Японы шивээсний соёлын гарын авлага. Япон шивээс Япон загварын шивээс

Япон шивээс нь гүн үндэстэй, баялаг түүхтэй эртний дорно дахины хэв маяг юм. Эрт дээр үеэс Японы шивээсчид эх орондоо төдийгүй дэлхий даяар хүндэтгэлтэй хандсаар ирсэн. Японы мастеруудын зурсан зургийг нөлөө бүхий хүмүүс, тэр байтугай хаад хүртэл өмсдөг байв. Уламжлал ёсоор Нар мандах орны шивээс нь луу, загас, бар, чөтгөрийн баг, цэцэг, гоёл чимэглэлийг дүрсэлсэн байдаг.

Япончууд уламжлалаа хадгалдаг ард түмэн гэж үздэг. Эрт дээр үед зургийн элемент бүр тодорхой утгатай байв. Шивээсний аливаа нарийн ширийн зүйлийг каноны дагуу хийх ёстой байв. Өнөөдөр даяаршлын үед хүмүүс япон шивээсийг дурдахад эртний мастеруудын хуучин сонгодог сургуулийг хэлэхээ больсон, харин шинэ чиг хандлагыг илэрхийлдэг. Дэлхийн олон уран бүтээлчид Японы шивээсний урлагийг судалж, хуучин хэв маягийг өөрчилж, орчин үед тохируулан, шинэ бүтээлч элементүүдийг нэвтрүүлсэн.

Японы шивээсний түүх

Уламжлал ёсоор бол япон шивээсийг тусгай хулсан тебори саваагаар хийдэг байв. Өргөдөл гаргах процесс олон цаг үргэлжилсэн. Япон шивээс нь ихэнх тохиолдолд том хэмжээтэй байдаг, эдгээр нь том шивээсний ханцуй эсвэл биеийн ихэнх хэсгийг бүрхсэн шивээсний костюм юм. Японд шивээсчин бэлтгэх үйл явц урт бөгөөд хэцүү байсан. Мастер юуны түрүүнд тэвчээрийг сурах ёстой байсан тул хэдэн жилийн дараа л ажиллахыг зөвшөөрөв.

Сонирхолтой баримтууд
Японы уламжлалд шивээс нь мафитай нягт холбоотой байдаг. Орчин үеийн эрх баригчид шивээсний талаар сөрөг хандлагатай хэвээр байна. Шивээстэй хүмүүс ихэвчлэн эрх баригчдын таашаалд нийцэхгүй бөгөөд усан сан эсвэл бусад олон нийтийн газраас хөөгдөж болно. Тиймдээ ч япончууд нүдэнд харагдахуйц газар шивээс хийлгэдэггүй, олон нийтэд гайхуулдаггүй.

Япон шивээс - Үндсэн түүхүүд

Япон хэлтэг шивээс- хамгийн алдартай түүхүүдийн нэг. Макацугэ хэмээх загас өөрийн тэвчээрээр Луугийн хаалганд хүрч, луу загас болон хувирсан тул мөрөг загасны тэмдэг алдартай болсон. Домогт энэ загас нь мөрөг байсан. Carps (эсвэл тэднийг төрөлх нутагтаа гэж нэрлэдэг - Кой) нь тэсвэр тэвчээр, далайн түрлэгийн эсрэг сэлэх чадварыг бэлэгддэг. Уламжлал ёсоор мөрөг шивээс нь эрэгтэйлэг гэж тооцогддог бөгөөд эрэгтэй хүний энергийг агуулдаг.

Мэлхий шивээсзүүн ард түмний дунд энэ нь мэргэн ухаан, ирээдүйг урьдчилан таамаглах чадварыг бэлэгддэг.

Лууны шивээс- нарны бэлэг тэмдэг, аз, урт наслалт. Япончууд гурван хуруутай лууг дүрсэлсэн байдаг. Домогт өгүүлснээр лууг ариун сахиулагч сүнс гэж үздэг бөгөөд хүмүүс түүнийг хүндэтгэдэг.

Tiger Tattoo- эр зориг, хүч чадал, эр зориг, язгууртны бэлгэдэл. Япончууд барыг муу ёрын сүнснүүдийг зайлуулах чадвартай гэдэгт итгэдэг.

Могойн шивээс- золгүй явдал, бүтэлгүйтлээс хамгаалдаг могойнууд хүмүүст бэрхшээлээс зайлсхийхэд тусалдаг супер хүч чадалтай байдаг. Алхаар ороосон могойн дүрс нь аз, эд баялаг, хөгжил цэцэглэлтийг авчирдаг.

Chania маск шивээс- Энэ бол хартай охины хувирсан эртний сүнсний дүр юм. Энэ зураг нь нэг хувилбараар мэргэн ухааны илэрхийлэлийг бэлгэддэг бол нөгөө хувилбараар сөрөг мэдрэмжинд автах нь хүмүүст хичнээн хор хөнөөлтэй болохыг сануулдаг.

Эрэгтэйчүүдэд зориулсан Япон шивээс - Эрэгтэйчүүдэд зориулсан Япон загварын шивээс

Эрэгтэйчүүд эмэгтэйчүүдээс илүү Японы шивээсний загварыг сонгодог. Эхний шалтгаан нь зургийн хэмжээ юм. Япон шивээс нь бараг үргэлж маш том, тод өнгөтэй байдаг тул эрэгтэй хүн ийм зоримог алхам хийх шийдвэр гаргахад хялбар болгодог. Шивээс - Японы хэв маягийн костюм эсвэл ханцуй нь дорнын соёл, тэдний эртний уламжлал, бэлгэдлийг хүндэтгэдэг шинж тэмдэг юм. Японы Carp шивээс нь уламжлалт эрэгтэй шивээс гэж тооцогддог.

Эмэгтэйчүүдийн шивээс Япон - охидод зориулсан япон загварын шивээс

Охидууд япон маягийн шивээс хийлгэхээр шийддэггүй ч тод, бэлгэдлийн дорнын хэв маягийг зоригтой хайрлагчид бас байдаг. Chrysanthemums, цээнэ цэцэг бүхий шивээс нь ихэвчлэн эмэгтэйчүүдийн дунд олддог. Охидууд ханцуйндаа эсвэл нуруундаа том хээ угалзыг сонгох боломжгүй байдаг ч Японы уламжлалт шивээс шиг загварчлагдсан жижиг шивээс нь охины дүр төрхөд онцгой хэв маяг, амт нэмдэг.

Ханцуйны шивээс нь биеийн том талбайг эзэлдэг бөгөөд жилийн цаг, загварын чиг хандлагаас үл хамааран жинхэнэ тодотгол болж хувирдаг. Энэ төрлийн шивээсийг сониуч нүднээс нуух боломжгүй тул тэд үүнийг ухамсартайгаар сонгож, тоймыг сайтар бодож, бүх зүйл төгс хийгдсэн эсэхийг шалгадаг.

Ханцуйны шивээсийг ихэвчлэн дараах байдлаар сонгодог.

Бүтээлч мэргэжлээр ажилладаг хүмүүс. Ханцуйвч нь аялагчид, блогчид, дизайнерууд, програмистууд, фитнесс төвийн дасгалжуулагчид байдаг бөгөөд тэдгээрийг ихэвчлэн биеийн барималчид гэж нэрлэдэг.
Ертөнцийг үзэх өөрийн гэсэн үзэл бодолтой, анхны, нийгмийн хэвшмэл ойлголтоос ангид хүмүүс.
Тогтсон үнэт зүйлтэй хүмүүс. Шивээс дээр эцэг эхийн хөрөг зураг, дуртай зохиолчийн ном, эзотерик шинж тэмдгүүд, гоёл чимэглэлүүд ихэвчлэн олддог. Ханцуйны шивээс хийснээр хүн өөрт нь чухал зүйлүүдийг онцолж, дэлхий нийтэд зарладаг.
Ер бусын ертөнцийг үзэх үзэлтэй хүмүүс. Шивээс дээр харийн болон ид шидийн шинж тэмдгүүд байдаг. Шивээсний эзэд дизайн нь тэднийг дэлхийн сөрөг нөлөөллөөс хамгаалж, аз авчрах болно гэдэгт итгэдэг.

Гоо сайхан, загварын чиг хандлага, гоо сайхны төлөө шивээс хийлгэсэн хүмүүс олон байдаг. Заримдаа гэмтлийн дараа сорви, арьсны тэгш бус байдал болон бусад согогууд нь ханцуйны шивээсний ард нуугддаг.
Ямар ч шалтгаан нь ханцуйндаа шивээс хийлгэх хүсэлд үндэслэсэн байсан ч шийдвэр нь тэнцвэртэй байх ёстой бөгөөд бүх нарийн ширийн зүйлийг хамгийн бага нарийвчлалтай бодож үзэх ёстой. Зургийн миллиметр бүрийг та өөрөө сонгож, танд 100% таалагдсан бол зурсандаа хэзээ ч харамсахгүй.

Онцлог шинж чанар, хэмжээ

Энэ төрлийн шивээсийг хэд хэдэн төрөлд хуваадаг. Ханцуйны төрөл бүр өөрийн гэсэн хэмжээ, онцлогтой байдаг. Зургийн хэмжээг нэн даруй шийдэж, бэлэн шийдэл бүхий мастер руу очих нь дээр.

Бүрэн чихмэл гар (бүтэн ханцуйтай)

Мөрнөөс бугуй хүртэлх талбай бүхий шивээсний сонгодог сонголт. Зарим тохиолдолд хэв маяг нь хүзүү хүртэлх хэсгийг хамардаг. Энд цогцос дээр бүхэл бүтэн түүх ярьж байна. Энэ сонголтыг зоригтой, хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй хүмүүс сонгодог.

Хүн бүр удаан үргэлжилсэн хуралдааныг тэсвэрлэж чаддаггүй, мөн өөрсдийгөө байнга анхаарлын төвд байлгаж чаддаггүй. Гэхдээ бүрэн шивээсний ханцуй нь өөрийгөө илэрхийлэхэд илүү их зай өгдөг.
Ханцуйны шивээсийг аажмаар бөглөх тохиолдол байдаг. Үүнийг хийхийн тулд тэд үе үе ижил хэв маягаар зураг зурж, дараа нь нэг зураг болгон нэгтгэдэг.

Хагас ханцуйтай

Загвар нь мөрнөөс тохой хүртэл хэвлэгддэг. Эсвэл тохойноос бугуй хүртэл. Энэ сонголт нь илүү хурдан бөгөөд зардал багатай бөгөөд хэрэв та оффис дээр ажилладаг бол хувцасны доор нуугдах нь илүү хялбар байдаг.

