Үүний жишээ бол гэмт хэргийн бүлэглэл юм. "Нийгмийн эсрэг ба гэмт хэргийн залуучуудын бүлгүүд" сэдэвт илтгэл

Өнгөрсөн зууны 90-ээд оны эхээр Оросын нийгэм, эдийн засаг, улс төрийн амьдралын бүхий л талын өөрчлөлт эерэг талуудаас гадна (эрх чөлөө, ардчилал, зах зээлийн харилцаа) сөрөг үр дагаварт хүргэв. Тэдний хамгийн чухал нь зан үйлийн гэмт хэргийн хэлбэрүүд, тэр дундаа бүлэг гэмт хэрэг эрчимтэй өсч байна.

Гэмт хэргийн тоо нэмэгдэж байгаа нь гэмт хэргийн дэд соёл, гэмт хэргийн амьдралын хэв маяг, эрүүгийн үнэт зүйлс нийгмийн нийгмийн бүтцэд идэвхтэй нэвтэрч, тархаж, нэвтрүүлэх замаар дагалдаж байна. Гэмт хэргийн бүлэглэлийн гэмт хэргийн ихэнх үйл ажиллагаа шийдэгдээгүй хэвээр байгаа нь манай нийгэмд төдийгүй бусад улс орны хувьд ч хэвийн үзэгдэл юм. Оросын нийгмийг гэмт хэрэгт тооцох нь өнөөгийн хамгийн чухал бөгөөд тулгамдсан асуудал юм.

Дотоодын криминологи, эрүүгийн сэтгэл зүйд одоо байгаа гэмт хэргийн бүлгүүдийн ангилал нь дүрмээр бол гэмт хэргийн шинж чанар, зохион байгуулалтын түвшний параметрүүдийн дагуу бүтэцлэгдсэн байдаг. Тодорхойлсон параметрүүдийн дагуу гэмт хэргийн бүлгүүдийн дараахь төрлүүдийг ялгаж үздэг: гэмт хэргийн өмнөх бүлэг, энгийн гэмт хэргийн бүлэглэл, зохион байгуулалттай гэмт бүлэглэл, гэмт хэргийн байгууллага.

Нэмж дурдахад, шинжлэх ухааны уран зохиолд гэмт хэргийн бүлгүүдийг үйл ажиллагааны чиглэл, цар хүрээний параметрийн дагуу ангилдаг: энгийн гэмт хэргийн бүлгүүд - зохион байгуулалттай гэмт бүлэглэлүүд (гэмт хэргийн байгууллага).

Бүлэг гэмт хэрэг үйлдэх нь гэмт хэргийн үнэт зүйл, эрүүгийн дэд соёлд чиглэгдэхийг хэлнэ. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн дэд соёл нь олон талт үзэгдэл бөгөөд төрөл бүрийн дэд зүйлүүдэд хуваагддаг. Нэг тохиолдолд энэ нь шоронгийн соёлын хэм хэмжээнд суурилсан уламжлалт эрүүгийн дэд соёл байж болох юм, өөр тохиолдолд бид эрүүгийн үнэт зүйлсийг хувь хүний ​​үнэт зүйл, өрсөлдөөний соёлтой хослуулах тухай ярьж байна.

Нийтлэг гэмт хэргийн бүлэглэлүүд нь хулгай, залилан, дээрэм, дээрэм зэрэг гудамжны болон өдөр тутмын гэмт хэрэг үйлддэгээрээ онцлогтой. Жирийн гэмт хэргийн бүлэглэлийн үйл ажиллагааны вектор нь нийгмийн эсрэг байдаг. Тэд хууль бус, нууцаар, далд байдлаар үйл ажиллагаа явуулдаг. Ийм бүлгийн гишүүд нь нийгэмшсэн байдал, хүчирхийллийг хүлээн зөвшөөрөх, гэмт хэргийн үнэлэмж, хэм хэмжээг дагаж мөрдөх, гэмт хэрэгтний дүр төрхийг өөртөө татах, богино хугацааны ашиг сонирхол, богино хугацааны таашаалд анхаарлаа төвлөрүүлэх зэргээр тодорхойлогддог. (зугаа цэнгэл, архи уух).

Ийм бүлэглэлийн үйлдсэн гэмт хэргийн ул мөрийг нуун дарагдуулах, өнгөлөн далдлах, устгах үүрэгтэй. Уламжлалт гэмт хэргийн бүлэглэлүүд гудамжны соёлыг гедонист үнэт зүйлд чиглүүлж, авлигад автсан холбоогүй байдаг.

Зохион байгуулалттай гэмт бүлэглэлийн дэд соёл нь дотооддоо эрүүгийн ертөнц, эрүүгийн дэд соёлын хэм хэмжээнд чиглэгддэг бөгөөд үүнд ямар ч аргаар хамаагүй ашиг олох, харгислал, ёс суртахуунгүй байдалд чиглэгддэг. Нэмэлт урамшуулал бол ямар ч үнээр хамаагүй материаллаг амжилтанд хүрэх, өрсөлдөх чадвартай соёлд анхаарлаа хандуулах явдал юм.

Гэмт хэргийн байгууллагад харьяалагддаг гэмт хэрэгтнүүд шинэ төрлийн гэмт хэргийн шинж чанарыг төлөөлдөг. Тэдний олонх нь өндөр боловсролтой, мэдлэгтэй, зан авир нь нийгэмшсэн, царайлаг харагддаг. Тэд эд баялаг, хөгжил цэцэглэлтийн өндөр хүсэл тэмүүллээр тодорхойлогддог.

Зохион байгуулалттай гэмт хэргийн бүлэглэлүүд албан ёсны фирм, компани байгуулж үйл ажиллагаагаа хуульчлахыг эрмэлздэг.

Орчин үеийн нийгмийн амьдралд ажиглагдаж буй эрчимтэй өөрчлөлтийг энгийн гэмт хэргийн бүлэглэлийн төлөөлөгчид болон зохион байгуулалттай гэмт хэргийн төлөөлөгчид идэвхтэй ашиглаж байна.

Энэхүү хэрэглээ нь нийгмийн нөхцөл байдал, үзэгдэл, нөхцөл байдлыг (төлөвлөлтийн буруу тооцоо, хууль тогтоомжийн дутагдал, нийгмийн тогтолцооны үйл ажиллагааны "сул тал", хүмүүсийн хангагдаагүй хэрэгцээ, хүлээлт, нийгмийн дадал зуршлын эрэлт хэрэгцээ) өөрийн зорилгод нийцүүлэхэд хамаарна. Энэ хандлага нь ялангуяа зохион байгуулалттай гэмт хэргийн онцлог шинж юм. Энэ нь нийгмийн үйл ажиллагаанд буруу тооцоолсон давуу талыг ашиглаад зогсохгүй гэмт хэргийн бүлэглэлийн гэмт хэрэг үйлдэх хүрээг тэлэх нөхцөлийг зориудаар бүрдүүлдэг.

Ийнхүү дээр дурдсан дүн шинжилгээнээс харахад орчин үеийн гэмт хэргийн бүлгүүд нь үйл ажиллагааны нууц эсвэл нээлттэй горим, гэмт хэргийн байгууллагын ашиг сонирхлыг хамгаалах, лоббидох чиг үүргийг гүйцэтгэдэг эрх мэдлийн бүтцийн бүлэгт багтах эсвэл байхгүй байх зэргээр тодорхойлогддог.

Судалгааны материалыг шүүх эмнэлгийн сэтгэлзүйн шинжилгээний мэдээллийн чанарын шинжилгээнд үндэслэн дараахь зүйлийг ашиглан олж авсан: баримтат эх сурвалжийг шинжлэх арга (эрүүгийн хэргийн материал); гэмт хэргийн бүлгийн гишүүдтэй ярилцах арга; гэмт хэргийн бүлгийн гишүүдийг шалгах арга; ажиглалтын арга. Хүлээн авсан материалд дүн шинжилгээ хийсний үндсэн дээр орчин үеийн гэмт хэргийн бүлгүүдийн ангиллыг бий болгох боломжтой бөгөөд тэдгээрийн бүтцийн онцлог нь:

a) үйлдлийн горим (нууц - нээлттэй);

б) эрх мэдлийн хүчин зүйл, захиргааны дэмжлэг (байгаа - байхгүй).

Эдгээр шинж чанарууд дээр үндэслэн бид дараахь параметрүүдийг ялгаж болно: "хууль ёсны байдал - хууль ёсны байдлын дутагдал", "авлигын холболт байгаа эсэх - авлигын холбоогүй байдал". Энэ ангиллыг дараах байдлаар дүрслэн үзүүлж болно.

Зураг 1.Гэмт хэргийн бүлгүүдийн ангилал

Дараа нь I квадрант нь нээлттэй үйл ажиллагаа явуулж буй гэмт хэргийн байгууллагыг төлөөлдөг: хууль ёсны, хууль ёсны хэлбэрийн (арилжааны компани эсвэл байгууллага) болон агуулгын хувьд гэмт хэрэг (зорилго нь эрүүгийн баяжилт). Үүнийг эрүүгийн эрх баригчид удирддаг. Тус бүлэглэл нь "далд" үйл ажиллагаа явуулдаг бөгөөд дүрмээр бол түүний ашиг сонирхлыг "дээрээс" идэвхтэй лоббиддог. Үүний зэрэгцээ түүний үйл ажиллагаа үр дүнтэй байдаг: авлигачид болон аюулгүй байдлын өндөр албан тушаалтнууд түүнд боломжтой бүх тусламж, дэмжлэг, хамгаалалтыг өгдөг. Дүрмээр бол арилжааны үйл ажиллагааг дуурайлган (псевдо бизнес эрхлэх) бүлгүүдийг бий болгодог.

II квадрантад "сүүдэрт" байгаа цагаан захтнуудаар удирдуулсан гэмт хэргийн бүлэглэл бий. Ийм гэмт хэргийн байгууллагын жирийн гишүүд энэ гэмт хэргийн байгууллагын үйл ажиллагааг тодорхойлж, удирдан чиглүүлдэг эрх мэдлийн байгууллагуудад өндөр албан тушаал хашиж буй удирдагчдаа, дүрмээр бол мэддэггүй. Тус бүлэглэл нууцыг хадгалж, мэдээлэл алдагдсан тохиолдолд хяналт тавьж, буруутай гишүүдийг хатуу шийтгэдэг. Дүрмээр бол тус бүлэглэл нь гэмт хэргийн өндөр орлого (хар тамхи, зэвсгийн наймаа, мөрийтэй тоглоом гэх мэт) үүсгэдэг хууль бус үйл ажиллагаа эрхэлдэг.

III квадрант - энд нууцаар үйл ажиллагаа явуулдаг, гэмт хэргийн шинжтэй үйлдлүүд (дээрэм, халдлага, аллага, хулгай) хэлбэрээр үе үе үйлддэг уламжлалт ерөнхий гэмт бүлэглэл байдаг.

Ийм бүлгүүд нь архи ууж, мансууруулах бодис хэрэглэдэг. Бүлгийн гишүүд бүлгийн нууцыг хадгалж, түүний оршин тогтнолыг бусдаас нуудаг. Дараахь зүйлсийг харилцааны хэрэгсэл болгон ашигладаг: эрүүгийн үг хэллэг, хоч нэр, шивээс. Асоциаль, гаднах анхдагч дэд соёл давамгайлж байгаа нь ийм бүлгүүдийн оршин тогтнох гэмт хэргийн гол механизм юм. Гишүүдийн зан үйлийн хэм хэмжээ нь соёл иргэншсэн нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөнтэй зөрчилддөг (хоч, үг хэллэг, сул дорой хүмүүст харгис хэрцгий байдал, доромжлол).

IV квадрант нь гэмт хэргийн үйлдлүүдийг "өөрийн эрсдэл, эрсдэлд" (итгэлтэй иргэдийг хууран мэхлэх зорилготой ухаалаг залилан мэхлэх үйлдэл, хууль сахиулах байгууллагын хойрго байдал) ил тод харуулдаг гэмт хэргийн ерөнхий бүлгийг дүрсэлдэг. Ийм бүлгүүд аз, гэмт хэргийн мэргэжлийн ур чадварт найдаж, хурдан, уламжлалт бус, зоригтойгоор ажилладаг.

Тайлбарласан бүх гэмт хэргийн бүлгүүд нь соёлын нэг хэсэг болох эрүүгийн нийгмийн дэд соёлыг агуулдаг. Түүнээс гадна тэд тус бүр өөрийн гэсэн дэд соёл, зохион байгуулалтын соёлтой байдаг.

Жишээлбэл, авлигын холбоо бүхий хууль ёсны гэмт хэргийн бүлэглэлийн дэд соёл нь практик болон шинжлэх ухааны сэтгэл судлалын салбарын мэдлэгийг идэвхтэй оролцуулснаар тодорхойлогддог: нийгмийн төлөөх тэмдэг, ёс зүйн өндөр стандарт (ажиглахуйц зан байдал, ярианы ёс зүй, оффисын гаднах загварт тавигдах шаардлага, ажилчдын хувцаслалтын дүрэм гэх мэт)

Үүний үр дүнд эрүүгийн нийгмийн дэд соёл ба байгууллагын соёлын өвөрмөц холимог үүсдэг бөгөөд үүнд гадаад (хууль ёсны албан ёсны нийгмийн бүлгийн гадаад шинж тэмдгийг дуурайлган дуурайлган) онцлон тэмдэглэдэг. Үүний үр дүнд эрүүгийн нийгмийн дэд соёл ба байгууллагын соёлын өвөрмөц холимог үүсдэг бөгөөд үүнд гадаад (хууль ёсны албан ёсны нийгмийн бүлгийн гадаад шинж тэмдгийг дуурайлган дуурайлган) онцлон тэмдэглэдэг. Гадны танилцуулга нь гадны ажиглагч болох боломжит үйлчлүүлэгчид болон үйлчлүүлэгчдэд зориулагдсан болно. Гэсэн хэдий ч байгууллагын соёл, дэд соёлын дотоод агуулга нь нийгэмшсэн байдал, нийгэм бус байдал юм. Бүлгийн зорилго бол гэмт хэрэг.

