Өнөөдөр гэрээсээ ажиллах боломжтой юу? Та яагаад сүмийн баяраар юу ч хийж чадахгүй байна вэ?

Киевийн Оросын үеэс хойш сүмийн баяр, ням гарагт өдөр тутмын гэрийн ажил хийхийг хориглодог байв. Тус муж нь Ортодокс байсан тул бүх баярыг зөвхөн Бурханд үйлчлэхэд зориулах ёстой байв. Энэ өдөр сүмийн ёслолд заавал хамрагдсаны дараа хүмүүс зүгээр л тайвширч болохын тулд зах, угаалгын өрөө хаагдсан - эцэст нь эдгээр өдрүүдэд ажиллах нь маш том нүгэл гэж тооцогддог байв.

Энэ уламжлал бидэнд хүрч ирсэн бөгөөд өнөө үед Ортодокс амралтын өдрүүдэд тодорхой гэрийн ажил хийх боломжгүй гэж үздэг. Бид сүмийн баяраар яг юу хийхийг хориглодог талаар тодорхой тайлбарлахыг хичээх болно.

Ням гараг эсвэл сүмийн амралтын өдрүүдэд гэрээ цэвэрлэхийг хориглодог тухай ахмад үеийнхнээс та олонтаа сонсож болно. Харин сүмийн сайд нар Их Эзэнд үйлчилж ирээд гэр орноо цэгцлэх нь ямар ч гэмгүй гэж баталдаг. Гэсэн хэдий ч Ортодокс амралтын өдөр эсвэл Ням гарагаас өмнө бүх зүйлийг эмх цэгцтэй болгох нь дээр.

Ариун баяраар угаалга хийх хориотой гэж олон хүн сонссон. Өмнө нь энэ ажил маш их цаг зарцуулж, бүтэн өдөр зарцуулдаг байсан. Тиймээс эмэгтэйчүүд залбирах цаг завгүй болсон. Гэхдээ энэ хориг орчин үеийн хүнд хамаарахаа больсон. Угаалгын машин гарч ирснээр хүн юмыг цэвэр байлгахын тулд хүчин чармайлт гаргах шаардлагагүй болсон - өндөр технологи бидний хувьд ажилладаг.

Хараал хэлэхгүй байх нь сүмийн баярын хамгийн чухал хоригуудын нэг юм. Мөн энгийн ажлын өдрүүдэд Бурханы зарлигуудын дагуу хараал зүхэх, бүдүүлэг үг хэлэх нь агуу нүгэл юм.

Баярын өдрүүдэд охидыг гар урлал хийхийг хориглодог. Учир нь зүү, сүлжмэл зүү нь Аврагчийг загалмай дээр хадаж байсан хадаастай холбоотой байдаг. Гэхдээ эдгээр таамаглалыг сүм хийд мухар сүсэг гэж үздэг тул хэрэв та өмнө нь сүмд очиж, Бурханд залбирч байсан бол сүм хийдүүд баярын өдрүүдэд гар урлал хийхийг хориглодоггүй.

Сүмийн баяраар жирэмсэн эмэгтэйчүүд юу хийх ёсгүйг анхаарч үзэх нь зүйтэй. Жишээлбэл, жирэмсэн эмэгтэй ням гариг, амралтын өдөр оёж болохгүй, эс тэгвээс хүүхдийнхээ ам, нүдийг аних болно гэсэн итгэл үнэмшил байдаг. Ариун онгон Мариагийн тунхаг дээр жирэмсэн эмэгтэйчүүд гэрийн ажил огт хийх ёсгүй.

Ортодокс амралтын өдрүүдэд ажил хийх нь зүйтэй эсэх нь мэдээжийн хэрэг та өөрөө шийдэх болно. Хэрэв та энэ өдрийг Үйлчилгээнд оролцож, залбирснаар эхлүүлсэн бол ажил нь нүгэл биш гэдгийг санаарай.

Видео: Сүмийн баяраар юу хийх вэ?

Ортодокс гэр бүл бүр сүмийн амралтын өдрүүдэд ажиллах боломжтой эсэх асуудалтай тулгарсан. Тодорхой хариулт олоход маш хэцүү, зарим нь таныг огт ажиллах боломжгүй гэж хэлдэг, зарим нь зөвхөн өдрийн хоол хүртэл ажиллах боломжгүй гэж үздэг. Бүх сүмийн баярууд ач холбогдлын хэмжээгээр хуваагддаг тул юуны түрүүнд лам нар үүнд анхаарлаа хандуулахыг зөвлөж байна.

Дөрөв дэх зарлиг

Хуучин Гэрээний дөрөв дэх зарлиг нь долоо хоногт зургаан өдөр ажиллаж, Хүндэтгэлийн өдөр амарч байхыг заадаг.

Синай уулан дээр Их Эзэн Мосед заасанчлан, хүн амьдралаа хөдөлмөрлөж, бүтээлээ таашаал авч, долоо дахь өдөр сүнс болон бие махбоддоо амарч, Бүтээгчийн тухай бодож, залбирлаар дамжуулан албадан нүгэл, бузар муугаас өөрийгөө цэвэрлэх ёстой.

Дэлхийг бүтээхдээ Бүтээгч зургаан өдрийн турш уйгагүй хөдөлмөрлөж, долоо дахь өдрийг ажлаасаа амрахад зориулав. Хүн яг л Их Эзэний адил ажиллаж байх ёстой. Бүтээгч амарсан шиг амар. Бүх хүмүүс Бүтээгчийн бүтээл учраас аливаа ажил нь устгахад бус харин бүтээхэд чиглэгдсэн байх ёстой.