Дөрөвний ханцуйтай

Загвар нь мөрнөөс эхэлж, тохойнд хүрдэггүй. Шивээс нь анхны харагддаг. Шаардлагатай бол хувцасны доор амархан нуугдаж болно. Энэ төрлийн ханцуйг ихэвчлэн шивээстэй анх удаа тулгарсан, мөрөөдлөө биелүүлж байгаа, гэхдээ шинэ дүр төрхөд дасах хүсэлтэй хүмүүс хийдэг.

Зарим хүмүүс эдгээр загварыг хөл дээрээ шивээс хийдэг бөгөөд шивээс нь жинхэнэ хувцасыг дуурайдаг. Энэ төрлийн биеийн чимэглэлийг өвдөгний оймс гэж нэрлэдэг.

Эрэгтэйчүүдэд зориулсан

Эрчүүд өөрийгөө илэрхийлэх, галзуу үйлдлээрээ охидоос илүү зоригтой байдаг. Хэрвээ залуу ямар нэг зүйл хүсч байвал тэр үүнийг хийх болно, эргэн тойрныхоо хүмүүсийн хэлэхийг хардаггүй. Эрчүүд гайхалтай загвар бүхий бүтэн ханцуйг өмсөж, түүгээрээ уран зөгнөлөө ухамсарладаг. Кельтийн хэв маяг, гоёл чимэглэл нь ихэвчлэн эрэгтэйчүүдээс олддог. Мастерын каталогид маш олон сонголт байдаг бөгөөд ханцуйгаа авахыг хүсч байгаа ч гэсэн зурсан, тодорхой санаа байхгүй үед бэлэн сонголтыг сонгоход хялбар байдаг.

Луу, араатан амьтад эрчүүдийн ханцуйндаа амилдаг. Тэд өнгөт эсвэл хар цагаан байж болно. Зураг нь маш бодитой тул нүдээ салгахад хэцүү байдаг. Шивээс нь эрэгтэйлэг байдал, хүчтэй хүсэл эрмэлзэл, ертөнцийг үзэх үзлийг бэлэгддэг.

Роботууд болон хүмүүс нэгдмэл болсон хэв маягийн биомеханик зургууд нь сонирхолтой харагдаж байна. Өндөр чанартай гүйцэтгэлийн техник, хамгийн жижиг нарийн ширийн зүйлийг зурах, зөв сонгосон өнгө нь шивээсний ханцуйг өөр ертөнц рүү нэвтрэх портал болгон хувиргадаг.

Ийм шивээс нь мартагдашгүй, цочирдуулдаг, гэхдээ нэгэн зэрэг биширдэг. Энэ төрлийн загвар нь биеийн гоо үзэсгэлэн, тайвшралыг онцолж, эзэндээ эрэгтэйлэг байдал, өвөрмөц байдлыг өгдөг.

Эрэгтэй ханцуйвч нь анхны загвар, хэв маяг, гоёл чимэглэлийг хослуулсан. Тэдгээр нь гоо сайхны төлөө чихмэл эсвэл зөвхөн бүтээгчдээ мэддэг тодорхой утгыг агуулж чаддаг. Шивээсийг насан туршдаа өмсдөг гэдгийг харгалзан үзэхэд эрчүүд бүх мөн чанараа шивээсэндээ оруулдаг бөгөөд сонголтондоо алдаа гаргадаггүй.

Эмэгтэйчүүдийн хувьд ямар загварыг сонгох вэ?

Эмэгтэйчүүд эрчүүдийн нэгэн адил ханцуйгаа чихдэг ч өөрийн гэсэн өвөрмөц арга барилтай байдаг. Охидын хувьд хагас эсвэл дөрөвний нэг ханцуй нь түүний бүрэн хувилбараас илүү түгээмэл байдаг. Тэд цэцэгсийн загварыг сонгодог. Эзотерик, ид шидийн, байгалийн хэв маяг байж болно.

Зургийн хэв маяг, хэмжээ нь охины ойлголт, түүний зан чанараас хамаарна. Зарим охид бүх стандартыг зөрчиж, галаар амьсгалдаг луу, гайхалтай амьтдыг авч, шивээсийг гайхалтай түүх болгон хувиргадаг. Ийм зургууд нь эмзэг эмэгтэйн биед гайхалтай харагддаг.

Хэт их шивээсийг ер бусын амьдралын хэв маяг, ертөнцийг үзэх үзэлтэй охид сонгодог. Цэцгийн хээтэй ханцуйнууд байдаг. Цэцэг бүр өөрийн гэсэн утгатай. Жишээлбэл, интоорын цэцэг нь урт удаан, таашаал дүүрэн амьдралыг илэрхийлдэг.

Шивээс хийлгэхдээ эмэгтэйчүүд ихэвчлэн амьтан, ургамлын бэлгэдлийг зөн совингоор сонгодог. Тэд тус бүр өөрийн гэсэн утгатай. Хамгийн алдартай нь:

Гал дээр байгаа эрвээхэй - уран сэтгэмжийг хөгжүүлж, үйл ажиллагаанд цангадаг;
Хүний нүд бол тэвчээр, сайхан сэтгэл юм;
Чонын толгой эсвэл амьтны бүрэн дүр зураг - хүсэл зориг, эрх чөлөөний хайр, үнэнч байдал;
Уран зөгнөлийн хэв маягийн Unicorn - өршөөл, сайхан сэтгэл, гайхамшигт итгэх итгэл;
Могой, могой - хүч чадал, уян хатан байдал, хүчтэй зан чанарыг хайрлах;
Хөзөр тоглох - амьдралдаа туршилт хийх дуртай;
Халим зурах - өөртөө итгэх итгэл, тууштай байдал;
Сансрын сэдэл - зүүд зүүдлэх, ер бусын зүйлийг хүсэх;
Арслан, арслангийн толгой - манлайлал, хүч чадал, болгоомжтой байх;
Бүх төрлийн сарнай нь гоо үзэсгэлэн, мэдрэмжийг илэрхийлдэг;
Линкс - танихгүй хүмүүст үл итгэх, болгоомжтой, авхаалж самбаа;
Тэмдэглэл - бүтээлч хүсэл эрмэлзэл, ер бусын зүйлийг хайрлах;
Хүний гавлын яс, яс - хувиа хичээсэн байдал, эрх чөлөө, бослого.

Эдгээр тэмдгүүд дээр үндэслэн гоёл чимэглэл, геометрийн хэв маяг, өөр өөр өнгө ашиглан та үнэхээр гайхалтай зүйлийг бүтээж чадна. Ханцуйны шивээс нь нууцыг сонсож, энэ ертөнцийг шимтэн үзэхийг хүссэн бүх хүмүүст охины үг хэлэлгүйгээр өгүүлдэг сэтгэл хөдөлгөм түүх болж хувирах болно.

Эмэгтэйчүүдийн ханцуйны шивээс нь эрэгтэй шивээстэй адил түрэмгий биш юм. Тэд утга учиртай, зөвхөн эзэнд чухал ач холбогдолтой эмэгтэйлэг байдал, онцгой бэлгэдлийг харуулдаг.
Ноорог сонгохдоо бүх нарийн ширийн зүйлийг анхаарч үзэх хэрэгтэй бөгөөд бүрэн сэтгэл ханамжтай үр дүнд хүрэх хэрэгтэй. Энд буулт хийх ёсгүй.

Ханцуйны шивээсийг ямар загвараар хийдэг вэ?

Шивээсний загварыг сонгохдоо хувийн шинж чанарыг харгалзан үздэг. Та эрэгтэй, эмэгтэй байх нь хамаагүй, сонирхолтой хэв маягийг хослуулснаар та эрэгтэй, хүч чадал, эмзэг байдлыг эмэгтэйлэг байдлаар онцолж чадна.

Ханцуйвчны хэрэглээний хэд хэдэн үндсэн загвар байдаг:

Биомеханик сэдэл.

Гайхалтай, ер бусын шивээс. Энэ бол жинхэнэ хиймэл эрхтэнтэй хүн гэж алсаас бодож магадгүй юм. Энэхүү техник нь роботын механизмтай төстэй биеийг хийдэг. Бусад элементүүд болон стандарт бус дүр төрхтэй хослуулан биомеханик нь анхны харагддаг.

Хуучин сургууль.

Энэхүү техник нь биднийг зөвхөн далайчид шивээс хийлгэх боломжтой байсан 19-р зуунд буцааж өгдөг. Усан онгоц, зэвсэг, түрэмгийлэл, хүч чадал байдаг.

Полинез.

Угсаатны хээ, гоёл чимэглэл, бэлгэдэл байдаг. Ажлыг ихэвчлэн хар цагаанаар хийдэг. Өргөлтийг өнгөлөг, ер бусын нарийн ширийн зүйлийг ашиглан байрлуулж болно.

Реализм.

Энэ техник нь гараа ихэвчлэн дурсамжийн ном болгон хувиргадаг. Эцэг эхийн хөрөг зураг, өдөр тутмын амьдралын чухал зүйлс, дуртай ном, хэв маяг таны гарт амьлагдана. Ийм ажил нь мастераас онцгой ур чадвар, анхаарал шаарддаг. Ихэнхдээ реализмын хэв маягийн шивээс нь аналогиас илүү үнэтэй байдаг ч таны хайртай зүйлсийн дурсамж насан туршдаа үлддэг.

Готик хэв маяг.

Хар, улаан, бараан сүүдэр, цус сорогч дүрсийн тодосгогч байдаг. Шөнө, сар, крипт, гавлын яс, сарьсан багваахай, соёо, цус сорогчид энэ техникт ихэвчлэн байдаг.

Япон.

Өөрийнхөө ноорог зурж, ханцуйны нарийн ширийн зүйлийг сонгохын тулд та ажлыг гүйцэтгэх мастертай зөвлөлдөх хэрэгтэй. Хэд хэдэн арга техникийг ашиглахыг зөвшөөрч, ингэснээр өөрийн дүр төрхийг бий болгож, хувь хүний онцлогийг онцолж, төсөөллийг чөлөөлөх болно.

Ханцуйны шивээсэндээ ямар өнгө сонгох вэ?

Зураг нь өнгөт эсвэл хар цагаан байж болно. Хэрэв та өөртөө бэлгэдлийн чанартай, чухал зүйлсийг дүүргэж байгаа бол тэдгээрийг хар, цагаанаар үлдээсэн нь дээр. Тэд илүү их анхаарал татаж, нарийн ширийн зүйлийг зурахад хялбар болгоно.

Таны итгэл үнэмшлийн дагуу хамгаалалтын функцийг гүйцэтгэдэг хар цагаан өнгийн гоёл чимэглэлийг үлдээх нь дээр. Үхэл, амьдралын сэдвээр зурсан зургууд нь хар, цагаан өнгөөр сонирхолтой харагдаж байна. Готик хэв маяг нь хар, цагаан өнгөөр бас сонирхолтой харагдаж байна.

