A cosa porta il tradimento, discussioni tempestose. Saggio Fedeltà e tradimento nella commedia A

Nel dramma "The Thunderstorm" di A. N. Ostrovsky, il tema del tradimento e della fedeltà viene rivelato attraverso diversi piani, poiché era importante per l'autore dimostrare che la tragedia della situazione da lui descritta non si trova solo a livello quotidiano. Pertanto, è importante analizzare non solo la trama principale, ma anche le immagini dei personaggi, cercando di comprenderne le motivazioni e i personaggi.

  • Tradimento che può essere giustificato. Pensando alla devozione e al tradimento, prima di tutto, il lettore attira immediatamente l'attenzione su Katerina, poiché viola la fedeltà coniugale. Essendo sposata con Tikhon, l'eroina non ha mai provato forti sentimenti per lui. Ma Boris, giovane, bello, intelligente, le sembrava l'ideale, soprattutto in confronto a suo marito, e se ne innamorò, profondamente e sinceramente. E questo amore, sebbene la paurosa e molto pia Katerina lo vedesse come un criminale, alla fine ha vinto: dopo dolorosi rigirarsi, la ragazza soccombe e decide di tradire. Almeno a suo giudizio, il solo pensiero di provare sentimenti per un altro uomo equivaleva a tradimento. Ma in realtà, l'acuto desiderio d'amore dell'eroina è strettamente intrecciato con il sogno di restituire la libertà persa dopo il matrimonio, con un sentimento di liberazione dal volitivo Tikhon, dall'infinita oppressione familiare, da una madre ingiusta, dura e scontrosa- legalmente. Non sorprende che Katerina, che in precedenza non aveva reagito all'attenzione dei fan, si innamori di Boris, perché in lui ha visto un uomo più libero degli abitanti del “regno oscuro”. Pertanto, il suo tradimento può essere giustificato, perché inizialmente si è sposata non di sua spontanea volontà, e la nuova famiglia ha solo esercitato pressioni sulla donna, senza mai diventare la sua casa.
  • Fedeltà a te stesso e alle tue convinzioni. Violando la fedeltà coniugale, Katerina rimane fedele a se stessa. Imprigionata nella catena di una società ignorante, non si indurisce nell'anima e continua ancora a sognare come volerebbe se fosse un uccello. È capace di sentimenti profondi e divoranti. Quasi all'inizio dell'opera, l'eroina parla già della sua morte: “Mi butterò dalla finestra, mi getterò nel Volga. Non voglio vivere qui, non lo farò, anche se mi tagli! Ed è vero: Katerina non è d'accordo nel tollerare il modo soffocante e schiavo della società, che è saldamente radicato a Kalinov. Ecco perché ha un conflitto con la suocera, che sta cercando di abituarla allo stile di vita del "regno oscuro", che sembra essere l'unico corretto per gli abitanti di Kalinov. Pertanto, l’ultima scelta dell’eroina è una prova di lealtà ai suoi ideali e principi. Se accettasse la morale crudele di Domostroi, significherebbe tradire se stessa.
  • Tradimento della tua parola e della donna che ami. Il traditore della commedia si è rivelato essere Boris, l'amante di Katerina. Il giovane sembra essere diverso dagli abitanti del “regno oscuro”, ma è vero? L'eroe lavora per lo zio tiranno, che deve lasciargli un'eredità, ma Boris non ha fiducia, perché non viene nemmeno pagato. Tuttavia, resiste e non mostra alcuna resistenza, citando il fatto che ha bisogno di prendersi cura di sua sorella. Nella scena dell'ultimo incontro di Katerina con il suo amante, Boris le dice che è un "uccello libero", ma la lascia per la Siberia per conto di suo zio e non può portare con sé la povera ragazza. È interessante notare che prima aveva detto di amare Katerina più della vita stessa, ma durante un periodo difficile per l'eroina scappa; nel salutarsi, ripete costantemente che non ha tempo ed è ora che se ne vada, anche se vede che la sua amata sta soffrendo. Katerina si rese subito conto che lui la stava lasciando, ma non era arrabbiata; i suoi sentimenti sono forti e sublimi, ma sfortunatamente Boris la tradisce ancora.
