Program wychowania do patriotyzmu. Wychowanie obywatelsko-patriotyczne

MOŻLIWOŚCI TECHNOLOGII ANIMACJI SPOŁECZNO-KULTUROWEJ

W KSZTAŁTOWANIU CECHY PATRIOTYCZNEJ MŁODZIEŻY (REZULTATY PRACY DOŚWIADCZALNEJ)

W artykule zbadano możliwości technologii animacji społeczno-kulturowej w wychowaniu patriotycznym młodzieży. Podano teoretyczne podstawy pracy eksperymentalnej, a na podstawie analizy porównawczej danych z grupy eksperymentalnej i kontrolnej wykazano, że technologie animacji społeczno-kulturowej są skutecznym sposobem rozwijania cech patriotycznych młodzieży.

Słowa kluczowe: patriotyzm, młodzież, działalność społeczno-kulturalna, technologia, animacja.

W kontekście złożonych problemów społeczno-gospodarczych oraz zmian w życiu politycznym naszego kraju, ważniejsze niż kiedykolwiek staje się dbanie o to, aby młodzi ludzie rozwijali cechy obywatela i patrioty.

Dezintegracja gospodarcza, zróżnicowanie społeczne społeczeństwa, dewaluacja wartości duchowych, które nastąpiły w ostatnim czasie, wywarły negatywny wpływ na świadomość społeczną większości grup społecznych i wiekowych ludności kraju oraz znacznie zmniejszyły wpływ edukacyjny kultury rosyjskiej , sztukę i edukację jako najważniejsze czynniki kształtowania patriotyzmu. Wychowanie patriotyczne stało się dziś priorytetowym kierunkiem polityki kulturalnej i edukacyjnej państwa. Świadczą o tym przepisy państwowe, programy i inne dokumenty przyjęte w ostatnich latach. Kompleksowy charakter wychowania patriotycznego, obejmującego wszystkie aspekty życia duchowego człowieka, zakłada poszukiwanie środków, które będą mogły harmonijnie i całościowo oddziaływać na jednostkę.

Zwracając uwagę na wielość instytucji oddziaływania społecznego na osobowość młodego człowieka w czasie jego wolnego czasu, należy szczególnie podkreślić wpływ działań społeczno-kulturalnych na edukację młodych ludzi.

Innowacje stosowane w procesie wykorzystania technologii działalności społeczno-kulturalnej odzwierciedlają zarówno pilne, dotkliwe problemy społeczne mające na celu rozwój społeczeństwa, jak i problemy związane z kształtowaniem indywidualnej osobowości.

Jednym z najważniejszych środków kształtowania osobowości młodego człowieka są, naszym zdaniem, technologie animacji społeczno-kulturowej.

Nowoczesne technologie animacji społeczno-kulturowej obejmują kompleksowe rozwiązanie różnych problemów kształtowania osobowości, zapewniając jej możliwość samoidentyfikacji jako pełnego przedstawiciela określonej społeczno-kulturowej społeczności czasu wolnego, a także warunki włączenia w działania edukacyjne, twórcze i inne działalność społeczno-kulturalną.

Technologie animacji społeczno-kulturowej najpełniej rozważa N.N. Jaroszenko, który określił animację jako najintensywniej rozwijającą się dziedzinę aktywności społeczno-kulturalnej. W animacji społeczno-kulturowej przeplatają się poglądy filozoficzne i światopoglądowe

podejść i różnych stosowanych praktyk (od psychotechnicznych po teatralne). Jednocześnie animacja społeczno-kulturowa wykorzystuje tradycyjne typy i gatunki twórczości artystycznej jako główne metody „rewitalizacji i uduchowienia” relacji między ludźmi, co pozwala uznać ją dziś za innowacyjny kierunek rozwoju działań społeczno-kulturowych. Zasadnicza nowość działań animacyjnych przejawia się w celach, zadaniach i stosowanych technologiach, które determinują proces optymalizacji relacji międzyludzkich i międzygrupowych, rozwijania cech duchowych i twórczych jednostki.

Animacją społeczno-kulturową zajmują się badacze zagraniczni

znacznie szerszy niż jest to zwyczajowo w Rosji. W tradycyjnej interpretacji współczesnych rosyjskich autorów animacja jest częścią spędzania wolnego czasu przez ludność. W tradycji zachodnich specjalistów animacja przedstawiana jest jako ruch grup społecznych i jednostek w procesie tworzenia, zachowania i rozwoju instytucji społeczeństwa obywatelskiego (A.-M. Gurdon, A. Neil, M. Si-mono, R. Steinera itp.).

Procesy pedagogiczne oparte na wykorzystaniu technologii animacji społeczno-kulturowej osiągają cel tylko wówczas, gdy są kontrolowane, czyli w oparciu o wyznaczanie i planowanie celów oraz szeroko wykorzystują możliwości różnorodnych metod i środków do osiągnięcia celu. Porządek społeczny z kolei powoduje konieczność wyjaśnienia i zdefiniowania „obszaru problemowego”, głównego celu strategicznego, sformułowania celów taktycznych i zadań wymagających sekwencji działań i integracji wysiłków różnych elementów działalności społeczno-kulturalnej nastawione na stopniową realizację celu głównego.

Najskuteczniejsze w rozwiązywaniu różnorodnych problemów młodych ludzi wydaje się wykorzystanie następujących technologii animacji społeczno-kulturowej: arteterapii, biblioterapii, socjodramy, muzykoterapii, moritoterapii, gier społecznie zorientowanych, spektakli teatralnych itp.

W okresie od 2006 do 2009 r. Na bazie Rosyjskiego Nowego Uniwersytetu przeprowadzono badania eksperymentalne, w których wzięło udział 180 osób w wieku 1823 lat.

Na etapie eksperymentu ustalającego zbadano poziom kształtowania się patriotyzmu młodzieżowego. Aby to osiągnąć, rozwiązano następujące zadania: wybrano metody adekwatne do celów badania; przeprowadzono ankietę i kwestionariusz wśród młodych ludzi mających określony cel

Uwielbiam badać poziom ich kształtowania patriotyzmu; Wyniki badania zostały przeanalizowane i wyciągnięte wnioski.

Młodzi ludzie zostali poproszeni o określenie kategorycznych cech patriotyzmu jako znaczącego składnika osobowości za pomocą ocen ocen. Zaproponowano wybór najistotniejszych cech osobowości młodego człowieka (w kolejności malejącej). Po ustaleniu miejsca kategorycznych ocen patriotyzmu dla każdego młodego człowieka, ustalono wartość średnią. Na podstawie zidentyfikowanych cech kategorycznych określono stopień wartościującej postawy wobec patriotyzmu.

Na podstawie uogólnienia danych uzyskano następujące wyniki (tab. 1). Dla większości młodych ludzi najważniejsze cechy zajmowały takie cechy, jak „umiejętność zarabiania dużych pieniędzy”, „umiejętność cieszenia się życiem”, „wiedza, nauka”, „umiejętność przewyższania innych, bycia we wszystkim pierwsi” (87% ankietowanych). Takie cechy kategoryczne jak „miłość do ojczyzny” i „duma z ojczyzny” zajmowały dopiero ostatnie miejsca wśród zdecydowanej większości respondentów.

Zatem wyniki badania przedstawiono w tabeli. 1 wskazują na niską kategoryczną ocenę patriotyzmu wśród większości młodych ludzi.

Dodatkowo na etapie ustalającym pracy eksperymentalnej przeprowadzono anonimową ankietę z wykorzystaniem opracowanej przez nas ankiety w celu zbadania poziomu kształtowania patriotyzmu wśród młodych ludzi.

Za wybór odpowiedzi pod literą „a” badany otrzymywał 3 punkty, pod literą „b” – 2 punkty, pod literą „c” – 1 punkt. Zatem maksymalny łączny wynik wyniósł 30, a minimalny 10 punktów.

Tabela 1

Wartości Średni współczynnik

Miłość do Ojczyzny Na 13. miejscu (na 26)

Znajomość i przestrzeganie tradycji ludowych Na 17. miejscu (na 26)

Duma ze swojego kraju Na 18. miejscu (na 26)

Gotowość do obrony Ojczyzny Na 24. miejscu (na 26)

Dla każdego przedmiotu określono poziom ukształtowania patriotyzmu, korzystając z poniższej skali.

Od 24 do 30 punktów - wysoki poziom patriotyzmu. Oznaczało to, że wysoki poziom zakłada zrozumienie istoty patriotyzmu, pozytywne nastawienie osobiste do obowiązków z niego płynących i umiejętność postępowania zgodnie z nimi w prawdziwym życiu.

Od 18 do 23 punktów – średni poziom ukształtowania patriotyzmu, oznacza częściowe lub płytkie zrozumienie istoty patriotyzmu, niestabilną (czasami pozytywną, a czasem obojętną) postawę wobec wynikających z niego obowiązków.

Od 10 do 17 punktów – niski poziom wykształcenia patriotyzmu, co sugerowało brak zrozumienia istoty patriotyzmu i/lub negatywną postawę, brak chęci do wypełniania tych obowiązków w praktyce.

Uzyskane dane dotyczące liczby osób o niskim, średnim i wysokim poziomie patriotyzmu znajdują wyraźne odzwierciedlenie na wykresie kołowym (ryc. 2).

niski poziom wysoki poziom

średni poziom

Ryż. 2. Diagram przedstawiający warunkowy podział badanych na grupy według zidentyfikowanych poziomów patriotyzmu (dane z eksperymentu sprawdzającego)

Eksperyment sprawdzający wykazał zatem, że u większości badanych poziom kształtowania patriotyzmu nie jest dostatecznie wysoki, co wskazuje na konieczność doboru środków kształtowania cech patriotycznych u młodzieży.

Rozwiązanie tych problemów okazuje się możliwe dzięki wykorzystaniu potencjału technologii animacji społeczno-kulturowej.

Eksperyment formatywny przeprowadzono w latach 2008-2009. i miało na celu uświadomienie potencjału technologii animacji społeczno-kulturowej w kształtowaniu cech patriotycznych młodzieży.

Eksperyment formacyjny przeprowadzono w trzech etapach - opracowanie, testowanie programu pedagogicznego kształtowania cech patriotycznych młodych ludzi w oparciu o technologie animacji społeczno-kulturowej, a następnie ponowne zbadanie kształtowania się cech patriotycznych u młodych ludzi .

Na I i II etapie eksperymentu formacyjnego opracowaliśmy i przetestowaliśmy program pedagogiczny „Moja Ojczyzna” na rzecz kształtowania cech patriotycznych młodzieży w oparciu o wykorzystanie technologii animacji społeczno-kulturowej.

W eksperymencie formacyjnym wzięły udział 44 osoby – spośród młodzieży w wieku 18-23 lat (tej samej, która wzięła udział w eksperymencie sprawdzającym), 130 osób stanowiło grupę kontrolną (nie prowadzono z nimi żadnej specjalnej pracy).

Rozwój programu pedagogicznego zakładał odpowiednią metodologię i aparat kategoryczny, który umożliwiłby spójne łączenie i interpretację heterogenicznej i wielopoziomowej informacji naukowej w ramach paradygmatu pedagogicznego, aby zidentyfikować ten przekrój rozpatrywanego problemu, gdzie obiektywne i subiektywne warunki kształtowania się cech patriotycznych jednostki pojawiają się kompleksowo - jako warunki i metody samorealizacji jednostki, jej włączenia w aktywny rozwój doświadczenia społeczno-kulturowego.

Program uwzględniał następujące zadania: osiągnięcie świadomej samoregulacji moralnej jednostki; wzrost samoświadomości i samorozwoju; kształtowanie wśród młodych ludzi wysokiej świadomości patriotycznej, poczucia lojalności wobec Ojczyzny; wspieranie poczucia kolektywizmu; poszerzanie wiedzy młodych ludzi na otaczający ich świat poprzez zapoznawanie ich z historią i kulturą; zapewnienie zachowania i ciągłości chwalebnych tradycji wojskowych i robotniczych

dykcja; opanowanie kategorii moralnych; kształtowanie chęci naśladowania pozytywnych działań ludzi; badanie i gromadzenie informacji na temat historii przeszłości i życia regionu; chęć prowadzenia działalności na rzecz Ojczyzny.

Nowatorską cechą tego programu było wykorzystanie technologii animacji społeczno-kulturowej.

Opracowując program wychowania patriotycznego młodzieży, kierowaliśmy się następującymi zasadami:

1. Podejście zorientowane na osobowość. Zasada ta jest możliwa pod warunkiem uznania każdego człowieka za pełnoprawnego uczestnika procesu pedagogicznego.

2. Humanizacja relacji międzyludzkich - postawa szacunku pomiędzy wszystkimi uczestnikami procesu pedagogicznego. Humanizacja to tworzenie sprzyjającego klimatu psychologicznego, poprawa relacji międzyludzkich, stworzenie sytuacji rywalizacji i sukcesu.

3. Obywatelstwo – podejście obywatelskie jest jednym z głównych w dzisiejszych niespotykanych dotąd warunkach społeczno-gospodarczych w naszym społeczeństwie.

