Pohrebná maska ​​Agamemnona. Poklady veľkých civilizácií: Maska Agamemnona Mýty a realita

MASKA S CHLOROFORMOM „Rozprávka o nezhasnutom mesiaci“, ktorú napísal Boris Pilnyak, otriasla celou Moskvou v druhej polovici 20. rokov 20. storočia. Osud a obraz hrdinu tohto diela, armádneho veliteľa Gavrilova, ktorý bol dobodaný na smrť na operačnom stole, boli veľmi podobné skutočnej postave,

Olejová maska ​​na ruky Požadované: 2 polievkové lyžice. l. akýkoľvek rastlinný olej Príprava: nevyžaduje sa Aplikácia. Olej votrite do čistej pokožky rúk a nasaďte si bavlnené rukavice. Po 2–3 hodinách zotrite zvyšný olej mäkkou papierovou utierkou, umyte si ruky teplou vodou a

Mandľová maska ​​na ruky Vyžaduje sa: 1 lyžička. med a citrónová šťava, 2 polievkové lyžice. l. mandľový olej Príprava: všetky ingrediencie dôkladne premiešame Aplikácia. Masku votrite do čistej pokožky rúk. Po 20–30 minútach ich umyte teplou vodou, utrite dosucha a namažte výživným

Banánová maska ​​na ruky Požadované: 0,5 lyžičky. olivový alebo iný rastlinný olej, 1 banán Príprava: banán ošúpeme a roztlačíme na kašu. Pridajte rastlinný olej a dôkladne premiešajte. Výslednú hmotu mierne zahrejte vo vodnom kúpeli alebo na nízkej teplote

Zemiaková maska ​​Požadované: 4 polievkové lyžice. l. mlieko alebo 0,5 šálky kyslej smotany, 300 g zemiakov Príprava. Zemiaky uvaríme v plášti, ochladíme, ošúpeme a roztlačíme. Pridajte kyslú smotanu alebo mlieko a dôkladne premiešajte.Aplikácia. Naneste teplú masku na čistú pleť. Cez

Tvarohová maska ​​Požadované: 1 polievková lyžica. tvaroh a výživný telový krém.Príprava. Prísady vymiešame do hladka.Aplikácia. Naneste masku na čistú pokožku tela. Po 20 minútach opláchnite najprv teplou a potom ochlaďte

Hroznová maska ​​Požadované: 1 lyžička. tekutý med, 2 lyžičky. akýkoľvek telový krém, 5 lyžíc. čerstvá hroznová šťava.Príprava. Prísady dôkladne premiešajte do hladka.Aplikácia. Naneste masku na čistú pokožku tela. Po 15 minútach opláchnite teplou

Medová maska ​​Potrebné: 2 šálky medu Príprava. Med roztopte vo vodnom kúpeli Aplikácia. Roztopený med zľahka vklepte do čistej pokožky tela. Po 15 minútach opláchnite teplou

Maska na bradu Požadované: 4 polievkové lyžice. med, 25 g ovsených vločiek, 4 žĺtky.Príprava. Vo vodnom kúpeli roztopíme med, rozdrvíme ho so žĺtkami, pridáme ovsené vločky a dôkladne premiešame Aplikácia. Naneste masku na čistú pokožku tela. Po 15-20 minútach opláchnite teplou

"Maska normálnosti!" „Maska normality“ je názov výskumnej práce o psychopatickej osobnosti (1976), ktorej autorom je psychiater Hervey Cleckley. Tento výraz charakterizuje jednu z najdesivejších vlastností psychopata – schopnosť vyzerať ako absolútne normálny človek,

MASKA HANBY Za celonárodné ponižovanie tých, ktorí narúšali verejný pokoj, existovali také formy trestu ako akcie, pranier, branka, ale nič nebolo hroznejšie ako maska ​​hanby. Ako brank, tieto masky robili tých, ktorí

Agamemnonova maska, 1550-1500. BC Gold Národné archeologické múzeum, Atény „Agamemnonova maska“ je zlatá pohrebná maska ​​z polovice druhého tisícročia pred Kristom, ktorú v roku 1876 v Mykénach našiel Heinrich Schliemann. Svoje meno dostal podľa legendárneho kráľa Agamemnona, pretože Schliemann si bol istý, že našiel jeho hrob. Z hľadiska doby vzniku je však maska ​​staršia.

Maska bola nájdená pri vykopávkach v blízkosti Levej brány, na západnej strane mykénskeho opevnenia. Schliemann objavil skupinu pohrebísk (hrobový kruh A) pozostávajúcu z piatich šachtových hrobov. Našlo sa v nich 19 kostier (8 mužov, 9 žien, 2 deti). Tváre niektorých mužov boli zakryté zlatými maskami. Okrem nich sa v pohrebiskách našli zlaté čelenky, spony, náušnice a zlaté váhy na „váženie duší“. Celková hmotnosť zlatých pokladov bola 15 kilogramov.