  • La lealtà verso se stessi è dannosa. Uno dei motivi della vita infelice di Katerina è la lealtà dei cittadini di Kalinov al loro modo di vivere. Qui c'è un luogo di tirannia, crudeltà, lavoro schiavo, calunnia - in generale, un luogo soffocante e marcio. La generazione più anziana, rappresentata da Kabanova e Dikiy, opprime quella più giovane rappresentata da Katerina, Boris e Varvara. Anche Tikhon lo capisce: è troppo debole e volitivo per cercare di resistere a sua madre. Durante l'intero lavoro, Kabanova ha esercitato pressioni su suo figlio e sua moglie, ha tenuto loro una conferenza e ha indicato quale tipo di relazione dovrebbe essere tra i coniugi. Ma lo ha fatto non solo per capriccio: Kabanova crede fermamente in ciò che dice. Lei stessa è stata cresciuta in questo modo e crede che questo stile di vita dovrebbe rimanere. L'ignoranza, la maleducazione e l'oppressione regnano nella città di Kalinov, ma molti residenti sono sicuri che dovrebbe essere così e contribuire alla conservazione del "regno oscuro". Sfortunatamente, la lealtà alle proprie convinzioni non è sempre una qualità positiva, perché il tempo passa, il mondo cambia e ogni persona deve svilupparsi, e non ristagnare su un principio, che nel corso degli anni viene confutato dalla vita stessa.
  • La lealtà va a tuo discapito. Nel dramma N.A. Ostrovsky ha un altro eroe che rimane fedele a se stesso. Questo è Tikhon Kabanov. Vive nel "regno dei tiranni" e lo capisce, ma non fa alcun tentativo di cambiare nulla. Ha imparato a sopravvivere in una società del genere, e se sente di non avere più la forza di sopportare, allora andrà a bere qualcosa con i suoi amici e poi continuerà a vivere come prima. Tikhon non contraddirà sua madre; nella commedia c'è anche una scena umiliante per lui e Katerina, quando Kabanova gli dice cosa deve dire a sua moglie prima di partire, quali istruzioni darle. E ripete doverosamente tutto dopo di lei. Alla fine del lavoro, quando Katerina è stata trovata annegata, Tikhon si precipita da sua madre e la accusa della morte di sua moglie, alla quale Kabanova risponde che gli parlerà a casa. È improbabile che le frasi accusatorie dell'eroe significhino che è cambiato: l'osservazione finale appartiene specificamente a Tikhon, ma è chiaro che si dispiace solo per se stesso: “Buon per te, Katya! Perché sono rimasto al mondo e ho sofferto?”
  • Fedeltà alle tue convinzioni. Anche il meccanico Kuligin convive con i Kabanov e i Dikiy, ma nel suo cuore rimane un convinto sostenitore del progresso e dell'illuminazione. È l'unico guerriero in campo, eppure sta cercando di cambiare la vita della città, di introdurvi nuove tendenze e scoperte scientifiche. Non ha paura di contraddire i poteri costituiti e dice che un temporale è solo elettricità, e non il profeta Elia su un carro. L'eroe capisce che nessuno lo sostiene e che la gente comune non ha bisogno di cambiamenti, eppure non tradisce se stesso, ma segue il suo percorso spinoso per aiutare la società a iniziare a svilupparsi.
  • Pertanto, il conflitto nella commedia "The Thunderstorm" è un conflitto di tempi e generazioni diverse. Il dramma è che i giovani non vogliono e non possono più vivere come insegnano i loro anziani, come è scritto in Domostroi, ma non potranno ancora vivere “in un modo nuovo”: anche le vecchie leggi sono troppo forti forti le convinzioni dei loro difensori, l'oppressione è troppo pesante. È interessante notare che nell'opera concetti come fedeltà e tradimento, che di solito hanno una certa connotazione, acquisiscono un doppio significato: il tradimento non sempre deriva da pensieri peccaminosi, essere fedeli a se stessi non è sempre prova di un carattere forte.