4. Zintegrowane podejście, które pozostaje nie mniej istotne w organizacji procesu edukacji pedagogicznej.

W pracy eksperymentalnej wychowanie patriotyczne młodzieży traktowano przede wszystkim jako zaszczepianie miłości do ojczyzny, jako kształtowanie pozytywnej postawy emocjonalnej, przejawiającej się w zainteresowaniu dziełami sztuki ludowej i samodzielną działalnością twórczą młodych ludzi. ludzie.

Do głównych metod pedagogicznych w konstruowaniu i organizowaniu zajęć z wykorzystaniem technologii animacji społeczno-kulturowej można zaliczyć: angażowanie młodzieży w zajęcia kulturalne i rekreacyjne, zajęcia edukacyjne, poznawcze i samokształceniowe, pobudzanie aktywności społeczno-kulturalnej, kształtowanie świadomości społecznej indywidualnego.

Opracowany przez nas program pedagogiczny „Moja Ojczyzna” został zrealizowany w ciągu 8 miesięcy.

Po wdrożeniu opracowanego przez nas programu, powtórzono badania eksperymentalne powstawania

patriotyzmu wśród młodzieży w celu oceny efektywności opracowanego programu pedagogicznego.

Zastosowano tę samą metodologię, jaką zastosowano na etapie ustalającym eksperymentu do badania poziomu kształtowania patriotyzmu u młodych ludzi: ankietę. W zależności od liczby uzyskanych punktów, badanych warunkowo podzielono na grupy (ryc. 3).

średni poziom

Poziom wysoki 75,00%.

Ryż. 3. Diagram przedstawiający warunkowy podział badanych na grupy według zidentyfikowanych poziomów patriotyzmu (dane z eksperymentu formacyjnego w grupie eksperymentalnej)

Eksperyment formacyjny wykazał zatem, że u większości badanych wzrósł poziom kształtowania patriotyzmu.

Eksperyment kontrolny polegał na porównaniu danych uzyskanych w grupie eksperymentalnej i kontrolnej, dotyczących kształtowania cech patriotycznych młodzieży.

Celem eksperymentu kontrolnego było zbadanie dynamiki kształtowania się patriotyzmu młodzieżowego po przeprowadzeniu pracy pedagogicznej według opracowanego przez nas programu, a co za tym idzie potwierdzenie skuteczności opracowanego przez nas programu „Moja Ojczyzna”.

Analiza porównawcza wyników eksperymentów stwierdzających i formatywnych wykazała, co następuje (ryc. 4).

Tym samym, po przeprowadzeniu analizy porównawczej danych ilościowych uzyskanych w wyniku eksperymentów sprawdzających i formacyjnych, utwierdziliśmy się w przekonaniu, że prowadzenie pracy pedagogicznej z młodzieżą według opracowanego przez nas programu

„Moja Ojczyzna”, wykorzystując technologie działań społeczno-kulturalnych, przyczyniła się do skutecznego kształtowania walorów patriotycznych młodzieży.

W grupie kontrolnej, składającej się ze 130 osób, z którymi współpracuje pedagogiczna

w wyniku badań nie przeprowadzono, uzyskano następujące dane (ryc. 4).

W celu bardziej obiektywnej analizy porównaliśmy dane uzyskane w wyniku eksperymentu sprawdzającego z danymi uzyskanymi w grupie kontrolnej (tab. 1).

wysoki "

przeciętny "

poziom g jest niski

wysoki poziom średni poziom niski poziom

□ wyniki eksperymentu formującego 75% 25% 0%

□ wyniki eksperymentu stwierdzającego 25,00% 50,00% 25%

Ryż. 3. Schemat przedstawiający dynamikę kształtowania się patriotyzmu młodzieżowego przed i po pracy pedagogicznej (w grupie eksperymentalnej)

Ryż. 4. Wykres przedstawiający warunkowy podział badanych na grupy według zidentyfikowanych poziomów patriotyzmu (dane uzyskane w grupie kontrolnej)

Tabela 1

Wyniki analizy porównawczej danych uzyskanych w grupie eksperymentalnej i kontrolnej

Poziomy formacji Dane od osoby stwierdzającej. Otrzymane dane

eksperyment patriotyczny w grupie kontrolnej

Wysoki poziom 25% 33,3%

Średni poziom 50% 50%

Niski poziom 25% 16,7%

Z tabeli wynika, że większość uczestników uzyskała niemalże podobne dane. W grupie eksperymentalnej poziom kształtowania patriotyzmu podniósł się po ukierunkowanej pracy pedagogicznej, natomiast w grupie kontrolnej wskaźniki kształtowania patriotyzmu praktycznie się nie zmieniły.

Tym samym na podstawie badania eksperymentalnego ustaliliśmy istotę kształtowania patriotyzmu młodzieży w oparciu o wykorzystanie technologii animacji społeczno-kulturowej, która jest holistycznym procesem pedagogicznym mającym na celu pielęgnowanie cech patriotycznych u młodzieży w oparciu o badanie kulturę narodową, która zakłada wzrost samoświadomości i kreatywności społecznej, inicjowanie potrzeb twórczych poprzez aktywizację wewnętrznych zasobów samorozwoju osobistego.

Specyfika kształtowania patriotyzmu młodzieżowego w oparciu o wykorzystanie technologii animacji społeczno-kulturowej polega naszym zdaniem na szczególnych sposobach realizacji adekwatnego, odpowiedniego i dyskretnego oddziaływania pedagogicznego na jednostkę metodami niedyrektywnymi poprzez aktywizację jej wewnętrznych zasoby samorozwoju, aby wychowywać młodych ludzi do cech obywatelskich i patriotycznych

Ponadto zidentyfikowaliśmy zespół warunków społeczno-kulturowych kształtowania patriotyzmu młodzieży w oparciu o wykorzystanie technologii animacji społeczno-kulturowej: aktywacja zasobów wewnętrznych na rzecz samorozwoju osobistego, skupienie

zajęcia animacyjne na rzecz samorozwoju

świadomość i twórczość społeczna; optymalność, czyli samodzielny wybór rodzaju aktywności i działań związanych z zasobami fizycznymi i psychicznymi uczestników; połączenie pracy na rzecz pielęgnowania walorów patriotycznych i organizowania zajęć rekreacyjnych; rotacja zajęć, eliminująca monotonię; uwzględnienie cech kultury narodowej, regionalnych tradycji kulturowych i cech państwa wielonarodowego; tworzenie sprzyjającej atmosfery społeczno-psychologicznej, która sprzyja tworzeniu swobodnej komunikacji w czasie wolnym i gotowości do współpracy; opracowanie i realizacja programu wykorzystującego technologie animacji społeczno-kulturowej, którego celem jest kształtowanie cech patriotycznych, wzrost samoświadomości i kreatywności społecznej oraz inicjowanie potrzeb twórczych jednostki.

1. Jaroszenko N.N. Animacja społeczno-kulturowa. M., 2004.

Otrzymane przez redaktora 3 lutego 2009 r.

Andreyeva A. Yu. Możliwości technologii animacji społecznej i kulturalnej w kształtowaniu cech patriotycznych młodzieży (rezultaty pracy fachowo-eksperymentalnej). W artykule rozważono możliwości technologii animacji społecznej i kulturalnej w wychowaniu patriotycznym młodzieży. Powstały teoretyczne podstawy pracy eksperymentalnej, na podstawie analizy porównawczej danych grup eksperymentalnych i kontrolnych wykazano, że technologie animacji społecznej i kulturalnej są skutecznym środkiem kształtowania cech patriotycznych młodzieży.

Słowa kluczowe: patriotyzm, młodzież, działalność społeczna i kulturalna, technologie, animacja.

Kazazaeva Daria Andreevna,

nauczyciel przedszkola ogólnorozwojowego MBDOU „Belochka”

Rosja, Chanty-Mansi Okręg Autonomiczny-Jugra, wieś Fiodorowski

adnotacja

Celem projektu jest wzmocnienie wspólnoty duchowej wielonarodowego narodu Federacji Rosyjskiej wśród rodzin uczniów organizacji edukacyjnej poprzez zaangażowanie w zajęcia animacyjne i gry jako środek edukacji obywatelskiej i patriotycznej dzieci. Wyniki prac nad projektem: opracowano programy animacyjne dla rodzin uczniów organizacji oświatowych, plany tras historycznych i turystycznych, występy folklorystyczne, perspektywy rozwoju historycznej i genealogicznej historii lokalnej, turystyka rodzinna w celu ożywienia rodziny zarysowano tradycje, ochrona i rozwój różnorodności etnicznej narodów Rosji, harmonizacja stosunków narodowych i międzyetnicznych oraz edukacja obywatelsko-patriotyczna dzieci.

Notatka wyjaśniająca

Znaczenie koncepcji systemu edukacyjnego projektu „Zajęcia animacyjne i gry w obywatelsko-patriotycznej edukacji dzieci” jest zdeterminowane potrzebą włączenia współczesnych dzieci i członków ich rodzin w badanie tradycji ludowych, genealogii, źródłem rozwoju poczucia rodziny i poczucia Ojczyzny, edukacja wielokulturowa, jako sposób na kształtowanie otwartej, wyrozumiałej i akceptującej pozycji dziecka w kontaktach z różnymi kulturami, kształtowanie postaw wobec własnego i innych narodów.

Rodzina jest podstawową podstawą wychowania obywatelskiego i patriotycznego obywatela Rosji, jednak wielu młodych ludzi nie wie dziś, na jakich zasadach ma się opierać w dorosłości. Publikacje ostatnich lat podkreślają rolę dziedzictwa historycznego, tradycji i tradycyjnych wartości rodzinnych w wychowaniu obywatelskim i patriotycznym dzieci i młodzieży oraz rozwoju tolerancji.

Współczesne zmiany w edukacji wyznaczają priorytety zapewnienia wszechstronnego rozwoju dzieci. Dlatego też zajęcia animacyjno-zabawowe organizowane w przedszkolu z dziećmi i rodzicami, mające na celu rozwój uczuć obywatelskich i patriotycznych, mają ogromne znaczenie jako wspólne działania twórcze o tematyce kulturalnej, historycznej i patriotycznej.

We współczesnym rozumieniu działalność animacyjna rozumiana jest jako rewitalizacja programów rozrywkowo-rekreacyjnych. Animacja to działalność polegająca na opracowywaniu i wdrażaniu specjalnych programów spędzania czasu wolnego dla dzieci i rodziców, organizowaniu zajęć rozrywkowych i sportowych w celu wypoczynku rodzinnego. Według badaczy animacja społeczno-kulturowa ma charakter wieloaspektowy, odpowiadający różnorodności potrzeb, zainteresowań i żądań dzieci i dorosłych i ma szerokie zastosowanie we współczesnej organizacji wychowania przedszkolnego. Działalność animacyjna obejmuje małe i duże formy spektakli, imprezy rozrywkowe, konkurencyjne programy zabaw z elementami teatralnymi. Rewitalizację osiąga się nie tyle pracą dramatyczną i scenariuszową, ile zaangażowaniem dzieci i rodziców w akcję, ich udziałem w niej.

Celem animacji społeczno-kulturowej w tym kontekście jest aktywne wprowadzanie dzieci w wieku przedszkolnym i ich rodziców w historię i kulturę w oparciu o kreatywność, tworzenie warunków do łagodzenia stresu psychicznego, odkrywanie możliwości intelektualnych jednostki, wyzwalająca inicjatywa i włączenie w życie społeczne. prawdziwe życie. Znaczenie tego obszaru działalności pedagogicznej wiąże się ze znacznym wzrostem roli animacji w sferze interakcji organizacji edukacyjnej z rodzinami uczniów. Jednym z najważniejszych obszarów pracy jest skupienie działań animacyjnych na edukacji wielokulturowej. Główną ideą działań edukacji wielokulturowej jest rozbudzenie u dzieci i ich rodziców zainteresowania kulturą różnych narodów poprzez zapoznawanie się z grami i zabawkami, tradycjami i zwyczajami, życiem i pracą różnych narodów oraz rozwijanie umiejętności przyjazny stosunek do przedstawicieli różnych narodowości i ras. Rozwój społeczny i emocjonalno-osobisty dziecka rodzi jeden z głównych problemów: edukacja tradycyjnie skupiała się na zapewnieniu rozwoju poznawczego dzieci. W edukacji przedszkolnej ten problem

Problem ten jest szczególnie dotkliwy, ponieważ celem rozwoju przedszkola jest rozwijanie zabaw. W związku z tym powstał pomysł stworzenia pracowni zajęć animacyjnych i gier o orientacji obywatelskiej i patriotycznej dla dzieci wraz z rodzicami. Poczucie Ojczyzny jest nierozerwalnie związane z poczuciem historii. Wielu młodych rodziców, niezależnie od narodowości, nie wie dziś o swojej Małej Ojczyźnie, o swoich korzeniach. W ostatnich latach wzrosło zainteresowanie nieznanymi aspektami historii Ojczyzny, rodziny, nazwiska, klanu. Zainteresowanie społeczne badaniami genealogii przyczyniło się do odrodzenia genealogii. Jej korzenie sięgają prymitywnego systemu komunalnego, w którym pokrewieństwo krwi miało szczególne znaczenie, a opowieści o przodkach przekazywane były z ust do ust, z pokolenia na pokolenie. Cechą charakterystyczną współczesnej genealogii jest jej ścisłe powiązanie z historyczną historią lokalną. W badaniu więzi rodzinnych swoich rodaków, wybitnych rodaków zajmowali się historycy lokalni stołeczni i prowincjonalni, dlatego na bazie lokalnych towarzystw historii lokalnej powstało wiele stowarzyszeń genealogicznych. W związku z tym nie tak dawno temu rozpoczęło się intensywne tworzenie historycznej i genealogicznej historii lokalnej, badając historię, pochodzenie, więzi rodzinne klanów i rodzin zamieszkujących ten sam region.

