماء وعدم الانتماء للآخر أو للكل.

وترتبط طقوس هذه الفترة بإضفاء طابع رسمي أوضح على العلاقة بين الأفراد أو الفرد والمجتمع. هذا هو معرفة من هو، ومن هو الرئيسي ومن هو الثانوي، ومن لديه أي دور، ومن يستطيع أن يفعل ماذا. يتم توضيح مكانة كل شخص وأهميته للمجتمع. هذا هو وقت الأعياد والولائم والمعارك التنافسية والمسابقات في مختلف المهارات. يأخذ الفائزون في المسابقات أماكن أكثر شرفًا على الطاولة ويحصلون على المكاسب والهدايا.

التجربة العاطفية الرئيسية في هذه المرحلة هي الشعور بالذات (بوصفها كذلك أو كما هي) كجزء من كل أوسع. هذا هو الشعور بأنك جزء من شيء عظيم، شيء له معنى أعلى. إنه قريب من الرهبة. لذلك، في هذا الوقت، الطقوس الرسمية المخصصة لآلهة المجتمع جيدة. يميز الشخص نفسه بالفعل عن الكل، لكنه لا يزال يشعر وكأنه جزء منه، وجزء مهم.

عنصر هذه الفترة وطقوسها هو الهواء. لذلك فإن الدعاء وتمجيد الآلهة والمبارزات اللفظية للسكالدز والإعلان عن أحداث معينة (الخطوبة وحفلات الزفاف القادمة) جيدة. وكما سبق ذكره، هناك حاجة إلى مسابقات مختلفة مع المكاسب.

فيترنيتر

وتقام العطلة ليلة السبت من 21 إلى 27 أكتوبر. ويطلق عليها اسم "ليالي الشتاء" وتحدث ليلاً، إيذاناً بالانتقال إلى فصل الشتاء "الليلي"، عندما لا تظهر الشمس فوق الأفق في أقصى خطوط العرض الشمالية لأيسلندا.

وإذا تصورنا أن هذا الانتقال من الصيف إلى الشتاء هو فترة قصيرة من الخريف، فإن طقوس الانفصال تتوافق مع هذا الوقت. يتوقف الشخص عن الانتماء إلى المجتمع أو الكل. إنه بمفرده بالفعل، ولم تعد الطبيعة الأم تساعده (لقد زرعت الثمار، لكن كان على الإنسان نفسه أن يجمعها). هذا هو وقت الاستقلال لكل فرد من أفراد المجتمع. كما يتم فصل الشخص عن دوره المعتاد. يتحقق مرة أخرى من مدى توافقه معه، ويترك هويته أو يغيرها في المجتمع، مع التركيز على حالته الوجودية. هذه فترة عدم الانتماء. هذه عتبة معينة لقدرة الفرد على التصرف.

تشمل طقوس هذا الوقت التدريب على التركيز والقدرة على التصرف بشكل إرادي وتمارين القوة والبراعة وكذلك اكتساب مهارات جديدة. التجربة الرئيسية لهذه الطقوس هي الشعور بإنجاز شيء ما ("لقد فعلت ذلك"). تم تنفيذ الخطة والانتهاء منها، وهذا يجلب فرحة خاصة.

العنصر الأساسي لهذه الفترة والطقوس هو النار. إنه يوفر اختبارات جسدية وعقلية قاسية يتعلم فيها الشخص التصرف في ظروف أسوأ مما يفترض أن يكون عليه بالفعل. يمكن أن ترتبط الأسلحة والألم والنار ارتباطًا وثيقًا هنا. ويمر الإنسان بكل شيء ويقاومه ويختبره ويعيشه.

عيد ميلاد المسيح
في السابق، تم الاحتفال بعطلة منتصف الشتاء - عيد الميلاد في الفترة من 6 إلى 9 يناير. ومع ذلك، يميل الوثنيون الآن إلى الاحتفال باثني عشر ليلة من عيد الميلاد بدءًا من الانقلاب الشتوي (والذي يبدو بصراحة مبالغة). ومع ذلك، بالنسبة لوصفنا للعطلات الموسمية في إطار النموذج الأصلي للموسمية، فهذا ليس مهمًا على الإطلاق.

هذه فترة طقوس التحول والتكامل. أنها تنطوي على تغييرات داخلية عميقة في الوعي والأفكار حول العالم. هذه طقوس الانغماس في أعماق اللاوعي. (ليس من قبيل الصدفة أنه في أعياد عيد الميلاد ذهب الفولفا إلى الأعياد وتنبأوا بالمستقبل. ولم يكن من قبيل الصدفة أن يكون عيد الميلاد مخصصًا لفراي وفريا - آلهة عالم الموتى والسحر.) الناس تعلمت أسرارًا جديدة وحصلت على بعض المعرفة. هذه هي فترة اكتساب الحكمة.

ترتبط التجارب العاطفية لطقوس هذا الوقت بالفهم المفاجئ لجوهر الأشياء أو التنوير. يبدأ الشخص من الداخل في إدراك نفسه مرة أخرى كجزء من جزء أكثر عمومية من العالم. وحدة الأضداد هي فكرة أخرى تم تبنيها خلال هذه الفترة. يكشف الكون المعنى وحكمته الخاصة. ويكتشف الإنسان أنه ملك لنفسه.

عطلة سحرية "يول"

Yule (بلغات مختلفة Yule أو Joel أو Yuil) هي عطلة الانقلاب الشتوي في العصور الوسطى بين الشعوب الاسكندنافية والجرمانية، ويتم الاحتفال بها في الفترة من 21 إلى 22 ديسمبر. في البداية، أصبحت العطلة وثنية، وأصبحت تقليدية، وتم عقدها في العصر المسيحي، جنبًا إلى جنب مع عيد الميلاد. في الوقت الحاضر يكاد يكون التقليد مفقودًا.

من بين جميع المهرجانات، يعد عيد الميلاد بلا شك الأهم والأكثر قدسية والأقوى. في هذه الليالي، تتلاقى جميع العوالم في مدكارد: تنزل الآلهة والإلهات إلى الأرض، ويتحدث المتصيدون والجان مع الناس، ويخرج الموتى من العوالم السفلية؛ أولئك الذين يتواصلون غالبًا مع العالم الآخر يتركون أجسادهم لبعض الوقت وينضمون إلى فرسان Wild Hunt (oskorei - "فرسان Asgard")، أو يصبحون ذئاب ضارية وأرواح أخرى.

