დეკაბრისტების ცოლები მოკლე და საინტერესოა. და სამუდამოდ და მარადიულად: დეკაბრისტების ცოლების ისტორია

1825 წლის 14 დეკემბერს სანკტ-პეტერბურგში, სენატის მოედანზე, გაიმართა რუსეთის ისტორიაში კეთილშობილი რევოლუციონერების პირველი ორგანიზებული პროტესტი ცარისტული ავტოკრატიისა და ტირანიის წინააღმდეგ. აჯანყება ჩაახშეს. მისი ხუთი ორგანიზატორი ჩამოახრჩვეს, დანარჩენები ციმბირში მძიმე შრომით გადაასახლეს, ჯარისკაცებად დააქვეითეს... თერთმეტი მსჯავრდებული დეკაბრისტის ცოლებმა გაინაწილეს ციმბირის გადასახლება. ამ ქალების სამოქალაქო ღვაწლი ჩვენი ისტორიის ერთ-ერთი დიდებული ფურცელია.

1825 წელს მარია ნიკოლაევნა ვოლკონსკაია 20 წლის გახდა. 1812 წლის სამამულო ომის ცნობილი გმირის, გენერალ რაევსკის ქალიშვილი, პუშკინის მიერ შექებული სილამაზე, პრინც გენერალ-მაიორ ვოლკონსკის ცოლი, იგი მიეკუთვნებოდა დაზვერვითა და განათლებით გამორჩეული ადამიანების რჩეულ საზოგადოებას. და მოულოდნელად - ბედის მკვეთრი შემობრუნება.

1826 წლის იანვრის დასაწყისში სერგეი ვოლკონსკი სოფელში ერთი დღით გაჩერდა ცოლის მოსანახულებლად, რომელიც მათ პირველ შვილს ელოდა. ღამით მან ბუხარი აანთო და ცეცხლში დაწერილი ფურცლების სროლა დაიწყო. შეშინებული ქალის კითხვაზე: "რაშია საქმე?" - თქვა სერგეი გრიგორიევიჩმა: - პესტელი დაკავებულია. "Რისთვის?" - პასუხი არ იყო...

მეუღლეთა შემდეგი შეხვედრა მხოლოდ რამდენიმე თვის შემდეგ შედგა სანკტ-პეტერბურგში, პეტრე-პავლეს ციხესიმაგრეში, სადაც დაპატიმრებული დეკაბრისტი რევოლუციონერები (მათ შორის იყვნენ პრინცი სერგეი ვოლკონსკი და მარია ნიკოლაევნას ბიძა ვასილი ლვოვიჩ დავიდოვი) გადაწყვეტილებას ელოდნენ. მათი ბედი...

მათგან თერთმეტი იყო - ქალები, რომლებიც იზიარებდნენ თავიანთი დეკაბრისტი ქმრების ციმბირის გადასახლებას. მათ შორის არიან უმეცარი ადამიანები, როგორიცაა ალექსანდრა ვასილიევნა იონტალცევა და ალექსანდრა ივანოვნა დავიდოვა, ან პოლინა გებელი, რომელიც ბავშვობაში სასტიკად ღარიბი იყო, დეკაბრისტი ანენკოვის პატარძალი. მაგრამ უმრავლესობა არიან პრინცესები მარია ნიკოლაევნა ვოლკონსკაია და ეკატერინა ივანოვნა ტრუბეცკაია. ალექსანდრა გრიგორიევნა მურავიოვა გრაფი ჩერნიშევის ქალიშვილია. ელიზავეტა პეტროვნა ნარიშკინა, ძე გრაფინია კონოვნიცინა. ბარონესა ანა ვასილიევნა როზენი, გენერლის ცოლები ნატალია დმიტრიევნა ფონვიზინა და მარია კაზიმიროვნა იუშნევსკაია თავადაზნაურობას ეკუთვნოდნენ.

ნიკოლოზ I-მა ყველას მიანიჭა უფლება, განქორწინებულიყვნენ თავიანთ ქმარს, „სახელმწიფო დამნაშავეს“. თუმცა ქალები უმრავლესობის ნებისა და აზრის წინააღმდეგ წავიდნენ, ღიად დაუჭირეს მხარი შერცხვენილს. მათ უარი თქვეს ფუფუნებზე, მიატოვეს შვილები, ოჯახი და მეგობრები და გაჰყვნენ საყვარელ ქმრებს. ციმბირში ნებაყოფლობით გადასახლებამ ხმამაღალი საზოგადოებრივი რეზონანსი მიიღო.

დღეს ძნელი წარმოსადგენია, როგორი იყო ციმბირი იმ დღეებში: "ჩანთის ბოლო", სამყაროს დასასრული, შორს. უსწრაფესი კურიერისთვის - თვეზე მეტი მგზავრობა. უგზოობის პირობები, მდინარეების წყალდიდობა, ქარბუქი და ციმბირის მსჯავრდებულების - მკვლელებისა და ქურდების შემზარავი საშინელება.

პირველი - მეორე დღეს, მსჯავრდებული ქმრის შემდეგ - იყო ეკატერინა ივანოვნა ტრუბეცკაია. კრასნოიარსკში ვაგონი გაფუჭდა და გიდი ავად გახდა. პრინცესა აგრძელებს მოგზაურობას მარტო, ტარანტასში. ირკუტსკში გუბერნატორი მას დიდი ხნის განმავლობაში აშინებს, მოითხოვს - ისევ დედაქალაქის შემდეგ! - წერილობითი უარის თქმა ყველა უფლებაზე, ხელს აწერს ტრუბეცკოი. რამდენიმე დღის შემდეგ გუბერნატორი ყოფილ პრინცესას უცხადებს, რომ კრიმინალებთან ერთად გააგრძელებს "ბაგირზე" სიარულს. ის თანახმაა...

მეორე იყო მარია ვოლკონსკაია. დღედაღამ ის მირბის ვაგონში, ღამით არ ჩერდება, არ ლანჩავს, კმაყოფილია ერთი ნაჭერი პურითა და ჩაით. და ასე თითქმის ორი თვე - ძლიერ ყინვებსა და ქარბუქებში. სახლიდან გასვლამდე ბოლო საღამო შვილთან ერთად გაატარა, რომლის წაყვანის უფლება არ ჰქონდა. ჩვილი სამეფო ასოს დიდ ლამაზ ბეჭდს უკრავდა, რომელშიც უმაღლესმა ბრძანებამ დედას საშუალება მისცა სამუდამოდ დაეტოვებინა შვილი...

ირკუტსკში ვოლკონსკაია, ისევე როგორც ტრუბეცკაია, შეხვდა ახალ დაბრკოლებებს. წაკითხვის გარეშე ხელი მოაწერა ხელისუფლების მიერ დადგენილ საშინელ პირობებს; კეთილშობილური პრივილეგიების ჩამორთმევა და გადასახლებული მსჯავრდებულის მეუღლის თანამდებობაზე გადასვლა, შეზღუდული გადაადგილების, მიმოწერისა და ქონების განკარგვის უფლებით. ციმბირში დაბადებული მისი შვილები სახელმწიფო გლეხებად ჩაითვლებიან.

ექვსი ათასი მილის გზა უკან - და ქალები არიან ბლაგოდატსკის მაღაროში, სადაც მათი ქმრები მიდიან. ათი საათი მძიმე შრომა მიწისქვეშეთში. შემდეგ ციხე, ჭუჭყიანი, ვიწრო ხის სახლი ორი ოთახიანი. ერთში - გაქცეული კრიმინალური მსჯავრდებული, მეორეში - რვა დეკაბრისტი. ოთახი დაყოფილია კარადებად - ორი არშინი სიგრძისა და ორი სიგანის, სადაც რამდენიმე პატიმარი იკრიბება. დაბალი ჭერი, ზურგის გასწორება არ შეიძლება, ფერმკრთალი სანთლის შუქი, ბორკილების ზარი, მწერები, ცუდი კვება, სკორბუტი, ტუბერკულოზი და გარედან ახალი ამბები... და უცებ - საყვარელო ქალებო!

როდესაც ტრუბეცკაიამ ციხის ღობის ნაპრალში დაინახა თავისი ქმარი ბორკილებით, მოკლე, დახეული და ჭუჭყიანი ცხვრის ტყავის ქურთუკით, თხელი და ფერმკრთალი, იგი გონება დაკარგა. მის შემდეგ ჩამოსული ვოლკონსკაია შოკირებული, ქმრის წინ დაიჩოქა და ბორკილებს აკოცა.

ნიკოლოზ I-მა ქალებს წაართვა მთელი ქონება და მემკვიდრეობითი უფლება, დაუშვა მხოლოდ საყოფაცხოვრებო ხარჯები, რისთვისაც ქალებს უნდა მოეხსენებინათ მაღაროს უფროსთან.

უმნიშვნელო თანხებმა ვოლკონსკაია და ტრუბეცკოი სიღარიბის ზღვარზე დატოვა. საჭმელს წვნიანი და ფაფით შემოიფარგლნენ და სადილებზეც უარს ამბობდნენ. ლანჩი მოამზადეს და ციხეში გაგზავნეს პატიმრების დასახმარებლად. გურმანულ სამზარეულოს მიჩვეული, ტრუბეცკოი ერთ დროს მხოლოდ შავ პურს ჭამდა, კვაზით გარეცხილი. ეს გაფუჭებული არისტოკრატი გაცვეთილი ფეხსაცმლით დადიოდა და ფეხები ეყინებოდა, რადგან მისი თბილი ფეხსაცმლიდან ქმრის ერთ-ერთ თანამებრძოლს ქუდი დაუკერა, რათა თავი დაეცვა მაღაროში ჩამოვარდნილი კლდის ნამსხვრევებისგან.

