Gratë e Decembrists janë të shkurtra dhe interesante. Dhe përgjithmonë e përgjithmonë: historia e grave të Decembrists

Më 14 dhjetor 1825, në Shën Petersburg në Sheshin e Senatit, u zhvillua protesta e parë e organizuar në historinë e Rusisë nga revolucionarët fisnikë kundër autokracisë dhe tiranisë cariste. Kryengritja u shtyp. Pesë nga organizatorët e saj u varën, të tjerët u internuan në punë të rënda në Siberi, u degraduan në ushtarë... Gratë e njëmbëdhjetë decembristëve të dënuar ndanë mërgimin e tyre siberian. Bëja civile e këtyre grave është një nga faqet e lavdishme të historisë sonë.

Në 1825, Maria Nikolaevna Volkonskaya mbushi 20 vjeç. Vajza e heroit të famshëm të Luftës Patriotike të 1812, gjeneral Raevsky, një bukuri e lavdëruar nga Pushkin, gruaja e Princit Gjeneral Major Volkonsky, ajo i përkiste një shoqërie të zgjedhur njerëzish të shquar në inteligjencë dhe arsim. Dhe befas - një kthesë e mprehtë e fatit.

Në fillim të janarit 1826, Sergei Volkonsky u ndal në fshat për një ditë për të vizituar gruan e tij, e cila priste fëmijën e tyre të parë. Natën ai ndezi një oxhak dhe filloi të hidhte fletë letre të shkruara në zjarr. Në pyetjen e gruas së frikësuar: "Çfarë është puna?" - Sergei Grigorievich tha: - "Pestel është arrestuar". "Per cfare?" - Nuk kishte përgjigje ...

Takimi tjetër i bashkëshortëve u zhvillua vetëm disa muaj më vonë në Shën Petersburg, në Kalanë e Pjetrit dhe Palit, ku revolucionarët e arrestuar Decembrist (midis tyre ishin Princi Sergei Volkonsky dhe xhaxhai i Maria Nikolaevna Vasily Lvovich Davydov) po prisnin një vendim për fati i tyre...

Ishin njëmbëdhjetë prej tyre - gra që ndanë mërgimin siberian të burrave të tyre Decembrist. Midis tyre ka njerëz injorantë, si Alexandra Vasilyevna Yontaltseva dhe Alexandra Ivanovna Davydova, ose Polina Gebl, e cila ishte shumë e varfër në fëmijëri, nusja e Decembrist Annenkov. Por shumica janë princeshat Maria Nikolaevna Volkonskaya dhe Ekaterina Ivanovna Trubetskaya. Alexandra Grigorievna Muravyova është vajza e kontit Chernyshev. Elizaveta Petrovna Naryshkina, e mbilindja konteshë Konovnitsyna. Baronesha Anna Vasilievna Rosen, gratë e gjeneralit Natalya Dmitrievna Fonvizina dhe Maria Kazimirovna Yushnevskaya i përkisnin fisnikërisë.

Nikolla I i dha të gjithëve të drejtën për t'u divorcuar nga burri i tyre, një "kriminel shtetëror". Megjithatë, gratë shkuan kundër vullnetit dhe mendimit të shumicës, duke mbështetur hapur të poshtëruarit. Ata hoqën dorë nga luksi, lanë fëmijët, familjen dhe miqtë dhe ndoqën burrat që donin. Mërgimi vullnetar në Siberi mori një rezonancë të madhe publike.

Sot është e vështirë të imagjinohet se si ishte Siberia në ato ditë: "fundi i çantës", fundi i botës, larg. Për korrierin më të shpejtë - më shumë se një muaj udhëtim. Kushtet jashtë rrugës, përmbytjet e lumenjve, stuhitë e borës dhe tmerri rrëqethës i të dënuarve siberianë - vrasës dhe hajdutë.

E para - të nesërmen, pas burrit të saj të dënuar - ishte Ekaterina Ivanovna Trubetskaya. Në Krasnoyarsk, karroca u prish dhe udhërrëfyesi u sëmur. Princesha vazhdon udhëtimin e saj e vetme, në një tarantas. Në Irkutsk, guvernatori e frikëson atë për një kohë të gjatë, kërkon - përsëri pas kryeqytetit! - heqje dorë me shkrim nga të gjitha të drejtat, Trubetskoy e nënshkruan atë. Pak ditë më vonë, guvernatori i njofton ish princeshës se ajo do të vazhdojë të ecë në "litarin e ngushtë" së bashku me kriminelët. Ajo pajtohet...

E dyta ishte Maria Volkonskaya. Ditë e natë ajo nxiton në një vagon, duke mos ndalur natën, duke mos ngrënë drekë, e kënaqur me një copë bukë dhe një gotë çaj. Dhe kështu për gati dy muaj - në ngrica të rënda dhe stuhi dëbore. Mbrëmjen e fundit para se të dilte nga shtëpia e kaloi me djalin e saj, të cilin nuk kishte të drejtë ta merrte me vete. Foshnja luajti me një vulë të madhe të bukur të letrës mbretërore, në të cilën komanda më e lartë i lejonte nënës të linte përgjithmonë djalin e saj...

Në Irkutsk, Volkonskaya, ashtu si Trubetskaya, u përball me pengesa të reja. Pa lexuar, ajo nënshkroi kushtet e tmerrshme të vendosura nga autoritetet; heqja e privilegjeve fisnike dhe kalimi në pozitën e gruas së një të dënuari në internim, i kufizuar në të drejtat e lëvizjes, korrespondencës dhe disponimit të pasurisë së saj. Fëmijët e saj, të lindur në Siberi, do të konsiderohen fshatarë shtetërorë.

Gjashtë mijë milje rrugë pas - dhe gratë janë në minierën Blagodatsky, ku udhëheqin burrat e tyre. Dhjetë orë punë të rëndë nën tokë. Pastaj një burg, një shtëpi e pistë, e ngushtë prej druri me dy dhoma. Në njërën - të dënuar për krime të arratisura, në tjetrën - tetë Decembrists. Dhoma është e ndarë në dollapë - dy arshina të gjata dhe dy të gjera, ku grumbullohen disa të burgosur. Tavan i ulët, nuk mund të drejtosh kurrizin, drita e zbehtë e qirinjve, zhurma e prangave, insektet, ushqimi i dobët, skorbuti, tuberkulozi dhe asnjë lajm nga jashtë... Dhe befas - gra të dashura!

Kur Trubetskaya, përmes një çarje në gardhin e burgut, pa burrin e saj në pranga, me një pallto të shkurtër, të copëtuar dhe të pistë prej lëkure delesh, e hollë dhe e zbehtë, asaj i ra të fikët. Volkonskaya, e cila mbërriti pas saj, e tronditur, u gjunjëzua para burrit të saj dhe i puthi prangat e tij.

Nikolla I u hoqi grave të gjitha të drejtat pronësore dhe trashëgimore, duke lejuar vetëm shpenzime të mjerueshme të jetesës, për të cilat gratë duhej të raportonin te shefi i minierave.

Shuma të parëndësishme i mbajtën Volkonskaya dhe Trubetskoy në prag të varfërisë. Ata e kufizuan ushqimin në supë dhe qull dhe refuzuan darkat. Dreka u përgatit dhe u dërgua në burg për të mbështetur të burgosurit. I mësuar me kuzhinën gustator, Trubetskoy në një kohë hante vetëm bukë të zezë, të larë me kvass. Kjo aristokrate e llastuar ecte me këpucë të konsumuara dhe ngriu këmbët, sepse nga këpucët e saj të ngrohta ajo qepi një kapelë për një nga shokët e burrit të saj për të mbrojtur kokën nga mbeturinat e shkëmbinjve që binin në minierë.