ضاع أصل كلمة "Yule" في ضباب الزمن. على الأرجح، يعود ذلك إلى جذر هندي أوروبي يعني "التدوير"، "الدوران"، "العجلة". ربما تعني "تحول الوقت"، أو "بداية العام"، أو "وقت التضحية"، أو "وقت الظلام".

وفقًا للتقاليد، يستمر عيد الميلاد 13 ليلة، والتي تسمى "ليالي الأرواح"، والتي يتم حفظها أيضًا باسمها الألماني، Weihnachten. هذه الليالي الثلاث عشرة، من أول غروب الشمس إلى آخر فجر، هي الفجوة بين عامين، وهي فترة مقدسة لا يوجد خلالها الوقت المعتاد ولا الحدود المعتادة، عندما يتم تحديد نصيب الآلهة ومغزل الإلهة. القدر، أورد، يدور.

ومع ذلك، فإن أهم ليلة في عطلة عيد الميلاد هي، بالطبع، الانقلاب، أطول ليلة في السنة، حيث تصبح الأرواح هي الحكام الحقيقيين لهذا العالم. في هذه الليلة، أشعلوا "نار عيد الميلاد" وقاموا بحماية المنزل من الأرواح الشريرة؛ في تلك الليلة نفسها، تم تقديم أصدق الوعود والوعود. لقد اعتقدوا أيضًا أنه لا ينبغي للمرء أن يكون بمفرده في هذه الليلة - لأنه بعد ذلك يُترك الشخص وحيدًا مع الموتى وأرواح العالم الآخر ...

كان اليوم التالي يعتبر "يوم القدر" - كل ما قيل ويفعل قبل غروب الشمس يحدد كل أحداث العام المقبل (ومن هنا قولنا "كيف تحتفل بالعام الجديد كيف ستقضيه"). وكان يُعتقد أنه لا توجد علامات أكثر تأكيدًا من تلك التي ظهرت خلال "الليلة الثانية عشرة". وأقوى الكلمات هي تلك التي قيلت في تلك الليلة.

ومع ذلك، دعونا نلاحظ أنه وفقًا لبعض المؤرخين، تم الاحتفال بعيد الميلاد الألماني في العصور القديمة بعد عدة أيام من عيد الميلاد المسيحي. وهكذا، في النرويج، وقعت "الليلة الثانية عشرة" ("يوم السوط") في 13 يناير؛ ويعتقد البعض أن "الليلة الثانية عشرة" تم الاحتفال بها في 14 يناير حسب التقويم الحديث. ومع ذلك، فإن معظم مجتمعات أساترو الحديثة تفضل مع ذلك الجمع بين عيد الميلاد وعيد الميلاد المسيحي والانقلاب الشتوي.

التقاليد

عيد الميلاد - ليلة الانقلاب، أطول ليلة في السنة. وأقيم مهرجان كبير على شرفها، حيث كان الألمان في العصور الوسطى ينتظرون ولادة جديدة لملك البلوط، ملك الشمس، واهب الحياة، الذي أدفأ الأرض المتجمدة وأيقظ الحياة في البذور المخزنة في حضنها طوال فصل الشتاء الطويل. وأشعلت النيران في الحقول، وتباركت المحاصيل والأشجار بشرب عصير التفاح المتبل.

وفقًا للتقاليد، كان هناك غناء ترنيمة عيد الميلاد، ومباركة الأشجار، وحرق سجل عيد الميلاد، وتزيين شجرة عيد الميلاد، وتبادل الهدايا، والتقبيل تحت نبات الهدال. يعود تقليد تقديم لحم خنزير عيد الميلاد إلى العادة الوثنية المتمثلة في أداء اليمين على رأس خنزير بري. وكان يعتقد أن مثل هذا القسم يصل إلى فراي نفسه، إله الخصوبة، الذي كان حيوانه المقدس هو الخنزير البري.

رمزية

رمزية Yule - سجل Yule أو سجل Yule صغير به ثلاث شموع وفروع وأغصان دائمة الخضرة وهولي وبلاب معلق على الباب وشموع ذهبية وسلال فواكه مزينة بالقرنفل ووعاء مغلي من البيرة والصقلاب وصبار عيد الميلاد.

تم إعطاء سجل Yule الاحتفالي المكان الرئيسي في العطلة. وفقًا للتقاليد، يجب أخذ السجل من أرض صاحب المنزل أو قبوله كهدية... ولكن لا يتم شراؤه بأي حال من الأحوال. يتم إحضاره إلى المنزل ووضعه في المدفأة، ويتم تزيينه بالخضار الموسمية، ويُسقى بعصير التفاح أو البيرة ويُرش بالدقيق. تم حرق السجل طوال الليل (تم إشعال النار فيه من قطعة خشب من سجل العام الماضي، والتي تم حفظها خصيصًا)، ثم اشتعلت فيها النيران لمدة 12 يومًا التالية، ثم تمت إزالتها بشكل احتفالي. الرماد هو الشجرة التقليدية لسجل عيد الميلاد. هذه هي الشجرة المقدسة عند الجرمان المرتبطة بالشجرة الأسطورية يغدراسيل.

Yule هي عطلة الانقلاب الشتوي في العصور الوسطى بين الشعوب الاسكندنافية والجرمانية، ويتم الاحتفال بها في الفترة من 21 إلى 22 ديسمبر.

ابراج الفايكنج الاسكندنافية

ابراج الفايكنجمقسمة إلى 12 شهرا. كل شهر له إلهه الاسكندنافي الخاص.

الفايكنج- هؤلاء هم البحارة الإسكندنافيون في العصور الوسطى الذين قاموا في القرنين الثامن والحادي عشر برحلات بحرية من شبه الجزيرة الاسكندنافية إلى شمال إفريقيا.

بالنسبة للجزء الأكبر، كان هؤلاء أشخاصا أحرارا لا يملكون أرضا يعيشون في إقليم السويد الحديثة والدنمارك والنرويج، والذين أجبروا على البحث عن حياة أفضل خارج وطنهم.

كان الفايكنج السويديون والبلطيق يميلون إلى السفر شرقًا - وكان يطلق عليهم ذلك الفارانجيون.

سافر الفايكنج النرويجيون والدنماركيون غربًا - وقد تم استدعاؤهم النورمانديين.

كان الفايكنج، قبل اعتناق المسيحية، يمارسون الديانة الجرمانية الإسكندنافية (المعروفة باسم أساترو) ويقدمون تضحيات منتظمة. كانت كتابة الفايكنج رونية (الرونية الاسكندنافية).

