Agamemnonova pogrebna maska. Blago velikih civilizacija: Maska Agamemnona Mitovi i stvarnost

MASKA S KLOROFROMOM “Priča o neugaslom mjesecu” Borisa Piljnjaka potresla je cijelu Moskvu u drugoj polovici dvadesetih godina prošlog stoljeća. Sudbina i lik junaka ovog djela, zapovjednika vojske Gavrilova, koji je izboden na smrt na operacijskom stolu, bili su vrlo slični stvarnom liku,

Uljna maska ​​za ruke Potrebno: 2 žlice. l. bilo koje biljno ulje.Priprema: nije potrebno.Primjena. Utrljajte ulje u čistu kožu ruku i navucite pamučne rukavice. Nakon 2-3 sata, obrišite preostalo ulje mekim papirnatim ručnikom, operite ruke toplom vodom i

Maska za ruke od badema Potrebno: 1 žličica. med i sok od limuna, 2 žlice. l. bademovo ulje.Priprema: sve sastojke dobro izmiješati.Primjena. Utrljajte masku u čistu kožu ruku. Nakon 20-30 minuta operite ih toplom vodom, obrišite i namažite hranjivim

Maska za ruke od banane Potrebno: 0,5 žličice. maslinovo ili drugo biljno ulje 1 banana Priprema: bananu oguliti i zgnječiti u pire. Dodajte biljno ulje i dobro promiješajte. Dobivenu masu lagano zagrijte u vodenoj kupelji ili na laganoj vatri

Maska od krumpira Potrebno: 4 žlice. l. mlijeko ili 0,5 šalice kiselog vrhnja, krumpir 300 g. Priprema. Krompir skuhati u koru, ohladiti, oguliti i zgnječiti. Dodajte kiselo vrhnje ili mlijeko i dobro promiješajte. Nanesite toplu masku na čistu kožu. Kroz

Maska od skute Potrebno: 1 žlica. svježi sir i hranjiva krema za tijelo.Priprema. Pomiješajte sastojke dok ne postanu glatki. Nanesite masku na čistu kožu tijela. Nakon 20 minuta isperite prvo toplom, a zatim hladnom vodom

Maska od grožđa Potrebno: 1 žličica. tekući med, 2 žličice. bilo koja krema za tijelo, 5 žlica. sok od svježeg grožđa.Priprema. Temeljito izmiješajte sastojke dok ne postanu glatki. Nanesite masku na čistu kožu tijela. Nakon 15 minuta isperite toplom vodom

Maska od meda Potrebno: 2 šalice meda Priprema. Rastopite med u vodenoj kupelji.Primjena. Otopljeni med lagano utrljajte u čistu kožu tijela. Nakon 15 minuta isperite toplom vodom

Maska za bradu Potrebno: 4 žlice. meda 25 g zobenih pahuljica 4 žumanjka Priprema. Rastopiti med u vodenoj kupelji, samljeti ga sa žumanjcima, dodati zobene pahuljice i dobro promiješati. Nanesite masku na čistu kožu tijela. Nakon 15-20 minuta isperite toplom vodom

"Maska normalnosti!" „Maska normalnosti" naziv je istraživačkog rada o psihopatskoj osobnosti (1976.), čiji je autor psihijatar Hervey Cleckley. Ovaj pojam karakterizira jedno od najstrašnijih svojstava psihopata - sposobnost da izgleda kao apsolutno normalna osoba,

MASKA STIDA Za svenarodno ponižavanje onih koji su remetili javni mir postojali su oblici kažnjavanja kao što su klada, stub, bajka, ali ništa nije bilo strašnije od maske srama. Poput branka, ove su maske činile one koje

Maska Agamemnona, 1550-1500. Zlato prije Krista Nacionalni arheološki muzej, Atena “Agamemnonova maska” je zlatna pogrebna maska ​​iz sredine drugog tisućljeća prije Krista, koju je 1876. u Mikeni pronašao Heinrich Schliemann. Ime je dobio po legendarnom kralju Agamemnonu, jer je Schliemann bio siguran da je pronašao njegov grob. Međutim, po vremenu nastanka maska ​​je starija.

Maska je pronađena tijekom iskapanja u blizini Lavljih vrata, na zapadnoj strani mikenskih utvrda. Schliemann je otkrio skupinu ukopa (grobni krug A) koja se sastoji od pet grobnica u oknima. U njima je pronađeno 19 kostura (8 muških, 9 ženskih, 2 dječja). Lica nekih muškaraca bila su prekrivena zlatnim maskama. Osim njih, u ukopima su pronađene zlatne tijare, kopče, naušnice i zlatne vage za “vaganje duša”. Ukupna težina zlatnog blaga bila je 15 kilograma.