მძიმე ცხოვრების წინასწარ გათვლა ვერავინ შეძლო. ერთ დღეს ვოლკონსკაიამ და ტრუბეცკაიამ ნახეს მაღაროების უფროსი ბურნაშევი თავის თანხლებით. ქუჩაში გაიქცნენ: ქმრებს აცილებდნენ. სოფელმა გაიმეორა: "საიდუმლოები განიკითხებიან!" გაირკვა, რომ პატიმრებმა შიმშილობა მაშინ დაიწყეს, როცა ციხის დაცვამ მათ ერთმანეთთან ურთიერთობა აუკრძალა და სანთლები წაართვა. მაგრამ ხელისუფლებამ უნდა დათმოს. კონფლიქტი ამჯერად მშვიდობიანი გზით მოგვარდა. ან მოულოდნელად, შუაღამისას, სროლებმა მთელი სოფელი ფეხზე წამოაყენა: კრიმინალური მსჯავრდებულები გაქცევას ცდილობდნენ. დაჭერილებს მათრახით სცემდნენ, რათა გაეგოთ, საიდან ჰქონდათ ფული გასაქცევად. და ვოლკონსკაიამ ფული მისცა. მაგრამ წამების დროსაც კი არავინ დათმო.

1827 წლის შემოდგომაზე ბლაგოდაცკიდან დეკაბრისტები გადაიყვანეს ჩიტაში. ჩიტას ციხეში 70-ზე მეტი რევოლუციონერი იმყოფებოდა. ვიწრო სივრცე და ბორკილების რეკვა აღიზიანებდა ისედაც დაღლილ ადამიანებს. მაგრამ სწორედ აქ დაიწყო მეგობრული დეკაბრისტების ოჯახი. ამ ოჯახში დომინირებდა კოლექტივიზმის, ამხანაგობის, ურთიერთპატივისცემის, მაღალი მორალის, თანასწორობის სულისკვეთება, სოციალური და ფინანსური მდგომარეობის განსხვავების მიუხედავად. მისი დამაკავშირებელი ბირთვი იყო 14 დეკემბრის წმინდა დღე და მისთვის გაღებული მსხვერპლი. რვა ქალი იყო ამ უნიკალური საზოგადოების თანაბარი წევრი.

ციხესთან დასახლდნენ სოფლის ქოხებში, თვითონ ამზადეს საჭმელი, მოიტანეს წყალი და აანთეს ღუმელები. პოლინა ანენკოვა იხსენებს: ”ჩვენი ქალბატონები ხშირად მოდიოდნენ ჩემთან, რომ ენახათ, როგორ ვამზადებდი სადილს და სთხოვდნენ, ესწავლებინათ სუპის მომზადება. შემდეგ გააკეთეთ ღვეზელი. როცა ქათმის გაწმენდა მომიწია, თვალცრემლიანმა აღიარეს, რომ შურდათ ჩემი ყველაფრის გაკეთების უნარი და მწარედ წუწუნებდნენ საკუთარ თავზე, რომ ვერაფერი აიღეს“.

ქმრებთან ვიზიტი ნებადართული იყო კვირაში მხოლოდ ორჯერ ოფიცრის თანდასწრებით. ამიტომ ქალების საყვარელი გართობა და ერთადერთი გასართობი იყო ციხის მოპირდაპირე დიდ ქვაზე ჯდომა, ხანდახან სიტყვის გაცვლა პატიმრებთან.

ჯარისკაცებმა უხეშად გააძევეს ისინი და ერთხელაც დაარტყეს ტრუბეცკოი. ქალებმა სასწრაფოდ გაგზავნეს საჩივარი პეტერბურგში. და მას შემდეგ ტრუბეცკოიმ დემონსტრაციულად მოაწყო მთელი „მიღებები“ ციხის წინ: ის იჯდა სკამზე და მორიგეობით ესაუბრებოდა ციხის ეზოში შეკრებილ პატიმრებს. საუბარს ერთი უხერხულობა ჰქონდა: ერთმანეთის გასაგონად საკმაოდ ხმამაღლა უნდა გვეყვირა. მაგრამ რამხელა სიხარული მოუტანა ამან პატიმრებს!

ქალები სწრაფად დამეგობრდნენ, თუმცა ძალიან განსხვავებულები იყვნენ. ანენკოვის პატარძალი ციმბირში ჩავიდა მადმუაზელ პოლინა გებლის სახელით: „სამეფო მადლით“ მას უფლება მიეცა გაეერთიანებინა თავისი ცხოვრება გადასახლებულ დეკაბრისტთან. როდესაც ანენკოვი ეკლესიაში წაიყვანეს დაქორწინებისთვის, ბორკილები ჩამოართვეს მას, დაბრუნების შემდეგ კი უკან დაადეს და ციხეში წაიყვანეს. პოლინა, მშვენიერი და მოხდენილი, სიცოცხლითა და გართობით იყო გაჟღენთილი, მაგრამ ეს ყველაფერი ღრმა გრძნობების გარეგნულ გარსს ჰგავდა, რამაც ახალგაზრდა ქალი აიძულა დაეტოვებინა სამშობლო და დამოუკიდებელი ცხოვრება.

საერთო ფავორიტი იყო ნიკიტა მურავიოვის ცოლი, ალექსანდრა გრიგორიევნა. არცერთ დეკაბრისტს, ალბათ, არ მიუღია ასეთი ენთუზიაზმით შექება ციმბირის გადასახლებულთა მოგონებებში. ქალებიც კი, რომლებიც ძალიან მკაცრი არიან თავიანთი სქესის წარმომადგენლების მიმართ და ისეთივე განსხვავებულები არიან, როგორც მარია ვოლკონსკაია და პოლინა ანენკოვა, აქ ერთსულოვანია: „წმიდაო ქალო. ის თავის პოსტზე გარდაიცვალა."

ალექსანდრა მურავიოვა იყო მარადიული ქალის იდეალის პერსონიფიკაცია, რომელიც იშვიათად მიიღწევა ცხოვრებაში: სათუთი და ვნებიანი შეყვარებული, უანგარო და ერთგული ცოლი, მზრუნველი, მოსიყვარულე დედა. "ის იყო სიყვარულის ხორცშესხმა" - დეკაბრისტ იაკუშკინის სიტყვებით. ”სიყვარულისა და მეგობრობის საკითხებში მან არ იცოდა შეუძლებელი”, - ეხმიანება I.I. პუშჩინი.

მურავიოვა გახდა პეტროვსკის ქარხნის პირველი მსხვერპლი - რევოლუციონერებისთვის ჩიტას შემდეგ მძიმე შრომის შემდეგი ადგილი. იგი გარდაიცვალა 1832 წელს ოცდარვა წლის ასაკში. ნიკიტა მურავიოვი ნაცრისფერი გახდა ოცდათექვსმეტში - ცოლის გარდაცვალების დღეს.

ჩიტადან პეტროვსკის ქარხანაში მსჯავრდებულთა გადასვლის დროსაც კი, ქალთა კოლონია შეავსეს ორი ნებაყოფლობითი გადასახლებით - ჩამოვიდნენ როზენისა და იუშნევსკის ცოლები. და ერთი წლის შემდეგ, 1831 წლის სექტემბერში, კიდევ ერთი ქორწილი გაიმართა: პატარძალი კამილ ლე-დანტუ მივიდა ვასილი ივაშევთან.

დეკაბრისტმა ქალებმა ბევრი რამ გააკეთეს ციმბირში, უპირველეს ყოვლისა, გაანადგურეს იზოლაცია, რომლისთვისაც ხელისუფლებამ რევოლუციონერები გააწირა. ნიკოლოზ I მინდოდა, ყველას დაევიწყებინა მსჯავრდებულთა სახელები, წაეშალა ისინი მეხსიერებიდან. მაგრამ შემდეგ ალექსანდრა გრიგორიევნა მურავიოვა ჩამოდის და ციხის გისოსებით გადასცემს ი.ი.პუშჩინს ლიცეუმელი მეგობრის ალექსანდრე პუშკინის ლექსებს. პოეტური სტრიქონები „ციმბირის მადნების სიღრმეში“ ეუბნებოდნენ დეკაბრისტებს, რომ ისინი არ დავიწყებიათ, რომ დაიმახსოვრეს. მათ თანაუგრძნობდნენ.

ახლობლები და მეგობრები წერენ პატიმრებს. მათ ასევე ეკრძალებათ პასუხის გაცემა (მიიღეს მიმოწერის უფლება მხოლოდ დასახლებაში წვდომით). ეს ასახავდა იმავე ხელისუფლების გაანგარიშებას დეკაბრისტების იზოლაციის შესახებ. ეს გეგმა გაანადგურეს ქალებმა, რომლებმაც პატიმრები გარე სამყაროსთან დააკავშირეს. ისინი წერდნენ საკუთარი სახელით, ხანდახან კოპირებდნენ თავად დეკაბრისტების წერილებს, იღებდნენ მათთვის მიმოწერას და ამანათებს და იწერდნენ გაზეთებსა და ჟურნალებს.

თითოეულ ქალს კვირაში ათი ან თუნდაც ოცი წერილი უნდა დაეწერა. დატვირთვა იმდენად მძიმე იყო, რომ ზოგჯერ დრო არ რჩებოდა ჩემს მშობლებსა და შვილებს მიმეწერა. „ნუ წუწუნებ ჩემო, ჩემო კეთილო, ფასდაუდებელ კატია, ლიზა, ჩემი წერილის ხანმოკლეობის გამო“, წერს ალექსანდრა ივანოვნა დავიდოვა ნათესავებთან დარჩენილ ქალიშვილებს. „ახლა ძალიან დიდი უბედურება მაქვს და იმდენი წერილია დასაწერი. მე ამ ფოსტაში, რომ ძალით ავირჩიე დრო ამ რამდენიმე ხაზისთვის."

ციმბირში ყოფნისას ქალები მუდმივ ბრძოლას აწარმოებდნენ პეტერბურგისა და ციმბირის ადმინისტრაციასთან პატიმრობის პირობების შესამსუბუქებლად. მათ კომენდანტ ლეპარსკის ციხის მცველი უწოდეს და დაამატეს, რომ არც ერთი წესიერი ადამიანი არ დათანხმდება ამ თანამდებობაზე პატიმრების სიმძიმის შემსუბუქების მცდელობის გარეშე. როდესაც გენერალმა გააპროტესტა, რომ მას ამისთვის ჯარისკაცად დააქვეითებდნენ, მაშინვე უპასუხეს: "კარგი, გახდი ჯარისკაცი, გენერალო, მაგრამ იყავი პატიოსანი".

