Izglađuje li joga bore i oblikuje figuru? Omiljeni citati iz romana “Zlatno tele S takvim bogatstvom i slobodom.

Ilya Ilf. S takvom srećom - i u slobodi!

“Veliki spletkar”, “bivši nasljedni počasni građanin” i “ideološki borac za novčanice” - sve je to Ostap Bender, jedan od najpopularnijih junaka ruske književnosti. Gotovo svaka rečenica koju je izgovorio već je gotovo stotinu godina kulturni kod po kojem ljudi prepoznaju svoj narod. Postići to znak je najvećeg spisateljskog umijeća, koje je, bez sumnje, posjedovao Ilya Ilf, rođen kao Jehiel-Leib Fainzilberg, koji bi danas napunio 118 godina.

Irske novine 1930. aktivno su raspravljale o osobnosti Dereka Lymana, diveći se njegovoj ilegalnoj, ali vrlo komičnoj i naizgled originalnoj ideji. U člancima se govorilo o incidentu u šahovskom klubu Cork, gdje su se okupili zaljubljenici u šah, privučeni glasnim plakatima o dolasku “slavnog ruskog velemajstora Caritsina”. Nakon što je "čuveni velemajstor", koji je neuspješno pokušao igrati 50 ploča istovremeno, izgubio 14 partija zaredom, lokalni knjižničar utvrdio je da u prirodi ne postoji nešto poput Tsaritsyna. Navodno je Derek bio jedan od prvih Iraca koji je pročitao roman Dvanaest stolica, objavljen dvije godine ranije. Istina, Bender se nije razlikovao svojom agilnošću, pa je zato uhvaćen i priveden pravdi.

Malo je vjerojatno da je koautor romana, Ilya Ilf, čuo za takav plagijat slike svog junaka, inače bi se to moglo odraziti u novom romanu o pustolovinama velikog spletkara. Međutim, u to vrijeme nije ni slutio da će popularnost romana i njegovih filmskih adaptacija ne samo voljeti čitatelji i gledatelji, već će biti popularni i traženi gotovo cijelo stoljeće.

Nije to znao ni njegov otac, šokiran izjavom svog 23-godišnjeg sina Yechiel-Leiba da je njegov poziv književnost i da daje otkaz na poslu. Gledajući ga kako leži na krevetu i satima o nečemu razmišlja, ne radi ništa i samo sebi smišlja pseudonim - Ilya Ilf, njegov se otac najvjerojatnije s gorčinom prisjetio nade koju je gajio u njega u trenutku njegova rođenja 15. listopada. , 1897.

Arie Benjaminovich Fainzilberg bio je zaposlenik Odesske podružnice Sibirske banke. U Odesu se preselio iz Kijevske gubernije sa suprugom Mindl Aronovnom i dva sina. U Odesi im se nakon dvije godine rodio treći sin - Yechiel-Leib. Za nekoliko desetljeća fraze koje je on izmislio i stavio u usta književnih junaka citirat će gotovo cijelo stanovništvo zemlje, čitajući njegove knjige, kako se kaže, "bingely". A neke od ovih fraza će oblikovati sliku stanovništva zemlje u inozemstvu. Na primjer, Ilf će za života čuti od konobara u jednom od francuskih restorana: „Znate, monsieur, svi su vaši sunarodnjaci vrlo religiozni ljudi i, očito, strogo drže postove. Svi, započinjući sa mnom razgovor, kažu da nisu jeli šest dana. Sada vjerujem da je Rusija zemlja vrlo visoke duhovnosti!” Stvar je u tome što bi svatko tko je pročitao Ilfov roman mogao pokazati svoje znanje francuskog jezika citirajući Kisu Vorobjaninova: “Monsieur, don’t mange pas sis jour!” (Monsieur, nisam jeo šest dana - prijevod s francuskog).

Sve će se to dogoditi kasnije, ali zasad će Yechiel-Leib imati vremena završiti tehničku školu, raditi u crtaonici, na telefonskoj centrali, u vojnoj tvornici i u računovodstvu. Zapanjivši oca gornjom izjavom, postaje novinar Ilya Ilf, a potom i urednik u humorističkim časopisima. Godine 1923. Ilf se preselio u Moskvu i radio za novine Gudok. Ovdje ga je nadzirao Valentin Kataev, kolega iz Odesskog "kolektiva pjesnika", koji je do tada uspio napraviti brzu književnu karijeru u Moskvi. U svojim preporukama, kao odgovor na urednikovo pitanje "Što on može učiniti?" Kataev, koji je Ilfa poznavao jako dugo, kratko je odgovorio: "Sve i ništa."

U početku je Ilf pripremao pisma radnika za tiskanje, ali umjesto da jednostavno ispravi pogreške, počeo je prepravljati pisma u male feljtone. Ubrzo je njegova kolumna postala omiljena među čitateljima. Kataev je upoznao Ilfa s njegovim bratom Evgenijem, koji je nosio pseudonim Petrov. Imali su razliku u godinama, različite ukuse i karaktere, različite živote, ali odjednom su mogli pisati zajedno mnogo bolje nego odvojeno. Neko vrijeme nakon početka njihovog zajedničkog rada, Ilf se već šalio: "Zar se Zhenya i ja nećemo smatrati jednom osobom?", A nakon nekog vremena objavljen je njihov prvi zajednički legendarni roman "Dvanaest stolica".