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Questo aspetto del problema provocherà ovviamente la risonanza più forte. L'amore come sentimento che rivela il vero carattere morale degli eroi è tradizionalmente l'argomento delle lezioni di letteratura al liceo. Ecco solo alcune citazioni per aiutarti a iniziare a pensare alla natura della fedeltà e del tradimento:

Il suo amore mi disgustava.

Mi annoio, il mio cuore chiede libertà...

(Zemfira. COME. Pushkin "Zingari").

Le eroine del poema di Pushkin Zemfira e Mariula non hanno obblighi morali nei confronti di uomini e bambini. Seguono ciecamente i loro desideri, obbediscono alle loro passioni. Pushkin ha creato deliberatamente l'immagine della madre di Zemfira, che ha lasciato sua figlia per un nuovo amore. In una società civile, questo atto causerebbe una condanna universale, ma Zemfira non condanna sua madre. Lei fa lo stesso. Gli zingari non considerano il tradimento un peccato, perché nessuno può trattenere l'amore. Per un vecchio, l’azione di sua figlia è comune. Ma per Aleko si tratta di un attacco ai suoi diritti, che non può rimanere impunito. "Vuoi la libertà solo per te stesso", accusa l'assassino il padre di Zemfira. Considerandosi libero, Aleko non vuole vedere gli altri liberi. Per la prima volta Pushkin ha rappresentato l'espulsione di un eroe romantico non solo dalla società civilizzata, ma anche dal mondo della libertà. Aleko non tradisce tradizioni, ma valori umani universali.

Romanzo COME. Pushkin "Eugenio Onegin" contiene molte questioni problematiche: fedeltà coniugale, responsabilità e paura di essere responsabili. I personaggi all'inizio del romanzo sono persone completamente diverse. Evgeny è un rubacuori cittadino che non sa come divertirsi per sfuggire alla noia. Tatyana è un'anima sincera, sognatrice e pura. E questo primo sentimento per lei non è affatto intrattenimento. Lo vive e lo respira, quindi non sorprende affatto come una ragazza modesta faccia improvvisamente un passo così coraggioso come scrivere una lettera alla sua amata. Anche Evgeny prova dei sentimenti per la ragazza, ma non vuole perdere la sua libertà, il che, però, non gli dà affatto gioia. Dopo tre anni, gli eroi si incontrano di nuovo. Sono cambiati molto. Invece di essere una ragazza chiusa e sognatrice, ora è una persona sensata e mondana che conosce il suo valore. Ed Evgeny, come si è scoperto, sa amare, scrivere lettere senza risposta e sognare un solo sguardo, il tocco di colui che una volta era pronto a consegnargli il suo cuore. Il tempo li ha cambiati. Ciò non uccise l'amore in Tatiana, ma le insegnò a tenere nascosti i suoi sentimenti. Quanto a Eugenio, forse per la prima volta capì cosa significava amare, cosa significava essere fedele. Tatyana Larina non ha scelto la strada del tradimento. Lei è onesta:

“Ti amo (perché mentire?)

Ma sono stato dato a un altro;

Gli sarò fedele per sempre”.

Chi non ricorda queste righe? Puoi discutere a lungo: l'eroina ha ragione? Ma in ogni caso, la sua fedeltà al dovere di moglie, la fedeltà agli obblighi accettati suscita sia ammirazione che rispetto.