Schliemann si bol istý, že našiel hrobku legendárneho kráľa. Gréckemu kráľovi napísal: „S najväčšou radosťou informujem Vaše Veličenstvo, že sa mi podarilo nájsť pohrebiská, v ktorých boli pochovaní Agamemnón, Cassandra, Eurymedon a ich priatelia, zabití počas jedla Klytemnestrou a jej milencom Aigisthosom. V hrobkách sa našlo 5 zlatých pohrebných masiek, z ktorých poslednú v čase objavu spájal Schliemann s legendárnym kráľom Mykén.

Maska zobrazuje tvár staršieho bradatého muža s tenkým nosom, blízko posadenými očami a veľkými ústami. Tvár zodpovedá indoeurópskemu typu. Končeky fúzov sú zdvihnuté nahor v tvare polmesiaca a pri ušiach sú viditeľné bokombrady. Maska má otvory pre závit, ktorým bola pripevnená k tvári zosnulého.

Prevažná časť pokladu je teraz v Aténskom múzeu, ale v miestnej výstavnej sieni je aj niekoľko zaujímavých predmetov.
Toto sú ježkovia.

Všetky artefakty nájdené v hrobkách, vrátane masky Agamemnona, sú vystavené v Národnom archeologickom múzeu v Aténach. Replika masky je vystavená v archeologickom múzeu v Mykénach.

„Zlato bohaté“ Mykény... Legendárne mesto, kde vládol dobyvateľ Trójanov, „pán ľudí“ kráľ Agamemnón. Práve sem, podľa pokynov Homera, išiel Heinrich Schliemann po tom, čo vykopal ruiny starovekého Trónu na kopci Hissarlik. A opäť ho Ariadnina niť legiend nesklamala

Mykény sú starobylé opevnené mesto na Peloponézskom polostrove, 90 km od Atén a asi 40 km od Nafplia. Mykény sú snáď najznámejšie mesto Grécka, kráľovstvo Agamemnona, vodca achájskeho ťaženia proti Tróji, mesto, ktoré 400 rokov dominovalo gréckej histórii, akropola, ktorá dala Schliemannovi zlatú masku, učebnice dejepisu – megarón, architektúra - Levia brána, literatúra - homérske postavy. Zrúcanina Mykén, ktorá sa nachádza medzi dvoma strnulými horami, vyzerá sotva menej majestátne. Červené maky dodávajú krajinám estetický nádych

Podľa legendy Mykény založil vrah Gorgon Medúzy, Perseus, syn Dia, a Danaë, polievaný zlatým dažďom („bojte sa Danaanov, ktorí prinášajú dary“). Dynastiu potomkov Perseovcov vystriedal rod Pelopovcov, prekliatych málo známym vozatajom za všemožnú podlosť a chamtivosť, čo napokon vyústilo do úplného krachu.

Zachovala sa kúpeľňa, v ktorej Clytemnestra a jej milenec zabili jej manžela Agamemnona, ktorý z Tróje priniesol nielen zlato, ktoré dostal Schliemann, ale aj Apolónovu milovanú, veštkyňu Cassandru. Čin žiarlivej kráľovnej, ktorá sa mimochodom nedala zahanbiť ani jej milencom, sa jej vymstil syn Orestes. Brána, ktorou utiekol z Mykén po zabití svojej matky, je tam dodnes

Ruiny Agamemnonovho paláca ponúkajú kráľovský výhľad na celé údolie Argolid.

Na ceste do Mykén je slávna pokladnica Atreus – monumentálna kupolovitá hrobka z 13. storočia. BC e. Kráľ Atreus, rodič legendárneho Agamemnóna, veľmi sofistikovane oklamal svojho brata Thyestesa a nakŕmil ho svojimi vlastnými deťmi. Thyestes zdesene vyskočil zo stola a preklial Atrea a celú jeho rodinu. Bohovia podporovali nešťastníka a trest sa pomaly napĺňal. Atreus bol dobodaný na smrť. Jeho syna Agamemnóna sťala v kúpeľni jeho manželka Clytemnestra.

Hrobka bola postavená v 13. storočí pred naším letopočtom. a pozostáva z dlhej (36 metrovej) chodby, okrúhlej miestnosti pokrytej kupolou a ďalšej malej, obdĺžnikovej komory umiestnenej napravo od vchodu. Doska nad hlavným vchodom do hrobky váži asi 120 ton, bezprostredne nad ňou je prázdny priestor v tvare trojuholníka, takzvaného „odľahčovacieho trojuholníka“.