من المفترض أن الفايكنج كان لديهم كاهن يمتلك معرفة عالمية بالسحر، بما في ذلك معرفة علم التنجيم، وطور برجًا يتوافق فيه كل شهر من العام مع إلهه الإسكندنافي الخاص.

واحد- الإله الأعلى في الأساطير الألمانية الإسكندنافية، حكيم، شامان، خبير في الرونية والحكايات، كاهن، ساحر، إله الحرب والنصر، راعي المحاربين، صاحب فالهالا (القصر السماوي في أسكارد (المدينة السماوية) للقتلى في المعركة، الجنة للمحاربين الشجعان) وحاكم فالكيري (العذارى المحاربات).

سلاح أودين هو الرمح الذي لا يخطئ هدفه أبدًا ويقتل أي شخص يصيبه. يعتقد سكان الدول الاسكندنافية أن أودين غالبًا ما كان يتجول حول الأرض على حصانه ويشارك في المعارك، مما يساعد الأكثر استحقاقًا على الفوز. أودين هو إله السحر العسكري.

يتمتع الأشخاص الذين ولدوا تحت رعاية أودين بالروح الحربية والحكمة والشعور بالعدالة والصفات القيادية والقدرات السحرية. على المستوى السفلي يمكن أن يكونوا قاسيين وغادرين.

ثور- إله الرعد والعواصف والأمطار والخصوبة، وهو الثاني في الأهمية بعد أودين، الابن الأكبر لأودين وإلهة الأرض جورد. كان لدى تور قوة جبارة، وكان يحب منافسة الجميع، وشهية لا تصدق، وكان يأكل ثورًا في جلسة واحدة. لقد حمى الآلهة والناس من العمالقة والوحوش.

يتمتع الأشخاص الذين ولدوا تحت رعاية ثور بقدرة هائلة على التحمل وقوة بدنية جيدة وعمل شاق وعملي ونشاط قوي وقدرة على تنظيم حياتهم وشهية جيدة.

صور (صور)- إله العدل والتفكير العقلاني. إنه يعرف مقياس كل الأشياء ومكان كل شيء في النظام الصحيح والعادل. لقد ناضل صور دائمًا ضد الشر والظلم.

الأشخاص الذين ولدوا تحت رعاية صور (صور) لديهم تفكير منطقي وعقلاني وإحساس بالعدالة والصرامة.

أصلع- إله الربيع والنور في الأساطير الألمانية الإسكندنافية. بالدر هو راعي الزراعة والغطاء النباتي. يعتبر بالدر أيضًا إله الحب.
الأشخاص الذين ولدوا تحت رعاية بالدر لديهم الرحمة والرغبة في الحب والتضحية.

براغي- إله الحكمة والبلاغة والإلهام والفن في الأساطير الألمانية الإسكندنافية.
يتمتع الأشخاص الذين ولدوا تحت رعاية براغا بالطاقة الإبداعية والحساسية والبلاغة. براغي هو راعي الشعراء والكتاب والفنانين.

فيدار- إله الانتقام والصمت في الأساطير الإسكندنافية، ابن أودين والعملاقة جريد.

يتمتع الأشخاص الذين ولدوا تحت رعاية فيدار بالحكمة والحصافة والهدوء الخارجي والتطبيق العملي. إنهم على دراية جيدة بالأعشاب وجرعات الشفاء ونظام الحب والعزلة والصمت. على المستوى الأدنى، هؤلاء الأشخاص سريعو الغضب وانتقاميون.

هودر- إله الحرب والطقس البارد. غالبًا ما أصبح هودر منغمسًا في أفكاره حول المطلق والأبدي.

يتمتع الأشخاص الذين ولدوا تحت رعاية هودر بضبط النفس والمثابرة وقوة الإرادة والبرودة. إنهم يفضلون تحقيق كل شيء من خلال جهودهم الخاصة ولا يعتمدون على مساعدة أحد.

هيرميد- إله العالم الآخر. لقد تم منحه موهبة التواصل مع أرواح الذين ماتوا في ساحة المعركة، وكان بمثابة رسول للآلهة، وكان اليد اليمنى لأودين.

الأشخاص الذين ولدوا تحت رعاية هيرميد لديهم معرفة غامضة أو متعطشون للمعرفة الغامضة والبصيرة الفطرية والعقل الفضولي. يسعى هؤلاء الأشخاص إلى فهم المعنى السري للأشياء.

هونر- مساعد الإله أودين. تم تصوير هينر على أنه إله طويل القامة ووسيم يتمتع بعقل رائع.

يتمتع الأشخاص الذين ولدوا تحت رعاية هينر بالعقل الجيد والتصميم والبراعة والكرم والنبل. وفي كثير من الأحيان الجمال الخارجي.

نجور- إله الريح وعناصر البحر والخصوبة. إن نجورد غنية ولها السلطة على البحر والرياح والنار، وترعى الملاحة وصيد الأسماك وصيد الحيوانات البحرية.

يتمتع الأشخاص الذين ولدوا تحت رعاية نجور بالصرامة والتنظيم والانضباط الذاتي والتطبيق العملي والسلطة. إنهم لا يحبون الكسالى والفوضى. على المستوى الأدنى، هؤلاء أناس أقوياء.

لوكي- إله القدر والنار في الأساطير الألمانية الإسكندنافية. لوكي وجوه متعددة، مما يجعل رؤيته صعبة للغاية. يمكنه إرسال العديد من الاختبارات، ومن ثم مكافأة المستحقين بسخاء.

يتمتع الأشخاص الذين ولدوا تحت رعاية لوكي بذكاء وذكاء وكرم وتواضع ممتازين. قد يكون هناك العديد من التجارب والمغامرات وتقلبات القدر في حياتهم. لكن القدر يمكن أن يكون عظيماً أيضاً.

على المستوى الأدنى، هؤلاء الأشخاص قادرون على القيام بأفعال متهورة ومتهورة.

فالي- إله الانتقام في الأساطير الألمانية الإسكندنافية. وأيضا فالي - إله النباتات. لقد جمع بين تجسيد الانتقام وتجسيد قوى الطبيعة التي تمنح الحياة.

يتمتع الأشخاص الذين ولدوا تحت رعاية فالي ببصيرة جيدة وحدس وهدوء وودود.

على المستوى الأدنى، يمكن أن يكون هؤلاء الأشخاص حساسين وانتقاميين.