U svojoj knjizi “Moja dijamantna kruna” Kataev se prisjetio da je Ilfu i njegovom bratu predložio priču o dijamantima skrivenim tijekom revolucije u jednoj od dvanaest stolica u dnevnoj sobi. Morali su razviti temu, napisati nacrt romana, a Kataev je morao jednostavno proći kroz njihova djela svojim "briljantnim perom". Ali nakon čitanja prvih nacrta, Valentin Kataev je shvatio da njegovo sudjelovanje u romanu uopće nije potrebno. Radnja se temelji na priči A. Conana Doylea "Šest Napoleona", u kojoj dva razbojnika traže dragocjeni biser skriven unutar jedne od Napoleonovih gipsanih bista. Kažu da su nakon objavljivanja knjige “Dvanaest stolica” prijatelji pisaca koji su poznavali ovu radnju autorima poklonili kutiju, nakon čijeg otvaranja su otkrili šest Napoleon torti.

Ako je zaplet jasan, onda još uvijek postoji rasprava o prototipu glavnog lika. Ne pretendirajući na nedvosmislenost, ipak je vrijedno spomenuti da je među Ilfovim poznanicima u Odesi bio izvjesni Mitya Schirmacher, koji je o sebi rekao samo jedno: "Ja sam nezakoniti sin turskog podanika." Upoznali su se u odesskom "Kolektivu pjesnika", iako je Mitya s njim imao vrlo dalek odnos. Mitya je samo uspio dobiti prostor i novac od Gradskog vijeća Odese za otvaranje književnog kafića, gdje su mnoge buduće književne zvijezde čitale svoja djela za besplatnu večeru. Kafić je bio popularan, a zarada je završavala u džepovima Mitje Schirmachera. U vrijeme kada su se peteročlane obitelji stiskale u malim sobama, on je sam zauzimao trosoban stan, pravdajući to potrebom za održavanjem kreativnih večeri.

Ako je Ilf mnoge junakove manire nacrtao izvana, onda je izgled Ostapa Bendera, najvjerojatnije, bio izravan odraz samog Ilfa u njegovim mladim godinama. Prijatelji su ga tada prozvali “naš lord” - zbog njegove elegancije, izražene u dugom uskom kaputu, šarenom svilenom šalu i negdje nabavljenom engleskom pince nezu.

Izuzetan uspjeh prvog romana pridonio je daljnjem stvaralaštvu: objavljen je nastavak romana, knjiga “Zlatno tele”, novele “Neobične priče iz života grada Kolokolamska” i “1001 dan, odn. Nova Šeherezada”, objavljena je fantastična priča “Bright Personality”, a potom i dokumentarna priča “One-Storey America”, koju je proputovao nadaleko.

Inače, Ilfov otac bio je jedini u obitelji koji nije emigrirao u SAD, tako da je do Ilfovog dolaska tamo živjela gotovo sva njegova rodbina. Ilf nikada nije skrivao svoju nacionalnost. Volio je ponavljati: “O meni će još pisati: “Rođen je u siromašnoj židovskoj obitelji”, a jedna njegova priča počinje riječima: “Ponekad sanjam da sam sin rabina.” Sasvim otvoreno odlazi u posjet određenim Finesilverima, rođacima koji su tako prilagodili svoje prezime. Posjećuje ih u Connecticutu i otvoreno im piše pisma u Moskvu, ponosan što je njegov ujak, stariji Nathan, osobno poznavao Marka Twaina. Tamo je Ilf impresioniran s nekoliko ideja koje će kasnije biti osnova njegovog scenarija za sovjetski blockbuster - film "Cirkus".

U Americi je, prema sjećanjima njegovog koautora Petrova, odjednom počeo “izgledati blijedo i zamišljeno”. “Često je odlazio sam i vraćao se još tužniji i zabrinutiji. Uvečer u hotelu, Ilf mi je, trznuvši se, rekao: “Zhenya, odavno sam želio razgovarati s tobom. Osjećam se vrlo loše. Već deset dana imam bolove u prsima. Boli neprestano, dan i noć. Ne mogu nigdje pobjeći od ove boli. I danas kad smo šetali kašljala sam i vidjela krv. Zatim je cijeli dan tekla krv. Vidiš li? Nakašljao se i pokazao mi rupčić. Godinu i tri mjeseca kasnije, 13. travnja 1937., u deset i trideset pet minuta navečer, Ilf je umro”, zapisao je Petrov u svojim memoarima.

Međutim, njegov živi um i britki, ironični govorni jezik i dalje žive. Ilf je svojim knjigama uspio učiniti nešto što nikome u to vrijeme nije pošlo za rukom - od glavnog junaka napraviti zgodnog prevaranta i prevaranta, čijim jezikom i frazama, ponekad i ne primjećujući, još uvijek govorimo. I zahvaljujući njemu, mi točno znamo kako jednom riječju okarakterizirati ljude koje susrećemo u našim životima - sparne žene, pjesnički san, divovi misli i očevi ruske demokracije.

Aleksej Viktorov

jewish.ru

Ostap-Suleiman-Bertha-Maria Bender Bey (Zadunaisky), ili jednostavno Ostap Bender - glavni lik romana Ilya Ilfa i Evgenija Petrova "Dvanaest stolica" i "Zlatno tele", "veliki spletkar", " sin turskog podanika”, “ideološki borac za novčanice”, koji je poznavao “četiri stotine relativno poštenih načina oduzimanja (izvlačenja) novca”. Jedan od najpopularnijih junaka pikarskog romana u ruskoj književnosti.

