Як правильно робити омивання жінкам. Як миються перед молитвою мусульмани

Омивання в ісламському віровченні займає особливу роль, оскільки без нього мусульманам не можна здійснювати деякі обряди поклоніння. Під цим терміном в ісламі розуміється процес ритуального очищення, яке здійснюється віруючими як мінімум кілька разів на день.

Омивання буває двох видів: мале («вуду», «тахарат»), і навіть повне («гусль»).

Тахарат

Мале обмивання - різновид ритуального очищення, що виконується віруючими регулярно і не вимагає при його скоєнні повного оголення.

У яких випадках необхідно здійснювати тахарат:

• перед тим, як розпочати молитву (намаза);

• перед читанням Священного Корану;

• перед початком обходу довкола Кааби.

Процедура виконання вуду:

1. Вимовити намірдля здійснення обмивання: для того, щоб приступити до тахарату, людина повинна мати відповідний намір, який вона може промовити про себе.

2. Сказати слова «Бісмілляхір-Рахманір-Рахім»(«Іменем Аллаха Милостивого та Милосердного»).

3. Вимити кисті рук до зап'ясть:віруючий повинен промити тричі долоні обох рук до зап'ясть, обов'язково промиваючи ділянки між пальцями (бажано почати з правої руки).

4. Прополоскати рот:після рук слід тричі добре прополоскати рота, причому воду бажано подавати до губ правою рукою.

5. Промити носові пазухи:мусульманин повинен тричі промити ніс, втягуючи воду з правої руки та прибираючи виділення – лівою.

6. Вимити обличчя:для цього достатньо тричі обполоснути обличчя, щоб щоразу на всю його поверхню (аж до вух) потрапила вода.

7. Вимити руки до ліктів:кожна рука, починаючи з правої, послідовно промивається з усіх боків три рази від зап'ястя до ліктьового згину.

8. Протирання голови, шиї та вух:вологими долонями необхідно протерти волосся, при цьому пропонується торкнутися як мінімум чверть голови (зазвичай протирають рухом правою рукою від верхівки до чола). Після цього великі пальці рук переміщують під мочки вух, а вказівними протирають вушну раковину та слуховий канал. На завершення цього етапу слід тильною стороною долонь пройтися по шиї, плавно переміщаючи руки із задньої частини до передньої.

9. Очищення стоп ніг:в ув'язненні по три рази промиваються ступні ніг до щиколоток, включаючи ділянки між пальцями. Тут також вітається виконувати процедуру, починаючи з правої ноги.

Важливо знати, що обов'язковими діями (фард) тахарату будуть такі: миття обличчя, рук до ліктів, протирання шиї, вух та голови, миття ніг. Обов'язковість саме цих етапів обумовлена ​​тим, що саме вони згадані у Святому Письмі мусульман:

«Про ті, що повірили! Коли ви встаєте на намаз, то вмийте ваші обличчя та ваші руки до ліктів, обітріть ваші голови і вмийте ваші ноги до щиколоток» (5:6)

Таким чином, після здійснення вуду віруючий перебуває в стані ритуальної чистоти, в якому він може молитися, читати Коран і так далі. Це положення зберігається доти, доки віруючий не вчинить будь-яку дію, що його порушує.

Що порушує мале обмивання:

• справлення потреби, включаючи вихід газів;

• втрата свідомості;

• сон, за винятком випадків, коли людина спить сидячи або стоячи;

• виділення нечистот із тіла людини у великих кількостях (кров, гній тощо);

• дотик безпосередньо до статевих органів (тобто не через тканину);

• сильне блювання (за умови, що блювотні маси заповнили всю ротову порожнину).

Гусль

Повне обмивання - різновид обмивання, що виконується у разі знаходження мусульманина у стані ритуального осквернення. У Корані Господь світів говорить нам:

«…Якщо ​​ви опоганені, то мийтеся з голови до ніг і очищайтеся…» (5:6)

Ситуації, за яких необхідний ГУСЛЬ:

• після інтимної близькості (для ритуального осквернення достатнім буде зіткнення статевих органів, навіть якщо сім'явипорскування не відбулося);

• після сім'явипорскування, що відбулося не внаслідок близькості (наприклад, якщо воно виникло через пристрасні відчуття в результаті думок, або вважається харамом перегляду зображень і відео з оголеними тілами, полюції і т.д.);

• постменструальний період у жінок (під час місячних жінка перебуває у стані ритуального осквернення, у зв'язку з чим у такі дні їй навіть заборонено молитися і після завершення менструації жінкам слід здійснити гусль);

• післяпологовий період у жінок (по закінченні післяпологових кровотеч так само наказується виконати повне обмивання);

• після ухвалення ісламу (після того, як людина вимовила шахаду і стала мусульманином, їй належить очиститися);

• смерть (перед похованням тіло кожного мусульманина необхідно обмити)

Будучи в стані ритуального осквернення віруючий не має права:

• читати і торкатися Священного Корану (якщо його текст повністю арабською мовою);

• виконувати намаз;

• відвідувати мечеть;

• робити обхід навколо Кааби.

Порядок здійснення повного обмивання:

Намір для здійснення гусля:як і перед тахаратом, людина має проговорити (можна подумки) намір;

Вимовити «Бісмілляхір-Рахманір-Рахіім»;

Миття рук до зап'ясть:промити тричі руки до зап'ясть, очищаючи при цьому ділянки між пальцями (почати краще з правої руки);

Миття статевих органів:робити це слід ретельно, щоб усунути всі нечистоти, і бажано лівою рукою;

Вчинення всіх дій малого обмивання (вуду):при цьому процедура миття долонь повторюється, а ступнів ніг відкладається до завершення гусля;

Обливання голови: необхідно здійснити його тричі і так, щоб все волосся на голові, включаючи бороду і вуса, виявилося змоченим від кінчиків і аж до коріння;

Обливання правої сторони тіла:тричі і достатньою для цього кількістю води, але не допускаючи зайвої її витрати;

Триразове обливання лівої сторони тіла;

Миття ніг(Включаючи ділянки між пальцями).

Як і тахарат, гусль містить і обов'язкові і бажані для здійснення дії. Однак щодо повного обмивання серед мусульманських правових шкіл є деякі розбіжності. Якщо згідно з ханафтським мазхабу фардом при виконанні гусля вважається полоскання рота, промивання носової порожнини та обливання всього тіла, то в шафіїтському мазхабі - намір, усунення нечистот і повне обливання.

Переваги омивання

Здійснювати обмивання віруючим наказується не лише перед виконанням релігійних практик - стан ритуальної чистоти має бути притаманний будь-якому мусульманинові практично постійно. Тахарат і гусль в ісламі вважається доброю справою, виконання якої належить нагорода. Відомий хадис Пророка Мухаммада (с.г.в.) говорить: «Якщо хтось, перебуваючи у стані омивання, знову робить його, тому Всевишній пише 10 добрих справ» (ат-Тірмізі).

Крім того, ритуальне очищення сприяє стирання гріхів віруючого, про що йдеться в наступному хадисі: «Коли мусульманин здійснює омивання, то, омиваючи обличчя, змиває всі гріхи, які роблять очі, омиваючи руки, змиває всі гріхи, які він ними чинив, , змиває всі гріхи, які він ними чинив, і таким чином людина стане чистою від гріхів» (наводять Муслім і ат-Тірмізі).

Ще однією перевагою омивання можна назвати той факт, що воно здатне ввести віруючого в Рай. Посланник Аллаха (с.г.в.) одного разу наказав: «Хто з вас зробить обмивання, потім скаже, для того відкриються всі вісім райських воріт» (хадис від Мусліма).

Молитви, які рекомендується читати під час виконання часткового обмивання

При обмиванні кожної частини тілабажано читати шахаду в наступній формі:

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

«Ашhаду алля іляhа ілляллаhу вахдаhу ля кульки ляhу, ва ашhаду анна Мухаммадан 'абдуhу ва расулюhу».

Крім того, при обмиванні читають і спеціальні молитви (шахаду читають при першому вмиванні органів, омиваючи вдруге і втретє – читають наведені нижче молитви).

Вмиваючи кисті рукна самому початку обмивання, після «Істи'ази» та «Басмали» читають:

اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذي جَعَلَ الْماءَ طَهُورًا

«Аль-хамду лілляhі-лля зі джа «аляль-маа таhура» (Хвала Аллаху, який зробив воду, що очищає).

اَللّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهي بِنُورِكَ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَوْلِيائِكَ وَلا تُسَوِّدْ وَجْهي بِظُلُماتِكَ يَوْمَ تَسْوَدُّ وُجُوهُ أَعْدائِكَ

«Аллаhумма баййіз ваджhі бінурика явма таб'яззу вуджуhу авліяіка ва ля тусаввід ваджhі бізулюматика явма тасвадду вуджуhу а'даіка».

(О Аллах! Висвітли моє обличчя Твоїм нуром того дня, коли осяяться обличчя Твоїх улюбленців, і не очорняй моє обличчя Твоїм мороком того дня, коли очорняться обличчя Твоїх ворогів).

اَللّهُمَّ أَعْطِني كِتابي بِيَميني وَحاسِبْني حِسابًا يَسيرًا

«Аллаhумма а'тіні кітабі біяміні ва хасібні хісабан ясира».

(О Аллах, запропонуй мені мої записи земних діянь у День Суду з правого боку і звітуй мене легким звітом).