كتابنا الجديد "طاقة الألقاب"

كتاب "طاقة الاسم"

أوليغ وفالنتينا سفيتوفيد

عنوان بريدنا الإلكتروني: [البريد الإلكتروني محمي]

جميع ابراج العالم

مجموعة كبيرة من الأبراج

ابراج الفايكنج الاسكندنافية

انتباه!

ظهرت مواقع ومدونات على شبكة الإنترنت ليست مواقعنا الرسمية، ولكنها تستخدم اسمنا. احرص. يستخدم المحتالون اسمنا وعناوين بريدنا الإلكتروني لرسائلهم البريدية والمعلومات من كتبنا ومواقعنا الإلكترونية. باستخدام اسمنا، فإنهم يجذبون الناس إلى المنتديات السحرية المختلفة ويخدعون (يقدمون النصائح والتوصيات التي يمكن أن تضر، أو تغري المال لأداء طقوس سحرية، وصنع التمائم وتعليم السحر).

لا نقدم على مواقعنا الإلكترونية روابط لمنتديات السحر أو مواقع المعالجين السحريين. نحن لا نشارك في أي منتديات. نحن لا نقدم الاستشارات عبر الهاتف، وليس لدينا الوقت لذلك.

ملحوظة!نحن لا نمارس العلاج أو السحر، ولا نصنع أو نبيع الطلاسم والتمائم. نحن لا ننخرط في الممارسات السحرية والعلاجية على الإطلاق، ولم نقدم ولا نقدم مثل هذه الخدمات.

الاتجاه الوحيد لعملنا هو الاستشارات الكتابية بالمراسلة والتدريب من خلال نادي مقصور على فئة معينة وكتابة الكتب.

أحيانًا يكتب لنا الأشخاص أنهم رأوا معلومات على بعض مواقع الويب تفيد بأننا خدعنا شخصًا ما - فقد أخذوا أموالاً مقابل جلسات علاجية أو صنع تمائم. ونحن نعلن رسميا أن هذا افتراء وغير صحيح. في حياتنا كلها، لم نخدع أحدا أبدا. على صفحات موقعنا وفي مواد النادي، نكتب دائمًا أنك بحاجة إلى أن تكون شخصًا صادقًا ومحترمًا. بالنسبة لنا، الاسم الصادق ليس عبارة فارغة.

الأشخاص الذين يكتبون الافتراء عنا يسترشدون بأحط الدوافع - الحسد والجشع ولديهم أرواح سوداء. لقد حان الوقت الذي يدفع فيه الافتراء جيدًا. الآن أصبح الكثير من الناس على استعداد لبيع وطنهم مقابل ثلاثة كوبيل، ومن الأسهل التشهير بالأشخاص المحترمين. الأشخاص الذين يكتبون القذف لا يفهمون أنهم يزيدون من سوء الكارما الخاصة بهم بشكل خطير، مما يؤدي إلى تفاقم مصيرهم ومصير أحبائهم. من غير المجدي التحدث مع هؤلاء الأشخاص عن الضمير والإيمان بالله. إنهم لا يؤمنون بالله، لأن المؤمن لن يتعامل أبدًا مع ضميره، ولن ينخرط أبدًا في الخداع أو الافتراء أو الاحتيال.

هناك الكثير من المحتالين والسحرة الزائفين والمشعوذين والحسد والأشخاص الذين ليس لديهم ضمير وشرف ومتعطشون للمال. لم تتمكن الشرطة والسلطات التنظيمية الأخرى بعد من التعامل مع التدفق المتزايد لجنون "الخداع من أجل الربح".

لذلك، يرجى توخي الحذر!

مع خالص التقدير – أوليغ وفالنتينا سفيتوفيد

مواقعنا الرسمية هي:

Yule (بلغات مختلفة Yule أو Joel أو Yuil) هي عطلة قديمة للانقلاب الشتوي بين الشعوب الاسكندنافية والجرمانية، والتي يتم الاحتفال بها تقليديًا في الفترة من 21 إلى 22 ديسمبر. نظرًا لكونها وثنية، أصبحت العطلة تقليدية فيما بعد، وتم عقدها في العصر المسيحي، جنبًا إلى جنب مع عيد الميلاد.

كما أن "Yule" هي أيام العيد والعطلات العظيمة، حيث يجتمع جميع أفراد العشيرة معًا من أجل مقابلة الشمس مرة أخرى، والخروج من الظلام، ورؤية العالم المولود من جديد. وليس من قبيل الصدفة أن يتم الحفاظ على عناصر العطلة في عيد الميلاد المسيحي - مثل شجرة دائمة الخضرة، ترمز إلى الحياة التي ستستمر بعد برد الشتاء.
ضاع أصل كلمة "Yule" في ضباب الزمن. على الأرجح، يعود ذلك إلى جذر هندي أوروبي يعني "التدوير"، "الدوران"، "العجلة". ربما تعني "تحول الوقت"، أو "بداية العام"، أو "وقت التضحية"، أو "وقت الظلام".
وفقًا للتقاليد، يستمر عيد الميلاد 13 ليلة، والتي تسمى "ليالي الأرواح"، والتي يتم حفظها أيضًا باسمها الألماني، Weihnachten. هذه الليالي الثلاث عشرة، من أول غروب الشمس إلى آخر فجر، هي الفجوة بين عامين، وهي فترة مقدسة لا يوجد خلالها الوقت المعتاد ولا الحدود المعتادة، عندما يتم تحديد نصيب الآلهة ومغزل الإلهة. القدر، أورد، يدور.

في العصور القديمة، بين القبائل الأنجلوسكسونية، بدأ عيد الميلاد في الليلة التي تسبق الانقلاب الشتوي (19 أو 20 ديسمبر، اعتمادًا على السنة). وفقًا للمؤرخ بيدي، كانت هذه الليلة تسمى "ليلة الأم"، وإذا كانت في وقت سابق، على ما يبدو، مخصصة للطقوس المرتبطة بديس وفريج، يتم التعبير عنها الآن على أنها أمسية "مع العائلة".
ومع ذلك، فإن أهم ليلة في عطلة عيد الميلاد هي، بالطبع، الانقلاب، أطول ليلة في السنة، حيث تصبح الأرواح هي الحكام الحقيقيين لهذا العالم. في هذه الليلة، أشعلوا "نار عيد الميلاد" وقاموا بحماية المنزل من الأرواح الشريرة؛ في تلك الليلة نفسها، تم تقديم أصدق الوعود والوعود. لقد اعتقدوا أيضًا أنه لا ينبغي للمرء أن يكون بمفرده في هذه الليلة - لأنه بعد ذلك يُترك الشخص وحيدًا مع الموتى وأرواح العالم الآخر ...