Podnoszenie prestiżu rodziny i edukacja wielokulturowa staje się dziś ważnym zadaniem w wychowaniu nie tylko przedszkolaków, ale ma swoją kontynuację w treściach wychowania obywatelsko-patriotycznego na wszystkich poziomach szkoły średniej.

Edukacja wielokulturowa w kontekście tego projektu zakłada uwzględnianie zainteresowań kulturalnych i edukacyjnych różnych narodowości i przewiduje:

Zainteresowanie dziecka i członków jego rodziny różnymi wartościami w sytuacji istnienia wielu heterogenicznych kultur;

Interakcja między ludźmi o różnych tradycjach;

Orientacja na dialog kultur.

Zasoby animacji w Rosji są niewyczerpane (programy przyrodnicze, historyczne, literackie, muzealne).

Jednym z aspektów istotności tematu tych badań jest rosnące zainteresowanie wartościami kulturowymi i historycznymi Rosji, dlatego obiecujący jest rozwój działań animacyjnych w wielonarodowej osadzie miejskiej.

Zagadnienia rozwoju działalności animacyjnej zostały uwzględnione w opracowaniach M.B. Birzhakova, I.I. Bulygina, N.I. Garanin, V.G. Gulyaev, co potwierdza istotność rozważanych problemów. We współczesnej Rosji, w związku ze wzrostem potrzeb duchowych części społeczeństwa, wzrostem poziomu ich wykształcenia i kultury, najbardziej charakterystyczną cechą czasu wolnego jest rosnący udział duchowych form i sposobów spędzania czasu wolnego, łączących rozrywkę, nasycenie z informacją, możliwością kreatywności i uczenia się nowych rzeczy. Istnieje zatem potrzeba opracowania programów animacyjnych włączających dzieci i rodziców w różnego rodzaju działania społeczno-kulturalne. Problemem jest jednak niski poziom merytoryczny programów animacji patriotycznej, niedostateczne opracowanie odpowiednich metod organizacji programów animacyjnych, co powoduje, że imprezy z dziećmi i rodzicami stają się mniej atrakcyjne lub zachęcają rodziny uczniów do samodzielnej organizacji czasu wolnego.

Hipoteza: Zajęcia animacyjne przyczynią się do aktywnego włączenia rodzin z dziećmi w różnego rodzaju działania edukacyjne o charakterze obywatelskim i patriotycznym, jeżeli przy ich organizacji zostaną uwzględnione następujące warunki:

Zróżnicowane podejście do rozpoznawania i uwzględniania potrzeb i zainteresowań edukacyjnych rodzin różnych narodowości;

Włączenie popularnych form spędzania wolnego czasu do programów animacyjnych;

Stylowe połączenie programu głównego wydarzenia z częścią animacyjną.

Cel projektu – wzmacnianie wspólnoty duchowej wielonarodowego narodu Federacji Rosyjskiej wśród rodzin uczniów organizacji edukacyjnej poprzez zaangażowanie w zajęcia animacyjne i gry jako środek edukacji obywatelskiej i patriotycznej dzieci.

Aby osiągnąć ten cel, ustala się: zadania:

1. Opracować programy animacyjne dla rodzin uczniów organizacji oświatowej, plany tras historycznych i turystycznych.

2. Rozważyć perspektywy rozwoju działalności animacyjnej i gier w ramach historycznej i genealogicznej historii lokalnej w celu ożywienia rodzinnych tradycji narodowych i edukacji obywatelsko-patriotycznej dzieci.

3. Zainteresować innych studiowaniem historii swojej rodziny i narodu, dbając o zachowanie tradycji rodzinnych i rozwój tolerancji wśród młodszego pokolenia.

Przedmiot badań to działalność animacyjna o charakterze obywatelsko-patriotycznym.

Przedmiot badań to procesy narodowo-kulturowe, które wpływają na rozwój tolerancji w rodzinach uczniów.

Podstawą teoretyczną i metodologiczną projektu są koncepcje rozwoju społeczno-kulturowego i przemian społeczno-gospodarczych w następujących aspektach:

Cechy różnych grup społeczno-psychologicznych populacji Verbina A.A., Andreeva G.M., Kulagina I.Yu.;

Pojęcia „animacja”, „program animacyjny”, definicja roli animacji w edukacji – prace Priezzhevy E.M., Kurilo L.V.

Zainteresowanie problematyką organizacji wspólnego czasu wolnego dzieci i rodziców jest stałe i trwałe w rosyjskiej filozofii, socjologii, psychologii i pedagogice.

Teoretyczna nowość projektu jest uzasadnienie znaczenia zajęć animacyjnych w edukacji jako ważnego środka aktywnego włączania społeczności dzieci i rodziców w działalność kulturalną i rekreacyjną o charakterze obywatelskim i patriotycznym, zidentyfikowanie i ujawnienie podstawowych wymagań organizacyjnych i technologicznych dotyczących organizacji wydarzeń animacyjnych i programy.

Praktyczne znaczenie projektu polega na tym, że na podstawie przestudiowanego materiału, a także doświadczeń w organizowaniu wydarzeń animacyjnych, opracowano zajęcia animacyjne i gry mające na celu wykształcenie u dzieci podstaw patriotyzmu i tolerancyjnej postawy wobec innych narodów dla instytucji edukacyjnych wielonarodowego miasta Fedorowski. Zwiększyło to zainteresowanie rodzin z dziećmi wyborem organizacji edukacyjnych zajmujących się spędzaniem czasu wolnego.

Projekt eksploruje nowe podejście do organizacji działań animacyjnych, opartych na ścisłym powiązaniu działalności edukacyjnej odrębnej organizacji z potrzebami rozwoju narodowego i kulturalnego terytorium. Ostatecznym celem działań animacyjnych i gier o charakterze obywatelsko-patriotycznym jest zadowolenie dzieci i rodziców z wakacji, ich dobry nastrój, pozytywne wrażenia, przywrócenie sił moralnych i fizycznych oraz rozwój uczuć patriotycznych.

Najważniejsze dla systemu edukacyjnego projektu jest skupienie się na wychowaniu człowieka gotowego i zdolnego do życia w nowoczesnym społeczeństwie. Dzięki współdziałaniu nauczycieli z członkami rodziny przedszkolaków złożony proces kształtowania osobowości każdego dziecka powinien przebiegać w sposób jak najbardziej harmonijny.

Dyrygowanieparalela pomiędzy kulturami narodowymi narodów , mieszkający na wsi Fedorovsky (Rosjanin, Czeczen, Mołdawian, Ukrain, Uzbek, Tatar), możemy śmiało powiedzieć, że wszyscy oni w zasadzie mają ze sobą coś wspólnego. W pierwszym rzędzie wartości moralnych znajdują się cechy humanitarne: życzliwość, uważność, bezinteresowna pomoc, sprawiedliwość, miłość do matki i rodziny, życzliwość, uczciwość i prawdomówność.

Społeczności mołdawsko-ukraińsko-rosyjskie i tatarsko-uzbeckie w folklorze są przejawem starożytnych przyjaznych więzi tych narodów, opartych na pokrewieństwie etnicznym.

Aby kultura miała wpływ na rozwój duchowy i moralny przedszkolaka, a dzieci odczuwały potrzebę doskonalenia jej wartości, konieczne jest stworzenie podstaw, które zakładają znajomość rodzinnych tradycji narodowych, folkloru i obrzędów.

W oparciu o zasady naturalnego konformizmu, systematyczności, konsekwencji i zgodności kulturowej proces edukacji obywatelsko-patriotycznej i wielokulturowej wydaje się przebiegać następująco kierunki (etapy):

Badanie i rozwój kultury swojego ludu i rodziny;

Opanowanie podstaw kultury;

Porównywanie swojej kultury z kulturą innych narodów;

Rozwój kultury komunikacji międzyetnicznej;

Połączenie kultur narodowych.

Pomysły koncepcyjne mające na celu stworzenie warunków do zaspokojenia próśb rodziców i potrzeb dzieci różnych kultur narodowych w zakresie aktywności, uczestnictwa w ważnych dla nich zajęciach; o wsparcie i pomoc, tworzenie emocjonalnie dostatniego środowiska i poszukiwanie sposobów maksymalnego rozwoju osobistego.

Pomysł na rozwój . Istotą projektu jest rozwój osobowości ucznia, jego indywidualności poprzez aktywną interakcję z rodzicami i nauczycielami.

Pomysł na kreatywność . W procesie zajęć animacyjnych następuje rozwój zdolności i kształtowanie potrzeb osobowości dziecka.

Idea otwartości . Kontakt z rodziną, udział rodziców w wydarzeniach, edukacja, dostępność informacji.

Pomysł współpracy . Wspólna animacja twórcza i zabawa dzieci, rodziców i nauczycieli to działania twórcze, które przyczyniają się do przeżycia sytuacji sukcesu.

Praca edukacyjna w ramach projektu obejmuje następujące obszary:

Kształtowanie zrozumienia i szacunku dla członków swojej rodziny, własnego narodu, innych narodów, kultur, w tym kultury życia codziennego;

Pielęgnowanie wysokich cech moralnych;

Rozwijanie umiejętności współżycia z ludźmi – przedstawicielami innej rasy, języka, religii, grupy etnicznej;

Kultywowanie poczucia współczucia i chęci niesienia pomocy innym ludziom;

Kształtowanie społecznie akceptowanych wartości życiowych, rozwój zrozumienia, uznania, poszanowania praw i wolności człowieka;

Celowe tworzenie warunków dla dzieci do poznawania kultury i życia różnych narodów, przekładając je na osobiste doświadczenie;

Studium rodzinnych tradycji i zwyczajów narodowych;

Wzbudzanie szacunku dla przeszłości własnego narodu, przywracanie pamięci historycznej;

Studium ojczyzny w powiązaniu z kulturą i historią Rosji;

Kultywowanie miłości do rodzimego słowa.

Główne sposoby wychowania obywatelsko-patriotycznego:

Celowa, znacząca codzienna praca z przedszkolakami nad kształtowaniem uniwersalnych wartości ludzkich: „życie”, „dobro”, „rodzina”, „dom”, „miłość”, „przyjaźń”, „Ojczyzna”;

Realizacja hasła „Każdy jest inny – wszyscy są równi!”;

Działalność na rzecz realizacji praw każdego dziecka, kształtowanie pozytywnej tożsamości narodowej;

Pokonywanie ucisku innych, wznoszenie się ponad zespół, rozwijanie męskości, odpowiedzialności i patriotyzmu.

Zasady pedagogiczne:

Projekt odzwierciedla wszystkie główne kierunki rozwoju polityki państwa w obszarze edukacji wielokulturowej. W oparciu o treść wychowania przedszkolnego zasady pedagogiczne formułuje się w następujący sposób:

Zasada humanizacji proces edukacyjny: zainteresowanie dzieckiem, akceptacja go takim, jakim jest, szacunek dla własnej wartości każdego ucznia, zwiększanie udziału różnorodnej aktywności twórczej dziecka.

Zasada integralności obrazu świata wymaga doboru takich treści edukacyjnych, które pomogą dziecku zachować i odtworzyć integralność obrazu świata, zapewnić mu świadomość różnorodnych powiązań pomiędzy jego przedmiotami i zjawiskami oraz rozwinąć umiejętność widzenia tego samego przedmiotu z różnych stron.

Zasada zgodności kulturowej rozumiana jest jako „otwartość” różnych kultur, tworzenie warunków dla jak najpełniejszego (biorąc pod uwagę wiek) zapoznania się z dorobkiem i rozwojem kultury współczesnego społeczeństwa oraz kształtowanie różnorodnych zainteresowań poznawczych, maksymalna realizacja naturalny potencjał każdego dziecka.

Zasada ciągłości- utrzymanie wiodących kierunków edukacji w przedszkolu i rodzinie, w różnych grupach wiekowych, w przedszkolu i szkole.

Zasadaprzyjęciedziecko jako dane lubzasada optymizmu pedagogicznego - poleganie na tym, co pozytywne w dziecku, traktowanie dziecka jako całości.

Zasada adaptacji oznacza zdolność nauczyciela do jednoczesnej pracy z dziećmi o różnych cechach narodowych i kulturowych, potrzebach edukacyjnych i innych oraz korzystania z szerokiej gamy metod, technik i środków.

Priorytetowe obszary działań edukacyjnych – kulturowo-moralny, obywatelsko-patriotyczny, wychowanie do humanitarnego stosunku do otaczającego świata, ludzi, miłości do własnej rodziny, domu, regionu, wsi, Ojczyzny, szacunku do ludzi różnych narodowości.

Koncepcja tego projektu uwzględnia charakterystykę wieku dzieci w metodach i technologiach jego realizacji: w wieku przedszkolnym są to formy i metody mające na celupoznanie zmysłowe i rozpoznawanie wartości kulturowych , empatię estetyczną i moralną.