Хэрэв ажил танд дарамт болж байгаа бол эргэн тойронд байгаа энгийн үзэгдэлд анхаарлаа хандуулаарай. Нар биднийг дулаанаараа дулаацуулж, дэлхийн орон зайд ус эргэлдэж, бүх амьд биет, ургамал, амьтанд амьдрал бэлэглэж, хүрээлэн буй ертөнцөд дасан зохицож, хүүхэд төрүүлдэг. Жижиг, том хэргийн эцэс төгсгөлгүй мөчлөгийн ачаар л дэлхий бүхэлдээ оршдог. Хүний хий хоосон байдал нь түүнийг хатаж буй ургамал шиг болгож, үхэлд хүргэдэг.

Таны бие хүртэл өдөр шөнөгүй ажилладаг. Зүрх цохилж, ажиллаж, цусыг судсаар тарааж, уушиг нь биеийг хүчилтөрөгчөөр хангаж, бөөр, элэг бүтэн цагаар ажилладаг. Яагаад гараа ажиллуулж болохгүй гэж?

Та уйгагүй хөдөлмөрлөж, ажлаа сэтгэл ханамжтай болгож сурах хэрэгтэй. Хүнд таалагдаагүй аливаа ажил эцэстээ бүтэлгүйтдэг. Бизнесийг зөвхөн ашиг олохын төлөө бус хайраар хийх ёстой. Ажилдаа дурлаж, сайн орлоготой байх болно.

Хүн бол Бурханы хүүхэд, түүний бүтээл юм. Хүүхдүүд эцэг эхийнхээ үлгэр жишээг дагадаг шиг бидний хүн нэг бүр амьдралаа Бурханыхтай адилхан болгох ёстой. Зургаан өдөр хөдөлмөрлөж, ажил үйлсээ баясгаж, бүтээлээ баясга. Тэгээд ажил нь дарамт болохгүй, ядрах нь сэтгэл ханамж, амар амгаланг авчрах болно.

Долоо дахь өдөр буюу Бямба гарагт ажлаа мартаж, бие сэтгэлээ амраа. Өөрийн Бурхан Эзэнээ санаж, хайртай хүмүүсийнхээ төлөө залбирч, Ортодокс ном уншаарай. Амьдралд бүх зүйл амар амгалан, эв найрамдалтай болж, гэр бүлд амар амгалан, амар амгалан байх болно.

Арванхоёр дахь сүмийн баярууд

Сүмийн хуанлид арван хоёр арван хоёр дахь баяр байдаг. Эдгээр нь Христийн амилалтын баярын дараа Христэд итгэгчдийн хувьд хамгийн чухал ариун өдрүүд юм. Тэнгэрлэг үйлчлэлийн дүрэмд тэд дугуйгаар хүрээлэгдсэн улаан загалмайгаар тэмдэглэгдсэн байдаг. Эдгээр өдрүүдэд бид Христ болон Бурханы Ариун Эхийн амьдралын чухал үйл явдлуудыг санаж байна.

Арван хоёр баярын ихэнх нь тодорхой он сар өдөртэй байдаг бөгөөд үүнийг үл хөдлөх гэж нэрлэдэг. Зарим баярууд дугааргүй бөгөөд Улаан өндөгний баярын цагаас хамаарч жил бүр өөр өөр өдөр тэмдэглэдэг.

Арван хоёр дахь амралт нь Их Эзэний болон Теотокос гэж хуваагддаг. Ортодокси дахь Их Эзэнийх нь илүү чухал юм. Хэрэв тэд ням гарагт унавал ердийн литурги нь баярын үйлчилгээгээр солигдоно. Хэрэв Бурханы эхийн баярыг ням гарагт тэмдэглэдэг бол баярын үйлчилгээг ням гарагийн үйлчилгээтэй хослуулж, ням гарагийн үйлчилгээг илүү өндөр гэж үздэг.

Арван хоёр Ортодокс баярын ихэнх нь өмнөх баяраас өмнө, дараа нь дуусгадаг. Баярын өдрүүдэд Христэд итгэгчид ариун өдөрт бэлддэг бөгөөд баярын дараа амралт үргэлжилдэг. Баярын дараах сүүлчийн өдрийг өргөх гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь ёслолын үеэр сүмд баярын ёслолын дуунууд давтагддаг. Наадмын дараах 1-ээс 8 хоног үргэлжилж болно.

Арван хоёр дахь сүмийн амралтын жагсаалт

огноо Баярын нэр Өмнөх үйл явдал
1-р сарын 7 Төрөлт Энэ өдөр Бетлехемд Есүс Христ мэндэлжээ.
Нэгдүгээр сарын 19 Epiphany эсвэл Epiphany Энэ өдөр Их Эзэний баптисм Иордан гол дээр болов. Ёслолыг Баптист Иохан хийсэн.
Хоёрдугаар сарын 15 Эзэний танилцуулга Зул сарын баярын дараа дөчин дэх өдөр. Энэ өдөр Мариа, Иосеф нар анх удаа бяцхан Христийг Бурханы сүмд авчирсан.
Дөрөвдүгээр сарын 7 Мэдэгдэл Энэ өдөр Виржин Мариа Архангел Габриелаас Христийн удахгүй төрөх тухай баяртай мэдээг хүлээн авав.
Улаан өндөгний баярын өмнөх сүүлийн ням гараг Palm Sunday Энэ өдөр Христийн Иерусалимд ялалтаар орж ирснийг дурсдаг. Баярын бэлэг тэмдэг нь бургас эсвэл далдуу модны мөчир юм.
Улаан өндөгний баярын дараах 40 дэх өдөр Их Эзэний дээш өргөгдсөн Энэ өдөр Есүс махбодоор тэнгэрт гарсан.
Улаан өндөгний баярын дараах 50 дахь өдөр Ариун Гурвал Энэ өдөр Ариун Сүнс элч нар дээр буув.
Наймдугаар сарын 19 Хувиргах Энэ өдөр Есүсийн шавь нар уулан дээр залбирч байхдаа Их Эзэний агуу байдал, алдар сууг харав.
Наймдугаар сарын 28 Ариун онгон Мариагийн уналт Энэ өдөр Гэгээн Марияг оршуулжээ. Бүх элч нар Бурханы эхтэй салах ёс гүйцэтгэхээр Иерусалимд ирэв.

