Agamemnons begravningsmask. Stora civilisationers skatter: Mask of Agamemnon Myths and reality

MASK MED KLOROFORM "Sagan om den outsläckta månen", skriven av Boris Pilnyak, skakade om hela Moskva under andra hälften av 1920-talet. Ödet och bilden av hjälten i detta arbete, arméchef Gavrilov, som knivhöggs till döds på operationsbordet, var mycket lik den verkliga karaktären,

Oljemask för händer Krävs: 2 msk. l. någon vegetabilisk olja Beredning: krävs ej Applicering. Gnid in oljan i ren hud på händerna och sätt på bomullshandskar. Efter 2–3 timmar, torka bort eventuell återstående olja med en mjuk pappershandduk, tvätta händerna med varmt vatten och

Mandelhandmask Obligatorisk: 1 tsk. honung och citronsaft, 2 msk. l. mandelolja Förberedelse: blanda alla ingredienser noggrant Applicering. Gnid in masken i ren hud på händerna. Efter 20–30 minuter, tvätta dem med varmt vatten, torka av och smörja in med närande

Bananhandmask Obligatorisk: 0,5 tsk. olivolja eller annan vegetabilisk olja, 1 banan Beredning: skala bananen och mosa den till en puré. Tillsätt vegetabilisk olja och blanda noggrant. Värm den resulterande massan något i ett vattenbad eller på låg

Potatismask krävs: 4 msk. l. mjölk eller 0,5 dl gräddfil, 300 g potatis Förberedelse. Koka potatisen i sina jackor, kyl, skala och mosa. Tillsätt gräddfil eller mjölk och blanda noggrant. Applicering. Applicera en varm mask på ren hud. Genom

Ostmassamask som krävs: 1 msk. keso och närande kroppskräm Förberedelse. Blanda ingredienserna till en slät applicering. Applicera masken på ren kroppshud. Efter 20 minuter, skölj först med varmt, sedan svalna

Druvmask krävs: 1 tsk. flytande honung, 2 tsk. valfri kroppskräm, 5 msk. färsk druvjuice Förberedelse. Blanda ingredienserna noggrant tills de är slät. Applicera masken på ren kroppshud. Efter 15 minuter, skölj med varmt

Honungsmask Obligatorisk: 2 koppar honung Förberedelse. Smält honung i vattenbad Applicering. Klappa lätt in den smälta honungen i ren hud på kroppen. Efter 15 minuter, skölj med varmt

Skäggmask krävs: 4 msk. honung, 25 g havregryn, 4 äggulor.Förberedelse. Smält honungen i ett vattenbad, mal den med äggulorna, tillsätt havregryn och blanda noggrant Applicering. Applicera masken på ren kroppshud. Efter 15–20 minuter, skölj med varmt

"Normalitetens mask!" "The Mask of Normality" är titeln på en forskningsartikel om den psykopatiska personligheten (1976), författad av psykiatern Hervey Cleckley. Denna term kännetecknar en av de mest skrämmande egenskaperna hos en psykopat - förmågan att verka som en helt normal person,

SKAMMASK För den rikstäckande förödmjukelsen av dem som brukade störa den allmänna freden, fanns det sådana former av bestraffning som stockar, pelare, brank, men inget var mer fruktansvärt än skammasken. Liksom brank gjorde dessa masker de som

Mask av Agamemnon, 1550-1500. BC Gold. National Archaeological Museum, Aten "The Mask of Agamemnon" är en gyllene begravningsmask från mitten av det andra årtusendet f.Kr., hittades 1876 i Mykene av Heinrich Schliemann. Den fick sitt namn från den legendariske kungen Agamemnon, eftersom Schliemann var säker på att han hade hittat sin grav. Men när det gäller skapelsetiden är masken mer gammal.

Masken hittades vid utgrävningar nära Lejonporten, på västra sidan av de mykenska befästningarna. Schliemann upptäckte en grupp begravningar (gravcirkel A) bestående av fem schaktgravar. 19 skelett hittades i dem (8 män, 9 kvinnor, 2 barn). Några av männens ansikten var täckta med guldmasker. I begravningarna hittades förutom dem guldtiaror, spännen, örhängen och guldvågar för att ”väga själar”. Den totala vikten av guldskatterna var 15 kilo.

