Pripravte si prezentáciu na tému móda v období Petra Veľkého. Módna revolúcia: prečo Peter I. potreboval obliekať Rusov?

Popis prezentácie po jednotlivých snímkach:

1 snímka

Popis snímky:

Meniaca sa móda za Petra 1 Projekt O histórii Na tému: Meniaca sa móda za Petra 1. Žiaci 8. ročníka MBOU "Gymnázia" G. Bakhchisarai Marchuk Yesenia

2 snímka

Popis snímky:

Meniaca sa móda za Petra 1 Vláda Petra I. sa zapísala do dejín nielen súdnymi a finančnými reformami, ale aj zmenami v kultúrnej sfére, a to aj v oblasti módy. Mnoho historikov spája vznik samotného konceptu módy v Rusku s menom Peter. Za tri desaťročia sa mu podarilo zmeniť nielen konzervatívnu ruskú šľachtu na európsky štýl, ale aj zmeniť správanie a myslenie obyvateľov hlavného mesta a Moskvy.

3 snímka

Popis snímky:

Peter I. je proti tradíciám. Daň za bradu. Peter I. už pred reformou uprednostňoval pohodlnejšie európske šaty pred tradičnými odevmi s dlhými sukňami a koncom 90. rokov 17. storočia po návrate zo zahraničia začal krajinu europeizovať a začal tým najnedotknuteľnejším - bradou. . Holenie brady a fúzov sa v Rusi dlho považovalo za hriech. Preto, keď v roku 1698 mladý cár Peter I. osobne odrezal fúzy niekoľkým šľachtickým bojarom, vyvolalo to nepochopenie a prekvapenie. Cár bol však vytrvalý aj napriek tomu, že mnohí v jeho konaní videli neúctu k pôvodným ruským tradíciám. Okrem toho kňazi po oholení brady odmietli obsluhovať tých bez brady, dokonca sa vyskytli prípady, keď po nútenom oholení bojari spáchali samovraždu.

4 snímka

Popis snímky:

V roku 1698 zriadil Peter I. daň za bradu, tým, ktorí ju platili, dostali zvláštny žetón, ktorý predložili policajtom. Už v roku 1705 bol vydaný výnos, podľa ktorého si bradu a fúzy nesmeli holiť len kňazi, mnísi a roľníci. Všetkým ostatným bola účtovaná zvýšená daň za neposlušnosť, ktorej výška závisela od triedneho a majetkového postavenia previnilca. Celkovo existovali štyri stupne cla: 600 rubľov ročne, čo bolo obrovské množstvo peňazí, museli zaplatiť dvorania a mestskí šľachtici, 100 rubľov ročne sa vyberalo od obchodníkov, 60 rubľov platili mešťania a sluhovia, kočiši a obyvatelia Moskvy rôzneho postavenia za nosenie brady dávali 30 rubľov ročne

5 snímka

Popis snímky:

Culottes a župan namiesto róby a nohavíc. Šľachtici, ktorí sa nestihli spamätať zo zákazu brady, čoskoro čelili novému šoku. 29. august 1699 - dekrét o zákaze starého ruského kroja. V januári 1700 Peter I. nariadil všetkým, aby nosili šaty v uhorskom štýle, o niečo neskôr sa ako príklad začal uvádzať nemecký kroj a nakoniec bojari a šľachtici dostali príkaz nosiť vo všedné dni nemecký odev a Francúzske šaty na sviatky.

6 snímka

Popis snímky:

Podľa predpisov sa teraz muži museli obliekať do krátkeho kaftanu, košieľky a nohavíc. Európsky kaftan bol oveľa kratší ako tradičný ruský – siahal len po kolená. Zhora dosť tesne priliehal k postave, v spodnej časti sa rozšíril - na bokoch kaftanu boli záhyby a v strede chrbta a na bokoch bol rozparok. Vďaka tomu bol kaftan pohodlnejší a praktickejší, teraz sa v ňom dalo jazdiť aj na koni. Manžety na rukávoch boli dostatočne široké a boli na nich našité ozdobné gombíky.

7 snímka

Popis snímky:

Vo väčšine prípadov bola košieľka vyrobená z rovnakej látky ako kaftan, ale bola oveľa kratšia a v spodnej časti nebola taká široká. Tento odev mal tiež rozparky na bokoch, ale bez záhybov. Rukávy boli úzke (niekedy neboli žiadne) a golier nebol nikdy prišitý na košieľku. Košieľka sa zapínala na gombíky a mohla byť ozdobená výšivkou a vzormi na látke.

8 snímka

Popis snímky:

Zároveň prišlo do módy špeciálne oblečenie na doma – župan. Župan bol župan, ktorý nosili doma bojari a šľachtici. Súdiac podľa názvu (z nemčiny - Schlafen - „spánok“, Rock - „oblečenie“)

Snímka 9

Popis snímky:

Korzety z čipky a róby z kameňov. Ak sa muži do nových oblekov prezliekali skôr neochotne, prechod k európskej móde bol pre ženy ešte ťažší. Dievčatá, zvyknuté na dlhé a široké slnečné šaty a viacvrstvové oblečenie, museli teraz nosiť úzke európske šaty, ktoré im odhaľovali ramená.