"Ci separiamo per sempre, ma puoi star certo che non amerò mai un altro: la mia anima ha esaurito tutti i suoi tesori, le sue lacrime e le sue speranze su di te" (Vera. M.Yu. Lermontov "Eroe del nostro tempo") Bela e la principessa Mary, Vera e Undine sono così diverse, ma ugualmente dolorosamente ferite da Pechorin, sperimentando sia l'amore per lui che il suo tradimento. La principessa Marya, un'aristocratica orgogliosa e riservata, si interessò profondamente al "guardiamarina dell'esercito" e decise di non tenere conto dei pregiudizi dei suoi nobili parenti. È stata la prima ad ammettere i suoi sentimenti a Pechorin. Ma l'eroe rifiuta l'amore di Maria. Offesa nei suoi sentimenti, la sincera e nobile Maria si chiude in se stessa e soffre. Potrà fidarsi di qualcuno adesso? Bela è dotata di qualcosa di più della semplice bellezza. Questa è una ragazza ardente e gentile, capace di sentimenti profondi. L'orgogliosa e timida Bela non è priva di consapevolezza della sua dignità. Quando Pecorin perde interesse per lei, Bela, in un impeto di indignazione, dice a Maxim Maksimych: “Se non mi ama... lascerò me stessa: non sono una schiava, sono la figlia di un principe !” La relazione con l'ondina era semplicemente un'avventura esotica per Pechorin. È una sirena, una ragazza di una fiaba dimenticata. Questo è ciò che ha attratto Pecorin. Per lui, questa è una delle svolte del destino. Per lei è una vita in cui ognuno lotta per il proprio posto. L'amore per Vera era l'affetto più profondo e duraturo di Pechorin. Non più! Tra i suoi vagabondaggi e avventure, lasciò Vera, ma vi tornò di nuovo. Pecorin le ha causato molta sofferenza. Non le dava altro che angoscia mentale. Eppure lei lo amava, pronta a sacrificare la propria autostima, l'opinione del mondo e l'onore di suo marito per il suo amato. Vera divenne schiava dei suoi sentimenti, una martire dell'amore. Suo marito scopre il suo tradimento, lei perde la reputazione e il suo buon rapporto con suo marito si interrompe. Pecorin vive la separazione definitiva da Vera come una catastrofe: cede alla disperazione e alle lacrime.

Da nessuna parte la solitudine senza speranza dell'eroe e la sofferenza che genera, che ha nascosto agli altri essendo costantemente infedele nei suoi rapporti con le donne, sono rivelate più chiaramente. "Non va bene, è un peccato, Varenka, perché amo qualcun altro?" ( UN. Ostrovsky "Temporale") La lealtà e il tradimento sono sempre una scelta del tuo comportamento in una relazione con la persona amata. E non uno, ma entrambi, Lui e Lei, sono responsabili di questa scelta. L'eroina della commedia di Ostrovsky "The Thunderstorm" ha tradito suo marito. Con tutto il cuore si innamorò di Boris, un uomo debole e volitivo. Gli incontri segreti di Katerina con lui sono un desiderio di amore e comprensione reciproca. Si rende conto della peccaminosità del suo comportamento e ne soffre. Il suicidio è un peccato mortale, Katerina lo sa. Ma lo fa per vari motivi, tra cui non riuscire a perdonarsi per il tradimento. Può il lettore giustificare l'eroina? Può capire, può simpatizzare, ma difficilmente può giustificare. E non solo perché il comandamento è stato violato: il tradimento è difficile da perdonare.

“Sono tormentato solo dal male che gli ho fatto. Digli solo che gli chiedo di perdonarmi, perdonarmi, perdonarmi per tutto...” (Natasha Rostova su Andrey. L.N. Tolstoj "Guerra e pace").

La storia della lite tra Natasha e il principe Andrei, il crollo di una storia d'amore apparentemente ideale, oltraggia, precipita nello sconcerto, ti costringe a cercare ancora e ancora la risposta alla domanda: “Come ha fatto il vile e ottuso Anatol Kuragin eclisserà il brillante, sofisticato e intelligente Bolkonskij agli occhi della giovane Rostova?» Cosa ha spinto Natasha tra le braccia della "razza cattiva e senza cuore"? Il lettore vive la caduta di Natasha, le sue lacrime e il suo dolore con tutto il cuore e, senza accorgersene, fa la sua scelta a favore della fedeltà, simpatizzando e tuttavia condannando il tradimento dell'eroina.

