Manželky Decembristov sú stručné a zaujímavé. A navždy a navždy: história manželiek Decembristov

14. decembra 1825 sa v Petrohrade na Senátnom námestí uskutočnil prvý organizovaný protest v dejinách Ruska vznešených revolucionárov proti cárskej autokracii a tyranii. Povstanie bolo potlačené. Piati jeho organizátori boli obesení, zvyšok bol vyhnaný na ťažké práce na Sibír, degradovaný na vojakov... Manželky jedenástich odsúdených dekabristov zdieľali svoj sibírsky exil. Civilný čin týchto žien je jednou zo slávnych stránok našej histórie.

V roku 1825 mala Maria Nikolaevna Volkonskaya 20 rokov. Dcéra slávneho hrdinu Vlasteneckej vojny z roku 1812, generála Raevského, kráska, ktorú chválil Puškin, manželka generálmajora kniežaťa Volkonského, patrila do vybranej spoločnosti ľudí vynikajúcich v inteligencii a vzdelaní. A zrazu - ostrý obrat osudu.

Začiatkom januára 1826 sa Sergej Volkonskij zastavil v dedine na jeden deň, aby navštívil svoju manželku, ktorá čakala ich prvé dieťa. V noci zapálil krb a začal hádzať popísané listy papiera do ohňa. Na otázku vystrašenej ženy: "Čo sa deje?" - Sergej Grigorievič povedal: - "Pestel je zatknutý." "Prečo?" - neprišla žiadna odpoveď...

Ďalšie stretnutie manželov sa uskutočnilo len o niekoľko mesiacov neskôr v Petrohrade, v Petropavlovskej pevnosti, kde zatknutí dekabristickí revolucionári (medzi nimi aj knieža Sergej Volkonskij a strýko Márie Nikolajevny Vasilij Ľvovič Davydov) čakali na rozhodnutie o ich osud...

Bolo ich jedenásť – žien, ktoré zdieľali sibírsky exil svojich decembristických manželov. Medzi nimi sú ignoranti, ako Alexandra Vasiljevna Yontaltseva a Alexandra Ivanovna Davydova, alebo Polina Gebl, ktorá bola v detstve veľmi chudobná, nevesta decembristu Annenkova. Ale väčšinu tvoria princezné Maria Nikolaevna Volkonskaya a Ekaterina Ivanovna Trubetskaya. Alexandra Grigorievna Muravyova je dcérou grófa Chernysheva. Elizaveta Petrovna Naryshkina, rodená grófka Konovnitsyna. Barónka Anna Vasilievna Rosen, manželky generála Natalya Dmitrievna Fonvizina a Maria Kazimirovna Yushnevskaya patrili k šľachte.

Nicholas I. dal každému právo rozviesť sa so svojím manželom, „štátnym zločincom“. Ženy však išli proti vôli a mienke väčšiny a otvorene podporovali zneuctených. Zriekli sa luxusu, opustili deti, rodinu a priateľov a nasledovali manželov, ktorých milovali. Dobrovoľné vyhnanstvo na Sibír zaznamenalo hlasný verejný ohlas.

Dnes je ťažké si predstaviť, aká bola Sibír v tých časoch: „spodok vreca“, koniec sveta, ďaleko. Pre najrýchlejšieho kuriéra – viac ako mesačná cesta. Podmienky v teréne, záplavy riek, snehové búrky a mrazivá hrôza sibírskych trestancov – vrahov a zlodejov.

Prvou - hneď na druhý deň po manželovi odsúdenom - bola Ekaterina Ivanovna Trubetskaya. V Krasnojarsku sa pokazil vozeň a ochorel sprievodca. Princezná pokračuje vo svojej ceste sama, v tarantase. V Irkutsku ju guvernér dlho zastrašuje, žiada - opäť po hlavnom meste! - písomné vzdanie sa všetkých práv, Trubetskoy to podpisuje. O niekoľko dní neskôr guvernér oznámi bývalej princeznej, že bude pokračovať v chôdzi po „lane“ spolu so zločincami. Ona súhlasí...

Druhá bola Maria Volkonskaya. Vo dne i v noci sa ponáhľa na voze, na noc sa nezastavuje, neobeduje, uspokojí sa s kúskom chleba a pohárom čaju. A tak takmer dva mesiace - v silných mrazoch a snehových búrkach. Posledný večer pred odchodom z domu strávila so synom, ktorého nemala právo brať so sebou. Bábätko sa hralo s veľkou krásnou pečaťou kráľovského listu, v ktorom najvyšší príkaz dovolil matke navždy opustiť syna...

V Irkutsku Volkonskaja, podobne ako Trubetskaja, čelila novým prekážkam. Bez prečítania podpísala hrozné podmienky stanovené úradmi; zbavenie šľachtických privilégií a prechod do postavenia manželky odsúdeného v exile, obmedzeného v právach na pohyb, korešpondenciu a nakladanie s majetkom. Jej deti, narodené na Sibíri, budú považované za štátnych roľníkov.

Šesťtisíc míľ cesty za sebou - a ženy sú v bani Blagodatsky, kam vedie baňa ich manželov. Desať hodín tvrdej práce v podzemí. Potom väzenie, špinavý, stiesnený drevený dom s dvoma izbami. V jednom - odsúdení na úteku, v druhom - osem decembristov. Miestnosť je rozdelená na skrine - dva aršíny dlhé a dva široké, kde sa tlačí niekoľko väzňov. Nízky strop, nemôžete narovnať chrbát, bledé svetlo sviečok, zvonenie okov, hmyz, zlá výživa, skorbut, tuberkulóza a žiadne správy zvonku... A zrazu - milované ženy!

Keď Trubetskaja cez štrbinu vo väzenskom plote uvidela svojho manžela v okovách, v krátkom, ošúchanom a špinavom kožuchu z ovčej kože, chudá a bledá, omdlela. Volkonskaja, ktorá prišla za ňou, šokovaná, kľakla si pred svojho manžela a pobozkala jeho putá.

Mikuláš I. odobral ženám všetok majetok a dedičské práva, povolil len mizerné životné náklady, za ktoré sa ženy museli hlásiť u šéfa baní.

Bezvýznamné sumy držali Volkonskaja a Trubetskoy na pokraji chudoby. Jedlo obmedzili na polievku a kašu a odmietali večere. Bol pripravený obed a poslaný do väzenia na podporu väzňov. Trubetskoy, zvyknutý na gurmánsku kuchyňu, jedol naraz iba čierny chlieb, zapitý kvasom. Táto rozmaznaná aristokratka chodila v obnosených topánkach a mrzli jej nohy, pretože z teplých topánok ušila čiapku pre jedného z manželových súdruhov, aby mu chránila hlavu pred kamennými úlomkami padajúcimi do bane.