Schliemann var säker på att han hade hittat den legendariske kungens grav. Han skrev till kungen av Grekland: "Med största glädje informerar jag Ers Majestät att jag lyckades hitta de begravningar där Agamemnon, Cassandra, Eurymedon och deras vänner begravdes, dödade under en måltid av Clytemnestra och hennes älskare Aegisthus." 5 gyllene begravningsmasker hittades i gravarna, varav den sista, vid tiden för upptäckten, associerades av Schliemann med den legendariske kungen av Mykene.

Masken föreställer ansiktet på en äldre skäggig man med en tunn näsa, täta ögon och en stor mun. Ansiktet motsvarar den indoeuropeiska typen. Mustaschens spetsar höjs uppåt i form av en halvmåne, och polisonger är synliga nära öronen. Masken har hål för tråden med vilken den fästes i ansiktet på den avlidne.

Huvuddelen av skatten finns nu i Atens museum, men det finns också några intressanta föremål i den lokala utställningshallen.
Dessa är igelkottsmormödrar.

Alla artefakter som finns i gravarna, inklusive masken av Agamemnon, visas på Atens nationella arkeologiska museum. En kopia av masken visas på Mykenes arkeologiska museum.

"Guldrik" Mykene... Den legendariska staden där trojanernas erövrare, "människornas herre" kung Agamemnon, regerade. Det var hit, efter Homeros instruktioner, som Heinrich Schliemann gick efter att han grävt ut ruinerna av den antika tronen på Hissarlik-kullen. Och återigen Ariadnes tråd av legender svikit honom inte

Mykene är en gammal befäst stad på Peloponnesos halvön, 90 km från Aten och ca 40 km från Nafplio. Mykene är kanske den mest kända staden i Grekland, kungariket Agamemnon, ledaren för det akaiska kampanjen mot Troja, en stad som dominerade grekisk historia i 400 år, akropolis som gav Schliemann en gyllene mask, läroböcker i historien - megaronen, arkitektur - Lejonporten, litteratur - Homeriska karaktärer. Beläget mellan två knäböjda berg ser ruinerna av Mykene knappast mindre majestätiska ut. Röda vallmo ger landskapet en estetisk touch

Enligt legenden grundades Mykene av dräparen av Gorgon Medusa, Perseus, Zeus son, och Danaë, vattnat med guldregn ("frukta dananerna som kommer med gåvor"). Dynastin till Perseus ättlingar ersattes av familjen Pelops, förbannad av en föga känd vagnförare för all sorts elakhet och girighet, vilket i slutändan resulterade i fullständig ruin.

Badrummet där Clytemnestra och hennes älskare dödade sin man Agamemnon, som tog med sig från Troja inte bara guldet som Schliemann fick, utan också Apollos älskade, spåmannen Cassandra, har bevarats. Den svartsjuka drottningens handling, som för övrigt inte skämdes av sin älskare, hämnades av hennes son, Orestes. Porten genom vilken han flydde från Mykene efter att ha dödat sin mamma finns kvar än idag

Ruinerna av Agamemnons palats erbjuder en kunglig utsikt över hela Argoliddalen.

På vägen till Mykene ligger den berömda skattkammaren Atreus - en monumental kupolformad grav från 1200-talet. före Kristus e. Kung Atreus, föräldern till den legendariske Agamemnon, lurade mycket sofistikerat sin bror Thyestes och matade den senare med sina egna barn. I fasa hoppade Thyestes ut från bordet och förbannade Atreus och hela hans familj. Gudarna stödde den olyckliga mannen, och straffet var inte långsamt att uppfylla. Atreus knivhöggs till döds. Hans son Agamemnon halshöggs i badrummet av sin fru Klytemnestra.

Graven byggdes på 1200-talet f.Kr. och består av en lång (36 meter) korridor, ett runt rum täckt med en kupol och en annan liten, rektangulär kammare som ligger till höger om ingången. Plattan ovanför huvudingången till graven väger cirka 120 ton, omedelbart ovanför den finns ett tomt utrymme i form av en triangel, den så kallade "avlastande triangeln".