დეკაბრისტების ძველი კავშირები დედაქალაქში, ზოგიერთი მათგანის პირადი გაცნობა მეფესთან, ზოგჯერ ციხის მცველებს თვითნებობისგან აკავებდა. ახალგაზრდა განათლებული ქალების ხიბლი ხანდახან ათვინიერებდა ადმინისტრაციასაც და კრიმინალსაც.

ქალებმა იცოდნენ, როგორ დაეხმარათ გულგატეხილებს, დაემშვიდებინათ აღელვებული და აღელვებული და ნუგეშისცემათ შეწუხებული. ბუნებრივია, ქალების გამაერთიანებელი როლი გაიზარდა ოჯახების მოსვლასთან ერთად (რადგან ცოლებს ციხეში ცხოვრების უფლება მიეცათ), შემდეგ კი პირველი "მსჯავრდებული" ბავშვები - მთელი კოლონიის მოსწავლეები.

რევოლუციონერების ბედის გაზიარებით, მათთან ერთად ყოველწლიურად ზეიმობდნენ „14 დეკემბრის წმინდა დღეს“, ქალები უფრო დაუახლოვდნენ თავიანთი ქმრების ინტერესებსა და საქმეებს (რაზეც მათ წარსულ ცხოვრებაში არ იცოდნენ) და გახდნენ. იყვნენ მათი თანამზრახველები. ”წარმოიდგინეთ, რამდენად ახლოს არიან ისინი ჩემთან”, - წერდა მ.კ. იუშნევსკაია პეტროვსკის ქარხნიდან, ”ჩვენ ვცხოვრობთ იმავე ციხეში, იგივე ბედი გვაქვს და ერთმანეთს ვანუგეშებთ ჩვენი ძვირფასი, კეთილი ნათესავების მოგონებებით”.

ემიგრაციაში ნელა გადიოდა წლები. ვოლკონსკაია იხსენებდა: ”ჩვენი გადასახლების პირველ დროს ვიფიქრე, რომ ეს ალბათ ხუთ წელიწადში დამთავრდებოდა, შემდეგ საკუთარ თავს ვუთხარი, რომ ეს იქნებოდა ათში, შემდეგ თხუთმეტ წელიწადში, მაგრამ 25 წლის შემდეგ შევწყვიტე ლოდინი, ვთხოვე ღმერთს. მხოლოდ ერთი რამ: მან გამოიყვანოს ჩემი შვილები ციმბირიდან“.

მოსკოვი და პეტერბურგი სულ უფრო შორეულ მოგონებებად იქცა. მათაც კი, ვისი ქმრებიც გარდაიცვალნენ, დაბრუნების უფლება არ მიეცათ. 1844 წელს ეს უარყო იუშნევსკის ქვრივს, ხოლო 1845 წელს ენტალცევას.

გადასახლებულთა ახალი და ახალი პარტიები მოდიოდა ურალის მიღმა. დეკაბრისტებიდან 25 წლის შემდეგ, პეტრაშევიტები, მათ შორის ფ.მ. დოსტოევსკი, მძიმე შრომაში გადაიყვანეს. დეკაბრისტებმა მოახერხეს მათთან შეხვედრა, დახმარება საკვებით და ფულით. ”მათ დაგვაკურთხეს ახალი გზა”, - იხსენებს დოსტოევსკი.

რამდენიმე დეკემბრისტმა იცოცხლა იმისთვის, რომ ენახა ამნისტია, რომელიც მოვიდა 1856 წელს ოცდაათი წლის გადასახლების შემდეგ. თერთმეტი ქალიდან, რომლებიც ქმრებს გაჰყვნენ ციმბირში, სამი სამუდამოდ დარჩა აქ. ალექსანდრა მურავიოვა, კამილა ივაშევა, ეკატერინა ტრუბეცკაია. უკანასკნელი, ვინც გარდაიცვალა, იყო ოთხმოცდასამი წლის ალექსანდრა ივანოვნა დავიდოვა 1895 წელს. იგი გარდაიცვალა მრავალი შთამომავლის გარემოცვაში და ყველას პატივისცემით და თაყვანისცემით, ვინც მას იცნობდა.

”მადლობა ქალებს: ისინი ჩვენს ისტორიას რამდენიმე ლამაზ სტრიქონს შეასრულებენ”, - თქვა დეკაბრისტების თანამედროვემ, პოეტმა პ.ა. ვიაზემსკიმ, როდესაც შეიტყო მათი გადაწყვეტილება.

გავიდა მრავალი წელი, მაგრამ ჩვენ არ ვწყვეტთ აღფრთოვანებას მათი სიყვარულის სიდიადე, უანგარო სულიერი კეთილშობილება და სილამაზე.

ციმბირში!
ახლა ძნელი სათქმელია, რამ გამოიწვია თერთმეტი ქალი, რომლებმაც გადაწყვიტეს ეს ქმედება. ხელისუფლებას მაშინვე არ მოეწონა მათი გადაწყვეტილება და ყველანაირად ცდილობდნენ ამ იმპულსის შეკავებას.

ასევე წაიკითხეთ:

პრინცესა ტრუბეცკოი, რომელმაც პირველმა მიიღო ნებართვა, მეფის პირადი ბრძანებით თითქმის ექვსი თვის განმავლობაში დააკავეს ირკუტსკში. და მთელი ეს ექვსი თვის განმავლობაში ისინი ცდილობდნენ დაეყოლიებინათ იგი ამ იდეაზე.

ასი პროცენტით დარწმუნებით, არ შეიძლება მოიხსენიოთ არც სიყვარული და არც მეუღლეების პოლიტიკური შეხედულებების მხარდაჭერის სურვილი. თავადაზნაურებს შორის ქორწინება ხშირად იმართებოდა მოხერხებულობისთვის და თვით ახალგაზრდების მონაწილეობის გარეშეც კი. მაგალითად, პრინცესა მარია ვოლკონსკაია გადასახლებამდე საერთოდ არ იყო კარგი ურთიერთობა ქმართან.

ასევე წაიკითხეთ:

მაშინ ქალები პოლიტიკაში არ იყვნენ ჩართულნი, მათ ამის შემდეგ შეიტყვეს ქმრების მონაწილეობა საიდუმლო საზოგადოებებში. ერთადერთი გამონაკლისი იყო ეკატერინა ტრუბეცკაია, მაგრამ გამოძიების დროს არავის ახსოვდა. დეკემბრისტების საქმეში მხოლოდ ორი ქალბატონი იყო ჩართული: მიხაილ რუკევიჩის დები - ქსავიე და კორნელია.

ისინი დამნაშავენი იყვნენ ძმის დაკავების შემდეგ დამადანაშაულებელი საბუთების განადგურებაში. რისთვისაც ისინი მონასტერში გაგზავნეს, შესაბამისად, ერთი წელი და ექვსი თვით. ასე რომ, ისინი არ იყვნენ ამხანაგები ბრძოლაში, როგორც ეს მოგვიანებით მოხდა.

რა თქმა უნდა, მათ შორის იყო რომანტიკული ისტორიები. აქ დაუყოვნებლივ უნდა გავიხსენოთ პოლინა გებელი (ანენკოვა) და კამილ ლე დანტუ (ივაშევა). ორივე, სხვათა შორის, ფრანგია, ასე რომ, ჩვენ არ შეგვიძლია ვისაუბროთ რაიმე სახის ეროვნულ ფენომენზე რუს ქალებში. ასე მიხვდნენ თავიანთ მოვალეობას და მიჰყვნენ.

ასევე წაიკითხეთ:

პირველი, რაც ამ ქალებს მოუწიათ, საზოგადოებაში პოზიციის ჩამორთმევა იყო. სამეფო კეთილგანწყობა არ ვრცელდებოდა მათზე, ვინც შეურაცხყოფილ მეუღლეებს მისდევდა. მათ უნდა ეცხოვრათ ციმბირში, როგორც "მსჯავრდებულთა" და "გადასახლებულთა" ცოლები, ანუ ძალიან შეზღუდული სამოქალაქო უფლებებით.

წარმოშობამ, კლასში არსებულმა ურთიერთობებმა და საზოგადოებრივმა ინტერესმა, რა თქმა უნდა, იქონია გავლენა. რიგითი ვაჭარისთვის ეს ბევრად რთული იქნებოდა. მაგრამ ეს ნათელი გახდა ციმბირში ცხოვრების რამდენიმე წლის შემდეგ. თავდაპირველად ქალები სრულ გაურკვევლობაში გადაიყვანეს: ადგილობრივი ხელისუფლების მხრიდან მათ პატივისცემის გარანტიას ვერავინ იძლეოდა.

მეორე და ყველაზე რთული გამოცდა ქალების უმეტესობისთვის არის შვილებისგან განშორების აუცილებლობა. ხელისუფლებამ მათ ციმბირში გამგზავრების უფლება კატეგორიულად არ მისცა. მარია იუშნევსკაიას გადაწყვეტილების მისაღებად ოთხი წელი მოუწია ლოდინი. საქმე ისაა, რომ პირველი ქორწინებიდან მისი ზრდასრული ქალიშვილი აპირებდა მასთან წასვლას. მაგრამ ამ შემთხვევაშიც ჩინოვნიკები არ ითანამშრომლეს.

შედეგად, ბავშვები ნათესავებთან მოათავსეს. პატივი უნდა მივაგოთ იმდროინდელ რუსულ ელიტას: მიიღეს, განათლება მიიღეს და ახლობლების შვილები უზრუნველყვეს, მაგრამ დედის გულმა მაინც ძალიან მძიმედ განიცადა ასეთი განშორება.

ალექსანდრა დავიდოვამ ექვსი შვილი დატოვა. მათ შორის ექვსი ათასი მილი იყო. სახელის დღის მილოცვისთვის მას თითქმის ექვსი თვით ადრე მოუწია დაწერა. მას მხოლოდ პორტრეტების მიღებით შეეძლო განსჯა, თუ როგორ იზრდებოდნენ ისინი.