Nikto si nevedel dopredu vypočítať ťažký život. Jedného dňa Volkonskaja a Trubetskaja videli šéfa baní Burnaševa s jeho sprievodom. Vybehli na ulicu: ich manželov sprevádzali. V dedine sa ozvalo: "Tí tajní budú súdení!" Ukázalo sa, že väzni držali hladovku, keď im väzenská stráž zakázala medzi sebou komunikovať a odobrala sviečky. Úrady však museli ustúpiť. Tentoraz sa konflikt vyriešil mierovou cestou. Alebo zrazu, uprostred noci, výstrely zdvihli celú dedinu na nohy: zločinci sa pokúsili o útek. Chytených bili bičmi, aby zistili, odkiaľ majú peniaze na útek. A Volkonskaya dala peniaze. Nikto sa jej však nevzdal ani pri mučení.

Na jeseň roku 1827 boli Decembristi z Blagodatska premiestnení do Čity. Vo väznici Chita bolo viac ako 70 revolucionárov. Stiesnený priestor a zvonenie okov dráždilo už aj tak vyčerpaných ľudí. Ale práve tu sa začala formovať priateľská decembristická rodina. V tejto rodine dominoval duch kolektivizmu, kamarátstva, vzájomného rešpektu, vysokej morálky, rovnosti, bez ohľadu na rozdiel v sociálnom a finančnom postavení. Jeho spojovacím jadrom bol svätý deň 14. december a obete za to. Osem žien bolo rovnocennými členkami tejto jedinečnej komunity.

Usadili sa v blízkosti väznice v dedinských chatrčiach, varili si jedlo, nosili vodu a zapaľovali piecky. Polina Annenková spomínala: „Naše dámy za mnou často chodili, aby videli, ako pripravujem večeru, a žiadali ich, aby ich naučili variť polievku. potom urob koláč. Keď som musel sliepku očistiť, so slzami v očiach sa priznali, že mi závidia všetko, čo môžem urobiť, a trpko sa na seba sťažovali, že si nič nevedia vziať na seba.“

Návštevy s manželmi boli povolené len dvakrát týždenne v prítomnosti dôstojníka. Preto obľúbenou zábavou a jedinou zábavou žien bolo sedieť na veľkom kameni oproti väznici a občas prehodiť slovo s väzňami.

Vojaci ich hrubo odohnali a raz zasiahli Trubetskoy. Ženy okamžite poslali sťažnosť do Petrohradu. A odvtedy Trubetskoy demonštratívne organizoval celé „recepcie“ pred väzením: sedela na stoličke a striedala sa v rozhovoroch s väzňami zhromaždenými vo väzenskom dvore. Rozhovor mal jednu nepríjemnosť: museli sme dosť hlasno kričať, aby sme sa počuli. Ale koľko radosti to prinieslo väzňom!

Ženy sa rýchlo spriatelili, hoci boli veľmi odlišné. Nevesta Annenkov prišla na Sibír pod menom Mademoiselle Polina Gebl: „z kráľovskej milosti“ jej bolo umožnené spojiť svoj život s dekabristom v exile. Keď Annenkova odviedli do kostola, aby sa oženil, sňali mu okovy a po návrate ich opäť nasadili a odviedli do väzenia. Polina, krásna a pôvabná, kypela životom a zábavou, ale to všetko bolo ako vonkajší obal hlbokých citov, ktoré prinútili mladú ženu opustiť svoju vlasť a nezávislý život.

Spoločným favoritom bola manželka Nikitu Muravyova Alexandra Grigorievna. Nikto z dekabristov azda nezískal takú nadšenú chválu v memoároch sibírskych exulantov. Dokonca aj ženy, ktoré sú veľmi prísne voči predstaviteľom svojho pohlavia a sú také odlišné ako Maria Volkonskaya a Polina Annenková, sú tu jednomyseľné: „Svätá žena. Zomrela na svojom mieste."

Alexandra Muravyová bola zosobnením večného ženského ideálu, ktorý sa v živote len zriedka dosiahol: nežná a vášnivá milenka, obetavá a oddaná manželka, starostlivá, milujúca matka. „Bola stelesnená láska“ - slovami decembristu Jakushkina. „Vo veciach lásky a priateľstva nepoznala nemožné,“ opakuje I.I. Pushchin.

Muravyová sa stala prvou obeťou Petrovského závodu - ďalšieho miesta tvrdej práce revolucionárov po Čite. Zomrela v roku 1832 ako dvadsaťosemročná. Nikita Muravyov zošedivel v tridsiatich šiestich rokoch - v deň smrti jeho manželky.

Dokonca aj počas prechodu odsúdených z Čity do Petrovského závodu bola ženská kolónia doplnená o dvoch dobrovoľných vyhnancov - prišli manželky Rosena a Jušnevského. A o rok neskôr, v septembri 1831, sa konala ďalšia svadba: nevesta Camille Le-Dantu prišla k Vasilijovi Ivashevovi.

Dekabristky urobili na Sibíri veľa, v prvom rade zničili izoláciu, do ktorej úrady odsúdili revolucionárov. Mikuláša I. som chcel prinútiť všetkých, aby zabudli mená odsúdených, vymazali ich z pamäti. Potom však prichádza Alexandra Grigorievna Muravyová a cez väzenské mreže sprostredkúva I. I. Puščinovi básne svojho priateľa z lýcea Alexandra Puškina. Poetické linky „v hlbinách sibírskych rúd“ povedali Dekabristom, že sa na nich nezabudlo, že si ich pamätajú, sympatizovali s.

Príbuzní a priatelia píšu väzňom. Taktiež majú zakázané odpovedať (právo na korešpondenciu dostali len s prístupom k osade). To odrážalo rovnaký vládny výpočet izolácie Decembristov. Tento plán zničili ženy, ktoré spájali väzňov s vonkajším svetom. Písali vo svojom mene, niekedy kopírovali listy od samotných dekabristov, dostávali pre nich korešpondenciu a balíky a predplatili si noviny a časopisy.

Každá žena musela napísať desať či dokonca dvadsať listov týždenne. Pracovná záťaž bola taká veľká, že niekedy nezostával čas na písanie vlastným rodičom a deťom. „Nesťažujte sa mi, moja milá, neoceniteľná Káťa, Lisa, pre stručnosť môjho listu,“ píše Alexandra Ivanovna Davydová svojim dcéram, ktoré zostali u príbuzných. „Mám teraz toľko problémov a musím napísať toľko listov. mne na tejto pošte, že som si nasilu vybral čas na týchto pár riadkov.“

Počas pobytu na Sibíri ženy viedli neustály boj s petrohradskou a sibírskou administratívou o zmiernenie podmienok uväznenia. Veliteľa Lepárskeho označili za väzňa a dodali, že nejeden slušný človek by súhlasil s prijatím tejto funkcie bez snahy zmierniť údel väzňov. Keď generál namietal, že ho za to degradujú na vojaka, okamžite odpovedali: „No, staň sa vojakom, generál, ale buď čestným človekom.