Graven är djupt inskuren i sluttningen, vilket leder till en öppen korridor - en "dromos" 36 m lång och 6 m bred. Den tio meter höga ingången till graven var en gång dekorerad med gröna kalkstenspelare och rött porfyrfoder. Inuti finns ett runt gravrum med en diameter på 14,5 m, täckt med en kupol med en diameter på 13,2 m. "Atreus skattkammare" var den största kupolformade strukturen i den antika världen fram till byggandet av det romerska panteonet (2:a århundradet) AD).

Inga spår av begravning hittades i graven, och även om dess existens har varit känd sedan antiken - beskrevs den först av Pausanias på 200-talet e.Kr. – det är uppenbart att det redan då var helt tomt. Graven har troligen plundrats i gamla tider.

Insidan av Atreus skattkammare var kantad med brons-, silver- och guldplåtar. Några ord bör sägas om Heinrich Schliemann (1822-1890), som var en tysk köpman som blev rik på att leverera mat till den ryska armén under Krimkriget 1853-56. Han hade ingen specialutbildning, endast baserad på beskrivningarna av Homeros och Pausanias, 1874-1876 upptäckte ruinerna av homeriska Troja vid Mindre Asiens kust, och två år senare grävde han ut i Mykene i hopp om att hitta Agamemnons grav själv.

I Mykene upptäckte G. Schliemann fem kungliga begravningar med kvarlevorna av nitton döda, talrika föremål gjorda av guld och silver (vaser, olika smycken, begravningsmasker etc.). Upptäcktena bländade hela den vetenskapliga världen med sina konstnärliga förtjänster. G. Schliemann skrev senare själv: "Alla världens museer tillsammans äger inte ens en femtedel av dessa rikedomar."

Gravarna var bokstavligen fyllda med guld. Men för G. Schliemann var det inte guldet som var viktigt, även om det fanns nästan 30 kilo av det. Det är trots allt gravarna av Atrides som Pausanias talade om! Det här är masker av Agamemnon och hans nära och kära, allt talar för detta: antalet gravar, antalet begravda människor (17 personer - 12 män, 3 kvinnor och två barn) och rikedomen av saker som placerats i dem... Det är trots allt så enormt att det är omöjligt att samla in det. Bara kungafamiljen kunde. Schliemann tvivlade inte på att masken av en man med skägg täckte Agamemnons ansikte.

Senare studier visade att masken gjordes nästan tre århundraden före Agamemnons födelse, men den är fortfarande förknippad med den berömda mykenske kungen och kallas: "Agamemnons mask."

Här är den, den berömda gyllene masken som hittades av Schliemann (kopia).

1876, vid 54 års ålder, började Schliemann utgrävningar i Mykene.
1880 öppnade han kung Minias skattkammare i Orchomen. 1884 påbörjade han utgrävningar i Tiryns... Så steg för steg, från tidens djup, började en uråldrig civilisation växa fram och ta form, som dittills bara varit känd från den blinde Homeros "sagor" . Denna civilisation var spridd över Greklands östra kust och öarna i Egeiska havet, och dess centrum var troligen beläget på ön Kreta. Schliemann upptäckte bara dess första spår, men det var Arthur Evans som var avsedd att upptäcka dess verkliga omfattning.

Troja var, att döma av Homeros beskrivningar, en mycket rik stad. Mykene var ännu rikare. Det var här som Agamemnon och hans krigare levererade ett rikt trojanskt byte. Och någonstans här, enligt vissa forntida författare, var Agamemnon och hans vänners grav dödad tillsammans med honom.

Minnet av "människornas herre" Agamemnon, en av de mest mäktiga och rika härskarna i det antika Grekland, har aldrig bleknat. Den store Aischylos tillägnade honom sin berömda tragedi. Omkring 170 f.Kr e. Den grekiske geografen Pausanias besökte Mykene och beskrev stadens majestätiska ruiner. Nu stod Heinrich Schliemann vid ruinerna av Agamemnons palats.

Till skillnad från Troja underlättades hans uppgift här mycket av att Mykene inte behövde hittas. Platsen där den antika staden låg var tydligt synlig: resterna av enorma strukturer skymtade på toppen av en kulle som dominerade det omgivande området.

Grekerna trodde att denna grav var ett förråd av de mykenska kungarnas otaliga rikedomar: Pelops, Atreus och Agamemnon. Schliemanns sökningar visade dock att alla nio gravarna i Mykene plundrades i antiken. Var är Agamemnons skatter gömda?