Тодорхой нарийн ширийн зүйлийг тодруулахын тулд тод өнгийг ашиглаж болно. Цэцгийн чимэглэл, дизайнерын тэмдэг, биомеханик зураг нь тод өнгөөр үзэсгэлэнтэй харагдаж байна.

Загвар зохион бүтээгчийн дэлгэрэнгүй мэдээлэл, чимэглэл, дэвсгэрийг харгалзан ханцуйны өнгө сонгох нь зүйтэй. Энэ бүгдийг нэг, эв нэгдэлтэй зураг болгон нэгтгэх ёстой. Хэрэв та шивээсийг нэг хувь болгохыг хүсч байвал зураач өөрийн ноорог авчрах эсвэл түүнтэй хамт боловсруулах хэрэгтэй.
Каталогт байгаа зургуудыг бусад хүмүүс дээр аль хэдийн хийсэн бөгөөд огт өвөрмөц биш байх болно. Өвөрмөц ноорог боловсруулах нь бусдаас ялгарах, санаагаа хэрэгжүүлэх, төлөвлөсөн бүх зүйлээ дэлхийд хэлэх боломжийг олгоно.

Мастертай уулзахдаа хэрхэн бэлтгэх вэ?

Ханцуйны шивээс нь том шивээс бөгөөд үүнийг нэг дор хийх боломжгүй. Ажлын хэмжээг харгалзан та мастерт 5-10 удаа очих хэрэгтэй.
Хичээл бүрт тодорхой арга барилаар бэлтгэх хэрэгтэй. Энэ нь мастерын ажлыг хөнгөвчлөх бөгөөд үйл явц нь таны сайн сайхан байдалд нөлөөлөхгүй. Мастер руу явахын өмнө танд дараахь зүйлс хэрэгтэй болно.

2 өдрийн турш архинаас татгалзаж, цусыг шингэлж буй хоол хүнсийг хасах;
Илүү их ус уу. Чийгшүүлсэн арьс нь бэхийг сайн шингээж, ажил хурдан явагдах болно;
Хөдөлгөөнийг хязгаарлахгүй эвтэйхэн хувцас өмс. Энэ нь танд сууж, мастер ажиллахад тухтай байх болно;
Хурал эхлэхээс өмнө их хэмжээний хоол идээрэй. Энэ нь таныг өлсгөлөнг мэдрэхгүй, сайхан мэдрэмж төрүүлэхэд тусална. Хэрэв хуралдаан урт бол цусан дахь сахарын хэмжээг хэвийн байлгахын тулд хоол тэжээлийн баар авч яваарай.
Шивээс хийлгэхийн тулд арьсаа бэлдээрэй. Үүнийг хийхийн тулд хуралдаанаас хоёр хоногийн өмнө чийгшүүлэгч тос түрхэх хэрэгтэй.

Шивээс хийлгэх процедур нь зураачтай зөвлөлдөхөөс эхэлдэг. Тэрээр хуралдаанд хэрхэн бэлтгэх талаар зөвлөмж өгч, ханцуйны зураг зурах эсвэл сонгоход тусална. Процедурыг хэмнэх шаардлагагүй. Та насан туршдаа шивээс хийлгэдэг, үүнийг туршлагатай зураачид хийх ёстой.
Хэрэв та удаан хугацаагаар суух нь эвгүй эсвэл өвдөлтийг тэсвэрлэхийн аргагүй болвол ханцуйны дүүргэлтийг хэд хэдэн хэсэгт хуваана. Энэ нь танд таагүй байдалгүйгээр төгс зургийг авах боломжийг олгож, шивээсний ханцуйны мөрөөдлөө биелүүлэх болно.

Энэхүү нийтлэлийг гэрэл зураг, Санди Феллманы "Япон шивээс" номын орчуулга, нэмэлтүүд дээр үндэслэсэн болно.

Ирезуми бол зүгээр л арьсан дээр шивүүлсэн тод зураг биш юм. Энэ бол нэг төрлийн хүний бамбай, түүний асран хамгаалагч юм. Шивээс нь мөн анхааруулга болж чадна - "Үүнийг өмссөн хүнээс болгоомжил!" Тэрээр Грекийн домог зүйд гардаг могой үстэй Медуза Горгон, эсвэл Китсийн шүлгийн эм могой Ламиатай төстэй...

Бөгж болгон муруйсан, сараана цэцгийн хайрст үлд -
Час улаан, номин, алтны гялбаа:
Могой тахө шиг судалтай,
Ирвэс толботой мэт; тогос өөрөө
Би түүний хажууд хоромхон зуур алга болно.
Мөнгөн сартай адил,
Гайхамшигтай арьс дээр тусгалууд тоглов.

Ирезумигаар бүрхэгдсэн арьс нь зүүний галын өвдөлтийг тэсвэрлэж, мөлхөгчдийн сэрүүн арьс болдог. Гэрэл зураг авах боломжгүй эргэлдэж буй луу, олон тооны зигзаг хэлбэртэй аянга, загасны хайрс, хөдөлж буй биеийн долгионы зургууд нь хамгаалалтын болон хаалттай нөлөөг нэмэгдүүлдэг. Ирезуми хэлээр ярьдаг хүмүүс сэтгэл хөдлөлөөсөө өөрсдийгөө хамгаалдаг уу? Тэд орчин үеийн Японд байдаг ёс суртахуун, технологи, хэрэглээ, конформизмыг эсэргүүцэж байна уу? Irezumi-ийн талаар хэлж болох бүх зүйл бол Нууцлал ба зай юм. Нууцлал нь шивээсийг бүрэн далдалсан хатуу бизнесийн костюмаар хангадаг бөгөөд Зай гэдэг нь орчин үеийн нийгмийн олон хэм хэмжээ, хоригоос хол, шивээс өмссөн хүний сэтгэлийн байдал юм.

Япон хэлтэг шивээсний утга учир

Японд "Кой" гэгддэг мөрөг загасыг (鯉) Дундад зууны үед Хятадаас цагаачид авчирч, олон зууны турш тарьж ургуулж, сонгон авч иржээ. Мөг загас тэр даруй нутгийн оршин суугчдад дурлаж, тэд анхааралтай сонгон гадаад төрхөөрөө үргэлжлүүлэн ажиллав. Хятад, Японы хоолонд мөрөг загасыг цэнгэг усны загасны хааны байрыг өгдөг. Алт, улаан, улбар шар өнгийн хайрсаар гялалзсан тод, сонин содон загас нь энгийн цэнгэг усны мөрөг загаснаас гаралтай гэдэгт итгэхэд бэрх юм. Кой мөрөг загасны гоо үзэсгэлэн нь түүнийг эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль алинд нь дур булаам шивээсний алдартай сэдэв болгосоор ирсэн. Carp загасны дүр төрх нь динамизм, баялаг өнгө, гоёл чимэглэлийн өндөр чанараар ялгагдана.
Японд ч алдартай болсон эртний Хятадын домогт эр зоригт Кой мөрөг Луугийн хаалга руу хүрхрээ рүү авирахаас айхгүй байсан бөгөөд энэ эр зоригийн шагнал болгон луу болон хувирсан гэжээ. Энэхүү үйлдэл нь мөрөг загасыг зорилгодоо хүрэх эр зориг, хүч чадал, тэсвэр тэвчээрийн бэлэг тэмдэг болгосон. Баригдсан мөрөг загасыг огтлох хутганы цохилтыг няцлахгүйгээр авдаг гэж үздэг. Тиймээс, мөрөг загасны дүр төрх нь зайлшгүй хувь заяаны өмнө айдасгүй, тайван байдлын бэлэг тэмдэг байж болох юм - жинхэнэ дайчин - самурайд байдаг шинж чанарууд. Ерөнхийдөө шивээсний утга учир нь эзнийхээ шийдэмгий, хүч чадал, азаар мөрөг загас шиг болж, эдгээр чанаруудын ачаар сайн сайхан байдлыг нэмэгдүүлэх хүсэл гэж тодорхойлж болно.

Японы луу шивээсний утга учир

Японд бүх домогт амьтдын дотроос луу хамгийн алдартай нь юм. Чимэглэл, гоёл чимэглэл болох луугийн дүр төрхийг өдөр тутмын амьдралын бүхий л салбарт олж болно. Дорнын домог зүйд луу бол хүч чадал, үнэнч байдал, тэсвэр тэвчээр, язгууртнууд, ид шид, төсөөлөл, өөрчлөлтийн хүч, ердийн зүйлээс давж гарах чадвар болон бусад олон зүйлийн бэлгэдэл юм. Японд эзэн хааны хувцасыг "Луугийн дээл" гэж нэрлэсэн бөгөөд энэ нь хааны хүч чадал, лууг ивээлдгийг илтгэдэг луугийн дүрсээр чимэглэгддэг. Ус, агаарын элементүүдийн эзэн тул лууг галаас хамгаалагч гэж үздэг байсан тул гал сөнөөгчид түүнийг хүндэлдэг байв. Луу нь гадаад төрхөөрөө бусад амьтдын хэсгүүдийг нэгтгэдэг тул түүний нэг хэсэг болох амьтан бүрээс шаардлагатай шинж чанар, хүчийг гаргаж авдаг. Энд түүний бүхнийг чадагч, универсализм оршдог. Луу нь бугын эвэртэй, мөрөг ба хайрс сахалтай, бүргэдийн дөрвөн хуруутай хөлтэй, тэмээний хамартай, мөр, ташааны дөл хэлбэртэй цухуйсан могой юм.

Лууны шивээсний энэ хэлтэрхий нь толгойг нь харуулж байна. Залуучуудын амтыг мэдэрсэн мастер Хориёши III манга хүүхэлдэйн киноны хэв маягаар (Европ маягийн комик ном) энэхүү шивээсийг хийсэн боловч уламжлалт дорно дахины шинж чанарууд болох сэвсгэр хамар, соёо ам, сахал, эвэр, дөл шиг цухуйсан хэсгүүдийг үлдээжээ. . Луу ба түүний суурь нь нэг бодит байдлын янз бүрийн талууд буюу эсрэг зарчмуудын харилцан үйлчлэл, тэмцлийн билгийн элементүүдийг бүрдүүлдэг.

Японы зураач Хорикин нь үйлчлүүлэгчийнхээ бүх биед Япон маягийн шивээс хийлгэж, хийдгээрээ алдартай. Гэтэл зурган дээрх захиалагч зүүн зурхайн жарны тавдугаар он буюу Луу жил төрсөн гэдгээ илэрхийлэхийн тулд эсвэл баруун гараа “сайжруулах” үүднээс ганц л луу хийхийг хүссэн байна. Үүнээс гадна сүүлийн үед япон залуусын дунд дэлгэрч байгаа Япончуудын нукибори гэж нэрлэгддэг барууны хэв маягаар энэ шивээсийг хийлгэхийг хүссэн байна. Энэ аргын Японы уламжлалт аргаас ялгаатай нь зургийн тоймыг дахин засварлах, өнгөний шилжилт, сүүдэргүйгээр нэг төрлийн өнгөөр дүүргэсэн явдал юм.