Аажмаар, гэхдээ нэлээд хурдан (долоо хоног, сараар) бүлгийн гишүүдийн дотоод нэгдэл үүсдэг: тэд юу хийх, бие биетэйгээ хэрхэн харилцахаа мэддэг. Байгууллагын өвөрмөц мэдрэмжийг бий болгодог. Ийм бүлгүүд нийгэм, соёлын орчинд дасан зохицох чадвар өндөр байдаг. Тэдний дэд соёл, байгууллагын соёлыг дотооддоо хүлээн зөвшөөрснөөр энэ байгууллагад багтсан ажилчдын хувийн шинж чанар өөрчлөгддөг бөгөөд аажмаар дотоод нэгдмэл байдал нь гэмт хэргийн бүлэгтэй танигдахад хүргэдэг.

Ийм бүлэглэлүүд гэмт бүлэглэлийн амжилтад хувь нэмрээ оруулахын тулд байгууллагын сэтгэл судлалын салбарын сүүлийн үеийн дэвшлийг ашигладаг.

Гэмт хэргийн бүлэгт элссэн зарим ажилчид түүний үйл ажиллагаанд өндөр оролцоотой байдаг нь байгууллагын үр дүнтэй соёл нь тэдний хувийн шинж чанарт (зорилгодоо тэмүүлэх, өндөр гүйцэтгэлтэй байх; бусдаас ялгарсан хүмүүст материаллаг болон ёс суртахууны дэмжлэг үзүүлэх гэх мэт) нөлөөллийн үр дүн юм. ).

Манай нийгэмд энэ төрлийн гэмт хэргийн бүлэглэлүүд тархаж байгаа нь энэ төрлийн формацийн үр нөлөөг харуулж байна. Шалтгаан: хууль сахиулах байгууллагуудын үйл ажиллагааны хангалтгүй байдал, тэдний авлига, ийм байгууллагуудыг илчлэх иргэдийн идэвх сул (эрх зүйн ухамсрын идэвхгүй байдал).

Авлигын холбоогүй (III, IV) гэмт хэргийн бүлэглэлүүд нь амин хувиа хичээсэн буюу амин хувиа хичээсэн хүчирхийллийн гэмт хэрэг үйлддэг энгийн бөгөөд ээдрээтэй гэмт хэргийн бүлгүүд юм. Тэдний дэд соёлын онцлог: тэд гэмт хэргийн үзэл бодол, итгэл үнэмшил, үзэл бодлыг төлөвшүүлдэг. Ийм бүлэгт хамаарах гэмт хэрэгтнүүд ёс суртахууны болон эрх зүйн нигилизмээр тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь гэмт хэрэг үйлдэхэд хялбар болгодог. Ёс суртахууны болон бие бялдрын хүч чадал, эрсдэлд орох хүсэл эрмэлзэл, эрэгтэйлэг байдал, сэтгэл хөдлөлийн тогтвортой байдал зэрэг чанаруудыг үнэлдэг. Бүлгийн гишүүд нийгмийн амжилт, материаллаг сайн сайхан байдалд хүрэх хууль ёсны арга замыг ашиглах боломж хязгаарлагдмал байдаг.

Тиймээс, тодорхойлсон гэмт хэргийн бүлгүүдийн төрлүүдийн ижил төстэй байдал нь гэмт хэргийн үнэлэмжийг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм (хууль зөрчихийг зөвшөөрөх, хууран мэхлэх, залилан мэхлэх, залилан мэхлэх, бусдын ашиг сонирхлыг үл тоомсорлох). Ялгаа нь эрүүгийн дэд соёлын агуулгын онцлог, түүний өвөрмөц агуулгатай холбоотой юм.

Үзүүлэнгийн тайлбарыг бие даасан слайдаар хийх:

1 слайд

Слайдын тайлбар:

2 слайд

Слайдын тайлбар:

Насанд хүрээгүй хүн харилцааны хэд хэдэн салбарт нэгэн зэрэг байдаг. Тэрээр сургууль, мэргэжлийн сургуульд суралцах, мэдлэг олж авах үүрэгтэй; Үйлдвэрлэлд ажиллахдаа хөдөлмөр, үйлдвэрлэл, технологийн сахилга батыг сахих; Насанд хүрээгүй хүүхэд үе тэнгийнхэн болон гэр бүлээрээ хүрээлэгдсэн байдаг; Тэрээр насанд хүрэгчидтэй албан бус харилцаатай байдаг.Мэргэжлийн сургууль эсвэл сургуульд суралцагчийг ихэвчлэн эерэгээр тодорхойлдог боловч үе тэнгийнхнийхээ дунд социометрийн түвшин доогуур байдаг.

3 слайд

Слайдын тайлбар:

Өсвөр насныхан, залуу эрэгтэйчүүдийн зан байдал, зан чанарын шинж чанарыг үнэлэх албан ёсны (албан ёсны) бүтцийг хянах чадвар, дуулгавартай байдлын зэрэг, өөрөөр хэлбэл багш нарт зориулсан "тохь тухтай байдал" гэсэн үүднээс өгсөн болно.

4 слайд

Слайдын тайлбар:

албан бус (албан бус) бүтэц НОМ (албан бус залуучуудын холбоо) хэзээ ч "дээрээс" ямар нэгэн зүйл томилдоггүй; Тэд туйлын бие даасан бөгөөд дээд түвшний бүтцэд тохирохгүй.

5 слайд

Слайдын тайлбар:

Латинаар Sub "доор" гэсэн утгатай, өөрөөр хэлбэл, утга нь захирагдах гэсэн утгатай. Залуучуудын дэд соёлын төрлүүд: Дотоод бүлгүүд - залуу хүн өөрийгөө тодорхойлдог бүлгүүд. Гадны бүлэг гэдэг нь залуу хүн өөрийгөө тусгаарлаж, өөр мэдрэмж төрүүлдэг бүлгүүд юм. Бүлгийн гишүүдийн өвөрмөц зан үйлийн дагуу тэдгээрийг ялгадаг: нийгмийн шинж чанартай; нийгэмлэг; нийгмийн эсрэг. Prosocial - нийгэмд аюул занал учруулахгүй, эерэг, тустай бүлгүүд. Асоциаль - тэд нийгмийн зарим үндэс суурийг шүүмжилдэг, гэхдээ энэ сөргөлдөөн нь туйлширдаггүй. Нийгмийн эсрэг - нийгмийн дэг журам, санг шүүмжлэхээс гадна тэдгээрийг устгахыг хичээдэг.

6 слайд

Слайдын тайлбар:

Толстых А.В. залуучуудын дэд соёлын дараах хэв шинжийг санал болгосон: - улстөржсөн дэд соёлууд - улс төрийн амьдралд идэвхтэй оролцож, үзэл суртлын тодорхой харьяалалтай байх; - экологийн болон ёс зүйн дэд соёлууд - философийн үзэл баримтлалыг бий болгох, хүрээлэн буй орчны төлөө тэмцэл хийх; - уламжлалт бус шашны дэд соёлууд - голчлон дорно дахины шашин шүтлэг (Буддизм, Хиндуизм); - радикал залуучуудын дэд соёлууд - зохион байгуулалт, ахмад удирдагчдын оролцоо, түрэмгий зан чанар (гэмт хэргийн залуучуудын бүлэг, арьс ширний толгой) зэргээр тодорхойлогддог; - амьдралын хэв маягийн дэд соёлууд - өөрсдийн амьдралын хэв маягийг бүрдүүлдэг залуучуудын бүлэг (хиппи, панк); - ашиг сонирхолд суурилсан дэд соёлууд - нийтлэг ашиг сонирхлоор нэгдсэн залуучууд - хөгжим, спорт гэх мэт; - "алтан залуучуудын" дэд соёл - нийслэл хотуудын хувьд ердийн зүйл - чөлөөт цагаа өнгөрөөхөд чиглэсэн (хамгийн хаалттай дэд соёлын нэг).

7 слайд

Слайдын тайлбар:

НОМ-ийн ангилал: хөтөлбөртэй, ашигтай ажил хийдэг сонирхогчдын холбоо; зохион байгуулалтаар байгуулагдсан нийгэмлэгүүд (бүтэц, гишүүнчлэлийн хураамж, сонгогдсон удирдлага байдаг); үнэндээ албан бус (үндсэндээ амралт чөлөөт цагийн салбарт хандсан). чөлөөт цагаа өнгөрөөх, улс төржсөн, нийгэмшсэн (эсвэл нийгмийн эсрэг); В.Лисовский (Ленинградын Улсын Их Сургууль) нь жишээлбэл, просоциаль, асоциаль, нийгэмшлийн эсрэг НОМ-уудыг ялгадаг; Эдгээр дэд системүүдийн төлөөлөгчид чөлөөт цагаа өнгөрөөх ("чөлөөт цагийг хэрэглэгч"), улс төр, экологи, технологи гэх мэт салбарт ажиллах боломжтой.

8 слайд

Слайдын тайлбар:

Ассоциаль (эсвэл нийгмийн эсрэг) төрлийн холбоодын шинж чанарууд: бүдгэрсэн ёс суртахууны хэм хэмжээ, эрүүгийн үнэт зүйл, хандлага; Ийм холбоод нь панк, хиппи, металл толгойтнууд, хулиган "гопникууд", хар тамхичид, фашистыг дэмжигч нийгэмлэгүүд гэх мэт байж болно. Заримдаа гэмт хэрэг үйлддэггүй бүлгүүд (рокерууд, металл толгойтнууд, шүтэн бишрэгчид гэх мэт) гэмт хэрэгтэн болж хувирдаг.

Слайд 9

Слайдын тайлбар:

Нийгмийн эсрэг хэм хэмжээ нь: ёс суртахууны зарчмуудын талаар гажуудсан ойлголт, ёс суртахууны үзэл баримтлалыг бий болгох замаар тодорхойлогддог: Эр зоригийг эрсдэл, эрэлхэг зориг гэж гуйвуулан ойлгодог, шаардахыг - сонгомол байдал, нөхөрлөл, нөхөрлөл гэж - нуун дарагдуулах, буруушаахгүй байх, өрөвдөх сэтгэлийг сул дорой байдлын шинж тэмдэг, жинхэнэ эр хүний ​​зохисгүй байдал. Хүн хамгийн дээд үнэ цэнэ байхаа больж, хэрэгсэл болдог.

10 слайд

Слайдын тайлбар:

Гэмт хэргийн дэд соёл бол гэмт хэргийн бүлэгт нэгдсэн насанд хүрээгүй, залуучуудын амьдралын хэв маяг юм. Статистикийн мэдээгээр 14-30 насны тав дахь залуу хүн дор хаяж нэг удаа гэмт хэрэг, гэмт хэрэг үйлдсэн байна.

11 слайд

Слайдын тайлбар:

Эрүүгийн дэд соёл нь сурталчилгаанд дургүй. Нийгмийн болон гэмт хэргийн бүлэгт харьяалагддаг хүмүүсийн амьдралын үйл ажиллагаа нь багш, насанд хүрэгчдийн нүднээс далд байдаг. Энэхүү дэд соёлын хэм хэмжээ, үнэт зүйл, шаардлагыг эсэргүүцэх зүйл байхгүй тохиолдолд л харуулдаг. Нийгмийн эсрэг дэд соёл бол нийгмийн хэм хэмжээнд харшлах нийгэм-сэтгэл зүйн шинж чанар юм.

12 слайд

Слайдын тайлбар:

Нийгмийн дэд соёлын нэг хэлбэр нь сургуулийн бие засах газар, байшингийн үүд (энэ төрлийн дэд соёлыг ихэвчлэн "жорлон-сургууль" гэж нэрлэдэг), хонгил, дээврийн өрөө, алслагдсан цэцэрлэгт хүрээлэн, нийтийн цэцэрлэгт хүрээлэн, болон "үдэшлэг"-ийн газрууд. Гэмт хэрэг үйлдээгүй ч боловсорч гүйцсэн мэт харагддаг асоциацийн бүлгүүдийг криминоген бүлэг гэж нэрлэдэг. Криминоген бүлгийн гишүүд гэмт хэргийн бүлгээс ялгаатай нь гэмт хэрэг үйлдэхэд тодорхой чиг баримжаагүй байдаг ч ихэвчлэн асуудалтай, зөрчилдөөнтэй нөхцөл байдал эсвэл үүний таатай нөхцөлд гэмт хэрэг үйлддэг.