Schliemann je bio siguran da je pronašao grobnicu legendarnog kralja. Napisao je grčkom kralju: “S najvećom radošću javljam Vašem Veličanstvu da sam uspio pronaći grobove u kojima su pokopani Agamemnon, Kasandra, Eurimedont i njihovi prijatelji, koje su tijekom objeda ubili Klitemnestra i njezin ljubavnik Egist.” U grobnicama je pronađeno 5 zlatnih pogrebnih maski, od kojih je posljednju, u vrijeme otkrića, Schliemann povezivao s legendarnim kraljem Mikene.

Maska prikazuje lice starijeg bradatog muškarca s tankim nosom, blisko postavljenim očima i velikim ustima. Lice odgovara indoeuropskom tipu. Vrhovi brkova su podignuti prema gore u obliku polumjeseca, a zalisci su vidljivi u blizini ušiju. Maska ima rupe za konac kojim je bila pričvršćena za lice pokojnika.

Najveći dio blaga sada je u atenskom muzeju, ali ima i zanimljivih predmeta u lokalnoj izložbenoj dvorani.
Ovo su bakice ježice.

Svi artefakti pronađeni u grobnicama, uključujući masku Agamemnona, izloženi su u Nacionalnom arheološkom muzeju u Ateni. Replika maske izložena je u Arheološkom muzeju Mikene.

“Zlatom bogata” Mikena... Legendarni grad u kojem je vladao pobjednik Trojanaca, “gospodar ljudi” kralj Agamemnon. Upravo je ovamo, slijedeći Homerove upute, Heinrich Schliemann otišao nakon što je iskopao ruševine drevnog prijestolja na brdu Hissarlik. I opet ga Arijadnina nit legendi nije iznevjerila

Mikena je drevni utvrđeni grad na poluotoku Peloponezu, 90 km od Atene i oko 40 km od Nafplija. Mikena je možda najpoznatiji grad u Grčkoj, kraljevstvo Agamemnona, vođa ahejskog pohoda na Troju, grad koji je dominirao grčkom poviješću 400 godina, akropola koja je Schliemannu dala zlatnu masku, udžbenici povijesti - megaron, arhitektura - Lavlja vrata, književnost - homerski likovi. Smještene između dvije zdepaste planine, ruševine Mikene izgledaju ništa manje veličanstveno. Crveni makovi krajoliku daju estetske dodatke

Prema legendi, Mikenu su utemeljili ubojica Gorgone Meduze, Perzej, Zeusov sin, i Danaja, zalivena zlatnom kišom ("boj se Danajaca koji donose darove"). Dinastiju Perzejevih potomaka zamijenila je Pelopova obitelj koju je malo poznati kočijaš prokleo zbog svakojake podlosti i pohlepe, što je na kraju rezultiralo potpunom propašću.

Sačuvana je kupaonica u kojoj su Klitemnestra i njen ljubavnik ubili njenog muža Agamemnona, koji je iz Troje donio ne samo zlato koje je dobio Schliemann, već i Apolonovu voljenu, proročicu Kasandru. Čin ljubomorne kraljice, koja se, usput, nije osramotila zbog svog ljubavnika, osvetio je njezin sin Orest. Vrata kroz koja je pobjegao iz Mikene nakon što je ubio majku i danas su tamo

Ruševine Agamemnonove palače pružaju veličanstven pogled na cijelu Argolidsku dolinu.

Na putu za Mikenu nalazi se poznata Atrejeva riznica - monumentalna kupolasta grobnica iz 13. stoljeća. PRIJE KRISTA e. Kralj Atrej, roditelj legendarnog Agamemnona, vrlo je sofisticirano prevario svog brata Tijesta, hranivši ga vlastitom djecom. Tiest je užasnut iskočio od stola proklinjući Atreja i cijelu njegovu obitelj. Bogovi su podržali nesretnog čovjeka, a kazna nije kasnila da se ispuni. Atrej je izboden na smrt. Njegovom sinu Agamemnonu njegova žena Klitemnestra odrubila je glavu u kupaonici.

Grobnica je sagrađena u 13. st. pr. i sastoji se od dugačkog (36 metara) hodnika, okrugle prostorije natkrivene kupolom i druge male, pravokutne komore koja se nalazi desno od ulaza. Ploča iznad glavnog ulaza u grobnicu teška je oko 120 tona, neposredno iznad nje je prazan prostor u obliku trokuta, tzv. “rasteretni trokut”.