“No, Nikolai Alekseevich, non ti ho perdonato. Dato che la nostra conversazione ha toccato i nostri sentimenti, dirò francamente: non potrei mai perdonarti. Proprio come a quel tempo non avevo niente di più prezioso di te al mondo, così non ho avuto niente in seguito. Ecco perché non posso perdonarti”. (Speranza. I.A. Bunin "Vicoli bui").

Le opere di Bunin sull'amore sono tragiche. Per uno scrittore l’amore è un lampo, un colpo di sole. Il suo amore non può essere prolungato. Se gli eroi sono fedeli a questo amore, è solo nelle loro anime, nei loro ricordi. L'eroina del racconto "Vicoli oscuri" è riuscita a conservare nella sua memoria la lealtà al primo e unico amore della sua vita per Nikolai, da qualche parte nel profondo della sua anima brilla la luce di questo meraviglioso sentimento, che ha vissuto così fortemente in gioventù per "Nikolenka", alla quale, come dice l'eroina, ha regalato "la sua bellezza". E l'eroe? Per lui, la relazione con Nadezhda è una fugace infatuazione per la cameriera di un bel gentiluomo. Non si era nemmeno reso conto di aver tradito la sua amata, di aver tradito il loro amore quando semplicemente si era dimenticato di lei. Ma si è scoperto che era questo amore la cosa principale nella sua vita. Nikolai non è felice: sua moglie lo ha tradito e lo ha lasciato, e suo figlio è cresciuto “senza cuore, senza onore, senza coscienza”. Il tradimento dell'amore rende entrambi infelici e la lealtà verso la sua amata scalda il cuore dell'eroina, anche se dopo l'incontro lo accusa, non perdonandolo per il suo tradimento.

“Seguimi, lettore! Chi ti ha detto che non esiste al mondo l'amore vero, fedele, eterno? Tagliano la lingua vile del bugiardo!” ( MA Bulgakov “Il Maestro e Margherita”). Questo è un romanzo sull'amore di due persone che, prima di incontrarsi, erano ciascuna a modo suo sola e infelice. Margarita cercherà il suo Maestro e, quando lo troverà, non si separeranno mai più, perché l'amore è la forza attraverso la quale si può sopravvivere a tutte le difficoltà e le difficoltà della vita senza perdere qualità come fedeltà, speranza, gentilezza e simpatia! La purezza del carattere morale di Margarita, la sua lealtà, devozione, altruismo, coraggio nell'adempimento del dovere sono le caratteristiche eterne delle donne russe, capaci di fermare un cavallo al galoppo e condividere con la loro amata tutte le difficoltà e le difficoltà che le colpiscono. È fedele al suo Maestro fino alla fine.

Ma non dimentichiamo che anche Margarita commette un tradimento. A causa della loro simpatia per l'eroina, gli scrittori non sottolineano mai il fatto che, essendosi innamorata del Maestro, Margarita ha tradito suo marito. Ma il suo amore era un tradimento nei suoi confronti. Per il bene del Maestro, l'eroina, in una certa misura, tradisce se stessa, perché accetta di vendere la sua anima al diavolo, di essere al ballo di Woland, sperando che lui aiuti a restituire la sua amata, cosa che probabilmente non avrebbe fatto. in altre condizioni. Questo è il carattere di Margarita: è pronta a tutto per amore. Le macchinazioni del diavolo sono allettanti: l'eroina di Bulgakov soffre inconsciamente a causa del tradimento del marito e si sente acutamente in colpa.

Ci sono altri tradimenti nel romanzo di M. Bulgakov. Giuda tradisce Yeshua. Pilato tradisce la giustizia. Il maestro tradisce il lavoro della sua vita. Ci sono dei traditori tra gli ospiti del ballo. E anche il barone Meigel, Berlioz. È spaventoso quando una persona si dedica consapevolmente al servizio di valori immaginari, realizzandone la falsità. Questo è tradimento! Lo scrittore è convinto che più terribile del male manifesto sia il conformismo di coloro che comprendono il male, sono pronti a condannarlo, ma non lo fanno per codardia, che chiunque sia mai stato guidato dalla codardia, in un modo o nell'altro arriva a tradimento.