Слайд 13

Слайдын тайлбар:

Стрийт арт буюу метрополитан урлагийн соёлын үзэгдэл болох "Хип хоп" нь (андерграунд, ядаж түүхийн эхэн үед) гурван өөр чиглэлийг агуулдаг: 1. Уран зураг/дизайн - "Граффити" (" "Граффити" - "маажин") ханын зураг, зураг; 2. Бүжгийн хэв маяг - "Break dance" ("break dance"), уян хатан байдал, хэмнэлээрээ өвөрмөц бүжиг нь хип хоп соёлыг бүхэлд нь - спорт хувцасны загварыг бий болгосон; 3. Хөгжмийн хэв маяг - "Рэп" ("рэп") хэмнэлтэй ритматив, тодорхой тодорхойлогдсон шүлэг, DJ-ийн тавьсан хөгжмийн хэмнэлтэй. Рэп гурван ангилалтай: "хурдан рэп" (нэг реппер нөгөөтэйгөө ярих); "амьдрал" рэп (ихэвчлэн садар самуун үгсийг агуулдаг); "арилжааны рэп" (хип-хоп, r`n`b ба бүжгийн рэп).

Слайд 14

Слайдын тайлбар:

Рэп эсвэл Реп (хоёулаа зөв бичигдсэн) нь хип хоп дэд соёлын гурван хөдөлгөөний нэг юм. "Рэп", "хип-хоп" гэсэн нэр томьёо ихэвчлэн солигддог бөгөөд энэ нь уншигчдад үл ойлголцол, төөрөгдөл үүсгэдэг. Эхнийх нь хөгжмийн хэв маягийг, хоёр дахь нь дэд соёлыг бүхэлд нь илэрхийлдэг.

15 слайд

Слайдын тайлбар:

Реппер (товч тайлбар) Том размерын хувцас өмсөхийг зөвлөж байна. Энэ нь яагаад моодны нэг хэсэг болсон тухай хоёр хувилбар байдаг: 1. АНУ-д хоригдлуудын хувцсыг өөр өөр хэмжээтэй хоригдлуудад тааруулж том болгодог байсан; 2. Насанд хүрсэн ах, эсвэл аав нь өмссөн, том хэмжээтэй хувцсаа залуудаа хүлээлгэж өгдөг. Ихэнхдээ репперүүдийн цамц өвдөг хүртэл унжиж, гулсдаг жинсэн өмд нь шалан дээр хүрдэг. Гэсэн хэдий ч хувцас нь цэвэрхэн байх ёстой бөгөөд зөвхөн хайхрамжгүй уутаар ялгагдана. Бөмбөлөг, арагш бейсболын малгай, бэлхүүс хүртэл урт үүргэвч, гинж, спорт хүрэм, подволк - энэ бүхэн нь залуу репперийн заавал байх ёстой хэрэгсэл юм.

16 слайд

Слайдын тайлбар:

Готик дэд соёл Готууд нь готик романы гоо зүй, үхлийн гоо зүй, готик хөгжмөөс өдөөгдсөн готик дэд соёлын төлөөлөгчид бөгөөд өөрсдийгөө готик тайзны нэг хэсэг гэж үздэг. Хөдөлгөөний төлөөлөгчид 1979 онд пост панкийн давалгаан дээр гарч ирэв.

Слайд 17

Слайдын тайлбар:

Готик дэд соёл - хар (эсвэл бараан, цаашид зүгээр л хар) эсвэл бусад өнгөт элементүүдтэй хар хувцас (ихэвчлэн улаан); - хар урт үс. Нүүр нь ер бусын цайвар (нунтаг хэрэглэдэг); - өндөр тортой гутал, гутал эсвэл бусад албан бус гутал (New Rock, Swear); - хар корсет, бариу тохирсон хар гар өмд ба хар дээд банзал (охидын хувьд), эртний хувцас, хонх хэлбэртэй ханцуй, савхин хувцас (дэд соёлын аль нэг салбарт хамаарахаас хамааран); - гар (бугуй) дээр хар боолт; - зүүлттэй хүзүүвч; Амьтны нүдтэй төстэй эсвэл зүгээр л өнгөгүй цахилдагийг дуурайлган загварчилсан контакт линз.

18 слайд

Слайдын тайлбар:

Mopey болон Perky Goth Mopey Goth бол байнга сэтгэлээр унадаг, ихэнхдээ сэтгэлээр унадаг, "амьдралыг хэтэрхий нухацтай авч үздэг" хүмүүс юм; Перки Готууд (ихэвчлэн PerkyGoff гэж бичдэг) готод илүү "тайвширсан" хандлагатай хүмүүс бөгөөд тэд клубт зугаацах дуртай (байгалийн готик) бөгөөд хүссэнээрээ цагийг өнгөрөөх дуртай, сэтгэлийн хямрал нь тэдний хувьд биш юм.

Слайд 19

Слайдын тайлбар:

Эртний Гот, Сэргэн мандалтын үеийн Гот, Романтик Гот, Викторийн Гот Андрогин Гот (хүйсгүй)

20 слайд

Слайдын тайлбар:

CyberGoth, Darkwave Cyber ​​​​Goths нь 90-ээд онд үүссэн залуучуудын дэд соёл бөгөөд хэзээ ч тодорхой үзэл баримтлалыг бүрдүүлээгүй, зөвхөн гаднаасаа илэрдэг, мөн янз бүрийн клубын электрон хөгжимд татагддаг.

21 слайд

Слайдын тайлбар:

"Эмо" соёл Эмо загвар нь гудамжны загварын хачирхалтай чиг хандлага бөгөөд ихэвчлэн тохиолддог шиг хөгжмийн төрлөөс үүдэлтэй; Жинхэнэ эмо үс засалт: Шулуун, ихэвчлэн хар үстэй, хажуу тийшээ товойсон, сарлагийн саваг бүтээгдэхүүнээс гялалзсан, духны талыг хамардаг бол толгойны ар тал нь ихэвчлэн дээш өргөгдсөн, сэгсэрсэн байдаг. Үс нь хар биш байж болох ч зарим утас нь ягаан эсвэл хар өнгөөр ​​будагдсан байдаг. Нүүр будалт Жинхэнэ эмо: Цайлсан царай, арьсны өнгөнд бараг таарсан цайвар уруул, маш тод зураастай нүд. Заримдаа "эмо" нь нулимснаас болж бүдэгэрсэн будалтаас болж нүүрэн дээрээ хар толбо зурж, хар харандаагаар нулимс зурдаг. Хумс дээр хар лак. Хөвгүүд ч гэсэн. Жинхэнэ эмо цоолох: Цоолох нь жинхэнэ "эмо"-ийн дүр төрхийн салшгүй хэсэг юм. Хонгил, уруул болон нүүрний аль ч хэсэгт цоолох. Жинхэнэ "эмо" гутал: Тэд дуртай брэндээ сольдоггүй: Converse, Vans өмсдөг. Махлаг пүүз, хар эсвэл хар цагаан алаг байвал тохиромжтой. Ягаан хоншоортой байж магадгүй. Жинхэнэ эмо хувцас: Бараан өнгийн туранхай жинсэн өмд, цамц, подволк, магадгүй хүүхэлдэйн киноны баатруудыг дүрсэлсэн инээдтэй хэвлэмэл эсвэл рок хамтлагийн нэр бүхий 2 размераар жижиг поло.

22 слайд

Слайдын тайлбар:

1985 оны зун “Хувьсгалт зун” гэгдэх болсон. Дараа нь Вашингтоны панк соёлыг уянгалаг хоолой, тодорхой мөчид эвдэрсэн хоолойн оруулгатай хүнд панк хөгжимд анхаарлаа хандуулсан олон янзын дуу чимээтэй хамтлагуудын шинэ давалгаа бүрхэв.

Слайд 23

Слайдын тайлбар:

Visual kei (визуал хэв маяг) нь Японы рок, гламын үндсэн дээр үүссэн дэд соёл юм. Visual Kay-ийн мөн чанар нь зөвхөн хөгжим төдийгүй гадаад төрхөөрөө дамжуулан таны сэтгэл, авъяас чадварын нэг хэсгийг дамжуулах явдал юм: хүмүүсийг цочирдуулж, сонсогчдыг татах. Visual kei нь ихэвчлэн Японы хөдөлгөөнт дүрс (анимэ), дүрслэх урлаг (манга) болон видео тоглоомуудаас Японы соёлын нэг хэсэг болох дүрслэлийг авдаг.

24 слайд

Слайдын тайлбар:

Хөлбөмбөгийн хөгжөөн дэмжигчдийг гэмт хэрэгтнүүдэд ойр дэд соёл гэж үздэг. Фенүүд нь Оросын өсвөр үеийнхний хамгийн идэвхтэй бүлгүүдийн нэг байдаг нь үүнийг улам хүндрүүлж байна. "Гладиаторууд" Спартакийн хэсэг фэнүүд тулалдахаас зайлсхийдэг боловч "залуу" (шинээр ирсэн) хүмүүсийг хамгаалдаг. Тэд "цэвэр амьдралын хэв маяг"-ыг сурталчилж байна. Ийм бүлгүүдийн дунд "Колдир хөвгүүн-Фронт" ("Колдир" гэдэг нь "архичин" гэсэн үг) гэх мэт нэг бүлэг байдаг бөгөөд эдгээр нь архичин шүтэн бишрэгчид юм. Тэдний насны ангилал 17-18 насныхан ч түүнээс дээш насныхан ч бий.


Латинаар Sub "доор" гэсэн утгатай, өөрөөр хэлбэл, утга нь захирагдах гэсэн утгатай. Залуучуудын дэд соёлын төрлүүд: Дотоод бүлгүүд - залуу хүн өөрийгөө тодорхойлдог бүлгүүд. Гадны бүлэг гэдэг нь залуу хүн өөрийгөө тусгаарлаж, өөр мэдрэмж төрүүлдэг бүлгүүд юм. Бүлгийн гишүүдийн өвөрмөц зан үйлийн дагуу тэдгээрийг ялгадаг: нийгмийн шинж чанартай; нийгэмлэг; нийгмийн эсрэг. Prosocial - нийгэмд аюул занал учруулахгүй, эерэг, тустай бүлгүүд. Асоциаль - тэд нийгмийн зарим үндэс суурийг шүүмжилдэг, гэхдээ энэ сөргөлдөөн нь туйлширдаггүй. Нийгмийн эсрэг - нийгмийн дэг журам, санг шүүмжлэхээс гадна тэдгээрийг устгахыг хичээдэг.


Толстых А.В. залуучуудын дэд соёлын дараах хэв шинжийг санал болгосон: - улстөржсөн дэд соёлууд - улс төрийн амьдралд идэвхтэй оролцож, үзэл суртлын тодорхой харьяалалтай байх; - экологийн болон ёс зүйн дэд соёлууд - философийн үзэл баримтлалыг бий болгох, хүрээлэн буй орчны төлөө тэмцэл хийх; - уламжлалт бус шашны дэд соёлууд - голчлон дорно дахины шашин шүтлэг (Буддизм, Хиндуизм); - радикал залуучуудын дэд соёлууд - зохион байгуулалт, ахмад удирдагчдын оролцоо, түрэмгий зан чанар (гэмт хэргийн залуучуудын бүлэг, арьс ширний толгой) зэргээр тодорхойлогддог; - амьдралын хэв маягийн дэд соёлууд - өөрсдийн амьдралын хэв маягийг бүрдүүлдэг залуучуудын бүлэг (хиппи, панк); - ашиг сонирхолд суурилсан дэд соёлууд - нийтлэг ашиг сонирхлоор нэгдсэн залуучууд - хөгжим, спорт гэх мэт; - "алтан залуучуудын" дэд соёл - нийслэл хотуудын хувьд ердийн зүйл - чөлөөт цагаа өнгөрөөхөд чиглэсэн (хамгийн хаалттай дэд соёлын нэг).


НОМ-ийн ангилал: хөтөлбөртэй, ашигтай ажил хийдэг сонирхогчдын холбоо; зохион байгуулалтаар байгуулагдсан нийгэмлэгүүд (бүтэц, гишүүнчлэлийн хураамж, сонгогдсон удирдлага байдаг); үнэндээ албан бус (үндсэндээ амралт чөлөөт цагийн салбарт хандсан).


Ассоциаль (эсвэл нийгмийн эсрэг) төрлийн холбоодын шинж чанарууд: бүдгэрсэн ёс суртахууны хэм хэмжээ, эрүүгийн үнэт зүйл, хандлага; Ийм холбоод нь панк, хиппи, металл толгойтнууд, хулиган "гопникууд", хар тамхичид, фашистыг дэмжигч нийгэмлэгүүд гэх мэт байж болно. Заримдаа гэмт хэрэг үйлддэггүй бүлгүүд (рокерууд, металл толгойтнууд, шүтэн бишрэгчид гэх мэт) гэмт хэрэгтэн болж хувирдаг.


Нийгмийн эсрэг хэм хэмжээ нь: ёс суртахууны зарчмуудын талаар гажуудсан ойлголт, ёс суртахууны үзэл баримтлалыг бий болгох замаар тодорхойлогддог: Эр зоригийг эрсдэл, эрэлхэг зориг гэж гуйвуулан ойлгодог, шаардахыг - сонгомол байдал, нөхөрлөл, нөхөрлөл гэж - нуун дарагдуулах, буруушаахгүй байх, өрөвдөх сэтгэлийг сул дорой байдлын шинж тэмдэг, жинхэнэ эр хүний ​​зохисгүй байдал. Хүн хамгийн дээд үнэ цэнэ байхаа больж, хэрэгсэл болдог.