Grobnica je duboko usječena u obronak, do nje vodi otvoreni hodnik - “dromos” dug 36 m i širok 6 m. Deset metara visok ulaz u grobnicu nekada je bio ukrašen zelenim vapnenačkim stupovima i crvenom porfirnom oblogom. Unutra se nalazi okrugla grobna prostorija promjera 14,5 m, pokrivena kupolom promjera 13,2 m. “Atrejeva riznica” bila je najveća kupolasta građevina antičkog svijeta sve do izgradnje rimskog Panteona (2. st. OGLAS).

U grobnici nisu pronađeni nikakvi tragovi ukopa, a iako se o njenom postojanju zna od antike – prvi ju je opisao Pauzanija u 2. stoljeću nove ere. - očito je da je i tada bio potpuno prazan. Grobnica je vjerojatno opljačkana u antičko doba.

Unutrašnjost Atrejeve riznice bila je obložena brončanim, srebrnim i zlatnim pločama. Treba reći nekoliko riječi o Heinrichu Schliemannu (1822-1890), njemačkom trgovcu koji se obogatio opskrbljujući hranom rusku vojsku tijekom Krimskog rata 1853-56. Bez posebne naobrazbe, temeljen samo na opisima Homera i Pauzanije, 1874.-1876. otkrio ruševine homerske Troje na obali Male Azije, a dvije godine kasnije iskapao je u Mikeni u nadi da će pronaći Agamemnonov grob.

U Mikeni je G. Schliemann otkrio pet vladarskih ukopa s ostacima devetnaest mrtvih, brojne predmete od zlata i srebra (vaze, razni nakit, pogrebne maske i dr.). Otkrića su zaslijepila cijeli znanstveni svijet svojim umjetničkim vrijednostima. Sam G. Schliemann kasnije je napisao: “Svi muzeji svijeta zajedno ne posjeduju ni jednu petinu ovih bogatstava.”

Grobovi su bili doslovno puni zlata. No za G. Schliemanna nije bilo važno zlato, iako ga je bilo gotovo 30 kilograma. Uostalom, to su grobovi Atrida o kojima je govorio Pauzanija! Ovo su maske Agamemnona i njegovih najmilijih, o tome sve govori: i broj grobova, i broj sahranjenih (17 ljudi - 12 muškaraca, 3 žene i dvoje djece), i bogatstvo stvari koje su u njima položene... Uostalom, toliko je golem da ga je nemoguće skupiti Samo je kraljevska obitelj mogla. Schliemann nije sumnjao da maska ​​čovjeka s bradom pokriva Agamemnonovo lice.

Kasnija istraživanja su pokazala da je maska ​​napravljena gotovo tri stoljeća prije rođenja Agamemnona, ali se još uvijek povezuje sa slavnim mikenskim kraljem i zove se: “Maska Agamemnona”.

Evo je, poznata zlatna maska ​​koju je pronašao Schliemann (kopija).

Godine 1876., u dobi od 54 godine, Schliemann je započeo iskopavanja u Mikeni.
Godine 1880. otvorio je riznicu kralja Minia u Orchomenu. Godine 1884. započeo je iskapanja u Tirintu... Tako je, korak po korak, iz dubine vremena počela izranjati i oblikovati se drevna civilizacija koja je do tada bila poznata samo iz “bajki” slijepog Homera. . Ta je civilizacija bila raširena po istočnoj obali Grčke i otocima Egejskog mora, a središte joj se vjerojatno nalazilo na otoku Kreti. Schliemann je otkrio samo njegove prve tragove, no Arthuru Evansu je suđeno da otkrije njegove prave razmjere.

Troja je, sudeći prema Homerovim opisima, bila vrlo bogat grad. Mikena je bila još bogatija. Tu su Agamemnon i njegovi ratnici isporučili bogat trojanski plijen. A negdje ovdje, prema nekim antičkim piscima, bila je grobnica Agamemnona i njegovih prijatelja, ubijenih s njim.

Sjećanje na “gospodara ljudi” Agamemnona, jednog od najmoćnijih i najbogatijih vladara stare Grčke, nikada nije izblijedilo. Veliki Eshil posvetio mu je svoju poznatu tragediju. Oko 170. pr e. Grčki geograf Pauzanija posjetio je Mikenu i opisao veličanstvene ruševine grada. Sada je Heinrich Schliemann stajao na ruševinama Agamemnonove palače.

Za razliku od Troje, njegov je zadatak ovdje bio znatno olakšan činjenicom da Mikenu nije trebalo pronaći. Mjesto gdje se nalazio drevni grad bilo je jasno vidljivo: ostaci golemih građevina ocrtavali su se na vrhu brda koje je dominiralo okolinom.

Grci su vjerovali da je ova grobnica bila skladište neizmjernih bogatstava mikenskih kraljeva: Pelopsa, Atreja i Agamemnona. Međutim, Schliemannova potraga pokazala je da je svih devet grobnica u Mikeni opljačkano u antičko doba. Gdje su skrivena Agamemnonova blaga?