Oczekiwany wynik (cele końcowe):

Projekt koncentruje się na kształtowaniu jednostki zdolnej do aktywnego życia w środowisku wielonarodowym, z rozwiniętym poczuciem szacunku dla kultur narodowych. Efektem projektu jest ukształtowanie myślenia wielokulturowego, które ostatecznie przyczyni się do rozwoju bezkonfliktowego współdziałania dziecka w społeczeństwie wielokulturowym. Biorąc pod uwagę, że Chanty-Mansyjski Okręg Autonomiczny - Ugra jest uważany za jeden z najbardziej wieloetnicznych w Rosji, w którym żyje ponad 120 narodowości; można uznać projekt mający na celu wpojenie wartości wielonarodowej kultury mający na celu utrzymanie międzyetnicznego pokoju i harmonii .

Działalność kulturalna i rekreacyjna funkcjonują w dynamicznie rozwijającym się środowisku społecznym, reprezentując wartości, wzorce i uznane sposoby zachowań, uprzedmiotowione w naszym społeczeństwie, utrwalane i w efekcie przekazywane kolejnym pokoleniom. Formy, metody i środki działalności kulturalnej i rekreacyjnej odzwierciedlają poziom opanowania kultury duchowej i materialnej przez człowieka. Dlatego rozpatrujemy to całościowo, w postaci historycznie specyficznego systemu w jedności wszystkich instytucji kultury i specjalnej struktury świadomości artystycznej, uwarunkowanej ogólnym kontekstem społeczno-kulturowym naszych czasów.

Rolą animacji w podnoszeniu jakości edukacji obywatelsko-patriotycznej jest zwiększenie zapotrzebowania społeczności rodzicielskiej, zwłaszcza w regionach społecznie zamożnych, na tego rodzaju program.

Animacja to wyjątkowa usługa, której celem jest podniesienie jakości, a jednocześnie jest to wyjątkowa forma reklamy, ponownie przyciągająca rodziny z dziećmi i ich przyjaciół na jasne, niezapomniane wydarzenia.

Obecnie istnieje wiele różnych definicji pojęcia animacji, jedną z nich podaje N.N. Jaroszenko. Animacja to szczególny rodzaj działalności społeczno-kulturalnej grup publicznych i jednostek, oparty na nowoczesnych technologiach (społecznych, pedagogicznych, psychologicznych, kulturowych), zapewniających przełamanie alienacji społecznej i kulturowej.

M. Simoneau interpretuje animację jako obszar życia społecznego, którego uczestnicy stawiają sobie za cel określone zmiany w zachowaniu oraz relacjach międzyludzkich i zbiorowych poprzez bezpośrednie oddziaływanie na jednostki. Oddziaływania te realizowane są głównie poprzez różnorodne działania z wykorzystaniem metod pedagogicznych, niedyrektywnych lub aktywnych.

Animację w ramach projektu mogą reprezentować wydarzenia animacyjne (wakacje, festiwale filmowe, programy konkursowe, pokazy maskaradowe, pochody karnawałowe); animowane przedstawienia teatralne (turnieje rycerskie, pokazy humorystycznego klownowania, walki gladiatorów, bale kostiumowe, wieczory spotkań z postaciami z bajek); wystawy animowane (pokazy muzealne, wystawy kostiumowe, animowane pokazy muzealne, postacie epickie lub przedstawienia z bezpośrednim aktywnym udziałem rodzin); animacja imprez tematycznych (zabawy ludowe, atrakcje, spotkania z bohaterami baśni narodowych, superpokazy); animacje sportowe (zespołowe i indywidualne gry sportowe, zawody, konkursy, aerobik, modelowanie, joga, wieczorki taneczne); animacje czasu wolnego (rozrywka, zajęcia sportowo-rekreacyjne, wieczory relaksacyjne dla całej rodziny). Obecnie popularne stało się ożywianie wspólnej rekreacji rodziców i dzieci oraz organizowanie bezpośrednich wrażeń z osobistego udziału w wydarzeniach.

W badaniach V.G. Gulyaev zauważa, że klimat moralny i psychologiczny w społeczeństwie, jego poziom kulturowy, zdrowie fizyczne i moralne zależą od organizacji czasu wolnego dla ludności. Dlatego animację postrzega się jako działanie mające na celu opracowanie i prezentację specjalnych programów spędzania czasu wolnego, mających na celu rozwijanie tolerancji. Programy animacyjne obejmują gry i konkursy sportowe, wieczory taneczne, karnawały, gry, hobby i zajęcia, które wpisują się w zainteresowania duchowe rodzin różnych narodowości. Animator to zatem specjalista, który opracowuje indywidualne i zbiorowe programy spędzania czasu wolnego, ukierunkowując ludzi na różnorodne formy spędzania wolnego czasu i organizując sensownie czas wolny.

Warunkiem tworzenia animacji jest chęć dotknięcia wartości duchowych, urozmaicenia doświadczeń życiowych, eliminacji zmęczenia fizycznego i psychicznego, uczenia się nowych rzeczy, odnajdywania i wyrażania siebie w komunikacji z ludźmi, przebywania wśród rodziny w atmosferze relaksu i rozrywki. Według N.I. Garanina w Rosji za tradycyjne formy animacji uważa się Dzień Neptuna latem, budowanie śnieżnej twierdzy, tworzenie lodowej rzeźby, zimą grę w śnieżki, turniej rycerski, walki gladiatorów, organizowanie ekstremalnych gier „Ostatni bohater”, „Pustynia” Wyspa”, jazda w trójkach z dzwonkami, pokaz spektakli teatralnych „Starożytni mistrzowie” (bohaterowie w strojach narodowych tkają dywany na krośnie; wyplatają kosze, koszyki, łykowe buty; rzeźbią łyżki, miski; wykonywane są pieśni i tańce ludowe).

Program w formie rytualnego święta „Rosyjski bochenek” jest poszukiwany: na polanie ustawiane są drewniane ławki i stoły, a piec ogrzewany jest drewnem. Dźwięki akordeonu i bałałajki oraz pieśni ludowe tworzą szczególny smak. Dziewczyny w eleganckich sukienkach z kokoshnikami witają gości chlebem i solą. Urlopowicze przygotowują ciasta, bajgle, pierniki, bochenki chleba, próbują gorących wypieków, a w prezencie otrzymują książki z przepisami na przygotowanie rosyjskich potraw ludowych.

Turniej Bohaterów jest dość ekscytujący, podczas którego odbywa się spotkanie z bohaterami Ilyą Muromets, Dobrynyą Nikitich i Alyosha Popovich. W tym celu wznosi się twierdzę, organizuje się spektakl teatralny: wyścigi konne, rzucanie włócznią, strzelanie z łuku, podnoszenie ciężarów, walka na miecze, pokonywanie zaimprowizowanego średniowiecznego toru przeszkód, wykazanie się pomysłowością i zaradnością. Każde nowe zawody stawiają uczestnika przed wyborem: zrezygnować z wyścigu lub kontynuować walkę o tytuł „Bohatera Ziemi Rosyjskiej”.

Można też dostać się do obozu cygańskiego: polana, wozy, namioty, konie, niedźwiedź przywiązany do drzewa, ognisko. Gości częstuje się cygańską kuchnią, grają cygańskie piosenki, a piękności w kolorowych strojach wykonują ogniste tańce. A stary Cygan będzie przepowiadał los za pomocą kart lub przepowiadał przyszłość ręcznie.

W różnych krajach istnieje wiele programów animacyjnych - od tradycyjnych po ekskluzywne. W Kolumbii odbywają się walki na pomidory, we Włoszech – walki na pomarańcze, w Tajlandii i Indonezji – walki na banany. W Tunezji można spotkać bazary na kółkach i pokazy folkloru orientalnego. Na Sri Lance odbywają się festiwale „Tańce Wschodu” połączone z nauką sztuki tańca orientalnego. We Włoszech odbywają się bitwy w Koloseum, procesje krzyżowców z pochodniami, zawody rycerskie w świątyni wszystkich bogów Panteon, renesansowe bale.

Tym samym programy animacyjne cieszą się dziś popularnością na całym świecie, pozwalają uzupełniać i lepiej ukazywać cechy narodowe i kulturowe tradycji. W historii Rosji przykładów animacji jako technologii edukacyjnej jest wiele, chociaż ta działalność nie nosiła tej nazwy. W Rosji już w XIX w. Zaczął się rozwijać system, który można uznać za pozory zajęć animacyjnych – jest to edukacja pozaszkolna dla dzieci i dorosłych. Opierał się na inicjatywie prywatnej, która była jednym z najważniejszych źródeł organizacji i treści semantycznych działalności końca XI – początku XX wieku.

W procesie rozwoju działalności animacyjnej i ruchu społeczno-pedagogicznego, zdaniem R.V. Sokołowa widoczne są dwa przeciwstawne trendy: pierwszy to nieformalne, „ożywiające” relacje; drugi to formalizacja, tłumienie spontanicznej twórczej natury ruchów społecznych. Nie wspierano działalności animacyjnej w Rosji XX wieku. Animacja ma więc w Rosji głębokie tradycje, mimo że termin „animacja” po raz pierwszy wprowadził w języku rosyjskim E.B. Mambeki dopiero na początku lat 90-tych XX wieku. Zainteresowanie animacją w Rosji wiązało się z poszukiwaniem nowych podejść do organizacji pracy kulturalnej i edukacyjnej, która wraz z upadkiem ZSRR stała się ideologicznie przestarzała. Wśród rosyjskich naukowców animacja jest badana z różnych perspektyw i otrzymuje różne interpretacje. Wiąże się to z działalnością kulturalną i rekreacyjną.

Obecnie w Rosji działalność animacyjna staje się coraz bardziej powszechna i znajduje zastosowanie w następujących obszarach: w działalności instytucji kultury; instytucje dalszej edukacji; środki masowego przekazu; ośrodki rehabilitacyjne. Animacja jest dziś jedną z młodych branż. We współczesnym społeczeństwie rosyjskim animacja staje się istotna i jest ku temu powód szereg przesłanek:

Zmiana poglądów ideologicznych społeczeństwa rosyjskiego;

Potrzeba tworzenia społeczeństwa obywatelskiego;

Zmiana działalności społeczno-kulturalnej;

Zmiany światopoglądowe w organizacji działalności pedagogicznej i społeczno-kulturowej.

Działania animacyjne odpowiadają obiektywnym trendom humanizacji, przekształcania kultury w zasób rozwoju całych terytoriów, zamieniając się w skuteczną technologię, która umożliwia tworzenie nowych mechanizmów motywujących do studiowania tradycji kraju, identyfikacji, zachowania i skuteczne wykorzystanie dziedzictwa i zapoznanie się ze światowym dziedzictwem kulturowym.

Podstawą działań animacyjnych jest dziedzictwo kulturowe i historyczne (zabytki ruchome i nieruchome, miejsca pamięci i historyczne, tradycje, wierzenia, obrzędy, zwyczaje, folklor, rzemiosło i inne przejawy duchowego świata ludzi), jego różnorodna interpretacja i różne formy prezentacja. Coraz ważniejsze stają się zabawowe i interaktywne formy prezentacji dziedzictwa, w których zwiedzający staje się bezpośrednim uczestnikiem, poznaje wydarzenia i zjawiska od środka, zdobywa nowe doświadczenia, osobiste doświadczenia i poczucie przynależności.

Współczesne zmiany w edukacji przedszkolnej wyznaczają priorytety zapewnienia wszechstronnego rozwoju dzieci wszystkich narodowości. Dlatego też zajęcia animacyjno-zabawowe organizowane w przedszkolu z dziećmi i rodzicami, mające na celu zapewnienie poszanowania osobowości każdego dziecka, niezależnie od cech narodowych i kulturowych, stworzenie warunków do rozwoju jego pewności siebie, inicjatywy, kreatywności, niezależności i odpowiedzialność, ma ogromne znaczenie jako wspólne działanie twórcze mające na celu edukację obywatelską i patriotyczną.

Według badaczy animacja społeczno-kulturowa ma charakter wieloaspektowy, odpowiadający różnorodności potrzeb, zainteresowań i żądań dzieci i dorosłych i ma szerokie zastosowanie we współczesnej organizacji wychowania przedszkolnego. Celem animacji społeczno-kulturowej w tym kontekście jest aktywne działanie zapoznawanie przedszkolaków i ich rodziców z różnorodnością kultur oparte na wspólnej kreatywności , tworzenie warunków do odreagowania stresu psychicznego, ujawnienia zdolności, wyzwolenia inicjatywy i włączenia w realne życie.

Koncentracja działań animacyjnych na rozwoju społecznym, emocjonalnym i osobistym dziecka rodzi jeden z głównych problemów: edukacja tradycyjnie skupiała się na zapewnieniu dziecku rozwoju poznawczego. W edukacji przedszkolnej problem ten jest szczególnie dotkliwy, ponieważ celem przedszkolnego okresu rozwoju przyszłego ucznia jest kształtowanie podstawowych właściwości jego osobowości i rozwój zabaw.