Askush nuk mund të llogariste një jetë të vështirë paraprakisht. Një ditë Volkonskaya dhe Trubetskaya panë kreun e minierave, Burnashev, me grupin e tij. Ata dolën me vrap në rrugë: burrat e tyre po përcilleshin. Fshati bëri jehonë: "Të fshehtat do të gjykohen!" Mësohet se të burgosurit kanë hyrë në grevë urie kur roja i burgut i ka ndaluar të komunikojnë me njëri-tjetrin dhe ka hequr qirinjtë. Por autoritetet duhej të dorëzoheshin. Këtë herë konflikti u zgjidh në mënyrë paqësore. Ose befas, në mes të natës, të shtëna e ngritën të gjithë fshatin në këmbë: të dënuarit për krime u përpoqën të arratiseshin. Të kapurit i rrihnin me kamxhik për të zbuluar se ku i kishin paratë për të shpëtuar. Dhe Volkonskaya i dha paratë. Por askush nuk e hoqi dorë edhe nën tortura.

Në vjeshtën e vitit 1827, Decembrists nga Blagodatsk u transferuan në Chita. Në burgun e Çitës kishte më shumë se 70 revolucionarë. Hapësira e ngushtë dhe zhurma e prangave irritonin njerëzit tashmë të rraskapitur. Por ishte këtu që filloi të formohej një familje miqësore Decembrist. Në këtë familje dominonte fryma e kolektivizmit, e miqësisë, e respektit të ndërsjellë, e moralit të lartë, e barazisë, pavarësisht ndryshimit të gjendjes shoqërore dhe financiare. Bërthama e saj lidhëse ishte dita e shenjtë e 14 dhjetorit dhe sakrificat e bëra për të. Tetë gra ishin anëtarë të barabartë të këtij komuniteti unik.

Ata u vendosën pranë burgut në kasollet e fshatit, gatuan ushqimin e tyre, morën ujë dhe ndezën sobat. Polina Annenkova kujtoi: "Zonjat tona vinin shpesh tek unë për të parë se si po përgatisja darkën dhe u kërkonin atyre t'i mësonin se si të gatuanin supë. më pas bëni një byrek. Kur m'u desh të pastroj pulën, ata rrëfyen me lot në sy se e kishin zili aftësinë time për të bërë gjithçka dhe u ankuan me hidhërim për veten e tyre se nuk mund të merrnin asgjë.

Vizitat me bashkëshortët lejoheshin vetëm dy herë në javë në prani të një oficeri. Prandaj, argëtimi i preferuar dhe argëtimi i vetëm i grave ishte të uleshin në një gur të madh përballë burgut, ndonjëherë duke shkëmbyer ndonjë fjalë me të burgosurit.

Ushtarët i përzunë me vrazhdësi dhe një herë goditën Trubetskoy. Gratë dërguan menjëherë një ankesë në Shën Petersburg. Dhe që atëherë Trubetskoy ka organizuar në mënyrë demonstrative të tëra "pritje" përpara burgut: ajo u ul në një karrige dhe me radhë fliste me të burgosurit e mbledhur brenda oborrit të burgut. Biseda kishte një shqetësim: duhej të bërtisnim me zë të lartë për të dëgjuar njëri-tjetrin. Por sa gëzim u solli kjo të burgosurve!

Gratë shpejt u bënë miq, megjithëse ishin shumë të ndryshme. Nusja e Annenkov erdhi në Siberi me emrin Mademoiselle Polina Gebl: "me hirin mbretëror" asaj iu lejua të bashkonte jetën e saj me Decembristin e mërguar. Kur Annenkov u dërgua në kishë për t'u martuar, prangat iu hoqën dhe pas kthimit të tij u vunë përsëri dhe u dërguan në burg. Polina, e bukur dhe e hijshme, vlonte nga jeta dhe argëtimi, por e gjithë kjo ishte si një guaskë e jashtme e ndjenjave të thella që e detyruan të renë të braktiste atdheun dhe jetën e pavarur.

Një e preferuar e zakonshme ishte gruaja e Nikita Muravyov, Alexandra Grigorievna. Asnjë nga Decembristët, ndoshta, nuk mori një lavdërim kaq entuziast në kujtimet e mërgimtarëve siberianë. Edhe gratë që janë shumë të rrepta ndaj përfaqësuesve të seksit të tyre dhe janë po aq të ndryshme sa Maria Volkonskaya dhe Polina Annenkova janë unanime këtu: "Grua e shenjtë. Ajo vdiq në postin e saj”.

Alexandra Muravyova ishte personifikimi i idealit të përjetshëm femëror, i arritur rrallë në jetë: një dashnore e butë dhe pasionante, një grua vetëmohuese dhe e përkushtuar, një nënë e kujdesshme, e dashur. "Ajo ishte dashuria e mishëruar" - sipas fjalëve të Decembrist Yakushkin. "Në çështjet e dashurisë dhe miqësisë, ajo nuk e dinte të pamundurën," i bën jehonë I.I. Pushchin.

Muravyova u bë viktima e parë e uzinës Petrovsky - vendi tjetër i punës së vështirë për revolucionarët pas Chita. Ajo vdiq në 1832 në moshën njëzet e tetë vjeçare. Nikita Muravyov u bë gri në moshën tridhjetë e gjashtë - në ditën e vdekjes së gruas së tij.

Edhe gjatë kalimit të të dënuarve nga Chita në uzinën Petrovsky, kolonia e grave u plotësua me dy mërgime vullnetare - erdhën gratë e Rosen dhe Yushnevsky. Dhe një vit më vonë, në shtator 1831, u zhvillua një martesë tjetër: nusja Camille Le-Dantu erdhi te Vasily Ivashev.

Gratë Decembrist bënë shumë në Siberi, para së gjithash, ato shkatërruan izolimin në të cilin autoritetet i dënuan revolucionarët. Nikolla I desha t'i detyroj të gjithë të harrojnë emrat e të dënuarve, t'i fshijnë nga kujtesa. Por më pas vjen Alexandra Grigorievna Muravyova dhe përmes hekurave të burgut i përcjell I. I. Pushchin poezitë e mikut të tij të liceut Aleksandër Pushkin. Rreshtat poetikë "në thellësitë e xeheve të Siberisë" u thanë Decembristëve se nuk ishin harruar, se u kujtuan. ata ishin të simpatizuar.

Të afërmit dhe miqtë u shkruajnë të burgosurve. Ata gjithashtu janë të ndaluar të përgjigjen (ata morën të drejtën e korrespondencës vetëm me qasje në vendbanim). Kjo pasqyronte të njëjtën përllogaritje të qeverisë për izolimin e Decembristëve. Ky plan u shkatërrua nga gratë që lidhnin të burgosurit me botën e jashtme. Ata shkruanin në emrin e tyre, ndonjëherë duke kopjuar letra nga vetë Decembrists, merrnin korrespondencë dhe pako për ta dhe u pajtuan në gazeta dhe revista.

Çdo grua duhej të shkruante dhjetë apo edhe njëzet letra në javë. Ngarkesa ishte aq e rëndë sa ndonjëherë nuk mbetej kohë për t'u shkruar prindërve dhe fëmijëve të mi. "Mos u anko tek unë, Katya ime e mirë, e paçmuar, Lisa, për shkurtësinë e letrës sime," u shkruan Alexandra Ivanovna Davydova vajzave të saj të mbetura me të afërmit. "Unë kam kaq shumë telashe tani, dhe ka kaq shumë letra për të shkruar. mua në këtë postë që zgjodha me forcë kohën për këto pak rreshta”.