Сүмийн агуу баярууд

Арван хоёр арван хоёр дахь баяраас гадна сүмийн хуанли нь өөр долоон агуу өдрийг тэмдэглэдэг.

огноо Баярын нэр Өмнөх үйл явдал
Нэгдүгээр сарын 14 Их Эзэний хөвч хөндөх ёслол Иерусалимын бүх нялх хөвгүүдэд тогтоосон журмын дагуу Есүсийг төрснөөс хойш найм дахь өдөр нь хөвч хөндүүлсэн.
Агуу Гэгээн Василийг дурсах өдөр Энэ өдөр сүм олон залбирал, литурги бичсэн, мөн иконостазыг зохион бүтээсэн агуу теологич, зохиолч Василий нэрийг дурсан санаж байна.
Долдугаар сарын 7 Баптист Иоханы төрсөн өдөр Энэ өдөр Баптист Иоханы алдар суут хүн буюу Урьдчилан авагч гэж нэрлэгддэг удаан хүлээсэн төрөлт болов.
Долдугаар сарын 12 Петрийн өдөр Энэ өдөр алагдсаныг хүлээн зөвшөөрсөн элч Петр, Паул хоёрын дурсгалыг хүндэтгэдэг.
Есдүгээр сарын 11 Баптист Иоханы толгойг таслах Галилейн тетрах Херодын тушаалаар алагдсан Баптист Иоханы дурсгалд зориулсан агуу өдөр.
Аравдугаар сарын 14 Ариун онгон Мариагийн хамгаалалт Энэ өдөр Бурханы Ээж нь үйлчлэлийн үеэр тэнгэрээс бууж ирж, бүх үйлчлэлийн туршид шүтэн бишрэгчид дээр омофорион хийв.

Хуучин итгэгчдийн хуанли дээр гэгээнтнүүдийн дурсгалыг хүндэтгэх үед дахин хоёр өдөр хуваарилдаг.

5-р сарын 8, 9-р сарын 26-нд сүм нь Төлөөлөгч Иохан теологич, 9-р сарын 25-нд Радонежийн Сергиусын нэрийг хүндэтгэдэг.

Юу хийж болохгүй вэ

Ортодокс сүмийн амралтын өдрүүдэд ажиллах боломжтой эсэх асуултад санваартнууд эдгээр өдрүүдэд ажиллахыг тусгайлан хориглодоггүй. Хэрэв хүн өөрийн үйлчлэлийн хүслээр ажилдаа явах шаардлагатай бол эсвэл гэнэтийн нөхцөл байдал үүссэн бол нүгэл байхгүй болно. Амралтаараа өөрийн эрхгүй ажиллахаас өөр аргагүйд хүрсэн жинхэнэ Христэд итгэгч Бурхантай хамт байж, түүнийг санаж, алдаршуулах болно.

Их өдөр хоосон хонох нь том нүгэл болно. Хэрэв хүн өглөөний мөргөлд оролцдоггүй, Эзэн Бурханыг бодол санаанд нь санадаггүй, сүмийн баяраар хөршүүдийнхээ төлөө залбирдаггүй, харин хоосон хоосон зүйлд автдаг бол энэ нь сайн зүйл биш юм. Сүмийн зарлигуудын дагуу залхууралд автах нь том нүгэл гэж тооцогддог.

Тааламжгүй үр дагавраас зайлсхийхийн тулд хойшлуулж болох гэрийн ажлыг маргааш эсвэл өмнөх өдөр нь хийх нь дээр. Ортодокс амралтын өдөр ажиллах нь мөнгө хомсдох, өвчин эмгэг, гэр бүлийн амьдралд бүтэлгүйтэх шалтгаан болдог гэж үздэг.

Шинж тэмдэг

Баярын ач холбогдлоос хамааран энэ болон бусад ажлын гүйцэтгэлтэй холбоотой хэд хэдэн шинж тэмдэг байдаг.

  • Орост удаан хугацааны туршид Христийн Мэндэлсний Баярын өдөр ан агнах, загасчлах, түүнчлэн идэвхтэй зугаа цэнгэлийг тусгайлан хориглодог байв. Осол гарах эрсдэл өндөр байна гэж үзэж байсан.
  • Зул сарын баяраар та утас нэхэхтэй холбоотой гар урлал хийх боломжгүй: оёх, нэхэх, хатгамал хийх. Утас нь амьдралын бэлгэдэл гэж үздэг тул нэхэж, зангидах нь амьдралдаа өөрчлөлт хийх гэсэн үг юм. Мөн тэд сайн байх болно гэсэн баримт биш юм.
  • Зул сарын баярын өдөр гэр цэвэрлэх, угаахыг хориглоно. Та 1-р сарын 14 хүртэл бүх хогоо овоохойноос шүүрдэж, хашаандаа шатаах хүртэл эдгээр асуудлыг хойшлуулж болно. Ийнхүү бүтэн жилийн турш муу ёрын сүнснүүдийг хөөн зайлуулдаг.
  • Дал модны ням гарагт болон зарлалын үеэр гэрийн ажлыг орой болтол хойшлуулах нь дээр. Та хөрстэй ажиллах боломжгүй, эртний итгэл үнэмшлийн дагуу энэ өдөр могойнууд мөлхдөг.
  • Улаан өндөгний баярын долоо хоногт та зөвхөн хамгийн шаардлагатай зүйлсийг хийж чадна. Улаан өндөгний баярын өдөр бүх зүйлийг хойш тавьж, залбирал, Бурхантай харилцах өдрийг зориулах хэрэгтэй.
  • Сүм нь Ascension дээр ажиллахыг зөвлөдөггүй. Өгсөх өдрөөр хүмүүс ажил хийдэггүй, баярын дараа тариан талбайдаа ажиллаж эхэлдэг гэдэг.
  • Хэрэв та сүмийн баяраар халуун усны газар угаавал дараагийн ертөнцөд ус уух болно гэсэн дохио байдаг.