ხელისუფლება ეწინააღმდეგებოდა ნათესავებსა და გადასახლებულებს შორის შეხვედრებს მაშინაც კი, როცა მძიმე შრომა დარჩა და მათი ყოფნის რეჟიმი შემსუბუქებული იყო. ივან იაკუშკინის ვაჟმა, ევგენიმ, პირველად მხოლოდ 27 წლის ასაკში მოახერხა მამასთან შეხვედრა და ამისთვის მას მივლინება სჭირდებოდა.

და ბოლოს, ნათესავების, ოჯახის და მთლიანად საზოგადოების დამოკიდებულება დეკაბრისტების ცოლების გადაწყვეტილების მიმართ სრულიად ორაზროვანი იყო. გენერალმა რაევსკიმ მოწამვლის წინ უთხრა თავის ქალიშვილს მარია ვოლკონსკაიას: „გწყევლი, თუ ერთ წელიწადში არ დაბრუნდები“.

მარია პოჯიოს მამამ, სენატორმა ანდრეი ბოროზდინმა, რათა მისი ქალიშვილი არ გადაედგა ნაჩქარევი ნაბიჯები, შუამდგომლობით ითხოვა ჯოზეფ პოჯიოს მარტო დაპატიმრება შლისელბურგის ციხესიმაგრეში. იქ მან რვა წელი გაატარა. სენატორმა ქალიშვილს პირობა დაუყენა: მხოლოდ განქორწინების შემდეგ გადაიყვანდნენ ციმბირში.

პირიქით, ლავალის ოჯახმა მხარი დაუჭირა ეკატერინა ტრუბეცკოის გადაწყვეტილებას, გაჰყოლოდა ქმარს. მამამ მას თავისი მდივანიც კი მისცა მოგზაურობაში. ამ უკანასკნელმა მოგზაურობა ვერ გაუძლო და კრასნოიარსკში მიატოვა.

ასევე გაიყო მაღალი საზოგადოება: ზოგი გაკვირვებით კომენტარს აკეთებდა სალონებში ამ საქციელზე, მაგრამ ამავდროულად, მოსკოვში ვოლკონსკაიას დამშვიდობებას მრავალი ცნობილი პიროვნება დაესწრო, მათ შორის პუშკინი.

Სასჯელი

იმის ასახსნელად, თუ როგორ ცხოვრობდნენ ქალები, რომლებიც ქმრებს გაჰყვნენ ციმბირში, უნდა გვახსოვდეს განაჩენი. დეკემბრის აჯანყების მონაწილეებისთვის და საიდუმლო საზოგადოებების წევრებისთვის ეს უპრეცედენტო მკაცრი აღმოჩნდა.

სულ 121 ადამიანი გაასამართლეს. ხუთ ლიდერს - პესტელს, რაილევს, მურავიოვ-აპოსტოლს, ბესტუჟევ-რიუმინს და კახოვსკის - სპეციალურად შექმნილმა უზენაესმა სისხლის სამართლის სასამართლომ მიუსაჯა კვარტალი, სიკვდილით დასჯა, რომელიც რუსეთში ემელიან პუგაჩოვის დროიდან არ იყო გამოყენებული. ოცდათერთმეტი ადამიანი - თავის მოკვეთა.

იმდროინდელი რუსეთისთვის ეს პრაქტიკულად მასობრივი სიკვდილით დასჯა იყო. მაგალითად, ეკატერინე II-ის მეფობის დროს მხოლოდ ოთხს მიესაჯა სიკვდილი: პუგაჩოვი, მიროვიჩი და 1771 წლის ჭირის ბუნტის ორი მონაწილე.

დანარჩენი დეკაბრისტებისთვის სასჯელები ძალიან მრავალფეროვანი იყო, მაგრამ, როგორც წესი, ეს იყო მძიმე შრომა, ჯარში დაქვეითება და ციმბირში გადასახლება. ამ ყველაფერს თან ახლდა თავადაზნაურობის ჩამორთმევა, ყველა ჯილდო და პრივილეგია.

იმპერატორმა ნიკოლოზ I-მა სასჯელი შეუცვალა და სიკვდილით დასჯა მძიმე შრომითა და გადასახლებით შეიცვალა. ყველას გაუმართლა, გარდა კვარტალში მსჯავრდებულებისა; მტკივნეული სიკვდილით დასჯის ნაცვლად, უბრალოდ ჩამოახრჩვეს. როგორ განხორციელდა ეს სიკვდილით დასჯა (სამი დეკაბრისტი ჩავარდა და ხელახლა ჩამოხრჩობა მოუხდათ) იმაზე მეტყველებს, რომ მათ იმ დროს რუსეთში სასიკვდილო განაჩენის აღსრულება არ იცოდნენ.

ხელისუფლება და ახალი მეფე იმდენად შეშინებული იყვნენ დეკაბრისტების გამოჩენამ, რესპუბლიკის მოთხოვნებმა და სამოქალაქო უფლებებმა, რომ საპასუხოდ ისინი ცდილობდნენ არისტოკრატიის შეძლებისდაგვარად დაშინებას, რათა მათ გონებაში არ ჩაეშვათ ამბოხებული აზრები.

იმდროინდელი ქალები გადავიდნენ მამაკაცთა კლასში და თავადაზნაურობის ჩამორთმევა ავტომატურად გავრცელდა მთელ ოჯახზე. მაგრამ მეფემ აქაც შეიწყალა. ქალებს შეინარჩუნეს თავადაზნაურობა და ქონებრივი უფლებები და მათ ასევე მიეცათ შესაძლებლობა განქორწინებულიყვნენ სახელმწიფო კრიმინალებთან. რატომღაც, ნაგულისხმევად, ითვლებოდა, რომ მეუღლეები ამას გააკეთებდნენ.

ასევე წაიკითხეთ:

ალბათ, ნიკოლოზ I-მა ჩათვალა, რომ ეს ძალიან მოხდენილი ნაბიჯი იყო: ერთი დარტყმით მან გამოიჩინა „მოწყალება“ და დეკაბრისტებს ბოლო წამყვანს - მათ ოჯახს ჩამოართვა. თუმცა, განქორწინების ტალღა არ ყოფილა. სამაგიეროდ, სახეში გაპარტახება: რამდენიმე ქალმა გადაწყვიტა ქმრების გაყოლა ციმბირში.

ქალბატონების ქუჩა

ცოლები ხიდად იქცნენ, რომლებიც თავიანთი წერილებით აკავშირებდნენ პატიმრებს დანარჩენ ქვეყანასთან. ისინი ასევე ცდილობდნენ შინაარსის შერბილებას და გარკვეულ დათმობებს. არსებითად, ეს ქალები წარმატებით და უფასოდ ასრულებდნენ იმავე ფუნქციებს, რასაც დღეს ადვოკატთა არმია. მათ ასევე შეიძლება ეწოდოს პირველი უფლებადამცველები რუსეთში. მაგრამ შემდეგ, ციმბირში წასვლისას, ამაზე ძლივს ფიქრობდნენ.

მათ ერთი რამ ესმოდათ - ყოველდღიურ ცხოვრებაშიც და მორალურადაც ძალიან გაუჭირდებოდათ, მაგრამ წარმოდგენა არ ჰქონდათ, რამდენად. დღეს, სხვადასხვა "პრეპერ" თემები საკმაოდ პოპულარულია. მათი გადმოსახედიდან, დეკაბრისტების ცოლები, რომლებიც უმეტესწილად ყმების გარემოცვაში იზრდებოდნენ, გადარჩენისთვის უკიდურესად დაბალ შეფასებას მიიღებდნენ.

ელიზავეტა ნარიშკინას ქონების ინვენტარში, რომელიც ძლივს ჯდება სამ ფურცელზე, შეგიძლიათ იპოვოთ ბევრი "მნიშვნელოვანი" რამ ჩვეულებრივი ცხოვრებისთვის: 30 წყვილი ქალის ხელთათმანი, 2 ფარდა, 30 ღამის პერანგი, ათობით წყვილი წინდები და ა.შ. მეოთხე. სასარგებლო ნივთი - სპილენძის სამოვარი - იწვევს ბედნიერ ღიმილს. მხოლოდ უცნობია მოახერხეს თუ არა მისი იქ მოყვანა და იცოდა თუ არა ქალბატონმა როგორ მოქცეულიყო იგი.

შესაძლოა, თანამედროვე სტანდარტებით, მათი სირთულეები არც ისე საშინელი იყო. თვითონაც არ ჩათვალეს, რომ რაღაც გმირობას აკეთებდნენ. ალექსანდრა დავიდოვამ, რომელიც უკვე დაბრუნდა ციმბირიდან, ერთხელ თქვა: ”რა ჰეროინები? სწორედ პოეტებმა შექმნეს ჩვენგან გმირები, ჩვენ კი მხოლოდ ქმრებს გავუყევით...“

მაგრამ ერთი წუთით წარმოიდგინეთ ახალგაზრდა ქალბატონების მდგომარეობა, რომლებმაც მუსიკის დაკვრა იცოდნენ, რგოლზე ქარგავდნენ და უახლეს ლიტერატურულ სიახლეებს განიხილავდნენ, ჩრდილოეთში სრულიად უადგილო საგნებით, რომლებიც მოულოდნელად აღმოჩნდნენ პატარა გლეხში. ქოხი, სადაც თავიდან ღუმელიც კი არ იყო და კერა უნდა გამოეყენებინათ.

განსაკუთრებით რთული იყო პირველებისთვის, რომლებმაც შეძლეს ციმბირში შეღწევა: ტრუბეცკოი და ვოლკონსკაია. იმ დროისთვის სახელმწიფო მათ ქმრებს თვეში 20 მანეთით უჭერდა მხარს (მაშინ მწირი თანხა). ამბობენ, რომ ეს თანხა პირადად ნიკოლოზ პირველმა დაადგინა.