Staré väzby Decembristov v hlavnom meste, osobná známosť niektorých z nich s cárom, niekedy bránili žalárnikom pred svojvôľou. Kúzlo mladých vzdelaných žien občas krotilo administratívu aj zločincov.

Ženy vedeli podporiť skľúčených, upokojiť vzrušených a rozrušených a utešiť utrápených. Prirodzene, zjednocujúca úloha žien sa zvýšila s príchodom rodín (keďže manželkám bolo dovolené žiť vo väzení) a potom prvých „odsúdených“ detí - žiakov celej kolónie.

Zdieľajúc osudy revolucionárov, každoročne s nimi oslavujúc „svätý deň 14. decembra“, ženy sa priblížili k záujmom a záležitostiam svojich manželov (čo si v minulom živote neuvedomovali) a stali sa boli, ich komplici. „Predstavte si, ako blízko sú mi,“ napísala M. K. Jušnevskaja z Petrovského závodu, „žijeme v rovnakom väzení, máme rovnaký osud a navzájom sa utešujeme spomienkami na našich drahých, milých príbuzných.

Roky v exile plynuli pomaly. Volkonskaja spomínala: „V prvom čase nášho vyhnanstva som si myslela, že sa to pravdepodobne skončí o päť rokov, potom som si povedala, že to bude o desať, potom o pätnásť rokov, ale po 25 rokoch som prestala čakať, spýtala som sa Boha len jednu vec: aby vyviedol moje deti zo Sibíri."

Moskva a Petrohrad sa stávali čoraz vzdialenejšími spomienkami. Ani tí, ktorých manželia zomreli, nedostali právo na návrat. V roku 1844 to bolo odmietnuté vdove po Jušnevskom av roku 1845 Entalceve.

Spoza Uralu prichádzali nové a nové dávky vyhnancov. 25 rokov po dekabristoch boli Petraševici, vrátane F. M. Dostojevského, odvedení na ťažké práce. Dekabristom sa podarilo získať s nimi stretnutie, pomoc s jedlom a peniazmi. "Požehnali nám na novej ceste," pripomenul Dostojevskij.

Len málo dekabristov sa dožilo amnestie, ktorá prišla v roku 1856 po tridsiatich rokoch exilu. Z jedenástich žien, ktoré nasledovali svojich manželov na Sibír, tu tri zostali navždy. Alexandra Muravyová, Kamilla Ivasheva, Jekaterina Trubetskaya. Ako posledná zomrela v roku 1895 deväťdesiattriročná Alexandra Ivanovna Davydová. Zomrela obklopená mnohými potomkami a rešpektom a úctou všetkých, ktorí ju poznali.

„Vďaka ženám: dajú niekoľko krásnych riadkov našej histórii,“ povedal súčasník decembristov, básnik P.A. Vyazemsky, keď sa dozvedel o ich rozhodnutí.

Uplynulo veľa rokov, ale neprestávame obdivovať veľkosť ich lásky, nezištnej duchovnej štedrosti a krásy.

Na Sibír!
Ťažko teraz povedať, čo motivovalo jedenásť žien, ktoré sa k tomuto činu odhodlali. Úradom sa ich rozhodnutie hneď nepáčilo a tento impulz sa snažili zo všetkých síl potlačiť.

Prečítajte si tiež:

Princezná Trubetskoy, ktorá ako prvá získala povolenie, bola na osobný príkaz cára zadržiavaná v Irkutsku takmer šesť mesiacov. A celých tých šesť mesiacov sa ju snažili presvedčiť, aby od tejto myšlienky upustila.

So stopercentnou istotou sa nemožno odvolávať ani na lásku, ani na túžbu podporovať politické názory manželov. Medzi šľachticmi sa sobáše často dohadovali z pohodlnosti a dokonca aj bez účasti samotných mladých ľudí. Napríklad princezná Maria Volkonskaya nebola so svojím manželom pred vyhnanstvom vôbec zadobre.

Prečítajte si tiež:

Ženy sa vtedy nezapájali do politiky, o účasti svojich manželov v tajných spoločnostiach sa dozvedeli až potom. Jedinou výnimkou bola Ekaterina Trubetskaya, ale nikto si na ňu počas vyšetrovania nepamätal. V prípade Decembristov boli zapojené iba dve dámy: sestry Michaila Rukeviča - Xavier a Cornelia.

Previnili sa tým, že po zatknutí ich brata zničili usvedčujúce papiere. Za čo boli poslaní do kláštora na rok, respektíve šesť mesiacov. Neboli teda súdruhmi v boji, ako sa to stalo neskôr.

Samozrejme, nechýbali medzi nimi romantické príbehy. Tu si musíme hneď spomenúť na Polinu Gebl (Annenková) a Camille Le Dantu (Ivasheva). Obaja sú mimochodom Francúzi, takže medzi ruskými ženami nemôžeme hovoriť o nejakom národnom fenoméne. Takto pochopili svoju povinnosť a plnili ju.

Prečítajte si tiež:

Prvá vec, ktorej museli tieto ženy čeliť, bolo zbavenie svojho postavenia v spoločnosti. Kráľovská láskavosť sa nevzťahovala na tých, ktorí nasledovali zneuctených manželov. Museli žiť na Sibíri ako manželky „odsúdených“ a „vyhnaných osadníkov“, teda s veľmi obmedzenými občianskymi právami.

Vplyv mal samozrejme pôvod, vzťahy v triede a verejný záujem. Bežná živnostníčka by to mala oveľa náročnejšie. To sa však ukázalo po niekoľkých rokoch života na Sibíri. Spočiatku boli ženy poslané do úplnej neistoty: nikto im nemohol zaručiť úctivý prístup miestnych úradov.

Druhou a najťažšou skúškou pre väčšinu žien je potreba odlúčiť sa od svojich detí. Úrady im kategoricky nedovolili cestovať na Sibír. Maria Yushnevskaya musela čakať štyri roky na rozhodnutie. Ide o to, že s ňou išla jej dospelá dcéra z prvého manželstva. No ani v tomto prípade úradníci nespolupracovali.

V dôsledku toho boli deti umiestnené u príbuzných. Musíme vzdať hold vtedajšej ruskej elite: boli prijatí, dostali vzdelanie a poskytli deťom svojich príbuzných, ale srdce matky stále prežívalo takéto odlúčenie mimoriadne ťažko.

Alexandra Davydová po sebe zanechala šesť detí. Bolo medzi nimi šesťtisíc míľ. Aby jej zablahoželali k meninám, musela napísať takmer šesť mesiacov vopred. Ako dospievali, mohla posúdiť len podľa portrétov.