Gjatë qëndrimit në Siberi, gratë bënë një luftë të vazhdueshme me administratën e Shën Peterburgut dhe Siberisë për të lehtësuar kushtet e burgimit. Ata e quajtën komandantin Leparsky si një rojtar burgu, duke shtuar se asnjë person i vetëm i mirë nuk do të pranonte të pranonte këtë pozicion pa u përpjekur të lehtësonte fatin e të burgosurve. Kur gjenerali kundërshtoi se do ta ulnin në ushtar për këtë, ata u përgjigjën menjëherë: "Epo, bëhu ushtar, gjeneral, por bëhu njeri i ndershëm".

Lidhjet e vjetra të Decembristëve në kryeqytet, njohja personale e disa prej tyre me carin, ndonjëherë i frenonte rojtarët e burgut nga arbitrariteti. Sharmi i grave të reja të arsimuara ndonjëherë zbut administratën dhe kriminelët.

Gratë dinin të mbështesin të dekurajuarit, të qetësojnë të emocionuarit dhe të mërziturit dhe të ngushëllojnë të pikëlluarit. Natyrisht, roli unifikues i grave u rrit me ardhjen e familjeve (pasi gratë u lejuan të jetonin në burg), dhe më pas fëmijët e parë "të dënuar" - nxënës të të gjithë kolonisë.

Duke ndarë fatin e revolucionarëve, duke festuar me ta "ditën e shenjtë të 14 dhjetorit" çdo vit, gratë u afruan më shumë me interesat dhe punët e burrave të tyre (për të cilat ata nuk ishin në dijeni në një jetë të kaluar) dhe u bënë, siç ishte ishin, bashkëpunëtorët e tyre. "Imagjinoni sa afër janë ata me mua," shkroi M.K. Yushnevskaya nga uzina Petrovsky, "ne jetojmë në të njëjtin burg, vuajmë të njëjtin fat dhe ngushëllojmë njëri-tjetrin me kujtimet e të afërmve tanë të dashur, të sjellshëm."

Vitet kaluan ngadalë në mërgim. Volkonskaya kujtoi: "Në herën e parë të mërgimit tonë, mendova se ndoshta do të përfundonte pas pesë vjetësh, pastaj i thashë vetes se do të ishte në dhjetë, pastaj në pesëmbëdhjetë vjet, por pas 25 vjetësh pushova së prituri, i kërkova Zotit. vetëm një gjë: t'i nxjerrë fëmijët e mi nga Siberia".

Moska dhe Shën Petersburgu u bënë kujtime gjithnjë e më të largëta. Edhe atyre që u vdiqën burrat nuk iu dha e drejta për t'u kthyer. Në 1844, kjo iu mohua të vesë së Jushnevskit, dhe në 1845, Entaltseva.

Nga përtej Uraleve vinin grupe të reja e të reja mërgimi. 25 vjet pas Decembrists, Petrashevitët, përfshirë F.M. Dostoevsky, u dërguan në punë të rënda. Decembrists arritën të bënin një takim me ta, të ndihmonin me ushqime dhe para. "Ata na bekuan në një rrugë të re," kujtoi Dostojevski.

Pak Decembrist jetuan për të parë amnistinë që erdhi në 1856 pas tridhjetë vjet mërgimi. Nga njëmbëdhjetë gratë që ndoqën burrat e tyre në Siberi, tre mbetën këtu përgjithmonë. Alexandra Muravyova, Kamilla Ivasheva, Ekaterina Trubetskaya. E fundit që vdiq ishte nëntëdhjetë e tre vjeçarja Alexandra Ivanovna Davydova në 1895. Ajo vdiq e rrethuar nga pasardhës të shumtë dhe respekti dhe nderimi i të gjithë atyre që e njihnin.

"Faleminderit për gratë: ato do t'i japin disa rreshta të bukur historisë sonë," tha një bashkëkohës i Decembrists, poeti P.A. Vyazemsky, pasi mësoi për vendimin e tyre.

Kanë kaluar shumë vite, por ne nuk pushojmë së admiruari madhështinë e dashurisë së tyre, bujarinë shpirtërore vetëmohuese dhe bukurinë.

Në Siberi!
Është e vështirë të thuhet tani se çfarë i motivoi njëmbëdhjetë gratë që vendosën të ndërmarrin këtë veprim. Vendimi i tyre nuk u pëlqeu menjëherë autoriteteve dhe u përpoqën të frenonin këtë impuls.

Lexoni gjithashtu:

Princesha Trubetskoy, e cila ishte e para që mori lejen, u ndalua në Irkutsk për gati gjashtë muaj me urdhër personal të Carit. Dhe gjatë gjithë këtyre gjashtë muajve ata u përpoqën ta bindin atë të braktiste idenë.

Me një siguri qind për qind, nuk mund t'i referohemi as dashurisë dhe as dëshirës për të mbështetur pikëpamjet politike të bashkëshortëve. Ndër fisnikët, martesat bëheshin shpesh për lehtësi dhe madje pa pjesëmarrjen e vetë të rinjve. Për shembull, Princesha Maria Volkonskaya nuk ishte aspak në marrëdhënie të mira me burrin e saj para mërgimit të saj.

Lexoni gjithashtu:

Gratë atëherë nuk ishin të përfshira në politikë; ata mësuan për pjesëmarrjen e burrave të tyre në shoqëritë sekrete pas faktit. Përjashtimi i vetëm ishte Ekaterina Trubetskaya, por askush nuk e kujtoi atë gjatë hetimit. Në rastin e Decembrists, vetëm dy zonja u përfshinë: motrat e Mikhail Rukevich - Xavier dhe Cornelia.

Ata ishin fajtorë për shkatërrimin e letrave inkriminuese pas arrestimit të vëllait të tyre. Për këtë ata u dërguan në një manastir për një vit dhe gjashtë muaj, përkatësisht. Pra, ata nuk ishin shokë në luftë, siç ndodhi më vonë.

Sigurisht, mes tyre kishte histori romantike. Këtu duhet të kujtojmë menjëherë Polina Gebl (Annenkova) dhe Camille Le Dantu (Ivasheva). Të dy, nga rruga, janë francezë, kështu që nuk mund të flasim për një lloj fenomeni kombëtar midis grave ruse. Kështu e kuptuan detyrën e tyre dhe e ndoqën atë.

Lexoni gjithashtu:

Gjëja e parë që duhet të përballeshin këto gra ishte privimi i pozitës së tyre në shoqëri. Favoritetet mbretërore nuk shtriheshin tek ata që ndiqnin bashkëshortët e turpëruar. Ata duhej të jetonin në Siberi si gra të "të dënuarve" dhe "të ardhurve të mërguar", domethënë me të drejta civile shumë të kufizuara.

Origjina, marrëdhëniet brenda klasës dhe interesi publik, natyrisht, patën ndikim. Do të ishte shumë më e vështirë për një tregtare të zakonshme. Por kjo u bë e qartë pas disa vitesh jetese në Siberi. Fillimisht, gratë u dërguan në pasiguri të plotë: askush nuk mund t'u garantonte atyre qëndrim respektues nga autoritetet lokale.

Testi i dytë dhe më i vështirë për shumicën e grave është nevoja për t'u ndarë nga fëmijët e tyre. Autoritetet kategorikisht nuk i lejuan ata të udhëtonin në Siberi. Maria Yushnevskaya duhej të priste katër vjet për një vendim. Gjë është se vajza e saj e rritur nga martesa e saj e parë do të shkonte me të. Por edhe në këtë rast zyrtarët nuk kanë bashkëpunuar.

Si rezultat, fëmijët u vendosën te të afërmit. Ne duhet t'i bëjmë haraç elitës ruse të asaj kohe: ata u pranuan, u arsimuan dhe u kujdesën për fëmijët e të afërmve të tyre, por zemra e nënës ende e përjetoi një ndarje të tillë jashtëzakonisht të vështirë.

Alexandra Davydova la pas gjashtë fëmijë. Kishte gjashtë mijë milje mes tyre. Për ta uruar për ditën e emrit, ajo duhej të shkruante gati gjashtë muaj përpara. Ajo mund të gjykonte vetëm se si po rriteshin duke marrë portrete.