1. Kitty, ti si gusta provincijalka! Danas više nitko ne koristi blagajnu, za to postoji administratorski prozor.

2. Imaj na umu, draga Shura, ne namjeravam te hraniti uzalud. Za svaki vitamin kojim te nahranim, tražit ću od tebe mnogo malih usluga.

3. Sve uzima u obzir silan uragan...

4. Imam sve vulgarne znakove zaljubljenosti: nedostatak apetita, nesanicu i maničnu želju za pisanjem poezije. Poslušajte što sam prosuo sinoć u fluktuirajućoj svjetlosti električne lampe: "Sjećam se divnog trenutka, pojavio si se preda mnom kao prolazna vizija, kao genij čiste ljepote." Je li stvarno dobro? talentiran? I tek u zoru, kad su zadnji redovi bili napisani, sjetio sam se da je ovaj stih već napisao A. Puškin. Takav udarac od klasike! A?

5. Majko zagovornice, policija trojeručna! Kakva je to banalna, odvratna birokracija?

6. Nemojte previše razmišljati. Budi tiho. I ne zaboravite napuhati obraze.

7. Pa, Adye, to je sjajna zemlja. Ne volim biti prvi učenik i dobivati ​​ocjene za pažnju, marljivost i ponašanje. Privatna sam osoba i nemam obavezu zanimati se za silose, rovove i tornjeve. Problem socijalističke transformacije čovjeka u anđela i štedišu nekako me malo zanima. Obratno. Zanimaju me goruća pitanja brige o osobnosti samaca milijunaša.

8. Trebate razmisliti. Na primjer, ja se hranim idejama.

9. Reci mi, Shura, iskreno, koliko ti je novca potrebno da budeš sretan?... Ne za danas, nego općenito. Za sreću. Čisto? Tako da se osjećate dobro u svijetu.

10. Ima ljudi koji ne znaju trpjeti, nekako im ne ide. A ako i pate, nastoje to učiniti što je brže moguće i neprimjetno za druge.

11. Evo malo sijede vlasi u tvojoj bradi! Evo ti vraga u rebra!

12. - Što ovo znači?
- To znači da ste retardirana osoba.
- Zašto?
- Jer! Oprostite na vulgarnom pitanju: koliko novca imate?
- Kakav novac?

13. - Može li se ovako - stolice ujutro, a novac navečer?
- Limenka! Ali novac je na prvom mjestu!

14. Prvi potez je E2-E4, a onda... A onda ćemo vidjeti.

15. Nevjerojatno si snalažljiv, dragi lovče na stolice, kao što vidiš, nema dijamanata.

16. Zašto me gledaš kao vojnik u vašku? Zaprepašteni od sreće?

17. Pola mog je pola našeg...

19. Vi ste radnici poput rešeta od psećeg repa.

20. Transport je potpuno izmakao kontroli, preostaje samo jedno - preći na islam i putovati na devama.

21. I općenito - benzin je vaš, a ideje su naše!

22. Ja sam ideološki borac za novčanice!

23. U strasti, kao iu sreći, svi tražimo postojanost,
Ali ništa ne traje vječno pod suncem – ne.

24. - Nikad, nikad Vorobjanjinov nije pružio ruku!
- Pa protegni noge, budalo stara!

25. Bilo pogodak ili promašaj. Ja biram gospodina, iako je jasno da je Poljak.

26. Hladna meko kuhana jaja su vrlo neukusna hrana, a dobra, vesela osoba ih nikad ne bi jela.

27. Dobro rečeno, psu.

28. Ovo je sve što je ostalo od deset tisuća. 34 rublja. I mislio sam. da još imamo sedam tisuća na tekućem računu. Kako se to dogodilo? Sve je bilo tako zabavno, pripremali smo rogove i kopita, život je bio divan i Zemlja se vrtjela posebno za nas, i odjednom...

29. Iz nekog razloga, u pješčanim stepama arapske zemlje, rasle su tri ponosne palme.

30. U kakvoj hladnoj zemlji živimo! Kod nas je sve skriveno, sve je pod zemljom. Čak ni Narkomfin sa svojim super-moćnim poreznim aparatom ne može pronaći sovjetskog milijunaša.

31. Ne pravite kult od hrane!

32. Ne postoji djevojka na svijetu koja ne bi znala, barem tjedan dana unaprijed, o predstojećem izražavanju osjećaja.

33. Statistika sve zna.

34. Hodajmo po travnjacima i budemo kažnjeni.

35. Nabio bih ti njušku, ali Zaratustra to ne dopušta.

36. Budite jaki! Rusija vas neće zaboraviti! Inozemstvo će nam pomoći!

37. "Nema vremena za grljenje", rekao je. Zbogom dragi. Razdvojili smo se kao brodovi na moru.

38. Najvažnije je, rekao je Ostap, hodajući po prostranoj sobi hotela Carlsbad, unijeti pomutnju u neprijateljski tabor. Neprijatelj mora izgubiti mentalnu ravnotežu. Nije to tako teško napraviti. Na kraju, ljudi se najviše boje nepoznatog.

39. U našoj ogromnoj zemlji, običan automobil, namijenjen, prema pješacima, mirnom prijevozu ljudi i robe, poprimio je prijeteći oblik bratoubilačkog projektila.

40. Uvijek mislite: "Još ću imati vremena za ovo." Bit će još puno mlijeka i sijena u mom životu.” Ali u stvarnosti to se više nikada neće dogoditi. Znajte ovo: bila je to najbolja noć u našim životima, jadni moji prijatelji. A ti to nisi ni primijetio.