Z tego powodu w ramach podejścia zmiennegopomysł stworzenia studia zajęć animacyjnych i gier o orientacji patriotycznej dla dzieci wraz z rodzicami Jak środki do rozwiązywania problemów rozwoju przyszłych uczniów. Poczucie Ojczyzny jest nierozerwalnie związane z poczuciem historii. Wielu młodych rodziców nie wie dziś o swojej Małej Ojczyźnie, o swoich korzeniach. Obecnie działają towarzystwa historyczne i rodowodowo-genealogiczne „Genealogia”, „Ojczyzna”, „Genealogia. Rodacy”, „Unia Odrodzenia Tradycji Genealogicznych”, „Uralskie Towarzystwo Historyczno-Genealogiczne” i inne, zrzeszające osoby i całe rodziny, które chcą studiować genealogie, tradycje i obrzędy rodzinne oraz kontynuować dynastię swoich przodków. Do stowarzyszeń i klubów przychodzą nowi ludzie, zainteresowani własnym pochodzeniem, chcący wyjaśnić swoje pochodzenie. I nie jest to tylko ukłon w stronę najnowszych trendów. Obywatele czują potrzebę przywrócenia białych plam w historii rodziny, odnalezienia korzeni swojego nazwiska, zrozumienia siebie i swojej rodziny w kontekście historii Rosji i swojego narodu.

Jako nauczycielka w przedszkolu zainteresowałam się możliwościami zaangażowania rodzin w historię kultur i genealogiczną historię lokalną. Wspólnie z naszymi najbliższymi udało nam się przestudiować sposób życia chłopów i Kozaków z Ałtaju, Tomskiego Chanty, Staroobrzędowców i znaleźć informacje o hrabim Baranowie, który jest pośrednio przodkiem jednej z linii naszego Drzewa Życia. Do najbardziej udanych wydarzeń w ramach tej działalności należy zaliczyć wystawę starych fotografii rodzinnych, pamiątek, dokumentów i kronik rodzinnych w regionie Surgut, gdzie obecnie mieszkają członkowie mojej rodziny. Udział w wystawie „Moja rodzina w historii zwycięstwa” w Chanty-Mansyjsku pokazał wagę prowadzonej pracy i aktywne zainteresowanie innych tradycjami narodowymi oraz historyczną i genealogiczną historią lokalną. Oprócz zachowanych i przenoszonych przez lata fotografii na wystawie pokazane zostały także pamiątki rodzinne – przedmioty, którymi posługiwali się nasi przodkowie, w postaci biżuterii, odznaczeń wojskowych, książek i artykułów gospodarstwa domowego. Wspierając naszą ideę wskrzeszenia tradycji plemiennych, odtworzono zespół rodzinny. Rozszerzono kontakty z członkami klanu, zorganizowano piesze wycieczki i wycieczki z ludźmi o podobnych poglądach do historycznych miejsc, w których mieszkali nasi przodkowie: Dom Biskupi, Kazań, Kościół Wniebowzięcia w Bijsku, majątek Sarzewski - baza turystyczna ” Biryuzowaja Katun”, s. Srostki (pikieta V.M. Shukshin), Gorno-Ałtajsk, jaskinie Tavdinsky w Ałtaju, rzeka. Trom-Agan, lokalne muzeum historii Chanty we wsi Russkinskiye, Muzeum Przyrody i Człowieka, Samarovsky Chugas (Chanty-Mansyjsk), historyczne miejsca Terytorium Ałtaju, obwód amurski, tomski.

Kronika i drzewo rodowe jednej z gałęzi rodu zostały zaprezentowane na miejskich i powiatowych konkursach „Rodzina Roku – 2009, 2010” w Surgucie w Chanty-Mansyjsku i zdobyły I miejsce w nominacjach „Drzewo Życia”. Rozwój turystycznych szlaków rodzinnych przyczynił się do zaproszenia do współpracy dalekich krewnych i członków innych rodzin zainteresowanych tradycjami ludowymi, co spowodowało wzrost zainteresowania dzieci naszej rodziny i ich rówieśników poznawaniem historii swojej rodziny i ludzi . Jednak głównym osiągnięciem uważam za zjednoczenie wszystkich członków rodziny i zjednoczenie dawno zapomnianych linii rodzinnych.

Jako specjalista ds. edukacji wierzę, że moi rodacy mają przed sobą świetlaną przyszłość. Pojawiły się możliwości organizacji programów gier animowanych, rodzinnych tras turystycznych „Śladami naszych pradziadków” z późniejszą interakcją w tworzeniu drzewa genealogicznego i kroniki rodzinnej. Encyklopedie różnych narodów przyczynią się do rozwoju tradycji współczesnych rosyjskich rodzin, tolerancji i wzajemnego szacunku między przedstawicielami różnych kultur. Przecież tu są nasze korzenie, tu jest dom naszego ojca, tu są rodziny, których genealogię kontynuujemy.

Ostatnie zmiany Ustawa „O oświacie w Federacji Rosyjskiej” podkreślają społecznie doniosłe zadanie współczesnego społeczeństwa - wielokulturową i obywatelsko-patriotyczną edukację jednostki. Dlatego jednym z zadań nauczyciela w organizacji edukacyjnej jest kształtowanie warunków wstępnych rozwoju zdolności dziecka w procesie wychowania obywatelsko-patriotycznego i duchowo-moralnego.

Zajęcia animacyjne i zabawowe o charakterze patriotycznym stają się jednym z kierunków rozwoju cech integracyjnych dzieci w wieku przedszkolnym. Badania pedagogiczne N.A. Owieczkiny, N.S. Karpińskiej i innych udowodniły możliwość włączenia dzieci i rodziców w działania animacyjne o orientacji historycznej i patriotycznej.

Konieczność realizacji prawa dziecka do pełnego rozwoju, odzwierciedlona w Federalnym Państwowym Standardzie Edukacyjnym dla Edukacji Przedszkolnej (FSES) określa znaczenie realizacji tego innowacyjnego kierunku działalności pedagogicznej. Podejście aktywistyczne w ramach zajęć animacyjnych pozwala organizować zajęcia dziecka wspólnie z rodzicami przy rozwiązywaniu specjalnie zorganizowanych zadań o różnym stopniu złożoności i zagadnień, rozwijając kompetencje przedszkolaka jako jednostki w kontekście różnorodności kultur narodowych .

We współczesnym przedszkolu, w związku ze wzrastającymi potrzebami duchowymi społeczności rodziców, wzrostem poziomu ich edukacji i kultury, najbardziej charakterystyczną cechą wypoczynku rodzin dzieci w wieku przedszkolnym jest coraz większy udział form duchowych i sposobów spędzania wolnego czasu. czas, łącząc rozrywkę, nasycenie informacją, możliwość kreatywności i uczenia się nowych rzeczy.

Istnieje zatem potrzeba opracowania programów gier animowanych, które włączałyby rodziny z dziećmi w wieku przedszkolnym w różnego rodzaju działania społeczno-kulturalne. Ale tam jest problem niski poziom merytoryczny programów animacyjnych przy organizacji wydarzeń w przedszkolu. Nie są dostatecznie rozwinięte odpowiednie metody organizacji wspólnych wydarzeń dla wielonarodowej wsi, co powoduje, że te formy pracy z dziećmi i rodzicami są mniej atrakcyjne lub zachęcają rodziny do samodzielnej organizacji czasu wolnego.

Pod warunkiem, że:

1. Festiwal Folklorystyczny „Oseniny – święto ludowych zabaw i tańców okrągłych”

2. Spektakl teatralny oparty na baśniach białoruskich, mołdawskich i tatarskich.

3. Święta „Iwan Kupała”, „Wieczory bożonarodzeniowe”, „Szeroka Maslenica”, „Święta Wielkanocne”, „Sroki”, „Okrągły taniec wokół brzóz”.

4. Tydzień tematyczny „Igrzyska Ludowe”: I Dzień Rosyjskich Igrzysk Ludowych, II Dzień Tatarskich Igrzysk Ludowych, III Dzień Czeczeńskich Igrzysk Ludowych, IV Dzień Chantyjskich Igrzysk Ludowych, V Dzień Igrzysk Ludowych Rosji.

5. Pokaż programy „Muzyka jest taka sama dla wszystkich”, „Bajka”, „Wszyscy jesteśmy równi!”.

Federalny państwowy standard edukacyjny edukacji przedszkolnej w kontekście działań:

Sukces każdego ucznia będzie zależał od tego, jak utalentowany jest nauczyciel i jak mistrzowski stanie się w swoim rzemiośle. Federalny stanowy standard edukacyjny dla edukacji przedszkolnej instruuje nas, nauczycieli, nie tylko uczyć i wychowywać dzieci w wieku przedszkolnym, ale przede wszystkim rozwijać sukces. Dlatego chcę być nie tylko nauczycielem, ale odnoszącym sukcesy nauczycielem odnoszących sukcesy uczniów!

W związku z wprowadzeniem Federalnego Państwowego Standardu Edukacyjnego uważam, że główny warunek poprawy jakości edukacji dzieci w wieku przedszkolnym i zmniejszenia obciążenia dzieci w przedszkolnych organizacjach edukacyjnychwykorzystanie nowoczesnych gier edukacyjnych technologie i aktywne metody uczenia się , zapewniając rozwój osobisty dziecka poprzez ograniczenie i całkowite wyeliminowanie aktywności reprodukcyjnej w procesie edukacyjnym.

W okresie przechodzenia od FGT do federalnych standardów edukacyjnych wielu nauczycielom trudno jest zaakceptować innowacje dotyczące zasad i podejść do pracy z dziećmi i rodzicami. Odejście od wciąż obowiązującego modelu edukacyjno-dyscyplinarnego jest trudne dla pedagogów stażystów, a nawet dla młodych nauczycieli, którzy czerpali wiedzę od doświadczonych nauczycieli. Współczesne zmiany w edukacji przedszkolnej wyznaczają priorytety zapewnienia wszechstronnego rozwoju dzieci. Dlatego istnieje ostry potrzebę znalezienia nowych podejść w sprawie doskonalenia zajęć edukacyjnych z przedszkolakami.

Jeśli nauczyciel musi być gotowy w każdej chwili spełnić życzenia dziecka, oznacza to, że muszą być zapewnione materiały z wyprzedzeniem i ogromna ilość pracy przygotowawczej. Jeśli nie będziemy zmuszać, jeśli nie narzucimy dzieciom dyscypliny, w grupie może zapanować chaos i nieporządek... Dlatego kreatywny i doświadczony nauczyciel musi pracować zgodnie z Federalnym Państwowym Standardem Edukacyjnym. Jak możemy, rozpoczynając karierę pedagogiczną, pokonać wszystkie przeszkody i nauczyć się skuteczniej pracować z dziećmi? A dokładniej nie „praca”, ale nauka z dziećmi.

Planując codzienną pracę z uczniami w przedszkolu, poszukując nowych pomysłów, wykorzystuję założenia osobowego modelu interakcji, w ramach którego przedszkolak nie jest biernym obiektem wpływu, ale twórczo, wyzwolony i aktywnie współdziała z rówieśnikami i dorosłymi jako równorzędny partner we wspólnych działaniach.

Podstawą działań edukacyjnych w ramach realizacji tego podejścia są ogólne zasady pedagogiczne:

- systematyczny- ciągłość, systematyczne wykorzystanie środków, we wszystkich możliwych formach ich manifestacji w ciągu dnia;

- dostępność ( polegającą na zapewnieniu każdemu uczniowi szerokich możliwości rozwoju, zapewnieniu możliwości udziału w zajęciach ruchowych wszystkim członkom koła) oraz stopniowość(co oznacza stopniowy wzrost wymagań stawianych organizmowi podczas treningu gry; nauka ćwiczeń od prostych do złożonych, od znanych do nieznanych, z uwzględnieniem stopnia przygotowania dziecka, połączenia odpowiedniego obciążenia i pełnego odpoczynku);

- widoczność, która polega na konstruowaniu zajęć z szerokim wykorzystaniem wszystkich rodzajów środków wizualnych: wizualnych, dźwiękowych i ruchowych;

- świadomość i aktywność obejmuje kształtowanie u dzieci trwałego zainteresowania opanowywaniem nowych rzeczy, wpajanie umiejętności samokontroli i samokorekty działań podczas zajęć, rozwój świadomości, inicjatywy i kreatywności;

- charakter naukowy, która zakłada, że treści kształcenia dzieci odpowiadają poziomowi rozwoju współczesnej nauki pedagogicznej;

- powiązania edukacji z życiem i praktyką: proces rozwoju fizycznego i samorealizacji zachodzi podczas zajęć nauczyciela z dziećmi, gdy otrzymane pomysły wykorzystuje się w praktyce;

-innowacyjność, polegającą na wykorzystaniu nowoczesnych technologii oraz narzędzi naukowych i metodycznych w pracy z przedszkolakami.

Myślę, że tylko tworząc warunki do samorozwoju i samorealizacji dzieci w ciekawych zajęciach, moje działania przyczynią się do osiągnięcia optymalnego poziomu rozwoju dzieci i efektywności procesu edukacyjnego.

Zatem programy animacji i gier o orientacji obywatelskiej i patriotycznej w organizacji edukacyjnej są najważniejszą częścią wspólnej działalności nauczyciela z rodzinami uczniów, przedstawicielami różnych kultur narodowych. Warunkiem tworzenia animacji jest chęć rodziców i dzieci, aby dotknąć wartości duchowych narodów, urozmaicić doświadczenia życiowe, wyeliminować negatywne emocje, uczyć się nowych rzeczy, odnajdywać i wyrażać siebie w komunikacji z ludźmi różnych narodowości, być wśród nich bliskich w atmosferze relaksu i rozrywki. W konsekwencji prognozuje się wzrost zapotrzebowania na tego typu programy rekreacyjno-sportowe i amatorskie o charakterze obywatelskim i patriotycznym.