Эрүүгийн дэд соёл нь сурталчилгаанд дургүй. Нийгмийн болон гэмт хэргийн бүлэгт харьяалагддаг хүмүүсийн амьдралын үйл ажиллагаа нь багш, насанд хүрэгчдийн нүднээс далд байдаг. Энэхүү дэд соёлын хэм хэмжээ, үнэт зүйл, шаардлагыг эсэргүүцэх зүйл байхгүй тохиолдолд л харуулдаг.


Нийгмийн дэд соёлын нэг хэлбэр нь сургуулийн бие засах газар, байшингийн үүд (энэ төрлийн дэд соёлыг ихэвчлэн "жорлон-сургууль" гэж нэрлэдэг), хонгил, дээврийн өрөө, алслагдсан цэцэрлэгт хүрээлэн, нийтийн цэцэрлэгт хүрээлэн, болон "үдэшлэг"-ийн газрууд.


Стрийт арт буюу метрополитан урлагийн соёлын үзэгдэл болох "Хип хоп" нь (андерграунд, ядаж түүхийн эхэн үед) гурван өөр чиглэлийг агуулдаг: 1. Уран зураг/дизайн - "Граффити" (" "Граффити" - "маажин") ханын зураг, зураг; 2. Бүжгийн хэв маяг - "Break dance" ("break dance"), уян хатан байдал, хэмнэлээрээ өвөрмөц бүжиг нь хип хоп соёлыг бүхэлд нь - спорт хувцасны загварыг бий болгосон; 3. Хөгжмийн хэв маяг - "Рэп" ("рэп") хэмнэлтэй ритматив, тодорхой тодорхойлогдсон шүлэг, DJ-ийн тавьсан хөгжмийн хэмнэлтэй. Рэп гурван ангилалтай: "хурдан рэп" (нэг реппер нөгөөтэйгөө ярих); "амьдрал" рэп (ихэвчлэн садар самуун үгсийг агуулдаг); "арилжааны рэп" (хип-хоп, r`n`b ба бүжгийн рэп).


Рэп эсвэл Реп (хоёулаа зөв бичигдсэн) нь хип хоп дэд соёлын гурван хөдөлгөөний нэг юм. "Рэп", "хип-хоп" гэсэн нэр томьёо ихэвчлэн солигддог бөгөөд энэ нь уншигчдад үл ойлголцол, төөрөгдөл үүсгэдэг. Эхнийх нь хөгжмийн хэв маягийг, хоёр дахь нь дэд соёлыг бүхэлд нь илэрхийлдэг.


Реппер (товч тайлбар) Том размерын хувцас өмсөхийг зөвлөж байна. Энэ нь яагаад моодны нэг хэсэг болсон тухай хоёр хувилбар байдаг: 1. АНУ-д хоригдлуудын хувцсыг өөр өөр хэмжээтэй хоригдлуудад тааруулж том болгодог байсан; 2. Насанд хүрсэн ах, эсвэл аав нь өмссөн, том хэмжээтэй хувцсаа залуудаа хүлээлгэж өгдөг. Ихэнхдээ репперүүдийн цамц өвдөг хүртэл унжиж, гулсдаг жинсэн өмд нь шалан дээр хүрдэг. Гэсэн хэдий ч хувцас нь цэвэрхэн байх ёстой бөгөөд зөвхөн хайхрамжгүй уутаар ялгагдана. Бөмбөлөг, арагш бейсболын малгай, бэлхүүс хүртэл урт үүргэвч, гинж, спорт хүрэм, подволк - энэ бүхэн нь залуу репперийн заавал байх ёстой хэрэгсэл юм.


Готик дэд соёл Готууд нь готик романы гоо зүй, үхлийн гоо зүй, готик хөгжмөөс өдөөгдсөн готик дэд соёлын төлөөлөгчид бөгөөд өөрсдийгөө готик тайзны нэг хэсэг гэж үздэг. Хөдөлгөөний төлөөлөгчид 1979 онд пост панкийн давалгаан дээр гарч ирэв.


Готик дэд соёл - хар (эсвэл бараан, цаашид зүгээр л хар) эсвэл бусад өнгөт элементүүдтэй хар хувцас (ихэвчлэн улаан); - хар урт үс. Нүүр нь ер бусын цайвар (нунтаг хэрэглэдэг); - өндөр тортой гутал, гутал эсвэл бусад албан бус гутал (New Rock, Swear); - хар корсет, бариу тохирсон хар гар өмд ба хар дээд банзал (охидын хувьд), эртний хувцас, хонх хэлбэртэй ханцуй, савхин хувцас (дэд соёлын аль нэг салбарт хамаарахаас хамааран); - гар (бугуй) дээр хар боолт; - зүүлттэй хүзүүвч; Амьтны нүдтэй төстэй эсвэл зүгээр л өнгөгүй цахилдагийг дуурайлган загварчилсан контакт линз.


Mopey болон Perky Goth Mopey Goth бол байнга сэтгэлээр унадаг, ихэнхдээ сэтгэлээр унадаг, "амьдралыг хэтэрхий нухацтай авч үздэг" хүмүүс юм; Перки Готууд (ихэвчлэн PerkyGoff гэж бичдэг) готод илүү "тайвширсан" хандлагатай хүмүүс бөгөөд тэд клубт зугаацах дуртай (байгалийн готик) бөгөөд хүссэнээрээ цагийг өнгөрөөх дуртай, сэтгэлийн хямрал нь тэдний хувьд биш юм.


"Эмо" соёл Эмо загвар нь гудамжны загварын хачирхалтай чиг хандлага бөгөөд ихэвчлэн тохиолддог шиг хөгжмийн төрлөөс үүдэлтэй; Жинхэнэ эмо үс засалт: Шулуун, ихэвчлэн хар үстэй, хажуу тийшээ товойсон, сарлагийн саваг бүтээгдэхүүнээс гялалзсан, духны талыг хамардаг бол толгойны ар тал нь ихэвчлэн дээш өргөгдсөн, сэгсэрсэн байдаг. Үс нь хар биш байж болох ч зарим утас нь ягаан эсвэл хар өнгөөр ​​будагдсан байдаг. Нүүр будалт Жинхэнэ эмо: Цайлсан царай, арьсны өнгөнд бараг таарсан цайвар уруул, маш тод зураастай нүд. Заримдаа "эмо" нь нулимснаас болж бүдэгэрсэн будалтаас болж нүүрэн дээрээ хар толбо зурж, хар харандаагаар нулимс зурдаг. Хумс дээр хар лак. Хөвгүүд ч гэсэн. Жинхэнэ эмо цоолох: Цоолох нь жинхэнэ "эмо"-ийн дүр төрхийн салшгүй хэсэг юм. Хонгил, уруул болон нүүрний аль ч хэсэгт цоолох. Жинхэнэ "эмо" гутал: Тэд дуртай брэндээ сольдоггүй: Converse, Vans өмсдөг. Махлаг пүүз, хар эсвэл хар цагаан алаг байвал тохиромжтой. Ягаан хоншоортой байж магадгүй. Жинхэнэ эмо хувцас: Бараан өнгийн туранхай жинсэн өмд, цамц, подволк, магадгүй хүүхэлдэйн киноны баатруудыг дүрсэлсэн инээдтэй хэвлэмэл эсвэл рок хамтлагийн нэр бүхий 2 размераар жижиг поло.


Visual kei (визуал хэв маяг) нь Японы рок, гламын үндсэн дээр үүссэн дэд соёл юм. Visual Kay-ийн мөн чанар нь зөвхөн хөгжим төдийгүй гадаад төрхөөрөө дамжуулан таны сэтгэл, авъяас чадварын нэг хэсгийг дамжуулах явдал юм: хүмүүсийг цочирдуулж, сонсогчдыг татах. Visual kei нь ихэвчлэн Японы хөдөлгөөнт дүрс (анимэ), дүрслэх урлаг (манга) болон видео тоглоомуудаас Японы соёлын нэг хэсэг болох дүрслэлийг авдаг.


Хөлбөмбөгийн хөгжөөн дэмжигчдийг гэмт хэрэгтнүүдэд ойр дэд соёл гэж үздэг. Фенүүд нь Оросын өсвөр үеийнхний хамгийн идэвхтэй бүлгүүдийн нэг байдаг нь үүнийг улам хүндрүүлж байна. "Гладиаторууд" Спартакийн хэсэг фэнүүд тулалдахаас зайлсхийдэг боловч "залуу" (шинээр ирсэн) хүмүүсийг хамгаалдаг. Тэд "цэвэр амьдралын хэв маяг"-ыг сурталчилж байна. Ийм бүлгүүдийн дунд "Колдир хөвгүүн-Фронт" ("Колдир" гэдэг нь "архичин" гэсэн үг) гэх мэт нэг бүлэг байдаг бөгөөд эдгээр нь архичин шүтэн бишрэгчид юм. Тэдний насны ангилал 17-18 насныхан ч түүнээс дээш насныхан ч бий.


Унадаг дугуйчид vs. Мотоцикльчид "Дотоод хүмүүс"-ийн явцуу хүрээлэл нь зөвхөн сонгон шалгаруулалтын дараа шинээр ирсэн хүмүүсийг хүлээж авдаг бөгөөд зөвхөн итгэл үнэмшилээ нударгаараа хамгаалж чаддаг хүмүүсийг л хүлээн авдаг байв. Хүч чадал, бэлтгэл сургуулилтыг хөгжүүлж, булчингууд нь нэмэгдэж, гадаад төрх нь улам бүр айдас төрүүлэв. Амьжиргааны түвшин доогуур айлын хүүхдүүдийн дунд энэ хөдөлгөөн бүрэн төлөвшиж амжаагүй байна. Гэхдээ энэ нь дугуйчин байхаа больсон. Эдгээр нь ямар ч шинж чанар, бүр нэргүй жижиг бүлгүүд юм. Тэд өөрсдийгөө дугуйчидтай холбохоо больсон.


Толкиенистууд - энэ хөдөлгөөн нь залуучуудын дүрд тоглох хүсэл тэмүүллийн ачаар үүссэн. Толкиенистуудын дунд түгээмэл зугаа цэнгэл бол модон зэвсэг ашиглан "тэмцэх" явдал юм; Тэд мөн харилцах, дараагийн уулзалтуудын хувилбаруудыг хэлэлцэх гэж уулзаж болох ч тэд өөрсдийн дүр төрхийг орхихгүйгээр сонгосон дүрийнхээ дагуу биеэ авч явдаг.


Ухдагчууд Үйл хөдлөлөө, ер нь оршин тогтнолоо сурталчлах дургүй энэ нийгмийн хаалттай байдал залуучуудын анхаарлыг татдаг. Экологичидтой ижил төстэй зүйл байдаг: газар доорхи харилцаа холбоотой байнга "харилцаж" тэд суурийн суулт, дэлхийн хэвлийд нөлөөлж болзошгүй байгаль орчны асуудлуудын талаар анхааруулдаг.


Арьсны толгойн хөдөлгөөн. Skinheads (“skinheads”) нь аль нэг байгууллагын хүрээнд нэгдээгүй, бие биенээсээ хараат бус олон бүлэгт тарсан залуучуудын радикал хөдөлгөөн юм. Оросын "арьс" -ын дийлэнх нь зөвхөн барууны "скинхедүүдийн" дүр төрхийг хүлээн зөвшөөрч, "цэргийн" хэв маягийг илүүд үздэг; Гадаадад "баруун" (үндсэрхэг үзэлтнүүд) болон "зүүн" "арьс" -ыг ойролцоогоор тэнцүү тоогоор төлөөлдөг боловч баруун нь илүү мэдэгдэхүйц байх болно. Орост скинхедүүдийн дийлэнх нь үндсэрхэг үзэлтэй залуучууд эсвэл хөлбөмбөг сонирхогчид байдаг.


Орос дахь Антифа Орос дахь орчин үеийн антифашистуудыг албан бус бүлгүүд (өөрсдийгөө "антифа" гэж нэрлэдэг) болон фашизмын эсрэг үзэл санааг хуваалцдаг байгууллагууд (Залуучуудын хүний ​​эрхийн хөдөлгөөн, Арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах, үл тэвчихийн эсрэг сүлжээ, Мемориал олон улсын нийгэмлэг) төлөөлдөг.

Энэхүү бүтээлийг "Нийгмийн судлал" сэдвээр хичээл, тайланд ашиглаж болно.

Нийгмийн ухааны илтгэлийн гол зорилго нь нийгмийг судлах, нийгмийн үйл явцыг ойлгох явдал юм. Сайтын энэ хэсэгт сургуулийн нийгмийн ухааны хичээлийн хөтөлбөрийг бүхэлд нь хамарсан бэлэн танилцуулга багтсан болно. Эндээс та 6,7,8,9,10,11-р ангийн нийгмийн ухааны хичээлийн бэлэн илтгэлийг олж татаж авах боломжтой. Сайн дүрсэлсэн, сайн бичсэн илтгэлүүд нь багшид хичээлийг сонирхолтой байдлаар заахад туслах бөгөөд оюутнууд үүнийг хичээлдээ бэлдэх, өмнө нь авч үзсэн материалыг давтах, эсвэл илтгэл тавихдаа үзүүлэн ашиглах боломжтой.