41. Često sam bio nepravedan prema pokojnicima. Ali je li pokojnik bio moralna osoba? Ne, nije bio moralna osoba. Bio je to bivši slijepac, varalica i guskokradljivac. Uložio je svu svoju snagu u život na račun društva. Ali društvo nije željelo da živi na njegov račun. Ali Mikhail Samuelevich nije mogao podnijeti ovu proturječnost u svojim pogledima, jer je bio ljut. I zato je umro. Svi!

42. Nema potrebe za pljeskom! Nisam ja napravio grofa Monte Crista. Morat ćemo se prekvalificirati za upravitelje zgrada.

43. Imam 33 godine - godine Isusa Krista, ali što sam učinio? On nije stvorio učenje, on je protraćio svoje učenike, on nije uskrsnuo jadnog Panikovskog!

44. Ovdje sam milijunaš! Snovi idiota se ostvaruju!

45. Panikovsky će vas sve prodati, kupiti i opet prodati... ali po višoj cijeni.

46. ​​​​Glavna stvar je eliminirati uzrok sna. Glavni razlog je samo postojanje sovjetske vlasti. Ali trenutno to ne mogu eliminirati. Jednostavno nemam vremena.

47. Budući da živite u sovjetskoj zemlji, onda bi vaši snovi trebali biti sovjetski.

48. Ja sigurno nisam kerubin. Nemam krila, ali poštujem Kazneni zakon. Ovo je moja slabost.

49. Drugovi!.. Politička situacija u Europi... Naš odgovor Chamberlainu...

50. Tijekom prošle godine došlo je do ozbiljnih nesuglasica između mene i sovjetskih vlasti. Ona želi graditi socijalizam, a ja ne želim. Dosadila mi je gradnja socijalizma.

51. Inozemstvo je mit o zagrobnom životu. Tko tamo stigne, ne vraća se.

52. Budući da neke novčanice lutaju zemljom, mora da ima ljudi koji ih imaju puno.

53. Žene vole: mlade, politički pismene, dugonoge...

54. Ne treba mi vječna primus igla, ne želim živjeti vječno.

55. "Čini se da je došao psihološki trenutak za večeru", pomisli Ostap.

56. Ne budi ženska krava.

57. Pa, što kažeš, Šura?! Možda bismo se i mi trebali provozati!?

58. Sparna žena, rekao je Ostap, san je pjesnika. Provincijalna spontanost. U središtu već dugo nema takvih suptropa, ali na periferiji, u lokalitetima, još uvijek se pojavljuju.

59. Vrijeme, rekao je, koje imamo je novac koji nemamo.

60. Zamolit ću vas, građanine, da očistite stolicu.

61. Vrijeme ti je, vođo, da se liječiš strujom.

62. “Vi ste prilično vulgarna osoba,” usprotivio se Bender, “volite novac više nego što je potrebno.”

63. Ti si frajer, sin frajera i tvoja djeca će biti frajeri!

64. Zašto se dereš kao polarni medvjed po toplom vremenu?

65. Financijski ponor je najdublji od svih ponora, u njega možete padati cijeli život.

66. Kad vidim ovaj novi život, ove promjene, ne želim se smiješiti, želim moliti!

67. Kad smo kod djetinjstva, kad sam bio dijete ubijao sam ljude poput tebe na mjestu. Iz praćke.

68. Ne trebamo nepristojne ljude. I sami smo bezobrazni.

69. - Život! - rekao je Ostap. - Žrtva! Što ti znaš o životu i žrtvi? Mislite li da ako ste izbačeni iz vile, znate što je život? A ako je od vas rekvirirana lažna kineska vaza, znate li onda što je žrtva? Život je, gospodo porotnici, složena stvar, ali, gospodo porotnici, ta se složena stvar jednostavno otvara kao kutija. Samo ga trebate moći otvoriti. Oni koji to ne znaju nestaju.

70. Ti si zanimljiva osoba! S tobom je sve u redu. Nevjerojatno, s takvom srećom - i u slobodi!

71. U velikom svijetu ljude vodi želja da budu od koristi čovječanstvu. Mali svijet je daleko od tako uzvišenih stvari. Njegovi stanovnici imaju jednu želju - nekako živjeti bez osjećaja gladi.

72. Kitty, daj i nas ovjekovječiti. Napunimo Mikine rezervoare. Usput, imam i kredu! Tako mi Boga, nastavit ću i napisati: "Kisa i Osya su bili ovdje."

73. Daj mi kobasicu, daj mi kobasicu, budalo! Sve ću oprostiti!

74. Ideja je ljudska misao, predstavljena u logičkom obliku šaha.

75. — Pa, striče, ima li nevjesta u tvom gradu?
- Čija je nevjesta kobila?
- Nemam više pitanja.

76. Volio je i patio. Volio je novac i patio zbog njegovog nedostatka.

77. Život nam diktira svoje surove zakone.

79. Ili će ti možda dati ključ od stana u kojem je novac?

80. Bliže tijelu, kako reče Maupassant!

81. Auto, drugovi, nije luksuz, već prevozno sredstvo!

82. Tajni savez mača i rala! Potpuna tajna organizacije!

83. Večer sjećanja smatram zatvorenom.

84. Pa ti, žrtva pobačaja!

85. Kakav novac? Mislim da ste me pitali za nešto novca?

86. Led je probio, gospodo porotnici!

87. Sve se krijumčari u Odesi, u ulici Malaya Arnautskaya.

88. Dječak... Je li on loš? Tko kaže da je djevojka, neka prvi baci kamen na mene!

89. Ja ću zapovijedati paradom!

90. - U koju svrhu se naplaćuje naknada?!
- U svrhu popravka kvara.
- Da ne bi previše propali!