თავად ცოლები რეგულარულად აცნობდნენ თავიანთ ხარჯებს ხელისუფლებას და ისინი დარწმუნდნენ, რომ ფული არ დაიხარჯებოდა „პატიმრების სიმრავლის ზედმეტად შესამსუბუქებლად“. ნივთების გადასაცემად მცველების მოსყიდვა იყო საჭირო. ერთადერთი რაც არ იყო აკრძალული იყო კვება.

თქვენ უბრალოდ უნდა მოამზადოთ იგი. ბევრი ქალისთვის ეს გახდა, როგორც ახლა იტყვიან, სრულიად ახალი გამოწვევა. ქალბატონებს წყალი თავად უნდა მოეტანათ, შეშა აჭრელათ და ცეცხლი დაენთოთ. და თუ ყველამ მალე ისწავლა ბოსტნეულთან გამკლავება, მაშინ ფრინველის გაწმენდა რთული საქმე გახდა და ქათმის დაკვლაზე საუბარი არ ყოფილა.

ქალების ამ ჯგუფს და დეკაბრისტების ცოლები არსებითად ერთად ცხოვრობდნენ, როგორც პატარა საზოგადოება, დიდად დაეხმარა იმ ფაქტს, რომ მათ შორის იყო ფრანგი ქალი პოლინა გობლი (ანენკოვა). იგი გაიზარდა უბრალო ოჯახში, დასრულდა მოსკოვში, როგორც მილინერი და შეძლო ბევრი რამის გაკეთება, რაც მაღალი საზოგადოების წარმომადგენლებს არ შეხვედრიათ. ეს იყო გობლი, რომელიც ასწავლიდა თავის მეგობრებს ყოველდღიურ უნარებს. მაგრამ მოსამსახურეებისგან გაკვეთილებიც კი იღებდნენ. მაგალითად, მურავიოვას კერძების მომზადება საკუთარმა ყმა-მზარეულმა ასწავლა.

1827 წლიდან ყველა დეკაბრისტი ინახებოდა ჩიტას ციხეში. მსჯავრდებულებისთვის ცუდი პირობები არ იყო, მაგრამ ქმრებთან მისვლა საერთოდ არაფერს ნიშნავდა. თავიდან ვიზიტებს იშვიათად იღებდნენ და მხოლოდ ოფიცრის თანდასწრებით.

ციმბირში გამგზავრების ნებართვის მისაღებად ქალებს მოეთხოვებოდათ ხელი მოეწერათ ქვითარს, რომ უარი ეთქვათ „ოჯახურ ცხოვრებაზე“. ციხეში ქმრებთან ერთად ცხოვრება მხოლოდ 1830 წელს, პეტროვსკის ქარხანაში გადაყვანის შემდეგ მიეცათ. და ეს საკითხი ზევით განიხილებოდა. ამის შემდეგ ქალები, ყველა მათი ნათესავებით, ფაქტიურად დატბორეს მოსკოვსა და სანკტ-პეტერბურგს სამარცხვინო წერილებით, ლობირებდნენ ხელისუფლებას საკნებში არსებული ბზარების დალუქვასა და ფანჯრების გადიდების მიზნით.

ისინი ხშირად აღმოჩნდნენ სახიფათო სიტუაციებში გარკვეული გულუბრყვილობის გამო. ვოლკონსკაიამ, მათგან ყველაზე ახალგაზრდამ, ერთხელ გამოიწვია მსჯავრდებული ხელისუფლების მწვავე უკმაყოფილება, რადგან მან მაისურები აჩუქა დამნაშავეებს. სხვა დროს მან მათ ფული მისცა გასაქცევად. პატიმრები დაიჭირეს და მათრახით სცემდნენ, რათა გაეგოთ, საიდან მოიტანეს ისინი. მხოლოდ ერთმა პირმა რომ ეღიარებინა, ეს თავად ქალის დაკავებით დასრულდებოდა. საბედნიეროდ, მას არავის არ აძლევდა.

დეკაბრისტების ცოლები დროის უმეტეს ნაწილს ქმრებსა და ამხანაგებს ემსახურებოდნენ, საჭმელს ამზადებდნენ, რეცხავდნენ, ტანსაცმლის შეკეთებას ცდილობდნენ მათთან მაღალი ღობედან საუბარს. ამ უკანასკნელს საათობით მოუწია ლოდინი, სანამ დაცვამ მსჯავრდებულები ქუჩაში გაიყვანა.

პეტროვსკის ციხეში გადასვლის შემდეგ ქალებს ცოტა გაუადვილეს დრო. ისინი ელოდნენ სახლში, პატარა ქუჩაზე, რომელსაც დამსკაია ერქვა, შესაძლებლობას უფრო ხშირად ენახათ ქმრები და შემდეგ ერთად ეცხოვრათ კიდეც. ყველაფერი რაც მათ უნდა გაეკეთებინათ იყო როგორმე გაეუმჯობესებინათ ცხოვრება.

ამის გაკეთება ადვილი არ იყო. თითქმის ყველაფერი საჭირო იყო დედაქალაქებიდან შეკვეთა, ნათესავების მეშვეობით შეკვეთა და შემდეგ ექვსი თვის ან ერთი წლის ლოდინი. გარდა ყოველდღიური ცხოვრებისა, დეკაბრისტების ცოლებმა იკისრეს ადვოკატისა და დამცველის ფუნქციები არა მხოლოდ მათი ქმრების, არამედ ყველა სხვა პატიმრის.

მათ მოაწყვეს მიმოწერა, როგორც ოფიციალური, ასევე საიდუმლო, რადგან ყველა წერილი, რომელიც ადგილობრივ ხელისუფლებაში გადიოდა, გახსნილი იყო. მათ მისწერეს იმ დეკაბრისტების ახლობლებს, რომლებმაც ისინი მიატოვეს. დახმარება ქალების მეშვეობით გაიგზავნა. ისინი ანუგეშებდნენ და ამშვიდებდნენ სუსტებს, ეხმარებოდნენ ღარიბებს, აწყობდნენ კიდეც კულტურულ ცხოვრებას, აწყობდნენ მუსიკალურ საღამოებსა და წარმოდგენებს.

და რა თქმა უნდა, მათ გააჩინეს, აღზარდეს შვილები, რომლებიც გამოჩნდნენ ციმბირში, დაეხმარნენ ქმრებს, რომლებიც მძიმე შრომის დატოვების შემდეგ, სოფლის მეურნეობით იყვნენ დაკავებულნი, გახსნეს საკუთარი ბიზნესი ან მუშაობდნენ ციმბირში შეძენილ სპეციალობებში ან "წინა ცხოვრებაში".

არსებობს მრავალი მიზეზი, რის გამოც დეკაბრისტების ცოლები მიჰყვნენ მათ და დღეს ისინი ამაზე უფრო სასტიკად კამათობენ, ვიდრე გასულ საუკუნეებში. მაგრამ ერთი რამ დანამდვილებით შეიძლება ითქვას: სწორედ ისინი დაეხმარნენ ქმრებს და მათ ამხანაგებს მძიმე შრომისა და გადასახლების გადარჩენაში, დაიცვეს ისინი ადგილობრივი ხელისუფლების შეურაცხყოფისგან და შექმნეს მეტ-ნაკლებად ღირსეული საცხოვრებელი პირობები.

ასევე წაიკითხეთ:

ამ ქალების ქმედება სიყვარულის სახელით გახდა ბედი. კეთილშობილური ოჯახების გოგონები, რომლებმაც მიიღეს შესანიშნავი აღზრდა და განათლება, დატოვეს საერო მისაღები ოთახის ფუფუნება, რათა გაჰყოლოდნენ ქმრებს ტრანსბაიკალიაში, რომლებიც მიესაჯა მძიმე შრომას სენატის მოედანზე აჯანყების მომზადებისთვის. საიტი იხსენებს დეკაბრისტების ხუთი ცოლის ბედს, რომლებმაც ყველაფერი შესწირეს საყვარელი ადამიანების გულისთვის.

ეკატერინა ტრუბეცკაია (ძე ლავალი)

1871 წელს ნიკოლაი ნეკრასოვმა დაასრულა ნამუშევარი პოემის "რუსი ქალების" პირველ ნაწილზე, რომელშიც მან ისაუბრა ეკატერინა ტრუბეცკოის (ძვ. ლავალი) ბედზე, ცნობილი მილიონერის შვილიშვილის, რომელმაც მთელი მატერიალური სიმდიდრე გაცვალა შესაძლებლობისთვის. იყავი საყვარელ ქმართან. ეკატერინა ივანოვნა გახდა დეკაბრისტების პირველი ცოლი, რომელიც ქმარს გაჰყვა ციმბირში.

ეკატერინეს მამა იყო საგარეო საქმეთა სამინისტროს თანამშრომელი ივან ლავალი. ფოტო: Commons.wikimedia.org

ეკატერინეს მშობლები იყვნენ საგარეო საქმეთა სამინისტროს თანამშრომელი ივან ლავალი და მისი მეუღლე ალექსანდრა, მილიონერი ივან მიასნიკის ქალიშვილი. მათი სასახლე ინგლისურ სანაპიროზე იყო მე-19 საუკუნის 20-იან წლებში სანკტ-პეტერბურგის კულტურული და სოციალური ცხოვრების ერთ-ერთი ცენტრი.

როდესაც მათი უფროსი ქალიშვილი ეკატერინე 19 წლის იყო, მან გაიცნო პრინცი სერგეი პეტროვიჩ ტრუბეცკოი, 1812 წლის სამამულო ომის გმირი. ახალგაზრდების სიმპათიამ მშობლების მოწონება მიიღო და მალე ქორწილიც შედგა. მაგრამ ახალდაქორწინებულებს დიდი ხანი არ მოუწიათ ოჯახური ბედნიერებით სარგებლობა. 1825 წლის დეკემბერში, ალექსანდრე I-ის გარდაცვალების შემდეგ, შეიარაღებული ჯარები მოვიდნენ სენატის მოედანზე აჯანყების მიზნით. დეკაბრისტებს ხელმძღვანელობდა სერგეი ტრუბეცკოი.