Već spomenuti starogrčki geograf Pauzanija, autor Opisa Helade, pomogao je Schliemannu pronaći ta blaga. Schliemann je u svom tekstu pronašao jedno mjesto koje je smatrao netočno prevedenim i netočno protumačenim. I upravo je ta indikacija postala polazište potrage

"Započeo sam ovaj veliki posao 7. kolovoza 1876., zajedno sa 63 radnika", napisao je Schliemann. “Od 19. kolovoza imao sam na raspolaganju prosječno 125 ljudi i četiri zaprežna vozila i uspio sam postići dobre rezultate.”

Takozvani "grobni krug A", gdje su pronađena glavna blaga Mikene
Schliemann naziva pet grobnica u oknu koje datiraju iz 16. stoljeća prije Krista "nisu loši rezultati". e. a nalazi se izvan zidina tvrđave. Već prvi nalazi koji su ovdje pronađeni daleko su nadmašili svojom elegancijom i ljepotom slične Schliemannove nalaze u Troji: fragmenti skulpturalnih frizova, oslikane vaze, figurice božice Here od terakote, kalupi za lijevanje nakita, glazirana keramika, staklene perle, geme...

Još jedna zlatna maska ​​pronađena tijekom iskapanja u Mikeni
Schliemannove posljednje sumnje su nestale. Napisao je: “Ne sumnjam da sam uspio pronaći baš one grobnice o kojima Pauzanija piše da su u njima pokopani Atrej, grčki kralj Agamemnon, njegov kočijaš Eurimedon, Kasandra i njihovi drugovi.”
6. prosinca 1876. godine otvoren je prvi grob. Dvadeset pet dana Schliemannova supruga Sophia, njegova neumorna pomoćnica, nožem je rahlila zemlju i rukama je prebirala. U grobnicama su pronađeni posmrtni ostaci petnaest osoba.

Njihovi ostaci bili su doslovno prekriveni nakitom i zlatom, skupim oružjem. Istovremeno, bili su potpuno jasni tragovi užurbanog spaljivanja tijela. Oni koji su ih pokapali nisu se ni udostojili pričekati da vatra potpuno obavi svoje: na poluspaljene leševe jednostavno su nabacivali zemlju i kamenčiće žurbi ubojica koje žele prikriti tragove. I premda je dragocjeni nakit svjedočio o poštivanju tadašnjeg pogrebnog rituala, grobovi su imali tako otvoreno nepristojan izgled kakav je samo ubojica koji ju je mrzio mogao prirediti svojoj žrtvi

“Otkrio sam potpuno novi svijet za arheologiju, koji nitko nije ni slutio”, napisao je Schliemann. Blago koje je pronašao u grobnicama mikenskih vladara bilo je golemo. Tek puno kasnije, već u 20. stoljeću, nadmašilo ga je poznato otkriće Tutankamonove grobnice u Egiptu.

U prvom grobu Schliemann je izbrojao petnaest zlatnih tijara - po pet na svakom pokojniku; Tamo su otkriveni i zlatni lovorovi vijenci. U drugom grobu, gdje su ležali ostaci triju žena, Schliemann je sakupio više od 700 zlatnih pločica s veličanstvenim uzorcima životinja, meduza, hobotnica, zlatni nakit s prikazima lavova i drugih životinja, borbenih ratnika, nakit u obliku lavova i lešinara, lešinara jeleni i žene s golubovima. Jedan od kostura nosio je zlatnu krunu sa 36 zlatnih listića. U blizini je ležala još jedna veličanstvena dijadema s ostacima lubanje pričvršćene na nju.

U grobnicama koje je otkrio, Schliemann je pronašao bezbroj zlatnog nakita, nakit od gorskog kristala i ahata, dragulje od sardonika i ametista, sjekire od pozlaćenog srebra s drškama od gorskog kristala, čaše i lijesove od čistog zlata, model sljepoočnicu od zlata, zlatnu hobotnicu, zlatne pečatnjake, narukvice, tijare i pojaseve, 110 zlatnih cvjetova, tristotinjak zlatnih gumba. Ali što je najvažnije, pronašao je zlatne maske mikenskih kraljeva i zlatne oklope, koji su trebali štititi pokojnika od neprijatelja na drugom svijetu.
Zlatne maske oslikavale su crte lica drevnih vladara Mikene. Najveličanstvenija od ovih maski kasnije je nazvana "Agamemnonova maska". Međutim, kao i u slučaju "Prijamovog blaga", Schliemannovo datiranje nalaza pokazalo se netočnim: nisu Agamemnonovi ostaci završili u mikenskim grobnicama - tamo su pokopani ljudi koji su živjeli oko 400 godina ranije.
Hvala A. Khutorsky na fotografijama -

Zlatna maska ​​Agamemnona

V.A. Čudinov

Takozvana "Agamemnonova zlatna maska" dugo je privlačila pozornost istraživača. Pronašao ju je Heinrich Schliemann 1876. godine u Mikeni, a javnost je iznenadio činjenicom da podsjeća na egipatske. Kasnije su neki znanstvenici bili oduševljeni ovim otkrićem, drugi su vjerovali da je maska ​​preuzeta iz ruskih riznica i da nema nikakve veze s starom Grčkom.