ينتهي "عيد الميلاد" في "الليلة الثانية عشرة" (في الواقع، الليلة الثالثة عشرة، كما يتضح حتى من اسمها الأيسلندي القديم، ثريتاندي) - أي يوم 6 يناير وفقًا للتقويم المسيحي (إذا تم حسابه من ليلة عيد الميلاد المسيحي في 25 ديسمبر) )، أو 1-2 يناير وفقًا للتسلسل الزمني الجرماني القديم (إذا تم حسابه من 19 أو 20 ديسمبر).
كان اليوم التالي يعتبر "يوم القدر" - كل ما قيل ويفعل قبل غروب الشمس يحدد كل أحداث العام المقبل (ومن هنا قولنا "كيف تحتفل بالعام الجديد كيف ستقضيه"). وكان يُعتقد أنه لا توجد علامات أكثر تأكيدًا من تلك التي ظهرت خلال "الليلة الثانية عشرة". وأقوى الكلمات هي تلك التي قيلت في تلك الليلة.
ومع ذلك، دعونا نلاحظ أنه وفقًا لبعض المؤرخين، تم الاحتفال بعيد الميلاد الألماني في العصور القديمة بعد عدة أيام من عيد الميلاد المسيحي. وهكذا، في النرويج، وقعت "الليلة الثانية عشرة" ("يوم السوط") في 13 يناير؛ ويعتقد البعض أن "الليلة الثانية عشرة" تم الاحتفال بها في 14 يناير حسب التقويم الحديث. ومع ذلك، فإن معظم مجتمعات أساترو الحديثة تفضل مع ذلك الجمع بين عيد الميلاد وعيد الميلاد المسيحي والانقلاب الشتوي.

التقاليد

كان الأطفال يتنقلون من بيت إلى بيت حاملين هدايا القرنفل والتفاح والبرتقال، التي كانت توضع في سلال مصنوعة من أغصان دائمة الخضرة وسيقان قمح مرشوشة بالدقيق. يمثل التفاح والبرتقال الشمس، والفروع ترمز إلى الخلود، وسيقان القمح تمثل الحصاد، والدقيق يدل على النجاح والنور والحياة. تم تزيين نباتات الهولي والهدال واللبلاب ليس فقط من الخارج ولكن أيضًا داخل المنازل لدعوة أرواح الطبيعة للمشاركة في الاحتفال. تم الاحتفاظ بغصن من نبات الهولي بالقرب من الباب طوال العام كدعوة دائمة للحظ السعيد لزيارة سكان المنزل.
وفقًا للتقاليد، كان هناك غناء ترنيمة عيد الميلاد، ومباركة الأشجار، وحرق سجل عيد الميلاد، وتزيين شجرة عيد الميلاد، وتبادل الهدايا، والتقبيل تحت نبات الهدال. يعود تقليد تقديم لحم خنزير عيد الميلاد إلى العادة الوثنية المتمثلة في أداء اليمين على رأس خنزير بري. وكان يعتقد أن مثل هذا القسم يصل إلى فراي نفسه، إله الخصوبة، الذي كان حيوانه المقدس هو الخنزير البري.

رمزية
رمزية Yule - سجل Yule أو سجل Yule صغير به ثلاث شموع وفروع وأغصان دائمة الخضرة وهولي وبلاب معلق على الباب وشموع ذهبية وسلال فواكه مزينة بالقرنفل ووعاء مغلي من البيرة والصقلاب وصبار عيد الميلاد.
تم إعطاء سجل Yule الاحتفالي المكان الرئيسي في العطلة. وفقًا للتقاليد، يجب أخذ السجل من أرض صاحب المنزل أو قبوله كهدية... ولكن لا يتم شراؤه بأي حال من الأحوال. يتم إحضاره إلى المنزل ووضعه في المدفأة، ويتم تزيينه بالخضار الموسمية، ويُسقى بعصير التفاح أو البيرة ويُرش بالدقيق. تم حرق السجل طوال الليل (تم إشعال النار فيه من قطعة خشب من سجل العام الماضي، والتي تم حفظها خصيصًا)، ثم اشتعلت فيها النيران لمدة 12 يومًا التالية، ثم تمت إزالتها بشكل احتفالي. الرماد هو الشجرة التقليدية لسجل عيد الميلاد. هذه هي الشجرة المقدسة عند الجرمان المرتبطة بالشجرة الأسطورية يغدراسيل.

عطلات بلدان الشمال الأوروبي (الاسكندنافية) التي نتبعها

في 9 يناير من كل عام، يحتفل العديد من أتباع الديانة الوثنية في الدول الاسكندنافية وأيسلندا بيوم ذكرى راود القوي.
والمعروف عن راود القوي رفضه قبول الإيمان المسيحي، وهو الأمر الذي حاول الملك النرويجي أولاف فرضه لأغراض سياسية.
كان راود أحد ملاك الأراضي النرويجيين وأحد أتباع عقيدة أساترو. لقد بذل حياته من أجل الإيمان والولاء للآلهة أساترو.
Asatru هو دين وثني يعتمد على تأليه قوى الطبيعة والحفاظ على التقاليد والفولكلور للسكان الأصليين في بلادهم. الأساس الغامض لـ Asatru هو الأساطير الاسكندنافية.
أعدم الملك النرويجي أولاف تريجفاسون راود بإطلاق النار على ثعبان سام من خلال حدادة حديدية في حلق راود. كانت هذه الجريمة بمثابة نوع من رفض أساترو. بعد ذلك، صادر تريغفاسون أراضي راود ومعها كل ثروته.
اليوم، يحتفل الوثنيون بهذا العيد بشرب قرن (أو كأس) من النبيذ أو البراندي تكريما لرود

22 يناير
تورابلوت

من نهاية يناير إلى نهاية فبراير، يتم الاحتفال بتوررابلوت في أيسلندا. يأتي اسم العطلة من الشهر الرابع من الشتاء وفقًا لتقويم توري الأيسلندي (حتى الآن من المعتاد في أيسلندا التمييز بين موسمين فقط: الصيف والشتاء). تم العثور على أول ذكر لها في مخطوطات القرن الثالث عشر، لذلك تعتبر العطلة قديمة، ويعود تاريخها إلى العصر الوثني، ولكن بدأ الاحتفال بها رسميًا في الستينيات فقط. القرن ال 20.