Сүмийн баярын үеэр зарим үйл ажиллагааг хориглодог гэж олон хүн сонссон.

Гэсэн хэдий ч хүн бүр сүмийн баяраар юу хийж болохгүй вэ гэсэн асуултанд үнэн зөв хариулж чадахгүй.

Ням гарагт нэхэх боломжтой юу, тахилч нарын санал бодол

Ням гараг бол хүмүүсийн хувьд чухал өдөр юм.

Тахилч нар үүнийг өдөр тутмын ажилд бус, харин бурханлаг үйлсийн төлөө бүтээгдсэн гэж хэлдэг: сүмд явах, нигүүлсэнгүй үйлс хийх гэх мэт.

Онцгой байдлын үед, жишээлбэл, хүүхдийн цамц задарч эхэлвэл та үүнийг боож болно.Гол ажлыг бусад өдрүүдэд төлөвлөх ёстой гэдгийг санах нь зүйтэй.

Ням гарагт гэрээ цэвэрлэх боломжтой юу?

Долоо хоногийн долоо дахь өдөр дээр дурдсанчлан гэрийн ажил хийхгүй байх нь дээр.

Ням гараг нь үйлчилгээнд оролцох, залбирал унших, хайртай хүмүүстэйгээ цагийг өнгөрөөхөд зориулагдсан байдаг.

Гэрийн ажил хийх нь нүгэл гэж тооцогддог ч зарим лам нар үүнийг хийхгүй бол нүгэл үйлдэхийг зөвшөөрдөг гэж хэлдэг.

Ням гарагт оёх боломжтой юу?

Энэ өдөр оёх нь үндсэн үйл ажиллагааны хувьд нүгэлт үйлдэл гэж тооцогддог.Үүний зэрэгцээ та үүнийг далд аргаар эмчлэх ёсгүй. Хэрэв урагдсан хөшиг, өмд оёх шаардлагатай бол үүнийг хэвийн гэж үзнэ.

Сүмийн баяраар үсээ угаах боломжтой юу?

Энэ асуудал лам нарын дунд маргаан үүсгэдэг. Эрт дээр үед ч сүмд бохир харагдах нь нүгэл гэж тооцогддог байв.

Гэхдээ өдөр бүр үсээ угаадаг хүмүүсийг яах вэ? Хэрэв та ариун сүмд зочлохын оронд усны журамд хамрагдах юм бол энэ нь нүгэл болно, тиймээс бүх зүйлийг зохих горимыг зөрчихгүйгээр хийх ёстой.

Үсээ угаах нь аз жаргалыг угаах гэх мэт мухар сүсэгт итгээрэй. алдаатай байна.

Сүмийн баяраар хатгамал хийх боломжтой юу?

Хатгамал нь өдөр бүр дуртай зүйлээ хийдэг олон охид, эмэгтэйчүүд, зарим эрчүүдийн хобби юм. Сүмийн баяраар хатгамал урлах нь нүгэл гэдгийг та олонтаа сонсож болно.

Хэрэв та завтай бол суугаад хатгамал хийж болно. Чөлөөт цаг гэдэг нь сүмд очиж, залбирч, гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, нөхөрлөсний дараа үлдсэн хугацааг хэлнэ.

Чөлөөт цагаараа хатгамал урлаж, нэгэн зэрэг залбирдаг тухай мэдээлэл бий. Тиймээс зөвхөн дээр дурдсан нөхцлөөр хатгамал хийх боломжтой.

Эцэг эхийн Бямба гарагт халуун усны газар халаах боломжтой юу?

Эцэг эхийн бямба гараг бол өөр ертөнцөд шилжсэн хүмүүсийг санах цаг юм. Сүм бүх нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэдэг бөгөөд сүм хийдүүд дүрмээр бол хамаатан садан, нөхдөө дурсдаг.

Эцэг эх, өвөг дээдсээ зорин одсон талийгаачийн дурсгалыг хүндэтгэдэг учраас ийнхүү нэрлэсэн юм. Залбирал нь сүнсийг цэвэрлэхэд тусалдаг гэж үздэг. Залбирал, сүмд зочлохоос гадна хүмүүс оршуулгын газарт ирж булшнуудыг цэвэрлэдэг.

Эцэг эхийн бямба гаригт тариачид халуун усны газар халааж, бүхэл бүтэн гэр бүлтэй усанд орох шаардлагатай байв.Үүний дараа тэд нас барсан хайртай хүмүүстээ шүүр, ус үлдээжээ. Үүний үндсэн дээр та угаалгын өрөөг халааж болно.

Сүмийн баяраар угаалга хийх боломжтой юу?

Албан ёсоор шашны баяраар угаахыг хориглодоггүй. Энэ нь өглөө босоод өдөржингөө хувцас угааж болно гэсэн үг биш юм.

Өглөө нь сүмд очиж Бурханд цаг заваа зориулах хэрэгтэй. Дараа нь гэр бүл, хамаатан садан, ойр дотны хүмүүстэйгээ цагийг өнгөрөөхийг зөвлөж байна.