Moj je zadatak bio ili potvrditi lokalno podrijetlo maske ili, naprotiv, naznačiti mjesto odakle je možda posuđena.

Riža. 1. Takozvana "Agamemnonova maska"

Kako je G. Schliemann atribuirao ovu masku? U romanu-arheologiji K.V. Kerama “Bogovi, grobnice, znanstvenici” ima poglavlje u potpunosti posvećeno ovom problemu - poglavlje 5. Zove se: “ Maska Agamemnona”, iz koje je i posuđena figura. 1 s signaturom (“Zlatna maska ​​s dinastičkog ukopa u Mikeni. Atena. Narodni muzej") (KER, umetnite). Kaže se u kapitulu da je Heinrich Schliemann započeo veliki posao 7. kolovoza 1876. sa 63 radnika, zatim se broj radnika povećao na 125 ljudi, prvi grob otvoren je 6. prosinca 1876., a za 25 dana otvoreno je još 5 grobova; Ukupno su pronađeni posmrtni ostaci 15 osoba. Poslan je telegram grčkom kralju: " S najvećom radošću javljam Vašem Veličanstvu da sam uspio pronaći grobove u kojima su pokopani Agamemnon, Kasandra, Eurimedont i njihovi prijatelji koje su za vrijeme objeda ubili Klitemnestra i njezin ljubavnik Egist." Kerram komentira ovu poruku na sljedeći način: “ Može se zamisliti šok koji je Schliemann doživio kad je iščupao ostatke onih koji su, kako mu se činilo, prije više od dvije tisuće godina živjeli u strastima i mržnji. Schliemann nije sumnjao da je u pravu(KER, str. 46).

Riža. 2. Moje čitanje natpisa na obrvama maske

Međutim, Keram nema opis same maske. Ali umjetnik ga je reproducirao na naslovnici knjige F. Vandenberga "Schliemannovo zlato". Vandenberg ovako prenosi trenutak iskopavanja: “ A Schliemann je već čistio lubanju pokopanog čovjeka. Alati koji su ga dodirivali stvarali su metalni zvuk. Ružna, imala je čudan oblik. Nazirali su se debeli kapci, stršio uski hrbat nosa, visoke jagodice - sve to nije nimalo nalikovalo običnim kostima lubanje. Prošlo je neko vrijeme prije nego što je Schliemann shvatio: na licu mrtvaca ležala je zlatna maska, deformirana višetonskom težinom kamenja.

- Agamemnone! - šapnuo je. Ovo je Agamemnon!

Schliemann je cijelu dugu besanu noć proveo gajeći iluzije i misleći da je pronašao Agamemnonov grob. Ali sljedeći dan donekle je ohladio njegovo djetinje oduševljenje. U grobnici se pojavio drugi kostur, zatim treći, četvrti i - dan kasnije, još jedan veća dubina - peti. Posljednji je imao najbogatiju od tri zlatne maske. Dvije su lubanje ostale otvorene.

Ali Schliemann nije siguran; blizu je očaja. Homer nije spomenuo ništa o običaju pokapanja mrtvih sa zlatnim maskama!

Dnevnički zapis: “Nažalost, lubanje ove petorice bile su jako oštećene i nije ih bilo moguće spasiti. Dvojica koja leže glavama prema sjeveru imaju lica prekrivena velikim zlatnim maskama; jedna od njih bila je jako oštećena zemljom i kamenjem, a pepeo se na nju toliko zalijepio da je bilo nemoguće napraviti dobru fotografiju. Ako dugo gledate u masku, možete razlikovati crte lica. Ovo je veliko, ovalno lice mladića s visokim čelom, dugim ravnim nosom i malim ustima s uskim usnama. Oči zatvorene. Jasno se vide trepavice i obrve.”

Riža. 3. Moje čitanje natpisa pred očima

Druga se maska ​​uvelike razlikuje od ove: široko lice s velikim obrazima, malo čelo, također mala usta, pune usne, zatvorene oči. Treći također nije kao druga dva. Prema Schliemannu, “maska ​​koja je pokrivala lice jednog od pokojnika, s glavom okrenutom prema istoku, bila je izrađena od debljeg zlata. Crte lica su različite. Bore oko velikih usta s uskim usnama pokazuju da se radilo o starijem čovjeku. Ima visoko čelo i velike oči. Oči su otvorene, nema trepavica ni obrva. Nažalost, nos na maski je bio spljošten kamenom.”