ამ მოქმედებამ გადაწყვიტა პრინცისა და მისი მეუღლის ბედი. აჯანყების შემდეგ იგი დააკავეს და წაიყვანეს ზიმნიში, სადაც პირადად დაკითხა ნიკოლოზ I-მა. დაპატიმრების ამბავმა შოკში ჩააგდო ეკატერინა ივანოვნა, თუმცა ქმარი არ მალავდა თავის პოლიტიკურ მრწამსს. მან მისწერა მას პეტრესა და პავლეს ციხესიმაგრეში:

„მომავალი არ მეშინია. მშვიდად დავემშვიდობები ამ სამყაროს ყველა კურთხევას. ერთი რამ შეიძლება გამახაროს: შენი ნახვა, შენი მწუხარების გაზიარება და ჩემი ცხოვრების მთელი წუთები შენთვის დათმობა. მომავალი ხანდახან მაწუხებს შენზე. ხანდახან მეშინია, რომ შენი მძიმე ბედი შეიძლება შენს ძალებს აღემატებოდეს...“

მალე დეკაბრისტები გაასამართლეს. ტრუბეცკოი ციმბირში სამუდამო მძიმე შრომას მიესაჯა. ეკატერინემ მიიღო ნებართვა იმპერატორისგან, გაჰყოლოდა საყვარელ ადამიანს გადასახლებაში. იგი დათანხმდა უარი ეთქვა ყველაფერზე, რაც ჰქონდა - კეთილშობილური ტიტული, მდიდარი მემკვიდრეობა, მხოლოდ იმისთვის, რომ შეეძლოს გაჰყოლოდა სერგეის. ასეთი ზეწოლის პირობებში, ჩინოვნიკებმა უკან დაიხიეს - 1827 წლის იანვარში იგი წავიდა მსჯავრდებული ტრანსბაიკალიას ცენტრში.

1827 წლის თებერვალში, ბლაგოდატსკის მაღაროში, ეკატერინეს საბოლოოდ მიეცა უფლება ენახა თავისი ქმარი. მათი შეხვედრები იშვიათი იყო, მაგრამ სწორედ მათ აძლევდნენ უფლებას ტრუბეცკოის გული არ დაეკარგა.

1832 წელს ტრუბეცკოის მძიმე შრომის ვადა შემცირდა 15 წლამდე, ხოლო 1835 წელს - 13 წლამდე. 1839 წელს ოჯახი დასახლდა სოფელ ოიოკში. იმ დროისთვის სერგეი პეტროვიჩს და ეკატერინა ივანოვნას უკვე ხუთი შვილი შეეძინათ.

მარია ვოლკონსკაია (გვარად რაევსკაია)

მარია, დედის სოფია კონსტანტინოვას მხრიდან, იყო მიხაილ ლომონოსოვის შვილიშვილი. გოგონას მამა იყო გენერალი ნიკოლაი რაევსკი, ძლიერი ადამიანი, მიჩვეული იყო ყველაფრის კონტროლის ქვეშ ყოფნა. არაერთი ისტორიკოსის თქმით, სწორედ მამამისმა მოითხოვა მისი ქორწინება 1812 წლის სამამულო ომის გმირთან, პრინც სერგეი რაევსკისთან, თვლიდა, რომ ამ წვეულებას მოუტანს "ბრწყინვალე მომავალი, საერო შეხედულებების მიხედვით", მის ქალიშვილს. .

იმისდა მიუხედავად, რომ თავიდანვე ახალგაზრდებს შორის ურთიერთობა ადვილი არ იყო, მარიას უყვარდა ქმარი. შემორჩენილია მისი წერილები, რომლებსაც იგი სწერდა მას განშორების დროს. მან მათ მიმართა მხოლოდ, როგორც "ჩემო ძვირფასო, ჩემო საყვარელო, ჩემო კერპი სერჟ!"

როდესაც დეკაბრისტების აჯანყება მოხდა, მარია ორსულად იყო და მშობიარობისთვის ემზადებოდა. თავდაპირველად ოჯახმა საგულდაგულოდ დაუმალა, რომ ქმარი დააკავეს. სხვათა შორის, ვოლკონსკი იყო ერთადერთი აქტიური გენერალი, რომელიც უშუალო მონაწილეობას იღებდა დეკაბრისტულ მოძრაობაში.

როცა მარიამ შეიტყო მომხდარის შესახებ, პეტრე-პავლეს ციხესიმაგრეში მისწერა: „შევიტყვე შენი დაპატიმრების შესახებ, ძვირფასო მეგობარო. თავს არ ვაძლევ სასოწარკვეთის უფლებას... როგორიც არ უნდა იყოს თქვენი ბედი, გაგიზიარებთ, გამოგყვებით ციმბირში, სამყაროს კიდეებამდე, თუ საჭირო იქნება - ერთი წუთითაც არ შეგეპაროთ ეჭვი, ჩემო საყვარელო. სერჟ. ციხეს გაგიზიარებ, თუ სასჯელის მიხედვით დარჩები მასში“.

განაჩენის გამოტანის შემდეგ მარიას რთული კითხვა შეექმნა: დარჩენილიყო შვილთან ან გაჰყოლოდა ქმარს ციმბირში. და მან არჩევანი ქმრის სასარგებლოდ გააკეთა.

ერთ-ერთ წერილში მან უთხრა ვოლკონსკის: „ჩემთვის საუბედუროდ, კარგად ვხედავ, რომ მე ყოველთვის დავშორდები თქვენგან ერთს; მე არ შემიძლია რისკავს ჩემი შვილის სიცოცხლეს, თუ მას ყველგან თან წავიყვან“.

შვილი მამასთან დატოვა და ციმბირში წავიდა. იგი ქმარს გაჰყვა ბლაგოდატსკის მაღაროში, სადაც მძიმე შრომას მსახურობდა, ჩიტას ციხეში, სოფელ ურიკში. 1845 წლიდან ისინი ოჯახურად ცხოვრობდნენ ირკუტსკში. ვოლკონსკებს კიდევ სამი შვილი ჰყავდათ, რომელთაგან ორი გადარჩა - მიხაილი და ელენა. წლების შემდეგ მათი ქალიშვილი აღმოსავლეთ ციმბირის გენერალური გუბერნატორის თანამდებობის პირის, დიმიტრი მოლჩანოვის ცოლი გახდა. და ვაჟი მიხაილი ავიდა პირადი მრჩევლისა და სახალხო განათლების მინისტრის მოადგილის ივან დელიანოვის წოდებამდე.

ბლაგოდატსკის მაღარო. სახლი, სადაც ცხოვრობდნენ პრინცესები M.N. ვოლკონსკაია და E.I.Trubetskaya. 1889. ფოტო: Commons.wikimedia.org

შვილებისა და შვილიშვილებისთვის მარია ნიკოლაევნამ დაწერა "შენიშვნები" ფრანგულად, რომელშიც მან აღწერა თავისი ცხოვრების მოვლენები 1825 წლიდან 1855 წლამდე.

ალექსანდრა მურავიოვა (ნ.წ. ჩერნიშევა)

"მისი გარეგანი სილამაზე უტოლდებოდა მის სულიერ სილამაზეს", - იხსენებს ბარონი ანდრეი როზენი, დეკემბრისტული მოძრაობის ერთ-ერთი მონაწილე ალექსანდრეს შესახებ.

გრაფ გრიგორი ჩერნიშევის ნამდვილი საიდუმლო მრჩევლის ქალიშვილმა თავისი ბედი დაუკავშირა ნიკიტა მურავიოვს, რომელიც იყო დეკაბრისტული მოძრაობის ერთ-ერთი მთავარი იდეოლოგი. ანგელოზის სახის მყიფე გოგონამ მძიმე განსაცდელები განიცადა, რამაც მოგვიანებით საფლავში მიიყვანა.

ქმარი რომ დააკავეს, მესამე შვილს ელოდა. მურავიოვის სასჯელმა მას სიცარიელევით დაარტყა: მძიმე შრომა 20 წლის განმავლობაში.

მიუხედავად ახლობლების გაფრთხილებისა, იგი გადაწყვეტილი იყო გაჰყოლოდა მსჯავრდებულ ქმარს, თუნდაც ეს შვილების მიტოვებას ნიშნავდეს. 1826 წელს ციმბირში წასვლის ნებართვის მიღების შემდეგ, იგი წავიდა ჩიტას ციხეში.

შვილებთან განშორება ძალიან გაუჭირდა, რაზეც არაერთხელ წერდა წერილებში. საყვარელი ადამიანების გარდაცვალების სერიამ შეარყია მისი ისედაც ცუდი ჯანმრთელობა: მან შეიტყო პატარა შვილის გარდაცვალების შესახებ, 1828 წელს დედა გარდაიცვალა, 1831 წელს კი მამა გარდაიცვალა. მისი ორი ქალიშვილი, რომლებიც პეტროვსკის ქარხანაში დაიბადნენ, არც გადარჩნენ.

"მე დავბერდი, ძვირფასო დედა, შენ ვერც კი წარმოიდგენ რამდენი ნაცრისფერი თმა მაქვს", - წერდა იგი გარდაცვალებამდე ექვსი თვით ადრე.

„მისი გარეგნული სილამაზე უტოლდებოდა მის სულიერ სილამაზეს“, - წერენ მის შესახებ თანამედროვეები. ფოტო: Commons.wikimedia.org

1832 წლის შემოდგომაზე გაცივდა და სამი კვირის შემდეგ გარდაიცვალა. ის მხოლოდ 28 წლის იყო.

ელიზავეტა ნარიშკინა (ძე კონოვნიცინა)

”ნარიშკინა არ იყო ისეთი მიმზიდველი, როგორც მურავიოვა. ძალიან ქედმაღალი ჩანდა და თავიდანვე უსიამოვნო შთაბეჭდილება მოახდინა, შენგანაც კი გაგაშორა, მაგრამ როცა ამ ქალთან ახლოს მიხვედი, შეუძლებელი იყო მისგან თავის დაშორება, მან თავისი უსაზღვროებით ყველა თავისკენ მოიქცია. სიკეთე და ხასიათის არაჩვეულებრივი კეთილშობილება“, - წერს იგი თავის ჟანეტ-პოლინა გობლზე, ფრანგ ქალზე, რომელსაც შეუყვარდა დეკაბრისტი ანენკოვი და მისი ცოლი გახდა.