Autoritetet kundërshtuan takimet mes të afërmve dhe të internuarve edhe kur puna e rëndë ishte lënë pas dhe regjimi i qëndrimit të tyre ishte i qetë. Djali i Ivan Yakushkin, Evgeniy, arriti të takonte babanë e tij për herë të parë vetëm në moshën 27 vjeç, dhe për këtë ai duhej të shkonte në një udhëtim pune.

Dhe së fundi, qëndrimi i të afërmve, familjes dhe shoqërisë në tërësi ndaj vendimit të grave të Decembrists ishte plotësisht i paqartë. Gjenerali Raevsky i tha vajzës së tij Maria Volkonskaya para helmimit: "Unë do t'ju mallkoj nëse nuk ktheheni brenda një viti".

Babai i Maria Poggio-s, senatori Andrei Borozdin, për të mbajtur të bijën nga ndërmarrja e hapave të nxituar, bëri kërkesë që Joseph Poggio të burgosej i vetëm në kështjellën e Shlisselburgut. Atje ai kaloi tetë vjet. Senatori i vuri një kusht vajzës së tij: ai do të transferohej në Siberi vetëm pas divorcit të tyre.

Përkundrazi, familja Laval mbështeti Ekaterina Trubetskoy në vendimin e saj për të ndjekur burrin e saj. Babai i saj madje i dha asaj sekretaren e tij në udhëtim. Ky i fundit nuk e duroi dot udhëtimin dhe e braktisi në Krasnoyarsk.

Shoqëria e lartë ishte gjithashtu e ndarë: disa komentuan me hutim këtë akt në sallone, por në të njëjtën kohë, shumë personalitete të famshme, përfshirë Pushkin, morën pjesë në lamtumirën e Volkonskaya në Moskë.

Fjali

Për të shpjeguar se si ishte jeta për gratë që ndoqën burrat e tyre në Siberi, është e nevojshme të kujtojmë verdiktin. Për pjesëmarrësit në kryengritjen e dhjetorit dhe anëtarët e shoqërive sekrete, ajo doli të ishte e rreptë e paparë.

Gjithsej 121 persona u gjykuan. Pesë liderë - Pestel, Ryleev, Muravyov-Apostol, Bestuzhev-Ryumin dhe Kakhovsky - u dënuan nga një Gjykatë e Lartë Penale e krijuar posaçërisht me trembje, një ekzekutim që nuk ishte përdorur në Rusi që nga koha e Emelyan Pugachev. Tridhjetë e një vetë - për t'i prerë kokën.

Për Rusinë në atë kohë, këto ishin praktikisht ekzekutime masive. Për shembull, gjatë mbretërimit të Katerinës II, vetëm katër u dënuan me vdekje: Pugachev, Mirovich dhe dy pjesëmarrës në trazirat e murtajës të 1771.

Për pjesën tjetër të Decembristëve, dënimet ishin shumë të ndryshme, por, si rregull, ishte punë e vështirë, ulja në ushtri dhe internimi në Siberi. E gjithë kjo u shoqërua me privimin e fisnikërisë, të gjitha çmimet dhe privilegjet.

Perandori Nikolla I e zbuti dënimin dhe dënimi me vdekje u zëvendësua me punë të rëndë dhe internim. Të gjithë ishin me fat, përveç atyre që u dënuan me burg; në vend të një ekzekutimi të dhimbshëm, ata thjesht u varën. Mënyra se si ndodhi ky ekzekutim (tre Decembrists dështuan dhe u desh të vareshin përsëri) sugjeron se ata nuk dinin të zbatonin një dënim me vdekje në Rusi në atë kohë.

Autoritetet dhe cari i ri ishin aq të frikësuar nga shfaqja e Decembristëve, kërkesat e republikës dhe të drejtat civile, sa si përgjigje u përpoqën të frikësonin sa më shumë aristokracinë, në mënyrë që mendimet rebele të mos vinin në mendjet e tyre.

Gratë e asaj kohe kaluan në klasën e burrave dhe privimi i fisnikërisë u shtri automatikisht në të gjithë familjen. Por edhe këtu mbreti pati mëshirë. Grave iu ruajt fisnikëria dhe e drejta pronësore, si dhe iu dha mundësia të divorcoheshin nga kriminelët shtetërorë. Disi, si parazgjedhje, supozohej se bashkëshortët do të bënin pikërisht këtë.

Lexoni gjithashtu:

Ndoshta, Nikolla I mendoi se ky ishte një hap shumë i këndshëm: me një goditje ai tregoi "mëshirë" dhe privoi Decembrists nga spirancën e tyre të fundit - familjen e tyre. Megjithatë, nuk pati asnjë valë divorcesh. Në vend të kësaj, një shuplakë në fytyrë: disa gra vendosën të ndiqnin burrat e tyre në Siberi.

Rruga e Zonjave

Gratë u bënë ura që lidhte të burgosurit me pjesën tjetër të vendit me letrat e tyre. Ata gjithashtu kërkuan një zbutje të përmbajtjes dhe disa lëshime. Në thelb, këto gra kryenin me sukses dhe falas të njëjtat funksione si ushtria e avokatëve sot. Ata mund të quhen edhe aktivistët e parë të të drejtave të njeriut në Rusi. Por më pas, duke shkuar në Siberi, ata vështirë se menduan për këtë.

Ata e kuptonin një gjë - do të ishte shumë e vështirë në jetën e përditshme dhe moralisht, por nuk e kishin idenë se sa. Sot, komunitete të ndryshme "prepper" janë mjaft të njohura. Nga këndvështrimi i tyre, gratë e Decembrists, të cilët në pjesën më të madhe u rritën të rrethuar nga shërbëtorët serbë, do të kishin marrë një vlerësim jashtëzakonisht të ulët për mbijetesë.

Në inventarin e pasurisë së Elizaveta Naryshkina, e cila mezi futet në tre çarçafë, mund të gjesh shumë gjëra "të rëndësishme" për jetën e zakonshme: 30 palë doreza grash, 2 vello, 30 këmisha nate, dhjetëra palë çorape, etj. me radhë. Një gjë e dobishme - një samovar bakri - shkakton një buzëqeshje të lumtur. Nuk dihet vetëm nëse kanë arritur ta çojnë atje dhe nëse zonja ka ditur si ta trajtojë atë.

Ndoshta, sipas standardeve moderne, vështirësitë e tyre nuk ishin aq të tmerrshme. Ata vetë nuk e konsideronin se po bënin diçka heroike. Alexandra Davydova, pasi ishte kthyer tashmë nga Siberia, një herë tha: "Cilat heroina? Kanë qenë poetët ata që na kanë bërë heroina dhe ne kemi shkuar pas burrave tanë...”

Por imagjinoni për një moment gjendjen e zonjave të reja që dinin të luanin muzikë, qëndisnin në rrathë dhe diskutonin risitë më të fundit letrare, me një grumbull gjërash krejtësisht të pavend në veri, të cilat papritmas u gjendën në një fshatar të vogël. kasolle, ku në fillim nuk kishte as sobë dhe duhej të përdornin vatrën.

Ishte veçanërisht e vështirë për të parët që ishin në gjendje të hynin në Siberi: Trubetskoy dhe Volkonskaya. Në atë kohë, shteti i mbështeti burrat e tyre me 20 rubla në muaj (një shumë e vogël në atë kohë). Ata thonë se kjo shumë është përcaktuar personalisht nga Nikolla i Parë.

Vetë bashkëshortet raportonin rregullisht shpenzimet e tyre tek autoritetet dhe ata siguruan që paratë të mos shpenzoheshin «për të lehtësuar së tepërmi fatin e të burgosurve». Për të dorëzuar gjërat, ishte e nevojshme të korruptoheshin rojet. E vetmja gjë që nuk ishte e ndaluar ishte të ushqyerit.