Pod utjecajem mitova, Schliemann je imao drugačiju ideju o Homerovim junacima. Oni koje je ovdje zatekao bili su obični ljudi, bez ikakvog božanskog sjaja koji se pripisivao Agamemnonu i njegovoj pratnji. Iza pronađenih maski nisu se krili idealizirani heroji – to su bili obični smrtnici koji su izgledali drugačije“ (VAN, str. 496-498). Iz ove opaske Philipa Vandenberga može se razumjeti da pronađene slike nisu odgovarale mitološkim junacima. No, jesu li doista bile maske upravo onih lica koja su stajala pred Schliemannovim pogledom? Zašto je odlučio da je treća maska, maska ​​starijeg čovjeka, portret Agamemnona?

Ali Vandenberg se nije tako odlučio, jer je otkriće posljednje maske opisao u sljedećem poglavlju. " Od uzbuđenja, Schliemann je kleknuo pred ostacima visokog čovjeka. Zemlja koja je pritiskala odozgo spljoštila je kostur za 3-4 centimetra. Ali sva su se obilježja mogla prepoznati. Samo je lubanja snažno stršala iz zemlje, poput kamena. Bio je prekriven zlatnom maskom, debelom i vješto izrađenom. I sačuvao se bolje od svih ostalih. Henry je pozvao Sophiju u pomoć i zajedno su je pokušali očistiti. Završivši svoj posao, Schliemann je sjedio zureći u masku i nije mogao izustiti ni riječi.

- Mi... - počela je polako Sophia nakon nekog vremena - razmišljamo o istoj stvari...

Heinrich ju je pogledao:

- O čemu razmišljaš, Sofidon?

- O tome da smo upravo pronašli Agamemnona. Ovo je Agamemnon!

Još jedna zlatna maska ​​pronađena tijekom iskapanja u Mikeni

Tijekom iskapanja 1874. godine na ruševinama starogrčkog grada Mikene, poznati arheolog amater Heinrich Schliemann otkrio je nekoliko grobišta uz koje su ležali ljudski ostaci te zlatni nakit i oružje. Ali njegovo najvažnije otkriće bila je jedinstvena zlatna maska ​​od kovanog zlata, koju je zamijenio za posmrtnu masku kralja Agamemnona, vođe grčke vojske u Trojanskom ratu.

Iz povijesti je poznato da je Agamemnon bio mikenski kralj, au starogrčkom epu - slavnoj Homerovoj Ilijadi - postao je jedan od glavnih likova, odlikovao se hrabrošću i proslavio se mnogim podvizima.

Povod za Trojanski rat bila je otmica Parisa prelijepe Helene, žene kralja Menelaja, brata Agamemnona. A onda je Menelaj, zajedno s Agamemnonom, nagovorio grčke kraljeve da sudjeluju u pohodu protiv Trojanaca. Vojsku je predvodio Agamemnon. Trojanci su poraženi, ali sudbina se okrenula od heroja. Njegova žena Klitemnestra nije čekala svog muža, štoviše, planirala ga je ubiti, jer je imala ljubavnika, Egista. Uspjeli su ispuniti svoj plan, a Agamemnon je ubijen. Njegova tužna sudbina poslužila je kao tema za mnoge antičke tragedije.

Grad Mikena, kojim je vladao Agamemnon, bio je središte velike civilizacije koja je trajala oko 500 godina, od 1600. do 1100. pr. Njegovi tragovi - mnogi dijelovi keramike - pronađeni su u južnoj Italiji, Egiptu, Cipru, Siriji i Palestini.

Schliemannovo uvjerenje da je otkrio masku mikenskog kralja Agamemnona temelji se upravo na Homerovoj priči u Ilijadi o Trojanskom ratu i na djelima grčkog geografa Pauzanija, koji je živio u 2. stoljeću nove ere.

Pauzanija je, primjerice, tvrdio da je Agamemnon pokopan u samom gradu, a njegove ubojice, njegova žena Klitemnestra i njezin ljubavnik Egist, pokopani su izvan gradskih zidina kao nedostojni ljudi.

Schliemann se, započinjajući iskapanja u Mikeni, vodio upravo tim podacima; bio je uvjeren da će unutar gradskih zidina moći pronaći ostatke starogrčkih heroja o kojima je govorio Homer. I instinkti ga nisu prevarili - unutar gradskih zidina, u nekoliko otvorenih grobova, pronašao je zlatne maske. Ukupna težina ovih zlatnih predmeta bila je 14 kg, ali nisu svi dobro očuvani. Najvrjednija je bila ona koju je Schliemann nazvao “Agamemnonova maska”.