Bibliografia:

1. Kobryń V.B., Leontyeva G.A. Shorin PA Pomocnicze dyscypliny historyczne. - M.: Vlados, 2011.-144 s.

2. Koncepcja rozwoju duchowego i moralnego oraz wychowania osobowości obywatela Rosji / wyd. I JA. Danilyuk, A.M. Kondakova, V.A. Tishkova. – M.: Edukacja, 2010.-249 s.

2. Doświadczenie w nauczaniu / wyd. V.N. Shatskoy, L.N. Skatkina. - M.: Pedagogika, 2010.-186 s.

3. Człowiek w historii – Rosja, XX wiek. –M., 2010.-148 s.

4.Shurinov A.S. Programy do studiowania kultury rodzinnej i plemiennej w instytucjach edukacyjnych. – M.: Lavatera, 2010.-158 s. 18.

„Każda szlachetna osoba jest głęboko
zdaje sobie sprawę ze swego pokrewieństwa,
ich więzy krwi z Ojczyzną.”
V.G. Bieliński

NOTATKA WYJAŚNIAJĄCA

Wstęp

Program edukacji obywatelskiej i patriotycznej „Jestem obywatelem Rosji” został opracowany zgodnie z Koncepcją wychowania patriotycznego obywateli Federacji Rosyjskiej oraz programami państwowymi „Edukacja patriotyczna obywateli Federacji Rosyjskiej na lata 2001-2005”, „Edukacja patriotyczna obywateli Federacji Rosyjskiej na lata 2006-2010” oraz Statut Miejskiej Instytucji Oświatowej Wychowania Dzieci „Centrum Młodych Techników”, lokalne akty prawne. - Ustawa Federacji Rosyjskiej „O wychowaniu”; Konwencja o prawach dziecka; Deklaracja Praw Dziecka; Konstytucja Federacji Rosyjskiej; Program rozwojowy MOUDOD „Centrum Młodych Techników”.

Program określa treści, główne sposoby rozwijania edukacji obywatelsko-patriotycznej w gminnej placówce oświatowej dodatkowego kształcenia dla dzieci „Centrum Młodych Techników” i ma na celu pielęgnowanie patriotyzmu i kształtowanie obywatelstwa.

Program reprezentuje pewien system treści, form, metod i technik oddziaływań pedagogicznych.

Program edukacji obywatelsko-patriotycznej ma ogromne znaczenie dla rozwiązania szeregu problemów edukacyjnych i społecznych.

Aktualność problematyki wychowania patriotycznego dzieci i młodzieży

Kształtowanie się społeczeństwa obywatelskiego i praworządności w naszym kraju zależy w dużej mierze od poziomu edukacji obywatelskiej i edukacji patriotycznej. Dziś relacje obywatela Rosji z państwem i społeczeństwem radykalnie się zmieniają. Otrzymał ogromne możliwości realizowania się jako osoba niezależna w różnych obszarach życia, a jednocześnie wzrosła odpowiedzialność za swój los i losy innych ludzi. W tych warunkach patriotyzm staje się wartością najważniejszą, integrującą nie tylko aspekty społeczne, ale także duchowe, moralne, ideologiczne, kulturowe, historyczne, militarno-patriotyczne i inne.

W warunkach kształtowania się społeczeństwa obywatelskiego i praworządności konieczne jest wykształcenie zasadniczo nowego, demokratycznego typu osobowości, zdolnej do innowacji, kierowania własnym życiem i działalnością, sprawami społeczeństwa, gotowej polegać na własnych sił, aby zapewnić sobie niezależność finansową własną pracą. Nowoczesna szkoła powinna wnieść znaczący wkład w kształtowanie takiej osobowości obywatelskiej, łączącej rozwiniętą kulturę moralną, prawną i polityczną.

Instytucja dodatkowego kształcenia dzieci, będąc złożonym organizmem, odzwierciedla charakter, problemy i sprzeczności społeczeństwa i w dużej mierze, dzięki swemu potencjałowi edukacyjnemu, wyznacza orientację konkretnej jednostki i odpowiada za socjalizację dzieci. indywidualny. Dzieciństwo to wiek najbardziej optymalny dla systemu wychowania obywatelsko-patriotycznego, gdyż jest to okres samoafirmacji, aktywnego rozwoju zainteresowań społecznych i ideałów życiowych.

Jednak realizacja edukacji obywatelsko-patriotycznej jedynie przy pomocy podejścia opartego na wiedzy jest niemożliwa. Nowe czasy wymagają, aby placówki dodatkowej edukacji dla dzieci zapewniały treści, formy i metody wychowania obywatelsko-patriotycznego adekwatne do współczesnych realiów społecznych i pedagogicznych. Istnieje potrzeba aktywistycznego komponentu edukacji obywatelsko-patriotycznej. Tylko poprzez aktywne zaangażowanie w działalność społeczną i świadome w niej uczestnictwo, zmianę klimatu instytucji i rozwój samorządu można osiągnąć sukces w tym kierunku.

Wychowanie obywatelsko-patriotyczne we współczesnych warunkach jest to celowy, moralnie zdeterminowany proces przygotowania młodego pokolenia do funkcjonowania i współdziałania w społeczeństwie demokratycznym, do proaktywnej pracy, udziału w zarządzaniu sprawami społecznie cennymi, do realizacji praw i obowiązków, a także wzmocnienie odpowiedzialności za swój wybór polityczny, moralny i prawny dla maksymalnego rozwoju swoich możliwości w celu osiągnięcia sukcesu życiowego. Wychowanie obywatelsko-patriotyczne przyczynia się do formowania i rozwoju jednostki posiadającej cechy obywatela i patrioty swojego kraju.

Cel i zadania Programu

Cel: tworzenie warunków do kształtowania osobowości obywatela i patrioty Rosji z jego wrodzonymi wartościami, poglądami, orientacjami, postawami, motywami działania i zachowania.

Cel ten obejmuje cały proces pedagogiczny, przenika wszystkie struktury, integrując działalność edukacyjną z życiem pozaszkolnym uczniów, różnego rodzaju zajęciami. Jego osiągnięcie staje się możliwe poprzez rozwiązanie poniższego problemu zadania:

prowadzenie racjonalnych działań organizacyjnych mających na celu stworzenie warunków skutecznej edukacji patriotycznej uczniów;
kształtowanie skutecznej pracy nad wychowaniem patriotycznym, zapewniającym optymalne warunki rozwoju każdemu nastolatkowi, wierności Ojczyźnie, gotowości niesienia pożytku społeczeństwu i państwu;
utwierdzanie w umysłach i uczuciach uczniów wartości, poglądów i przekonań patriotycznych, wpajanie szacunku dla kulturowej i historycznej przeszłości Rosji, dla tradycji ich ojczyzny;
angażowanie uczniów w pracę na rzecz ożywienia i zachowania wartości kulturowych, duchowych i moralnych swojej ojczyzny.

Wsparcie zasobów dla Programu

Personel

Grupa	Funkcje	Mieszanina
Koordynacja administracyjna	Ćwiczenie ogólnej kontroli i kierunku. Zarządzanie działaniami zespołu. Przeanalizuj sytuację i wprowadź zmiany.	Dyrektor instytucji
Doradczy	Koordynacja realizacji programu. Prowadzenie seminariów i konsultacji.	Zastępca dyrektora ds. gospodarki wodnej, metodyk oprogramowania, metodyk gospodarki wodnej
Nauczyciele placówek oświatowych	Wdrożenie programu w systemie pracy edukacyjnej. Wykorzystanie nowoczesnych technologii edukacyjnych.	Nauczyciele edukacji dodatkowej, nauczyciel-organizator
Specjaliści współpracujący z instytucją	Organizacja pomocy zawodowej dla nauczycieli. Prowadzenie szkoleń, okrągłych stołów, spotkań. Diagnostyka. Udział w wydarzeniach instytucji	Metodolodzy, nauczyciele edukacji dodatkowej, specjaliści

Wiek dzieci biorących udział w organizacji programu. Harmonogram programu

Program „Urodziłem się w Rosji” trwa 3 lata. Program skierowany jest do uczniów wszystkich grup wiekowych, zespołu nauczycieli i rodziców Gminnej Placówki Oświaty Dodatkowej dla dzieci „Centrum Młodych Techników”.

Głównymi realizatorami działań Programu są nauczyciele, uczniowie i ich rodzice.

Forma realizacji Programu

Forma organizacji pracy w ramach programu ma głównie charakter zbiorowy, stosowane są także grupowe i indywidualne formy pracy.

Zasady leżące u podstaw imprez masowych

Wychowanie patriotyczne rozumiana jest jako systematyczna i celowa działalność pedagogiczna, mająca na celu kształtowanie w uczniach wysokiej świadomości patriotycznej, poczucia wierności Ojczyźnie i chęci pełnienia obywatelskiego obowiązku.

Program opiera się na zasady aktywność społeczna, indywidualizacja, motywacja, interakcja jednostki z zespołem, edukacja rozwojowa i jedność środowiska wychowawczego i wychowawczego.

Etapy realizacji Programu

Etap I: projektowanie

Cel: przygotowanie warunków do stworzenia systemu edukacji obywatelsko-patriotycznej.

Zadania:

Przestudiuj ramy regulacyjne i regulaminy.
Opracowanie, omówienie i zatwierdzenie programu edukacji obywatelsko-patriotycznej.
Przeanalizuj warunki materialne, techniczne i pedagogiczne realizacji programu.
Dobierz techniki diagnostyczne do głównych obszarów programu.

Etap II: praktyczny

Cel: realizacja programu edukacji obywatelsko-patriotycznej „Jestem obywatelem Rosji”.

Zadania:

Opracuj treść działania, najskuteczniejsze formy i metody oddziaływania edukacyjnego.
Opracowanie zaleceń metodycznych dla edukacji obywatelsko-patriotycznej.
Rozwijanie i wzmacnianie powiązań i relacji pomiędzy placówkami dodatkowej edukacji dla dzieci i kultury a szkołami sportowymi w mieście.
Angażuj przedstawicieli wszystkich podmiotów działalności edukacyjnej w system edukacji obywatelsko-patriotycznej.
Monitoruj realizację programu.
Weź udział w konkursach z edukacji obywatelsko-patriotycznej.

Etap III: analityczny

Cel: analiza wyników realizacji programu.

Zadania:

Podsumuj wyniki pracy instytucji.
Korekta trudności w realizacji programu.
Zaplanuj pracę na kolejny okres.

Mechanizm realizacji programu

Do rozwiązywania postawionych problemów wykorzystuje się istniejącą przestrzeń socjalno-pedagogiczną MOUDOD „Centrum Młodych Techników” współpracuje z muzeum, bibliotekami i organizacjami publicznymi.

Praca edukacyjna opiera się na kryteriach wiekowych.

Planując pracę, bierze się pod uwagę wydarzenia tradycyjne, instytucjonalne, miejskie, regionalne, ogólnorosyjskie związane z rocznicami i datami państwowymi; postanowienia konkursów instytucjonalnych, gminnych, regionalnych, federalnych.

Ocena efektywności realizacji Programu

Ocena efektywności realizacji Programu dokonywana jest w oparciu o system obiektywnych kryteriów reprezentowanych przez parametry moralne, duchowe i ilościowe.

Parametry moralne i duchowe:

Kształtowanie umiejętności obywatelskich:
- umiejętność pracy i działania indywidualnie i w zespole;
- znajomość swoich praw i obowiązków oraz umiejętność korzystania z nich;
- umiejętność podejmowania i obrony swoich decyzji;
- chęć uczestniczenia w sprawach publicznych;
- gotowość do nauki.
Kształtowanie świadomej postawy wobec podstawowych wartości:
- patriotyzm i miłość do Ojczyzny;
- prawa i wolność człowieka i obywatela;
- symbole Federacji Rosyjskiej;
- tożsamość narodowa;
- poszanowanie honoru i godności innych obywateli, - obywatelstwo.

Parametry ilościowe:

zaangażowanie każdego ucznia w sytuacje edukacyjne;
jakość relacji (stosunek dzieci do realiów życia w placówce, do placówki, do nauczyciela, stowarzyszenia, wspólnych spraw);
brak dzieci wykazujących dewiacyjne zachowanie;
udział w konkursach o tematyce obywatelsko-patriotycznej;
zorganizowanie wydarzenia.

Oczekiwane rezultaty, ich znaczenie społeczne i edukacyjne

W wyniku realizacji Programu oczekuje się:

W instytucji, podobnie jak w systemie edukacyjnym:
- utworzenie pracy na rzecz edukacji obywatelsko-patriotycznej;
- wzbogacanie treści edukacji obywatelsko-patriotycznej;
- zaangażowanie przedstawicieli wszystkich podmiotów działalności oświatowej w prace edukacji obywatelsko-patriotycznej.
Jako absolwent:
- w sferze poznawczej: rozwój zdolności twórczych;
- w historii historycznej i lokalnej: świadomość odpowiedzialności za losy kraju, kształtowanie dumy z zaangażowania w działania poprzednich pokoleń;
- w mediach społecznościowych: zdolność do samorealizacji w przestrzeni państwa rosyjskiego, kształtowanie aktywnej pozycji życiowej; wiedza i przestrzeganie zasad praworządności;
- w sferze duchowej i moralnej: świadomość przez uczniów wyższych wartości, ideałów, wskazówek, umiejętność kierowania się nimi w działaniach praktycznych.