اَللّهُمَّ لا تُعْطِني كِتابي بِشِمالي وَلا مِنْ وَراءِ ظَهْري

«Аллаhумма ля ту'тіні китабі бішималі ва ля мін вараї заhрі».

(О Аллах, не пропонуй мені мої записи зліва та ззаду).

Здійснюючи протирання голови (масху), читають:

اَللّهُمَّ حَرِّمْ شَعْري وَبَشَري عَلَى النّارِ

«Аллаhумма харрім ша'ри ва башарі 'аля-ннар».

(О Аллах, зроби забороненим для вогню Ада моє волосся та шкіру).

Під час миття кожної з нігчитають:

اَللّهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمَيَّ عَلَى الصِّراطِ يَوْمَ تَزِلُّ فيهِ الْأَقْدامُ

«Аллаhумма забіт кадамайя 'аля-сироти явма тазиллю фіhіль-акдам'.

(О Аллах, зміцни ноги мої на мосту Сират у той день, коли вони ковзатимуть).

Після завершення часткового(а також і повного) обмивання, витягнувши руки вперед і поглянувши на небо, читають таку молитву:

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اَللّهُمَّ اجْعَلْني مِنَ التَّوّابينَ وَاجْعَلْني مِنَ الْمُتَطَهِّرينَ وَاجْعَلْني مِنْ عِبادِكَ الصّالِحينَ سُبْحانَكَ اللّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِه وَصَحْبِه وَسَلَّمْ

«Ашhаду алля іляhа ілляллаh вахдаhу ля кульки ляh, ва ашhаду анна Мухаммадан 'абдуhу ва расулюh. Аллаhумма-дж'альні міна-ттаввабіна вадж'альні міналь-мутатаhhіріна, вадж'альні мін 'ібадіка-с-саліхіна, субханакаллаhумма ва біхамдика, ашhаду алля іляhа ілля анта, астагфірука ва атубуйля ' аля аліhи ва сахбіhи ва саллям».

(Я свідчу мовою, визнаю і вірю серцем, що немає нічого гідного поклоніння крім Аллаха Єдиного, у Якого немає співтовариша, і я ще раз свідчу, визнаю та вірю серцем, що, воістину, Мухаммад – Його раб та Посланець.

О Аллах, зроби мене з тих, що каються в гріхах своїх, і зроби мене з тих, хто дотримується чистоти, і зроби мене з благочестивих слуг Твоїх, які добре служать Тобі. Ти пречистий від усіх вад, хвала Тобі. Я свідчу, що немає нічого гідного поклоніння, крім Тебе. Прошу у Тебе прощення і каюсь перед Тобою. І благословення Аллаха нашому пану Мухаммаду, його роду та сподвижникам, мир їм та благополуччя).

Як робити омивання перед намазом?

Багато новонавернених мусульман хвилює питання про те, як робиться омивання перед здійсненням намазу. Це дуже важлива процедура, яка не може бути опущена, оскільки молитовне предстояння перед Богом можливе лише у стані ритуальної чистоти. Нижче ми поговоримо про те, як відбувається це обмивання.

Види обмивання

В ісламі існує два типи ритуального обмивання: мале та повне. У малому варіанті потрібно обмиття тільки рук, рота та носа, тоді повне вимагає обмивання всього тіла. Результатом обох процедур є чистота, звана арабською тахарат.

Повне обмивання

Цей варіант називається арабською гусль. Нижче ми розповімо, як робити повне обмивання, але попередньо потрібно сказати про те, у яких випадках воно буває необхідним. Отже, якщо йдеться про жінку, то гусль їй наказується робити після закінчення періоду місячних днів та післяпологових закінчень крові. Крім того, причиною повного обмивання вважається сексуальна близькість. Якщо ми говоримо про чоловіка, то для нього такою причиною також є сексуальний контакт і факт сім'явипорскування взагалі. Якщо людина щойно прийняла іслам або з якоїсь причини не практикувала намаз, то їй також наказується зробити гусль, оскільки ймовірність того, що в попередньому житті в нього не було таких моментів, коли правилами ісламу було потрібно повне обмивання, близька до нуля.

Правила повного обмивання тіла

Про те, як правильно робити омивання перед намазом, оповідають правила шаріату. Відповідно до них, омити слід ніс, рот і все тіло. Але, перед тим як робити обмивання, потрібно позбавитися всього, що здатне перешкодити проникненню води. Це може бути віск, парафін, косметичні засоби, фарба, лак для нігтів та інше. Під час обмиття особливо ретельно потрібно промити місця тіла, у які вода потрапляє важко. Наприклад, вушні раковини, пупок, ділянки за вухами, отвори від сережок. Шкіра на голові також повинна бути обмита водою разом із волоссям. З приводу того, як робити омивання жінкам з довгим волоссям, правила ісламу пояснюють, що якщо вони, будучи заплетені, не перешкоджають проникненню води, то їх можна залишити, як є. Але якщо вода не може потрапити через них на шкіру голови, то волосся потрібно розплести. Ще одна рекомендація щодо того, як робити обмивання жінкам, стосується їхніх жіночих статевих органів. Їх зовнішню частину також потрібно обмити, бажано при цьому присівши навпочіпки.

Полоскання рота

Щодо полоскання рота, то цю процедуру потрібно здійснити тричі. При цьому з зубів і порожнини рота повинно бути по можливості видалено все, що заважає проникненню води на поверхню. На питання про те, як правильно робити омивання, якщо в зубах стоять пломби, протези чи коронки, правила гусля відповідають, що ці речі чіпати не потрібно. Також не потрібно прибирати різні пристрої, типу виправних платівок і брекетів, які безпечно видалити зможе тільки лікар. Належить на час купання позбавитися тільки тих речей, які легко знімаються і легко вставляються назад. З приводу того, як правильно робити обмивання, треба сказати, що до цієї дії додаються певні суннати та адаби, тобто деякі ритуальні дії, які взагалі не обов'язкові. Але якщо їх виконати, то нагороду від Аллаха, як вірять мусульмани, буде збільшено. Але оскільки це необов'язкові речі, ми не стосуватимемося їх у цій статті.

Що заборонено без повного обмивання, крім намазу?

Є речі, які заборонені до виконання мусульманам, які не виконали повного обмивання. Крім, власне, намазу, до них відносяться вчинення земних поклонів під час читання певних рядків Корану та земних поклонів із вдячності до Аллаха. Крім цього, заборонено торкатися Корану або окремих його частин, надрукованих в інших книгах. Ще в стані нечистоти заборонено читати Коран, навіть якщо ви його не чіпаєте. Дозволяється читати лише окремі слова, сукупність яких становить менше одного аяту, тобто вірша. У цього правила, щоправда, є виняток. Так, дозволяються до читання сури, які є молитвами. Без ритуального повного обмивання заборонено ходити до мечеті та обходити Каабу під час хаджу.

Є одна тонкість - стан без ритуального обмиття класифікується на три рівні. В одному з них дозволяється тримати пост Рамадан, а в інших – ні. Але це інша тема, і ми цього питання не торкатимемося.

Мале обмивання

Тепер поговоримо про те, як робити омивання мале. По-перше, треба сказати, що такий спосіб обмиття називається арабською мовою вуду. Також важливо відзначити, що він не замінює собою повного обмивання – гусля.

Коли робиться вуду?

Щоб зрозуміти, як правильно робити омивання перед намазом відповідно до правил вуду, треба засвоїти, коли в цьому є необхідність. Допустимо, ви зробили повне обмиття, але потім, перед намазом, відвідали туалет. У такому разі вам належить зробити мале обмивання. Також це необхідно, якщо ви заснули або зомліли, оскільки стан несвідомості призводить до часткової втрати ритуальної чистоти. Церемонії вуду вимагає і ситуація, коли в людини пішла кров, слиз чи гній. Аналогічно ситуація з ситуацією, коли трапився напад нудоти, і людину вирвало. Сильна кровотеча в ротовій порожнині (якщо крові більше, ніж слини) також вважається приводом для проходження малого обмивання. Ну і укладає цей список ситуація алкогольного сп'яніння чи інше помутніння розуму.

Коли не треба робити вуду?

Є речі, щодо яких не зовсім зрозуміло, чи потрібно робити обмивання після них, чи ні. І, мабуть, найпоширеніше серед них питання відхаркування. Правила ритуальної чистоти ісламу кажуть, що відхаркування слизу не призводить до необхідності омивання. Те саме стосується випадків, коли від тіла відокремлюються невеликі частини плоті – волосся, шматочки шкіри та інше. Але тільки в тому випадку, якщо це не викликало кровотечі. Дотик до статевих органів (при цьому не важливо, своїм чи чужим) не призводить до того, що потрібне повторне обмивання. Дотик до людини протилежної статі, якщо вона не входить у категорію махрамів, також вважається приводом до повторення вуду.

Процедура вуду

Тепер розповімо безпосередньо про те, як робити омивання перед намазом по чину вуду. Відповідно до норм шаріату, воно включає чотири обов'язкові пункти – обмивання особи, рук, ступнів і носа.