Suvremeni arheolozi ne slažu se u svemu sa Schliemannom. Utvrdili su starost groblja u Mikeni, koje je otkrio Schliemann, na 1600 godina. Trojanski rat, o kojem je Homer pisao, ako nije bio plod njegove mašte, dogodio se oko 1200. pr. Prema tome, pozlaćena maska ​​koju je pronašao Schliemann nije mogla pripadati kralju Mikene, Agamemnonu.

Ali u Schliemannovo vrijeme o ovom se pitanju nije raspravljalo. Schliemann je bio preveliki autoritet u arheologiji i nitko mu nije prigovarao. Sam arheolog nije priznao ni pomisao da je pronašao nešto drugo. Jako mu se sviđala njegova verzija i nijednu drugu nije uzimao u obzir. Od tada se zlatnoj maski koju je pronašao pripisuje ime "Agamemnonova maska".

Zahvaljujući predanosti arheologa, koji su spremni nakratko se odreći komfora u potrazi za drevnim artefaktima, danas sa sigurnošću znamo da, primjerice, Troja nije Homerova izmišljotina, kako se dugo vjerovalo. Iskapanja Schliemanna, arheologa amatera, ne samo da su potvrdila priču o Trojanskom ratu, već su svijetu otkrila i blago drevne mikenske civilizacije. Među tim arheološkim nalazima bila je i zlatna maska, često nazivana maskom Agamemnona.

Homerova Ilijada

Malo znamo o tvorcu jednog od najstarijih književnih djela – Homeru. Nitko ne zna ni točan datum njegova rođenja ni mjesto njegova rođenja. Sve do 70-ih godina 19. stoljeća vjerovalo se da događaji koje opisuje Homer u Odiseji i Ilijadi nisu ništa drugo nego dio starogrčke mitologije, jer uz ljude u epovima sudjeluju bogovi i polubogovi.

Međutim, Troja, a potom i Mikena, potaknule su znanstvenike na novi pogled na Homerova djela. Konkretno, Ilijada govori o događajima Trojanskog rata, u čiju povijesnost danas nitko ne sumnja. Grčkom vojskom zapovijedao je Agamemnon, kralj Mikene. U to vrijeme ovaj grad je bio najznačajniji na jugu Balkanskog poluotoka.

U Ilijadi se Agamemnon pojavljuje kao hrabar ratnik, ali njegovi nedostaci - nepopustljivost i arogancija - kasnije su donijeli mnoge katastrofe grčkoj vojsci. Kako je završio život mikenskog kralja, Ilijada šuti, ali o tome govore kasnija epska djela Grka. Zanimanje za njih ponovno je oživljeno nakon što je maska ​​Agamemnona otkrivena kao rezultat iskopavanja drevne Mikene.

Mitovi i stvarnost

O mikenskom kralju i tragičnoj sudbini njegove obitelji pisali su i drugi antički autori: Stezihor, Eshil, Sofoklo, Euripid itd. Dokumentarni dokazi o njegovom postojanju još nisu pronađeni, stoga se Agamemnon u povijesti smatra mitskom figurom, iako je Vjeruje se da mu je prototip grčki kralj Akagamunas, o čemu izvještavaju hetitski izvori iz 14. stoljeća. PRIJE KRISTA. Dakle, zlatna maska ​​pronađena u 19. stoljeću nikako nije mogla pripadati legendarnom mikenskom kralju.

Prema grčkoj mitologiji, Agamemnon je nakon što je ubio svog oca, kralja Mikene, pobjegao sa svojim bratom u Etoliju. Vladar Sparte priskočio im je u pomoć i pomogao im da se vrate u rodni grad. Kad se Agamemnon učvrstio u Mikeni, proširio je granice svojih posjeda, postavši moćan kralj. Kasnije se oženio kćerkom kralja Sparte, Klitemnestrom, koja mu je rodila sina Oresta i tri kćeri.

Neizblijedjeno sjećanje

Nakon završetka Trojanskog rata Agamemnon se vratio u Mikenu s bogatim plijenom. Kakva je bila njegova daljnja sudbina? U grčkim mitovima postoji nekoliko verzija. Prema jednoj od njih, pao je od ruke svog rođaka Egista, koji je zaveo Agamemnonovu ženu. Prema drugoj, ubila ga je sama Klitemnestra, koja mu nije oprostila što je njihovu kćer Ifigeniju žrtvovao božici Artemidi. U svakom slučaju, smrt je čekala Agamemnona u Mikeni.