1 слайд

2 слайд

Насанд хүрээгүй хүн харилцааны хэд хэдэн салбарт нэгэн зэрэг байдаг. Тэрээр сургууль, мэргэжлийн сургуульд суралцах, мэдлэг олж авах үүрэгтэй; Үйлдвэрлэлд ажиллахдаа хөдөлмөр, үйлдвэрлэл, технологийн сахилга батыг сахих; Насанд хүрээгүй хүүхэд үе тэнгийнхэн болон гэр бүлээрээ хүрээлэгдсэн байдаг; Тэрээр насанд хүрэгчидтэй албан бус харилцаатай байдаг.Мэргэжлийн сургууль эсвэл сургуульд суралцагчийг ихэвчлэн эерэгээр тодорхойлдог боловч үе тэнгийнхнийхээ дунд социометрийн түвшин доогуур байдаг.

3 слайд

Өсвөр насныхан, залуу эрэгтэйчүүдийн зан байдал, зан чанарын шинж чанарыг үнэлэх албан ёсны (албан ёсны) бүтцийг хянах чадвар, дуулгавартай байдлын зэрэг, өөрөөр хэлбэл багш нарт зориулсан "тохь тухтай байдал" гэсэн үүднээс өгсөн болно.

4 слайд

албан бус (албан бус) бүтэц НОМ (албан бус залуучуудын холбоо) хэзээ ч "дээрээс" ямар нэгэн зүйл томилдоггүй; Тэд туйлын бие даасан бөгөөд дээд түвшний бүтцэд тохирохгүй.

5 слайд

Латинаар Sub "доор" гэсэн утгатай, өөрөөр хэлбэл, утга нь захирагдах гэсэн утгатай. Залуучуудын дэд соёлын төрлүүд: Дотоод бүлгүүд - залуу хүн өөрийгөө тодорхойлдог бүлгүүд. Гадны бүлэг гэдэг нь залуу хүн өөрийгөө тусгаарлаж, өөр мэдрэмж төрүүлдэг бүлгүүд юм. Бүлгийн гишүүдийн өвөрмөц зан үйлийн дагуу тэдгээрийг ялгадаг: нийгмийн шинж чанартай; нийгэмлэг; нийгмийн эсрэг. Prosocial - нийгэмд аюул занал учруулахгүй, эерэг, тустай бүлгүүд. Асоциаль - тэд нийгмийн зарим үндэс суурийг шүүмжилдэг, гэхдээ энэ сөргөлдөөн нь туйлширдаггүй. Нийгмийн эсрэг - нийгмийн дэг журам, санг шүүмжлэхээс гадна тэдгээрийг устгахыг хичээдэг.

6 слайд

Толстых А.В. залуучуудын дэд соёлын дараах хэв шинжийг санал болгосон: - улстөржсөн дэд соёлууд - улс төрийн амьдралд идэвхтэй оролцож, үзэл суртлын тодорхой харьяалалтай байх; - экологийн болон ёс зүйн дэд соёлууд - философийн үзэл баримтлалыг бий болгох, хүрээлэн буй орчны төлөө тэмцэл хийх; - уламжлалт бус шашны дэд соёлууд - голчлон дорно дахины шашин шүтлэг (Буддизм, Хиндуизм); - радикал залуучуудын дэд соёлууд - зохион байгуулалт, ахмад удирдагчдын оролцоо, түрэмгий зан чанар (гэмт хэргийн залуучуудын бүлэг, арьс ширний толгой) зэргээр тодорхойлогддог; - амьдралын хэв маягийн дэд соёлууд - өөрсдийн амьдралын хэв маягийг бүрдүүлдэг залуучуудын бүлэг (хиппи, панк); - ашиг сонирхолд суурилсан дэд соёлууд - нийтлэг ашиг сонирхлоор нэгдсэн залуучууд - хөгжим, спорт гэх мэт; - "алтан залуучуудын" дэд соёл - нийслэл хотуудын хувьд ердийн зүйл - чөлөөт цагаа өнгөрөөхөд чиглэсэн (хамгийн хаалттай дэд соёлын нэг).

7 слайд

НОМ-ийн ангилал: хөтөлбөртэй, ашигтай ажил хийдэг сонирхогчдын холбоо; зохион байгуулалтаар байгуулагдсан нийгэмлэгүүд (бүтэц, гишүүнчлэлийн хураамж, сонгогдсон удирдлага байдаг); үнэндээ албан бус (үндсэндээ амралт чөлөөт цагийн салбарт хандсан). чөлөөт цагаа өнгөрөөх, улс төржсөн, нийгэмшсэн (эсвэл нийгмийн эсрэг); В.Лисовский (Ленинградын Улсын Их Сургууль) нь жишээлбэл, просоциаль, асоциаль, нийгэмшлийн эсрэг НОМ-уудыг ялгадаг; Эдгээр дэд системүүдийн төлөөлөгчид чөлөөт цагаа өнгөрөөх ("чөлөөт цагийг хэрэглэгч"), улс төр, экологи, технологи гэх мэт салбарт ажиллах боломжтой.

8 слайд

Ассоциаль (эсвэл нийгмийн эсрэг) төрлийн холбоодын шинж чанарууд: бүдгэрсэн ёс суртахууны хэм хэмжээ, эрүүгийн үнэт зүйл, хандлага; Ийм холбоод нь панк, хиппи, металл толгойтнууд, хулиган "гопникууд", хар тамхичид, фашистыг дэмжигч нийгэмлэгүүд гэх мэт байж болно. Заримдаа гэмт хэрэг үйлддэггүй бүлгүүд (рокерууд, металл толгойтнууд, шүтэн бишрэгчид гэх мэт) гэмт хэрэгтэн болж хувирдаг.

Слайд 9

Нийгмийн эсрэг хэм хэмжээ нь: ёс суртахууны зарчмуудын талаар гажуудсан ойлголт, ёс суртахууны үзэл баримтлалыг бий болгох замаар тодорхойлогддог: Эр зоригийг эрсдэл, эрэлхэг зориг гэж гуйвуулан ойлгодог, шаардахыг - сонгомол байдал, нөхөрлөл, нөхөрлөл гэж - нуун дарагдуулах, буруушаахгүй байх, өрөвдөх сэтгэлийг сул дорой байдлын шинж тэмдэг, жинхэнэ эр хүний ​​зохисгүй байдал. Хүн хамгийн дээд үнэ цэнэ байхаа больж, хэрэгсэл болдог.

10 слайд

Гэмт хэргийн дэд соёл бол гэмт хэргийн бүлэгт нэгдсэн насанд хүрээгүй, залуучуудын амьдралын хэв маяг юм. Статистикийн мэдээгээр 14-30 насны тав дахь залуу хүн дор хаяж нэг удаа гэмт хэрэг, гэмт хэрэг үйлдсэн байна.

11 слайд

Эрүүгийн дэд соёл нь сурталчилгаанд дургүй. Нийгмийн болон гэмт хэргийн бүлэгт харьяалагддаг хүмүүсийн амьдралын үйл ажиллагаа нь багш, насанд хүрэгчдийн нүднээс далд байдаг. Энэхүү дэд соёлын хэм хэмжээ, үнэт зүйл, шаардлагыг эсэргүүцэх зүйл байхгүй тохиолдолд л харуулдаг. Нийгмийн эсрэг дэд соёл бол нийгмийн хэм хэмжээнд харшлах нийгэм-сэтгэл зүйн шинж чанар юм.

12 слайд

Нийгмийн дэд соёлын нэг хэлбэр нь сургуулийн бие засах газар, байшингийн үүд (энэ төрлийн дэд соёлыг ихэвчлэн "жорлон-сургууль" гэж нэрлэдэг), хонгил, дээврийн өрөө, алслагдсан цэцэрлэгт хүрээлэн, нийтийн цэцэрлэгт хүрээлэн, болон "үдэшлэг"-ийн газрууд. Гэмт хэрэг үйлдээгүй ч боловсорч гүйцсэн мэт харагддаг асоциацийн бүлгүүдийг криминоген бүлэг гэж нэрлэдэг. Криминоген бүлгийн гишүүд гэмт хэргийн бүлгээс ялгаатай нь гэмт хэрэг үйлдэхэд тодорхой чиг баримжаагүй байдаг ч ихэвчлэн асуудалтай, зөрчилдөөнтэй нөхцөл байдал эсвэл үүний таатай нөхцөлд гэмт хэрэг үйлддэг.

Слайд 13

Стрийт арт буюу метрополитан урлагийн соёлын үзэгдэл болох "Хип хоп" нь (андерграунд, ядаж түүхийн эхэн үед) гурван өөр чиглэлийг агуулдаг: 1. Уран зураг/дизайн - "Граффити" (" "Граффити" - "маажин") ханын зураг, зураг; 2. Бүжгийн хэв маяг - "Break dance" ("break dance"), уян хатан байдал, хэмнэлээрээ өвөрмөц бүжиг нь хип хоп соёлыг бүхэлд нь - спорт хувцасны загварыг бий болгосон; 3. Хөгжмийн хэв маяг - "Рэп" ("рэп") хэмнэлтэй ритматив, тодорхой тодорхойлогдсон шүлэг, DJ-ийн тавьсан хөгжмийн хэмнэлтэй. Рэп гурван ангилалтай: "хурдан рэп" (нэг реппер нөгөөтэйгөө ярих); "амьдрал" рэп (ихэвчлэн садар самуун үгсийг агуулдаг); "арилжааны рэп" (хип-хоп, r`n`b ба бүжгийн рэп).

Слайд 14

Рэп эсвэл Реп (хоёулаа зөв бичигдсэн) нь хип хоп дэд соёлын гурван хөдөлгөөний нэг юм. "Рэп", "хип-хоп" гэсэн нэр томьёо ихэвчлэн солигддог бөгөөд энэ нь уншигчдад үл ойлголцол, төөрөгдөл үүсгэдэг. Эхнийх нь хөгжмийн хэв маягийг, хоёр дахь нь дэд соёлыг бүхэлд нь илэрхийлдэг.

15 слайд

Реппер (товч тайлбар) Том размерын хувцас өмсөхийг зөвлөж байна. Энэ нь яагаад моодны нэг хэсэг болсон тухай хоёр хувилбар байдаг: 1. АНУ-д хоригдлуудын хувцсыг өөр өөр хэмжээтэй хоригдлуудад тааруулж том болгодог байсан; 2. Насанд хүрсэн ах, эсвэл аав нь өмссөн, том хэмжээтэй хувцсаа залуудаа хүлээлгэж өгдөг. Ихэнхдээ репперүүдийн цамц өвдөг хүртэл унжиж, гулсдаг жинсэн өмд нь шалан дээр хүрдэг. Гэсэн хэдий ч хувцас нь цэвэрхэн байх ёстой бөгөөд зөвхөн хайхрамжгүй уутаар ялгагдана. Бөмбөлөг, арагш бейсболын малгай, бэлхүүс хүртэл урт үүргэвч, гинж, спорт хүрэм, подволк - энэ бүхэн нь залуу репперийн заавал байх ёстой хэрэгсэл юм.

16 слайд

Готик дэд соёл Готууд нь готик романы гоо зүй, үхлийн гоо зүй, готик хөгжмөөс өдөөгдсөн готик дэд соёлын төлөөлөгчид бөгөөд өөрсдийгөө готик тайзны нэг хэсэг гэж үздэг. Хөдөлгөөний төлөөлөгчид 1979 онд пост панкийн давалгаан дээр гарч ирэв.

Слайд 17

Готик дэд соёл - хар (эсвэл бараан, цаашид зүгээр л хар) эсвэл бусад өнгөт элементүүдтэй хар хувцас (ихэвчлэн улаан); - хар урт үс. Нүүр нь ер бусын цайвар (нунтаг хэрэглэдэг); - өндөр тортой гутал, гутал эсвэл бусад албан бус гутал (New Rock, Swear); - хар корсет, бариу тохирсон хар гар өмд ба хар дээд банзал (охидын хувьд), эртний хувцас, хонх хэлбэртэй ханцуй, савхин хувцас (дэд соёлын аль нэг салбарт хамаарахаас хамааран); - гар (бугуй) дээр хар боолт; - зүүлттэй хүзүүвч; Амьтны нүдтэй төстэй эсвэл зүгээр л өнгөгүй цахилдагийг дуурайлган загварчилсан контакт линз.

18 слайд

Mopey болон Perky Goth Mopey Goth бол байнга сэтгэлээр унадаг, ихэнхдээ сэтгэлээр унадаг, "амьдралыг хэтэрхий нухацтай авч үздэг" хүмүүс юм; Перки Готууд (ихэвчлэн PerkyGoff гэж бичдэг) готод илүү "тайвширсан" хандлагатай хүмүүс бөгөөд тэд клубт зугаацах дуртай (байгалийн готик) бөгөөд хүссэнээрээ цагийг өнгөрөөх дуртай, сэтгэлийн хямрал нь тэдний хувьд биш юм.

Слайд 19

Эртний Гот, Сэргэн мандалтын үеийн Гот, Романтик Гот, Викторийн Гот Андрогин Гот (хүйсгүй)

20 слайд

CyberGoth, Darkwave Cyber ​​​​Goths нь 90-ээд онд үүссэн залуучуудын дэд соёл бөгөөд хэзээ ч тодорхой үзэл баримтлалыг бүрдүүлээгүй, зөвхөн гаднаасаа илэрдэг, мөн янз бүрийн клубын электрон хөгжимд татагддаг.