Den redan nämnda forntida grekiske geografen Pausanias, författare till beskrivningen av Hellas, hjälpte Schliemann att hitta dessa skatter. I sin text hittade Schliemann en plats som han ansåg vara felaktigt översatt och felaktigt tolkad. Och det var denna indikation som blev utgångspunkten för sökandet

"Jag började detta stora arbete den 7 augusti 1876, tillsammans med 63 arbetare," skrev Schliemann. "Sedan den 19 augusti hade jag i genomsnitt 125 personer och fyra vagnar till mitt förfogande, och jag lyckades uppnå bra resultat."

Den så kallade "gravcirkeln A", där de viktigaste skatterna i Mykene hittades
Schliemann kallar fem schaktgravar med anor från 1500-talet f.Kr. "inte dåliga resultat." e. och ligger utanför fästningens murar. Redan de första fynden som gjorts här överträffade i sin elegans och skönhet liknande fynd av Schliemann i Troja: fragment av skulpturala friser, målade vaser, terrakottafigurer av gudinnan Hera, formar för att gjuta smycken, glaserad keramik, glaspärlor, ädelstenar...

Ytterligare en guldmask hittades vid utgrävningar i Mykene
Schliemanns sista tvivel försvann. Han skrev: "Jag tvivlar inte på att jag lyckades hitta just de gravar som Pausanias skriver om att Atreus, den grekiske kungen Agamemnon, hans vagnförare Eurymedon, Cassandra och deras följeslagare är begravda i dem."
Den 6 december 1876 öppnades den första graven. I tjugofem dagar lossade Schliemanns fru Sophia, hans outtröttliga assistent, jorden med en kniv och sållade den med händerna. I gravarna hittades kvarlevorna av femton personer.

Deras kvarlevor var bokstavligen täckta med smycken och guld, dyra vapen. Samtidigt fanns det absolut tydliga spår av den hasade bränningen av kropparna. De som begravde dem brydde sig inte ens om att vänta tills elden helt hade gjort sitt: de kastade helt enkelt jord och småsten över de halvbrända liken med brådska av mördare som vill skyla deras spår. Och även om dyrbara smycken vittnade om efterlevnaden av dåtidens begravningsritual, hade gravarna ett så öppet oanständigt utseende att endast en mördare som hatade henne kunde ha förberett sig för sitt offer

"Jag upptäckte en helt ny värld för arkeologi, som ingen ens misstänkte", skrev Schliemann. Skatten han hittade i de mykenska härskarnas gravar var enorm. Först mycket senare, redan på 1900-talet, överträffades den av den berömda upptäckten av Tutankhamons grav i Egypten.

I den första graven räknade Schliemann femton guldtiaror – fem på var och en av de avlidna; Där upptäcktes också gyllene lagerkransar. I en annan grav, där kvarlevorna av tre kvinnor låg, samlade Schliemann mer än 700 guldplåtar med magnifika mönster av djur, maneter, bläckfiskar, guldsmycken föreställande lejon och andra djur, kämpande krigare, smycken i form av lejon och gamar, liggande rådjur och kvinnor med duvor. Ett av skeletten bar en gyllene krona med 36 gyllene blad. I närheten låg ett annat magnifikt diadem med resterna av en skalle fäst vid.

I gravarna han upptäckte hittade Schliemann otaliga guldsmycken, smycken gjorda av bergkristall och agat, ädelstenar gjorda av sardonyx och ametist, yxor gjorda av förgyllt silver med handtag gjorda av bergskristall, muggar och skrin av rent guld, en modell av ett tempel av guld, en gyllene bläckfisk, guldsignetringar, armband, diadem och bälten, 110 guldblommor, omkring trehundra guldknappar. Men viktigast av allt, han hittade gyllene masker av de mykenska kungarna och gyllene bröstplåtar, som var tänkta att skydda den avlidne från fiender i den andra världen.
Gyllene masker fångade ansiktsdragen hos de antika härskarna i Mykene. Den mest magnifika av dessa masker kallades senare "Agamemnons mask". Men liksom i fallet med "Priams skatt" visade sig Schliemanns datering av fynden vara felaktig: det var inte kvarlevorna av Agamemnon som hamnade i de mykenska gravarna – människor som levde cirka 400 år tidigare begravdes där.
Tack till A. Khutorsky för fotografierna -

Golden Mask of Agamemnon

V.A. Chudinov

Den så kallade "Golden Mask of Agamemnon" har länge uppmärksammats av forskare. Den hittades av Heinrich Schliemann 1876 i Mykene och förvånade allmänheten med att den liknade egyptiska. Senare var vissa forskare nöjda med detta fynd, andra trodde att masken togs från Rysslands skattkammare och inte hade något att göra med det antika Grekland.