Kintaro шивээсний утга учир

Кинтаро ("Алтан хүү") (金太郎) бол Японы ардын аман зохиолын хамгийн алдартай баатруудын нэг бөгөөд үнэндээ нутгийн үржил шимийн бурхан (ками) болон бодит амьдрал дээрх түүхэн дүрийг хослуулсан дүр юм. Японы ардын үлгэр, баатарлаг домогт өгүүлснээр Кинтаро хүүхэд байхдаа гайхалтай бие бялдартай байжээ. Түүний гайхалтай эр зориг, тэсвэр тэвчээр нь олон мянган жилийн турш япончуудын хувьд хамгийн тохиромжтой дайчин байсны үлгэр жишээ болсон юм. Японы урлагт Кинтаро ихэвчлэн жижигхэн, нүцгэн, улаан арьстай, асар том мөрөг загастай тулалдаж, ялсан хүүхэд гэж дүрсэлдэг. Кинтарогийн домог нь 5-р сарын 5-нд тэмдэглэдэг Хүүхдийн өдрийг тэмдэглэх гол зүйл юм. Хөвгүүдтэй гэр бүлүүд байшингийнхаа гадаа өндөр шон байрлуулж, төгсгөлд нь мөрөг загасыг дүрсэлсэн цаасан эсвэл даавуугаар хийсэн цаасан шувуу нисдэг. Ингэснээр тэд магадгүй шинэ Кинтаро энд амьдардаг гэдгийг харуулахыг хүсч байна. Эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ энэ домогт баатрын дүртэй тоглоом бэлэглэж, тэднийг Кинтаро шиг хүчтэй, зоригтой болно гэж найдаж байна.
Энэхүү шивээс нь хүч чадал, эр зориг, эр зоригийг бэлэгддэг. Шивээс нь аливаа тулааны урлагт оролцдог хүмүүсийн дунд түгээмэл байдаг.

Энэ зураг нь шивээсчин Хорикины бүтээлийг харуулж байна. Энэ зургийг авах үед энэ зурагтай хүн маш их өвчтэй байсан тул Хорикин үйлчлүүлэгчдээ шивээстэй арьсыг Их сургуулийн музейд гэрээслэхийг санал болгов. Мань хүн өөрөө үүнийг эсэргүүцээгүй ч ойр дотныхон нь эрс эсэргүүцсэн байна. Японы хуулийн дагуу хүний биеийн зарим хэсгийг, тэр дундаа арьсыг нас барсны дараа ар гэрийнх нь зөвшөөрөлгүйгээр хэрэглэж болохгүй. Иймээс энэхүү гэрэл зураг нь Хорикин багшийн энэхүү урлагийн бүтээлийн хадгалагдаж үлдсэн цорын ганц нотолгоо байх болно.

Өөр нэг шивээсчин Хориёоши II нь хүчирхэг мөрөг загастай тулалдаж буй сахиусан тэнгэр хүүгийн дүртэй Кинтарогийн дүрээр үйлчлүүлэгчийнхээ нурууг бүрэн бүрхжээ. Япончууд сэтгэлгээ, төлөвлөгөөний эх сурвалж, мэдрэмжийн эх сурвалж гэж Кинтаро хөх харамаки (өргөн даавуун бүс, хормогч) өмсдөг. Зэн Буддизмын гүн ухаанд хүний сүнсний суудал, амьдралын төв нь толгой эсвэл зүрх биш харин бүх биетэй харьцуулахад дунд байр суурь эзэлдэг ходоод гэж үздэг бөгөөд энэ нь илүү их хувь нэмэр оруулдаг. хүний тэнцвэртэй, эв найртай хөгжил. Японд аадар борооны бурхан өвчнийг дамжуулдаг гэж үздэг байсан тул хүйсэнд онцгой ач холбогдол өгдөг байв. Тиймээс түүнийг хамгаалалтын дулаан бүсээр бүрхэв.

Японы арслангийн шивээсний утга учир

Японы арслангийн шивээс. Их Багш Хориго III.

Хамгаалагч арслан эсвэл Кома Ину (Солонгос нохой).
Энэхүү шивээсийг зураач Хоригоро III хийсэн бөгөөд Кома Инуг дүрсэлсэн байна. МЭ 200 онд Японы эзэн хаан Жинго байсан гэсэн домог байдаг. Солонгост байлдааны ажиллагаа явуулахад Солонгосын Ван (хаан) Японы эзэн хаадын ордныг үүрд хамгаалахаа тангараглав. Домогт солонгос нохой (кома-ину - арслангийн толгойтой нохой) нь Хятадын хамгаалагч арслан (кара шиши эсвэл жиши) -ийг "Буддагийн арслан" гэж нэрлэдэг бөгөөд эзнийхээ байшинг хамгаалах ёстой байв. муу ёрын сүнснүүд. Солонгос нохойны толгойн арьс ер бусын бат бөх байдаг гэж үздэг байсан бөгөөд үүнээс сумаар цоологдохгүй дуулга хийсэн гэж үздэг. Чулуун эсвэл шаазангаар хийсэн эдгээр амьтдын хөшөөг Буддын шашны сүм хийд, засгийн газрын ордон, засаг захиргааны барилга, Хятад, Япон болон Алс Дорнодын бусад зарим орны удирдагчдын булшны үүдэнд суурилуулсан байдаг. Хамгаалагч арслан буюу солонгос нохой нь хамгаалалт, хүч чадал, амжилт, хүч чадлыг бэлэгддэг. Тэдний хязгааргүй уур хилэнг номхотгохын тулд (янгийн бэлгэдэл) гоо зүйн тэнцвэртэй байдлыг хангах үүднээс арслангийн хажууд үргэлж үзэсгэлэнтэй цээнэ цэцгийг (билэг тэмдэг) дүрсэлсэн байдаг. Энэ нохойг Японд нялх хүүхэд, бага насны хүүхдүүдийн үнэнч асран хамгаалагч гэж үздэг.

Япон шивээсний цээнэ цэцгийн утга

Японы цээнэ цэцгийн шивээс

Японы соёл, урлаг дахь цээнэ цэцгийн бэлгэдлийн утга - энэ тохиолдолд шивээсний урлагт бусад олон дүрсний утга учир олон сонголт байгааг харуулж байна. Цээнэ цэцгийг гарал үүсэлтэй Хятадад аз, хөгжил цэцэглэлтийн бэлгэдэл гэж үздэг бөгөөд энэ нь эцэстээ хөгжил цэцэглэлтэд хүргэдэг. Цээнэ цэцэг Японд хүлээн зөвшөөрөгдсөн утгын нэг нь түүнийг эд баялаг, аз жаргалын цэцэг гэж тодорхойлдог. Карт тоглогчдын хувьд цээнэ цэцгийн шивээс нь эр зориг, эрсдэл хүлээх чадварыг илэрхийлдэг. Үүнтэй ижил утгаараа өмнө нь энэ цэцэг самурай нарын дунд маш их алдартай байсан бөгөөд нэр хүндээрээ сакурагийн дараа хоёрдугаарт ордог байв. Хурц хуягтай дайчид өөрсдөө цэцэглэж буй цээнэ цэцгийг санагдуулам байсан бөгөөд тулалдаан олон ганцаарчилсан тулаанд хуваагдаж, хүн бүр ялгарч, бүх алдар суугаараа өөрсдийгөө харуулахыг хичээдэг байв. Дараа нь "дайны үед том цэцэг хай" гэсэн үг гарч ирэв, өөрөөр хэлбэл зохистой өрсөлдөгчөө ол, эрсдэлд орно. Тиймээс цээнэ цэцэг нь туйлын зоригтой хүнийг бэлэгддэг.
Гэхдээ энэ сайхан цэцгийн яг эсрэг утгатай байдаг. Энэ нь эв найрамдал, эмэгтэйлэг гоо үзэсгэлэн, хаврын бэлэг тэмдэг байж болно. Шивээсний хувьд энэ нь бусад зургийн хэт хатуу, шууд утгыг зөөлрүүлж, өөр өөр бэлгэдлийн чиг баримжаа олгох зорилготой юм. Жишээлбэл, солонгос нохой, арслангийн хувьд, цээнэ цэцгийн дүрс нь эдгээр догшин асран хамгаалагчдыг гоо үзэсгэлэн, эр зоригийн үнэнч дагалдагчид болгодог, гэхдээ шивээсний эзэнд зохих ёсоор хандсан тохиолдолд л болно. Эсрэг тохиолдолд цээнэ цэцэг нь нэмэлт дайчин шинж тэмдэг болдог.

Шивээс дээрх интоорын цэцэгсийн утга

Хориоши III энэ шивээсний хувьд Утамарогийн хийсэн 18-р зууны Японы зарим хотуудын Ёшиварагийн "гей хороолол"-ын үзэсгэлэнт бүсгүйчүүдийг дүрсэлсэн цуврал укио-э (сийлбэр)-ийн сэдэв рүү ханджээ. Эдгээр эмэгтэйчүүдийн ихэнх нь биен дээрээ шивээс хийлгэсэн байжээ. Японы интоорын цэцэг - сакура бол Японы хамгийн алдартай бэлгэдлийн нэг бөгөөд шивээсний хувьд маш их алдартай. Интоор хаврын эхэн үед цэцэглэдэг бөгөөд цэцгийн дэлбээгээ маш хурдан алддаг. Энэхүү нарийн гоо үзэсгэлэнгийн богино хугацаа нь сакураг дайчин хүний богино нас, эелдэг залуугийн богино нас, сэтгэл татам байдлын бэлгэдэл болгосон нь гарцаагүй. Эротик үзлийг илэрхийлэхийн тулд дүрсэлсэн эелдэг эмэгтэйн хүсэл тэмүүлэлтэй нүдний эргэн тойронд интоорын өнгөтэй сүүдэр өгсөн.

Агч навчны утга учир

КИНТАРО БА АГЧНЫ НАВЧ. Энэхүү шивээс нь Кинтаро хүчирхэг мөрөг загастай мөнх бус тулалдаанд дахин харуулж байна. Энэ удаад Кинтаро нас ахисан, бүрэн хувцасласан, чинжаалтай зэвсэглэсэн байна. Хятад, Япон дахь агч навч нь олон утгатай байдаг - энэ нь хайр, намар, тэсвэр тэвчээрийг бэлэгддэг (агч өвлийн хүйтнээс айдаггүй). Энэ тохиолдолд навчнууд нь урт удаан, зөрүүд тэмцлийг илэрхийлж болно. Зүүн талд, нурууны дээд хэсэгт Хорити багшийн гарын үсэг харагдаж байна.