21 слайд

"Эмо" соёл Эмо загвар нь гудамжны загварын хачирхалтай чиг хандлага бөгөөд ихэвчлэн тохиолддог шиг хөгжмийн төрлөөс үүдэлтэй; Жинхэнэ эмо үс засалт: Шулуун, ихэвчлэн хар үстэй, хажуу тийшээ товойсон, сарлагийн саваг бүтээгдэхүүнээс гялалзсан, духны талыг хамардаг бол толгойны ар тал нь ихэвчлэн дээш өргөгдсөн, сэгсэрсэн байдаг. Үс нь хар биш байж болох ч зарим утас нь ягаан эсвэл хар өнгөөр ​​будагдсан байдаг. Нүүр будалт Жинхэнэ эмо: Цайлсан царай, арьсны өнгөнд бараг таарсан цайвар уруул, маш тод зураастай нүд. Заримдаа "эмо" нь нулимснаас болж бүдэгэрсэн будалтаас болж нүүрэн дээрээ хар толбо зурж, хар харандаагаар нулимс зурдаг. Хумс дээр хар лак. Хөвгүүд ч гэсэн. Жинхэнэ эмо цоолох: Цоолох нь жинхэнэ "эмо"-ийн дүр төрхийн салшгүй хэсэг юм. Хонгил, уруул болон нүүрний аль ч хэсэгт цоолох. Жинхэнэ "эмо" гутал: Тэд дуртай брэндээ сольдоггүй: Converse, Vans өмсдөг. Махлаг пүүз, хар эсвэл хар цагаан алаг байвал тохиромжтой. Ягаан хоншоортой байж магадгүй. Жинхэнэ эмо хувцас: Бараан өнгийн туранхай жинсэн өмд, цамц, подволк, магадгүй хүүхэлдэйн киноны баатруудыг дүрсэлсэн инээдтэй хэвлэмэл эсвэл рок хамтлагийн нэр бүхий 2 размераар жижиг поло.

22 слайд

1985 оны зун “Хувьсгалт зун” гэгдэх болсон. Дараа нь Вашингтоны панк соёлыг уянгалаг хоолой, тодорхой мөчид эвдэрсэн хоолойн оруулгатай хүнд панк хөгжимд анхаарлаа хандуулсан олон янзын дуу чимээтэй хамтлагуудын шинэ давалгаа бүрхэв.

Слайд 23

Visual kei (визуал хэв маяг) нь Японы рок, гламын үндсэн дээр үүссэн дэд соёл юм. Visual Kay-ийн мөн чанар нь зөвхөн хөгжим төдийгүй гадаад төрхөөрөө дамжуулан таны сэтгэл, авъяас чадварын нэг хэсгийг дамжуулах явдал юм: хүмүүсийг цочирдуулж, сонсогчдыг татах. Visual kei нь ихэвчлэн Японы хөдөлгөөнт дүрс (анимэ), дүрслэх урлаг (манга) болон видео тоглоомуудаас Японы соёлын нэг хэсэг болох дүрслэлийг авдаг.

24 слайд

Хөлбөмбөгийн хөгжөөн дэмжигчдийг гэмт хэрэгтнүүдэд ойр дэд соёл гэж үздэг. Фенүүд нь Оросын өсвөр үеийнхний хамгийн идэвхтэй бүлгүүдийн нэг байдаг нь үүнийг улам хүндрүүлж байна. "Гладиаторууд" Спартакийн хэсэг фэнүүд тулалдахаас зайлсхийдэг боловч "залуу" (шинээр ирсэн) хүмүүсийг хамгаалдаг. Тэд "цэвэр амьдралын хэв маяг"-ыг сурталчилж байна. Ийм бүлгүүдийн дунд "Колдир хөвгүүн-Фронт" ("Колдир" гэдэг нь "архичин" гэсэн үг) гэх мэт нэг бүлэг байдаг бөгөөд эдгээр нь архичин шүтэн бишрэгчид юм. Тэдний насны ангилал 17-18 насныхан ч түүнээс дээш насныхан ч бий.

Албан бус залуучуудын холбоо нь нийгмийн үзэгдэл

Манай нийгэмд хүүхдийн олон нийтийн холбоо, байгууллагуудтай зэрэгцэн “Хүүхэд, өсвөр үе, залуучуудын албан бус холбоод” үйл ажиллагаа явуулдаг.

Тодорхойлолт: Албан бус залуучуудын холбоо - олон арван жилийн турш оршин тогтнож буй, олон улсын шинж чанартай олон тооны залуучуудыг багтаасан өвөрмөц соёлын хөдөлгөөн. Албан бус холбоод нь өөрийгөө чөлөөтэй илэрхийлэх, санаачилгын хязгааргүй илрэл, хяналтгүй (насанд хүрэгчдийн) харилцааны арга зам юм.

Тэд илүү том эсвэл бага хэмжээний тоо хэмжээ авч, эрүүл бус тахал өвчний шинж чанартай, нийгмийн ач холбогдолтой эсвэл хайхрамжгүй (төвийг сахисан, нийгэмд аюул учруулахгүй) болон нийгмийн зорилготой байж болно. Албан бус залуучуудын холбоодын чиг баримжаа нь тодорхой нийгэмшсэн бүлгүүдээс эхлээд бүрэн гэм хоргүй, хууль сахидаг хүмүүс хүртэл өргөн хүрээг хамардаг. Төрөл бүрийн албан бус залуучуудын холбоод нь өөрийн гэсэн үзэл баримтлал, ердийн үйл ажиллагааны онцлог, хувцасны тэмдэг, хэллэг гэх мэт байдаг.

Албан бус залуучуудын холбоог албан бус бүлэг, албан бус бүлэг, албан бус байгууллага гэх мэт холбогдох байгууллагуудаас ялгах хэрэгтэй.

Тодорхойлолт: Албан бус бүлэг - үйл ажиллагаа нь аль нэг эрх бүхий байгууллагын зааварчилгаагаар бус харин гишүүдийнхээ үйл ажиллагаанаас хамаарч тодорхойлогддог бүлэг. Албан бус бүлгүүд нь хүүхэд, өсвөр насныхан, залуучуудын амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг, тэдний мэдээлэл, сэтгэл хөдлөл, нийгмийн хэрэгцээг хангадаг: насанд хүрэгчидтэй ярилцахад тийм ч хялбар биш зүйлийг сурч мэдэх, сэтгэлзүйн тайвшралыг хангах, заах боломжийг олгодог. Тэд нийгмийн үүргээ хэрхэн биелүүлэх талаар.

V.V-ийн тэмдэглэснээр. Вороновын хэлснээр оюутан албан ёсны бүтцэд бага оролцох тусам тэрээр "компанидаа" элсэхийг эрмэлздэг нь хөгжлийн харилцаа холбоо, түүний хувийн үнэ цэнийг хүлээн зөвшөөрөх шаардлагатай байгааг харуулж байна. Ер нь албан бус бүлэгт 3-5-аас хэдэн арван хүн багтдаг. Гишүүдийн харилцаа нь тодорхой хувийн шинж чанартай байдаг. Энэ бүлэг нь үргэлж тодорхой зохион байгуулалттай байдаггүй, ихэнхдээ уламжлал, хүндэтгэл, эрх мэдэлд суурилдаг. Түүний нэгдмэл байдлын хүчин зүйлүүд нь дуртай, зуршил, сонирхол юм түүний гишүүд. Энэ нь нэг буюу хэд хэдэн албан бус удирдагчтай. Үйл ажиллагааны үндсэн хэлбэр нь бүлгийн гишүүдийн хоорондын харилцаа холбоо бөгөөд энэ нь сэтгэлзүйн харилцааны хэрэгцээг хангадаг.

Дүрмээр бол сургуулийн сурагчид 5-10 хүнтэй жижиг холбоо барих бүлгүүдэд харилцдаг бөгөөд өөрсдийгөө нас, нийгмийн харьяалал, зохион байгуулалтын хэлбэр, чиг баримжаа зэрэг өөр өөр шинж чанараар тодорхойлогддог нэг буюу өөр хөдөлгөөнийг дэмжигчид гэж үздэг.

Албан бус бүлгүүдийн ангилал (үндсэн бус түвшин):

Тиймээс бүлгүүдийн чиг баримжаагаар тэд нийгэмд ээлтэй, асоциаль, нийгэмд харш байж болно.

Учир нь нийгмийнбүлгүүд нь нийгмийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн үйл ажиллагаануудаар тодорхойлогддог, жишээлбэл, байгаль орчны асуудлыг шийдвэрлэхэд оролцох, дурсгалт газрыг хамгаалах гэх мэт. Нийгмийн эсрэгбүлгүүд олон нийтийн асуудлаас хол байдаг. Тэд цугларах, архи уух, хөрш зэргэлдээх бүлэгтэй харилцаагаа зохицуулах гэх мэт тодорхой илэрхийлсэн сэдэл байдгаараа онцлог юм.

Нийгмийн эсрэг- Эдгээр нь гэмт хэргийн шинжтэй, түрэмгий үндсэрхэг бүлэглэлүүд юм. Үндсэрхэг үзэлтэй залуучууд, өсвөр үеийнхний байгууллагууд албан бусаар эсвэл “эх оронч” үйл ажиллагааны халхавчны ард нуугдаж байгаа нь тодорхой нийгэмд аюул учруулж байна. Нэг буюу өөр албан бус бүлэгт харьяалагдах нь ихэвчлэн өсвөр насны нийгэмшүүлэх үйл явцын зайлшгүй элемент юм. Өсвөр насны хүүхэд үе тэнгийнхний нэг бүлэгт элссэнээр хүмүүс хоорондын харилцааны загваруудыг эзэмшиж, нийгмийн янз бүрийн үүргийг "оролдох" боломжтой болдог. Мэдэгдэж байгаагаар хүүхэд, өсвөр насныхан болон янз бүрийн шалтгааны улмаас үе тэнгийнхэнтэйгээ байнга харилцах боломж байхгүй (хөгжлийн бэрхшээлтэй, хувь хүний ​​​​сэтгэл зүйн онцлог, хүмүүсээс алслагдсан газар гэх мэт), дараа нь гэр бүл, гэр бүл зохиоход бэрхшээлтэй тулгардаг залуучууд. харилцаанд хамт ажиллагсадтайгаа харилцах, хувийн дотоод асуудал гэх мэт. Албан бус нийгэмлэгийн гишүүдийн ихэнх нь ийм нийгэмлэгийн гишүүн биш үе тэнгийнхнээсээ ялгаатай нь нийгмийн төлөвшилтэй байдаг. Тэд залуу насны инфантилизмд бага өртөмтгий, нийгмийн үнэт зүйлсийн үнэнийг бие даан тодорхойлдог, зөрчилдөөнтэй нөхцөлд зан авираараа илүү уян хатан, хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг.

Өсвөр насныхны дийлэнх олонхи нь нэг буюу өөр албан бус залуучуудын бүлэгт орох үйл явц нь хүний ​​үндсэн хэрэгцээ болох өөрийгөө батлах, харилцах, өөрийгөө ухамсарлах хэрэгцээг тууштай хангах үйл явц юм.

Албан бус харилцааны орчин нь заримдаа өсвөр насныхны (ялангуяа эрсдэлтэй өсвөр насныхны хувьд) нийгэмшүүлэх цорын ганц талбар болдог. Ихэнхдээ гэр бүл дэх хүнд хэцүү харилцаатай эсвэл сургуулиас гадуурх аливаа байгууллагад тогтмол хамрагддаггүй өсвөр насны хүүхэд нэг буюу өөр бүлэгт (кластерт) элсэхээс өөр аргагүй болж, түүний хэм хэмжээ, үнэт зүйлсийн тогтолцоог автоматаар хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд энэ нь нийгэмд үргэлж эерэг байдаггүй.

Маш олон тооны өсвөр насныхны хувьд лавлагаа бүлгийн номлосон үнэт зүйлсийн чиг баримжаа, ёс суртахууны зарчмууд (өөрөөр хэлбэл үлгэр дуурайл болох) хувь хүний ​​хувьд чухал ач холбогдолтой бөгөөд энэ ач холбогдол нь "гэр бүл" болон "сургуулийн" хэм хэмжээ, үнэт зүйлсээс хамаагүй давж гардаг. өсвөр насныхны оюун ухаан. Энэ нь хүнд хэцүү өсвөр насны хүүхдэд үзүүлэх хүмүүжлийн арга хэмжээний үр дүн бага байгааг ихээхэн тайлбарлаж байна: түүний хийсэн сөрөг үйлдэл нь лавлагааны бүлгийн байр сууринаас батлагдсан тул түүний сэтгэхүйд тийм биш юм (жишээлбэл, багштай харьцах бүдүүлэг байдал). Сургууль нь түүнийг зан үйлийн хэм хэмжээг зөрчсөн үйлдэл гэж үздэггүй, харин үе тэнгийнхэн нь дэмжиж, батлах эр зориг гэж үздэг).

Албан бус залуучуудын бүлгүүдийн олон ангилал байдаг

(нийгэм-эдийн засгийн эсвэл нийгэм-хүмүүнлэгийн мэргэшсэн ангийн түвшин)

Фрадкин албан бус холбоог дараах шалгуурын дагуу ангилсан.

1) нийгэмд ээлтэй, нийгэмшсэн, нийгмийн эсрэг;

2) гишүүнчлэл, лавлагааны бүлгүүд;

3) том ба жижиг (энд бид тоо хэмжээний тухай биш, харин чанарын тухай ярьж байна: бүх өсвөр насныхан бие биетэйгээ шууд харилцдаг бүлгүүд нь жижиг, тэд харилцаж чаддаггүй - том);

4) тогтмол ба санамсаргүй;

7) ижил хүйстэн ба өөр хүйстэй.