Щоб вимити особу, треба зрозуміти, що в ісламі вважається особою, тобто де проходять її межі. Отже, якщо по ширині, то межа обличчя проходитиме від однієї мочки вуха до іншої. А по довжині – від кінчика підборіддя до точки, з якої починається ріст волосся. Як робити обмивання рук, також вчать норми шаріату: руки мають бути омити аж до ліктів, включаючи останні. Аналогічно і ноги миються до щиколотки. Про те, як робити обмивання перед намазом, якщо на поверхні шкіри є щось, що може перешкодити проникненню води, правила однозначно говорять, що такі речі повинні бути видалені. Якщо вода потрапить не на всю площу зазначених частин тіла, то омивання не може вважатися дійсним. Тому потрібно і прибирати всі фарби, прикраси та інше. Однак малюнки з хни омиванню не перешкоджають, оскільки вона не заважає проникненню води. Після того, як всі частини тіла омити, необхідно омити голову. Як робити обмивання голови за малим чином, знову ж таки підказують правила. Фактично, обмиванням вважатиметься просте протирання чверті площі голови вологою рукою. Але при цьому потрібно бути уважним, оскільки протирання волосся не на голові, а на лобі, потилиці або протирання волосся, скрученого на голові, не вважатиметься дійсним.

Потрібно також відзначити, що майже обмивання (якщо, звичайно, ви щойно не виконали повне) заборонені деякі ритуальні дії. Список їх ідентичний тим, які заборонені за відсутності виконаного гусля. Є також і свої адаби та суннати до малого обмивання, які ми не розглядаємо у цій статті. Ще один важливий момент - при вуді не потрібно виймати контактні лінзи з очей, так як це не потрібно нормами шаріату.

Тахарат – обмивання перед молитвою

Тахарат - певні ритуальні події, які мусульманин повинен здійснювати перед здійсненням намазу. Тахарат – це очищення людини від духовної та фізичної нечистоти: існує внутрішній тахарат, що досягається шляхом покаяння та праведністю, і зовнішній тахарат, що досягається такими способами:

• Повне обмивання (Гусул): відбувається після різноманітних осквернень (після пологів, після інтимної близькості, після закінчення місячних у жінок), тяжкої хвороби, перед п'ятничним намазом, походом у мечеть, постом.
• Мале омивання (Вуду) обов'язково безпосередньо перед здійсненням намазу. Як і повне омивання, Вуду вимагає наявності чистої води, без сторонніх домішок та запаху.
• Обмивання піском та каменем
• Чистка зубів
• Підмивання після відправлення потреби
• Прання взуття, чищення одягу

Мале обмивання відбувається у такому порядку:

1. Вимовити намір зробити мале обмивання. Для цього вимовити: «Бісміллахір-рахманір-рахім!».
2. Тричі вимити руки до зап'ястя.
3. Сполоснути 3 рази рота.
4. Сполоснути ніс 3 рази: набрати води в ніс і прочистити його.
5. 3 рази вмити обличчя водою.
6. Від кінцівок до ліктя, кожний по 3 рази.
7. Один раз, у напрямку від чола до потилиці змочити голову.
8. Промити вуха великим і вказівним пальцем: вуха мають бути вимиті як усередині, і за вушною раковиною.
9. Ступні ніг вимити до щиколоток 3 рази. Спочатку миють праву ногу. А потім ліву.

Під час обмивання неприпустима надмірна витрата води, зайве плескання нею в наявності, але й не рекомендується її економія.

Під час обмивання небажано розмовляти зі сторонніми.

Повне омивання необхідно здійснювати в наступному порядку:

1. Вимити руки та місця аурату (місця, що підлягають обов'язковому приховуванню).
2. Вимовити вголос намір зробити повне обмивання.
3. Виконати в порядку всі дії малого обмивання.
4. Триразово обмити голову та кожну частину тіла.
5. Вимити ноги.

Під час проведення гусул важливо не відволікатися та не розмовляти. Вода має обмити всі частини тіла так, щоб не залишалося сухого місця (пупок, шкіра під волоссям).

Як вуду, і гусул обов'язкові всім мусульман.

А ти знаєш, хто такий імам аш-Шафії?

Мухаммад ібн Ідріс аш-Шафії народився у 150 році за хіджром у Палестині, у м. Газа. Сам він був родом з Мекки, але його батько був у цьому місті у своїх справах. Через два роки після народження сина батько помер, і мати переїхала назад на батьківщину. За походженням він був курайшитом, його родовід сходиться з родоводом Пророка, мир йому, на Абду Манафі

Чи можна мусульманинові читати гороскопи (і вірити їм)?

Сьогодні людина буває не рідко стикається з різними прогнозами, які не підтверджені Ісламом, у тому числі і гороскопи. Хотів би попросити вас пояснити мені цей момент. Чи можна мусульманинові читати гороскопи (і вірити їм)? (Раміль)

Наскільки близький Судний день?

За одними припущеннями настане він не скоро, тому що останній Пророк (с.а.в.) – попередник Судного дня народився 1433 тому. А ось для тих, хто все життя, б'ючи себе в груди, твердить, що він мусульманин і при цьому не спромігся, увірувавши, стати на намаз, Судний день може наступити в будь-який час і мати найтрагічніші наслідки

10 основних правил для мусульманських дружин

Я не думаю, що у світі є така жінка, яка б не хотіла, щоб чоловік любив її. Кожна дружина хоче, щоб її чоловік жив із нею у щастя, але для цього необхідно завоювати серце свого чоловіка. Нижче ми представляємо кілька порад для мусульманських дружин, які допоможуть вам завоювати серця ваших чоловіків

У чому перевага тахаджуд-намазу?

Намаз – найкраще поклоніння віруючого. З найкращих діянь віруючого є щире поклоніння, в якому віруючий виявляють свою любов, подяку та страх Всевишнього. Віруючий, який бажає наблизитися до Всевишнього і знайти Його достаток, не обмежується обов'язковими намазами, він прагне виконання додаткових намазів – нафіль-намази

10 фактів із життя Пророка Юсуфа (а.с.)

1. Юсуф ібн Я'куб ібн Ісхак ібн Ібрахім (його батько, дід і прадід були пророками). 2. Одноутробний брат Буньямина.

10 способів зробити чоловіка щасливим

1. Зустрічайте чоловіка красиво. Завжди! Після того, як ваш чоловік повертається з роботи, відрядження або просто тривалої розлуки.

Чи може людина, яка має борги, вирушити до хаджу?

Вирушати в хадж, не погасивши наявні борги, є неправильним. Але деякі люди, незважаючи на це, вирушають у хадж, маючи неоплачені борги, і тим самим завдають собі шкоди. Оскільки навмисне затягування повернення боргу або його неповернення є гріхом.

Молитва на обмивання мусульман

Як навчитися правильно, робити обмивання та молитву.

Розкажіть, як навчитися правильно, робити обмивання та молитву.

Миру вам та милості Всевишнього!

Порядок здійснення малого обмивання:

1. Перш за все, необхідно мати намір здійснити омивання з метою виконання молитви або просто заради знаходження у стані ритуальної чистоти. При цьому важливо мати потаємний намір у серці, але проголошення наміру вголос все ж таки бажане.

2. Як і при виконанні будь-якої іншої богоугодної справи, віруючому бажано вимовити «бісміл-ляяхи ррахмані ррахім» («ім'ям Бога, милість Якого безмежна і вічна»), тим самим просячи Божого благословення та допомоги.

3. Тричі вимити руки до зап'ясть включно, не забуваючи промити між пальцями. За наявності кільця або персні їх слід зняти або, злегка рухаючи, постаратися, щоб шкіра під ними виявилася промито.

4. Тричі прополоскати рота, набираючи воду правою рукою.

5. Тричі промити ніс, набираючи воду правою рукою і висморкаючись за допомогою лівої.

6. Тричі вимити особу.

7. Тричі вимити руки до ліктя включно (спочатку праву, потім ліву).

8. Протерти мокрими руками волосся голови (мінімум 1/4 частина волосся).

9. Після промити руки та протерти внутрішню та зовнішню частини вух; лицьовою (тильною) частиною рук протерти шию.

10. Тричі вимити ступні ніг до щиколоток включно, не забуваючи промити між пальцями, починаючи з мізинця правої ноги і закінчуючи мізинцем лівою. Мити спочатку праву ступню, потім ліву.

Після або в процесі обмивання людина може висушити обмиті частини тіла, скориставшись рушником.

Наприкінці бажано вимовити такі слова:

«Ашхаду алляя іляяхе илля ллааху вахдеху ляя шарійкя ляхь, ашхаду анна мухаммадан 'абдуху ва расуулюх.

Аллаахумма-джальни мінат-тавваабіїн, веджальни мінель-мутатоххіріін.

Субхаанакял-лаахумма ва бихамдикь, ашхаду алляя іляяхе илляя енте, астагфірукя ва атуубу іляйкь.

Салі, аллаахумма 'аляя сайідіна мухаммад ва 'аля еелі мухаммад'.

Переклад: «Я свідчу, що немає бога, крім Єдиного Господа, у Якого немає товаришів (Він ні з ким не ділить Своєї влади). І свідчу, що Мухаммад – раб Його та посланець.

О Аллах! Зарахуй мене до тих, хто кається і гранично чистим.

Вихваляю Тебе, о Господи, і дякую. Свідчу, що немає бога, окрім Тебе. Перепрошую у Тебе і каюся перед Тобою.

Нехай благослови, о Всевишній, Мухаммада і рід його».

Порядок здійснення молитви:

(На прикладі двох ракяатів сунни ранкової молитви)

Ніят (намір): «Я маю намір виконати два ракяати сунни ранкової молитви, роблячи це щиро заради Всевишнього».

Потім чоловіки, піднявши руки на рівень вух так, щоб великі пальці торкалися мочок, а жінки - на рівень плечей, вимовляють такбір: Аллаху акбар (Господь понад усе).