الآن يرمز Torrablout إلى العودة إلى الجذور الوطنية وهو نوع من التكريم للأيسلنديين في ماضيهم القريب، لذلك من المعتاد طوال الشهر تناول الطعام الوطني، الذي كان ذات يوم الدعامة الأساسية لسكان البلاد. تتضمن القائمة أيضًا أطباقًا شهية مثل ساق لحم الضأن المدخن أو سمك السلمون المدخن، ولكن إلى جانب هذا هناك أطباق تبدو غريبة جدًا وحتى مثيرة للاشمئزاز بالنسبة للأجانب: رأس خروف مدخن، ولحم الحوت، وخصيتي لحم الضأن المخمر، ولكن زخرفة الطاولة كانت دائما سمكة قرش، تبقى في الأرض لفترة طويلة، ولها رائحة وطعم فريد. لا يمكن تناول كل هذا إلا إذا تم غسله بفودكا البطاطس الأيسلندية برونيفين، والتي يطلق عليها بالعامية "الموت الأسود".
في الجمعة الثالثة عشرة من فصل الشتاء، وفقا للتقاليد الأيسلندية القديمة، يبدأ شهر الشتاء الأكثر قسوة - توري. من غير المعروف على وجه اليقين من الذي يأتي اسم الشهر من اسمه: سواء كان إلهًا إسكندنافيًا (من المفترض أن يكون ثور نفسه) أو مجرد روح الطقس والطبيعة. أيًا كان توري، كان الأمر يستحق استرضائه بتقديم تضحية (لطخة) له.

14 فبراير
يوم الله فالي
في مثل هذا اليوم كان الوثنيون يبجلون الإله فالي، شفيع الخصوبة والبعث. يرتبط هذا العيد أيضًا بتكريم الأجداد. هذه عطلة الصقيع المتأخرة، مخصصة لانتصار ضوء الشمس على أيام الشتاء المظلمة. هذا هو تقليديا احتفال عائلي مع تبادل الهدايا ورغبات الحب. إنه أيضًا وقت لنذور الزفاف وكمناسبة مناسبة لحفلات الزفاف.

14 فبراير
إبعاد
يبشر بإيقاظ القوى الحيوية التي نامت خلال ليلة الشتاء. تعقد الاجتماعات المحلية في هذا الوقت. كانت هذه العطلة تحظى بشعبية خاصة في السويد القديمة. تستعد الأرض لاستقبال بذور جديدة. حان الوقت للتحضير للأحداث المستقبلية.

28 مارس
يوم راغنار لوثبروك
28 مارس: كان راجنار أحد الفايكنج الأسطوريين. في عام 845 قام بحملة أسطورية ضد باريس. في هذا اليوم، يكرم الوثنيون هذا المحارب الشجاع من خلال قراءة القصص الملحمية عن مآثره.
إن الاحتفال بهذا اليوم اليوم لا يشير بأي حال من الأحوال إلى الموقف العدواني لأتباع أساترو، بل إن هذا العيد في انعكاسه الحديث هو تمجيد للشجاعة والشجاعة. كان راجنار أحد أشهر الفايكنج. في مثل هذا اليوم من عام 1145 من العصر الروني، استولى على باريس ونهبها. في هذا اليوم، يتم تقديم نخب على شرف راغنار وقراءة ملحمته.

23 أبريل
سومارسداغ (اليوم الأول من الصيف)
Sumarsdag (Siggblót) - وفقًا للتقويم الأيسلندي، يقام يوم الخميس الذي يلي 18 أبريل ويمثل اليوم الأول من الصيف، بعد شتاء شمالي طويل، وهو ما يمثل حدثًا رائعًا ومبهجًا للغاية. في السابق، خلال هذه العطلة، تم تقديم تضحيات طقوسية لأودين، والتي تمجد أعمال الإله الأعلى. على وجه الخصوص، شكر الوثنيون الحاكم على السماح لهم بالاستمتاع بالصيف والضوء والدفء للمجيء إلى الأرض. في أيسلندا الحديثة، يقام مهرجان ملون في هذا اليوم.

30 أبريل
ليلة والبورجيس
ليلة فالبورجيس هي أهم المهرجانات الوثنية المخصصة للخصوبة. Walpurgisnacht هو نفس Beltei، أو May Eve، ويتم الاحتفال به في ليلة 30 أبريل لإحياء ذكرى ازدهار الربيع. يرتبط اسم ليلة فالبورجيس باسم القديسة فالبورجا، وهي راهبة من ويمبورن (إنجلترا)، التي جاءت إلى ألمانيا عام 748 لتأسيس دير. توفيت في 25 فبراير 777 في هايدنهايم. تمتعت بشعبية كبيرة، وسرعان ما بدأت تحظى بالاحترام كقديسة. في القائمة الرومانية للقديسين، يومها هو 1 مايو.
في العصور الوسطى، كان هناك اعتقاد بأن ليلة فالبورجيس كانت ليلة عيد السحرة في جميع أنحاء ألمانيا والدول الاسكندنافية. الآن، في الليلة من 30 أبريل إلى 1 مايو، يتم الاحتفال بليلة فالبورجيس في جميع أنحاء وسط وشمال أوروبا - وهي عطلة للترحيب بالربيع، عندما يتم إشعال نيران ضخمة لدرء السحرة الذين يتوافدون على السبت في تلك الليلة. لم يتغير برنامج العطلة منذ أكثر من 100 عام: الألعاب القديمة، مثل مواقدنا، وعروض جوقات الطلاب والنيران التقليدية عشية ليلة فالبورجيس. في الدول الاسكندنافية، تضاء النيران لجذب الربيع، وتخويف الأرواح والتخلص من القمامة المتراكمة خلال فصل الشتاء. ويأكلون الجرافلاكس - سمك السلمون الطازج المتبل بالملح والسكر والشبت. يعتقد الفنلنديون أنه في منتصف ليل اليوم الأخير من شهر أبريل، لا توجد قمة تل واحدة لا يجلس فيها السحرة والسحرة.

9 مايو
يوم جوتروت
عارض هذا الشهيد النرويجي تريغفاسون المتعصب المسيحي ودعا جميع النرويجيين إلى مقاومة طغيانه. ولهذا قطع الملك تريجفاسون لسانه. اليوم، يحتفل أتباع أساترو بهذا اليوم من خلال التعبير عن ازدرائهم للتعصب المسيحي والإشادة بالتفكير الحر.