Program odzwierciedla porządek społeczny niezbędny społeczeństwu i państwu do wychowania obywatela ojczyzny, patrioty o aktywnej pozycji życiowej.Efektem końcowym realizacji Programu powinna być aktywna postawa obywatelska i świadomość patriotyczna uczniów, jako podstawa osobowości obywatela Rosji.

Formularze podsumowania wyników realizacji programu

Podczas podsumowania efektów realizacji Programu odbywa się uroczystość podsumowująca, podczas której wręczono najlepszym i najaktywniejszym studentom roku akademickiego dyplomy honorowe, listy dziękczynne i nagrody; organizacja wystawy finałowej prac artystycznych, użytkowych i technicznych; utworzenie grupy przywódczej składającej się z proaktywnych i aktywnych uczestników programu.

Program obejmuje następujące obszary:

1. Kierunek „Łączenie pokoleń”»

Cel: Świadomość uczniów wartości zaangażowania w losy Ojczyzny, jej przeszłość, teraźniejszość i przyszłość.

Zadania:

Budzenie dumy z ojczyzny i bohaterów narodowych.
Zachowajmy pamięć historyczną pokoleń w pamięci młodszego pokolenia.
Budzenie wśród uczniów poczucia przynależności do historii i odpowiedzialności za przyszłość kraju.

Kształty: rozmowy tematyczne, tygodnie tematyczne, spotkania z weteranami Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, żołnierze internacjonalistyczni, konkursy, wizyty w muzeach, wakacje poświęcone pamiętnym datom.

2. Kierunek „Wychowanie patrioty i obywatela Rosji”

Cel: kształtowanie orientacji cywilno-prawnej indywidualnej, aktywnej pozycji życiowej.

Zadania:

Rozwijanie świadomości prawnej, umiejętności rozumienia praw swoich i drugiej osoby.
Stworzenie kultury manifestacji obywatelstwa.
Kształtowanie w uczniach systemu wiedzy, szacunku i zainteresowania symbolami państwowymi Rosji.

Kształty:

3. Kierunek „Moja ojczyzna”

Cel: Wzbudzanie w uczniach miłości do ojczyzny jako własnej małej ojczyzny.

Zadania:

Studiuj historię swojej ojczyzny.
Zaszczepienie wśród uczniów postawy „Jestem obywatelem Uralu”.
Kształtuj zachowania środowiskowe.

Kształty: rozmowy tematyczne, zbiorowe działania twórcze, konkursy, quizy o tematyce prawnej, uroczystości otrzymania paszportu, Święto Konstytucji, dziennik ustny, spotkania z ciekawymi ludźmi, promocje, debaty.

4. Kierunek „Ja i Rodzina”

Cel:świadomość uczniów dotyczącą rodziny jako najważniejszej wartości życiowej.

Zadania:

Pielęgnuj kulturę relacji rodzinnych i pozytywnych wartości rodzinnych.
Zwiększanie kompetencji pedagogicznych i psychologicznych rodziców.
Tworzenie warunków do udziału rodziców w procesie edukacyjnym.

Kształty: rozmowy , spotkania z rodzicami, wykłady dla rodziców, doradztwo indywidualne, wspólne wydarzenia, gry, ankiety, wczasy rodzinne, godziny towarzyskie.

Wszystkie te obszary są ze sobą powiązane i uzupełniają się. Zestaw działań programowych przewiduje ich realizację poprzez:

Komponent wiedzy oparty na przedmiocie rozpoczynającym się dla dzieci w wieku podstawowym, gimnazjalnym i licealnym.
Komponent regionalny z uwzględnieniem kwestii obywatelskich.
System rozmów tematycznych, spotkań twórczych i pozaszkolnych zajęć edukacyjnych.
Udział w konkursach tematycznych i wystawach.
Aktywna współpraca ze społeczeństwem i organizacjami publicznymi.

Używane książki:

Wychowanie wojskowo-patriotyczne w szkole. Zbiór wydarzeń z okazji Dnia Zwycięstwa, Dnia Obrońcy Ojczyzny i innych świąt patriotycznych: scenariusze uroczystych wydarzeń, wieczory, kompozycje literackie i muzyczne, godziny zajęć, wojskowe rozgrywki sportowe. Autor-kompilator M.V. Widyakin. - Wołgograd: „Nauczyciel”, 2006.
Wiazemski E.E. Edukacja obywatelska w szkole podstawowej. // Nauczanie historii i nauk społecznych w szkole - 2001. - nr 9.
Obywatelstwo, patriotyzm, kultura komunikacji międzyetnicznej - rosyjska droga rozwoju. // Edukacja dzieci w wieku szkolnym - 2002. - nr 7.
Ioffe A.N. Współczesne wyzwania i zagrożenia dla rozwoju edukacji obywatelskiej w Rosji. // Nauczanie historii i nauk społecznych w szkole - 2006. - nr 9.
Kuznetsova L.V. Rozwój treści pojęć „obywatelstwo” i „edukacja obywatelska” w pedagogice XX wieku. // Nauczanie historii i nauk społecznych w szkole - 2006. - nr 9.
Kurs mistrzowski dla zastępców dyrektorów ds. pracy edukacyjnej: Organizacja i planowanie pracy. Autor-kompilator T.M. Kumitskaya.- M.: 5 za wiedzę, 2006.
Wychowanie patriotyczne. Regulacyjne dokumenty prawne. Wydanie drugie, poprawione. M.: 2006.
Wychowanie patriotyczne. System pracy, planowanie, notatki z lekcji, opracowanie lekcji. Autor-kompilator I.A. Paszkowicz. Wołgograd: „Nauczyciel”, 2006.
Festiwal „Lekcja Otwarta”, Moskwa, rok akademicki 2007-2008. rok.

Gruzdewa Julia Aleksandrowna
Program edukacji obywatelskiej i patriotycznej dzieci „Jesteśmy patriotami!”

Miejska placówka oświatowa samorządowa

Dla sieroty i dzieci pozostawiony bez opieki rodzicielskiej,

Wierch – sierociniec rejonowy Czebuliński

PROGRAM

Przez

„Jesteśmy patriotami!”

Dla dzieci i sieroty, pozostawiony bez opieki rodzicielskiej w roku akademickim 2015 – 2017. G.

Składający się nauczyciel:

Gruzdewa

Aleksandrowna

U góry – Chebula

1. Nota wyjaśniająca. Trafność tematu…

2. Cel i zadania…

3. Wiek uczniowie, rodzaje kontroli, formy pracy, harmonogram i etapy realizacji programy….

4. Oczekiwany wynik...

Notatka wyjaśniająca.

„Historyczne znaczenie każdego Rosjanina

mierzony jego zasługami dla Ojczyzny, jego człowiekiem

godności – siłą swego patriotyzmu”.

N. G. Czernyszewski

Znaczenie.

Problem patriotyzmu oświatową i obywatelską Wychowanie młodego pokolenia jest dziś jednym z pilnych zadań państwa, społeczeństwa i instytucji oświatowych naszego kraju.

Dziś głębokie przemiany społeczno-gospodarcze w kraju powodują istotne zmiany w systemie wartości i priorytetach mieszkańców wsi. Jednym z tych priorytetów jest zmiana treści i jakości kształcenia, form i metod nauczania oraz Edukacja. Mieszkając na wsi, my, nauczyciele domów dziecka, jesteśmy wezwani do przyczyniania się do rozwiązania zadania kształtowania wspólnej kultury osobistej. To w niej, na wsi, tworzą się warunki odrodzenia rosyjskiej wsi, psychologia właściciela ziemi, odpowiedzialnego za zachowanie swojej wsi, miasta, kraju, a także możliwości patriotycznego i Edukacja obywatelska Młodsze pokolenie.

Obecnie Rosja przeżywa właśnie taki okres, w którym pojawiają się kwestie patriotyczne Edukacja na pierwszy plan wysunęła się pamięć historyczna. Jakie są źródła patriotyzmu? Wierzę, że patriota zaczyna się od wzbudzenia w sobie pokrewnych uczuć rodzina: mama, tata, babcia, dziadek, bliscy i dalsi krewni. Jest to pierwszy etap kształtowania się patriotyzmu.

Drugi etap przechodzi wychowanie miłość do małej ojczyzny – wsi, miasta, społeczności studenckiej, lokalnych tradycji i historii.

Trzecim etapem formowania się patriotyzmu jest pielęgnowanie miłości do Ojczyzny, społeczeństwo, ich historia, kultura, tradycje.

Program opracowane z uwzględnieniem cech wiekowych uczniów. Takie podejście do organizacji edukacyjny Proces ten pozwala wzbudzić zainteresowanie ucznia sobą, swoim otoczeniem, rodziną i społeczeństwem.

W rozwiązaniu problemu patriotycznego i Edukacja obywatelska Uczniom i młodzieży szkolnej same wysiłki instytucji edukacyjnych nie wystarczą. Należy wspólnie z nimi prowadzić systematyczne i celowe działania organów państwowych, stowarzyszeń i organizacji społecznych, jednostek i instytucji wojskowych, aby kształtować w młodym pokoleniu wysoką świadomość patriotyczną, poczucie wierności Ojczyźnie, gotowość i zdolność do realizacji cywilny obowiązek i konstytucyjna odpowiedzialność za ochronę interesów Ojczyzny.

Ten program przeznaczony do kreatywnego wykorzystania. Nauczyciel ma prawo zmieniać sposób prezentacji materiału, w zależności od konkretnych warunków pracy i indywidualnych cech uczniów, stopnia przygotowania dzieci, ich ogólny rozwój i zainteresowania.

System grzecznie-praca patriotyczna w domu dziecka obejmuje system, zestaw środków do ukształtowania cywil oraz uczucia i świadomość patriotyczna uczniowie. Wychowanie obywatelsko-patriotyczne powinny mieć charakter zaplanowany, systematyczny, trwały i stanowić jeden z obszarów priorytetowych w tej dziedzinie Działania edukacyjne.

Regularne, specjalnie zorganizowane zajęcia rozwojowe nt wychowanie obywatelsko-patriotyczne dzieci przyczyni się do jak najskuteczniejszego rozwoju myślenia i świadomości patriotycznej w wychowankowie domu dziecka.

Program przeznaczony jest dla dzieci w wieku 8 – 14 lat.

Cel i zadania programy.

Główny cel programy jest kształtowanie patriotyzmu jako najważniejszej wartości duchowej, moralnej i społecznej, wychowanie ludzkie z poczuciem dumy narodowej, godność obywatelska, działalność społeczną, miłość do Ojczyzny, zdolne urzeczywistnić je w procesie twórczym w interesie społeczeństwa, w umacnianiu i ulepszaniu jego podstaw, w tym w działaniach związanych z jego ochroną.

Aby osiągnąć ten cel, należy rozwiązać następujące kwestie zadania:

1. Podnoszenie jakości patriotycznej naukę w sierocińcu.

2. Wdrożenie programy wydarzenia patriotyczne z późniejszą oceną jakości wykonania.

3. Aktualizacja treści patriotycznych Edukacja, poszerzając zakres aktywnych form i metod pracy w tym obszarze.

4. Wzmocnienie roli rodziny w wymiarze patriotycznym Edukacja Młodsze pokolenie.

Czego będę uczyć i jakie cechy osobowości? wychować?

Ukształtuję świadomość patriotyczną i zachowanie obywatelskie; rozwijać cechy moralne, takie jak humanizm, sumienie, honor, godność, obowiązek, uczciwość, odpowiedzialność, koleżeństwo, kolektywizm, życzliwość, wstyd, szacunek do ludzi, miłosierdzie poprzez stwarzanie sytuacji problematycznych, działalność o znaczeniu społecznym,

będę kształtował doświadczenie zachowań społecznych zgodnych z przyjętymi standardami etycznymi i tradycjami; nawyki moralne, świadomość moralna, której głównymi kategoriami są ideał moralny, wartości i normy etyczne, motywacja moralna, oceny etyczne.

Formy organizacji zajęć studenci: lekcje Odwagi, działania społecznie istotne, utworzenie Rady Spraw, grup poszukiwawczych, rozgrywki biznesowe i sportowo-wojskowe niezbędne do stworzenia warunków do wyrażania wartości osobistych, patriotycznych i postawa obywatelska studentów, wycieczki, wczasy, konkursy rysunkowe, prasowe, pisanie prac twórczych, obchody Dni Chwały Wojskowej (imprezy, wiece, zajęcia, konkursy czytelnicze.