Чоловікам бажано при цьому пальці роз'єднати, а жінкам – зімкнути. Після цього чоловіки опускають руки на живіт прямо під пупком, кладучи праву руку на ліву, охоплюючи мізинцем і пальцем правої руки зап'ястя лівої. Жінки опускають руки на груди, кладучи кисть правою на лівій зап'ястя.

Погляд кожного, хто молиться, повинен бути спрямований на місце, куди він опустить своє обличчя під час земного поклону (ас-садж).

Відразу після цього про себе читається дух «ас-Сана» («Вихваляння Всевишнього»):

«Субхаанакял-лаахумма ва бихамдик, ва табааракясмук, ва та'аляя джаддукь, ва ляя іляяхе гайрукь»

«а'уузу біл-ляяхи мінаш-шайтооні рраджіім, бісміл-ляяхі ррахмаані ррахіім» (про себе)

«Я віддаляюся від проклятого Сатани, наближаючись до Всевишнього, і починаю ім'ям Милостивого Аллаха, милість Якого безмежна і вічна».

Потім читається сура "аль-Фатіха":

«Аль-хамду ліл-ляяхі раббіль-«аалямін.

Ійяякя на'буду ва ійяякя наста'іїн.

Сираатол-лязійна ан'амта 'аляйхім, гайріль-магдуубі 'аляйхім ва ляд-доолліїн'. Ааміін

Після сури «аль-Фатіха» прочитається будь-яка коротка сура, наприклад суря «аль-Аср»:

Валь-Аср. Інналь-інсеене ляфії хуср.

Іллял-лязійне ееменуу 'амілю ссоолихаати ва таваасав біль-хаки ва таваасав біс-сабр».

Зі словами «Аллаху акбар», схиляємось у поясний уклін, вимовляючи слова:

“Субхана Раббіяль-Азім” (Слава моєму Великому Господу) – 3 рази.

Потім потрібно випростатися зі словами: “Саміа-Ллаhу-лиман хаміда” (Нехай почує Аллах того, хто віддав Йому хвалу) та “Раббана лаку – ль – хамду” (Хвала Тобі, Господь наш).

Після цього необхідно сказати "Аллаху акбар" і зробити земний уклін. Залишаючись у такому положенні, слід сказати:

"Субхана Раббія-ль-А'ла" (Слава Господу моєму Всевишньому) 3 рази, а потім зі словами "Аллаху акбар", випростатися і сісти.

Потім зі словами "Аллаху акбар", зробити ще один земний уклін і сказати при цьому "Субхана Раббі-ль-А'ла" - 3 рази.

Зі словами «Аллаху акбар» встаємо на другий ракяат.

На цьому вчинення першого ракяату закінчується. Необхідно здійснювати всі ці дії повністю, уважно та без поспіху.

У другому ракяаті не читається «ас-Сана» і «а'узу біл-ляхи мінаш-шайтоні рраджим».

Читаємо суру «аль-Фатіха», а потім коротку суру, наприклад «аль-Іхляс»:

«Бісміл-ляяхи ррахмаані ррахіім.

Куль хува ллааху ахад.

Лям ялід ва лям юуляд.

Ва лям якул-ляху куфуван ахад»

Потім все робиться так само, як при здійсненні першого ракяату.

Коли піднімемося з другого земного поклону другого ракяату, то сідаємо на ліву ступню і читаємо «ташаххуд».

Кладячи руки вільно на стегна, не стуляючи пальців:

«Ат-тахіяяту ліл-ляяхі вас-солаваату ват-тойібаату,

Ас-саляяму 'аляйкя айюхан-набийю ва рахматул-лаахи ва баракяятухь,

Ас-саляяму 'аляйнаа ва 'аляя 'ібаадил-ляяхи ссооліхійн,

Ашхаду алляя іляяхе ілля ллааху ва ашхаду анна мухаммадан «абдуху ва расуулюхь».

Під час виголошення слів «ля іляхе» вказівний палець правої руки треба підняти нагору, а за словами «ілля ллааху» - опустити. Під час виголошення слів «ілля ллааху» вказівний палець правої руки піднімають нагору без додаткових рухів їм (при цьому погляд того, хто молиться, звертається на цей палець) і опускають.

Прочитавши «ташаххуд», що молиться, не змінюючи свого становища, вимовляє «салават»:

«Аллаахумма соллі 'аляя сайідінаа мухаммадін ва 'аляя еелі сайїдінаа мухаммад,

Кяма солляйта 'аляя сайїдінаа ібраахіїма ва 'аляя еелі сайїдінаа ібраахіім,

баарик 'аляя сайідінаа мухаммадін 'аляя еелі сайідінаа мухаммад,

Кямаа бааракте 'аляя сайідінаа ібраахіїма ва 'аляя еелі сайїдінаа ібраахіїма філь-'алямін, іннека хаміідун маджіїд'.

Після прочитання «салавату» бажано звернутися до Господа з благанням (ду'а). Богослови ханафітського мазхаба стверджують, що в даному випадку як ду'а може бути використана тільки та форма благання, яка згадана в Священному Корані або в Сунні пророка Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає). Інша частина ісламських богословів допускає застосування будь-яких форм духу. У той же час думка вчених єдина в тому, що текст духу, що використовується в намазі, повинен бути тільки арабською мовою.

Після цього зі словами привітання «ас-саляяму 'аляйкум ва рахматул-лаах» («мир вам і благословення Всевишнього») повертають голову спочатку праворуч, дивлячись на плече, а потім, повторюючи слова привітання, - ліворуч. На цьому два ракяати сунни ранкової молитви завершуються.

"Астагфіруллаа, астагфіруллаа, астагфіруллаа".

2. Вдягнувши руки на рівень грудей, кажуть (про себе):

«Аллаахумма енте ссаляям ва мінкя ссаляям, табааракте яа заль-джаляяли валь-ікраам. Аллаахумма а'інніі 'аля зікрикя ва щукрикя ва хусні 'ібаадатик'.

Потім опускають руки, проводячи долонями по обличчю.

На ці та інші запитання ви можете отримати відповіді, прийшовши до нас до молельного залу.

Альхамдуліллях, ви прийняли Іслам (або почали дотримуватися релігії, якої дотримувалися ваші предки). І, зрозуміло, у вас виникає безліч питань, перше з яких – як правильно робити обмивання та намаз? До нас на сайт і в групу часто пишуть сестри з питаннями — як робити обмивання та намаз, чи порушує таку дію обмивання (і тому подібне).

Оскільки для дійсності намаза необхідно бути в стані ритуальної чистоти (арабською тахарат), у цій статті ми, з дозволу Аллаха, поговоримо про омивання.

Поняття «тахарат» (буквально «чистота») включає здійснення повного обмивання (омивання водою всього тіла, іншими словами — купання) і малого – коли потрібно вимити лише певні частини тіла.

Повне омивання (гусль)

У яких випадках необхідне повне обмивання (гусль арабською)?

Повне обмивання жінка повинна здійснювати після закінчення місячних (хайд) та післяпологових кровотеч (ніфас), а також після подружньої близькості.

Чоловік також робить гусль після подружніх стосунків і після сім'явипорскування (полюції).

Також повне обмивання слід зробити людині, яка тільки прийняла Іслам, оскільки у статевозрілої людини хоча б раз у житті мала місце ситуація, коли було необхідне повне обмивання. Так що якщо ви нещодавно прийняли Іслам (або тільки недавно зібралися здійснювати намаз), вам слід здійснити повне обмивання

Згідно шаріату, повне омивання складається з трьох обов'язкових частин (фарди гусля):

1. Промивання носа.

2. Полоскання рота.

3. Омивання водою всього тіла.

При купанні потрібно видалити з тіла все, що може перешкодити проникненню води, наприклад, фарбу, віск, тісто, лак з нігтів.

Необхідно промити такі ділянки тіла, куди при звичайному купанні вода може не доходити – наприклад, складки шкіри всередині пупка, вушну раковину та шкіру за вухом, шкіру під бровами, дірочки для сережок у вухах (якщо у жінки проколоті вуха).

При здійсненні повного обмивання необхідно також промити шкіру на голові та волосся. Якщо ж у жінки довгі коси, вона може не розплітати їх, якщо вони не заважають попаданню води на шкіру голови (якщо заважають, їй необхідно розплести їх).

Також жінці потрібно обмити зовнішню частину статевого органу (те, що доступно, коли вона сідає навпочіпки).

Оскільки для здійснення гусля необхідно прополоскати рота, потрібно видалити з зубів все, що може перешкодити проникненню води на поверхню. Однак це не стосується зубних пломб і коронок або протезів, їх видаляти не потрібно! Щодо брекетів, ортопедичних пластинок, які ставляться для виправлення зубів: якщо вони знімні, і їх легко витягти, їх потрібно зняти; якщо ж вони прикріплені до зубів так, що зняти їх може тільки лікар, торкнутися їх не потрібно, купання буде дійсним.

Повне обмивання має свої суннати та адаби (дії, які вважаються не обов'язковими, але бажаними та збільшують нагороду за поклоніння). Про них можете прочитати ось у цій статті: «Фарди, суннати та адаби повного обмивання»

Також важливо запам'ятати, які дії заборонені людині, яка не має повного обмивання(наприклад, жінці під час місячних):

1. Не можна здійснювати намаз, а також здійснювати саджда-тилява (земний уклін під час читання певних аятів Корану) і саджда-шукр (земний уклін подяки Аллаху).