La storia della letteratura straniera ci offre un altro esempio di una straordinaria proprietà dell'animo umano: la capacità di aspettare fedelmente proprio quel minuto, quello stesso incontro...

L'amore che non puoi dimenticare

A quelli di noi che hanno amato veramente.

(Dante Alighieri. "La Divina Commedia").

Dante e Beatrice. Era irraggiungibile per Dante durante la sua vita. Ma le rimase fedele e dopo la sua morte, apertamente, senza nascondersi, elargì alla sua amata le lodi più sublimi. La sua Beatrice risorge nel poema, perde i suoi lineamenti terreni, diventa sogno, ideale di vita, fiaccola sul doloroso cammino del poeta: “Se la mia vita dura ancora qualche anno, spero di dire di lei ciò che non è mai stato detto su qualsiasi donna. Dante ha mantenuto la sua promessa; ha scritto una grande poesia in cui ha cantato la sua musa ispiratrice. Non è un caso che nel Paradiso Dante e il suo compagno Virgilio incontrino coloro che furono fedeli e virtuosi: Santa Lucia, i profeti biblici. Sono accanto a lei, la sua divina Beatrice. Non è questo un esempio della straordinaria fedeltà di una persona amata?

Tradimento alla Patria, amati, amici... Cosa potrebbe esserci di peggio? Pertanto, nel nono, il più terribile girone dell'Inferno, secondo Dante, c'erano i traditori della patria, traditori. C'è il primo assassino sulla terra: Caino, c'è Lucifero, che si ribellò a Dio, c'è Giuda, che tradì Cristo, c'è Bruto e Cassio, che tradirono Giulio Cesare. È qui che conduce il cammino del traditore: all’inferno!

Non si può fare a meno di ricordare il tragico esito di un'altra storia d'amore:

No, non giurare sulla luna ingannatrice

Innamorato della tomba di una giovane vergine!

Oppure sarai, come la luna, volubile...

(Giulietta. W. Shakespeare “Romeo e Giulietta”).

L'amore di Romeo e Giulietta, letteralmente amore fino alla tomba, è toccante e sconfinato. Ma i due giovani cuori non erano “traditori”? Dopotutto, hanno tradito le tradizioni della famiglia, violato la verità incrollabile (fino ad allora!): Montecchi e Capuleti sono nemici per sempre. Ma chi alzerebbe la mano per condannare gli amanti? La loro lealtà reciproca li fa tremare e la morte mette fine all’eterna inimicizia di “due famiglie ugualmente rispettate”.

Puoi parlare di fedeltà e tradimento analizzando episodi tratti dalle opere di autori come:

M. Gorky “La madre del traditore”, fiabe “N. IX, N. XI” da “Racconti d'Italia”;

L. N. Tolstoj “Anna Karenina”;

AI Kuprin “Olesya”, “Braccialetto di melograno”, “Shulamith”;

V. Bykov “Sotnikov”;

MA Sholokhov "Tranquillo Don".

Nella vita sentiamo spesso questi contrari: fedeltà e tradimento. E ognuno capisce queste parole a modo suo. Perché? La lealtà è definita come costanza nei sentimenti, negli affetti e nelle credenze. Ma raramente qualcuno ricorda il significato della parola radice: fede. La fede è credere in qualcosa che è incrollabile nelle tue idee e nella tua comprensione. Ma il tradimento non è altro che una violazione della fedeltà a qualcuno o qualcosa. Secondo l’etica cristiana l’adulterio è un peccato particolarmente grave. Ma il tradimento non deve necessariamente avvenire nel campo della fede. Esiste l'adulterio, il tradimento della Patria, il tradimento delle convinzioni. Tutte queste sono variazioni di questo concetto onnicomprensivo.