Thjesht duhet ta gatuash vetë. Për shumë gra, kjo u bë, siç do të thoshin tani, një sfidë krejtësisht e re. Zonjave iu desh të merrnin ujë vetë, të prisnin dru dhe të ndezin zjarr. Dhe nëse të gjithë së shpejti mësuan të përballonin perimet, atëherë pastrimi i shpendëve u bë një detyrë e vështirë dhe nuk flitej për therjen e pulës.

Ky grup grash dhe gratë e Decembristëve në thelb jetonin së bashku, si një komunitet i vogël, u ndihmua shumë nga fakti se në mesin e tyre ishte edhe francezja Polina Gobl (Annenkova). Ajo u rrit në një familje të thjeshtë, përfundoi në Moskë si miliner dhe ishte në gjendje të bënte shumë gjëra që përfaqësuesit e shoqërisë së lartë nuk i kishin hasur. Ishte Gobl ajo që u mësoi miqve të saj shumë aftësi të përditshme. Por ata madje morën mësime nga shërbëtorët. Për shembull, Muravyova u mësua të gatuante nga bujkrobërja e saj.

Që nga viti 1827, të gjithë Decembrists u mbajtën në burgun Chita. Kushtet për të dënuarit nuk ishin të këqija, por fakti që ata vinin te burrat e tyre nuk do të thoshte asgjë. Në fillim, vizitat lejoheshin rrallë dhe vetëm në prani të një oficeri.

Për të marrë lejen për të udhëtuar në Siberi, grave u kërkohej të nënshkruanin një faturë për të hequr dorë nga "jeta familjare". Ata u lejuan të jetonin me burrat e tyre në burg vetëm në 1830, pasi u transferuan në Uzinën Petrovsky. Dhe kjo çështje u diskutua në krye. Pas kësaj, gratë, duke përfshirë të gjithë të afërmit e tyre, fjalë për fjalë përmbytën Moskën dhe Shën Petersburgun me letra të dhimbshme, duke lobuar te autoritetet që të mbyllnin të çarat në qeli dhe të zgjeronin dritaret.

Ata shpesh gjendeshin në situata të rrezikshme për shkak të një naiviteti. Volkonskaya, më e reja prej tyre, dikur shkaktoi pakënaqësi të mprehtë nga autoritetet e të dënuarve, sepse ajo u dha këmisha kriminelëve. Një herë tjetër, ajo u dha para për të ikur. Të burgosurit u kapën dhe u rrahën me kamxhik për të zbuluar se nga i kishin marrë. Nëse do të kishte pranuar vetëm një person, do të kishte përfunduar me arrestimin e vetë gruas. Për fat të mirë, askush nuk e dha atë.

Gratë e Decembristëve e kalonin pjesën më të madhe të kohës duke u shërbyer burrave dhe shokëve të tyre, duke gatuar, larë, ndrequr rroba dhe duke u përpjekur të bisedonin me ta përmes gardhit të lartë. Për këtë të fundit duhej pritur me orë të tëra derisa gardianët të nxirrnin të dënuarit në rrugë.

Pasi u transferuan në burgun Petrovsky, gratë e patën pak më të lehtë. Ata prisnin në shtëpi në një rrugë të vogël, e cila quhej Damskaya, mundësinë për të parë më shpesh burrat e tyre dhe më pas edhe të jetonin së bashku. Gjithçka që duhej të bënin ishte të përmirësonin disi jetën e tyre.

Nuk ishte e lehtë për ta bërë këtë. Pothuajse gjithçka që nevojitej duhej të porositej nga kryeqytetet, të porositej përmes të afërmve dhe më pas të pritej gjashtë muaj ose një vit. Krahas jetës së përditshme, gratë e Decembristëve morën funksionet e avokatëve dhe mbrojtësve jo vetëm të burrave të tyre, por edhe të të gjithë të burgosurve të tjerë.

Ata organizuan korrespondencë, zyrtare dhe sekrete, sepse të gjitha letrat që kalonin nëpër autoritetet lokale hapeshin. Ata u shkruan të afërmve të atyre Decembristëve që i braktisën. Ndihma u dërgua përmes grave. Ata ngushëlluan dhe qetësuan të dobëtit, ndihmuan të varfërit, madje organizuan jetën kulturore, duke organizuar mbrëmje dhe shfaqje muzikore.

Dhe sigurisht, ata lindën, rritën fëmijë që u shfaqën në Siberi, ndihmuan burrat e tyre, të cilët, pasi lanë punën e rëndë, u angazhuan në bujqësi, hapën biznesin e tyre ose punuan në specialitete të fituara në Siberi ose "në një jetë të mëparshme".

Ka shumë arsye pse gratë e Decembrists i ndoqën, dhe sot ata debatojnë për këtë edhe më ashpër se në shekujt e kaluar. Por një gjë mund të thuhet me siguri: ishin ata që ndihmuan burrat dhe shokët e tyre të mbijetonin nga puna e rëndë dhe mërgimi, i mbrojtën nga abuzimet e autoriteteve lokale dhe krijuan kushte pak a shumë të mira jetese.

Lexoni gjithashtu:

Veprimi i këtyre grave u bë një bëmë në emër të dashurisë. Vajzat nga familjet fisnike, të cilat morën një edukim dhe arsim të shkëlqyeshëm, lanë luksin e dhomave laike për të ndjekur burrat e tyre në Transbaikalia, të cilët u dënuan me punë të rëndë për përgatitjen e një kryengritjeje në Sheshin e Senatit. faqja kujton fatet e pesë grave të Decembrists, të cilët sakrifikuan gjithçka për hir të të dashurve të tyre.

Ekaterina Trubetskaya (nee Laval)

Në 1871, Nikolai Nekrasov përfundoi punën në pjesën e parë të poemës "Gratë ruse", në të cilën ai foli për fatin e Ekaterina Trubetskoy (née Laval), mbesa e një milioneri të famshëm, i cili shkëmbeu të gjithë pasurinë materiale për mundësinë për të të jetë me burrin e saj të dashur. Ekaterina Ivanovna u bë gruaja e parë e Decembrists që ndoqi burrin e saj në Siberi.

Babai i Katerinës ishte një punonjës i Ministrisë së Punëve të Jashtme, Ivan Laval. Foto: Commons.wikimedia.org

Prindërit e Katerinës ishin punonjësi i Ministrisë së Jashtme Ivan Laval dhe gruaja e tij Alexandra, vajza e milionerit Ivan Myasniky. Shtëpia e tyre në Argjinaturën Angleze ishte një nga qendrat e jetës kulturore dhe shoqërore në Shën Petersburg në vitet 20 të shekullit të 19-të.

Kur vajza e tyre e madhe Katerina ishte 19 vjeçe, ajo takoi Princin Sergei Petrovich Trubetskoy, një hero të Luftës Patriotike të 1812. Simpatia e të rinjve mori miratimin e prindërve të tyre dhe së shpejti u bë dasma. Por porsamartuarve nuk u desh të shijonin lumturinë familjare. Në dhjetor 1825, pas vdekjes së Aleksandrit I, trupat e armatosura erdhën në Sheshin e Senatit me qëllim të një kryengritjeje. Decembrists u drejtuan nga Sergei Trubetskoy.