Úrady sa stavali proti stretnutiam príbuzných a vyhnancov aj vtedy, keď boli zanechané ťažké práce a režim ich pobytu bol uvoľnený. Syn Ivana Jakushkina, Evgeniy, sa prvýkrát stretol so svojím otcom až vo veku 27 rokov, a preto musel ísť na služobnú cestu.

A nakoniec, postoj príbuzných, rodiny a spoločnosti ako celku k rozhodnutiu manželiek Decembristov bol úplne nejednoznačný. Generál Raevskij pred otravou povedal svojej dcére Márii Volkonskej: „Prekľajem ťa, ak sa o rok nevrátiš.

Otec Márie Poggiovej, senátor Andrej Borozdin, aby zabránil svojej dcére podnikať unáhlené kroky, požiadal, aby bol Joseph Poggio uväznený sám v pevnosti Shlisselburg. Tam strávil osem rokov. Senátor dal dcére podmienku: na Sibír ho prevezú až po ich rozvode.

Naopak, rodina Lavalovcov podporovala Ekaterinu Trubetskoy v jej rozhodnutí nasledovať svojho manžela. Otec jej dokonca dal na cestu svoju sekretárku. Tá nevydržala cestu a opustila ju v Krasnojarsku.

Rozdelená bola aj vysoká spoločnosť: niektorí tento akt v salónoch komentovali zmätene, no zároveň sa na rozlúčke Volkonskej v Moskve zúčastnilo mnoho známych osobností vrátane Puškina.

Veta

Aby sme vysvetlili, ako sa žilo ženám, ktoré nasledovali svojich manželov na Sibír, je potrebné pripomenúť si rozsudok. Pre účastníkov decembrového povstania a členov tajných spoločností to dopadlo bezprecedentne prísne.

Celkovo bolo súdených 121 osôb. Päť vodcov – Pestel, Ryleev, Muravyov-Apostol, Bestuzhev-Ryumin a Kakhovsky – boli odsúdení špeciálne vytvoreným Najvyšším trestným súdom na štvrtinu, popravu, ktorá sa v Rusku nepoužívala od čias Emeljana Pugačeva. Tridsaťjeden ľudí - sťať hlavu.

Pre Rusko to boli v tom čase prakticky masové popravy. Napríklad za vlády Kataríny II boli na smrť odsúdení iba štyria: Pugačev, Mirovič a dvaja účastníci morovej vzbury v roku 1771.

Pre ostatných dekabristov boli rozsudky veľmi rôznorodé, ale spravidla to bola tvrdá práca, degradácia do armády a vyhnanstvo na Sibír. To všetko sprevádzalo zbavenie šľachty, všetkých vyznamenaní a výsad.

Cisár Mikuláš I. rozsudok zmiernil a trest smrti nahradila tvrdá práca a vyhnanstvo. Všetci mali šťastie okrem odsúdených na rozštvrtenie, namiesto bolestivej popravy ich jednoducho obesili. Spôsob, akým táto poprava prebehla (traja decembristi zlyhali a museli byť znovu obesení), naznačuje, že v Rusku vtedy nevedeli vykonať rozsudok smrti.

Úrady a nový cár boli tak vystrašení vystúpením dekabristov, požiadavkami republiky a občianskymi právami, že sa v reakcii na to snažili čo najviac zastrašiť aristokraciu, aby sa v ich mysliach nezmocnili burcujúce myšlienky.

Vtedajšie ženy prešli do triedy mužov a zbavenie šľachty sa automaticky rozšírilo na celú rodinu. Ale aj tu mal kráľ zľutovanie. Ženám bola ponechaná šľachta a vlastnícke práva a tiež dostali možnosť rozviesť sa so štátnymi zločincami. Akosi sa štandardne predpokladalo, že to manželia urobia.

Prečítajte si tiež:

Pravdepodobne si Nicholas I myslel, že to bol veľmi elegantný krok: jedným ťahom prejavil „milosrdenstvo“ a pripravil Decembristov o ich poslednú kotvu - ich rodinu. Žiadna vlna rozvodov sa však nekonala. Namiesto toho facka: niekoľko žien sa rozhodlo nasledovať svojich manželov na Sibír.

Dámska ulica

Manželky sa stali mostom, ktorý svojimi listami spájal väzňov so zvyškom krajiny. Usilovali sa aj o zjemnenie obsahu a určité ústupky. V podstate tieto ženy vykonávali úspešne a zadarmo rovnaké funkcie ako dnes armáda právnikov. Dali by sa nazvať aj prvými aktivistami za ľudské práva v Rusku. Ale potom, keď išli na Sibír, o tom sotva premýšľali.

Pochopili jedno – v bežnom živote aj morálne to bude veľmi ťažké, no netušili ako veľmi. Dnes sú veľmi populárne rôzne „prepperské“ komunity. Z ich pohľadu by manželky dekabristov, ktoré z väčšej časti vyrastali obklopené poddanými sluhami, dostali mimoriadne nízke hodnotenie za prežitie.

V inventári majetku Elizavety Naryshkiny, ktorý sa ledva zmestí na tri plachty, sa dá nájsť veľa „dôležitých“ vecí pre bežný život: 30 párov dámskych rukavíc, 2 závoje, 30 nočných košieľ, desiatky párov pančúch atď. ďalej. Užitočná vec — medený samovar — spôsobuje šťastný úsmev. Či sa im ho tam podarilo dostať a či si s ním pani vedela poradiť, nevedno.

Možno, podľa moderných štandardov, ich ťažkosti neboli také hrozné. Sami neuvažovali o tom, že by robili niečo hrdinské. Alexandra Davydová, ktorá sa už vrátila zo Sibíri, raz povedala: „Aké hrdinky? Boli to básnici, ktorí z nás urobili hrdinky a my sme išli len za svojimi manželmi...“

Ale predstavte si na chvíľu stav tých slečien, ktoré vedeli muzicírovať, vyšívať na obruč a diskutovať o najnovších literárnych novinkách, s kopou vecí úplne mimo na severe, ktoré sa zrazu ocitli v malom sedliakovi kolibe, kde spočiatku nebola ani piecka a museli používať ohnisko.

Bolo to obzvlášť ťažké pre prvých, ktorí dokázali preniknúť na Sibír: Trubetskoy a Volkonskaya. V tom čase štát podporoval ich manželov 20 rubľov mesačne (v tom čase mizivé množstvo). Hovorí sa, že túto sumu určil osobne Mikuláš Prvý.

Samotné manželky pravidelne hlásili úradom svoje výdavky a tie zabezpečili, že peniaze neboli vynaložené na „nadmerné zmiernenie údelu väzňov“. Na odovzdanie vecí bolo potrebné podplatiť strážnikov. Jediné, čo nebolo zakázané, bolo kŕmenie.