Hrobka je hlboko zarezaná do svahu, vedie k nej otvorená chodba – „dromos“ dlhý 36 m a široký 6 m. Desať metrov vysoký vchod do hrobky kedysi zdobili zelené vápencové stĺpy a červený porfýrový obklad. Vnútri sa nachádza okrúhla hrobová miestnosť s priemerom 14,5 m, zastrešená kupolou s priemerom 13,2 m.„Atreova pokladnica“ bola najväčšou kupolovou stavbou antického sveta až do postavenia rímskeho Panteónu (2. stor. AD).

V hrobke sa nenašli žiadne stopy po pohrebe a hoci o jeho existencii sa vedelo už od staroveku – prvýkrát ho opísal Pausanias v 2. storočí nášho letopočtu. - je zrejmé, že už vtedy bol úplne prázdny. Hrobka bola pravdepodobne v dávnych dobách vyplienená.

Vnútro Átreovej pokladnice bolo obložené bronzovými, striebornými a zlatými plechmi. Niekoľko slov by sa malo povedať o Heinrichovi Schliemannovi (1822-1890), ktorý bol nemeckým obchodníkom, ktorý zbohatol na dodávke potravín ruskej armáde počas krymskej vojny v rokoch 1853-56. Bez špeciálneho vzdelania založeného len na opisoch Homéra a Pausaniasa v rokoch 1874-1876 objavil ruiny Homérskej Tróje na pobreží Malej Ázie a o dva roky neskôr vykonal vykopávky v Mykénach v nádeji, že nájde hrob samotného Agamemnóna.

V Mykénach objavil G. Schliemann päť kráľovských pohrebísk s pozostatkami devätnástich mŕtvych, početné predmety zo zlata a striebra (vázy, rôzne šperky, pohrebné masky a pod.). Objavy svojimi umeleckými zásluhami oslnili celý vedecký svet. Sám G. Schliemann neskôr napísal: „Všetky múzeá sveta dohromady nevlastnia ani jednu pätinu tohto bohatstva.“

Hroby boli doslova preplnené zlatom. Pre G. Schliemanna však nebolo dôležité zlato, hoci ho bolo takmer 30 kilogramov. Koniec koncov, toto sú hroby Atridov, o ktorých hovoril Pausanias! Sú to masky Agamemnona a jeho blízkych, hovorí za to všetko: počet hrobov, počet pochovaných ľudí (17 ľudí - 12 mužov, 3 ženy a dve deti), aj bohatstvo vecí, ktoré sú v nich uložené... Koniec koncov, je taký obrovský, že je nemožné ho zozbierať iba kráľovská rodina. Schliemann nepochyboval, že Agamemnonovu tvár zakrýva maska ​​muža s bradou.

Neskoršie štúdie ukázali, že maska ​​bola vyrobená takmer tri storočia pred narodením Agamemnóna, no stále sa spája so slávnym mykénskym kráľom a nazýva sa: „Agamemnonova maska“.

Tu je slávna zlatá maska, ktorú našiel Schliemann (kópia).

V roku 1876, vo veku 54 rokov, Schliemann začal s vykopávkami v Mykénach.
V roku 1880 otvoril pokladnicu kráľa Minia v Orchomene. V roku 1884 začal vykopávky v Tiryns... A tak sa krok za krokom z hlbín času začala vynárať a formovať staroveká civilizácia, ktorá bola dovtedy známa len z „rozprávok“ slepého Homéra. . Táto civilizácia bola rozšírená po celom východnom pobreží Grécka a na ostrovoch v Egejskom mori a jej centrum sa pravdepodobne nachádzalo na ostrove Kréta. Schliemann objavil len jeho prvé stopy, ale bol to Arthur Evans, kto bol predurčený objaviť jeho skutočný rozsah.

Trója, súdiac podľa Homerových opisov, bola veľmi bohaté mesto. Mykény boli ešte bohatšie. Práve sem Agamemnón a jeho bojovníci doručili bohatú trójsku korisť. A niekde tu bola podľa niektorých starovekých spisovateľov hrobka Agamemnóna a jeho priateľov, ktorí boli s ním zabití.

Spomienka na „pána ľudí“ Agamemnona, jedného z najmocnejších a najbohatších vládcov starovekého Grécka, nikdy nevybledla. Veľký Aischylos mu venoval svoju slávnu tragédiu. Okolo roku 170 pred Kr e. Grécky geograf Pausanias navštívil Mykény a opísal majestátne ruiny mesta. Teraz stál Heinrich Schliemann pri ruinách Agamemnónovho paláca.

Na rozdiel od Tróje mu tu úlohu výrazne uľahčil fakt, že Mykény nebolo potrebné nájsť. Miesto, kde sa staroveké mesto nachádzalo, bolo jasne viditeľné: na vrchole kopca, ktorý dominoval okoliu, sa týčili zvyšky obrovských stavieb.