Японы харх шивээсний утга учир

Ирезуми. Харх. Мастер Хорикин шивээс.

ХАРХАН БОЛ НИНЖА.
Үйлчлүүлэгч нь Зүүн хуанлийн 12 жилийн мөчлөгийг нээсэн харх жилд төрсөн. Тэрээр энэ араатныг нуруун дээрээ шивээс болгон сонгосон бөгөөд үүнийг мастер Хорикин хийсэн. Энэ мэрэгч хортон шавьж болох хархыг яагаад Японы домог зүйд алдаршуулж байсныг тайлбарлахад бэрх. Харин оготно нь азын долоон бурхдын нэг эд баялгийн бурхантай холбоотой бөгөөд боодол будааны дундуур гүйж яваа дүрслэгдсэн байдаг. Энэ нь мөн өлссөн нялх хүүхдүүдээр хүрээлэгдсэн асар том эцэг эхийн инээдэмтэй шивээснээс харагддаг бөгөөд энэ нь үржил шимийн бэлгэдэл юм.
Үүнээс гадна харх нь Японы эртний нинжуцу урлаг буюу өнгөлөн далдлах, тагнуул, хорлон сүйтгэх урлагийг бэлгэддэг. Нинжа нар хулгана, тагнуул хийх, аллага үйлдэхийн тулд дайсны цайз руу чимээгүйхэн нэвтэрч чаддаг харх шиг нууц агентууд байв. Нинжа нар маш болгоомжтой байсан бөгөөд шөнийн цагаар ажиллахыг илүүд үздэг байсан тул харанхуйд үл үзэгдэх нь илүү хялбар байдаг. Хамгийн чадварлаг нинжа нар ид шидээр хэлбэрээ өөрчилж чаддаг гэж үздэг байсан. Үүнтэй ижил чадварыг харх өөрөө холбосон. Кабуки театрын дүр болох илбэчин Никки Данжо тоглолтын явцад өөрийн бусармаг үйлдлээ хийхийн тулд асар том харх эсвэл мод болон хувирдаг.

Финиксийн шивээсний утга учир

Хорьёоши III эхнэрийнхээ нуруун дээрх шивээсний хувьд галд шатсаны дараа үнсэн дундаас дахин дахин төрөх чадвартай домогт мөнхийн амьтан болох домогт галт шувууны дүрийг сонгосон байна. Энэ тохиолдолд галт шувуу нь мөнхийн хайр, үхлийн дараа дахин төрөх найдварыг бэлэгддэг.

Японы аалзны тор шивээсний утга учир.

Үйлчлүүлэгч суган дээрээ “нарийн бөгөөд нарийвчилсан дүр төрх”-ийг бий болгохыг хүссэн бөгөөд энэ нь шивээс хийлгэхэд хамгийн их өвддөг, мөн хамгийн аюултай газруудын нэг юм. Энд олон хөлсний булчирхай байдаг бөгөөд энэ газарт зүү хатгахад хөлс ихээр ялгарч эхэлдэг. Суганы үс нь Хорикинд энэ газарт аалзны тор дүрслэх санааг өгсөн юм. Японд аалз нь хоёрдмол утгатай: хэрэв та аалзыг өдрийн цагаар харвал энэ нь азыг амлаж, харин шөнө харвал муу шинж тэмдэг юм. Веб нь байгалийн гайхалтай үзэгдлийн хувьд Япончуудын хүндэтгэлийг төрүүлдэг боловч аалзны дүр төрх нь байгалийн үл нийцэх байдлын бэлгэдэл болсон - энэ нь зөвхөн шүүрч авах, алах зорилгоор гоо үзэсгэлэнг бий болгодог - Японы шивээсчдийн санааг зовоож байна. болон тэдний үйлчлүүлэгчид.

Кабуки Бентений дүр - Козо

Бентен - Козо бол Кабуки театрын репертуараас хамгийн алдартай, хайртай дүрүүдийн нэг байсан. Тэр бол язгууртан дээрэмчин байсан бөгөөд түүний гоо үзэсгэлэн нь түүнд гэмт хэрэг үйлдэхийн тулд өөрийгөө эмэгтэй хүн болгон харуулах боломжийг олгосон юм. Нэгэн дүр зураг дээр түүнийг үнэт эдлэлийн дэлгүүр дээрэмдсэний дараа даруухан, эрхэмсэг бүсгүй гэнэт кимоногоо урж, эрэгтэй хүний шивээстэй биеийг үзэгчдэд харуулжээ. Яг энэ мөчийг Хорижин мастер шивээсэндээ дүрсэлсэн байдаг. Үйлчлүүлэгчийн нурууг шивээсээр хуваасан - зүүн талд нь Бентен эмэгтэй хувцас өмссөн хэвээр байгаа бол баруун талд нь биен дээрх шивээсийг харуулж байна. Бентений эргэн тойронд эргэлдэж буй эргэлдэх нь зөвхөн зохиолын чимэглэл биш бөгөөд дүрийн хүчирхийлэл, эмх замбараагүй амьдралын хэв маягийг илтгэнэ.

Салхи, аянга

Хориёоши III-ийн энэхүү дуусаагүй шивээсэнд хөх ороосон хоёр луугийн сүүлний хооронд дүрслэгдсэн нарны сүлжээний дугуй медаль нь якузагийн бүлэглэлийн бэлгэ тэмдэг байх магадлалтай (ижил бодолтой хүмүүсийг "накама" гэж нэрлэдэг). Сүлд нь будааны савны загварлаг дүрс бөгөөд “нэг тогооноос хоол иддэг хүн ах дүү” гэсэн далд утгатай. Цээжний баруун талд салхины бурхан Фүжин, арван хоёр бодьсадвагийн нэг - Буддын шашны хаад, түүнийг үргэлж аймшигт чөтгөр болгон дүрсэлсэн байдаг бөгөөд тэр нь Буддагийн талд очихоосоо өмнө байсан юм. Энд тэрээр инээдтэй, инээж буй борооны луутай тулалддаг.

Зохицуулалт

Энэ шивээсийг Хорижин мастер хийсэн. Японы шивээсний хамгийн эртний хэв маягийн нэг бөгөөд өнөөг хүртэл алдартай хэвээр байгаа нь "гол" ("кава") юм, учир нь тунгалаг арьсан тууз нь биеийн голоор доошоо гол мөрөн мэт урсдаг. Шивээс нь Японы уламжлалт өдөр тутмын хувцас болох хаппи (богино нарийн ханцуйтай хүрэм) ба момпэй (богино, өвдөгний урт өмд) үүнийг бүрэн нуухаар хийсэн. Одоо энэ нь богино ханцуйтай цамц, шорт өмсөхийг зөвшөөрдөг. Ийм "гол" эсвэл "биеийн дөрөвний нэг" нь ирезуми найрлагыг бүрэн бүтэн байлгахыг зөвшөөрдөггүй тул хүний нас барсны дараа арьсыг зайлуулахаас урьдчилан сэргийлэх ёстой байв.
Зүүн хөх нь цээнэ цэцгийн хэлбэртэй байдаг бол баруун хөхөөс нь хүрхрээ доош урсдаг бөгөөд гол мөрөнд мөрөг загас луу болж дахин төрөхийн тулд оргил руу тууштай гарч байгааг харуулж байна. Баруун хоёр толгой дээр эвэрт луу байдаг бөгөөд энэ нь зөрүүд мөрөгний эцсийн зорилгыг харуулсан мэт. Лууны сүүл нь үүлний дунд харагдах зүүн гараараа төгсдөг. Эрэгтэй хүн Японы уламжлалт дотуур хувцас өмсдөг - фундоши (нууцны даавуу).

Тэвчээр

Хорижин мастер энэхүү шивээс дээрээ эх арслан хайртай бяцхан үрээ хэрхэн хавцал руу зөөвөрлөсөн тухай Хятадын алдарт сургаалт зүйрлэлийн хэсгийг дүрсэлсэн байна. Тэр өөрөө ууланд авирч, тэндээсээ түүнийг дуудаж, хүнд хэцүү авиралтыг хийхийг уриалав. Тиймээс арслан түүнд тэсвэр тэвчээр, тэсвэр тэвчээрийг зааж өгөхийг хичээжээ. Хамгийн сайн нь амьд үлдэх тухай энэхүү сургаалт зүйрлэл нь хүүхдүүдээ тэсвэр тэвчээртэй, тууштай өсөхийн тулд мэдрэмжээ золиослодог төгс эцэг эхчүүдийн Күнзийн үзэл бодлыг бэлэгддэг.

Ишлэл

Хорижингийн энэхүү шивээс нь Суйкоден романы язгууртан дээрэмчдийн нэг Курикара Кенгорог харуулжээ. Баатар хулсны ишийг мушгиж, уураа тайлахыг хичээж, бузар муу үйл хийх уруу таталттай тэмцэж буй дүр зургийг үзүүлэв. Түүний хажууд түүнийг ивээн тэтгэдэг Буддын шашны Фудо бурханыг харуулсан байна.

Атаархал

Энэ шивээсийг Европын нөлөөгүй, мастер Хориёши III хийсэн бөгөөд Японы хоёр эвэрт чөтгөрийн (они) уламжлалт дүр төрхийг харуулсан бөгөөд энэ тохиолдолд атаархлын чөтгөр юм. Японы ардын аман зохиолд толгой дээрээ ижил төстэй эвэр ургадаг атаархсан эмэгтэйчүүдийг ихэвчлэн дурддаг. Хуримын ёслолын үеэр тэд сүйт бүсгүйн малгайн дор нуудаг. Өнөө үед олон япон залуус уламжлалт сэдвийг баримтлахын оронд ийм аймшигт, илт танхайн шивээс хийлгэхийг илүүд үздэг.

Хейкуро ба могой

Энэхүү шивээсэндээ мастер Хорикин 1805 онд Кёкүтэй Бакины япон хэл рүү орчуулсан адал явдалт Хятадын “Сүйкодэн” богино өгүүллэгийн 108 шивээстэй баатрын нэг Сага-но-ике Хэйкүрогийн дүрийг сонгосон байна. Дунд хэсэгт нь Укио-э хэв маягийн (Эдогийн үеийн Японы дүрслэх урлагийн чиглэл) олон тооны сийлбэрийн ачаар энэ бүтээлийн баатрууд алдаршжээ. XIX зуунд Утагава, Куниёши, Тоёкуни, Кунисада зэрэг алдартай зураачдын хийсэн. Энэ шивээс нь Хейкурогийн аварга могойтой мөнх бус тулааныг харуулжээ. Шивээсийг маш чадварлаг хийсэн тул шивээстэй биеийн хөдөлгөөн бүрээр эржигнэж буй могойн хүч, эрэлхэг Хейкурогийн хүчийг мэдрэх болно.