Ky akt vendosi fatin e princit dhe gruas së tij. Pas kryengritjes, ai u arrestua dhe u dërgua në Zimny, ku u mor në pyetje personalisht nga Nikolla I. Lajmi i arrestimit tronditi Ekaterina Ivanovna, megjithëse burri i saj nuk i fshehu bindjet e tij politike. Ajo i shkroi atij në Kalanë e Pjetrit dhe Palit:

“E ardhmja nuk më tremb mua. Me qetësi do t'u them lamtumirë të gjitha bekimeve të kësaj bote. Një gjë mund të më bëjë të lumtur: të të shoh, të ndaj pikëllimin tënd dhe të të kushtoj të gjitha minutat e jetës sime. E ardhmja ndonjëherë më shqetëson për ty. Ndonjëherë kam frikë se fati yt i vështirë mund të të duket përtej fuqive të tua..."

Së shpejti Decembrists u vunë në gjyq. Trubetskoy u dënua me punë të rëndë të përjetshme në Siberi. Katerina mori lejen nga perandori për të ndjekur të dashurin e saj në mërgim. Ajo pranoi të hiqte dorë nga gjithçka që kishte - një titull fisnik, një trashëgimi e pasur, vetëm për të qenë në gjendje të ndiqte Sergei. Përballë një presioni të tillë, zyrtarët u tërhoqën - në janar 1827 ajo shkoi në qendër të të dënuarit Transbaikalia.

Në shkurt 1827, në minierën Blagodatsky, Katerina më në fund u lejua të shihte burrin e saj. Takimet e tyre ishin të rralla, por ishin ata që e lejuan Trubetskoy të mos humbiste zemrën.

Në 1832, afati i punës së rëndë të Trubetskoy u reduktua në 15 vjet, dhe në 1835 - në 13. Në 1839, familja u vendos në fshatin Oyok. Në atë kohë, Sergei Petrovich dhe Ekaterina Ivanovna kishin lindur tashmë pesë fëmijë.

Maria Volkonskaya (née Raevskaya)

Maria, nga ana e nënës së saj Sofia Konstantinova, ishte stërmbesa e Mikhail Lomonosov. Babai i vajzës ishte gjenerali Nikolai Raevsky, një burrë i fuqishëm, i mësuar të mbante gjithçka nën kontrollin e tij. Sipas një numri historianësh, ishte babai i saj që këmbënguli në martesën e saj me heroin e Luftës Patriotike të 1812, Princin Sergei Raevsky, duke besuar se kjo parti do të sillte "një të ardhme të shkëlqyer, sipas pikëpamjeve laike" për vajzën e tij. .

Përkundër faktit se në fillim marrëdhëniet midis të rinjve nuk ishin të lehta, Maria e donte burrin e saj. Letrat e saj, të cilat ajo i shkruante kur ishte larg, janë ruajtur. Ajo iu drejtua atyre vetëm si "I dashur im, i dashuri im, idhulli im Serge!"

Kur ndodhi kryengritja Decembrist, Maria ishte shtatzënë dhe përgatitej të lindte. Në fillim, familja e saj i fshehu me kujdes se i shoqi ishte arrestuar. Nga rruga, Volkonsky ishte i vetmi gjeneral aktiv që mori pjesë drejtpërdrejt në lëvizjen Decembrist.

Kur Maria mori vesh se çfarë kishte ndodhur, ajo i shkroi atij në Kalanë e Pjetrit dhe Palit: “Mësova për arrestimin tënd, mik i dashur. Nuk e lejoj veten të dëshpërohem... Cilido qoftë fati yt, do ta ndaj me ty, do të të ndjek deri në Siberi, deri në skajet e botës, nëse është e nevojshme - mos dysho për asnjë minutë, i dashuri im. Serzh. Unë do ta ndaj burgun me ju nëse, sipas dënimit, qëndroni në të.”

Pasi u miratua vendimi, Maria u përball me një pyetje të vështirë: të qëndronte me djalin e saj ose të ndiqte burrin e saj në Siberi. Dhe ajo bëri një zgjedhje në favor të burrit të saj.

Në një nga letrat e saj, ajo i tha Volkonskyt: “Fatkeqësisht për veten time, e shoh mirë që do të jem gjithmonë i ndarë nga njëri prej jush të dyve; Nuk mund të rrezikoj jetën e fëmijës tim duke e marrë kudo me vete.”

Duke lënë djalin me të atin, ajo shkoi në Siberi. Ajo ndoqi burrin e saj në minierën Blagodatsky, ku ai ishte duke kryer punë të rënda, në burgun e Çitës, në fshatin Urik. Që nga viti 1845, ata jetuan si familje në Irkutsk. Volkonskys kishin tre fëmijë të tjerë, dy prej të cilëve mbijetuan - Mikhail dhe Elena. Vite më vonë, vajza e tyre u bë gruaja e Dmitry Molchanov, një zyrtar nën guvernatorin e përgjithshëm të Siberisë Lindore. Dhe djali Mikhail u ngrit në gradën e Këshilltarit Privy dhe Zëvendës Ministrit të Arsimit Publik Ivan Delyanov.

Miniera Blagodatsky. Shtëpia ku jetonin princeshat M.N. Volkonskaya dhe E.I. Trubetskaya. 1889. Foto: Commons.wikimedia.org

Për fëmijët dhe nipërit e saj, Maria Nikolaevna shkroi "Shënime" në frëngjisht, në të cilën ajo përshkroi ngjarjet e jetës së saj nga 1825 deri në 1855.

Alexandra Muravyova (née Chernysheva)

"Bukuria e saj e jashtme ishte e barabartë me bukurinë e saj shpirtërore," kujtoi Baroni Andrei Rosen, një nga pjesëmarrësit në lëvizjen Decembrist, për Aleksandrin.

Vajza e këshilltarit aktual sekret të kontit Grigory Chernyshev e lidhi fatin e saj me Nikita Muravyov, i cili ishte një nga ideologët kryesorë të lëvizjes Decembrist. Vajza e brishtë me fytyrën e një engjëlli pësoi prova të vështira, të cilat më vonë e sollën në varr.

Në kohën kur burri i saj u arrestua, ajo ishte në pritje të fëmijës së saj të tretë. Dënimi i Muravyov-it e goditi atë si një rrufe në qiell: punë e rëndë për 20 vjet.

Pavarësisht paralajmërimeve të të afërmve, ajo ishte e vendosur të ndiqte bashkëshortin e saj të dënuar, edhe nëse kjo do të thoshte të linte fëmijët e saj. Pasi mori lejen për të shkuar në Siberi në 1826, ajo shkoi në burgun Chita.

Ndarja nga fëmijët ishte shumë e vështirë për të, për të cilën ajo shkruante vazhdimisht me letra. Një seri vdekjesh të të dashurve minuan shëndetin e saj tashmë të dobët: ajo mësoi për vdekjen e djalit të saj të vogël, në 1828 vdiq nëna e saj dhe në 1831 vdiq babai i saj. As dy vajzat e saj, të cilat lindën në uzinën Petrovsky, nuk mbijetuan.

"Po plakem, e dashur nënë, as nuk mund ta imagjinoni sa flokë gri kam," shkroi ajo gjashtë muaj para vdekjes së saj.

"Bukuria e saj e jashtme ishte e barabartë me bukurinë e saj shpirtërore," shkruanin bashkëkohësit për të. Foto: Commons.wikimedia.org

Në vjeshtën e vitit 1832, ajo u ftoh dhe vdiq tre javë më vonë. Ajo ishte vetëm 28 vjeç.

Elizaveta Naryshkina (née Konovnitsyna)

"Naryshkina nuk ishte aq tërheqëse sa Muravyova. Ajo dukej shumë arrogante dhe që nga hera e parë që la një përshtypje të pakëndshme, madje të largoi, por kur u afrove me këtë grua, ishte e pamundur të shkëputeshe prej saj, ajo i kapi të gjithë me dashamirësinë e saj të pakufishme dhe fisnikëria e jashtëzakonshme e karakterit”, shkroi ajo për Jeannette-Polina Gobl, një franceze që ra në dashuri me Decembristin Annenkov dhe u bë gruaja e tij.