Gréci verili, že táto hrobka je úložiskom nevýslovného bohatstva mykénskych kráľov: Pelopa, Atrea a Agamemnóna. Schliemannove pátrania však ukázali, že všetkých deväť hrobiek v Mykénach bolo v staroveku vyplienených. Kde sú ukryté Agamemnonove poklady?

Schliemannovi pomohol nájsť tieto poklady už spomínaný starogrécky geograf Pausanias, autor Opisu Hellas. Schliemann vo svojom texte našiel jedno miesto, ktoré považoval za nesprávne preložené a nesprávne interpretované. A práve tento náznak sa stal východiskom hľadania

„Túto skvelú prácu som začal 7. augusta 1876 spolu so 63 pracovníkmi,“ napísal Schliemann. "Od 19. augusta som mal k dispozícii v priemere 125 ľudí a štyri vozíky a podarilo sa mi dosiahnuť dobré výsledky."

Takzvaný „hrobový kruh A“, kde sa našli hlavné poklady Mykén
Schliemann nazýva päť šachtových hrobiek zo 16. storočia pred Kristom „nie zlé výsledky“. e. a nachádza sa mimo múrov pevnosti. Už prvé tu urobené nálezy svojou eleganciou a krásou ďaleko prevyšovali podobné nálezy Schliemanna v Tróji: fragmenty sochárskych vlysov, maľované vázy, terakotové figúrky bohyne Héry, formy na odlievanie šperkov, glazovaná keramika, sklenené korálky, drahokamy...

Ďalšia zlatá maska ​​nájdená počas vykopávok v Mykénach
Schliemannove posledné pochybnosti zmizli. Napísal: „Nepochybujem, že sa mi podarilo nájsť práve tie hrobky, o ktorých Pausanias píše, že sú v nich pochovaní Atreus, grécky kráľ Agamemnón, jeho voziar Eurymedon, Cassandra a ich spoločníci.
6. decembra 1876 bol otvorený prvý hrob. Dvadsaťpäť dní Schliemannova manželka Sophia, jeho neúnavná asistentka, uvoľňovala zem nožom a preosievala ju rukami. V hroboch sa našli pozostatky pätnástich ľudí.

Ich pozostatky boli doslova pokryté šperkami a zlatom, drahými zbraňami. Zároveň tam boli úplne jasné stopy po unáhlenom spaľovaní tiel. Tí, ktorí ich pochovali, sa ani neobťažovali čakať, kým oheň úplne nesplní svoju úlohu: jednoducho hádzali zem a kamienky cez polospálené mŕtvoly so zhonom vrahov, ktorí chcú zahladiť stopy. A hoci vzácne šperky svedčili o dodržiavaní vtedajšieho pohrebného rituálu, hroby mali taký otvorene neslušný vzhľad, že sa na svoju obeť mohol pripraviť len vrah, ktorý ju nenávidel.

„Objavil som úplne nový svet pre archeológiu, o ktorom nikto ani len netušil,“ napísal Schliemann. Poklad, ktorý našiel v hrobkách mykénskych panovníkov, bol obrovský. Až oveľa neskôr, už v 20. storočí, ju prekonal slávny objav hrobky Tutanchamóna v Egypte.

V prvom hrobe napočítal Schliemann pätnásť zlatých diadémov – päť na každého zosnulých; Objavili sa tam aj zlaté vavrínové vence. V ďalšom hrobe, kde ležali telesné pozostatky troch žien, Schliemann zhromaždil viac ako 700 zlatých dosiek s nádhernými vzormi zvierat, medúz, chobotníc, zlatých šperkov zobrazujúcich levy a iné zvieratá, bojujúcich bojovníkov, šperkov v tvare levov a supov, ležiacich jelene a ženy s holubmi. Jedna z kostier mala zlatú korunu s 36 zlatými listami. Neďaleko ležal ďalší nádherný diadém s pripevnenými zvyškami lebky.

V hroboch, ktoré objavil Schliemann našiel nespočetné množstvo zlatých šperkov, šperkov z horského krištáľu a achátu, drahokamy zo sardonyxu a ametystu, sekery z pozláteného striebra s rúčkami z horského krištáľu, poháre a truhlice z čistého zlata, model tzv. chrám zo zlata, zlatá chobotnica, zlaté pečatné prstene, náramky, čelenky a opasky, 110 zlatých kvetov, asi tristo zlatých gombíkov. Ale hlavne našiel zlaté masky mykénskych kráľov a zlaté panciere, ktoré mali zosnulých chrániť pred nepriateľmi na druhom svete.
Zlaté masky zachytávali črty tváre starých vládcov Mykén. Najveľkolepejšia z týchto masiek bola neskôr nazvaná „maska ​​Agamemnona“. Rovnako ako v prípade „Priamovho pokladu“ sa však Schliemannovo datovanie nálezov ukázalo ako nesprávne: v mykénskych hrobkách neskončili pozostatky Agamemnona – boli tam pochovaní ľudia, ktorí žili asi pred 400 rokmi.
Za fotografie ďakujeme A. Khutorskému -

Zlatá maska ​​Agamemnona

V.A. Chudinov

Takzvaná „Zlatá maska ​​Agamemnona“ už dlho priťahuje pozornosť výskumníkov. Našiel ho Heinrich Schliemann v roku 1876 v Mykénach a prekvapil verejnosť tým, že sa podobal na egyptské. Neskôr boli niektorí vedci týmto nálezom potešení, iní verili, že maska ​​bola odobratá z pokladníc Ruska a nemala nič spoločné so starovekým Gréckom.