Тэсвэр тэвчээр

Хөхний толгой, хэвлийн товчийг тойруулан шивүүлсэн цээнэ цэцгүүд эрвээхэйг татдаг шиг хад хаднаас эргэлдэж буй давалгаа зориггүй мөрөг загасыг татдаг. Хорижин багш нарны зангилааны дээр "тэсвэр тэвчээр" гэсэн утгатай "Шинобу" гэсэн иероглифийг байрлуулжээ. Энэ үг нь ирезүмигийн нууц бэлгэдэлд хамаарах өөр нэг утгатай: "Нууц байх, нууцлаг амьдрах".

Трансценденци

Хорикин энэ загварыг өөрийн толгойд ("бүх мэдрэхүйн орон") зориулж зохиосон бөгөөд дараа нь Хоригоро III, Хорикин II (түүний ах, шавь), Хорёоши III нар шивүүлжээ. Энд шивээсний урлагийг уран бичлэгийн урлагтай хослуулсан. Том улаан тэмдэг нь санскрит хэл дээрх Акала хэмээх бурхны нэрний нэг хэлбэр юм. Шүдний нэрийг жижиг хар тэмдэгтээр зуу дахин давтсан байдаг бөгөөд дүрс нь өөрөө сууж буй Буддатай төстэй юм. Энэ нь Японы түүхэнд хоёр дахь удаагаа толгойн шивээс хийлгэсэн тохиолдол юм. Эхнийх нь 1932 онд нас барсан Хорикамагийнх байв.

Кабуки театрын дүрүүд

Энэхүү гэрэл зураг нь Японы уламжлалт театрын тоглолт болох Кабукигийн тоглолтын дүр төрхийг дүрслэн харуулсан хоёр хүний шивээсийг харуулж байна. Зүүн талд нь 17-р зууны баатарлаг дүрүүдийн нэг нь домогт могой шиг мангасын (үнэндээ шидтэн) эрүүг таслахыг оролдсон бөгөөд айж эмээж буй эелдэг эмэгтэй (энэ дүрийг уясан оби бүсээр таньж болно) урдаа, энэ нь мэргэжлээсээ шалтгаалаад олон цагийг дэрлээд хэвтдэг гэсэн хошин яриа юм).

Хуйралт

Хорикин бол орчин үеийн Японы хамгийн чадварлаг, мэдлэгтэй шивээсчин бөгөөд түүний шилдэг бүтээлүүдийг энд үзүүлэв. Үзүүлсэн ажил нь гүйцэтгэлийн хувьд нэлээд төвөгтэй байхаас гадна ер бусын өнгийг ашигладаг - хар, ногоон, улаан, цэнхэр гэсэн уламжлалт өнгөнөөс гадна нил ягаан, цагаан, шар өнгийн хослол. Энэхүү өргөн цар хүрээтэй шивээс нь үйлчлүүлэгчийн нүүр, гар, хөлийг эс тооцвол бүх биеийг хамардаг. Үйлчлүүлэгчийн гэдсэн дээрх олон зургуудын дунд луу, буддын шашны залбирал, эргүүлэг урсгалын эсрэг тэсрэг хоёр бэлгэдлийн дүрсийг харж болно.

Цом

Энэ тохиолдолд irezumi-ийн өөр нэг талыг харуулсан - бүдүүлэг дүрийн дүр төрх, өөрөөр хэлбэл хачирхалтай, хачирхалтай, бүр муухай зүйлийн дүр төрх. Мастер Хориёошигийн хийсэн эдгээр шивээсүүд нь тасарсан толгойг харуулсан бөгөөд алагдсан дайснуудын толгойг эр зоригийн нотолгоо болгон цом болгон цуглуулдаг эртний самурай уламжлалыг тусгасан байдаг. Буддын шашны залбирлыг ташаа хөндлөн гүйхтэй хослуулан энэ дүрсийг үхэх хүртлээ итгэл үнэмшилдээ үнэнч байх, шаардлагатай бол түүнийхээ төлөө толгойгоо өргөх тангараг гэж бас тайлбарлаж болно. Зураач болон түүний үйлчлүүлэгч хоёулаа шивээс нь ихэвчлэн садомазохист шинж чанартай байдаг Хориёши овогт харьяалагддаг.

Эден (диваажин).

Өмнөхөөсөө ч илүү бүдүүлэг зураг. Японы залуучууд ихэвчлэн ямар нэг муухай, аймшигтай харгислалыг дүрсэлсэн шивээс хийлгэдэг нь Хориёоши III-ын энэхүү шивээсэнд харагддаг. Дахин нэг удаа цэцэг, интоорын дэлбээг энд харуулав - сакура - Японы үндэсний цэцэг, амьдралын түр зуурын шинж чанарыг бэлэгддэг. Үүнээс гадна шивээс нь могой - уруу татагчийг харуулдаг. Магадгүй, энд зөвхөн Японы үзэгдэлд Еден цэцэрлэгийн тухай Христийн шашны домогт ямар нэгэн нөлөө үзүүлсэн байх. Найрлага нь таслагдсан цуст толгойгоор нөхөгддөг.

Сеппуку

Сеппуку. Үл мэдэгдэх зураачийн шивээс.

Шивээс нь хара-кири (хэвлийг зүсэж амиа хорлох) зан үйл хийснийхээ дараа эрэгтэйг харуулж байна. Япончууд өөрсдөө энэ аймшигт зан үйлийг сеппуку гэж нэрлэдэг.
Япончуудын өвөг дээдэс сеппукугийн зан үйлийг тэдний соёл, амьдралын бусад олон талуудын нэгэн адил Японы уугуул хүн ам болох Айнугийн зан үйлээс зээлж авсан гэж үздэг. Энэхүү зан үйлийг самурай ангиллын дунд хөгжүүлсэн тул дайчин хүн өөрийн сүнсний хүч чадал, бодлын цэвэр ариун байдлыг нотлох эсвэл ноцтой гэмт хэрэг үйлдсэн тохиолдолд нийгэм, бурхдын өмнө өөрийгөө сэргээж чаддаг байв. Дүрмээр бол сеппуку нь Хүндэт шүүхийн шийдвэрээр, сайн дураараа нас барсан тохиолдолд хүнд гэмтэл, өвчин тусах, баригдах аюул, биелэгдээгүй тушаал эсвэл зорилгодоо хүрэх боломжгүй зэргээс шалтгаалан үйлдэгддэг. Заримдаа энэ амиа хорлолтыг удирдагч, ивээн тэтгэгчээ алдсан дайчид үйлдсэн нь үнэнч байдлын шинж тэмдэг юм. Амиа хорлох шалтгаан нь Европчуудын хувьд хамгийн ач холбогдолгүй байж болох юм - цэргийн анги нь бусдад гайхалтай айдасгүй байдлаа харуулах, нас барсны дараах алдар хүндийг олж авахын тулд ямар ч үед зовлонтой үхлийг хүлээн зөвшөөрөх чадвараа гайхшруулдаг байв.

Хориотой

Ирезуми. Шивээс - "Нам ёхо рэнгэ кио" залбирал.

Эдгээр хүмүүсийг зүүн талынх нь Хорикин, баруун талынх нь Хоригоро II гэсэн хоёр зураач шивүүлжээ. "Нам ёхо рэнгэ кио" ("Сайн номын бадамлянхуа судар алдаршуул!") залбирал нь 1253 онд байгуулагдсан Буддын шашны ничирен урсгалаас гаралтай бөгөөд одоогоор дуулах, бөмбөр тоглох дуртай зургаан сая орчим дагагчтай. Энэхүү сургаалыг дагагчид энэхүү залбирлыг тогтмол, чин сэтгэлээсээ давтах нь хүн бүр нирваан-д хүрэхэд тусална гэдэгт итгэдэг. Зүүн талд нь баруун мөрнөөс зүүн гуя хүртэл улаан диагональ хэлбэрээр залбирал шивээстэй, доороос дээш баруун гуя хүртэл ижил залбирал алтаар хийгдсэн, урвуу хэлбэртэй байдаг. Буддагийн нигүүлсэл хэчнээн хорон санаатай байсан ч түүний хүч чадалд итгэдэг хүн бүхэнд, бүх талаараа хүрдэг гэдгийг харуулахын тулд ийм шивээс хийлгэсэн байх. Хоёр шивээсний онцгой хазгай нь бэлэг эрхтэнд хүртэл үргэлжилдэг. Шивээс нь хүний биеийн хамгийн сүүлийн хэсэг бөгөөд шивээс хийлгэх нь хамгийн өвдөлттэй үйл ажиллагаа юм. Шивээсчин жижиг хэсгүүдэд загварыг түрхэж байхад хоёр туслах нь арьсыг чанга барих ёстой. Олон үйлчлүүлэгчид хүчтэй өвдөлтөөс болж ухаан алддаг.

Ус

Мастер Хорикины бүтээлүүд нь амьд биетүүдийг дүрслэх ур чадварт сэтгэл хангалуун байдаг. Энэ нь мөн зургийн уламжлалт сэдвийг бага зэрэг өөрчилдөг. Энэ шивээсэндээ залуу Кинтаро гулгамтгай, асар том муурын загас унаж байхад улаан алтан загас нөгөө гуяндаа урсан урсах урсгалаар урсаж байна. Бадамлянхуа судар зүүн гуяны дундуур ташуу урсдаг. Өөр нэг муурны загасыг бичээс рүү хавчуулсан байна.

Гал ба ус

Доорх нь хөл дээр хийсэн янз бүрийн шивээс юм. Дүрсүүд бүхэлдээ "биль ба ян хоёр зарчмын нэгдэл" гэсэн хоёр эсрэг зарчмын мөнхийн тэмцэл гэсэн тодорхойлолтонд багтдаг бөгөөд үүний ачаар бидний ажиглаж буй ертөнцөд бүх өөрчлөлтүүд гарч ирдэг. Дөл ба долгион, лууны сарвуу ба мөрөг загас, намрын навч, үүл, яст мэлхий, азын бурхад нь дэлхийн эд зүйлсээр дүүрсэн ууттай бөгөөд тэдгээр нь зохистой хүмүүст өгөөмөр сэтгэлээр бэлэглэдэг.