Radnja u kojoj zla kob opsjeda obitelj mikenskog kralja bila je temelj ne samo antičkih tragedija. Razvijen je iu djelima kasnijih autora, primjerice, njemačkog dramatičara i pjesnika 16. stoljeća. Sachs G., začetnik talijanske tragedije Alfieri V. (XVIII. st.).

Ubojstvo vladara Mikene ponovno je privuklo pozornost dramatičara kada je Schliemann G. otkrio kraljevske grobnice. Među drevnim artefaktima bila je, kako vjeruje arheolog, maska ​​Agamemnona. Nakon ovog otkrića, kraljeva smrt prikazana je u gotovo tri tuceta drama i nekoliko opera.

Arheološka ekspedicija

Prije stotinu i pedeset godina znanstvenici su bili skeptični u pogledu povijesnosti Homerovih spisa. Nasuprot tome, njemački arheolog amater Heinrich Schliemann vjerovao je da veliki Grk nije pogriješio i da je Troja stvarno postojala. Na temelju Homerovog epa i bilježaka Pauzanije, grčkog geografa koji je posjetio Malu Aziju u 2. stoljeću nove ere, krenuo je u potragu za nestalim gradom.

Nitko nije mogao zamisliti da će 1873. doista uspjeti pronaći drevnu Troju. Ohrabren uspjehom, tri godine kasnije Schliemann je započeo iskapanja u Mikeni u Grčkoj. Velik dio onoga što danas znamo o mikenskoj civilizaciji zasluga je ovog entuzijastičnog arheologa. Nalazi do kojih je došao potvrdili su Homerovu poruku o iznimnom bogatstvu mikenskih kraljeva.

Sama maska ​​Agamemnona ostavila je veliki dojam na znanstveni svijet 19. stoljeća, a nije bila jedini zlatni predmet koji je otkrila Schliemannova ekspedicija. Iskapanja su započela u kolovozu 1876. i trajala do kraja godine, ali već u rujnu postalo je očito da su arheolozi pronašli civilizaciju koja je ovdje cvjetala u 2. tisućljeću pr.

Kraljevske grobnice

Unatoč činjenici da su otkriveni artefakti bili veličanstveniji od onih koje je uspio iskopati u Troji, Schliemann je bio nezadovoljan. Opsjednut idejom pronalaska Agamemnonove grobnice, o čemu su pisali mnogi starogrčki autori, nastavio je s radom, unatoč poteškoćama.

Na kraju je Schliemann iskopao mjesto gdje je pronađena zlatna maska ​​kralja Agamemnona. Pet ih se nalazilo unutar tvrđave i bili su grobovi u oknima, a četiri kasnija su se nalazila izvan zidina tvrđave. Ispostavilo se da su ukopi netaknuti, pa su svi pogrebni ukrasi, a bilo ih je jako puno, ostali sačuvani.

Schliemann nije sumnjao da je pred njim grobnica Agamemnona i njegovih drugova koje su ubili Klitamestra i njezin ljubavnik Egist. Zlatna pogrebna maska ​​koju je pronašao u jednoj od grobnica danas je poznata kao maska ​​kralja Agamemnona.

Drevni običaj

Među narodima različiti su obredi povezani s vjerovanjem u zagrobni život. Ipak, u njima uvijek možete pronaći nešto zajedničko. Na primjer, izrada pogrebnih maski bila je karakteristična za stare Egipćane, Asirce, Kineze, Indijce i narode Sibira.

Zlatna maska ​​Agamemnona, koju je pronašao Schliemann, ukazuje na to da su Mikenjani također vjerovali da je slika pokojnika vrlo važna za njegovu dobrobit u zagrobnom životu, čak i u nedostatku portretne sličnosti. Naravno, ovi ritualni predmeti izrađivani su od zlata samo za vladare; obični ljudi bili su zadovoljni glinom ili drvom.

Misterije drevne Mikene: maska ​​Agamemnona

Prošlo je više od stotinu godina od otkrića Heinricha Schliemanna, ali još mnogo toga ostaje misterij. Što su predstavljali lavovi na istoimenim vratima, kojim alatima su Mikenjani gradili građevine od kiklopskog kamenja, zašto je grad napušten - ova i druga pitanja ostaju bez odgovora.

Maska također čuva svoju tajnu. Jedino što se s apsolutnom točnošću moglo utvrditi je da je pripadao drugoj osobi, jer je nastao 400 godina prije Trojanskog rata, čiji je mikenski kralj bio suvremenik. Znanstvenici su do tog zaključka došli nakon Schliemannove smrti. Sam arheolog nikada nije sumnjao da artefakt koji je pronašao nije ništa više od maske legendarnog Agamemnona.