Mojou úlohou bolo buď potvrdiť miestny pôvod masky, alebo naopak uviesť miesto, odkiaľ mohla byť zapožičaná.

Ryža. 1. Takzvaná „Agamemnonova maska“

Ako G. Schliemann pripísal túto masku? V románe-archeológii od K.V. Kerama „Bohovia, hrobky, vedci“ má kapitolu venovanú výhradne tomuto problému – kapitola 5. Volá sa: „ Agamemnónova maska“, z ktorej je požičaná aj figúrka. 1 s podpisom („Zlatá maska ​​z dynastického pohrebiska v Mykénach. Atény. Národné múzeum") (KER, vložka). Kapitola hovorí, že Heinrich Schliemann začal veľkú prácu 7. augusta 1876 so 63 robotníkmi, potom sa počet robotníkov zvýšil na 125 ľudí, prvý hrob bol otvorený 6. decembra 1876 a za 25 dní bolo otvorených ďalších 5 hrobov; Celkovo sa našli pozostatky 15 ľudí. Gréckemu kráľovi bol odoslaný telegram: „ S najväčšou radosťou informujem Vaše Veličenstvo, že sa mi podarilo nájsť pohrebiská, v ktorých boli pochovaní Agamemnón, Cassandra, Eurymedon a ich priatelia, zabití počas jedla Klytemnestrou a jej milencom Aigisthosom." Kerram komentuje túto správu takto: „ Možno si predstaviť, aký šok zažil Schliemann, keď pred viac ako dvetisíc rokmi odtrhol telesné pozostatky tých, ktorí, ako sa mu zdalo, žili vo vášňach a nenávisti. Schliemann nepochyboval, že mal pravdu(KER, s. 46).

Ryža. 2. Moje čítanie nápisov na obočí masky

Keram však nemá popis samotnej masky. Umelec ho však reprodukoval na obálke knihy F. Vandenberga „Schliemannovo zlato“. Vandenberg vyjadruje moment výkopu takto: „ A Schliemann už čistil lebku pochovaného muža. Nástroje, ktoré sa ho dotkli, vydali kovový zvuk. Škaredý, mal zvláštny tvar. Presvitali hrubé viečka, vyčnieval úzky mostík nosa, vysoké lícne kosti - to všetko vôbec nebolo ako obyčajné kosti lebky. Uplynul nejaký čas, kým si Schliemann uvedomil: na tvári mŕtveho ležala zlatá maska, zdeformovaná mnohotonovou váhou kameňov.

- Agamemnon! - zašepkal. Toto je Agamemnon!

Schliemann strávil celú dlhú bezsennú noc v prechovávaní ilúzií a myslel si, že našiel Agamemnónovu hrobku. Ale na druhý deň trochu schladil jeho detskú radosť. V šachte hrobu sa objavila druhá kostra, potom tretia, štvrtá a – o deň neskôr ďalšia väčšia hĺbka - piata. Posledná mala z troch zlatých masiek najbohatšiu. Dve lebky zostali otvorené.

Schliemann si však nie je istý, má blízko k zúfalstvu. Homer nespomenul nič o zvyku pochovávať mŕtvych v zlatých maskách!

Záznam v denníku: „Bohužiaľ, lebky týchto piatich boli vážne poškodené a nedali sa zachrániť. Dvaja ležiaci s hlavou na sever majú tváre zakryté veľkými zlatými maskami; jedna z nich bola veľmi poškodená zeminou a kameňmi a popol sa na ňu nalepil tak pevne, že sa nedala dobre odfotografovať. Ak sa dlho pozeráte na masku, môžete rozlíšiť črty tváre. Toto je veľká oválna tvár mladého muža s vysokým čelom, dlhým rovným nosom a malými ústami s úzkymi perami. Zavreté oči. Mihalnice a obočie sú jasne viditeľné.“