2. Дотик до Корану або аятів Корану (якщо вони надруковані у книзі релігійного змісту). Це не стосується тексту Корану, надрукованого на комп'ютері або іншому електронному носії. У такому разі не можна буде торкатися руками тексту Корану, виведеному на екран, але читати з телефону (не вголос) можна.

3. Читання навіть одного аята Корану вголос (проте, можна читати менше аяту – наприклад, вимовляти фрази «Альхамдуліллях» або «Бісміллях», які також є частиною аятів). Зрозуміло, це стосується лише арабського оригіналу Корану, а чи не до його перекладів. Проте, можна вимовляти аяти Корану подумки.

Виняток робиться для аятів і сур Корану, які є дуа (мольби) і читаються для захисту від будь-якої шкоди - такі як сури Аль-Фатіха, Аль-Іхляс, Аль-Фаляк і Ан-Нас і аят Аль-Курсі.

4. Відвідування мечеті.

5. Обхід під час Кааби (таваф) у хаджі.

Примітка:

Розрізняється стан осквернення (джунуб) та стан хайда та ніфасу. У стані осквернення (для жінки після подружніх відносин) не можна здійснювати намаз, проте можна тримати піст (під час Рамадану, наприклад). У стані хайда та ніфасу піст тримати не можна.

Для більш докладного роз'яснення питання можна звернутися до цієї статті: «Жіночий фік повного обмивання»

Часті питання щодо повного обмивання:

• Слід зазначити, що повне обмивання (купання) замінює собою мале обмивання.Тобто, якщо, наприклад, у вас щойно скінчилися місячні, і ви зробили гусль, вам не потрібно буде ще додатково робити мале обмивання перед намазом (якщо тільки ви не вчинили дій, які порушують вуду – не сходили в туалет, наприклад ).

• «Якщо я викупалася, а потім трапилася ситуація, в якій порушується мале обмивання (наприклад, вихід газів), чи потрібно купатися наново?»— Ні, оскільки ця дія не порушує повного обмивання, ще раз купатися не треба, достатньо оновити вуду.

• Чи можна фарбувати волосся, користуватися різними хімічними засобами для завивки чи укладання волосся – чи буде в такому разі справді повне обмивання?-Рішення тут залежатиме від способу дії фарби чи іншої речовини. Якщо воно пропускає воду, ваш гусль дійсний, якщо ні - вам доведеться прибирати фарбу з волосся перед купанням. Як діє саме та чи інша фарба, ми сказати не можемо, це потрібно дізнаватися у їх виробників. Однак ми знаємо точно: фарбування волосся хною не перешкоджає проникненню води, тому гусль буде дійсним.

Мале омивання (вуду)

Що ж стосується малого обмивання (вуду арабською), воно буде необхідне в таких випадках:

1. Після відвідування туалету (з великої чи малої потреби).

2. Після виходу газів.

3. У разі сну або непритомності (за винятком випадку, коли людина заснула сидячи, притулившись сідницями до підлоги).

4. Виходу крові, гною чи іншої рідини з тіла людини. Під виходом розуміється вихід речовини за межі свого джерела (наприклад, кровотеча з носа або вихід крові за межі ранки чи порізу). Якщо кров лише з'явиться в ранці (як від уколу шпилькою, наприклад), але не витікає, омивання не порушується.

5. Якщо людину вирвало, за умови, що блювання повністю заповнює рот.

6. Кровотеча у роті (з ясен, наприклад), за умови, що крові було більше або стільки ж, скільки слини. Це визначається за кольором слини - якщо він жовта або помаранчева, значить крові мало, якщо з червоним відтінком або темно-червона, значить крові більше.

7. У разі алкогольного сп'яніння чи божевілля.

Що НЕ порушує мале обмивання:

1. Відділення від тіла людини шматочка шкіри (мозолі, наприклад), яке не супроводжується кровотечею.

2. Дотик до статевих органів (своїм чи іншого людини – наприклад, жінка змінює дитині підгузник, це порушує омовение).

3. Дотик до людини протилежної статі, яка не є махрамом, не порушує вуду.

4. Відхаркування слизу, навіть якщо його багато.

Згідно шаріату, мале омивання включає в себе чотири обов'язкові частини (фарди вуду):

1. Миття особи. Важливо- Зверніть увагу на те, що вважається межами особи!

Межі особи:по довжині - від лінії росту волосся до кінчика підборіддя, по ширині - від однієї мочки вуха до іншої.

2. Миття рук до ліктьового суглоба включно.

3. Миття ступнів ніг до щиколотки включно.

Дуже важливо:Умовою дійсності омивання вважається попадання води на всі ділянки шкіри в межах органу, який необхідно обмити! Тому на тілі не повинно бути речовин, які можуть стати на заваді проникненню води на шкіру — наприклад, тіста, воску, клею, лаку на нігтях. Якщо у вас на пальцях обручки, їх необхідно зрушити так, щоб під них потрапила вода.

Однак якщо ви фарбуєте волосся або руки хною, це не перешкоджає обмиванню, оскільки хна пропускає воду.

4. Протирання (масх) однієї чверті голови вологою рукою.

Дійсним буде протирання волосся саме на голові (а не на лобі або на шиї). Буде недійсним протирання коси, заплетеної навколо голови, або волосся, яке спадає з голови в розпущеному стані.

Що заборонено робити майже обмивання:

1. Здійснювати намаз;

2. Торкатися арабського тексту Священного Корану (але можна читати Коран на електронних носіях — телефоні, планшеті, комп'ютері, не торкаючись при цьому екрана з виведеним текстом);

3. Здійснювати сажда-тилява під час читання Священного Корану;

4. Здійснювати обхід навколо Кааби (таваф).

Мале обмивання також має свої суннати та адаби. Про них можете прочитати тут: "Ахкями та суннати малого обмивання". Також досить докладно порядок малого обмивання показаний на зображенні вище.

Часті питання щодо малого обмивання:

• Чи потрібно виймати контактні лінзи з очей?– Ні, очі не відносяться до органів, які потрібно омивати під час миття обличчя, тому прибирати лінзи не потрібно.

• Чи порушує омивання потрапляння на одяг чи тіло речовин, які вважаються нечистотою (наджас)? -Попадання таких речовин (наджасу) на тіло чи одяг не порушує обмивання. Достатньо промити це місце тричі водою (з гладкої поверхні — наприклад, шкіряного одягу — досить просто стерти бруд), і вважається, що ви забрали нечистоту.

Масх (протирання) шкіряних шкарпеток та пов'язок

Протирання хуффів (шкіряних шкарпеток):

Відповідно до шаріату, людині дозволяється протирати спеціальні шкарпетки зі шкіри (хуффи) замість миття ніг. Їх необхідно одягати після омивання – на чисті ноги. Наступного разу, коли у людини зіпсується омивання, їй не потрібно буде мити ноги, достатньо лише провести вологою рукою один раз від кінчика пальців до гомілки по поверхні шкарпетки, і мале омивання буде дійсним.

Термін дійсності такого протирання: один день і одна ніч для осілої людини і три дні та три ночі – для мандрівника. Відраховувати термін дії необхідно з того моменту, як у людини вперше зіпсувалося обмивання (після того, як вона надягла хуфи).

Увага! Не буде дійсним протирання звичайних (бавовняних, вовняних, синтетичних) шкарпеток або панчох. Також не дозволяється протирати хустку або тюбетейку (замість масху на волосся), рукавички (замість миття рук), нікаб (замість миття обличчя).

Протирання пов'язки

Що робити у разі, якщо людині внаслідок поранення чи перелому було накладено пов'язку (і потрапляння води на рану може зашкодити здоров'ю):

У такому разі людина може просто протерти вологою рукою пов'язку один раз (не обов'язково протирати всю пов'язку – досить протерти більшу її частину). Якщо є побоювання, що внаслідок миття шкіри поблизу пов'язки вода може потрапити на рану і завдати їй шкоди, можна також протерти (а не мити) шкіру поруч із пов'язкою, і омивання буде дійсним.

Детальніше про протирання шкарпеток та пов'язок можна прочитати у статті: «Дії, які порушують дійсність масху на шкарпетки. Протирання пов'язки».

Зверніть увагу:всі вищенаведені правила та рішення щодо ритуальної чистоти відносяться до думки вчених ханафітської правової школи (мазхабу). Рішення вчених інших мазхабів з питань омивання, зокрема, шафіїтського мазхабу, дещо відрізнятимуться. Тому мусульманам, які живуть у регіонах, де слідують шафіїтській школі (Чечня, Дагестан, Інгушетія), слід звернутися до відповідних сайтів та вчених.

Мусліма (Аня) Кобулова

За матеріалами сайту Даруль-Фікр

Вуду (мале обмивання)– це обмивання та протирання певних частин тіла. Пророк, мир йому та благословення, сказав: «Коли людина при здійсненні омивання миє руки, йому прощаються гріхи, скоєні руками, коли миє обличчя, прощаються гріхи, скоєні очима, коли протирає голову, то прощаються гріхи, скоєні вухами, коли миє ноги, то прощаються гріхи, здійснені ногами при ходьбі» (Муслім, Ат-Тірмізі).