5 / 5 ( 1 санал өгөх)

Япон шивээс, түүний утга учир нь дорнын соёлтой адил нууцлаг байдаг. Эдгээр бүтээлүүдэд маш их гоо үзэсгэлэн, бэлгэдэл байдаг! Мөн тэд эздийнхээ арьсанд ямар эв найртай харагддаг вэ. Домог судлалын алдартай үзэгдлүүд нь арьсан дээрх тод хээгээр дүрслэгдсэн байдаг. Жишээлбэл, энэ бол Японы луу юм - нэг амьтан дахь мэргэн ухаан, бүтээлч байдал, хүч чадал, эв найрамдлын бэлэг тэмдэг. Мөн Кой мөрөг шивээс. Тэд зорилгодоо хүрэх, бэрхшээлийг даван туулах гэсэн үг юм. Тиймээс тэдгээрийг ихэвчлэн шуургатай урсгалд хөвж дүрсэлсэн байдаг.
Шивээсний бусад алдартай загвар бол самурай, япон луу, чөтгөрийн маск, сакура, бар юм. Олон хүмүүсийн дуртай иероглиф нь Японы хэв маягт хамаарах уу? Тийм, үгүй! Мэдээжийн хэрэг, Японд тэдгээрийг бичихэд ашигладаг боловч irezumi уламжлал нь бичгийг ашигладаггүй. Тэрээр тод, том загварыг илүүд үздэг. Эдгээр нь нуруу, ханцуй, тэр ч байтугай шивээсний бүхэл бүтэн "костюм"-д зориулсан үзэсгэлэнтэй бөгөөд гайхалтай нарийвчилсан ноорог юм. Нэгэн цагт тэднийг зөвхөн эрчүүд, гол төлөв якуза буюу эрүүгийн бүтцийн төлөөлөгчид хийдэг байв. Гэвч өнөөдөр хэн ч мөрөг, луу, бар хэлбэрээр шивээс хийлгэх боломжтой. Эдгээрийг энэ өвөрмөц орны соёлыг сонирхдог эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс хийдэг.

Охидын япон шивээс

Японы сэдэвт цэцгийн ноорог үнэхээр өвөрмөц юм! Бүх цэцгийн хаан нь цээнэ цэцэг (ботсан) бөгөөд үүнийг өргөсгүй сарнай гэж нэрлэдэг. Энэ нь эд баялаг, аз жаргалыг бэлэгддэг. Түүний ард Chrysanthemum байдаг - нарлаг цэцэг, төгс төгөлдөр, урт наслалт, баяр баясгалан гэсэн утгатай. Мэдээжийн хэрэг, охидод зориулсан шивээс нь мандах нарны орны бэлгэдэл болох сакурагүйгээр бүрэн гүйцэд биш юм. Түүний гоо үзэсгэлэн нь гайхалтай, гэхдээ богино настай, тиймээс сакура нь залуу нас, хайр дурлал, цаг хугацаа өөрөө маш хурдан гэдгийг бэлэгддэг.

Япон загварын эрэгтэй шивээс

Уламжлалт ирезуми урлаг нь зөвхөн өнгөлөг төдийгүй том хэмжээтэй жинхэнэ уран зураг юм. Луу болон бусад домогт амьтад тод дүр төрхтэй байх ёстой! Тэдний хувьд хамгийн тохиромжтой газар бол мөрний ир ба мөр, нуруу, бүтэн гар, цээж, ходоод юм. Мэдээжийн хэрэг, төсөл дээр мэргэжлийн ажил хийх нь чухал. Ялангуяа таны ажил удаан хугацаанд эрчимтэй байхыг хүсч байвал.

Японд шивээсний урлагийн үүсэл хөгжил

Хамгийн алдартай хувилбарын дагуу шивээс нь 5-р зуунд Японд ирсэн. МЭӨ. Энэ урлаг 6 зууны турш хөгжиж ирсэн Хятадаас. МЭ 3-р зуунд Дундад хаант улсаас Японд ирсэн аялагчид язгууртны гэр бүлийн төлөөлөгчид нүүрэн дээрээ зурсан зургаар нь энгийн хүмүүсээс ялгагдах боломжтой гэж тэмдэглэжээ. Өөр нэг хувилбараар бол шивээсний уламжлал нь МЭӨ 7000-аас 250 оны хооронд япончуудын хажууд амьдарч байсан Айначуудын ачаар хамгийн эртний үеэс Японд иржээ. Японы оршин суугчдын дунд маш алдартай нэгэн домогт Мандах нарны орны домогт захирагч Жимму (МЭӨ 660-585) ийм үзэсгэлэнтэй шивээстэй байсан тул алдарт үзэсгэлэнт хатан хаан Сеноятатараг гайхшруулж, тэдний хүндэтгэлд зориулж шүлэг зохиосон гэж ярьдаг. . Энэ шалтгааны улмаас Японд МЭӨ 6-р зуун хүртэл. Зөвхөн эзэн хаан шивээсний загвараар бие махбодоо чимэглэж чаддаг байсан бөгөөд хэсэг хугацааны дараа шивээс нь бусад нийгмийн бүлгүүдийн төлөөлөгчдөд гарч эхэлсэн. Японы анхны шивээсийг зүүгээр биш, харин ургамлын өргөсөөр хийсэн гэж хэлэх ёстой.

Японд шивээсний зураачдыг жинхэнэ зураач гэж үздэг байсан тул тэдэнд онцгой хандлага байсаар ирсэн. Нэг хувилбарт шивээсний зураачид эхэндээ сийлбэрчидтэй хамтран ажиллаж, бие дээр ноорог зурж, шивээсний зураачид тэдгээрийг бөглөж байсан гэж ярьдаг. Өөр нэг зүйлээс та шивээсний уран бүтээлчид өөрсдийн үйл ажиллагааны төрлийг өөрчилсөн сийлбэрчид байсныг олж мэдэх боломжтой. Гэсэн хэдий ч сургалтын журам нь маш төстэй байсан: 5 жилийн турш оюутан дагалдагчаар ажиллаж, шал угааж, холимог бэх, хамгийн чухал нь сонгодог зургийн чиглэлээр суралцсан.

Японы анхны бичмэл дурсгалуудын нэг болох Кожики шивээс хоёр төрлийн тухай өгүүлдэг. Эхний төрөл нь байсан язгууртны төлөөлөгчдийн тэмдэг, мөн хоёр дахь төрлийн шивээсээр тэмдэглэгдсэн байв гэмт хэрэгтнүүд. Кофуны эриний эхэн үед (МЭ 4-6-р зуун) шивээсийг олон нийтэд хүлээн зөвшөөрдөггүй байв. Гэвч энэ хугацааны дундуур тэдэнд хандах хандлага ихээхэн өөрчлөгдсөн. Олон тооны судалгаагаар шивээсний загвар нь нийгэмд гадуурхагдсаны шинж тэмдэг байсан гэж мэдээлсэн. Урвагчид духан дээрээ "нохой" гэсэн иероглиф зурсан байсан бөгөөд ийм хүнийг нийгэм бүхэлдээ гадуурхагдсан гэж үздэг байв.

17-р зууны эцэс гэхэд Японд шивээс хийлгэж эхэлсэн санваартнууд болон гейша нар биеэ чимэглэдэг. 1720 онд гарсан чухал шинэлэг зүйлүүдийн нэг юм шивээс хийлгэх нь шийтгэл юм, энэ нь хамар, чихийг таслахыг сольсон. Гэсэн хэдий ч самурайчууд энэ шийтгэлээс ангид байв. Шивээсийг дээрэмчин, залилан мэхлэгч гэх мэт гэмт хэрэгтнүүд, түүнчлэн бичиг баримт, мөнгөн дэвсгэрт хуурамчаар үйлдсэн хүмүүст шивээс хийлгэсэн. Гэмт этгээдүүдийн гар дээр гэмт хэрэг бүрт хар бөгж хэлбэртэй шивээс хийлгэсэн байна. Энэ практикийг нэг зуун хагасын турш хэрэглэж байсан - 1870 он хүртэл.

18-р зуунд сайхан шивээс хийх нь арга замуудын нэг болжээ Courtesans-аас үйлчлүүлэгчдийг татах. Ойран, Таюү нар шивээсний тусламжтайгаар нүцгэн биеийг харуулахыг хориглосон хуулийг тойрч гарч чадсан. Үзэсгэлэнт шивээсний загвар нь хувцас солих үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд тэр үед охин улам бүр хүсүүштэй болсон. Энэ тохиолдолд зөвхөн нүүр, хөл, алга шивээсгүй байсан. Заримдаа эхнэр болон түүний үйлчлүүлэгчийн хооронд мэдрэмж төрж, дараа нь тэд хамтдаа шивээс хийлгэдэг. Жишээлбэл, үнэнч байдлын нотолгоо болгон гар дээр мэнгэ хэлбэрээр шивээс хийдэг байв. Хайрлагчид бие биенийхээ нэрийг "хувь заяа" гэсэн утгатай иероглифийн хамт бичдэг байв.

Шивээсний урлаг нь театрын алдартай жүжигчдийн ачаар дэлгэрч, тоглолтын явцад илэрхийлэлд хүрэх ер бусын аргыг олж харсан. 18-р зууны хоёрдугаар хагаст хамгийн тансаг шивээсүүдийн нэг нь шүтлэгийн жүжигчин Накамура Утаемоны IV-д харьяалагддаг байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд язгууртны зарим төлөөлөгчид жүжигчдийн үлгэр жишээг дагаж эхлэв.

18-19-р зууны зааг дээр байсан цаг бол эрин үе юм шивээсний япон хэв маягийн оргил үе. Мастеруудын бүтээлүүд зүгээр л чимэглэл байхаа больсон, харин тэдэнтэй хамт гүн гүнзгий утгыг агуулсан байв.
Самурай нар интоорын цэцэг, хризантема шивээс хийлгэсэн нь тэд хангалттай шийдэмгий байсан тул ямар ч үед тулалдааны үеэр үхэхэд бэлэн гэдгээ харуулжээ. Интоор ба түүний богино амьдрал нь хүний оршин тогтнох түр зуурын шинж чанарыг бэлэгддэг. Самурайн амьдралын замыг интоорын цэцэгтэй харьцуулж болно.

Самурай нар анх бүх биед шивээс хийж эхэлсэн. Тэдний хувцаслалтын ачаар ийм уламжлал бий болсон - Жинбаори- цэргийн ханцуйгүй хүрэм. Тиймээс ханцуйны оронд баатарлаг байдал, эр зориг, дайснуудын эсрэг тэмцлийг бэлгэддэг шивээс хийдэг байв.

Якузагийн шивээс

Анхны якуза шивээс хийдэг байжээ статусыг харуулах. Якуза шивээс хийлгэхийг эр зоригийн сорилт гэж үздэг байсан, учир нь тэр үеийн энэ процедур нь маш урт бөгөөд нэлээд өвдөлттэй байсан. Нэмж дурдахад, Эдогийн эрин үеийн якуза нар шивээсийг хувцаслалтынхаа элемент болгон авч үздэг болжээ. Шивээсний эзэн болсон якуза иргэний нийгмийн гишүүдээс хасагдаж, тусдаа нийгэмлэгт автоматаар орох зан үйлд хамрагджээ. Үүний дараа якуза "хэвийн" гэр бүлийн охинтой гэрлэхээ больсон тул гэмт хэргийн бүлэглэлийн хяналтгүй байсан бол түүнийг тус байгууллагад ажилд аваагүй.
Якуза нарын дунд хамгийн алдартай шивээс нь:

"Кинтаро"- асар том мөрөг загастай тулалдаж буй домогт дүрийн зураг.