Ryža. 3. Moje čítanie nápisov pred mojimi očami

Druhá maska ​​je veľmi odlišná od tejto: široká tvár s veľkými lícami, malé čelo, tiež malé ústa, plné pery, zatvorené oči. Tretí tiež nie je ako ostatné dva. Podľa Schliemanna „maska ​​zakrývajúca tvár jedného zosnulých s hlavou na východ bola vyrobená z hrubšieho zlata. Črty tváre sú rôzne. Vrásky okolo veľkých úst s úzkymi perami ukazujú, že išlo o staršieho muža. Má vysoké čelo a veľké oči. Oči sú otvorené, žiadne mihalnice ani obočie. Bohužiaľ, nos na maske bol sploštený kameňom.“

Pod vplyvom mýtov mal Schliemann inú predstavu o Homérových hrdinoch. Tí, ktorých tu našiel, boli obyčajní ľudia, bez akéhokoľvek božského vyžarovania, ktoré sa pripisovalo Agamemnónovi a jeho sprievodu. Za nájdenými maskami sa neskrývali idealizovaní hrdinovia – boli to obyčajní smrteľníci, ktorí vyzerali inak"(VAN, s. 496-498). Z tejto poznámky Philipa Vandenberga možno pochopiť, že nájdené obrazy nezodpovedali mytologickým hrdinom. Boli to však naozaj masky tých tvárí, ktoré stáli pred Schliemannovým pohľadom? Prečo sa rozhodol, že tretia maska, maska ​​staršieho muža, je portrétom Agamemnona?

Ale Vandenberg sa tak nerozhodol, pretože objav poslednej masky opísal v nasledujúcej kapitole. " V rozrušení si Schliemann kľakol pred pozostatkami vysokého muža. Zem, ktorá tlačila zhora, sploštila kostru o 3-4 centimetre. Ale všetky vlastnosti sa dali rozpoznať. Len lebka mocne trčala zo zeme ako kameň. Bol pokrytý zlatou maskou, hustou a zručne vyrobenou. A zachovalo sa lepšie ako všetky ostatné. Henry zavolal na pomoc Sophiu a spoločne sa ju pokúsili očistiť. Po dokončení svojej práce Schliemann sedel a hľadel na masku a nezmohol sa ani na slovo.

- My... - začala Sophia po nejakom čase pomaly, - myslíme na to isté...

Heinrich sa na ňu pozrel:

- Na čo myslíš, Sofidon?

- O tom, že sme práve našli Agamemnona. Toto je Agamemnon!

Ďalšia zlatá maska ​​nájdená počas vykopávok v Mykénach

Počas vykopávok v roku 1874 v ruinách starovekého gréckeho mesta Mykény objavil slávny amatérsky archeológ Heinrich Schliemann niekoľko pohrebísk s ľudskými pozostatkami a zlatými šperkami a zbraňami, ktoré ležali vedľa nich. Jeho najdôležitejším nálezom však bola jedinečná tepaná zlatá maska, ktorú si pomýlil s posmrtnou maskou kráľa Agamemnona, vodcu gréckej armády v trójskej vojne.

Z histórie je známe, že Agamemnón bol mykénskym kráľom a v starogréckom epose – Homérovej slávnej Iliade – sa stal jednou z hlavných postáv, vyznačoval sa svojou odvahou a oslavoval sa mnohými činmi.

Dôvodom trójskej vojny bol únos krásnej Heleny, manželky kráľa Menelaa, brata Agamemnóna, Parížom. A potom Menelaos spolu s Agamemnonom presvedčil gréckych kráľov, aby sa zúčastnili na ťažení proti Trójanom. Vojsko viedol Agamemnón. Trójania boli porazení, ale osud sa od hrdinu odvrátil. Jeho manželka Klytemnestra na svojho manžela nečakala, navyše ho plánovala zabiť, keďže mala milenca Aigistha. Podarilo sa im splniť svoj plán a Agamemnón bol zabitý. Jeho smutný osud bol námetom pre mnohé antické tragédie.

Mesto Mykény, ktorému vládol Agamemnón, bolo centrom veľkej civilizácie, ktorá trvala asi 500 rokov, od roku 1600 do roku 1100 pred Kristom. Jeho stopy – veľa kusov keramiky – sa našli v južnom Taliansku, Egypte, na Cypre, v Sýrii a Palestíne.

Schliemannova dôvera, že objavil masku mykénskeho kráľa Agamemnóna, sa zakladala práve na Homérovom príbehu v Iliade o trójskej vojne a na dielach gréckeho geografa Pausaniasa, ktorý žil v 2. storočí nášho letopočtu.

Pausanias napríklad tvrdil, že Agamemnón bol pochovaný v samotnom meste a jeho vrahovia, jeho manželka Klytemnestra a jej milenec Aigisthus, boli pochovaní za mestskými hradbami ako nehodní ľudia.