Museli ste si to uvariť sami. Pre mnohé ženy sa to stalo, ako by teraz povedali, úplne novou výzvou. Dámy si museli samy nabrať vodu, narúbať drevo a založiť oheň. A ak sa všetci čoskoro naučili zaobchádzať so zeleninou, čistenie hydiny sa stalo ťažkou úlohou a o zabití kurčaťa nebolo ani reči.

Tejto skupine žien a manželiek dekabristov v podstate napomáhala skutočnosť, že medzi nimi bola aj Francúzka Polina Gobl (Annenková). Vyrastala v jednoduchej rodine, skončila v Moskve ako mlynárka a dokázala veľa vecí, s ktorými sa predstavitelia vysokej spoločnosti nestretli. Bola to Gobl, ktorá naučila svojich priateľov mnohým každodenným zručnostiam. Ale dokonca sa učili od sluhov. Napríklad Muravyovú naučil variť jej vlastný poddaný kuchár.

Od roku 1827 boli všetci decembristi držaní vo väznici Chita. Podmienky pre odsúdených neboli zlé, ale to, že prišli k manželom, vôbec nič neznamenalo. Najprv boli návštevy povolené len zriedka a len v prítomnosti dôstojníka.

Aby ženy dostali povolenie cestovať na Sibír, museli podpísať potvrdenie o zrieknutí sa „rodinného života“. So svojimi manželmi mohli žiť vo väzení až v roku 1830 po preložení do Petrovského závodu. A o tejto otázke sa diskutovalo úplne hore. Potom ženy, vrátane všetkých svojich príbuzných, doslova zaplavili Moskvu a Petrohrad žalostnými listami a lobovali u úradov, aby utesnili škáry v celách a zväčšili okná.

Často sa kvôli nejakej naivite ocitli v nebezpečných situáciách. Volkonskaja, najmladšia z nich, raz vyvolala ostrú nevôľu odsúdených, pretože darovala košele zločincom. Inokedy im dala peniaze na útek. Väzňov chytili a bili bičmi, aby zistili, odkiaľ ich majú. Ak by sa priznala len jedna osoba, skončilo by sa to zadržaním samotnej ženy. Našťastie ju nikto nikdy nevydal.

Manželky dekabristov trávili väčšinu času tým, že slúžili svojim manželom a súdruhom, varili, prali, opravovali oblečenie a pokúšali sa s nimi rozprávať cez vysoký plot. Na to posledné sa muselo hodiny čakať, kým dozorcovia vyviedli odsúdených na ulicu.

Po presťahovaní do Petrovského väzenia to mali ženy o niečo jednoduchšie. Čakali doma na malej uličke, ktorá sa volala Damskaja, možnosť častejšie vidieť svojich manželov a potom spolu aj bývať. Stačilo, aby si nejako zlepšili život.

Nebolo ľahké to urobiť. Takmer všetko potrebné bolo potrebné objednať z hlavných miest, objednať cez príbuzných a potom čakať šesť mesiacov alebo rok. Popri každodennom živote sa manželky dekabristov ujali funkcií právnikov a obhajcov nielen svojich manželov, ale aj všetkých ostatných väzňov.

Organizovali korešpondenciu, oficiálnu aj tajnú, pretože všetky listy, ktoré prešli miestnymi úradmi, boli otvorené. Napísali príbuzným tých Decembristov, ktorí ich opustili. Pomoc bola poslaná cez ženy. Utešovali a upokojovali slabých, pomáhali chudobným a dokonca organizovali kultúrny život, organizovali hudobné večery a vystúpenia.

A samozrejme porodili, vychovali deti, ktoré sa objavili na Sibíri, pomáhali svojim manželom, ktorí sa po opustení ťažkej práce venovali poľnohospodárstvu, otvorili si vlastný podnik alebo pracovali v špecialitách získaných na Sibíri alebo „v predchádzajúcom živote“.

Existuje veľa dôvodov, prečo ich nasledovali manželky Decembristov, a dnes sa o tom hádajú ešte zúrivejšie ako v minulých storočiach. Jedno však možno povedať s istotou: boli to oni, kto pomáhal svojim manželom a ich súdruhom prežiť ťažkú ​​prácu a vyhnanstvo, chránili ich pred zneužívaním miestnych úradov a vytvárali viac-menej slušné životné podmienky.

Prečítajte si tiež:

Činnosť týchto žien sa stala činom v mene lásky. Dievčatá zo šľachtických rodín, ktorým sa dostalo vynikajúcej výchovy a vzdelania, odišli z luxusu svetských salónov, aby nasledovali svojich manželov do Zabajkalska, ktorí boli odsúdení na ťažké práce za prípravu povstania na Senátnom námestí. stránka pripomína osudy piatich manželiek dekabristov, ktorí pre svojich blízkych obetovali všetko.

Ekaterina Trubetskaya (rodená Laval)

V roku 1871 Nikolaj Nekrasov dokončil prácu na prvej časti básne „Ruské ženy“, v ktorej hovoril o osude Ekateriny Trubetskoy (rodenej Laval), vnučky slávneho milionára, ktorá vymenila všetko materiálne bohatstvo za príležitosť byť so svojím milovaným manželom. Ekaterina Ivanovna sa stala prvou manželkou Decembristov, ktorá nasledovala svojho manžela na Sibír.

Catherinin otec bol pracovníkom ministerstva zahraničných vecí Ivan Laval. Foto: Commons.wikimedia.org

Catherininými rodičmi boli zamestnanec ministerstva zahraničných vecí Ivan Laval a jeho manželka Alexandra, dcéra milionára Ivana Myasnikyho. Ich kaštieľ na Anglickom nábreží bol v 20. rokoch 19. storočia jedným z centier kultúrneho a spoločenského života v Petrohrade.

Keď mala ich najstaršia dcéra Catherine 19 rokov, stretla sa s princom Sergejom Petrovičom Trubetskoyom, hrdinom vlasteneckej vojny z roku 1812. Sympatie mladých ľudí dostali súhlas ich rodičov a čoskoro sa konala svadba. Novomanželia si však rodinné šťastie nenechali dlho užívať. V decembri 1825, po smrti Alexandra I., prišli na Senátne námestie ozbrojené jednotky s cieľom povstania. Decembristov viedol Sergej Trubetskoy.

Tento čin rozhodol o osude princa a jeho manželky. Po povstaní ho zadržali a odviezli do Zimného, ​​kde ho osobne vypočúval Mikuláš I. Správa o zatknutí Jekaterinu Ivanovnu šokovala, hoci jej manžel sa netajil politickým presvedčením. Napísala mu do Petropavlovskej pevnosti:

„Budúcnosť ma nevystraší. Pokojne sa rozlúčim so všetkými požehnaniami tohto sveta. Jedna vec ma môže potešiť: vidieť ťa, zdieľať tvoj smútok a venovať ti všetky minúty svojho života. Budúcnosť ma o teba niekedy znepokojuje. Niekedy sa bojím, že sa ti tvoj ťažký osud môže zdať nad tvoje sily...“

Čoskoro boli Decembristi postavení pred súd. Trubetskoy bol odsúdený na večnú tvrdú prácu na Sibíri. Katarína získala od cisára povolenie nasledovať svojho milovaného do vyhnanstva. Súhlasila, že sa vzdá všetkého, čo mala - šľachtického titulu, bohatého dedičstva, len aby mohla nasledovať Sergeja. Tvárou v tvár takémuto tlaku úradníci ustúpili - v januári 1827 odišla do centra odsúdeného Transbaikalia.