У Священному Корані Аллах вказує нам на спосіб вчинення малого обмивання (вуду), який здійснюється перед молитвою, описаний так:

«Про ті, що повірили! Коли ви встаєте на намаз, то вмийте ваші обличчя та ваші руки до ліктів, обітріть ваші голови і вмийте ваші ноги до щиколоток»

Священний Коран. Сура 5 "Аль-Маїда" / "Трапеза", аят 6

Дії, без здійснення яких омивання вважається недійсним

1. Миття особи – 1 раз

2. Миття рук, включаючи лікті – 1 раз

3. Протирання ¼ частини голови – 1 раз

4. Миття ніг, включаючи щиколотки – 1 раз

Пророк, мир йому і благословення, сказав, що гріхи тієї людини, яка, готуючи себе до молитви, з належною увагою поставиться до обмивання, будуть змиті разом із нечистою водою, як краплі, що спадають із кінчиків його нігтів.

Як робити вуду?

По можливості слід повернутись у бік Кібли, зробити намір на вчинення малого обмивання (вуду) заради Аллаха і вимовити: Бісмілях-р-Рахмані-р-Рахім– «В ім'я Аллаха, Милостивого, Милосердного». Потім:

1. Вимийте кисті рук до зап'ястя 3 рази: спочатку праву, потім ліву. Якщо є кільце, треба зрушити його, щоб під ним протікала вода

2. Якщо є можливість, почистіть зуби сиваком чи зубною щіткою

2. Набираючи воду правою рукою, 3 рази прополощіть рот, потім 3 рази промийте ніс, висмикуючи лівою рукою.

3. 3 рази вимийте обличчя (кордони обличчя від початку волосяного покриву на лобі та скронях до підборіддя (у жінок включаючи нижню частину щелепи) та від правого вуха до лівого);

4. 3 рази вимийте руки до ліктів включно. Спочатку праву руку, потім ліву

5. Намочіть праву долоню та 1 раз протріть нею голову

6. Намочіть руки та вказівними пальцями протріть усередині, а великими пальцями — зовні вушних раковин, після чого протріть шию тильною стороною долоні

7. Нарешті, 3 рази вимийте праву, а потім ліву ноги до щиколотки включно, промиваючи між пальцями

Після обмивання бажано, повернувшись до Кібле, вимовити шахаду: Ашхаду алля іляха илля-Ллах уа ашхаду анна Мухаммада-р-Расулю-Ллах– «Я свідчу, що немає Бога, крім Аллаха, і я свідчу, що Мухаммад – Його Посланець».

Также желательно прочитать дуа: اللّهُـمَّ اجْعَلنـي مِنَ التَّـوّابينَ وَاجْعَـلْني مِنَ المتَطَهّـرين الله أكبر – Аллахумма-дж"аль-ні мін ат-таввабіна ва-дж"аль-ні мін аль-мутатаххіріна!– «О Аллах, зарахуй мене до тих, хто кається, і зарахуй мене до тих, хто очищається!»

Небажані дії (макрух) при вчиненні вуду:

1. Зайва витрата води. Пророк Мухаммад ﷺ ніколи не використовував для вуду (малого обмивання) більше 1 літра води, а на гусль (повне обмивання) витрачав не більше 3 літрів води. І ніхто не робив обмивання краще за нього

Чудотворні слова: обмивання особи молитва у повному описі з усіх знайдених джерел.

Багато новонавернених мусульман хвилює питання про те, як робиться омивання перед здійсненням намазу. Це дуже важлива процедура, яка не може бути опущена, оскільки молитовне предстояння перед Богом можливе лише у стані ритуальної чистоти. Нижче ми поговоримо про те, як відбувається це обмивання.

Види обмивання

В ісламі існує два типи ритуального обмивання: мале та повне. У малому варіанті потрібно обмиття тільки рук, рота та носа, тоді повне вимагає обмивання всього тіла. Результатом обох процедур є чистота, звана арабською тахарат.

Повне обмивання

Цей варіант називається арабською гусль. Нижче ми розповімо, як робити повне обмивання, але попередньо потрібно сказати про те, у яких випадках воно буває необхідним. Отже, якщо йдеться про жінку, то гусль їй наказується робити після закінчення періоду місячних днів та післяпологових закінчень крові. Крім того, причиною повного обмивання вважається сексуальна близькість. Якщо ми говоримо про чоловіка, то для нього такою причиною також є сексуальний контакт і факт сім'явипорскування взагалі. Якщо людина щойно прийняла іслам або з якоїсь причини не практикувала намаз, то їй також наказується зробити гусль, оскільки ймовірність того, що в попередньому житті в нього не було таких моментів, коли правилами ісламу було потрібно повне обмивання, близька до нуля.

Правила повного обмивання тіла

Про те, як правильно робити омивання перед намазом, оповідають правила шаріату. Відповідно до них, омити слід ніс, рот і все тіло. Але, перед тим як робити обмивання, потрібно позбавитися всього, що здатне перешкодити проникненню води. Це може бути віск, парафін, косметичні засоби, фарба, лак для нігтів та інше. Під час обмиття особливо ретельно потрібно промити місця тіла, у які вода потрапляє важко. Наприклад, вушні раковини, пупок, ділянки за вухами, отвори від сережок. Шкіра на голові також повинна бути обмита водою разом із волоссям. З приводу того, як робити омивання жінкам з довгим волоссям, правила ісламу пояснюють, що якщо вони, будучи заплетені, не перешкоджають проникненню води, то їх можна залишити, як є. Але якщо вода не може потрапити через них на шкіру голови, то волосся потрібно розплести. Ще одна рекомендація щодо того, як робити обмивання жінкам, стосується їхніх жіночих статевих органів. Їх зовнішню частину також потрібно обмити, бажано при цьому присівши навпочіпки.

Полоскання рота

Щодо полоскання рота, то цю процедуру потрібно здійснити тричі. При цьому з зубів і порожнини рота повинно бути по можливості видалено все, що заважає проникненню води на поверхню. На питання про те, як правильно робити омивання, якщо в зубах стоять пломби, протези чи коронки, правила гусля відповідають, що ці речі чіпати не потрібно. Також не потрібно прибирати різні пристрої, типу виправних платівок і брекетів, які безпечно видалити зможе тільки лікар. Належить на час купання позбавитися тільки тих речей, які легко знімаються і легко вставляються назад. З приводу того, як правильно робити обмивання, треба сказати, що до цієї дії додаються певні суннати та адаби, тобто деякі ритуальні дії, які взагалі не обов'язкові. Але якщо їх виконати, то нагороду від Аллаха, як вірять мусульмани, буде збільшено. Але оскільки це необов'язкові речі, ми не стосуватимемося їх у цій статті.

Що заборонено без повного обмивання, крім намазу?

Є речі, які заборонені до виконання мусульманам, які не виконали повного обмивання. Крім, власне, намазу, до них відносяться вчинення земних поклонів під час читання певних рядків Корану та земних поклонів із вдячності до Аллаха. Крім цього, заборонено торкатися Корану або окремих його частин, надрукованих в інших книгах. Ще в стані нечистоти заборонено читати Коран, навіть якщо ви його не чіпаєте. Дозволяється читати лише окремі слова, сукупність яких становить менше одного аяту, тобто вірша. У цього правила, щоправда, є виняток. Так, дозволяються до читання сури, які є молитвами. Без ритуального повного обмивання заборонено ходити до мечеті та обходити Каабу під час хаджу.

Є одна тонкість - стан без ритуального обмиття класифікується на три рівні. В одному з них дозволяється тримати пост Рамадан, а в інших – ні. Але це інша тема, і ми цього питання не торкатимемося.

Мале обмивання

Тепер поговоримо про те, як робити омивання мале. По-перше, треба сказати, що такий спосіб обмиття називається арабською мовою вуду. Також важливо відзначити, що він не замінює собою повного обмивання – гусля.

Коли робиться вуду?

Щоб зрозуміти, як правильно робити омивання перед намазом відповідно до правил вуду, треба засвоїти, коли в цьому є необхідність. Допустимо, ви зробили повне обмиття, але потім, перед намазом, відвідали туалет. У такому разі вам належить зробити мале обмивання. Також це необхідно, якщо ви заснули або зомліли, оскільки стан несвідомості призводить до часткової втрати ритуальної чистоти. Церемонії вуду вимагає і ситуація, коли в людини пішла кров, слиз чи гній. Аналогічно ситуація з ситуацією, коли трапився напад нудоти, і людину вирвало. Сильна кровотеча в ротовій порожнині (якщо крові більше, ніж слини) також вважається приводом для проходження малого обмивання. Ну і укладає цей список ситуація алкогольного сп'яніння чи інше помутніння розуму.

Коли не треба робити вуду?

Є речі, щодо яких не зовсім зрозуміло, чи потрібно робити обмивання після них, чи ні. І, мабуть, найпоширеніше серед них питання відхаркування. Правила ритуальної чистоти ісламу кажуть, що відхаркування слизу не призводить до необхідності омивання. Те саме стосується випадків, коли від тіла відокремлюються невеликі частини плоті – волосся, шматочки шкіри та інше. Але тільки в тому випадку, якщо це не викликало кровотечі. Дотик до статевих органів (при цьому не важливо, своїм чи чужим) не призводить до того, що потрібне повторне обмивання. Дотик до людини протилежної статі, якщо вона не входить у категорію махрамів, також вважається приводом до повторення вуду.

Процедура вуду

Тепер розповімо безпосередньо про те, як робити омивання перед намазом по чину вуду. Відповідно до норм шаріату, воно включає чотири обов'язкові пункти – обмивання особи, рук, ступнів і носа.