Фролов дараахь ангиллыг санал болгож байна.

1) харьяаллаар: бүлэг дотор (уурхай), гадуурх (танихгүй хүмүүс);

2) харилцаа холбоогоор: анхдагч (бүлгийн гишүүн бүр нөгөөгөө хувь хүн гэж үздэг хүмүүс), хоёрдогч (хувийн бус);

3) харилцааны түвшингээр: жижиг (бүлгийн гишүүн бүр бүлгийн бусад гишүүдтэй хувийн харилцаатай байдаг), том (эдгээр бүлгүүдэд шууд харилцаа холбоо байдаггүй).

А.В.Толстойн хэлснээр ангиллыг дараах байдлаар үзүүлэв.

1) нийгэм-улс төрийн бүлгүүд. Эдгээр бүлгүүд нь нийгэм-улс төрийн тодорхой үзлийг сурталчлах зорилготой бөгөөд түрэмгий бус байдаг;

2) радикалууд. Ийм бүлгүүдийн төлөөлөгчид түрэмгий, удирдагчид нь ихэвчлэн ахмад үеийнхэн байдаг;

3) байгаль орчин, ёс зүй. Эдгээр бүлгүүд хүрээлэн буй орчныг цэвэр байлгахыг хичээдэг;

4) амьдралын хэв маягийн бүлгүүд. Эдгээр бүлгүүдийг нийтлэг ашиг сонирхол, үнэт зүйлсээр нэгтгэдэг (панк, хиппи);

5) уламжлалт бус шашин шүтлэг (Сатанистууд, Буддистууд, шашны бүлгүүд);

6) сонирхлын бүлгүүд (иконистууд, филателистууд, спорт, хөгжим сонирхогчид).

Залуучуудын дэд соёл нь адилхан биш, бүгд өөр. Тэдгээр нь бүтэц, ангиллын хувьд ялгаатай байдаг.

Бүх албан бус холбоодын дотроос бүтцийн хувьд ялгаатай хоёр төрлийг ялгаж салгаж болно.

1) ардчилсан (нийгмийн үүрэгт суурилсан);

Хоёр төрлийн холбоо нь бүлгийн динамикаар тодорхойлогддог. Бүлгийн динамик гэдэг нь нийгмийн бүлгүүдийн гишүүдийн бие биетэйгээ харилцах харилцааг илэрхийлдэг.

Олон төрлийн харилцаа, харилцан үйлчлэл байдаг. TO
Бүлгийн динамикийн үйл явц нь: удирдлага, манлайлал,
бүлгийн санал бодлыг бий болгох, бүлгийн эв нэгдэл, зөрчилдөөн,
бүлгийн шахалт болон бүлгийн гишүүдийн зан байдлыг зохицуулах бусад арга замууд. Бүлэг нь нэг юм уу хоёр гишүүндээ тайлагнаж болох боловч удирдлагын үйл явцад түүний бүх гишүүд оролцож болно. Эдгээр болон бусад олон зан үйлийн хэв маяг нь бүлгийн динамикийг бүрдүүлдэг.

НИЙГМИЙН БҮЛЭГЛЭЛИЙН ГЭМТ ХЭРЭГЛЭЛ

Албан бус холбоод нь өсвөр насныхан, залуучуудын нийгэмшихэд тэдний бүрэлдэхүүн, чиг баримжаа, манлайллын хэв маяг, хамгийн чухал нь тэдний гишүүдийн аль нэгнийх нь ач холбогдлын зэрэг зэргээс шалтгаалан нөлөөлдөг. I.P. Башкатов дөрвөн төрлийн гэмт хэрэг үйлдсэн албан бус холбоог тодорхойлсон. Гэмт хэргийн бүлэглэлүүд нь нийгмийн бусад бүлгүүдээс зорилго, бүлгийн үйл явцын онцлог, нийгмийн онцгой аюулаараа ялгаатай байдаг. Тэд гэмт хэргийн зан үйлд чиглэсэн тодорхой чиг баримжаагаар тодорхойлогддог. Тэд хууль бус хэм хэмжээ, бэлтгэгдсэн, зохион байгуулалттай гэмт хэрэг үйлдлээр ялгагдана. Тиймээс ийм бүлгүүдийг гэмт хэргийн бүлэглэл гэж бас нэрлэдэг.

Гэмт хэргийн бүлэглэл үүссэнийг хэсэгчлэн аяндаа үүссэн үзэгдэл гэж үзэж болно. Гэмт хэргийн бүлэглэлийг дүрмээр бол тодорхой ажил мэргэжилгүй, хаана ч ажил хийдэггүй, сурдаггүй хүмүүс бий болгодог: хувийн ашиг сонирхол, хэрэгцээгээ хангахын тулд янз бүрийн гэмт хэрэг үйлддэг танхай, хүчинчин, хулгайч, хар тамхичин, тэнэмэл хүмүүс.
Гэмт хэргийн бүлэглэл аажмаар илүү төвөгтэй зохион байгуулалттай бүлэглэл, хамсаатны хамгийн аюултай хэлбэр рүү шилждэг. гэмт хэргийн нийгэмлэгүүд,Үүний гол шинж чанарууд нь онц хүнд гэмт хэрэг үйлдэх нэгдмэл байдал, зорилгын чиг баримжаа, нарийн зохион байгуулалт, шат дараалсан нарийн нууцын уялдаа холбоо, хамгаалалтын арга хэмжээний тогтолцоо, дотоод сөрөг тагнуул, харуул хамгаалалт, дайчид гэх мэт. Зохион байгуулалттай гэмт бүлэглэлүүд албан бус хэм хэмжээ, уламжлал, хууль тогтоомж, шийтгэлийн жагсаалт хэлбэрээр хамтын удирдлагын байгууллага, мэдээллийн бааз, дүрэм.
Гэмт хэргийн бүлэглэлийн судлаачид өөрсдийн бүтцэд удирдагч-удирдагч ба түүний хамгийн ойрын туслахуудыг багтаасан цөмөөс бүрдэх "дотоод тойрог", түүнчлэн жирийн гишүүд буюу "аялагч"-аас бүрдсэн "гадна цагираг"-ыг тодорхойлдог. Бүлэгт гишүүд бие биенээсээ хатуу хамааралтай байдаг. Гэмт хэргийн бүлгүүдийг бусад бүх гишүүдийг дарахыг эрмэлздэг илт авторитар удирдагчид удирддаг. Удирдах арга барилаараа тэд бүлгийн бусад гишүүдийг утсан хүүхэлдэй болгон хувиргаж, сонгох, эсэргүүцэх, ихэнхдээ бүлгээс гарах эрхийг нь хасдаг. Удирдагч нь гэмт бүлэглэлийг бий болгох механизмыг бүхэлд нь өдөөдөг нэгэн төрлийн "детонатор" болох нь тодорхой юм. Энэ нь түүний "мэргэшсэн байдал", гэмт хэргийн цар хүрээ, бүлэг хоорондын харилцааны мөн чанарыг тодорхойлдог.
Насанд хүрэгчид, ихэвчлэн өмнө нь ял эдэлж байсан удирдагчид өсвөр насныхан, залуучуудыг гэмт хэргийн бүлэглэлийн үйл ажиллагаанд татан оролцуулдаг. Тэд маш олон янзын, заримдаа маш зальтай аргуудыг ашигладаг: "ашигтай" хувиа хичээсэн санал, "нөхөрлөлийн" хүсэлт, үүрэг хариуцлага, зусардсан ятгалга, зөвлөгөө; өсвөр насныхан, залуу эрэгтэйчүүдийг хамтдаа архидалт, заримдаа завхайралд аажмаар нэвтрүүлэх. Харлуулах, заналхийлэх, хууран мэхлэх, түүнчлэн зодох, эрүүдэн шүүх арга хэрэглэж болно.

I төрөл: нийгэмд төвийг сахисан (зэвүүн) харилцааны бүлгүүд.

Эдгээр бүлгүүдийн үндсэн төрлүүд нь оршин суугаа газрынхаа байшин, хашаа, гудамжны зарчмын дагуу байгуулагдсан хүүхэд, өсвөр үеийнхний бие даан гарч ирдэг "заримхай" бүлгүүд юм. Эдгээр бүлгүүдийн гол зорилго бол үе тэнгийнхэнтэйгээ ойр дотно, хувийн харилцааны хэрэгцээг хангах явдал бөгөөд ихэнхдээ тоглоом, аливаа зүйлийн тухай яриагаар илэрхийлэгддэг. Эдгээр бүлгүүдийн нэг онцлог шинж чанар нь өсвөр насныхны хоорондын харилцааг хамтарсан үйл ажиллагаанаас бүрдүүлдэггүй явдал юм. Бүлгийн үйл ажиллагаанд ямар ч бэлтгэл байдаггүй. Ёс суртахуунгүй үйлдэл, бусармаг үйлдлүүд нь аяндаа гарч ирж буй бүлгийн хамгийн хөдөлгөөнтэй, идэвхтэй гишүүдийн санаачилгаар хувь гишүүдийн зүгээс гэнэт үйлдэгддэг. Бүлэг доторх бүтэц ч байхгүй. Ашиг сонирхол, хэм хэмжээ, үнэт зүйлс нь зөвхөн хувийн түвшинд л байдаг бөгөөд эерэг ба сөрөг аль аль нь байж болно. Эдгээр бүлгүүдийн үйл ажиллагаа, харилцааны ерөнхий чиглэл нь нийгэмд төвийг сахисан, асоциаль чиглэлд хөгжих хандлагатай байдаг. Өсвөр насны хүүхэд бүрийн өмнөх туршлага, нийгэмд хэрэгтэй үйл ажиллагаанд оролцсоноос ихээхэн хамаардаг. Ийм албан бус холбоонд байгаа өсвөр насны хүүхдүүдийг нийгмийн ач холбогдолтой эерэг үйл ажиллагаанд хамруулах нь сайн хэрэг, гэхдээ хашаан болон гудамжны өсвөр насныхан насанд хүрэгчид, сургууль, олон нийтийн байгууллагуудын хяналтаас гадуур гарч, өөрсөддөө хаягдвал бид итгэлтэйгээр хэлж чадна. тэд криминогенийн шугамын дагуу хөгжих болно.

II төрөл: гэмт хэрэг үйлдэхээс өмнөх эсвэл нийгэмшсэн дуураймал бүлгүүд .

Эдгээр нь гадаадын рок хөгжмийг дуурайлган сонирхох үндсэн дээр байгуулагдсан өсвөр насныхан, залуучуудын нийгэмлэг, "хүнд металл" - "металл толгойтнууд" бүлэг юм; технологи - "шөнийн мотоцикльчид-рокерууд" бүлгүүд; улстөржсөн загвар - "хиппи", "панк", "хар цамц", "бор цамц" гэсэн бүлгүүд; спорт сонирхогчдын бүлгүүд - "фенүүд" болон бусад. Тэдний бүлгийн үйл ажиллагааны мөн чанар нь нийгмийн шинж чанартай бөгөөд дотно, хувийн хэвшмэл шинж чанартай байдаг. Өсвөр насныхны хувьд гол зүйл бол анзаарагдах, насанд хүрэгчид болон үе тэнгийнхнээсээ ялгагдах явдал юм. Тиймээс хүн бүр өөрийн хүч чадал, боломжоороо бусдаас ялгарч, бусдын анхаарлыг татахыг хичээдэг: зарим нь хувцас хунар, зарим нь үс засалт, зарим нь биеэ авч явах байдал, зарим нь технологи, хөгжим гэх мэт. Ихэнхдээ тэдний хамтарсан үйл ажиллагаа нь танхайн шинж чанартай байдаг тул нийтийн хэв журам зөрчигддөг. Бүлгийн гишүүд илүү ноцтой гэмт хэрэг үйлдэж болно: мансууруулах бодис хэрэглэх, борлуулах, хадгалах, хувийн болон төрийн өмчийг хулгайлах гэх мэт. Гэхдээ эдгээр гэмт хэрэг нь бүлэглэлийн гэмт хэрэг биш, учир нь бүхэл бүтэн бүлэг биш, зөвхөн хувь хүмүүс л үйлддэг. Ёс суртахууны хэм хэмжээнээс гажсан зан байдал, амьдралыг үзэх үзлийн нийгэмд хандах хандлага нь эдгээр бүлгүүд хууль бус үйл ажиллагааны ирмэг дээр байгааг харуулж байна. Гэмт хэргийн өмнөх бүлгүүд үүсэхээс урьдчилан сэргийлэхэд чиглэсэн урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээг цаг тухайд нь авахгүй бол тэд удахгүй тогтворгүй гэмт бүлэглэл болон хувирах болно.

III төрөл: тогтворгүй гэмт хэрэг, нийгмийн эсрэг бүлэг. Эдгээр бүлгүүдийн үндсэн төрлүүд нь танхай, хулгайч, хүчирхийлэгч, тэнэмэл, хар тамхичин, мансууруулах бодис донтогч гэх мэт бүлгүүд юм. Бүлгийн гишүүдийн ашиг сонирхол, сонирхол, суурь хэрэгцээг нийгэмд харш, гэмт хэрэг үйлдэх замаар хангадаг. Ийм бүлгийн гишүүд аль хэдийн бүрэн бүрэлдэхүүнээрээ гэмт хэрэг үйлдэж, тэр дороо тардаг. Гэвч цаг хугацаа өнгөрөхөд бүлгүүд дахин уулзаж болно. Бүлгийн удирдагч, нийгмийн эсрэг гол цөм нь тодорхой бөгөөд бусад гишүүд түүний эргэн тойронд цуглардаг. Эрх үүргийн хуваарилалт ажиглагдаж байна. Үйл ажиллагааны нэг төрөл бол нийгэмд харш зан үйл, хувийн үндсэн ашиг сонирхол, хэрэгцээг хангахын тулд янз бүрийн гэмт хэрэг үйлдэх явдал юм. Тогтворгүй гэмт хэргийн бүлгийг цаг тухайд нь илрүүлж, тэдэнд засч залруулах, эмчлэхээс урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ авахгүй бол тэд тогтвортой гэмт хэргийн бүлэг болж хөгжих боломжтой.