Vo februári 1827 v bani Blagodatsky Catherine konečne umožnili vidieť svojho manžela. Ich stretnutia boli zriedkavé, ale práve oni umožnili Trubetskoyovi nestratiť odvahu.

V roku 1832 sa doba ťažkej práce pre Trubetskoya skrátila na 15 rokov av roku 1835 na 13 rokov. V roku 1839 sa rodina usadila v dedine Oyok. V tom čase už Sergej Petrovič a Ekaterina Ivanovna porodili päť detí.

Maria Volkonskaya (rodená Raevskaya)

Maria, zo strany svojej matky Sofie Konstantinovej, bola pravnučkou Michaila Lomonosova. Otec dievčaťa bol generál Nikolaj Raevskij, mocný muž, zvyknutý mať všetko pod kontrolou. Podľa mnohých historikov to bol jej otec, ktorý trval na jej manželstve s hrdinom vlasteneckej vojny z roku 1812, princom Sergejom Raevským, a veril, že táto párty prinesie jeho dcére „skvelú budúcnosť podľa svetských názorov“. .

Napriek tomu, že na začiatku nebol vzťah medzi mladými ľuďmi ľahký, Mária svojho manžela milovala. Zachovali sa jej listy, ktoré mu písala počas odlúčenia. Oslovila ich len: "Môj drahý, môj milovaný, môj idol Serge!"

Keď došlo k povstaniu Decembristov, Mária bola tehotná a pripravovala sa na pôrod. Rodina pred ňou najskôr starostlivo tajila, že jej manžela zatkli. Mimochodom, Volkonskij bol jediným generálom v aktívnej službe, ktorý sa priamo zúčastnil na hnutí decembristov.

Keď sa Mária dozvedela, čo sa stalo, napísala mu do Petropavlovskej pevnosti: „Dozvedela som sa o tvojom zatknutí, drahý priateľ. Nenechám si zúfať... Nech je tvoj osud akýkoľvek, podelím sa oň s tebou, pôjdem za tebou na Sibír, až na kraj sveta, ak bude treba - o tom nepochybuj ani minútu, milovaný Serge. Budem s tebou zdieľať väzenie, ak v ňom podľa rozsudku zostaneš.“

Po vynesení rozsudku stála Mária pred neľahkou otázkou: zostať so synom alebo ísť za manželom na Sibír. A rozhodla sa v prospech svojho manžela.

V jednom zo svojich listov povedala Volkonskému: „Nanešťastie pre seba dobre vidím, že budem vždy oddelená od jedného z vás dvoch; Nemôžem riskovať život svojho dieťaťa tým, že ho beriem všade so sebou."

Nechala svojho syna s otcom a odišla na Sibír. Nasledovala svojho manžela do bane Blagodatsky, kde slúžil na ťažkej práci, do väzenia Chita, do dediny Urik. Od roku 1845 žili ako rodina v Irkutsku. Volkonsky mali ďalšie tri deti, z ktorých dve prežili - Michail a Elena. O niekoľko rokov neskôr sa ich dcéra stala manželkou Dmitrija Molchanova, úradníka pod vedením východosibírskeho generálneho guvernéra. A syn Michail sa dostal do hodnosti tajného radcu a námestníka ministra verejného školstva Ivana Deljanova.

Blagodatsky baňa. Dom, v ktorom žili princezné M.N. Volkonskaya a E.I. Trubetskaya. 1889. Foto: Commons.wikimedia.org

Maria Nikolaevna pre svoje deti a vnúčatá napísala „Poznámky“ vo francúzštine, v ktorých opísala udalosti svojho života od roku 1825 do roku 1855.

Alexandra Muravyova (rodená Chernysheva)

„Jej vonkajšia krása sa rovnala jej duchovnej kráse,“ spomína na Alexandra barón Andrei Rosen, jeden z účastníkov hnutia decembristov.

Dcéra skutočného tajného poradcu grófa Grigorija Černyševa spojila svoj osud s Nikitou Muravyovom, ktorý bol jedným z hlavných ideológov hnutia decembristov. Krehké dievčatko s tvárou anjela prešlo ťažkými skúškami, ktoré ju neskôr priviedli až do hrobu.

V čase, keď jej manžela zatkli, čakala tretie dieťa. Muravyovova veta ju zasiahla ako blesk z jasného neba: 20 rokov ťažké práce.

Napriek varovaniam svojich príbuzných bola odhodlaná nasledovať svojho odsúdeného manžela, aj keby to znamenalo opustiť svoje deti. Po získaní povolenia ísť na Sibír v roku 1826 išla do väzenia Chita.

Odlúčenie od detí bolo pre ňu veľmi ťažké, o čom opakovane písala v listoch. Séria úmrtí blízkych podlomila jej už aj tak podlomené zdravie: dozvedela sa o smrti svojho malého syna, v roku 1828 jej zomrela matka a v roku 1831 otec. Neprežili ani jej dve dcéry, ktoré sa narodili v Petrovskom závode.

„Starnem, drahá mama, ani si nevieš predstaviť, koľko mám šedivých vlasov,“ napísala šesť mesiacov pred smrťou.

„Jej vonkajšia krása sa rovnala jej duchovnej kráse,“ napísali o nej súčasníci. Foto: Commons.wikimedia.org

Na jeseň roku 1832 prechladla a o tri týždne zomrela. Mala len 28 rokov.

Elizaveta Naryshkina (rodená Konovnitsyna)

„Naryshkina nebola taká atraktívna ako Muravyová. Pôsobila veľmi arogantne a od prvého momentu pôsobila nepríjemným dojmom, dokonca vás od seba odstrčila, no keď ste sa dostali do blízkosti tejto ženy, nebolo možné sa od nej odtrhnúť, všetkých k sebe strhla svojou bezhraničnou láskavosťou a mimoriadna vznešenosť charakteru,“ napísala o svojej Jeannette-Poline Goblovej, Francúzke, ktorá sa zamilovala do dekabristu Annenkova a stala sa jeho manželkou.

Akvarel od N. A. Bestuževa (1832) „Môj portrét je príliš lichotivý, no napriek tomu vyzerám ako on.“ Foto: Commons.wikimedia.org

Jediná dcéra generála Piotra Konovnitsyna sa na jednom z plesov v roku 1823 stretla so svojím budúcim manželom, plukovníkom Michailom Naryshkinom. Už v roku 1824 sa zosobášili. A v roku 1825 nastali udalosti, ktoré zmenili chod dejín. Jej manžela, ktorý bol členom tajného spolku, zatkli za účasť na príprave povstania a umiestnili do Petropavlovskej pevnosti.