Schliemann sa pri začatí vykopávok v Mykénach riadil práve týmito údajmi; bol si istý, že vo vnútri mestských hradieb bude môcť nájsť pozostatky starovekých gréckych hrdinov, o ktorých hovoril Homér. A jeho inštinkty ho neklamali - vnútri mestských hradieb, v niekoľkých otvorených hroboch, našiel zlaté masky. Celková hmotnosť týchto zlatých predmetov bola 14 kg, no nie všetky boli dobre zachované. Najcennejšia bola tá, ktorú Schliemann nazval „maskou Agamemnona“.

Moderní archeológovia sa so Schliemannom nezhodujú vo všetkom. Vek cintorína v Mykénach, ktorý objavil Schliemann, určili na 1600 rokov. Trójska vojna, o ktorej písal Homér, ak nešlo o výplod jeho fantázie, sa odohrala okolo roku 1200 pred Kristom. V dôsledku toho zlatá maska, ktorú našiel Schliemann, nemohla patriť kráľovi Mykén Agamemnonovi.

Ale za Schliemannových čias sa o tejto otázke nehovorilo. Schliemann bol príliš veľkou autoritou v archeológii a nikto proti nemu nenamietal. Samotný archeológ si ani len nepripustil myšlienku, že našiel niečo iné. Veľmi sa mu páčila jeho vlastná verzia a žiadne iné nebral do úvahy. Od tej doby bolo zlatej maske, ktorú našiel, priradené meno „maska ​​Agamemnona“.

Vďaka obetavosti archeológov, ktorí sú pripravení vzdať sa na chvíľu pohodlia, aby mohli hľadať staroveké artefakty, dnes s istotou vieme, že napríklad Trója nie je výmysel Homéra, ako sa dlho verilo. Vykopávky Schliemanna, amatérskeho archeológa, nielen potvrdili príbeh trójskej vojny, ale odhalili svetu aj poklady starovekej mykénskej civilizácie. Medzi týmito archeologickými nálezmi bola zlatá maska, často nazývaná maska ​​Agamemnona.

Homérova Ilias

O tvorcovi jedného z najstarších literárnych diel - Homérovi vieme málo. Nikto nevie ani presný dátum jeho narodenia, ani miesto jeho narodenia. Až do 70. rokov 19. storočia sa verilo, že udalosti opísané Homérom v Odysei a Iliade nie sú ničím iným ako súčasťou starogréckej mytológie, pretože spolu s ľuďmi sa na eposoch zúčastňujú aj bohovia a polobohovia.

Trója a potom Mykény však podnietili učencov, aby sa na Homérove diela pozreli novým spôsobom. Najmä Ilias rozpráva o udalostiach trójskej vojny, o historickosti ktorých dnes už nikto nepochybuje. Gréckej armáde velil mykénsky kráľ Agamemnón. V tom čase bolo toto mesto najvýznamnejším na juhu Balkánskeho polostrova.

V Iliade Agamemnón vystupuje ako udatný bojovník, no jeho nedostatky – neústupčivosť a arogancia – priniesli neskôr gréckej armáde mnohé pohromy. Ako skončil život mykénskeho kráľa, Ilias mlčí, o tom však rozprávajú neskoršie epické diela Grékov. Záujem o ne sa oživil s obnovenou silou po objavení Agamemnónovej masky v dôsledku vykopávok starovekých Mykén.

Mýty a realita

O mykénskom kráľovi a tragickom osude jeho rodu písali aj ďalší antickí autori: Stesichorus, Aischylos, Sofokles, Euripides atď.. Dokumentárny dôkaz o jeho existencii sa zatiaľ nenašiel, preto je Agamemnón v dejinách považovaný za mýtickú postavu, hoci Verí sa, že prototypom je grécky kráľ Akagamunas, o ktorom informovali chetitské zdroje zo 14. storočia. BC. Zlatá maska ​​nájdená v 19. storočí teda v žiadnom prípade nemohla patriť legendárnemu mykénskemu kráľovi.

Podľa gréckej mytológie Agamemnón po zabití svojho otca, mykénskeho kráľa, utiekol so svojím bratom do Aetólie. Vládca Sparty im prišiel na pomoc a pomohol im vrátiť sa do rodného mesta. Keď sa Agamemnón usadil v Mykénach, rozšíril hranice svojho majetku a stal sa mocným kráľom. Neskôr sa oženil s dcérou spartského kráľa Klytemnestrou, ktorá mu porodila syna Oresta a tri dcéry.

Neutíchajúca spomienka

Po skončení trójskej vojny sa Agamemnón vrátil do Mykén s bohatou korisťou. Aký bol jeho budúci osud? V gréckych mýtoch existuje niekoľko verzií. Podľa jedného z nich padol rukou svojho bratranca Aigistha, ktorý zviedol Agamemnónovu manželku. Podľa inej ho zabila samotná Klytemnestra, ktorá mu neodpustila, že obetoval ich dcéru Ifigéniu bohyni Artemis. V každom prípade Agamemnóna v Mykénach čakala smrť.