Min uppgift var antingen att bekräfta det lokala ursprunget till masken, eller tvärtom att ange varifrån den kan ha lånats.

Ris. 1. Den så kallade "Agamemnonmasken"

Hur tillskrev G. Schliemann denna mask? I roman-arkeologin av K.V. Kerama "Gods, Tombs, Scientists" har ett kapitel helt ägnat åt detta problem - kapitel 5. Det heter: " The Mask of Agamemnon”, från vilken figuren också är lånad. 1 med signatur ("Gyllene mask från en dynastisk begravning i Mykene. Aten. Nationalmuseum") (KER, infoga). Kapitlet säger att Heinrich Schliemann påbörjade ett stort arbete den 7 augusti 1876 med 63 arbetare, sedan ökade antalet arbetare till 125 personer, den första graven öppnades den 6 december 1876 och på 25 dagar öppnades ytterligare 5 gravar; Totalt hittades kvarlevorna av 15 personer. Ett telegram sändes till kungen av Grekland: " Med den största glädje informerar jag Ers Majestät att jag lyckades hitta de begravningar där Agamemnon, Cassandra, Eurymedon och deras vänner begravdes, dödade under en måltid av Clytemnestra och hennes älskare Aegisthus" Kerram kommenterar detta meddelande enligt följande: " Man kan föreställa sig vilken chock Schliemann kände när han slet bort resterna av dem som, som det verkade för honom, levde i passioner och hat för mer än två tusen år sedan. Schliemann tvivlade inte på att han hade rätt"(KER, s. 46).

Ris. 2. Min läsning av inskriptionerna på maskens ögonbryn

Keram har dock ingen beskrivning av själva masken. Men den återgavs av konstnären på omslaget till F. Vandenbergs bok "Schliemanns guld". Vandenberg förmedlar utgrävningsögonblicket så här: " Och Schliemann höll redan på att rensa skallen på den begravda mannen. Verktyg som rörde vid den gav ett metalliskt ljud. Ful, den hade en konstig form. Tjocka ögonlock visade sig, en smal näsrygg stack ut, höga kindben - allt detta var inte alls som vanliga skallben. Det gick en tid innan Schliemann insåg: på den döde mannens ansikte låg en gyllene mask, deformerad av stenarnas mångton tunga vikt.

- Agamemnon! - han viskade. Det här är Agamemnon!

Schliemann tillbringade hela den långa sömnlösa natten med att hysa illusioner och tro att han hade hittat Agamemnons grav. Men dagen efter kylde hans barnsliga förtjusning något. Ett andra skelett dök upp i gravschaktet, sedan ett tredje, ett fjärde och - en dag senare, ytterligare ett större djup - den femte. Den sista hade den rikaste av de tre gyllene maskerna. Två skallar förblev öppna.

Men Schliemann är inte säker, han är nära att bli förtvivlad. Homer nämnde ingenting om seden att begrava de döda med guldmasker!

Dagboksanteckning: ”Tyvärr var skallarna på dessa fem svårt skadade och gick inte att rädda. De två som ligger med huvudet mot norr har sina ansikten täckta med stora gyllene masker; en av dem var mycket svårt skadad av jord och stenar, och askan fastnade på den så hårt att det var omöjligt att ta ett bra fotografi. Om du tittar på masken länge kan du urskilja ansiktsdrag. Detta är ett stort, ovalt ansikte av en ung man med en hög panna, en lång rak näsa och en liten mun med smala läppar. Ögon stängda. Ögonfransar och ögonbryn syns tydligt.”

Ris. 3. Min läsning av inskriptioner framför mina ögon

Den andra masken skiljer sig mycket från denna: ett brett ansikte med stora kinder, en liten panna, en liten mun också, fylliga läppar, slutna ögon. Den tredje är inte heller som de andra två. Enligt Schliemann ”var masken som täckte ansiktet på en av de avlidna, med huvudet vänt mot öster, gjord av tjockare guld. Ansiktsdragen är olika. Rynkorna runt den stora munnen med smala läppar visar att han var en äldre man. Han har en hög panna och stora ögon. Ögonen är öppna, det finns inga ögonfransar eller ögonbryn. Tyvärr var näsan på masken tillplattad av en sten.”