Voglio affrontare la comprensione dell'adulterio e della fedeltà. E a questo proposito, ricorda le opere della nostra letteratura. Nel dramma di A. N. Ostrovsky "Il temporale" questo problema viene sollevato. La protagonista del dramma, Katerina Kabanova, ha tradito suo marito con un giovane venuto dalla capitale. Insolito, a differenza degli abitanti della città di Kalinov, Boris nel suo vestito particolare sembra a Katerina così brillante e unico. Si innamora di lui letteralmente a prima vista. La sua delicatezza e il suo tatto non si adattano affatto all'oscurità, alla mancanza di educazione, alla maleducazione e alla maleducazione dei residenti locali. Tuttavia, Katerina, che non ha mai amato nessuno prima, sceglie Boris come suo fidanzato, un uomo mandato da Dio. Lei, una volta fatto un passo verso il suo prescelto, decide che lui è il suo destino. Tradire suo marito, nella sua comprensione, non è affatto tradire. Non ha mai amato Boris, anche se ha cercato di essergli fedele. In effetti, l'ha cambiato perché l'ha lasciata sola in questo mondo malvagio. Ma è tormentata dal fatto del giuramento durante la cerimonia nuziale. Tuttavia, Tikhon non accetta il tradimento di Katerina, lei è la sua amata moglie, l'importante è che nessuno sappia nulla. Picchia la moglie su insistenza di sua madre. Quindi il tradimento di Katerina diventa un simbolo della sua fede in Dio, nella sua benedizione. Decide di suicidarsi solo per non cambiare le sue convinzioni, la sua fede.

Nella poesia di N.A. Nekrasov "Chi vive bene in Rus'", Matryona Korchagina rimane fedele a suo marito nelle situazioni di vita più difficili. Quando suo marito Filippo viene reclutato, e lei rimane incinta, in attesa di un figlio, senza marito, decide di rivolgersi al governatore per chiedere aiuto, nel tentativo di trovare protezione. È stata fortunata: è iniziato il travaglio e la moglie del governatore è diventata la madrina di suo figlio. Ha aiutato a liberare suo marito dal servizio di leva. Una donna rara è capace di un tale sacrificio in nome del suo amato marito, di una tale fedeltà al suo voto nuziale.

Il tradimento e la fedeltà sono concetti che si escludono a vicenda, ma ultimamente nessuno attribuisce loro molta importanza. Nessuno cerca particolarmente di essere fedele, nessuno considera il tradimento un peccato terribile. I confini sono stati cancellati. È tutta una questione di moralità umana, di come valutare le proprie azioni e quelle degli altri.

Sentiamo spesso questi contrari nella vita: fedeltà e tradimento. E ognuno capisce queste parole a modo suo. Le persone molto spesso associano la fedeltà alla costanza nei sentimenti, negli affetti e nelle credenze. Ma raramente qualcuno pensa al significato della parola radice: fede. La fede è credere in qualcosa che è incrollabile nelle tue idee e nella tua comprensione. Ma il tradimento è una violazione della fedeltà a qualcuno o qualcosa. Il tradimento può riguardare qualsiasi cosa, ad esempio c'è adulterio, tradimento della Patria, tradimento delle convinzioni.

Voglio toccare il tema dell'adulterio e della fedeltà. Prima di tutto, ricordo il dramma di A. N. Ostrovsky "The Thunderstorm", in cui viene sollevato questo problema globale. La protagonista del dramma, Katerina Kabanova, ha tradito suo marito con un giovane arrivato dalla capitale. Insolito, a differenza degli abitanti della città di Kalinov, Boris nel suo vestito particolare sembrava a Katerina speciale, luminoso e unico. Si innamorò di lui letteralmente immediatamente. Con la sua delicatezza e tatto, il giovane differiva dai residenti locali, per i quali la mancanza di educazione, la maleducazione e la maleducazione sono all'ordine del giorno. Katerina si innamorò di Boris a prima vista e decise che era il suo destino. Tradire suo marito, nella sua comprensione, non è affatto tradire. Ma la ragazza era preoccupata per il fatto del giuramento durante la cerimonia nuziale. Tuttavia, Tikhon non ha accettato il tradimento di Katerina, lei è la sua amata moglie, l'importante è che nessuno sappia nulla. Picchia la moglie su insistenza di sua madre. Quindi il tradimento di Katerina è diventato un simbolo della sua fede in Dio e della sua benedizione. Ha deciso di suicidarsi solo per non cambiare le sue convinzioni, la sua fede.