Realizacja tych działań zakłada:

-wychowanie uczucia patriotyczne wśród uczniów; szacunek i miłość do Ojczyzny i rodaków;

Kształtowanie chęci rozwijania umiejętności komunikacyjnych, wyrażania siebie, pewności siebie i wyników swojej pracy, samorealizacji;

rozwijanie wśród uczniów zainteresowania historią wsi, w której się urodzili i wychowali, a także historyczną przeszłością Rosji;

Kształtowanie szacunku wobec przyrody, ojczyzny, zabytków architektury, kultury;

Rozwój zainteresowania wiedzą, kreatywnością, inicjatywą;

Utworzenie trwałego systemu wiedzy w danym obszarze;

Rozwój takich cech, jak świadomość znaczenia pracy; uczciwość, szacunek i przyjacielskie podejście do ludzi, organizacja, punktualność i wymaganie od siebie.

Harmonogram i etapy wdrażania programy:

Etap I: - Rok akademicki 2015-2016

Etap II: - Rok akademicki 2016-2017

Rodzaje kontroli: diagnostyka, testowanie.

Wiek uczestników: 8 – 14 lat;

Forma pracy: Grupa.

Zajęcia odbywają się: 1 raz na dwa tygodnie przez 40 – 45 minut.

Oczekiwane rezultaty końcowe programy:

Stworzenie systemu prawnego;

Uogólnienie treści prawnych, wychowanie obywatelsko-patriotyczne;

Zaangażowanie w system prawny, wychowanie obywatelsko-patriotyczne przedstawiciele wszystkich podmiotów działalności edukacyjnej;

Kształtowanie pozytywnego wpływu na osobowość dziecka poprzez ogólną kulturę relacji rodzinnych;

Kształtowanie wizerunku absolwenta jako osoby znaczącej społecznie

Oczekiwane rezultaty wdrożenia programy etapami:

Pod koniec 1 roku nauki dzieci powinny wiedzieć: osiągnięcia kulturalne i historyczne narodów Rosji; przeszłość historyczna małej Ojczyzny; nazwy rosyjskich miast.

Do końca drugiego roku studiów dzieci powinny wiedzieć: mechanizmy ochrony praw człowieka na wszystkich poziomach.

Być w stanie: otrzymywać i analizować informacje o zjawiskach i procesach społecznych w oparciu o szeroką gamę źródeł; identyfikować problemy społeczne; broń swojego zdania; zidentyfikować z góry przyjęte przekonania, stereotypy i uprzedzenia; praca w grupie oparta na współpracy.

Realizacja programy wezwany brać w czymś udział:

Rozwój całościowego systemu patriotycznego Edukacja, co pozwala uczniom rozwijać wysoką kulturę ogólną, uczucia patriotyczne i świadomość opartą na wartościach historycznych Rosji, ich rodzinnej wsi i regionu;

- Edukacja studenci mają miłość do swoich "mały" Ojczyzna, jej wspaniali ludzie;

Kształtowanie odpowiedzialnego rozumienia uczniów przez nich samych cywilny obowiązek i obowiązki konstytucyjne;

Tworzenie sprzyjających warunków dla moralnego, intelektualnego i fizycznego kształtowania osobowości dziecka i młodszego pokolenia.

Kalendarzowo-tematyczny plan pracy na rok akademicki 2015-2016 wychowanie obywatelsko-patriotyczne

dzieci w wieku 8-14 lat.

15 września 2015 r „Kocham moją wioskę”

godzina zajęć - Poszerzanie wiedzy dzieci o swojej rodzinnej wiosce

Wychować obywatele Rosji.

23.09.2015 „Mój ulubiony sierociniec”

Kartkówka - Wzbudzanie poczucia dumy u dzieci, szacunek i miłość do rodzinnej wsi, do rodzinnego domu, w którym żyje.

- Wychować miłość i szacunek do domu, wsi, regionu, Ojczyzny, duma z przynależności obywatele Rosji. -

Październik 04.10.2015 „Góra - Chebula”- jak to się wszystko zaczeło!

Godzina zajęć – Opowiedz historię powstania wsi

Poszerzaj wiedzę dzieci o swojej rodzinnej wiosce, ludzie w nim mieszkający i pracujący.

17.10.2015r Wizyta w muzeum historii lokalnej. Zapoznanie się z historią regionu Kemerowo. -Poszerzaj wiedzę dzieci o historii powstania regionu Kemerowo

-Rozwijaj poczucie patriotyzmu

11.12.2015 listopada „Kuzbass to moja mała ojczyzna”

Poznanie miast regionu Kemerowo. Godzina zajęć – Wprowadzenie dzieci z małą ojczyzną, zaszczepiając w nich poczucie szacunku i dumy ze swojego regionu, miasta, Kuzbassu.

Zapoznanie się ze współczesnymi symbolami regionu Kemerowo.

Rozwój zainteresowań edukacyjnych historią Kuzbasa.

Uczyć się dzieci, powód

-Wychować poczucie dumy z małej i dużej ojczyzny, poczucie patriotyzmu i miłości do swojej

21.11.2015 listopada Symbole regionu Kemerowo.

Godzina zajęć - wychowanie obywatelskie i patriotyczne uczniów;

Zapoznanie się ze współczesnymi symbolami regionu Kemerowo,

-wychowanie miłość i szacunek do swojej ziemi, w której żyjesz.

12.13.2015r „Gdzie zaczyna się ojczyzna”

dzieci o swojej ojczyźnie.

- Wychowuje ma poczucie dumy i szacunku dla Ojczyzny,

24.12.2015 Historia symboli władzy państwowej.

Godzina zajęć - Stworzenie uczniom warunków do zrozumienia znaczenia symboli państwowych oraz poszerzenie wiedzy historycznej i wyobrażeń na ich temat;

rozwijanie wśród uczniów krytycznego myślenia, umiejętności pracy w grupie oraz rozwijania poczucia patriotyzmu, dumy z ojczyzny i szacunku dla symboli państwowych;

-Wychowaj odnoszących sukcesy uczniów, prawdziwy obywatele Federacja Rosyjska

18 stycznia 2016 r „Zwyczaje i tradycje narodu rosyjskiego - chrzest!

Hazard program - Edukacyjny Tradycje starożytnej Rusi sięgają ponad dwóch tysięcy lat. Historyczne elementy patriotyzmu w postaci przywiązania do ojczyzny, języka, tradycji. Rozwijanie tolerancji i szacunku dla innych narodów i ich tradycji.

23.01.2016 stycznia „Bohaterowie miasta” Poznanie Wielkich Miast Rosji.

Godzina zajęć - Kształtowanie uczuć i świadomości patriotycznej obywatele opierając się na wartościach historycznych i roli Rosji w losach świata, utrzymując i rozwijając poczucie dumy ze swojego kraju;

- Edukacja osobowości obywatela – patrioty Ojczyzny zdolny do obrony interesów państwowych kraju.

lutego 05.02. 2016 „Rejon Kemerowo to moja ojczyzna!”

Quiz - Formacja dzieciom podstawy patriotyzmu, obywatelstwo, znajomość historii swojej małej ojczyzny i Rosji, odpowiedzialność za losy Ojczyzny i gotowość do jej obrony

23.02.2016r „Nasi obrońcy!”

Program, poświęcony Dniu Obrońców Ojczyzny. Zwiększanie świadomości patriotycznej, wytycznych moralnych i etycznych.

B Rozwijanie tolerancji, poczucia szacunku dla innych narodów i ich tradycji.

Pielęgnuj miłość do Ojczyzny, poczucie dumy z mojego kraju, Rosji

03.07.2016 marca „Zwyczaje i tradycje narodu rosyjskiego - Maslenitsa”

Hazard program

13.03.2016r Wizyta na regionalnym wydarzeniu rozrywkowym „Maslenitsa jest piękna!” Kształtować tolerancję, poczucie szacunku dla naszego narodu i tradycji

04.12.2016 kwietnia „YU. A. Gagarin jest człowiekiem pokoju!”

Dzień Kosmonautyki.

Godzina zajęć Rozwijanie tolerancji, poczucia szacunku dla naszego narodu i tradycji

01.05.2016r „Zwyczaje i tradycje narodu rosyjskiego - Wielkanoc!”

Rozrywkowy program

Program poświęcony Dniu Zwycięstwa. - Podnoszenie szacunku

Kalendarzowo-tematyczny plan pracy na lata 2016-2017

rok akademicki wychowanie obywatelsko-patriotyczne

dzieci w wieku 8-14 lat.

Miesiąc Data Temat lekcji Cel lekcji

09.08.2016 września Konkurs rysunkowy „Słyszałem tylko o wojnie”

Tworzenie dzieciom podstawy patriotyzmu, obywatelstwo, wiedzę o historii swojej małej ojczyzny i Rosji, odpowiedzialność za losy Ojczyzny i gotowość do jej obrony;

Zwiększanie świadomości patriotycznej, wytycznych moralnych i etycznych.

Wrzesień 20.09.2016 Zwiedzanie wystawy literatury w Bibliotece Powiatowej „Kochaj i poznaj swoją ziemię” -Wzbudzanie poczucia dumy u dzieci, szacunek i miłość do rodzinnej wsi, do rodzinnego domu, w którym żyje.

- Wychować miłość i szacunek do domu, wsi, regionu, Ojczyzny, duma z przynależności obywatele Rosji. -

Październik 01.10.2016 „Dzień Seniora”- gratulacje dla weteranów.

- Wychować poczucie szacunku i wdzięczności wobec weteranów;

22.10.2016r Konkurs na esej „Pamięć żyje”, poświęcony współwięźniom – weteranom wojennym. - Wychować poczucie szacunku i wdzięczności dla weteranów, poczucie patriotyzmu

Rozwijaj poczucie obowiązku i odpowiedzialności za Ojczyznę.

Uczyć się dzieci, powód, myśl, wyrażaj swoje myśli.

Listopad 05.11.2016 „Dzień Wywiadu Wojskowego” godzina zajęć - Wprowadzenie Wesołych Świąt dla dzieci

Listopad25.11.2016 Uroczysty program„Mamusiu z miłością!” -wychowanie miłość i szacunek do matki.

Grudzień 08.12.2016 „Dzień Sił Rakietowych”

Godzina zajęć - Poszerza wiedzę dzieci o wakacjach.

- Wychowuje wychowuje prawdziwego patriotę

27.12.2016 „Dzień Ratownika” spotkanie z pracownikami Ministerstwa Sytuacji Nadzwyczajnych – Wprowadzenie Wesołych Świąt dla dzieci, bohaterów tego zawodu, wzbudzając w nich poczucie szacunku i dumy.

01.07.2017 stycznia "Horoskop" rywalizacja – gra program

Tolerancja formy.

18 stycznia 2017 r „Wigilia Trzech Króli” udział w konkursie teatralnym programu Domu Kultury

Zaszczepiaj poczucie szacunku dla rosyjskich tradycji.

Tolerancja formy.

luty 17.02. 2017 Konkurs na plakat poświęcony wszystkim obrońcom Ojczyzny „Najodważniejszy!”

Tworzenie dzieciom podstawy patriotyzmu, obywatelstwo

23 lutego 2017 r „Turniej Rycerski!”

Program, poświęcony Dniu Obrońców Ojczyzny. -Tworzenie dzieciom podstawy patriotyzmu, obywatelstwo, Zwiększanie świadomości patriotycznej, wytycznych moralnych i etycznych.

odpowiedzialność za losy Ojczyzny i gotowość do jej obrony.

03.05.2017 marca Oglądanie filmów poświęconych wydarzeniom II wojny światowej i słuchanie piosenek z lat wojny.

Kształtować tolerancję, poczucie szacunku dla naszego narodu, bohaterów, tradycji.

17.03.2017 Wizyta w powiatowym ośrodku rekreacyjnym, udział w imprezie rozrywkowej „Maslenitsa jest piękna!”

Kształtować tolerancję, poczucie szacunku dla naszego narodu i tradycji.

24.04.2017 Dzień Lotnictwa i Kosmonautyki.

„Każdy powinien to wiedzieć!”

Spotkanie z pracownikiem lokalnej biblioteki.

„Rocznica Bitwy Lodowej” godzina zajęć Rozwijanie tolerancji, poczucia szacunku dla naszego narodu i tradycji.

Rozwijaj poczucie odpowiedzialności i dumy z osiągnięć kraju.

Poszerza wiedzę dzieci o historii Rosji.

- Wychowuje ma poczucie dumy ze swojego kraju, wychowuje prawdziwego patriotę.

01.05.2017r Udział w konkursie „Najlepsza pocztówka dla weterana” - Podnoszenie szacunku, miłość i wdzięczność ludziom, którzy bronili naszego kraju w wojnie z faszystowskimi najeźdźcami;

Kształtowanie się wyobrażeń o odwadze i poświęceniu żołnierzy Michurin walczących na froncie;

Program, poświęcony Dniu Zwycięstwa, gratulacje dla weteranów II wojny światowej. - Podnoszenie szacunku, miłość i wdzięczność ludziom, którzy bronili naszego kraju w wojnie z faszystowskimi najeźdźcami;

Kształtowanie się wyobrażeń o odwadze i poświęceniu żołnierzy Michurin walczących na froncie;

Program wychowania do patriotyzmu. Wychowanie obywatelsko-patriotyczne

NOTATKA WYJAŚNIAJĄCA

1. Kierunek „Łączenie pokoleń”»

2. Kierunek „Wychowanie patrioty i obywatela Rosji”

3. Kierunek „Moja ojczyzna”

4. Kierunek „Ja i Rodzina”

Używane książki:

Nowe artykuły

Popularne artykuły