91. Mi smo stranci na ovom slavlju života.

92. Kad te tuku, plakat ćeš!

93. Rio de Janeiro je kristalni san mog djetinjstva: ne diraj ga šapama.

94. Nosit ćemo kambrične obloge za stopala i jesti Margot kremu.

95. - Kupujem avion! - žurno će veliki spletkar. - Zamotajte ga u papir.

96. Sudbina se igra s čovjekom, a čovjek svira trubu.

97. Samo polica osiguranja može čovjeku pružiti potpuni mir.

98. Istraga o slučaju Koreiko može oduzeti puno vremena. Koliko - to samo Bog zna. A budući da Boga nema, nitko ne zna. Užasna situacija.

99. Nisi u crkvi, nećeš se prevariti.

100. Saslušanje se nastavlja, gospodo porotnici.

15.10.2015
Uredi članak

“Veliki spletkar”, “bivši nasljedni počasni građanin” i “ideološki borac za novčanice” - sve je to Ostap Bender, jedan od najpopularnijih junaka ruske književnosti. Gotovo svaka rečenica koju je izgovorio već je gotovo stotinu godina kulturni kod po kojem ljudi prepoznaju svoj narod. Postići to znak je najvećeg spisateljskog umijeća, koje je, bez sumnje, posjedovao Ilya Ilf, rođen kao Jehiel-Leib Fainzilberg, koji bi danas napunio 118 godina.

Irske novine 1930. aktivno su raspravljale o osobnosti Dereka Lymana, diveći se njegovoj ilegalnoj, ali vrlo komičnoj i naizgled originalnoj ideji. U člancima se govorilo o incidentu u šahovskom klubu Cork, gdje su se okupili zaljubljenici u šah, privučeni glasnim plakatima o dolasku “slavnog ruskog velemajstora Caritsina”. Nakon što je "čuveni velemajstor", koji je neuspješno pokušao igrati 50 ploča istovremeno, izgubio 14 partija zaredom, lokalni knjižničar utvrdio je da u prirodi ne postoji nešto poput Tsaritsyna. Navodno je Derek bio jedan od prvih Iraca koji je pročitao roman Dvanaest stolica, objavljen dvije godine ranije. Istina, Bender se nije razlikovao svojom agilnošću, pa je zato uhvaćen i priveden pravdi.

Malo je vjerojatno da je koautor romana, Ilya Ilf, čuo za takav plagijat slike svog junaka, inače bi se to moglo odraziti u novom romanu o pustolovinama velikog spletkara. Međutim, u to vrijeme nije ni slutio da će popularnost romana i njegovih filmskih adaptacija biti ne samo draga čitateljima i gledateljima, nego da će biti tražena već gotovo cijelo stoljeće.

Nije to znao ni njegov otac, šokiran izjavom svog 23-godišnjeg sina Yechiel-Leiba da je njegov poziv književnost i da daje otkaz na poslu. Gledajući ga kako leži na krevetu i satima o nečemu razmišlja, ne radi ništa i samo sebi smišlja pseudonim - Ilya Ilf, njegov se otac najvjerojatnije s gorčinom prisjetio nade koju je gajio u njega u trenutku njegova rođenja 15. listopada. , 1897.

Arie Benjaminovich Fainzilberg bio je zaposlenik Odesske podružnice Sibirske banke. U Odesu se preselio iz Kijevske gubernije sa suprugom Mindl Aronovnom i dva sina. U Odesi im se nakon dvije godine rodio treći sin - Yechiel-Leib. Za nekoliko desetljeća fraze koje je on izmislio i stavio u usta književnih junaka citirat će gotovo cijelo stanovništvo zemlje, čitajući njegove knjige, kako se kaže, "bingely". A neke od ovih fraza će oblikovati sliku stanovništva zemlje u inozemstvu. Na primjer, Ilf će za života čuti od konobara u jednom od francuskih restorana: „Znate, monsieur, svi su vaši sunarodnjaci vrlo religiozni ljudi i, očito, strogo drže postove. Svi, započinjući sa mnom razgovor, kažu da nisu jeli šest dana. Sada vjerujem da je Rusija zemlja vrlo visoke duhovnosti!” Stvar je u tome što bi svatko tko je pročitao Ilfov roman mogao pokazati svoje znanje francuskog jezika citirajući Kisu Vorobjaninova: “Monsieur, don’t mange pas sis jour!” (Monsieur, nisam jeo šest dana - prijevod s francuskog).

Sve će se to dogoditi kasnije, ali zasad će Yechiel-Leib imati vremena završiti tehničku školu, raditi u crtaonici, na telefonskoj centrali, u vojnoj tvornici i u računovodstvu. Zapanjivši oca gornjom izjavom, postaje novinar Ilya Ilf, a potom i urednik u humorističkim časopisima. Godine 1923. Ilf se preselio u Moskvu i radio za novine Gudok. Ovdje ga je nadzirao Valentin Kataev, kolega iz Odesskog "kolektiva pjesnika", koji je do tada uspio napraviti brzu književnu karijeru u Moskvi. U svojim preporukama, kao odgovor na urednikovo pitanje "Što on može učiniti?" Kataev, koji je Ilfa poznavao jako dugo, kratko je odgovorio: "Sve i ništa."