აკვარელი ნ.ა. ბესტუჟევი (1832) "ჩემი პორტრეტი ძალიან მაამებელია, მაგრამ მიუხედავად ამისა, მე მას ვგავარ." ფოტო: Commons.wikimedia.org

გენერალ პიოტრ კონოვნიცინის ერთადერთი ქალიშვილი შეხვდა თავის მომავალ მეუღლეს, პოლკოვნიკ მიხაილ ნარიშკინს, ერთ-ერთ ბურთზე 1823 წელს. უკვე 1824 წელს ისინი დაქორწინდნენ. და 1825 წელს მოხდა მოვლენები, რომლებმაც შეცვალეს ისტორიის მიმდინარეობა. მისი ქმარი, რომელიც საიდუმლო საზოგადოების წევრი იყო, დააპატიმრეს აჯანყების მომზადებაში მონაწილეობისთვის და მოათავსეს პეტრე-პავლეს ციხესიმაგრეში.

მიხაილ მიხაილოვიჩს ჩამოართვეს წოდება და თავადაზნაურობა და გადაასახლეს მძიმე შრომაში 20 წლით (მოგვიანებით ვადა შემცირდა 8 წლამდე). ელიზაბეტმა, როგორც იმპერატრიცას ქალიშვილმა, სთხოვა მარია ფეოდოროვნას ქმრის უკან წასვლის ნებართვა და, თანხმობის მიღების შემდეგ, წავიდა ჩიტას ციხეში.

ქმართან ერთად მოვიდნენ ცხოვრების ყველა გაჭირვებით. როდესაც მათ 1833 წელს კურგანში დასახლების უფლება მიეცათ, ნარიშკინებმა თავიანთი სახლი ნამდვილ კულტურულ ცენტრად აქციეს.

მხარდაჭერასა და პატივისცემაზე დაფუძნებული მათი გაერთიანება ბევრს შთააგონებდა. როდესაც მიხაილ ნარიშკინი გარდაიცვალა 1863 წელს, პრინცი ობოლენსკიმ თავის ნეკროლოგში დაწერა:

”ის ქორწინებაში შევიდა გრაფინია ელიზავეტა პეტროვნა კონოვნიცინასთან და მასში აღმოაჩინა სიმპათიის სისავსე, რომელიც ცხოვრებაში გამოიხატება სრული ჰარმონიით - და მისწრაფებებით, ცხოვრების მიზნებით, იმედებითა და სურვილებით. და კავკასია თავისი ძლიერი ციხესიმაგრეებით და ციმბირი თავისი უდაბნოებით, ყველგან, სადაც ისინი ერთად იყვნენ და ყველგან მათი გულწრფელი ცხოვრება, რომელიც ანაზღაურებდა ერთის ნაკლოვანებებს მეორის სისრულით, გამოხატული იყო სუფთა სიყვარულით, რომელიც აისახებოდა მთელ სტრუქტურაში. ცხოვრების."

მიხაილ მიხაილოვიჩს ჩამოართვეს წოდებები და თავადაზნაურობა და გადაასახლეს მძიმე შრომაში 20 წლით. ფოტო: Commons.wikimedia.org

მარია იუშნევსკაია (ძე კრულიკოვსკაია)

მარია კაზიმიროვნა იყო ერთ-ერთი უძველესი "გადასახლებულ მსჯავრდებულთა ცოლი". მისი ქორწინება ალექსეი იუშნევსკისთან, სამხრეთ დეკემბრისტთა საზოგადოების ერთ-ერთ ორგანიზატორთან და ლიდერთან, მეორე იყო. მათი გაცნობა მოხდა მაშინ, როდესაც ლამაზი პოლუსი ჯერ კიდევ დაქორწინებული იყო მიწის მესაკუთრე ანასტასიევზე. იმისდა მიუხედავად, რომ მას ქალიშვილი ჰყავდა, მან გადაწყვიტა განქორწინება, რათა ცხოვრება დაეკავშირებინა იუშნევსკის.

დეკემბრისტების სხვა ცოლების მსგავსად, მარია მიმოწერას უწევდა გადასახლებულთა ნათესავებსა და მეგობრებს. ფოტო: Commons.wikimedia.org

დეკაბრისტების აჯანყების შემდეგ ალექსეი პეტროვიჩი დააპატიმრეს და დააპატიმრეს პეტრე-პავლეს ციხესიმაგრეში 1826 წლის 7 იანვარს. მასზე დაკისრებული სასიკვდილო განაჩენი შეუცვალეს უვადო მძიმე შრომით (მოგვიანებით მძიმე შრომის ვადა შემცირდა 20 წლამდე - დაახლ.)

მარიამ გადაწყვიტა ქმრის უკან წასულიყო. მან წერილებს წერდა ბენკენდორფის მისამართით, სანამ 1828 წელს მოგზაურობის უფლება არ მისცეს. ერთადერთი პირობა იყო, რომ მას პირველი ქორწინებიდან საყვარელი ქალიშვილის გარეშე უნდა წასულიყო. იუშნევსკაია დათანხმდა.

მან მეუღლესთან ერთად თითქმის 10 წელი გაატარა პეტროვსკის ქარხანაში, მოგვიანებით ისინი ცხოვრობდნენ ირკუტსკის მახლობლად. წყვილმა სახლში ბავშვები შეიყვანეს, ძირითადად ვაჭრის ბავშვები.

ერთ-ერთი მათგანის მოგონებები შემორჩენილია:

„იუშნევსკის ცოლი, მარია კაზიმიროვნა, დაბალი სიმაღლის ლამაზი, მსუქანი მოხუცი ქალი იყო; ის არ ერეოდა ჩვენს განათლებაში, მაგრამ ჩვენ განსაკუთრებულად არ მოგვწონდა, რადგან მკაცრად ზრუნავდა ჩვენს მანერებზე და ადვილად აღიზიანებდა ყველა ჩვენს შეცდომას. ის იყო პოლონელი და ერთგული კათოლიკე და მისი ყველაზე ხშირი სტუმარი იყო ორი მღვდელი, რომლებიც კვირაში ერთხელ ჩამოდიოდნენ ფეხით ირკუტსკიდან“.

ქმარი გარდაიცვალა 1844 წელს. მისი გარდაცვალების შემდეგ მარია კვლავ ცხოვრობდა კიახტაში, ირკუტსკში, სელენგინსკში, სანამ 1855 წელს არ მიიღო ნებართვა დაბრუნებულიყო ევროპულ რუსეთში საცხოვრებლად.

აჯანყება მოხდა ჯერ კიდევ 1825 წელს სენატის მოედანზე. აღძრულია აჯანყების საქმე და გამოძიება 600-მდე პირს დაუსვეს. ბევრს სიკვდილით დასჯა მიუსაჯეს, ზოგი კი ციმბირში გადაასახლეს. 11 ცოლი ნებაყოფლობით წავიდა ქმრების მოსაყვანად.

ქალები სხვადასხვა ასაკის, წარმომავლობისა და სოციალური სტატუსის იყვნენ, მაგრამ ყველას ერთი რამ ჰქონდა საერთო: გადასახლებაში მყოფი ქმრების მხარდაჭერა. ცოლებს ჩამოერთვათ ყველა პრივილეგია დეკაბრისტების გაყოლაზე გადაწყვეტილების გამო. განსხვავებული თვალსაზრისი ჰქონდათ დეკაბრისტების ცოლების ახლობლებსაც, ზოგი უკმაყოფილო იყო და გმობდა მათ ქმედებას, ზოგი კი პირიქით, მხარს უჭერდა.
ციმბირში ჩასვლისთანავე დეკაბრისტების ცოლები დასახლდნენ თავიანთი ქმრების პატიმრობის ადგილებთან. თითოეულმა იპოვა საქმე, შეკერეს და შეაკეთეს ტანსაცმელი, მკურნალობდნენ როგორც დეკაბრისტებს, ასევე ადგილობრივ მოსახლეობას. ცოლების ხარჯზე მოეწყო საავადმყოფო. გარკვეული დროის შემდეგ დეკაბრისტებისთვის გათვალისწინება და დასახლებაში გადაყვანა უფრო ადვილი იყო.
პირველ ქალს, რომელმაც გადაწყვიტა ქმრის გაყოლა ციმბირში, ეკატერინა ტრუბეცკოი ერქვა. მის გადაწყვეტილებას მხარი დაუჭირეს მშობლებმა და ყველა შესაძლო დახმარება მათგან გაუწიეს. ერთი დღის შემდეგ, რაც მისი ქმარი გადასახლებაში გაგზავნეს, იგი გაჰყვა ირკუტსკში 1826 წლის შემოდგომაზე. იქ ცდილობდნენ მისი გადაგდება ამ გადაწყვეტილებისგან, მაგრამ ეკატერინე არ დანებდა. და მხოლოდ 1827 წელს მან მოახერხა ქმრის ნახვა. იმავე წელს დეკაბრისტები ჩიტაში გადაიყვანეს და მათი ცოლებისთვის სპეციალური სახლები ააგეს. ამ სახლების ქუჩას "დამსკაია" ერქვა.

ეკატერინა ტრუბეცკაია

დეკაბრისტის ცოლებიდან ყველაზე უმცროსი იყო მარია ვოლკონსკაია, რომელიც ქმართან 18 წლით უმცროსი იყო.

მარია ვოლკონსკაია

ანა როზენი ახლდა ქმარს გადასახლებაში და ახლახან დაბადებულ შვილთან ერთად. ქმრის თხოვნით მხოლოდ მაშინ გაჰყვა, როცა ბავშვი წამოიზარდა. ანამ შვილი მისცა დამ, რომ გაზარდა და ციმბირში წავიდა. მალე მეორე ვაჟი შეეძინათ, რომელსაც კონდრატი დაარქვეს. ჩიტადან კურგანში გადასვლისას ანას მესამე ვაჟი შეეძინა, მათ ვასილი დაარქვეს. 5 წელი იცხოვრეს კურგანში, ანა ვაჟების აღზრდასა და მედიცინაში იყო დაკავებული. ამნისტიის შემდეგ ისინი ცხოვრობდნენ უკრაინაში და ერთად ცხოვრობდნენ დაახლოებით 60 წელი, მიუხედავად ყველა სირთულისა, რაც მათ შეექმნათ. ისინი ერთმანეთისგან ოთხ თვეში დაიღუპნენ.