Щоб вимити особу, треба зрозуміти, що в ісламі вважається особою, тобто де проходять її межі. Отже, якщо по ширині, то межа обличчя проходитиме від однієї мочки вуха до іншої. А по довжині – від кінчика підборіддя до точки, з якої починається ріст волосся. Як робити обмивання рук, також вчать норми шаріату: руки мають бути омити аж до ліктів, включаючи останні. Аналогічно і ноги миються до щиколотки. Про те, як робити обмивання перед намазом, якщо на поверхні шкіри є щось, що може перешкодити проникненню води, правила однозначно говорять, що такі речі повинні бути видалені. Якщо вода потрапить не на всю площу зазначених частин тіла, то омивання не може вважатися дійсним. Тому потрібно і прибирати всі фарби, прикраси та інше. Однак малюнки з хни омиванню не перешкоджають, оскільки вона не заважає проникненню води. Після того, як всі частини тіла омити, необхідно омити голову. Як робити обмивання голови за малим чином, знову ж таки підказують правила. Фактично, обмиванням вважатиметься просте протирання чверті площі голови вологою рукою. Але при цьому потрібно бути уважним, оскільки протирання волосся не на голові, а на лобі, потилиці або протирання волосся, скрученого на голові, не вважатиметься дійсним.

Потрібно також відзначити, що майже обмивання (якщо, звичайно, ви щойно не виконали повне) заборонені деякі ритуальні дії. Список їх ідентичний тим, які заборонені за відсутності виконаного гусля. Є також і свої адаби та суннати до малого обмивання, які ми не розглядаємо у цій статті. Ще один важливий момент - при вуді не потрібно виймати контактні лінзи з очей, так як це не потрібно нормами шаріату.

Молитви, які рекомендується читати під час виконання часткового обмивання

При обмиванні кожної частини тілабажано читати шахаду в наступній формі:

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

«Ашhаду алля іляhа ілляллаhу вахдаhу ля кульки ляhу, ва ашhаду анна Мухаммадан 'абдуhу ва расулюhу».

Крім того, при обмиванні читають і спеціальні молитви (шахаду читають при першому вмиванні органів, омиваючи вдруге і втретє – читають наведені нижче молитви).

Вмиваючи кисті рукна самому початку обмивання, після «Істи'ази» та «Басмали» читають:

اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذي جَعَلَ الْماءَ طَهُورًا

«Аль-хамду лілляhі-лля зі джа «аляль-маа таhура» (Хвала Аллаху, який зробив воду, що очищає).

اَللّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهي بِنُورِكَ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَوْلِيائِكَ وَلا تُسَوِّدْ وَجْهي بِظُلُماتِكَ يَوْمَ تَسْوَدُّ وُجُوهُ أَعْدائِكَ

«Аллаhумма баййіз ваджhі бінурика явма таб'яззу вуджуhу авліяіка ва ля тусаввід ваджhі бізулюматика явма тасвадду вуджуhу а'даіка».

(О Аллах! Висвітли моє обличчя Твоїм нуром того дня, коли осяяться обличчя Твоїх улюбленців, і не очорняй моє обличчя Твоїм мороком того дня, коли очорняться обличчя Твоїх ворогів).

اَللّهُمَّ أَعْطِني كِتابي بِيَميني وَحاسِبْني حِسابًا يَسيرًا

«Аллаhумма а'тіні кітабі біяміні ва хасібні хісабан ясира».

(О Аллах, запропонуй мені мої записи земних діянь у День Суду з правого боку і звітуй мене легким звітом).

اَللّهُمَّ لا تُعْطِني كِتابي بِشِمالي وَلا مِنْ وَراءِ ظَهْري

«Аллаhумма ля ту'тіні китабі бішималі ва ля мін вараї заhрі».

(О Аллах, не пропонуй мені мої записи зліва та ззаду).

Здійснюючи протирання голови (масху), читають:

اَللّهُمَّ حَرِّمْ شَعْري وَبَشَري عَلَى النّارِ

«Аллаhумма харрім ша'ри ва башарі 'аля-ннар».

(О Аллах, зроби забороненим для вогню Ада моє волосся та шкіру).

Під час миття кожної з нігчитають:

اَللّهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمَيَّ عَلَى الصِّراطِ يَوْمَ تَزِلُّ فيهِ الْأَقْدامُ

«Аллаhумма забіт кадамайя 'аля-сироти явма тазиллю фіhіль-акдам'.

(О Аллах, зміцни ноги мої на мосту Сират у той день, коли вони ковзатимуть).

Після завершення часткового(а також і повного) обмивання, витягнувши руки вперед і поглянувши на небо, читають таку молитву:

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اَللّهُمَّ اجْعَلْني مِنَ التَّوّابينَ وَاجْعَلْني مِنَ الْمُتَطَهِّرينَ وَاجْعَلْني مِنْ عِبادِكَ الصّالِحينَ سُبْحانَكَ اللّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِه وَصَحْبِه وَسَلَّمْ

«Ашhаду алля іляhа ілляллаh вахдаhу ля кульки ляh, ва ашhаду анна Мухаммадан 'абдуhу ва расулюh. Аллаhумма-дж'альні міна-ттаввабіна вадж'альні міналь-мутатаhhіріна, вадж'альні мін 'ібадіка-с-саліхіна, субханакаллаhумма ва біхамдика, ашhаду алля іляhа ілля анта, астагфірука ва атубуйля ' аля аліhи ва сахбіhи ва саллям».

(Я свідчу мовою, визнаю і вірю серцем, що немає нічого гідного поклоніння крім Аллаха Єдиного, у Якого немає співтовариша, і я ще раз свідчу, визнаю та вірю серцем, що, воістину, Мухаммад – Його раб та Посланець.

О Аллах, зроби мене з тих, що каються в гріхах своїх, і зроби мене з тих, хто дотримується чистоти, і зроби мене з благочестивих слуг Твоїх, які добре служать Тобі. Ти пречистий від усіх вад, хвала Тобі. Я свідчу, що немає нічого гідного поклоніння, крім Тебе. Прошу у Тебе прощення і каюсь перед Тобою. І благословення Аллаха нашому пану Мухаммаду, його роду та сподвижникам, мир їм та благополуччя).

Обмовлення обличчя молитва

Молитва перед обмиванням (Тахарат)

Переклад: "З ім'ям Аллаха".

Молитва після обмивання (Тахарат)

"Ашхаду алля іляха илля Лляху вахда-ху ля кульки ля-ху ва ашхаду анна Мухаммадан 'абду-ху ва расулю-ху".

Переклад:“Свідчу, що немає бога, крім одного лише Аллаха, який не має спільноти, і свідчу, що Мухаммад – Його раб і Його посланець”.

"Аллахумма-дж'аль-ні мін ат-таввабіна ва-дж'аль-ні мін аль-мутатаххіріна".

Переклад: “О Аллах, зарахуй мене до тих, хто кається, і зарахуй мене до тих, хто очищається”.

"Субхана-кя, Аллахумма, ва бі-хамді-кя, ашхаду алля іляха ілля Акта, астагфіру-кя ва атубу іляй-кя".

Переклад: “Слава Тобі, о Аллах, і хвала Тобі, свідчу, що немає бога, крім Тебе, прошу Тебе про прохання і приношу Тобі своє покаяння”.

Обмовлення обличчя молитва

З ім'ям Аллага, Милостивого до всіх у цьому світі, а в іншому світі Милостивого лише до віруючих.

Ас-Саламу алейкум рахматулЛахи ва баракатух!

Дорогі брати та сестри!

Пророк (САС) сказав: “Мою громаду покличуть у День Суду. І через сліди обмивання їх обличчя, руки та ноги сяятимуть. Хто з вас може збільшити свій блиск, хай збільшить”. (Аль-Бухарі)

У хадисі, наведеному Муслімом (мир йому), сказано: "Не приймається намаз без очищення (обмивання)".

У цій статті ми розповімо про мале обмивання (арабською – вуду) згідно з нормами мазхабу імама аш-Шафії:

У цій статті багато матеріалів. Нехай це вас не лякає. Не обов'язково знати напам'ять – ви завжди можете зайти в потрібний розділ статті і поповнити свої знання. Напам'ять треба знати лише обов'язкові складові малого обмивання та правильне вимовлення наміру.

Спочатку вивчіть порядок скоєння і те, що порушує дійсність малого обмивання. Потім вивчіть дуа, які слід читати під час обмивання (при проголошенні їх винагорода за обмивання багаторазово збільшується). Важливими також для вас будуть умови дійсності малого обмивання. Також добре знати бажані та небажані дії.

(всі дії здійснюємо по 3 рази, спочатку з правого боку, потім – з лівого)

1. Помити кисті рук, включаючи зап'ястя та місця між пальцями.

2. Прополоскати рот і ніс, підносячи воду правою рукою. Спочатку воду беруть у рот, що залишилася – у ніс. Висморкатися бажано лівою рукою. Якщо ви на посту, цього робити не треба.

3. Набрати воду до рук, вимовити намір (мовою і подумки) – і водночас помити обличчя. Слід зазначити, що намір язиком – сунна, подумки – фарз. Крім того, уявний намір має збігтися з початком миття особи.

Кордон обов'язкової для миття частини особи проходить по нижній стороні підборіддя, межі вух, включаючи віскі. Далі - трохи вище межі волосся на лобі.

4. Помити руки, включаючи лікті.

5. Протерти вологими руками голову. Роблять це так (для одного циклу): великі пальці рук упираємо у віскі, вказівні над бровами. Не відриваючи великих пальців, проводимо долонею щільно по волоссю (інші пальці розчепірені), починаючи від чола, і закінчуючи потилицею. І у зворотний бік.