U početku je Ilf pripremao pisma radnika za tiskanje, ali umjesto da jednostavno ispravi pogreške, počeo je prepravljati pisma u male feljtone. Ubrzo je njegova kolumna postala omiljena među čitateljima. Kataev je upoznao Ilfa s njegovim bratom Evgenijem, koji je nosio pseudonim Petrov. Imali su razliku u godinama, različite ukuse i karaktere, različite živote, ali odjednom su mogli pisati zajedno mnogo bolje nego odvojeno. Neko vrijeme nakon početka njihovog zajedničkog rada, Ilf se već šalio: "Zar se Zhenya i ja nećemo smatrati jednom osobom?", A nakon nekog vremena objavljen je njihov prvi zajednički legendarni roman "Dvanaest stolica".

U svojoj knjizi “Moja dijamantna kruna” Kataev se prisjetio da je Ilfu i njegovom bratu predložio priču o dijamantima skrivenim tijekom revolucije u jednoj od dvanaest stolica u dnevnoj sobi. Morali su razviti temu, napisati nacrt romana, a Kataev je morao jednostavno proći kroz njihova djela svojim "briljantnim perom". Ali nakon čitanja prvih nacrta, Valentin Kataev je shvatio da njegovo sudjelovanje u romanu uopće nije potrebno. Radnja se temelji na priči A. Conana Doylea "Šest Napoleona", u kojoj dva razbojnika traže dragocjeni biser skriven unutar jedne od Napoleonovih gipsanih bista. Kažu da su nakon objavljivanja knjige “Dvanaest stolica” prijatelji pisaca koji su poznavali ovu radnju autorima poklonili kutiju, nakon čijeg otvaranja su otkrili šest Napoleon torti.

Ako je zaplet jasan, onda još uvijek postoji rasprava o prototipu glavnog lika. Ne pretendirajući na nedvosmislenost, ipak je vrijedno spomenuti da je među Ilfovim poznanicima u Odesi bio izvjesni Mitya Schirmacher, koji je o sebi rekao samo jedno: "Ja sam nezakoniti sin turskog podanika." Upoznali su se u odesskom "Kolektivu pjesnika", iako je Mitya s njim imao vrlo dalek odnos. Mitya je samo uspio dobiti prostor i novac od Gradskog vijeća Odese za otvaranje književnog kafića, gdje su mnoge buduće književne zvijezde čitale svoja djela za besplatnu večeru. Kafić je bio popularan, a zarada je završavala u džepovima Mitje Schirmachera. U vrijeme kada su se peteročlane obitelji stiskale u malim sobama, on je sam zauzimao trosoban stan, pravdajući to potrebom za održavanjem kreativnih večeri.

Ako je Ilf mnoge junakove manire nacrtao izvana, onda je izgled Ostapa Bendera, najvjerojatnije, bio izravan odraz samog Ilfa u njegovim mladim godinama. Prijatelji su ga tada prozvali “naš lord” - zbog njegove elegancije, izražene u dugom uskom kaputu, šarenom svilenom šalu i negdje nabavljenom engleskom pince nezu.

Izuzetan uspjeh prvog romana pridonio je daljnjem stvaralaštvu: objavljen je nastavak romana, knjiga “Zlatno tele”, novele “Neobične priče iz života grada Kolokolamska” i “1001 dan, odn. Nova Šeherezada”, objavljena je fantastična priča “Bright Personality”, a potom i dokumentarna priča “One-Storey America”, koju je proputovao nadaleko.

Inače, Ilfov otac bio je jedini u obitelji koji nije emigrirao u SAD, tako da je do Ilfovog dolaska tamo živjela gotovo sva njegova rodbina. Ilf nikada nije skrivao svoju nacionalnost. Volio je ponavljati: “O meni će još pisati: “Rođen je u siromašnoj židovskoj obitelji”, a jedna njegova priča počinje riječima: “Ponekad sanjam da sam sin rabina.” Sasvim otvoreno odlazi u posjet određenim Finesilverima, rođacima koji su tako prilagodili svoje prezime. Posjećuje ih u Connecticutu i otvoreno im piše pisma u Moskvu, ponosan što je njegov ujak, stariji Nathan, osobno poznavao Marka Twaina. Tamo je Ilf impresioniran s nekoliko ideja koje će kasnije biti osnova njegovog scenarija za sovjetski blockbuster - film "Cirkus".

U Americi je, prema sjećanjima njegovog koautora Petrova, odjednom počeo “izgledati blijedo i zamišljeno”. “Često je odlazio sam i vraćao se još tužniji i zabrinutiji. Uvečer u hotelu, Ilf mi je, trznuvši se, rekao: “Zhenya, odavno sam želio razgovarati s tobom. Osjećam se vrlo loše. Već deset dana imam bolove u prsima. Boli neprestano, dan i noć. Ne mogu nigdje pobjeći od ove boli. I danas kad smo šetali kašljala sam i vidjela krv. Zatim je cijeli dan tekla krv. Vidiš li? Nakašljao se i pokazao mi rupčić. Godinu i tri mjeseca kasnije, 13. travnja 1937., u deset i trideset pet minuta navečer, Ilf je umro”, zapisao je Petrov u svojim memoarima.