Michail Michajlovič bol zbavený svojich hodností a šľachty a na 20 rokov vyhostený na tvrdú prácu (neskôr sa toto obdobie skrátilo na 8 rokov). Alžbeta, ktorá bola cisárovnou čestnou slúžkou, požiadala Máriu Feodorovnu o povolenie ísť za manželom a po získaní súhlasu išla do väzenia Chita.

Spolu s manželom prišli so všetkými ťažkosťami života. Keď im bolo v roku 1833 dovolené usadiť sa v Kurgane, Naryshkinovci premenili svoj dom na skutočné kultúrne centrum.

Ich spojenie založené na podpore a rešpekte inšpirovalo mnohých. Keď Michail Naryshkin zomrel v roku 1863, princ Obolensky vo svojom nekrológu napísal:

„Vstúpil do manželstva s grófkou Elizavetou Petrovna Konovnitsynou a našiel v nej plnosť sympatie, ktorá sa v živote prejavuje úplnou harmóniou - a ašpiráciami, životnými cieľmi, nádejami a túžbami. A Kaukaz so svojimi impozantnými pevnosťami a Sibír so svojimi púšťami, všade, kde boli spolu, a všade sa ich srdečný život, kompenzujúci nedostatky jedného plnosťou druhého, prejavoval v čistej láske, odrážajúcej sa v celej štruktúre. zo života."

Michail Michajlovič bol zbavený hodností a šľachty a na 20 rokov bol vyhostený na tvrdú prácu. Foto: Commons.wikimedia.org

Maria Yushnevskaya (rodená Krulikovskaya)

Maria Kazimirovna bola jednou z najstarších „manželiek odsúdených v exile“. Jej manželstvo s Alexejom Jušnevským, jedným z organizátorov a vodcov Južnej spoločnosti decembristov, bolo jej druhé. K ich zoznámeniu došlo, keď bola pekná Poľka ešte vydatá za statkára Anastasjeva. Napriek tomu, že mala dcéru, rozhodla sa rozviesť, aby spojila svoj život s Jušnevským.

Rovnako ako ostatné manželky decembristov, Mária si dopisovala s príbuznými a priateľmi vyhnancov. Foto: Commons.wikimedia.org

Po povstaní dekabristov bol Alexej Petrovič 7. januára 1826 zatknutý a uväznený v Petropavlovskej pevnosti. Rozsudok smrti, ktorý mu bol uložený, bol zmenený na doživotné ťažké práce (neskôr sa doba nútených prác skrátila na 20 rokov - cca.)

Mária sa rozhodla ísť za manželom. Písala listy adresované Benckendorffovi, kým jej v roku 1828 nebolo dovolené cestovať. Jedinou podmienkou bolo, že musela ísť bez milovanej dcéry z prvého manželstva. Jušnevskaja súhlasila.

Takmer 10 rokov strávila s manželom v Petrovskom závode, neskôr bývali neďaleko Irkutska. Manželia si do domu vzali deti, väčšinou kupecké deti.

Spomienky jedného z nich sa zachovali:

„Jušnevského manželka Marya Kazimirovna bola pekná bacuľatá stará žena nízkej postavy; Nezasahovala do nášho vzdelávania, ale nemali sme ju obzvlášť radi, pretože sa prísne starala o naše spôsoby a ľahko sa dala podráždiť všetkými našimi chybami. Bola Poľka a veriaca katolíčka a jej najčastejšími návštevníkmi boli dvaja kňazi, ktorí chodievali z Irkutska pešo viac ako raz týždenne.“

Jej manžel zomrel v roku 1844. Po jeho smrti Mária stále žila v Kjachte, Irkutsku, Selenginsku, až kým v roku 1855 nedostala povolenie vrátiť sa žiť do európskeho Ruska.

Povstanie sa odohralo ešte v roku 1825 na Senátnom námestí. Bol otvorený prípad povstania a vyšetrovaných bolo asi 600 ľudí. Mnohí boli odsúdení na smrť, iní boli poslaní do vyhnanstva na Sibír. 11 manželiek dobrovoľne išlo po svojich manželov.

Ženy boli rôzneho veku, pôvodu a sociálneho postavenia, no všetky mali jedno spoločné: podporovali svojich manželov v exile. Manželky boli zbavené všetkých privilégií za to, že sa rozhodli nasledovať dekabristov. Príbuzní manželiek dekabristov mali tiež rôzne názory, niektorí boli nespokojní a odsudzovali ich čin, iní, naopak, podporovali.
Po príchode na Sibír sa manželky Decembristov usadili v blízkosti miest väznenia svojich manželov. Každý si našiel niečo, čo by mohol robiť, šili a opravovali odevy, liečili dekabristov aj miestne obyvateľstvo. Na náklady manželiek bola zorganizovaná nemocnica. Po nejakom čase bolo pre Decembristov jednoduchšie vziať do úvahy a previesť ich do osady.
Prvá žena, ktorá sa rozhodla nasledovať svojho manžela na Sibír, sa volala Ekaterina Trubetskoy. Jej rozhodnutie podporili rodičia a bola od nich poskytnutá všetka možná pomoc. Deň po tom, čo bol jej manžel poslaný do vyhnanstva, nasledovala ho na jeseň roku 1826 do Irkutska. Tam sa ju snažili od tohto rozhodnutia odradiť, no Catherine sa nevzdala. A až v roku 1827 sa jej podarilo vidieť svojho manžela. V tom istom roku boli Decembristi premiestnení do Chity a pre ich manželky boli postavené špeciálne domy. Ulica týchto domov sa volala „Damskaya“.

Jekaterina Trubetskaja

Najmladšou z decembristických manželiek bola Maria Volkonskaya, ktorá bola o 18 rokov mladšia ako jej manžel.

Mária Volkonská

Anna Rosen sprevádzala svojho manžela do exilu spolu s ich nedávno narodeným synom. Na manželovu žiadosť ho nasledovala, až keď dieťa odrástlo. Anna dala syna na výchovu svojej sestre a odišla na Sibír. Čoskoro sa narodil druhý syn, ktorý dostal meno Kondraty. Keď sa Anna presťahovala do Kurganu z Chity, porodila tretieho syna, pomenovali ho Vasily. Žili v Kurgane 5 rokov, Anna sa venovala výchove svojich synov a medicíne. Po amnestii žili na Ukrajine a prežili spolu asi 60 rokov, napriek všetkým ťažkostiam, ktoré ich postretli. Zomreli do štyroch mesiacov po sebe.