21 يونيو
مهرجان منتصف الصيف (ميدسمار)
في العصور القديمة، قسم الفايكنج السنة إلى جزأين (الصيف والشتاء) واحتفلوا ببداية كل نصف العام. كان يوم 21 يونيو يعتبر بداية نصف العام الصيفي، وتم الاحتفال به باعتباره أطول يوم في السنة. بالإضافة إلى ذلك، يعتقد الآيسلنديون أن أقصر ليلة في العام لها قوى شفاء سحرية ويمكنها علاج 19 مرضًا مختلفًا، ويقيمون مناسبات دينية تتعلق بهذا الاعتقاد.
مهرجان منتصف الصيف، أو منتصف الصيف، هو الوقت الذي تتحول فيه أوراق الشجر الطازجة إلى اللون الأخضر بالفعل. في هذا الوقت تكون الليالي أخف من السنة، وفي أقصى شمال البلاد لا تغرب الشمس على الإطلاق. عطلة منتصف الصيف السويدية (في روسيا تتوافق مع عطلة إيفان كوبالا) يتم الاحتفال بها منذ العصور القديمة في الصيف في أطول يوم في السنة، وهو يوم السبت الأقرب إلى 24 يونيو. وفقًا لبعض العلماء، فإن لها جذورًا في العصور الوثنية قبل المسيحية وترتبط إما بعطلة نهاية موسم البذر أو بأي عطلة وثنية أخرى في منتصف الصيف. في العصور الوسطى، أضاءت النيران الكبيرة في منتصف الصيف، ولكن الآن يتم ذلك فقط في بعض مناطق السويد، وكذلك في البلدان الشمالية الأخرى. وفقا للأسطورة، فإن جميع أنواع الأرواح الشريرة تنشط بشكل خاص في ليلة منتصف الصيف وبقي الكثير من الناس في المنزل، خائفين من الخلط بين أي شيء في قواعد الخلاص المعقدة منهم. يجب على الشباب بشكل خاص توخي الحذر، لأنه في الليل في الغابة على ضفة النهر يمكن أن يحاصرهم ناكين، "حورية البحر" معينة. وكثيراً ما كان يوصف بأنه شاب عارٍ يعزف على الكمان، يستدرج الشباب إلى مملكته المائية التي لا عودة منها. تحكي الفتيات الصغيرات ثروات عن خطيبهن من خلال جمع سبعة أنواع مختلفة من الزهور في صمت تام قبل الذهاب إلى السرير ووضعها تحت الوسادة في ليلة منتصف الصيف. إذا لم تنطق الفتاة بكلمة منذ لحظة التجمع حتى وقت النوم، فقد حلمت بخطيبها في الليل. لا تقام الاحتفالات الرئيسية في منتصف الصيف نفسه، بل في ميدسومارافتون (المساء الذي يسبق العطلة). يجتمع السويديون ويغنون أغاني الشرب (snapsvisor) ويأكلون. طبق منتصف الصيف النموذجي هو الرنجة الحارة "ماثيو" مع البطاطس المسلوقة والشبت والقشدة الحامضة والبصل الأحمر. ثم يتم تقديم أحد الأطباق المشوية - ضلوع لحم الخنزير أو سمك السلمون. للحلوى - الفراولة والقشدة الأولى. تشمل المشروبات البيرة الباردة، وكذلك المسكر أو الفودكا، ويفضل أن تكون ممزوجة بالأعشاب والتوابل.

24 أكتوبر
يوم الشتاء (ليالي الشتاء)
رأس السنة الإسكندنافية، والتي تأتي في نهاية فترة الاستعدادات لفصل الشتاء. توقف العنصر عن إهدار قوة حياته. لقد حان الوقت الذي يجب فيه على الناس أن يوجهوا أفكارهم نحو الأمور الروحية. تسمى العطلة أحيانًا "ليالي الشتاء". في البداية، مثل كثيرين آخرين، تم الاحتفال به على مدى عدة ليال. كل هذا يمثل الانتقال إلى وقت الليل من العام، عندما تغرب الشمس تحت الأفق في وقت قريب جدًا في خطوط العرض الشمالية لفنلندا وأيسلندا والنرويج. تشكلت العطلة نفسها في العصور القديمة وترمز إلى نقطة الانتقال إلى فترة صعبة من الحياة، عندما كانت حياة مدن بأكملها تعتمد على الناس أنفسهم، وليس على الطبيعة. في تلك اللحظة بدأت "إعادة توزيع السلطة" معينة - تغيرت المسؤوليات والحقوق، وبدأ أولئك الذين لديهم القوة لتحمل الشتاء القاسي في شق طريقهم إلى القمة. من الغريب أن العنصر الأساسي لهذه الفترة والطقوس هو النار. إنه يوفر اختبارات جسدية وعقلية قاسية يتعلم فيها الشخص التصرف في ظروف أسوأ مما يفترض أن يكون عليه بالفعل. يمكن أن ترتبط الأسلحة والألم والنار ارتباطًا وثيقًا هنا. ويمر الإنسان بكل شيء، ويقاومه ويعيشه.

11 نوفمبر
يوم اينهيرير
Einherjar هم أبطال متوفون حصلوا على مكانتهم الشرفية في Valhalla، قصر أودين السماوي. ارتبطت العطلة بتبجيل الأصدقاء الذين سقطوا في المعركة وتمجيد الأسلحة، وفي تناسخها الحديث، يرتبط هذا اليوم بتبجيل أودين.

20 ديسمبر
ليلة الأم
"ليلة الأم" هي الليلة التي تسبق الانقلاب الشتوي. إنها نهاية العام. تم الانتهاء من جميع أعمال العام، والصناديق ممتلئة. حان الوقت لتقييم وشكر الآلهة والأرواح المنزلية لمساعدتهم في جميع الأمور على مدار العام. حان الوقت لتحرر نفسك من كل الهموم والهموم لتستقبل دورة حياة جديدة. هذا وقت مظلم وأنثوي. بعد 12 ليلة ستولد السنة الجديدة. تقوم ربات البيوت بترتيب الأشياء في المنزل وتزيينه وجمع العائلة حول المدفأة. يمدحون الآلهة. تفتح الأم أبواب العالم الآخر لتسمح لحياة جديدة بالدخول إلى عالمنا. يجب الانتهاء من جميع الأعمال المنزلية بحلول مساء هذا اليوم، ويجب عمل إكليل عيد الميلاد وتزيين المنزل بأكمله بمساحات عيد الميلاد الخضراء (أغصان التنوب). إذا أمكن، يجب على جميع أفراد الأسرة الذهاب إلى الحمام أو الساونا (على الأقل الاغتسال فقط) في فترة ما بعد الظهر لتطهير أرواحهم وأجسادهم. يجب تحضير إكليل من أغصان التنوب أو الصنوبر مع 8 شموع ووضعه على رف الموقد أو في المكان الذي هو "قلب" المنزل. يجب أن تحترق الشموع الموجودة في إكليل عيد الميلاد طوال الليل، وإذا أمكن - حتى الليلة الثانية عشرة.