IV төрөл: тогтвортой гэмт хэрэг, гэмт хэргийн бүлэг.

Эдгээр нь дүрэм ёсоор сайн зохион байгуулалттай өсвөр насныхны тогтвортой холбоо юм. Гэмт хэрэг амжилттай үйлдэхэд гэмт хэргийн бүлэглэлүүд хууль бус үйлдлүүдэд өндөр бэлтгэлтэй байгаа нь дөхөм болдог. Тэд тодорхой зохион байгуулалтын бүтцийг харуулдаг. Тогтвортой гэмт хэргийн бүлгүүдийн тоон бүрэлдэхүүн нь багагүй тогтмол байдаг. Удирдагч, илүүд үздэг, гүйцэтгэгчид гэсэн "чиглүүлэгч төв" -ийг тодорхойлсон. Эдгээр гэмт бүлэглэлүүд өөрийн гэсэн “хууль”, хэм хэмжээ, үнэт зүйлтэй бөгөөд үүнийгээ бусдаас нуусан байдаг. Эдгээр "хууль"-ыг дагаж мөрдөхгүй, зөрчвөл бүлэг задрахад хүргэдэг тул зөрчигчид эрүүгийн хариуцлага хүлээлгэж, шийтгэдэг. Бүлэгт гишүүд бие биенээсээ харгис хэрцгий хамааралтай, харилцан хариуцлагатай байдаг. Ийм бүлгийн үйл ажиллагаа нь илт сөрөг, нийгэмд харш шинж чанартай байдаг. Өнөөдөр манай улсад янз бүрийн чиглэлийн хэдэн арван мянган албан бус залуучуудын холбоо байдаг бөгөөд тэдний үйл ажиллагааг хянах боломжгүй юм. Албан бус залуучуудын холбоонд хандах хандлага нь хоёрдмол утгатай.

Нийгмийн эсрэг залуучуудын дэд соёл

Нийгмийн эсрэг залуучуудын дэд соёл нь залуучуудын дэд соёлын ерөнхий урсгалд нийгэм-сэтгэл зүйн сөрөг үзэгдэл болж, бусад бүлгүүдээс тусгаарлагдсан, ёс суртахууны болон сэтгэл зүйн хувьд тусгаарлагдсан, бүлгийн амьдралын тодорхой хэв маягийг тусгасан нийгэм-сэтгэлзүйн сөрөг үзэгдэл гэдгээрээ ялгардаг. Өргөн утгаараа нийгмийн эсрэг дэд соёл гэдэг нь хүмүүсийн үйл ажиллагаа, харилцаа, харилцааны бүхий л сөрөг нийгэм-сэтгэл зүйн илрэлийг хэлдэг; явцуу утгаараа - хэм хэмжээ, үнэт зүйл, уламжлал, ёс заншил, дадал зуршил, гэмт хэрэгтнүүдийн амьдралын хэв маяг.

Ийм дэд соёлын элементүүд нь гэмт хэргийн бүлгүүд болон бусад хаалттай, хагас хаалттай нийгэмлэгүүдэд төвлөрдөг. Нийгмийн эсрэг дэд соёлын шинж тэмдгүүд нь түүний нууц шинж чанар, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн дүрэм журамд бүлгийн гишүүдийн сөрөг хандлага, дэд соёлын бүх тээвэрлэгчдэд заавал байх ёстой шинж чанар, тэмдгийн тогтолцоог агуулдаг.

Нийгмийн эсрэг дэд соёл үүссэн нь нийгмийн давхаргажилт, хүмүүсийн эдийн засгийн тэгш бус байдалтай холбоотой бөгөөд энэ нь амьдралын олон салбарт ялгааг бий болгодог. Ийм дэд соёлын нэг шалтгаан нь нийгэмд олон нийтэд тунхагласан үзэл санаа, түүнд хүрэх бодит арга хэрэгслийн хоорондын зөрүү юм. Боловсролын тогтолцооны дутагдал, хувь хүний ​​нийгэмшүүлэх төв болох сургуулийн үүрэг буурч байгаа нь өсвөр насныхныг алга болсон үйл ажиллагаагаа аяндаа бий болсон албан бус амралтаар нөхөхийг эрмэлзэхэд хүргэдэг. Үүний үр дүнд залуучууд нийгэмд үл нийцэх орчны нөлөөнд автаж, бүх нийтийн үнэт зүйлстэй зөрчилддөг үнэт зүйлсийг бий болгож, хүнийг нийгмээс холдуулдаг хүмүүс хоорондын харилцааг бий болгодог.

Өсвөр насны хүүхэд өөрийн хэрэгцээг харгалзан үзэх чадвартай нийгмийн эсрэг бүлгүүдэд хайртай хүмүүстэйгээ харилцах харилцааны дутагдлыг нөхөхийг оролдох үед гэр бүл дэх таагүй нөхцөл байдал нь нийгмийн эсрэг дэд соёл үүсэх шалтгаан гэж үзэж болно. Өсвөр насны хүүхдийг гэр бүл, нийгмээс нь салгах бүх арга хэрэгслийг ашиглах.

Нийгмийн эсрэг дэд соёлын шалтгааныг тайлбарлахыг оролдсон янз бүрийн үзэл баримтлалыг боловсруулж байна. Зарим онолчид нийгмийн эсрэг дэд соёлын гарал үүслийг эрүүгийн хууль тогтоомж, уламжлалын үлдэгдэл нөлөөнөөс хардаг; бусад нь хаалттай нийгэмлэгт байгаа хүмүүсийн бэлгийн тусгаарлах шинж чанараас үүдэлтэй; Нөгөө хэсэг нь хувь хүн ба нийгмийн хоорондын зөрчилдөөнийг тэгш бус байдлын гол хүчин зүйл гэж үздэг.

Дэд соёлд эрх, үүрэг, харилцааны хэрэгсэл, арга барилд захирагдах тогтолцоо бий болдог. Дэд соёлын шинж тэмдэг нь үг хэллэг, хоч нэр, хашгирах, шүгэлдэх гэх мэт үг хэллэг, үг хэллэггүй - тодорхой загвар, шивээс, нүүрний хувирал гэх мэт байж болно. Нийгмийн эсрэг бүлгийн гишүүдийн дунд бүх төрлийн "тангараг", "Бүртгэл" гэх мэт нийтлэг байдаг.Тэмдгийн тусламжтайгаар ийм хүмүүс тусгаарлагдсан тухайгаа бусдад мэдээлдэг. Тэмдгүүд нь тухайн хүний ​​нэр хүнд, эрх мэдлийн нэг төрлийн үзүүлэлт юм. Тэд мөн дэд соёлын тээвэрлэгчдийн хувьд өөрийгөө илэрхийлэх тусгай хэрэгсэл болж чаддаг. Албан бус нийгэмлэгийн гишүүд дэд соёлын элементүүдийг эзэмшиж буй түвшин нь харилцан адилгүй бөгөөд тухайн гишүүний эзэмшсэн газраас хамаарна. Нийгэмлэгийн гишүүдийн онцгой давхарга байдаг. (ихэвчлэн эрүүгийн ертөнцтэй холбоотой хөгжсөн боловч хэв зүйн хувьд ижил төстэй давхарга нь бусад нийгмийн эсрэг бүлгүүдэд мөн адил байдаг). Бүлгийн гишүүдийн үүрэг, эрх, үүрэг, давуу байдлаас хамааран 6 давхаргыг (дэд соёлын шатлалын шатлал) ялгаж болно. "Эрх баригчид" нь ихэвчлэн ахимаг насны, илүү туршлагатай бүлгийн удирдагчид байдаг. Тэд хамт олныхоо эв нэгдлийг хангах, оролцогчдын зан үйлийг хянах, дэд соёлын хуулийг зөрчигчдөд дарангуйлах шийтгэл ногдуулах гэх мэт. Тэдний "эрх мэдэл" нь дэд соёлын дүрмийн мэдлэг, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн соёлыг зөрчих чадварт суурилдаг. шийтгэл хүлээдэггүй, эрүүгийн орчинтой холбоотой хэм хэмжээ. Удирдагчидтай “ойр дотны” хүмүүс нь тэдний зөвлөх, гүйцэтгэгч нь байдаг. "Хүчтэй ажилчид", "эрчүүд" гэдэг нь тодорхой эрх мэдэлтэй, дэд соёлын дүрмийг мэддэг боловч тэдгээрийг үргэлж дагаж мөрддөггүй хүмүүс юм. Туршилтын хугацаа давсан, холбоонд элссэн, зарим эрх ямба эдэлсэн хүмүүсийг “давуу” гэнэ. Тэдний дунд аль хэдийн олон нийтийн өмнө бусдаас ялгарсан өсвөр насныхан бий. "Татгалзсан" - туршилтын хугацаа дуусаагүй хүмүүс гэж нэрлэгддэг. Аливаа ажлыг хийх үүрэгтэй “зургаа”. "Галагдсан" болон "гомдсон" нь дээрэлхэх, мөлжлөгийн хүчгүй объект юм. Доод түвшингээс дээд түвшинд шилжих нь бүлгийн гишүүн бүрийн хүссэн зорилго бөгөөд ихээхэн хүчин чармайлт шаарддаг.

Ийм давхаргажилт нь удирдагчдад доод албан тушаалтнаа дуулгавартай байлгах боломжийг олгодог. Нийгэмд харш харилцаанд орсон өсвөр насныхан туршлага, бие бялдрын хомсдолоос болж хамгийн хамгаалалтгүй болж хувирдаг. таны насны онцлог. Нийгэмд харш орчин нь өсвөр насныхан, залуучуудын хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд сөргөөр нөлөөлж, зан үйлийн ёс суртахууны үндсийг сүйтгэж, бие даасан байдал, өөрийгөө хүндлэх мэдрэмжээс ангид зан чанарыг бүрдүүлдэг.

Нийгмийн эсрэг дэд соёл дахь өсвөр насны хүүхдийн байр суурь нь бүлгийн чиг баримжаа, гэмт хэргийн үйл ажиллагааны үргэлжлэх хугацаа зэргээс хамаарна. Бүлгийн хэм хэмжээг хориглох, заавал биелүүлэх, зохицуулах гэж хуваадаг; Норм бүр нь тодорхой байр суурьтай бөгөөд түүнийг зөрчсөн тохиолдолд хатуу шийтгэл ногдуулдаг: статусаа хасч, шатлалын доод түвшинд шилжүүлэх, хүчирхийлэл, шантааж, олон нийтээс хөөх. Бүлгийн хэм хэмжээ нь бие даасан шинж чанартай байдаг. Өсвөр насны хүүхдийн зан чанарын хувьд гэмтлийн нөхцөл байдлыг бий болгодог хүчин зүйлүүд.

Дүгнэлт:Тиймээс, дүгнэлт хийснээр бид "залуучуудын дэд соёл" гэсэн ойлголтыг янз бүрээр тодорхойлдог гэж хэлж болно: В.Т.Лисовскийн хувьд энэ нь тодорхой залуу үеийн соёл, Н.Г. Багдасарян үүнийг ерөнхий системийн доторх систем гэж тодорхойлсон бол Л.А.Карпенко өсвөр насныхан, залуучуудаас бүрдсэн, хэд хэдэн салшгүй шинж чанараараа тодорхойлогддог нийгэмлэг гэж тодорхойлсон. Тиймээс эдгээр шинж чанарууд дээр үндэслэн өөрийн гэсэн сөрөг болон эерэг шинж чанартай залуучуудын дэд соёлын төрлийг тодорхойлдог.

Албан бус бүлгүүдийн ангилал нь хоёрдмол утгатай биш юм. Энэ нь залуучуудын албан бус бүлгүүд олон янз байдаг бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн онцлог, бүтэцтэй болохыг харуулж байна.

Уран зохиол: Гернет М.Х., Шоронд. Шоронгийн сэтгэл судлалын тухай эссе, М., 1925; Виелигура Б., Шоронгоос тусгаарлах нөхцөлд хүний ​​үйл ажиллагаа, Познань, 1974; Стручков Н.А., Пирожков В.Ф., Нийгмийн дэд соёл ба түүнээс урьдчилан сэргийлэх, "Засах хөдөлмөрийн байгууллагууд", 1982, No20; II ба p about zh to about in V. F., Мэргэжлийн сургуулийн сурагчдын нийгмийн сөрөг үзэгдлээс урьдчилан сэргийлэх, даван туулах, М., 1988; Гуров А.И., Проф. гэмт хэрэг: өнгөрсөн ба одоо, М., 1990; Башкатов I.P., Насанд хүрээгүй гэмт хэрэгтнүүдийн бүлгийн сэтгэл зүй, М., 1992. I.P. Башкатов.

2024 bonterry.ru
Эмэгтэйчүүдийн портал - Бонтерри