Under inflytande av myter hade Schliemann en annan uppfattning om Homers hjältar. De han hittade här var vanliga människor, utan någon gudomlig utstrålning som tillskrevs Agamemnon och hans följe. Idealiserade hjältar gömdes inte bakom maskerna som hittades - dessa var bara dödliga som såg annorlunda ut"(VAN, sid. 496-498). Av denna anmärkning av Philip Vandenberg kan man förstå att bilderna som hittades inte motsvarade de mytologiska hjältarna. Men var det verkligen masker av just de ansikten som stod framför Schliemanns blick? Varför bestämde han sig för att den tredje masken, masken av en äldre man, var ett porträtt av Agamemnon?

Men Vandenberg bestämde sig inte för det, för han beskrev upptäckten av den sista masken i nästa kapitel. " I spänning knäböjde Schliemann framför kvarlevorna av den långe mannen. Jorden som pressade uppifrån plattade skelettet med 3-4 centimeter. Men alla funktioner kunde kännas igen. Bara skallen stack kraftfullt upp från marken, som en sten. Han var täckt med en gyllene mask, tjock och skickligt gjord. Och den bevarades bättre än alla andra. Henry ringde Sophia för att få hjälp, och tillsammans försökte de rena henne. Efter att ha avslutat sitt arbete satt Schliemann och stirrade på masken och kunde inte få fram ett ord.

- Vi... - Sophia började sakta efter ett tag, - vi funderar på samma sak...

Heinrich tittade på henne:

- Vad tänker du på, Sofidon?

– Om att vi just nu har hittat Agamemnon. Det här är Agamemnon!

Ytterligare en guldmask hittades vid utgrävningar i Mykene

Under utgrävningar 1874 vid ruinerna av den antika grekiska staden Mykene upptäckte den berömde amatörarkeologen Heinrich Schliemann flera gravfält med mänskliga kvarlevor och guldsmycken och vapen som låg bredvid dem. Men hans viktigaste fynd var en unik hamrad guldmask, som han antog för dödsmasken av kung Agamemnon, ledare för den grekiska armén i det trojanska kriget.

Det är känt från historien att Agamemnon var en mykensk kung, och i det antika grekiska eposet - Homers berömda Iliaden - blev han en av huvudpersonerna, utmärkt genom sitt mod och glorifierade sig själv med många bedrifter.

Anledningen till det trojanska kriget var Paris bortförandet av den vackra Helen, hustru till kung Menelaos, bror till Agamemnon. Och sedan övertalade Menelaos tillsammans med Agamemnon de grekiska kungarna att delta i fälttåget mot trojanerna. Armén leddes av Agamemnon. Trojanerna besegrades, men ödet vände sig bort från hjälten. Hans fru Klytemnestra väntade inte på sin man, dessutom planerade hon att döda honom, eftersom hon hade en älskare, Aegisthus. De lyckades uppfylla sin plan och Agamemnon dödades. Hans sorgliga öde fungerade som ett tema för många gamla tragedier.

Staden Mykene, styrd av Agamemnon, var centrum för en stor civilisation som varade omkring 500 år, från 1600 till 1100 f.Kr. Spår av den - många keramikbitar - har hittats i södra Italien, Egypten, Cypern, Syrien och Palestina.

Schliemanns förtroende för att han hade upptäckt den mykenske kungen Agamemnons mask baserades just på Homers berättelse i Iliaden om det trojanska kriget och på verk av den grekiske geografen Pausanias, som levde på 200-talet e.Kr.

Pausanias, till exempel, hävdade att Agamemnon begravdes i själva staden, och att hans mördare, hans fru Klytemnestra och hennes älskare Aegisthus, begravdes utanför stadsmuren som ovärdiga människor.