من بين جميع مهرجانات أسلافنا، يعد عيد الميلاد بلا شك الأهم والأكثر قدسية والأقوى. في هذه الليالي، تتلاقى جميع العوالم في مدكارد: تنزل الآلهة والإلهات إلى الأرض، ويتحدث المتصيدون والجان مع الناس، ويخرج الموتى من العوالم السفلية؛ أولئك الذين يتواصلون غالبًا مع العالم الآخر يتركون أجسادهم لبعض الوقت وينضمون إلى فرسان Wild Hunt (oskorei - "فرسان Asgard")، أو يصبحون ذئاب ضارية وأرواح أخرى. كما أن "Yule" هي أيام العيد والعطلات العظيمة، حيث يجتمع جميع أفراد العشيرة معًا من أجل مقابلة الشمس مرة أخرى، والخروج من الظلام، ورؤية العالم المولود من جديد. وليس من قبيل الصدفة أن يتم الحفاظ على عناصر العطلة في عيد الميلاد المسيحي - مثل شجرة دائمة الخضرة، ترمز إلى الحياة التي ستستمر بعد برد الشتاء. ضاع أصل كلمة "Yule" في ضباب الزمن. على الأرجح، يعود ذلك إلى جذر هندي أوروبي يعني "التدوير"، "الدوران"، "العجلة". ربما تعني "تحول الوقت"، أو "بداية العام"، أو "وقت التضحية"، أو "وقت الظلام". وفقًا للتقاليد، يستمر عيد الميلاد 13 ليلة، والتي تسمى "ليالي الأرواح"، والتي يتم حفظها أيضًا باسمها الألماني، Weihnachten. هذه الليالي الثلاث عشرة، من أول غروب الشمس إلى آخر فجر، هي الفجوة بين عامين، وهي فترة مقدسة لا يوجد خلالها الوقت المعتاد ولا الحدود المعتادة، عندما يتم تحديد نصيب الآلهة ومغزل الإلهة. القدر، أورد، يدور. في العصور القديمة، بين القبائل الأنجلوسكسونية، بدأ عيد الميلاد في الليلة التي تسبق الانقلاب الشتوي (21 أو 22 ديسمبر (حسب التقويم الحديث)، اعتمادًا على السنة). وفقًا للمؤرخ بيدي، كانت هذه الليلة تسمى "ليلة الأم"، وإذا كانت في وقت سابق، على ما يبدو، مخصصة للطقوس المرتبطة بديس وفريج، يتم التعبير عنها الآن على أنها أمسية "مع العائلة". ومع ذلك، فإن أهم ليلة في عطلة عيد الميلاد هي، بالطبع، الانقلاب، أطول ليلة في السنة، حيث تصبح الأرواح هي الحكام الحقيقيين لهذا العالم. في هذه الليلة، أشعلوا "نار عيد الميلاد" وقاموا بحماية المنزل من الأرواح الشريرة؛ في تلك الليلة نفسها، تم تقديم أصدق الوعود والوعود. لقد اعتقدوا أيضًا أنه لا ينبغي لأحد أن يكون بمفرده في هذه الليلة - بعد كل شيء، يُترك الشخص وحيدًا مع الموتى وأرواح العالم الآخر... ينتهي "عيد الميلاد" في "الليلة الثانية عشرة" (في الواقع، الليلة الثالثة عشرة). ، كما يتضح حتى من اسمها الأيسلندي القديم، Threttandi) - ثم هناك، 6 يناير وفقًا للتسلسل الزمني المسيحي (إذا عدت من ليلة عيد الميلاد المسيحي في 25 ديسمبر)، أو 1-2 يناير وفقًا للتسلسل الزمني الألماني القديم (إذا عدت من 21 أو 22 ديسمبر). كان اليوم التالي يعتبر "يوم القدر" - كل ما قيل ويفعل قبل غروب الشمس يحدد كل أحداث العام المقبل (ومن هنا قولنا "كيف تحتفل بالعام الجديد كيف ستقضيه"). وكان يُعتقد أنه لا توجد علامات أكثر تأكيدًا من تلك التي ظهرت خلال "الليلة الثانية عشرة". وأقوى الكلمات هي تلك التي قيلت في تلك الليلة. ومع ذلك، دعونا نلاحظ أنه وفقًا لبعض المؤرخين، تم الاحتفال بعيد الميلاد الألماني في العصور القديمة بعد عدة أيام من عيد الميلاد المسيحي. وهكذا، في النرويج، وقعت "الليلة الثانية عشرة" ("يوم السوط") في 13 يناير؛ ويعتقد البعض أن "الليلة الثانية عشرة" تم الاحتفال بها في 14 يناير حسب التقويم الحديث.

31 ديسمبر
اثني عشر ليلة
ينتهي عيد الميلاد بالليلة الثانية عشرة. الليلة الثانية عشرة هي ليلة ميلاد عام جديد، دورة حياة جديدة. وفي الليلة الثانية عشرة، تفتح أبواب العوالم، ويتجمع جميع سكانها في موقع الاحتفال بعيد الميلاد للترحيب بالحياة الجديدة في وليمة سعيدة. هذا وقت سلمي حيث حتى الأرواح الشريرة تستحق الاحترام والتحية والحلويات الاحتفالية. يُعتقد أن الشموع الموجودة في إكليل عيد الميلاد يجب أن تحترق طوال الليل. هذا سيجلب السعادة والحظ السعيد للمنزل. وكان اليوم التالي يعتبر "يوم القدر". الشمس الجديدة العائدة مرة أخرى فوق الأفق، النهار يتزايد. كل ما قيل وفعل قبل غروب الشمس حدد كل أحداث العام المقبل (من أين جاء اعتقادنا - "كيف تحتفل بالعام الجديد، هكذا ستقضيه"). ويعتقد أنه لا توجد علامات أكثر تأكيدا من تلك التي ظهرت خلال الليلة الثانية عشرة. بالمناسبة، أقوى الكلمات هي تلك التي قيلت في تلك الليلة.