6. Протерти вуха і ззовні, і зсередини. Вказівними пальцями внутрішній бік вух, великими – зовнішню.

7. Помити стопи ніг, включаючи щиколотки та місця між пальцями.

Дуа, що читаються під час здійснення обмивання.

Читання молитов під час обмивання - сунна.

Бісмілягі, вальХ ` амду лілягі ллязі джаг ` аляль маа т ` аг'ура.

З ім'ям Аллага. Хвала Аллага, який зробив воду очищаючою.

Полоскання рота та носа

Аллаг'умма аг ` инни г`аля тилявати китабіка ва касраті зикрика ляк(а).

Аллагьумма байіз вадж'г'ї явма тасвадду фігьіль вуджугь, ва ля тусаввід ваджг'ї явма таб'яззу фігьіль вуджугь.

О Аллаг, висвітли моє обличчя в той день, коли почорніють обличчя і не очорни моє обличчя, коли висвітляться обличчя.

Миття правої руки

Аллаг'ума аг`т`іні китабі біяміні ва х`асібні х`ісабан ясіра.

О Аллаг, вклади мою книгу діянь у мою праву руку і зроби мій розрахунок легким.

Миття лівої руки

Аллаг'умма ля ту г`т`іні китабі бішималі ва ля мін варан загьрі.

О Аллаг, не вклади мою книгу діянь у мою ліву руку.

Аллаг'умма х`арим крок`ріву башарі г`аля-н-нар.

О Аллаг, зроби забороненим моє волосся та шкіру для вогнів Ада.

Аллаг'умма джг`альні міна льязина ястаміг`уналь к'авля фаяттабігуна ахсанаг.

О Аллаг, зроби мене з тих, хто прислухається до слів і слідує за кращими з них.

Аллаг'умма шабіт к'адамаййа г'ала сират'і явма тазилу фігьіль ак'дам.

О Аллаг, мої ноги на мосту Сірат того дня, коли вони ковзають.

Після здійснення обмивання читають таке Дуа.

«Ашгьаду алля іляягья ілляллагь, вах' дагьу ля кульки ляг, ва ашгьаду анна Мух'аммадан г'абдугьу ва расулюгь. Аллагьумма-дж'альні міна-ттаввабіна, вадж'альні міналь-мутат'агьгьирина, вадж'альні мін' ібадіка-с-саліхіна, субханаллагьаумма ва біх'амдика, ашгьаду алля ілгьру іля анта, астагь. В саллалаг'ю г'аля саййідіна Мух'аммад ін ва г'аля аліг'ї в сах'біг'ї в саллям'.

Я свідчу, що немає бога, окрім Єдиного Всевишнього Аллага, у якого немає товаришів. І свідчу, що Мухаммад – раб Його та посланець. О Аллаг! Зарахуй мене до тих, чиє покаяння Всевишній прийняв і зроби мене гранично чистим, зроби мене з числа праведних рабів. Прославляю Тебе, о Аллаг, і вихваляю. Свідчу, що немає божества, окрім Тебе. Перепрошую у Тебе і каюся перед Тобою. Нехай благослови і вітай про Всевишнього, Мухаммада, його рід і сподвижників».

Арканами, тобто обов'язковими елементами обмивання, є:

1. Вимова уявного ніяту (наміру) одночасно з початком миття особи. Для наміру можливі 2 варіанти:

а) Звільнення від хадасу (стан із порушеним обмиванням). «Я маю намір злити суннат мале обмивання для усунення хадаса»;

б) Підготовка до намазу. «Я маю намір зробити фарз (обов'язкове) мале обмивання».

Сунною є додати «в ім'я Аллага».

Тут дуже важливим моментом є те, що проголошення слова “фарз” має збігтися з моментом торкання долонями верхньої частини обличчя.

3. Миття обох рук від кінчиків пальців, включаючи лікті.

4. Масху - протирання частини голови (не менше чверті) змоченими руками.

5. Миття обох ніг від кінчиків пальців, включаючи щиколотки (човники).

6. Виконання всіх цих дій суворо у названій послідовності.

Обов'язковим є миття всіх частин тіла, що омиваються, по одному разу. Якщо не виконаний хоча б один аркан, то омивання недійсне (вважається недосконалим).

Для того, щоб омивання вважалося дійсним, необхідно дотримуватися таких умов:

1. бути мусульманином,

2. бути дієздатним,

3. для жінок – перебуває у стані очищення від менструації та післяпологових виділень,

4. вода для омивання повинна бути чистою та очищувальною (джерельна, річкова, морська та інша природна вода),

5. вода при обмиванні повинна обтікати всі частини тіла, що миються,

6. під час обмивання на частинах тіла, що миються, не повинно бути нечистот (наджасу),

7. відсутність на тілі того, що може змінити колір, смак чи запах чистої води,

8. під час обмивання на частинах тіла, що миються, не повинно бути навіть малої кількості якого-небудь ізолятора (фарба, лак, клей і т.д.), що перешкоджає зіткненню води з частиною тіла, що омивається,

9. необхідно усвідомлювати обов'язковість даного обмивання,

10. потрібно знати, які дії омивання є обов'язковими складовими частинами (арканами), які – лише бажаними. Потрібно чітко розуміти: що є фарзом, а що – сунною.

Бажані дії малого обмивання.

Бажаними діями при виконанні малого обмивання є:

1. Сидіти, повернувшись обличчям до Кааби;

2. Перед початком обмивання вимовити слова «А'узу біЛлягьі мін аш-шайтані р-раджим» та «бісміЛляг'ї рах'мані р-рах'ім»;

3. Вимити руки до того, як опустити їх у посудину з водою, яка використовуватиметься для обмивання. Якщо омивання робиться під краном, то й тоді сунною є мити руки 3 рази;

4. Чистити зуби. Краще сиваком;

5. Прополоскати рот і ніс трьома жменями води і висморкатися. Берете в праву долоню воду, частину набираєте до рота, інше – в ніс. Висмоктуватись треба лівою рукою;

6. Прополоскати горло;

7. Промити обличчя, руки та ноги вище за обов'язкові межі;

8. Протерти всю голову;

9. Протерти вуха зовні та зсередини;

10. Триразово промити кожну частину тіла, що омивається;

11. Промити з протиранням рукою. Тобто не тільки має вода омити тіло, а й протерти рукою;

12. Омивання всіх частин одну за одною (не затягуючи за часом);

13. При омиванні (а також при очищенні чого-небудь) бажано розмірковувати про читання та тонкість води, про її дивовижну здатність очищати та знезаражувати.

Небажані дії малого обмивання.

1. Омивання кожного з частин тіла більше 3 разів;

2. Миття спочатку лівих, та був правих частин тіла.

3. Струшування води з частин тіла та ляскання руками по обличчю під час його миття;

4. Витирання обмитих частин тіла рушником за потреби. Наприклад, якщо є небезпека застуди, можна;

5. Вдавання до допомоги іншої людини при обмиванні, якщо в цьому немає потреби;

6. Вчинення обмивання водою, нагрітою на сонці в посуді, виготовленою з ковкого матеріалу (мідь та ін.);

7. Ведення сторонніх розмов під час обмивання;

8. Вчинення омивання у брудному місці (наприклад, у туалеті), де на тіло та одяг можуть потрапити брудні бризки;

9. Глибоке полоскання рота та носа під час дотримання посту, при якому вода може потрапити усередину;

10. Витрата води надмірно (тобто. більше 1л для малого обмивання і 5 л для повного).

Обставини, що порушують мале обмивання.

Мале обмивання порушують такі обставини:

1. Виділення з переднього чи заднього проходу, чи то звичайні виділення (сеча, кал та кишкові гази) чи незвичайні (камушки, глисти, маззю та вадью).

Маззю - прозора слизова рідина, що виділяється зі статевого органу при невеликому збудженні. Ваддю – густа біла рідина, що іноді виділяється після сечовипускання або внаслідок підняття тяжкості.

Якщо виділилася лише сперма, то порушується велике обмивання, а мале – ні.

2. Дотик до шкіри людини протилежної статі старше 6 років без пригороди, за винятком найближчих родичів (махрам) з якими згідно з шаріатом не можна одружуватися (мати, батько, рідна сестра чи брат, мати дружини чи молочна сестра). Обмивання не порушується при дотику до шкіри сторонньої жінки через ізолятор (рукавички, одяг).

3. Втрата свідомості, свідомості.

4. Безпосередній дотик долонею до людських статевих органів або до кільця анального отвору, свої або чужі, незалежно від віку та статі. Не порушує омивання дотик тильною стороною руки чи через ізолятор.

5. Сон. Дрімота не порушує обмивання, хоча сунною є після неї обновлення.

При порушенні малого обмивання забороняється здійснювати намаз, таваф (ходіння навколо Кааби), торкатися Корану (але дозволяється читати, не торкаючись до нього) і носити його.

Нехай Всевишній прийме наші молитви, буде Милостивий до нас і вбереже нас від помилок!

Намаз

Халяль та харам

Імам мечеті м.Дніпро вул.Оренбурзька,86

Від центру маршруткою 105 до вул.

З ж/м Перемога маршрутка 62 до вул.

З ж/м Червоний Камінь автобус 95-а до зупинки Байкал

На авто – від кінотеатру Правда у бік ж/м Клочко на вул. Байкальська на восьмій вулиці повернути праворуч. На стовпі є покажчик "Мечеть" зі стрілкою.