Schliemann, när han började utgrävningar i Mykene, vägleddes exakt av dessa data; han var övertygad om att han innanför stadsmuren skulle kunna hitta resterna av de antika grekiska hjältarna som Homeros talade om. Och hans instinkter bedrog honom inte - innanför stadsmuren, i flera öppna gravar, hittade han gyllene masker. Den totala vikten av dessa guldföremål var 14 kg, men alla var inte välbevarade. Den mest värdefulla var den som Schliemann kallade "Agamemnons mask."

Moderna arkeologer håller inte med Schliemann om allt. De bestämde att kyrkogården i Mykene, upptäckt av Schliemann, var 1600 år gammal. Det trojanska kriget, som Homeros skrev om, om det inte var en fantasifoster, ägde rum runt 1200 f.Kr. Följaktligen kunde den guldjagade masken som Schliemann hittade inte ha tillhört kungen av Mykene, Agamemnon.

Men på Schliemanns tid diskuterades inte denna fråga. Schliemann var för mycket av en auktoritet inom arkeologi, och ingen motsatte sig honom. Arkeologen själv erkände inte ens tanken på att han hittat något annat. Han gillade verkligen sin egen version och tog inte hänsyn till några andra. Från den tiden tilldelades namnet "Agamemnons mask" till den gyllene masken han hittade.

Tack vare arkeologernas engagemang, som är redo att ge upp trösten ett tag för att söka efter antika artefakter, vet vi idag med säkerhet att till exempel Troja inte är en fiktion av Homeros, som man länge trodde. Utgrävningarna av Schliemann, en amatörarkeolog, bekräftade inte bara historien om det trojanska kriget, utan avslöjade också för världen skatterna i den antika mykenska civilisationen. Bland dessa arkeologiska fynd fanns en guldmask, ofta kallad Agamemnons mask.

Homeros Iliaden

Vi vet lite om skaparen av ett av de äldsta litterära verken - Homeros. Ingen vet vare sig det exakta datumet för hans födelse eller platsen för hans födelse. Fram till 70-talet av 1800-talet trodde man att de händelser som Homeros beskrev i Odysséen och Iliaden inte var något annat än en del av den antika grekiska mytologin, för tillsammans med människor deltar gudar och halvgudar i epos.

Troja, och sedan Mykene, fick dock forskare att ta en ny titt på Homers verk. I synnerhet berättar Iliaden om händelserna i det trojanska kriget, vars historicitet ingen tvivlar på idag. Den grekiska armén leddes av Agamemnon, kung av Mykene. På den tiden var denna stad den mest betydelsefulla på södra Balkanhalvön.

I Iliaden framstår Agamemnon som en tapper krigare, men hans brister - oförsonlighet och arrogans - ledde senare till många katastrofer för den grekiska armén. Hur livet för den mykenske kungen slutade, Iliaden är tyst, men senare episka verk av grekerna berättar om det. Intresset för dem återupplivades med förnyad kraft efter att Agamemnons mask upptäcktes som ett resultat av utgrävningar av antika Mykene.

Myter och verklighet

Andra antika författare skrev också om den mykenske kungen och hans familjs tragiska öde: Stesichorus, Aeschylus, Sofokles, Euripides, etc. Dokumentära bevis på hans existens har ännu inte hittats, därför anses Agamemnon i historien vara en mytisk figur, även om den tros att han hade prototypen är den grekiska kungen Akagamunas, rapporterad av hettitiska källor från 1300-talet. FÖRE KRISTUS. Den gyllene masken som hittades på 1800-talet kunde alltså omöjligt tillhöra den legendariske mykenske kungen.

Enligt grekisk mytologi flydde Agamemnon, efter att ha dödat sin far, kungen av Mykene, med sin bror till Aetolien. Härskaren över Sparta kom till deras hjälp och hjälpte dem att återvända till sin hemstad. När Agamemnon etablerade sig i Mykene utvidgade han gränserna för sina ägodelar och blev en mäktig kung. Han gifte sig senare med dottern till kungen av Sparta, Klytemnestra, som födde honom en son, Orestes, och tre döttrar.

Ett oförglömligt minne

Efter slutet av det trojanska kriget återvände Agamemnon till Mykene med rikt byte. Vad var hans framtida öde? Det finns flera versioner i grekiska myter. Enligt en av dem föll han i händerna på sin kusin Aegisthus, som förförde Agamemnons fru. Enligt en annan dödades han av Clytemnestra själv, som inte förlät honom för att han offrade deras dotter Iphigenia till gudinnan Artemis. Döden väntade i alla fall Agamemnon i Mykene.