ანა როზენი

პრასკოვია ანენკოვა არ იყო დაქორწინებული, მაგრამ უკვე ელოდა შვილს მომავალი ქმრისგან. ქალიშვილი რომ შეეძინა, მომავალ დედამთილს მიატოვა და ქმართან ციმბირში წავიდა. 1828 წელს პრასკოვია და მისი ქმარი დაქორწინდნენ.

პრასკოვია ანენკოვა

ელიზავეტა ნარიშკინა ღამით წერილებს წერდა დეკაბრისტების ახლობლებს, რადგან მათ არ ჰქონდათ ასეთი უფლება. მის გარდა, სხვა ქალებიც წერდნენ, რთული სამუშაო იყო, რადგან უწევდათ უამრავი წერილის დაწერა, კვირაში დაახლოებით 10-20. მოხდა ისე, რომ მათ უბრალოდ დაავიწყდათ წერილების მიწერა ოჯახის წევრებისა და მეგობრებისთვის. გარდა ამისა, დეკაბრისტების ცოლები გამუდმებით სთხოვდნენ ადმინისტრაციას პატიმრობის შემსუბუქებას.

ელიზავეტა ნარიშკინა

დეკემბრიტის ცოლი- ერთგული ცოლი, რომელიც მზადაა ქმარს მწუხარება და უბედურება გაუზიაროს და არასოდეს მიატოვებს და უღალატებს მას.

დეკაბრისტების ცოლებს ზოგჯერ „დეკაბრისტებს“ უწოდებენ.

გამოთქმა უკავშირდება რუსეთის ისტორიაში ცნობილ დეკემბრის აჯანყებას, რომელიც მოხდა (14 დეკემბერი, ძველი სტილით) 1825 წელს. მოგეხსენებათ, აჯანყება ჩაახშეს და იმპერატორმა ნიკოლოზ I-მა სასტიკად დასაჯა აჯანყებულები და მათი უმეტესობა ციმბირში გადაასახლა. დეკემბრის აჯანყების 121 მონაწილე დამნაშავედ ცნეს. 23 დეკემბრისტი დაქორწინდა.

ამ აჯანყების ისტორია აღწერილია ცნობილმა რუსმა ისტორიკოსმა (1841 - 1911) "რუსეთის ისტორიის კურსში" ().

თერთმეტი ქალი ქმრებთან (საქმროებთან ერთად) ციმბირში წავიდა. ზოგიერთი მათგანი უცოდინარი იყო, მაგალითად, ალექსანდრა ვასილიევნა იონტალცევა და ალექსანდრა ივანოვნა დავიდოვა, ან პოლინა გებელი, რომელიც ბავშვობაში ღარიბი იყო, დეკაბრისტის ი.ა. ანენკოვის პატარძალი. მაგრამ დეკაბრისტების ცოლების უმეტესობა თავადაზნაურობას ეკუთვნოდა და მათ რაღაც ჰქონდათ დასაკარგი - პრინცესები მარია ნიკოლაევნა ვოლკონსკაია და ეკატერინა ივანოვნა ტრუბეცკაია, ალექსანდრა გრიგორიევნა მურავიოვა - გრაფი ჩერნიშევის ქალიშვილი, ელიზავეტა პეტროვნა ნარიშკინა, ნე გრაფინია, ბარილიონა როსნაევა. გენერლის ცოლები ნატალია დმიტრიევნა ფონვიზინა და მარია კაზიმიროვნა იუშნევსკაია.

ნიკოლოზ I-მა ყველას მიანიჭა უფლება, განქორწინებულიყვნენ თავიანთ ქმარს, „სახელმწიფო დამნაშავეს“. თუმცა ქალებმა ამ შეთავაზებაზე უარი თქვეს. მათ მიატოვეს ფუფუნება, მიატოვეს შვილები, ნათესავები და მეგობრები და გაჰყვნენ ქმრებს მძიმე სამუშაოზე. ციმბირში ნებაყოფლობით გადასახლებამ ხმამაღალი საზოგადოებრივი რეზონანსი მიიღო. ეკატერინა ივანოვნა ტრუბეცკაია იყო პირველი, ვინც დაიძრა. კრასნოიარსკში ვაგონი გაფუჭდა და გიდი ავად გახდა. პრინცესა აგრძელებს მოგზაურობას მარტო, ტარანტასში. ირკუტსკში გუბერნატორი მას დიდი ხნის განმავლობაში აშინებს, კიდევ ერთხელ ითხოვს წერილობით უარის თქმას ყველა უფლებაზე, ტრუბეცკაია ხელს აწერს მას. რამდენიმე დღის შემდეგ გუბერნატორი ყოფილ პრინცესას უცხადებს, რომ კრიმინალებთან ერთად გააგრძელებს "ბაგირზე" სიარულს. თანახმაა... მეორე მარია ვოლკონსკაია იყო. დღედაღამ ის მირბის ვაგონში, ღამით არ ჩერდება, არ ლანჩავს, კმაყოფილია ერთი ნაჭერი პურითა და ჩაით. და ასე თითქმის ორი თვე - ძლიერ ყინვებსა და ქარბუქებში.

დეკაბრისტების ცოლების დაუმორჩილებლობისთვის ისინი საშინელ პირობებში მოათავსეს - კეთილშობილური პრივილეგიების ჩამორთმევა და გადასახლებული მსჯავრდებულის მეუღლის თანამდებობაზე გადასვლა, შეზღუდული გადაადგილების, მიმოწერის, ქონების განკარგვის უფლება. ციმბირში დაბადებული მათი შვილები სახელმწიფო გლეხებად ჩაითვლებიან. მათაც კი, ვისი ქმრებიც გარდაიცვალნენ, დაბრუნების უფლება არ მიეცათ. ამრიგად, 1844 წელს ეს უარყვეს იუშნევსკის ქვრივს, ხოლო 1845 წელს ენტალცევას.

რამდენიმე დეკემბრისტმა იცოცხლა იმისთვის, რომ ენახა ამნისტია, რომელიც მოვიდა 1856 წელს ოცდაათი წლის გადასახლების შემდეგ. თერთმეტი ქალიდან, რომლებიც ქმრებს გაჰყვნენ ციმბირში, სამი სამუდამოდ დარჩა აქ - ალექსანდრა მურავიოვა, კამილა ივაშევა, ეკატერინა ტრუბეცკაია. უკანასკნელი, ვინც გარდაიცვალა, იყო ოთხმოცდასამი წლის ალექსანდრა ივანოვნა დავიდოვა 1895 წელს. იგი გარდაიცვალა მრავალი შთამომავლის გარემოცვაში და ყველას პატივისცემით და თაყვანისცემით, ვინც მას იცნობდა.

აღწერილია (1812 - 1870) თავის წიგნში "წარსული და აზრები" (1868).

”მადლობა ქალებს: ისინი ჩვენს ისტორიას რამდენიმე ლამაზ სტრიქონს მისცემენ”, - თქვა დეკაბრისტების თანამედროვემ, პოეტმა P.A. ვიაზემსკიმ შეიტყო მათი გადაწყვეტილების შესახებ, გაჰყოლოდნენ ქმრებს ციმბირში.

რუსმა პოეტმა (1821 - 1877) დაწერა ლექსი "" (1871-1872), რომელიც მიუძღვნა დეკაბრისტების ცოლებს. ლექსის პირველი ნაწილი "" აღწერს პრინცესა ეკატერინა ივანოვნა ტრუბეცკოის (1800-1854) ციმბირში მოგზაურობას. ლექსის მეორე ნაწილი "" აღწერს პრინცესა მარია ნიკოლაევნა ვოლკონსკაიას (1805-1863) ციმბირში მოგზაურობას.

დეკემბრისტი ცოლების სია, რომლებიც ქმრებთან (საქმროებთან ერთად) ციმბირში გაჰყვნენ:

ვოლკონსკაია მარია ნიკოლაევნა (1805-1863), სერგეი გენადიევიჩ ვოლკონსკის ცოლი.

მურავიოვა ალექსანდრა გრიგორიევნა (1804-1832), ნიკიტა მიხაილოვიჩ მურავიოვის ცოლი.

ტრუბეცკაია ეკატერინა ივანოვნა (1800-1854), ტრუბეცკოის ცოლი, სერგეი პეტროვიჩი.

პოლინა გობლი (1800-1876), ანენკოვის ივან ალექსანდროვიჩის პატარძალი

კამილ ლე დანტუ (1808-1840), ვასილი პეტროვიჩ ივაშევის პატარძალი.

დავიდოვა ალექსანდრა ივანოვნა (1802-1895), ვასილი ლვოვიჩ დავიდოვის ცოლი.

ენტალცევა ალექსანდრა ვასილიევნა (1790-1858), ანდრეი ვასილიევიჩ ენტალცევის ცოლი.

ნარიშკინა, ელიზავეტა პეტროვნა (1802-1867), ნარიშკინ მიხაილ მიხაილოვიჩის ცოლი.

როზენ ანა ვასილიევნა (1797-1883), როზენ ანდრეი ევგენიევიჩის ცოლი.

ფონვიზინა ნატალია დმიტრიევნა (1803-1869), ფონვიზინი მიხაილ ალექსანდროვიჩის ცოლი.

იუშნევსკაია მარია კაზიმიროვნა (1790-1863), ალექსეი პეტროვიჩ იუშნევსკის ცოლი.

ბესტუჟევა ელენა ალექსანდროვნა (1792-1874), ბესტუჟევების და.

დეკაბრისტების ცოლების ძეგლი

დეკაბრისტების თერთმეტი ცოლის ძეგლი 2008 წელს ქალაქ ტობოლსკში, ისტორიული ზავალნის სასაფლაოს მახლობლად, პარკში დაიდგა.

სურათები