Дараа нь өдрийн хоол ойртож, хэрэв тэр өдөр угаалга маш их шаардлагатай бол та үүнийг хийж чадна.Хэрэв өөр өдөр хойшлуулах боломжтой бол үүнийг хийх нь дээр. Хамгийн гол нь Бурхантай цагийг өнгөрөөх явдал юм.

Ням гарагт хүүхдийг усанд оруулах боломжтой юу?

Эрт дээр үед ч гэсэн долоо хоногийн энэ өдөр хүүхдийг усанд оруулах ёсгүй гэж үздэг байв. Бидний үед энэ мухар сүсгийн цуурай байсаар байна.

Ихэнхдээ эмээ, хадам ээжүүд энэ талаар ээжийгээ зэмлэдэг. Энэ нь хүүхдэд хор хөнөөл учруулна гэж тэд үздэг (хүүхэд тайван бус, өвчтэй, аз жаргал нь түүнээс угааж байх болно гэх мэт).

Үнэн хэрэгтээ ямар ч сүм үүнийг батлахгүй.Юуны өмнө та Их Эзэнд цаг заваа зориулж, нигүүлсэнгүй үйлс хийж, хайртай хүмүүсийнхээ тухай мартаж болохгүй, дараа нь өөрийнхөө бизнест анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй.

Казанийн Бурханы эхийн баяраар ажиллах боломжтой юу?

Энэ өдөр ажиллахыг хатуу хориглодоггүй.Мухар сүсэг бишрэлийн дагуу ийм том баяраар ажиллах нь дэмий хоосон, эсвэл бүр ч муу, хор хөнөөлтэй байх болно.

Сүмийн төлөөлөгчид Бурханы зарлигуудыг дагаж мөрдөх шаардлагатай гэж үздэг, тухайлбал: зургаан өдөр ажиллаж, долоо дахь өдөр нь Их Эзэнд болон хайртай хүмүүстээ зориул.

Сүмийн баяраар шүдээ эмчлэх боломжтой юу?

Сүмийн баярыг хүндэтгэх ёстой. Гэсэн хэдий ч, хэрэв та яаралтай эмчлэх шаардлагатай өвчинтэй бол өвдөж зовох нь үндэслэлгүй болно. Тиймээс шүдний эмчилгээг зөвшөөрдөг.

Эрүүл мэндийг үл тоомсорлох нь ямар ч сүмээс зөвшөөрөгдөхгүй.

Хэрэв өвдөлт бага байвал эсвэл процедурыг өөр өдөр хийх боломжтой бол дараагийн өдрийн төлөвлөгөөг өөрчлөх нь дээр. Та мөн Их Эзэнд цаг гаргахыг хичээх хэрэгтэй.

Тиймээс ням гарагт эсвэл сүмийн амралтын өдрүүдэд янз бүрийн төрлийн ажил, үйл ажиллагааг хориглох нь мухар сүсэг юм. Мухар сүсэг нь айдас төрүүлдэг бөгөөд бодит аюул заналхийлэл байхгүй. Гэсэн хэдий ч олон хүн үлгэр домгийг баримталсаар байна.

Гэсэн хэдий ч энэ бол хүн бүрийн бизнес юм. Тахилч нар энэ цагийг сүм эсвэл ариун сүмд зочлох, залбирах, гэр бүл, хайртай хүмүүстэйгээ цагийг өнгөрөөхийг зөвлөж байна.