Nella poesia di N.A. Nekrasov "Chi vive bene in Rus'", Matryona Korchagina rimane fedele a suo marito anche nelle situazioni di vita più difficili. Quando suo marito Filippo viene reclutato e lei rimane incinta e in attesa di un figlio, senza marito, l'eroina chiede aiuto alla moglie del governatore, cercando di trovare protezione. È stata fortunata: è iniziato il travaglio e la moglie del governatore è diventata la madrina di suo figlio. Ha aiutato a liberare suo marito dal servizio di leva.

Al giorno d'oggi, poche persone attribuiscono un significato profondo e speciale al concetto di fedeltà. La vita non è cambiata in meglio, ma comunque anche adesso ci sono coppie che convivono da cinquanta o anche più anni. Ci sono anche persone fedeli al proprio lavoro, alla propria professione, alla propria fede.

Insieme all’articolo “Saggio sulla letteratura sul tema “Lealtà e tradimento”” si legge:

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Esempio saggio finale nella direzione di “Lealtà e Tradimento” (anno accademico 2018).

Un saggio su:

Lealtà e tradimento nella commedia Groz Ostrovsky

Tradimento è l'opposto dei concetti di fedeltà, voto o giuramento. Le conseguenze materiali e fisiche del tradimento sono evidenti, ma la sua radice è sempre nei pensieri.

La lealtà è la fermezza di sentimenti, principi e pensieri, espressi in parole e azioni.

L'integrità personale, i forti principi morali e la decenza non consentono a una persona di tradire le speranze e ingannare le aspettative degli altri. L'assenza di queste qualità prima o poi porta al declino morale.

Ostrovsky nella sua commedia "The Thunderstorm" dimostra chiaramente l'amore della protagonista Katerina Kabanova per Boris Grigorievich. Questi sentimenti diventano i primi e quindi particolarmente forti e riverenti. Nonostante il fatto che Katerina fosse già sposata con Tikhon Kabanov, il sentimento dell'amore non le era ancora familiare. Ha sposato Tikhon solo perché non ha causato il suo evidente rifiuto. La stessa Katerina, quando Varvara le chiede se amava qualcuno, risponde: "No, ha solo riso".

Eppure si innamorò. Davvero, davvero, davvero. E questo l'ha spinta a tradire. Almeno nella sua mente, il solo pensiero di provare sentimenti per un altro uomo era già identificato con il tradimento. Katerina si sente in colpa per essersi innamorata di Boris.

In un modo o nell'altro, alla fine ha ceduto e ha ceduto ai suoi sentimenti. Davanti a noi appare una persona emotiva e debolmente autocontrollata, impantanata nell'abisso dei suoi sentimenti e della sua indecisione.

Tuttavia, Tikhon, suo marito, non è meno sorprendente: è pronto a perdonare sua moglie e si sente persino dispiaciuto per il suo amante. La capacità di perdonare, e persino di tradire, è un tratto caratteriale speciale, se non unico.

L'amante di Katerina, Boris, è un classico donnaiolo: nasconde la sua storia d'amore e non intende portare con sé la sua amata.

Il personaggio più completo e coerente risulta essere l'eroina fuori dal triangolo amoroso: la madre di Tikhon. A causa del tradimento della nuora, Kabanikha ha deciso di sbarazzarsi di lei. Allo stesso tempo, la madre di Tikhon nota che la colpa è dell'eccessiva libertà che suo figlio ha concesso a sua moglie.

Maltrattata da chi la circonda e delusa da se stessa, la protagonista rinuncia alla sua vita.

Cosa ha causato la tragedia? Tradimento? Lealtà? Stupidità? Penso che sia ancora amore. È lei, il suo fascino invisibile che fa nascere la fedeltà, la spinge al tradimento e la costringe a commettere stupidità e tragici errori.

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