Bojëra uji nga N. A. Bestuzhev (1832) "Portreti im është shumë lajkatar, por megjithatë unë dukem si ai". Foto: Commons.wikimedia.org

Vajza e vetme e gjeneralit Pyotr Konovnitsyn takoi burrin e saj të ardhshëm, kolonelin Mikhail Naryshkin, në një nga ballot në 1823. Tashmë në 1824 ata u martuan. Dhe në 1825, ndodhën ngjarje që ndryshuan rrjedhën e historisë. Burri i saj, i cili ishte anëtar i një shoqërie sekrete, u arrestua për pjesëmarrje në përgatitjen e kryengritjes dhe u vendos në Kalanë e Pjetrit dhe Palit.

Mikhail Mikhailovich u privua nga gradat dhe fisnikëria e tij dhe u internua në punë të rënda për 20 vjet (më vonë afati u reduktua në 8 vjet). Elizabeth, duke qenë shërbëtore e nderit të Perandorisë, i kërkoi Maria Feodorovna leje për të shkuar pas burrit të saj dhe, pasi mori miratimin, shkoi në burgun Chita.

Së bashku me të shoqin erdhën me të gjitha vështirësitë e jetës. Kur u lejuan të vendoseshin në Kurgan në 1833, Naryshkins e kthyen shtëpinë e tyre në një qendër të vërtetë kulturore.

Bashkimi i tyre, i bazuar në mbështetjen dhe respektin, frymëzoi shumë. Kur Mikhail Naryshkin vdiq në 1863, Princi Obolensky shkroi në nekrologjinë e tij:

“Ai hyri në martesë me konteshën Elizaveta Petrovna Konovnitsyna dhe tek ajo gjeti atë plotësinë e simpatisë, e cila në jetë shprehet me harmoni të plotë - dhe aspirata, dhe qëllime jetësore, dhe shpresa dhe dëshira. Dhe Kaukazi me fortesat e tij të frikshme, dhe Siberia me shkretëtirat e saj, kudo që ishin bashkë, dhe kudo jeta e tyre e përzemërt, duke kompensuar të metat e njërit me plotësinë e tjetrit, u shpreh në dashuri të pastër, të pasqyruar në të gjithë strukturën. për jetën."

Mikhail Mikhailovich u privua nga grada dhe fisnikëria dhe u internua në punë të rënda për 20 vjet. Foto: Commons.wikimedia.org

Maria Yushnevskaya (née Krulikovskaya)

Maria Kazimirovna ishte një nga "gratë më të vjetra të të dënuarve në mërgim". Martesa e saj me Alexei Yushnevsky, një nga organizatorët dhe drejtuesit e Shoqërisë Jugore të Decembrists, ishte e dyta e saj. Njohja e tyre ndodhi kur polakja e bukur ishte ende e martuar me pronarin e tokës Anastasyev. Pavarësisht se kishte një vajzë, ajo vendosi të divorcohej për të lidhur jetën e saj me Jushnevsky.

Ashtu si gratë e tjera të Decembrists, Maria korrespondonte me të afërmit dhe miqtë e të mërguarve. Foto: Commons.wikimedia.org

Pas kryengritjes Decembrist, Alexei Petrovich u arrestua dhe u burgos në Kalanë e Pjetrit dhe Palit më 7 janar 1826. Dënimi me vdekje i shqiptuar ndaj tij u ndryshua në punë të rëndë të përjetshme (më vonë afati i punës së rëndë u reduktua në 20 vjet - përafërsisht).

Maria vendosi të shkonte pas burrit të saj. Ajo shkroi letra drejtuar Benckendorff derisa u lejua të udhëtonte në 1828. Kushti i vetëm ishte që ajo të shkonte pa vajzën e saj të dashur nga martesa e saj e parë. Yushnevskaya ra dakord.

Ajo kaloi pothuajse 10 vjet me burrin e saj në Uzinën Petrovsky, më vonë ata jetuan afër Irkutsk. Çifti mori fëmijë në shtëpi, kryesisht fëmijë tregtarë.

Kujtimet e njërit prej tyre janë ruajtur:

“Gruaja e Jushnevskit, Marya Kazimirovna, ishte një plakë e bukur, e shëndoshë me shtat të shkurtër; Ajo nuk ndërhyri në edukimin tonë, por ne nuk e donim veçanërisht atë, sepse ajo shqetësohej rreptësisht për sjelljet tona dhe acarohej lehtësisht nga të gjitha gabimet tona. Ajo ishte polake dhe një katolike e devotshme dhe vizitorët e saj më të shpeshtë ishin dy priftërinj që vinin në këmbë nga Irkutsk më shumë se një herë në javë.

Burri i saj vdiq në 1844. Pas vdekjes së tij, Maria ende jetonte në Kyakhta, Irkutsk, Selenginsk, derisa në 1855 ajo mori lejen për t'u kthyer për të jetuar në Rusinë Evropiane.

Kryengritja u zhvillua në 1825 në Sheshin e Senatit. U hap një çështje kryengritjeje dhe rreth 600 persona u vunë nën hetim. Shumë u dënuan me vdekje, ndërsa të tjerët u dërguan në mërgim në Siberi. 11 gra shkuan vullnetarisht për të marrë burrat e tyre.

Gratë ishin të moshave, origjinës dhe statusit shoqëror të ndryshëm, por të gjitha kishin një gjë të përbashkët: mbështetjen e burrave të tyre në mërgim. Grave iu hoqën të gjitha privilegjet e tyre për të vendosur të ndiqnin Decembrists. Të afërmit e grave të Decembrists gjithashtu kishin pikëpamje të ndryshme, disa ishin të pakënaqur dhe dënuan veprimin e tyre, ndërsa të tjerët, përkundrazi, dhanë mbështetje.
Me të mbërritur në Siberi, gratë e Decembrists u vendosën pranë vendeve të burgimit të burrave të tyre. Secili prej tyre gjeti diçka për të bërë, ata qepën dhe riparuan rrobat, trajtuan si Decembristët ashtu edhe popullsinë vendase. Me shpenzimet e grave u organizua një spital. Pas ca kohësh, ishte më e lehtë për Decembrists të merreshin parasysh dhe të transferoheshin në një vendbanim.
Gruaja e parë që vendosi të ndiqte burrin e saj në Siberi quhej Ekaterina Trubetskoy. Vendimi i saj u mbështet nga prindërit e saj dhe u dha e gjithë ndihma e mundshme prej tyre. Një ditë pasi burri i saj u dërgua në mërgim, ajo e ndoqi atë në Irkutsk në vjeshtën e 1826. Aty u përpoqën ta largonin nga ky vendim, por Katerina nuk u dorëzua. Dhe vetëm në 1827 ajo arriti të shihte burrin e saj. Në të njëjtin vit, Decembrists u transferuan në Chita dhe u ndërtuan shtëpi të veçanta për gratë e tyre. Rruga e këtyre shtëpive quhej "Damskaya".

Ekaterina Trubetskaya

Më e reja nga gratë Decembrist ishte Maria Volkonskaya, e cila ishte 18 vjet më e re se burri i saj.

Maria Volkonskaya

Anna Rosen shoqëroi të shoqin në mërgim së bashku me djalin e tyre të sapolindur. Me kërkesë të të shoqit, ajo e ndoqi atë vetëm kur fëmija u rrit. Anna i dha djalit të saj që të rritej nga motra e saj dhe shkoi në Siberi. Së shpejti lindi një djalë i dytë, i cili u emërua Kondraty. Kur u transferua në Kurgan nga Chita, Anna lindi një djalë të tretë, ata e quajtën Vasily. Ata jetuan në Kurgan për 5 vjet, Anna ishte e angazhuar në rritjen e djemve dhe mjekësisë. Pas amnistisë, ata jetuan në Ukrainë, dhe jetuan së bashku për rreth 60 vjet, me gjithë vështirësitë që i hasën. Ata vdiqën brenda katër muajsh nga njëri-tjetri.