"Кюморю шишин"- Хятад хувцас өмссөн шивээстэй баатар нь байлдааны ур чадварыг илэрхийлдэг.

"Чоу Жүн"- эр зориг, иртэй зэвсгийг төгс эзэмшихийг бэлгэддэг шүдэндээ хутгатай баатрын зураг.

"Фудомёо"- эрдэнэсийг хамгаалдаг буддын домогт амьтан. Энэхүү шивээсийг хууль бус наймаанд холбогдсон якуза нарт хийлгэсэн байна.

Гол сэдэл

Луу

Хэрэв бид Японы шивээсний ерөнхий сэдвийн талаар ярих юм бол хамгийн өргөн хэрэглэгддэг загвар нь лууг дүрсэлсэн загварууд юм. Энэхүү домогт амьтан нь хүч чадал, язгууртныг бэлэгддэг. Ийм шивээс нь гэрэл гэгээтэй тул япон залууст хамгийн их дуртай байдаг. Ихэвчлэн лууны шивээсийг уламжлалт нукибори хэв маягаар хийдэг бөгөөд дүрсийг ямар ч шилжилтгүйгээр дүрсэлсэн байдаг.

Бар

Японы шивээсний өөр нэг алдартай баатар бар. Нар мандах газраас хэзээ ч бар олдож байгаагүй ч япончууд энэ амьтанд их дуртай. Энэхүү шивээс нь хүч чадал, эр зориг, хүчийг бэлэгддэг.

Кой мөрөг

Далайн сэдэв нь Японы ард түмний дунд үргэлж алдартай байсан тул шивээсний дизайны гол дүрүүдийн нэг нь мөрөг, энэ нь эр зориг, тууштай байдлыг бэлэгддэг. Carp-ийн талаар дэлгэрэнгүй уншина уу.

Сакура

Япон эмэгтэйчүүд эрчүүдийн нэгэн адил шивээсээр өөрсдийгөө чимэглэдэг байсан нь мэдэгдэж байна. Энэ нь тэдэнд гоо үзэсгэлэн, нигүүлсэл, даруу байдал, эмэгтэйлэг байдлыг онцлон тэмдэглэх боломжийг олгосон. Эмэгтэйчүүдийн шивээсний дуртай сэдэв нь янз бүрийн цэцгийн хээ, мөн амьдралын мөч бүрийн үнэ цэнийг илэрхийлдэг сакура байв. Үүнээс гадна зураг сакурашударга секст түүний эмзэг байдал, нэгэн зэрэг эмэгтэйлэг мэргэн ухааныг онцлон тэмдэглэх боломжийг олгосон.

"Буддагийн арслан" гэгддэг Фу нохой нь үнэндээ нохойноос илүү арслантай төстэй юм. Энэ амьтныг зоригтой, тууштай хамгаалагч гэж үздэг. Фү нохой нь харайлтаар өрсөлдөгч рүүгээ дайрахаар бэлтгэж байгаа мэт аймшигтай дүр төрхтэй. Энэ шивээс нь эр зориг, шударга ёс, аминч бус байдлыг илэрхийлдэг.

Фу нохой нь гэр бүл, гэр орны сайн сайхан байдлыг хамгаалах зорилготой юм. Ийм дүр төрх нь таныг муу хүмүүстэй уулзахаас хамгаалж, таагүй нөхцөл байдалд орохгүй байх болно. Foo Dog нь үнэрлэх мэдрэмжтэй бөгөөд энэ шивээсээр аз үргэлж чиний талд байх болно.

Ханья маск

Японы домогт гардаг Ханья бол өшөө хорсолт бүсгүйг бүрхүүлийн дор нуудаг соёо, эвэртэй аймшигт чөтгөр юм. Шивээсний хамгийн алдартай зургуудын нэг боловч гадаад төрхийг үл харгалзан энэ нь ямар ч сөрөг зүйл авчирдаггүй. Нийтлэг хувилбар бол энэ дүр нь Мандах нарны газрын бусад олон домогт амьтдын нэгэн адил Төвдийн соёлоос Японд ирсэн гэсэн үг юм. Энэ нь анх Буддын шашны хамгаалагч байсан бөгөөд "ханья" нь "пран" гэдэг үгтэй ижил утгатай бөгөөд "мэргэн ухаан" гэсэн утгатай. Ихэнхдээ hanya маскын хажууд сакура цэцэг, могой, хонхны дүрсийг хийдэг.

Они чөтгөр нь Японы сансар судлалын хамгийн алдартай домогт баатруудын нэг гэж тооцогддог бөгөөд ихэвчлэн аймшигтай, харгис дүр төрхтэй байдаг. Ихэнхдээ энэ нь эвэртэй амьтан боловч үүнтэй зэрэгцэн Они нь олон янзын физиологийн илэрхийлэлтэй байж болно. Домогт өгүүлснээр чөтгөр хүний дүрийг авч болно. Хүмүүс байнга уурлавал өөрсдөө ийм амьтан болж чаддаг нь сонирхолтой юм. Хэдийгээр харгис хэрцгий байсан ч Они чөтгөр заримдаа хүмүүсийн хамгаалагч болдог. Мөн түүний шивээсний дүрс нь эзэндээ эрүүл мэнд, бие бялдрын хүч чадлыг авчирдаг сахиусны үүрэг гүйцэтгэдэг.

Мэлхий

Зүүн Азийн бүс нутаг, тэр дундаа Японд яст мэлхий бол үнэхээр домогт амьтан юм. Гол нь эдгээх чадвартай мэргэн яст мэлхий бол эрхэмсэг бөгөөд эерэг сахиус юм. Үүнээс гадна яст мэлхий нь урт наслахыг бэлэгддэг бөгөөд энэ нь шивээсний дүрсийн үнэ цэнийг нэмэгдүүлдэг. Эдгээр амьтдын амьдрах хугацаа зуун жил хүрч болно. Яст мэлхийг далай, далай тэнгисийн захирагч гэж ойлгодог Нар мандах нутагт энэ чанарыг онцгой хүндэтгэдэг.

Финикс

Энэ шувуу хаврын төрхөөрөө дэлхий дээрх бүх юмс үзэгдэл, амьтад үхсэний дараа алга болдоггүй, харин дахин төрдөгийг бэлгэддэг. Өөрөөр хэлбэл, үйл явдлууд нь мөчлөгийн шинж чанартай бөгөөд байнга давтагддаг. Тиймээс, дэлхий дээрх бүх зүйл солигдох боломжтой гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Тэр мөч ирж, хүн дахин төрөхөөр алга болно. Магадгvй энэ хорвоод хойч vеийнхээ хvрээнд буцаж ирэх ч юм уу, хувилгаан ч юм уу. Энэхүү сахиусыг хүмүүст наранд өгсөн.

Галт шувууны шивээс нь бидний сүнсэнд амар амгаланг олж, үхлийн айдсаас ангижрах боломжийг олгодог. Япончууд галт шувууг оюун санааны бэлгэдэл гэж үздэг бөгөөд түүнийг сахиус болгон ашигладаг.

Цээнэ цэцэг

Эдгээр цэцэгсийг олон зууны турш хөгжил цэцэглэлт, эд баялаг, амжилтыг бэлэгддэг Хятадаас Японд авчирсан. Тиймээс япончуудын дунд цээнэ цэцэг нь энэхүү шивээсний эзнийг дагалдан эд баялаг, хөгжил цэцэглэлтийн бэлгэдэл байдаг нь хачирхалтай зүйл биш юм. Гэхдээ хэрэв та түүхэнд орвол цээнэ цэцэг нь эмэгтэй хүний гоо үзэсгэлэн, сэтгэл хөдлөл, мөн өөрийн мэдрэмжийг хянах чадварыг бэлгэддэг болохыг олж мэдэхэд хэцүү биш юм. Энэхүү шивээсний эзэд нь зөвхөн шударга секс төдийгүй эрчүүд ч байж болно. Энэхүү шивээс нь зөвхөн тулалдаанд саад болж байсан түрэмгийлэл, уур хилэнг дарах боломжийг олгосон.

Гүйцэтгэх хэрэгслүүд

Ажлын багаж хэрэгслийн хувьд Японы гар урчууд эцэст нь зүү бүхий хулсан саваа хэрэглэдэг. Зургийг хэрэглэхийн тулд танд 4 хүртэл зүү, түүний гадаргууг дүүргэхийн тулд "хари" гэж нэрлэгддэг 30 холбогдсон зүү хэрэгтэй болно.

Одоо байдал ямар байна?

Орчин үеийн Япон бол шивээсний сэдэв одоогоор хориотой байдаг цөөхөн орны нэг гэдгийг хэлэх ёстой. Үүнийг удаан хугацааны турш шивээс хийлгэх нь Японы мафийн хүрээний давуу эрх байсан бөгөөд эрх баригчид энэ урлагийг хагас гэмт хэрэг гэж үзсээр байгаатай холбон тайлбарлаж байна.
Гэсэн хэдий ч Японы шивээсчид ур чадвар, мэдлэгээ үеэс үед дамжуулж, ажлаа хийсээр байна. Бие даасан мастерууд, салонууд, тэр ч байтугай гэр бүлийн овгууд дэлхий даяар алдар нэрийг олж авсан. Бусад орны шивээсчид ажлынхаа чанарыг аажмаар дээшлүүлж байгаа ч Японоос ирсэн овгийн мастерууд л япон шивээс хийлгэх жинхэнэ сонгодог аргыг эзэмшдэг.

Саяхан шивээс хийлгэсэн нео-япон хэв маяг. "Нео-Япон" нь Японы уламжлалт хэв маягийн хүрээнд ажилладаг боловч барууны соёлын нэлээд хүчтэй нөлөөн дор ажилладаг. Шивээсний нийгэмлэгийн дунд "нео-Японы хэв маяг" гэсэн нэр томъёог ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөггүй. Энэ нь дэлхийн 2-р дайны өмнөх болон дараа нь Японы шивээсний хэв маягийг ялгахад голчлон ашиглагдаж эхэлсэн. Өнөөдөр дэлхийн 2-р дайны өмнө хэрэглэж байсан шивээсний урлагийн хэв маяг, техникүүд амьд хэвээр байна. Гэвч 1948 онд шивээсийг гэмт хэрэгтэн гэж тооцсоны дараа Японы шивээсний соёл барууны чиг хандлагын нөлөөгөөр хөгжиж эхэлсэн. Энэ нь Японы хэв маягийг дэлхий даяар түгээх боломжийг олгосон.