Međutim, njegov živi um i britki, ironični govorni jezik i dalje žive. Ilf je svojim knjigama uspio učiniti nešto što nikome u to vrijeme nije pošlo za rukom - od glavnog junaka napraviti zgodnog prevaranta i prevaranta, čijim jezikom i frazama, ponekad i ne primjećujući, još uvijek govorimo. I zahvaljujući njemu, mi točno znamo kako jednom riječju okarakterizirati ljude koje susrećemo u našim životima - sparne žene, pjesnički san, divovi misli i očevi ruske demokracije.

Aforizme možemo podijeliti u dvije kategorije: neki nam zapnu za oko, pamte se i ponekad se koriste kada se želimo pohvaliti mudrošću, dok drugi postaju sastavni dio našeg govora i prelaze u kategoriju doskočica. O autorstvu.....

Ilya Ilf. Ilf Ilja (pravo ime Fainzilberg Ilja Arnoldovič) (1897. 1937.) ruski književnik satiričar. Radio zajedno s Evgeny Petrov.. Aforizmi, citati Ilya Ilf. Biografija. Svi talentirani ljudi pišu drugačije, svi prosječni pišu na isti način, pa čak i... ... Objedinjena enciklopedija aforizama

Ivan Damaščanin (Ioannes Damaskenos) (Mansur) (675. 740./753.) bizantski teolog, filozof, pjesnik, sistematizator grčke patristike, jedan od otaca istočne crkve. Pripadao je kršćanskom arapskom plemstvu (arapsko ime Mansur), naslijeđen... ... Objedinjena enciklopedija aforizama

Evgenij Petrov. Petrov Jevgenij (pravo ime Kataev Evgenij Petrovič) (1903. 1942.) ruski književnik satiričar. Radio zajedno s Ilyom Ilfom.. Aforizmi, citati Evgenija Petrova. Biografija. Citati iz djela napisanih u suradnji s Ilyom Ilfom... Objedinjena enciklopedija aforizama

DVANAEST STOLICA- Roman I. Ilfa i E. Petrova, dio duologije “Dvanaest stolica” i “Zlatno tele”. Romani su napisani 1927.–1928., odnosno 1930.–1931. Objavljivanje romana “Dvanaest stolica” počelo je 1928. godine u časopisu “30 dana”. Tri godine… … Jezični i regionalni rječnik

- - rođen 26. svibnja 1799. u Moskvi, u Nemetskoj ulici u kući Skvorcova; preminuo 29. siječnja 1837. u Petrogradu. Puškin je s očeve strane pripadao staroj plemićkoj obitelji koja je, prema genealogijama, potjecala od potomka "iz ... ...

ZLO- [grčki ἡ κακία, τὸ κακόν, πονηρός, τὸ αἰσχρόν, τὸ φαῦλον; lat. malum], karakteristika palog svijeta povezana sa sposobnošću razumnih bića obdarenih slobodnom voljom da izbjegnu Boga; ontološka i moralna kategorija, suprotno... ... Pravoslavna enciklopedija

- (Cohen) Hermann (1842. 1918.) njemački filozof, utemeljitelj i najistaknutiji predstavnik marburške škole neokantijanizma. Glavna djela: 'Kantova teorija iskustva' (1885), 'Kantovo opravdanje etike' (1877), 'Kantovo opravdanje estetike' (1889), 'Logika... ... Povijest filozofije: Enciklopedija

Književnik, rođen 30. listopada 1821. u Moskvi, umro 29. siječnja 1881. u Petrogradu. Njegov otac, Mihail Andrejevič, oženjen kćerkom trgovca Marijom Fedorovnom Nečajevom, bio je liječnik u Mariinskoj bolnici za siromašne. Zauzet u bolnici i... ... Velika biografska enciklopedija

- - car cijele Rusije, najstariji sin velikog kneza - kasnije cara - Nikolaja Pavloviča i velike kneginje Aleksandre Fjodorovne; rođen u Moskvi 17. travnja 1818.; proglašen prijestolonasljednikom 12. prosinca 1825. Velika biografska enciklopedija

Uz takvu sreću i slobodu

Pravi jogiji. Tko su oni? Indijci, Hindusi, Brahmani ili egipatski svećenici i faraoni? Ili možda naši suvremenici? Kako su jogiji pronašli pravu ljudsku sreću 2 tisuće godina prije Krista? Trebate li vjerovati u Boga da biste imali koristi od joge? Kako Jivamukti Yoga pomaže osobi da izbjegne bol. Američki učitelji holivudske zvijezde Sharon Stone, glumca Williama Dafoea, pop idola Madonne, rock pjevača Stinga, modne dizajnerice Donne Karan, utemeljitelja hip-hop pokreta i šefa legendarne tvrtke DefJam Russella Simmonsa, kao i top modela Christy Turlington govori o tajnama joge u intervjuu.

Jivamukti (na sanskrtu znači “svetac” ili bolje prevedeno “osoba koja je postigla oslobođenje od zakona karme”, “oslobođena (beskonačnog) lanca ponovnih rođenja”).

- Odakle je došla joga?

Sharon Gannon: - To nitko ne zna. Neki sugeriraju da su pravi korijeni učenja u starom Egiptu. Pouzdano se zna: prije više od 4 tisuće godina pojavili su se prvi indijski dokazi koji o tome govore. Međutim, većina indijskih jogija tvrdi da je joga oduvijek postojala i da smo oduvijek bili okruženi njome.

David Live: - Zapadnjačkim ušima ovo zvuči neobično, ali i dalje je opće mjesto da je jogu izmislio onaj tko je neprestano promatrao prirodu - vjetar, oblake, vodu, vatru, floru i faunu.