Anna Rosen

Praskovya Annenkova nuk ishte e martuar, por tashmë priste një fëmijë nga burri i saj i ardhshëm. Kur i lindi vajza, ajo ia la vjehrrës së ardhshme dhe shkoi te burri i saj në Siberi. Në 1828, Praskovya dhe burri i saj u martuan.

Praskovya Annenkova

Elizaveta Naryshkina u shkroi letra të afërmve të Decembrists natën, pasi ata nuk kishin një të drejtë të tillë. Përveç saj, shkruanin edhe gra të tjera, ishte punë e vështirë, pasi duhej të shkruanin shumë letra, rreth 10-20 në javë. Ndodhi që ata thjesht harruan të shkruanin letra për familjen dhe miqtë e tyre. Për më tepër, gratë e Decembristëve vazhdimisht i kërkuan administratës që t'u lehtësohej burgimi.

Elizaveta Naryshkina

Gruaja e Decembrist- një grua besnike, e cila është e gatshme të ndajë pikëllimin dhe fatkeqësinë me burrin e saj dhe nuk do ta lërë dhe nuk do ta tradhtojë kurrë.

Gratë e Decembristëve nganjëherë quhen "Decembrists".

Shprehja lidhet me kryengritjen Decembrist, e famshme në historinë ruse, e cila ndodhi (14 dhjetor, stili i vjetër) në 1825. Siç e dini, kryengritja u shtyp dhe perandori Nikolla I ndëshkoi brutalisht rebelët, duke i dërguar shumicën e tyre në mërgim në Siberi. 121 pjesëmarrës në kryengritjen e dhjetorit u shpallën fajtorë. 23 Decembrists u martuan.

Historia e kësaj kryengritjeje u përshkrua nga historiani i famshëm rus (1841 - 1911) në "Kursin e Historisë Ruse" ().

Njëmbëdhjetë gra shkuan në Siberi me burrat (të fejuarit). Disa prej tyre ishin injorante, si Alexandra Vasilievna Yontaltseva dhe Alexandra Ivanovna Davydova, ose Polina Gebl, e cila ishte e varfër në fëmijëri, nusja e Decembrist I.A. Annenkov. Por shumica e grave të Decembrists i përkisnin fisnikërisë dhe ata kishin diçka për të humbur - princeshat Maria Nikolaevna Volkonskaya dhe Ekaterina Ivanovna Trubetskaya, Alexandra Grigorievna Muravyova - vajza e kontit Chernyshev, Elizaveta Petrovna Naryshkina, nee kontesha Vailinonessna, kontesha Konovnievna. bashkëshortet e gjeneralit Natalya Dmitrievna Fonvizina dhe Maria Kazimirovna Yushnevskaya.

Nikolla I i dha të gjithëve të drejtën për t'u divorcuar nga burri i tyre, një "kriminel shtetëror". Megjithatë, gratë e refuzuan këtë ofertë. Ata braktisën luksin, lanë fëmijët, të afërmit dhe miqtë e tyre dhe ndoqën burrat e tyre në punë të rënda. Mërgimi vullnetar në Siberi mori një rezonancë të madhe publike. Ekaterina Ivanovna Trubetskaya ishte e para që u nis. Në Krasnoyarsk, karroca u prish dhe udhërrëfyesi u sëmur. Princesha vazhdon udhëtimin e saj e vetme, në një tarantas. Në Irkutsk, guvernatori e frikëson atë për një kohë të gjatë, kërkon edhe një herë një heqje dorë me shkrim nga të gjitha të drejtat, Trubetskaya e nënshkruan atë. Pak ditë më vonë, guvernatori i njofton ish princeshës se ajo do të vazhdojë të ecë në "litarin e ngushtë" së bashku me kriminelët. Ajo pajtohet... E dyta ishte Maria Volkonskaya. Ditë e natë ajo nxiton në një vagon, duke mos ndalur natën, duke mos ngrënë drekë, e kënaqur me një copë bukë dhe një gotë çaj. Dhe kështu për gati dy muaj - në ngrica të rënda dhe stuhi dëbore.

Për mosbindjen e grave të Decembristëve, ata u vendosën në kushte të tmerrshme - privimi i privilegjeve fisnike dhe kalimi në pozicionin e gruas së një të dënuari të internuar, të kufizuar në të drejtat e lëvizjes, korrespondencës dhe disponimit të pasurisë së tyre. Fëmijët e tyre, të lindur në Siberi, do të konsiderohen fshatarë shtetërorë. Edhe atyre që u vdiqën burrat nuk iu dha e drejta për t'u kthyer. Kështu, në 1844, kjo iu mohua vejushës së Jushnevskit, dhe në 1845, Entaltseva.

Pak Decembrist jetuan për të parë amnistinë që erdhi në 1856 pas tridhjetë vjet mërgimi. Nga njëmbëdhjetë gratë që ndoqën burrat e tyre në Siberi, tre mbetën këtu përgjithmonë - Alexandra Muravyova, Kamilla Ivasheva, Ekaterina Trubetskaya. E fundit që vdiq ishte nëntëdhjetë e tre vjeçarja Alexandra Ivanovna Davydova në 1895. Ajo vdiq e rrethuar nga pasardhës të shumtë dhe respekti dhe nderimi i të gjithë atyre që e njihnin.

Përshkruar (1812 - 1870) në librin e tij "E kaluara dhe mendimet" (1868).

"Faleminderit për gratë: ato do t'i japin disa rreshta të bukur historisë sonë," tha një bashkëkohës i Decembrists, poeti P.A. Vyazemsky, pasi mësoi për vendimin e tyre për të ndjekur burrat e tyre në Siberi.

Poeti rus (1821 - 1877) shkroi poezinë "" (1871-1872), kushtuar grave të Decembrists. Pjesa e parë e poemës "" përshkruan udhëtimin në Siberi të Princeshës Ekaterina Ivanovna Trubetskoy (1800-1854). Pjesa e dytë e poemës "" përshkruan udhëtimin në Siberi të Princeshës Maria Nikolaevna Volkonskaya (1805-1863).

Lista e grave Decembrist që ndoqën në Siberi me burrat (dhëndërit):

Volkonskaya Maria Nikolaevna (1805-1863), gruaja e Sergei Gennadievich Volkonsky.

Muravyova Alexandra Grigorievna (1804-1832), gruaja e Nikita Mikhailovich Muravyov

Trubetskaya Ekaterina Ivanovna (1800-1854), gruaja e Trubetskoy, Sergei Petrovich

Polina Gobl (1800-1876), nusja e Annenkov Ivan Alexandrovich

Camille Le Dantu (1808-1840), nusja e Vasily Petrovich Ivashev

Davydova Alexandra Ivanovna (1802-1895), gruaja e Vasily Lvovich Davydov

Entaltseva Alexandra Vasilievna (1790-1858), gruaja e Andrei Vasilievich Entaltsev

Naryshkina, Elizaveta Petrovna (1802-1867), gruaja e Naryshkin Mikhail Mikhailovich

Rosen Anna Vasilievna (1797-1883), gruaja e Rosen Andrei Evgenievich

Fonvizina Natalya Dmitrievna (1803-1869), gruaja e Fonvizin Mikhail Alexandrovich

Yushnevskaya Maria Kazimirovna (1790-1863), gruaja e Alexei Petrovich Yushnevsky

Bestuzheva Elena Alexandrovna (1792-1874), motra e Bestuzhevëve

Monument për gratë e Decembrists

Monumenti i njëmbëdhjetë grave të Decembrists u ngrit në park pranë varrezave historike Zavalny në qytetin e Tobolsk në 2008.

Imazhet