Zápletka, v ktorej zlý osud prenasleduje rodinu mykénskeho kráľa, tvorila základ nielen antických tragédií. Rozvinula sa aj v dielach neskorších autorov, napríklad nemeckého dramatika a básnika 16. storočia. Sachs G., zakladateľ talianskej tragédie Alfieri V. (XVIII. storočie).

Vražda vládcu Mykén opäť pritiahla pozornosť dramatikov, keď Schliemann G. objavil kráľovské hrobky. Medzi starovekými artefaktmi bola, ako sa archeológ domnieval, maska ​​Agamemnona. Po tomto zistení sa smrť kráľa odohrala v takmer troch desiatkach hier a niekoľkých operách.

Archeologická expedícia

Pred stopäťdesiatimi rokmi boli vedci skeptickí k historickosti Homérových spisov. Naproti tomu nemecký amatérsky archeológ Heinrich Schliemann veril, že veľký Grék sa nemýli a Trója skutočne existuje. Na základe eposu o Homérovi a zápiskov Pausaniasa, gréckeho geografa, ktorý navštívil Malú Áziu v 2. storočí nášho letopočtu, sa vydal hľadať zmiznuté mesto.

Nikto si nedokázal predstaviť, že v roku 1873 sa mu skutočne podarí nájsť starovekú Tróju. Povzbudený úspechom začal Schliemann o tri roky neskôr vykopávky v Mykénach v Grécku. Veľa z toho, čo dnes vieme o mykénskej civilizácii, je zásluhou tohto nadšeného archeológa. Nálezy, ktoré urobil, potvrdili Homérovo posolstvo o mimoriadnom bohatstve kráľov Mykén.

Samotná maska ​​Agamemnona urobila obrovský dojem vo vedeckom svete 19. storočia a nebola jediným zlatým predmetom objaveným Schliemannovou expedíciou. Vykopávky sa začali v auguste 1876 a pokračovali až do konca roka, no už v septembri sa ukázalo, že archeológovia našli civilizáciu, ktorá tu prekvitala v 2. tisícročí pred Kristom.

Kráľovské hrobky

Napriek tomu, že objavené artefakty boli veľkolepejšie ako tie, ktoré sa mu podarilo vykopať v Tróji, Schliemann bol nespokojný. Posadnutý myšlienkou nájsť Agamemnónovu hrobku, o ktorej písali mnohí starogrécki autori, napriek ťažkostiam pokračoval v práci.

Nakoniec Schliemann vykopal, kde sa našla zlatá maska ​​kráľa Agamemnona. Päť z nich sa nachádzalo vo vnútri pevnosti a išlo o šachtové hroby a štyri neskoršie sa nachádzali mimo hradieb pevnosti. Ukázalo sa, že pohrebiská sú nedotknuté, a tak sa zachovala všetka pohrebná výzdoba, a bolo ich veľa.

Schliemann nepochyboval, že pred ním bola hrobka Agamemnóna a jeho druhov, ktorých zabila Clytamestra a jej milenec Aigisthus. Zlatá pohrebná maska, ktorú našiel v jednej z hrobiek, je dnes známa ako maska ​​kráľa Agamemnona.

Staroveký zvyk

Rituály spojené s vierou v posmrtný život sa medzi rôznymi národmi líšia. Napriek tomu sa v nich vždy dá nájsť niečo spoločné. Napríklad výroba pohrebných masiek bola charakteristická pre starých Egypťanov, Asýrčanov, Číňanov, Indov a pre národy Sibíri.

Zlatá maska ​​Agamemnona, ktorú našiel Schliemann, naznačuje, že aj Mykénčania verili, že obraz zosnulého je veľmi dôležitý pre jeho blaho v posmrtnom živote, a to aj v prípade absencie portrétnej podoby. Samozrejme, tieto rituálne predmety boli vyrobené zo zlata len pre panovníkov, obyčajní ľudia si vystačili s hlinou alebo drevom.

Záhady starovekých Mykén: Agamemnonova maska

Od objavu Heinricha Schliemanna uplynulo už viac ako sto rokov, no stále zostáva veľa záhad. Čo predstavovali levy na rovnomennej bráne, aké nástroje používali Mykénčania na stavbu stavieb z kyklopských kameňov, prečo bolo mesto opustené – tieto a ďalšie otázky zostávajú nezodpovedané.

Maska si tiež zachováva svoje tajomstvo. Jediné, čo sa dalo s absolútnou presnosťou zistiť, bolo, že patril inej osobe, keďže bol vyrobený 400 rokov pred trójskou vojnou, ktorej súčasníkom bol mykénsky kráľ. Vedci dospeli k tomuto záveru po Schliemannovej smrti. Samotný archeológ nikdy nepochyboval o tom, že artefakt, ktorý našiel, nie je nič iné ako maska ​​legendárneho Agamemnóna.