Handlingen där det onda ödet förföljer den mykenske kungens familj utgjorde grunden inte bara för gamla tragedier. Den utvecklades också i verk av senare författare, till exempel den tyska dramatikern och poeten på 1500-talet. Sachs G., grundare av den italienska tragedin Alfieri V. (XVIII-talet).

Mordet på härskaren av Mykene väckte åter dramatikers uppmärksamhet när Schliemann G. upptäckte de kungliga gravarna. Bland de gamla artefakterna fanns, som arkeologen trodde, en mask av Agamemnon. Efter denna upptäckt spelades kungens död ut i nästan tre dussin pjäser och flera operor.

Arkeologisk expedition

För hundra och femtio år sedan var forskare skeptiska till historiciteten i Homers skrifter. Däremot trodde den tyske amatörarkeologen Heinrich Schliemann att den store greken inte tog fel och att Troja verkligen existerade. Baserat på eposet om Homeros och anteckningarna från Pausanias, en grekisk geograf som besökte Mindre Asien på 200-talet e.Kr., gick han på jakt efter den försvunna staden.

Ingen kunde ha föreställt sig att han 1873 faktiskt skulle kunna hitta det gamla Troja. Uppmuntrad av framgången började Schliemann tre år senare utgrävningar i Mykene i Grekland. Mycket av det vi vet idag om den mykenska civilisationen är denna entusiastiske arkeologs förtjänst. Fynden han gjorde bekräftade Homers budskap om den extraordinära rikedomen hos kungarna av Mykene.

Enbart Agamemnons mask gjorde ett stort intryck på 1800-talets vetenskapliga värld, och det var inte det enda guldföremålet som upptäcktes av Schliemanns expedition. Utgrävningarna påbörjades i augusti 1876 och pågick till slutet av året, men redan i september blev det uppenbart att arkeologer hittat en civilisation som blomstrade här under det 2:a årtusendet f.Kr.

Kungliga gravar

Trots att de upptäckta artefakterna var mer magnifika än de han kunde gräva ut i Troja var Schliemann missnöjd. Besatt av tanken på att hitta Agamemnons grav, som många antika grekiska författare skrev om, fortsatte han att arbeta, trots svårigheterna.

Till slut grävde Schliemann ut var kung Agamemnons gyllene mask hittades. Fem av dem låg inne i fästningen och var schaktgravar, och fyra senare låg utanför fästningens murar. Begravningarna visade sig vara orörda, så alla begravningsdekorationer, och det fanns en hel del av dem, bevarades.

Schliemann tvivlade inte på att framför honom låg Agamemnon och hans kamraters grav, dödad av Clytamestra och hennes älskare Aegisthus. Den gyllene begravningsmasken han hittade i en av gravarna är idag känd som kung Agamemnons mask.

Urgammal sed

Bland olika folkslag varierar ritualer förknippade med tron ​​på livet efter detta. Ändå kan du alltid hitta något gemensamt i dem. Till exempel var produktionen av begravningsmasker karakteristisk för de gamla egyptierna, assyrierna, kineserna, indianerna och folken i Sibirien.

Den gyllene masken av Agamemnon, som Schliemann hittade, indikerar att mykenerna också trodde att bilden av den avlidne var mycket viktig för hans välbefinnande i livet efter detta, även i avsaknad av en porträttliknande. Naturligtvis gjordes dessa rituella föremål av guld endast för härskare, vanliga människor nöjde sig med lera eller trä.

Mysterier i det antika Mykene: Agamemnons mask

Mer än hundra år har gått sedan upptäckten av Heinrich Schliemann, men mycket är fortfarande ett mysterium. Vad representerade lejonen på porten med samma namn, vilka verktyg använde mykenerna för att bygga strukturer av cyklopiska stenar, varför staden övergavs - dessa och andra frågor förblir obesvarade.

Masken håller också sin hemlighet. Det enda som kunde fastställas med absolut noggrannhet var att det tillhörde en annan person, eftersom det gjordes 400 år före det trojanska kriget, varav den mykenske kungen var en samtida. Forskare kom till denna slutsats efter Schliemanns död. Arkeologen själv tvivlade aldrig på att artefakten han hittade inte var något annat än masken av den legendariske Agamemnon.