Тогтсон ардын уламжлалын дагуу та "Өнөөдөр том баяр, та юу ч хийж чадахгүй" гэсэн хэллэгийг олон удаа сонсож болно. Энэ үнэхээр үнэн үү? Гэртээ ямар нэгэн зүйл хийх, сүмийн баяраар ажиллах нь нүгэл үү? ПСЖ-ийн сурвалжлагч энэ асуултыг Мозырь дахь Гэгээн Николасын гайхамшигт сүмийн сүмийн ректор, тахилч Сергиус Шевченкод хандсан байна.
"Ерөнхийдөө би сүмийн хуанлийн аль ч баяр, тэр дундаа ням гаригт хэрхэн ханддаг талаар хэлмээр байна" гэж хамба лам Сергиус бидний яриаг эхлүүлэв. -Үнэхээр Ариун Сударт “Долоо дахь өдрөө Их Эзэнд зориул” гэсэн зарлиг бий. Тиймээс энэ өдөр хүн Бурхантай аль болох ойртож, долоо хоногийн турш завгүй байдаг ердийн асуудлаа мартдаг. Харин Христийн шашны долоо дахь өдөрт хандах хандлага, иудейчүүдийн амралтын өдрийг долоо дахь өдөр гэж үзэх хандлага өөр байна. Еврейн амралтын өдөр энэ өдөр гэрт гал асаахыг, тэр байтугай хоол хийхийг хориглодог байсан. Христийн шашинд юуны түрүүнд Бурхан ба хөршөө хайрлах зарлиг ноёрхдог. Мөн хайр нь хууль бүрээс давж гардаг гэдгийг бид мэднэ.
Хүмүүс ихэвчлэн "Баярын үеэр юу хийж болох, юу хийж болохгүй вэ?" Эсвэл зарим нь: "Өнөөдөр Ням гараг, чи өнөөдөр ажиллах боломжгүй" гэж хэлдэг. Өөр нэг асуулт миний толгойд тэр даруй гарч ирнэ: "Та ням гарагт эсвэл амралтын өдөр юу хийхийг зөвшөөрдөг вэ?" Хэрэв эдгээр өдрүүдэд та зурагтын өмнө суухыг зөвшөөрвөл эсвэл энэ эсвэл тэр баярыг чимээ шуугиантайгаар тэмдэглэхийг зөвшөөрвөл энэ нь мэдээжийн хэрэг Христэд итгэгч хандлага биш юм. Ийм зан гаргасанаас тэр өдөр ажилласан нь дээр байх.
Баярын талаархи Христэд итгэгч хандлага нь энэ өдрийг Бурхан болон хөршдөө өгөх ёстой гэж хэлдэг (энэ тохиолдолд бид юуны түрүүнд гэр бүлийнхээ тухай, дараа нь бусад хүмүүсийн тухай ярьж болно). Гэхдээ бид өмнөх өдөр нь хоол хийж чадаагүй учраас хайртай хүмүүсээ үдийн хоолгүй орхихгүй, мөн түүний хуваарь нь сүмийн баяраар сүмд ирэхийг зөвшөөрдөггүй тул бид ажлаасаа гарахгүй. . Хэрэв хэн нэгэнд бидний яаралтай тусламж хэрэгтэй бол бид "Маргааш ир, би өнөөдөр үүнийг хийж чадахгүй" гэж хэлж зүрхлэх үү. Амралтын өдрөө ямар нэгэн ашигтай ажил хийж өнгөрөөх, эсвэл ТВ-ийн удирдлагатай буйдан дээр өнгөрөөх эсвэл ямар нэгэн утгагүй арга замаар өнгөрөөх нь илүү дээр болохыг та өөрөө дүгнэ.
Мөн хоёр дахь цэг. Би хамгийн чухал зүйлийг онцлон тэмдэглэхийг хүсч байна. Ихэнхдээ ийм асуултыг Сүмээс хол байгаа хүмүүс асуудаг. Итгэгч хүний ​​хувьд ийм асуулт зүгээр л байж болохгүй. Би давтан хэлье: хэрэв өнөөдөр амралтын өдөр бол дэлгүүрт очиж, цэцэрлэгт ажилла, өөр өдөр байхгүй бол Христэд итгэгч бүр итгэлтэйгээр хариулах болно: би үүнийг хийх ёстой. Хайрын зарлиг бүх зарлигаас давж гардаг. Хүүхэддээ тусал, хувцсаа угааж, оройн хоол бэлд гэсэн асуулт гарч ирэхэд би үүнийг амралтын өдрөөр хийх ёстой юу, үгүй ​​юу гэсэн асуулт гарч ирэх ёсгүй. Би түүнд хайртай болохоор тэгэх ёстой. Би үүнийг хийж чадна, үүнд ямар ч нүгэл байхгүй.
Юуны өмнө надад манай Христийн шашны талаар асуулт байна. Хэрэв хүн амьдралынхаа туршид бусад бүх зарлигийг биелүүлдэг бол ням гараг нь түүний хувьд "шалтгаан" биш, харин сүмд ирж, гэр бүлтэйгээ цагийг өнгөрөөх нэгэнт тогтсон уламжлал юм бол тухайн хүн ийм асуулт асуух эрхтэй. . Гэхдээ бид бусад Христэд итгэгч зарлигуудыг биелүүлээгүй, Христийн шашинтай амьдралаар амьдрахгүй бол ийм асуулт асуух нь утгагүй юм.
Жишээлбэл, Германд ням гарагт нэг ч дэлгүүр ажилладаггүй, захууд зөвхөн бямба гарагт ажилладаг. Ням гарагт та зөвхөн шатахуун түгээх станцаас хэт өндөр үнээр хүнсний бүтээгдэхүүн худалдаж авах боломжтой. Олон хүмүүс сүмд очдог. Бусад Ортодокс улс орнууд ижил уламжлалтай байдаг. Гэтэл манай "Ортодокс" улсад хүмүүс харамсалтай нь ням гарагт зах руу явдаг. Энэ бол бидний уламжлал.
Би дахин давтан хэлье: Ням гараг эсвэл амралтаа хэрхэн өнгөрөөх талаар ийм асуулт асуухын тулд та Христийн шашны талаар асуулт асуух хэрэгтэй.
Том асуудал бол телевиз ийм ойлголтуудыг заадаг. Заримдаа та сонсдог: өнөөдөр "Голосек" хэмээх Ортодокс баярын өдөр. Ийм амралт байдаггүй. Баптист Иоханы толгойг таслах ажиллагаа байдаг. Гэхдээ "Толгойн алуурчин" биш. Дараа нь тэд: "Өнөөдөр та байцаа хэрчиж, лууванг огтолж чадахгүй." Сүм энэ өдөр ямар ч ногоо огтлохыг хориглож байсан удаагүй. Та байцаа хэрчиж, шөл хийж болно. Үүнд ямар ч нүгэл байхгүй. Гэхдээ хэрэв Ортодокс хүн өдөр тутмын ажлаа орхиж, энэ өдрийг Бурхан, гэр бүл эсвэл хөршдөө зориулах боломж байгаа бол энэ нь зөв бөгөөд энэ нь долоо дахь өдрийг хүндэтгэх зарлигийн биелэлт юм. Хамгийн гол нь ням гараг эсвэл амралтын өдөр өөр "шалтаг" болж хувирдаггүй.

Бичлэгийг Екатерина ЮРЧЕНКО хийсэн

МЭДЭГДЭЛ: Эрхэм уншигчид, та мөн сүсэг бишрэл, сүм хийд, үнэн алдартны шашны талаарх асуултаа санваартан Сергиус Шевченкод тавьж болно. ПСЖ-ийн шинэ "Ортодокс шашны тухай яриа" хэсэгт бид таны сонирхсон бүх зүйлийн талаар танд хэлэх болно. Захиагаа: st. Котловца, 37 а, өрөө. 17 эсвэл имэйлээр [имэйлээр хамгаалагдсан].