- Zašto su sve te akrobatske vratolomije u jogi dobre za dušu i tijelo?

David: - Joga je više od asana ili fizičkih vježbi. Joga je način života, filozofija koja uči kako biti i ostati sretan i zadovoljan u ovom životu. Unatoč vanjskim okolnostima. A vježbe joge pomažu vam da osjetite ovu filozofiju.

- Može li vas gimnastika na rubu ekstrema usrećiti?

Sharon: - Da. Osoba koja prakticira jogu uključena je u određeni stupanj dubinske tjelesne psihoterapije. Uostalom, sva svoja razočaranja, ljutnju, bol, strahove i neriješene sukobe nosimo ne samo u sjećanju i podsvijesti, već iu tijelu. Sve što smo doživjeli u svojoj prošlosti nakuplja se negdje u našem organskom sustavu. Dobar učitelj joge zna gdje se nalaze negativne emocije u njegovim učenicima i nenametljivo ih, uz pomoć posebnih vježbi – asana, deblokira.

- Na što učitelji joge obraćaju pozornost kada shvate da su se negativna sjećanja nakupila u tijelu?

Sharon: - Način na koji se nosite, držanje, hod, geste, zategnutost, ograničena pokretljivost pri kretanju, bolne točke. Dobri pokazatelji za utvrđivanje općeg stanja organizma su i izraz lica, jezik i prije svega. Većina diše kratko i ubrzano samo u gornjem dijelu prsa. Stalno se boje da neće dobiti dovoljno kisika. Joga produbljuje i produljuje disanje. Oči ponovno počinju sjajiti, izrazi lica postaju blaži, držanje ravno, ali ne drsko i opušteno. Misli postaju jasnije, uravnoteženije i mirnije.

- Postoje mnoge vrste joge. Koji je bolji?

David: - Postoji samo joga. Nije važno zove li se hatha yoga, sivananda yoga ili jivamukti yoga, sve je to yoga. Usporedbe radi, sok od marelice ostaje sok od marelice u koju god bocu da ga natočite i kakvu god naljepnicu zalijepite. Naravno, postoje male razlike među školama joge, ali njihov sadržaj je ipak uvijek isti. Koju metodu odabrati svatko mora odlučiti za sebe.

- Može li se jogom baviti potpuno nesportska osoba? Je li osoba pretila ili bolesna?

Sharon: - Naravno. Učitelj joge izrađuje potpuno individualan program za svaku pojedinu osobu. Nevjerojatno je koliko brzo na noge stanu oni koji pate od migrena i kroničnih infekcija, osobe s poremećajima krvožilnog sustava, problemima s probavom i sl. Oni koji su prisiljeni redovito uzimati lijekove, poput astmatičara, dijabetičara ili osoba s visokim tlakom , može uz pomoć joge smanjiti potrebne doze lijeka, a nakon nekog vremena čak i potpuno prestati uzimati.

David: - Joga nevjerojatno brzo liječi sve vrste nervoze, poremećaja sna, stresa i depresije. Pušači, alkoholičari i narkomani u jogi pronalaze istinsku slobodu, pronalaze hrabrost da prevladaju svoje bolesti i svaku ovisnost o bilo kojoj drogi. Mladenačka svježina ulijeva im se u duše i svaku stanicu tijela. Joga pomlađuje bolje od bilo koje kreme ili estetske operacije.

- Izglađuje li joga bore i oblikuje figuru?

Sharon: - Svatko tko redovito vježba jogu automatski uklanja štetne toksine iz tijela i rješava se viška masnog tkiva. Joga optimizira sve tjelesne procese: metabolizam, hormonalnu ravnotežu, cirkulaciju krvi i regeneraciju stanica. Vezivno tkivo i koža postaju zategnuti. Međutim, joga nije wellness program za fitnes klub ili starački dom. Joga je način života, "Tao" ili Put života.

David: - Postoji zabluda o jogi. Oni koji ga počnu proučavati kako bi riješili isključivo svoje uske osobne probleme, na primjer, pitanja karijere ili ispunili san da postanu mlađi, vitkiji, zdraviji i sretniji, vrlo brzo gube interes za proučavanje i razočarani su rezultatima. Ovdje postoji paradoks, jer je joga u stanju riješiti sve te potrebe.

- Zašto biste trebali učiti jogu?

David: - Zbog strastvene želje za unutarnjim i vanjskim skladom te želje za stvarnom i trajnom srećom. Iz interesa za razumijevanjem smisla svog života, naličja postojanja. Možete reći sljedeće: želim se baviti jogom kako bih pobijedio svoj egoizam, svoje strahove, obuzdao svoj bijes ili prevladao svoju nesigurnost. Međutim, joga također pokazuje put do Najvišeg. Daje vjeru u Božansko i želju da mu se služi.

- Trebate li vjerovati u Boga da biste imali koristi od joge?

Sharon: - Ne nužno konkretno. Nije važno kako nazivate Vrhovnu inteligenciju ili kako je zamišljate. Imamo kršćane, budiste, hinduse, muslimane, židove i predstavnike drugih vjera. Svi značajni vjerski vođe, poput Mojsija, Buddhe, Isusa ili Muhameda, svi su prakticirali i proučavali jogu. Jer joga u konačnici predstavlja vezu između čovjeka i Božanskog.

- Je li joga vrsta religije?

David: - Joga je duhovni put koji vodi do apsolutne sreće. Tjelesne vježbe, asane, samo su mali dio učenja joge. Općenito, radi se o osjećaju sreće 24 sata dnevno.