Anna Rosenová

Praskovya Annenková nebola vydatá, ale už čakala dieťa od svojho budúceho manžela. Keď sa jej narodila dcéra, nechala ju budúcej svokre a odišla k manželovi na Sibír. V roku 1828 sa Praskovja a jej manžel zosobášili.

Prasková Annenková

Elizaveta Naryshkina napísala listy príbuzným Decembristov v noci, pretože nemali také právo. Okrem nej písali aj iné ženy, bola to náročná práca, keďže museli písať veľa listov, tak 10-20 týždenne. Stalo sa, že jednoducho zabudli napísať listy svojej rodine a priateľom. Okrem toho manželky dekabristov neustále žiadali administratívu, aby zmiernila ich uväznenie.

Elizaveta Naryshkina

Decembristova manželka- verná manželka, ktorá je pripravená zdieľať smútok a nešťastie so svojím manželom a nikdy ho neopustí ani nezradí.

Manželky dekabristov sa niekedy nazývajú „decembristi“.

Tento výraz je spojený s povstaním Decembristov, známym v ruskej histórii, ku ktorému došlo (14. decembra, starý štýl) v roku 1825. Ako viete, povstanie bolo potlačené a cisár Mikuláš I. rebelov brutálne potrestal a väčšinu z nich poslal do vyhnanstva na Sibír. Za vinných bolo uznaných 121 účastníkov decembrového povstania. Zosobášilo sa 23 decembristov.

Históriu tohto povstania opísal slávny ruský historik (1841 - 1911) v "Kurze ruských dejín" ().

Jedenásť žien odišlo so svojimi manželmi (snúbencami) na Sibír. Niektorí z nich boli ignoranti, ako Alexandra Vasilievna Yontaltseva a Alexandra Ivanovna Davydova alebo Polina Gebl, ktorá bola v detstve chudobná, nevesta decembristu I. A. Annenkova. Väčšina manželiek dekabristov však patrila k šľachte a mali čo stratiť - princezné Maria Nikolaevna Volkonskaya a Jekaterina Ivanovna Trubetskaya, Alexandra Grigorievna Muravyova - dcéra grófa Černyševa, Elizaveta Petrovna Naryshkina, rodená grófka Konovnitsyna, barónka Rosen Anna Vasi manželky generála Natalya Dmitrievna Fonvizina a Maria Kazimirovna Yushnevskaya.

Nicholas I. dal každému právo rozviesť sa so svojím manželom, „štátnym zločincom“. Ženy však túto ponuku odmietli. Zanechali luxus, opustili svoje deti, príbuzných a priateľov a nasledovali svojich manželov na tvrdú prácu. Dobrovoľné vyhnanstvo na Sibír zaznamenalo hlasný verejný ohlas. Ako prvá vyrazila Jekaterina Ivanovna Trubetskaja. V Krasnojarsku sa pokazil vozeň a ochorel sprievodca. Princezná pokračuje vo svojej ceste sama, v tarantase. V Irkutsku ju guvernér dlho zastrašuje, znova požaduje písomné vzdanie sa všetkých práv, Trubetskaja to podpisuje. O niekoľko dní neskôr guvernér oznámi bývalej princeznej, že bude pokračovať v chôdzi po „lane“ spolu so zločincami. Súhlasí... Druhá bola Maria Volkonskaya. Vo dne i v noci sa ponáhľa na voze, na noc sa nezastavuje, neobeduje, uspokojí sa s kúskom chleba a pohárom čaju. A tak takmer dva mesiace - v silných mrazoch a snehových búrkach.

Za neposlušnosť manželiek dekabristov sa dostali do hrozných podmienok - zbavenie šľachtických výsad a prechod do postavenia manželky vyhnaného trestanca, obmedzeného v právach na pohyb, korešpondenciu a nakladanie s majetkom. Ich deti, narodené na Sibíri, budú považované za štátnych roľníkov. Ani tí, ktorých manželia zomreli, nedostali právo na návrat. V roku 1844 to bolo zamietnuté vdove po Jušnevskom av roku 1845 Entalceve.

Len málo dekabristov sa dožilo amnestie, ktorá prišla v roku 1856 po tridsiatich rokoch exilu. Z jedenástich žien, ktoré nasledovali svojich manželov na Sibír, tri tu zostali navždy - Alexandra Muravyová, Kamilla Ivasheva, Ekaterina Trubetskaya. Ako posledná zomrela v roku 1895 deväťdesiattriročná Alexandra Ivanovna Davydová. Zomrela obklopená mnohými potomkami a rešpektom a úctou všetkých, ktorí ju poznali.

Opísaný (1812 - 1870) vo svojej knihe „Minulosť a myšlienky“ (1868).

„Vďaka ženám: dajú niekoľko krásnych riadkov našej histórii,“ povedal súčasník Decembristov, básnik P.A. Vyazemsky, keď sa dozvedeli o svojom rozhodnutí nasledovať svojich manželov na Sibír.

Ruský básnik (1821 - 1877) napísal báseň "" (1871 - 1872), venovanú manželkám Decembristov. Prvá časť básne „“ opisuje cestu princeznej Ekateriny Ivanovny Trubetskoy (1800-1854) na Sibír. Druhá časť básne „“ opisuje cestu princeznej Márie Nikolaevny Volkonskej (1805-1863) na Sibír.

Zoznam decembristických manželiek, ktoré nasledovali so svojimi manželmi (ženíchmi) na Sibír:

Volkonskaya Maria Nikolaevna (1805-1863), manželka Sergeja Gennadieviča Volkonského.

Muravyova Alexandra Grigorievna (1804-1832), manželka Nikitu Michajloviča Muravyova

Trubetskaja Ekaterina Ivanovna (1800-1854), manželka Trubetskoya, Sergeja Petroviča

Polina Gobl (1800-1876), nevesta Annenkova Ivana Alexandroviča

Camille Le Dantu (1808-1840), nevesta Vasilija Petroviča Ivaševa

Davydova Alexandra Ivanovna (1802-1895), manželka Vasilija Ľvoviča Davydova

Entaltseva Alexandra Vasilievna (1790-1858), manželka Andreja Vasilievicha Entaltseva

Naryshkina, Elizaveta Petrovna (1802-1867), manželka Naryshkina Michaila Michajloviča

Rosen Anna Vasilievna (1797-1883), manželka Rosena Andreja Evgenievicha

Fonvizina Natalya Dmitrievna (1803-1869), manželka Fonvizina Michaila Alexandroviča

Jušnevskaja Maria Kazimirovna (1790-1863), manželka Alexeja Petroviča Jušnevského

Bestuzheva Elena Alexandrovna (1792-1874), sestra Bestuzhevovcov

Pamätník manželkám dekabristov

Pamätník jedenástim manželkám dekabristov postavili v parku pri historickom cintoríne Zavaľnyj v meste Toboľsk v roku 2008.

snímky