Сүмийн амралтын өдрүүдэд ажиллах боломжтой юу?
Саяхан Annunciation байсан. Тэгээд удахгүй Улаан өндөгний баяр болно. Хөдөөгийн олон оршин суугчид байнга гайхдаг: сүмийн баяраар ажиллах боломжтой юу? Хөдөө, ялангуяа хавар, намрын улиралд цэцэрлэг, хашааны ажил их байдаг. Түүгээр ч барахгүй ням гарагийг жилийн турш сүмийн амралтын өдөр гэж үздэг. Хэзээ ажиллах, хэзээ ажиллахгүй байх, сүмийн аль амралтын өдөр гэсэн асуултанд хариулахын тулд би энэ талаархи бүх мэдээллийг нэгтгэн дүгнэхийг хичээх болно: би өөрийн биеэр сонсож, уншсан зүйл, манай тахилч нараас сонссон зүйл, сонссон зүйлээ нэгтгэн дүгнэх болно. сүмд байнга явдаг хүмүүс.

Энэ нь хаанаас ирсэн бэ, хэзээнээс сүмийн баяраар ажиллахыг хориглосон бэ?

Бурханы дөрөв дэх зарлигт:

"Амралтын өдрийг санаж, ариун байлга: Зургаан өдөр чи үүнийг хийж, тэдгээрт бүх ажлаа хийх ёстой; харин долоо дахь өдөр буюу Амралтын өдөр нь чиний Бурхан ЭЗЭНд зориулагдана."

Энэхүү зарлигийн дагуу Их Эзэн Бурхан бидэнд зургаан өдрийн турш ажиллаж, дуудагдсан шаардлагатай зүйлсийг хийж, долоо дахь өдрөө Түүнд үйлчилж, ариун үйлсэд зориулахыг тушаадаг. Түүний таалалд нийцэх үйлд: өөрийн сүнсний авралын төлөө санаа тавих, Бурханы сүмд болон гэртээ залбирах, Бурханы үгийг судлах, оюун ухаан, зүрх сэтгэлийг шашны хэрэгтэй мэдлэгээр гэгээрүүлэх, шашны шүтлэгтэй яриа өрнүүлэх, ядууст туслах, айлчлах зэрэг орно. шоронд байгаа өвчтэй болон хоригдлууд, гашуудал болон бусад үйлсийг тайвшруулж, өршөөл.

Хуучин Гэрээнд Амралтын өдрийг тэмдэглэдэг байв. Бидний амьдарч буй Шинэ Гэрээний цаг үед Христийн шашны эхний зууны Бямба гарагийг Ням гарагаар сольсон.

Долоо хоног бүр ердийн үйл ажиллагаанаас татгалзах нь хүн өөрийн бодлоо цуглуулж, бие бялдар, оюун санааны хүч чадлаа шинэчлэх, хөдөлмөрийнхөө зорилго, ерөнхийдөө дэлхий дээрх оршин тогтнох зорилгоо ойлгох боломжийг олгодог. Ажил хийх хэрэгтэй, гэхдээ хамгийн чухал зүйл бол сэтгэлийн аврал юм.

Дөрөв дэх зарлигийг зөвхөн ням гарагт ажилладаг хүмүүс төдийгүй ажлын өдрүүдэд ажиллахаас залхуурч, үүргээсээ зайлсхийдэг хүмүүс зөрчдөг, учир нь "Зургаан өдөр ажилла" гэж зарлигт заасан байдаг. Хэдийгээр ням гарагт ажилладаггүй ч энэ өдрийг Бурханд зориулдаггүй, харин зөвхөн зугаа цэнгэлд зарцуулдаг, зугаа цэнгэл, хэт их зүйлд автдаг хүмүүс мөн дөрөв дэх зарлигийг зөрчдөг.

Ням гараг гэхэд бид зөвхөн амилалт төдийгүй Сүмийн тогтоосон бусад баяр, мацаг барилтуудыг хэлэх ёстой.

Энэ болон Бурханы бусад зарлигуудын талаар маш дэлгэрэнгүй мэдээллийг 10zapovedei.ru вэбсайтад бичсэн болно.

4-р зарлигийн практик хэрэглээ

Бидний цаг үед хөдөө орон нутаг, газар тариалан эрхэлдэг хүмүүст (Хуучин Гэрээний гэрчлэлийн дагуу хамгийн эрхэм ажил мэргэжил) энэ зарлигийг бодитоор хэрэгжүүлэхэд бид санаа зовж байна.

Тиймээс сүмийн баяраар ажилдаа хэрхэн хандах вэ гэсэн асуултыг бодит жишээгээр авч үзье.

Миний мэдэх нэгэн тариачин Олег энэ сайт дээр өөрийн туршлагаа аль хэдийн тодорхойлсон бөгөөд манай нутгийн тахилч нартай зөвлөлдсөний дараа үүнийг хийдэг.

Томоохон баяр (доорх жагсаалт) болон ням гарагт хэн ч ферм дээрээ ажилладаггүй.
Гэхдээ... хэрвээ нэн хэрэгцээтэй байсан бол, жишээ нь, улаан буудайн ургацыг яст мэлхий маш хурдан иддэг байсан бол химийн цэвэрлэгээний ажил баярын өдрүүдэд ч үргэлжилдэг, цаг бүр чухал байдаг.

Эндээс нэг ерөнхий дүрэм гарч ирдэг: хэрэв байшингийн эргэн тойронд эсвэл цэцэрлэгт хойшлуулах боломжтой ажил байгаа бол үүнийг хойшлуулж, сүмийн амралтын дараа хийх нь дээр. Жишээлбэл, хашаа будах, мод хагалах, худаг ухах гэх мэт. Нэг эсвэл хоёр өдөр юу ч шийдэхгүй, таны мөс чанар тодорхой болж, дараа нь бүх зүйл хамгийн сайнаар эргэх болно.

Гэхдээ ... хэрэв та мод дуусч, гэр бүлээ хөлдөхгүйн тулд зуухаа халаах шаардлагатай бол мод хагалж болно. Угаах нь ч мөн адил. Жишээлбэл, хүүхэд, нөхөрт зориулсан цэвэр хувцас байхгүй бол та үүнийг угааж болно. Мөн индүүдэхтэй хамт. Гэр бүл, тэжээвэр амьтдаа тэжээх талаар юу хэлэх вэ? Энэ нь бас боломжтой бөгөөд зайлшгүй шаардлагатай. Улаан өндөгний баярын үеэр ч гэсэн.

Өөрөөр хэлбэл, та бүх зүйлд үндэслэлтэй хандах хэрэгтэй: нөхцөл байдлыг харах хэрэгтэй. Хэрэв та хашаандаа үнээ байдаг Ортодокс сүм хийдүүдийг авбал сүмийн томоохон баярууд ч гэсэн ижил аргаар хооллож, сааж өгдөг. Мөн энд ямар ч зөрчил байхгүй.

Ихэнхдээ хүмүүс үйлдвэрлэлд ажилладаг бөгөөд зөвхөн амралтын өдрүүдээ тариалангийн талбай, цэцэрлэгт өнгөрөөх боломжтой байдаг. Зүгээр л өөр цаг байхгүй. Жишээлбэл, зарим цэцэрлэгийн үр тариа тарих хугацаа аль хэдийн дуусч байна. Энэ тохиолдолд манай нутгийн олон хүмүүс үүнийг хийдэг: тэд ням гарагийн үйлчилгээ гарах үед эсвэл ядаж ням гарагт (амралтын өдөр) үдийн хоолноос эхэлдэг.

Сүмийн баяраар өөр өдөр амархан хойшлуулж болох зарим ажлыг хийх хүсэл эрмэлзэл байдгийг зөвхөн миний төдийгүй олон хүн анзаарсан. Энэ бол жинхэнэ уруу таталт юм.

Сүмийн баярын өдрүүдийн ажил сайнаар төгсөөгүй олон жишээг та хэлж болно. Бүр эмгэнэлтэй тохиолдол ч гарч байсан.

Зарим нь сүмийн хуанлийн дагуу амралт үргэлжилдэг бол хэзээ ажиллах боломжтой вэ?

Энэ нь хэргээс хол байна. Ийм олон том баяр байдаггүй - 12. Үлдсэн нь ихэвчлэн Гэгээнтнүүдийг дурсах, Тэнгэрийн Хатан хааны дүрсийг хүндэтгэх өдрүүд байдаг. Та энэ өдрүүдэд ажиллах боломжтой.

Гэхдээ Орос улсад онцгой хүндэтгэлтэй гэгээнтнүүд эсвэл сүм хийдийн ивээн тэтгэгч баярууд байдаг. Энэ нутгийн хувьд энэ бол энэ нутгийн ивээн тэтгэгчийн өдөр юм. Эдгээр тохиолдолд та хүсвэл ажлаасаа татгалзаж болно.

Тиймээс Христийн шашны хамгийн чухал баяр бол Ариун Улаан өндөгний баяр гэж нэрлэгддэг Христийн тод амилалт юм. Энэ бол жил бүр өөр өөр өдөр тохиодог хөдөлгөөнт баяр юм.

7. Мэдэгдэл (Бурханы Хүүгийн хувилгааны тухай Ариун Онгон Мариагаас тэнгэр элчийн зарлал) - 4-р сарын 7

8. Их Эзэн Иерусалимд орох (Далд Ням гараг) - Улаан өндөгний баярын өмнөх сүүлийн ням гарагт

9. Их Эзэний өргөлт - Улаан өндөгний баярын дараа дөчин дэх өдөр.

10. Элч нар дээр Ариун Сүнс буух (Пентекост буюу Ариун Гурвалын өдөр) - Улаан өндөгний баярын дараа тавин дахь өдөр (хөдөлгөөнт амралт)

Ариун Гурвалын баяр үргэлж ням гарагт болдог гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үүний дараа Даваа гарагт Ариун Сүнсний өдрийг тэмдэглэдэг бөгөөд энэ нь бас том баяр юм. Онцын шаардлагагүй бол ажиллахыг зөвлөдөггүй.

Бусад хамгийн хүндэтгэлтэй баярууд

Хэрэв та амралтын өдрөөр (ням гарагт) юу хийхээ мэдэхгүй байгаа бол би бүх нийтийн зөвлөмжийг өгөх болно. Тахилчаасаа асууж, адислахыг нь хий. Энэ тохиолдолд тэр өөрөө бүх хариуцлагыг хүлээнэ. Та тахилч руу очихын өмнөхөн түүний зөвлөгөөг дагах болно гэдгээ өөрөө шийдээрэй.

Сүмийн баяраар юу хийх вэ?

Эхлээд, боломжтой бол сүмийн үйлчлэлд оролцоорой.

Хоёрдугаарт, та өдөр тутмын ажлаасаа бидний халамж, анхаарал халамжаар дутдаг хайртай дотны хүмүүстээ цаг гаргаж болно. Жишээлбэл, хүүхдүүдтэйгээ зугаалах, тэдэнтэй хамт байгальд гарах, загасчлах гэх мэт. Та өндөр настай эцэг эх эсвэл зүгээр л хуучин танилууд, эсвэл эмнэлэгт байгаа хэн нэгэнд очиж болно.

Мэдээжийн хэрэг, хэн ч бүхэл бүтэн гэр бүл, найз нөхөд, танилуудтайгаа уулзаж, баярын ширээний ард сууж, архи согтууруулах ундаа уухыг хориглодоггүй. Мэдээжийн хэрэг, дунд зэрэг.

2024 bonterry.ru
Эмэгтэйчүүдийн портал - Бонтерри