10 snímka

Popis snímky:

Začiatkom 18. storočia sa oblečenie šľachtičných žien hlavného mesta začalo podobať na francúzsky odev z konca 17. storočia. Ženský kostým sa teraz skladal zo sukne, živôtika a hojdacích šiat – to všetko spôsobovalo ženám zvláštne nepríjemnosti. Pre bohaté dámy bol vždy pokrytý hodvábom a bohato zdobený gombíkmi, čipkami a stuhami. Korzet sa nedal obliecť sám od seba - šnurovanie na chrbte dievčatkám sťahovali slúžky, ťažko sa v ňom dýchalo a uvoľňovalo či ohýbalo chrbát. Zo zvyku mnohé dámy, celé dni v obtiahnutých šatách, omdlievali. Okrem nepohodlia bol korzet zavedený aj zo zdravotných dôvodov: robil telo zraniteľným voči žalúdočným a pľúcnym chorobám.

Pred 310 rokmi, 15. januára, vydal Peter Veľký dekrét: Bojari, šľachtici a obchodníci museli nosiť západoeurópske kroje. Aj ich manželky a dcéry museli nosiť sukne a šaty podľa cudzej módy.

Prvá štvrtina 18. storočia sa vyznačuje vzostupom ruskej kultúry, vedy, literatúry a vytvorením celého systému vzdelávacích a vedeckých inštitúcií. Boli vytvorené školy na prípravu odborníkov a mnoho šľachticov a v niektorých prípadoch obchodníkov a remeselníkov bolo poslaných do zahraničia, aby získali vzdelanie.

Výrazne sa zmenil aj život vládnucej vrstvy. Po návrate zo svojej prvej zahraničnej cesty v auguste 1698, na úplne prvej hostine, Peter I. odrezal dlhé brady niekoľkým bojarom, ktorí mu blahoželali nožnicami. Duchovenstvo považovalo holičské holenie za smrteľný hriech, poukazujúc na to, že na ikonách sú svätí vyobrazení s bradou a bradu si holia iba cudzinci, ktorí boli považovaní za kacírov.

Napriek tomu dostal príkaz oholiť sa. Rusi museli zmeniť svoj vzhľad v súlade so západnou módou. Neskôr bolo povolené platiť vysokú daň výmenou za holenie. Najbohatší obchodníci museli platiť 100 rubľov ročne, ak si chceli ponechať fúzy, šľachtici - 60 rubľov, mešťania - 30 rubľov. Tým, ktorí túto daň platili, bol vydaný špeciálny „odznak brady“. Sedliaci smeli nosiť bradu, ale pri vstupe do mesta a odchode z neho na základni im účtovali 1 kopejku za bradu. Len duchovní si bradu ponechali a nemuseli za ňu platiť.

1. januára 1700 nasledoval prechod do juliánskeho kalendára. A 15. januára bolo nariadené zmeniť dlhé a nepohodlné starodávne šaty za krátke obleky... Bojari, šľachtici a obchodníci museli nosiť západoeurópsky kroj. Ich manželky a dcéry tiež museli nosiť sukne a šaty v cudzej móde namiesto ruských slnečných šiat a vypchatých búnd.

V minulosti ženy v bojarských rodinách žili v ústraní a trávili čas v kaštieli. Peter nariadil zaviesť plesy a stretnutia, nazývané „zhromaždenia“, ktoré sa striedavo konali v domoch šľachticov; ženy boli povinné zúčastniť sa na nich. Zhromaždenia sa začali okolo 17. hodiny a pokračovali do 22. hodiny. V tanečnej sále bol aj stôl s fajkami a tabakom a niekoľko stolov na hranie šachu a dámy: dymilo sa a klopalo, ale karty sa nehrali.

Mnohí boli nespokojní s novinkami, ale nemohli neposlúchnuť: Peter bol hrozný v hneve.

História európskeho kostýmu v Rusku

Koniec 17. - začiatok 18. storočia je prelomom v dejinách Ruska. Reformy, ktoré vykonal Peter I., ovplyvnili všetky aspekty ruského života. Došlo k radikálnemu rozpadu patriarchálneho života. Premena sa dotkla aj kostýmu. Výraz „oblek“ je veľmi rozsiahly. Označuje celý komplex odevných prvkov, ktoré formujú vzhľad človeka. V tomto komplexnom súbore zohráva vedúcu úlohu práve šaty, ktorých vývoj podmieňuje najmä štýlovú štruktúru celého komplexu. Staré moskovské šaty s dlhými sukňami – pierka, objatia a tak ďalej – nahrádza oblek západného štýlu. Ale proces prenikania západných foriem oblečenia začal v Rusku dávno pred Petrovými dekrétmi.

Podľa informácií známeho znalca ruského staroveku I. E. Zabelina už v prvej polovici 17. stor. na ruskom dvore „boli ľudia, ktorí mali radi nemecké zvyky a dokonca nosili nemecké a francúzske šaty...“.

Obleky západného štýlu však boli v tých časoch výnimkou. Alexey Michajlovič ako dieťa nosil nemecké epanchi a kaftany, a keď sa stal kráľom, v roku 1675 vydal dekrét, ktorý prísne zakazuje všetko cudzie.

Rastúce väzby so západoeurópskymi krajinami, znalosť ich kultúry a spôsobu života však viedli k tomu, že v každodennom živote ruského dvora na konci 17. stor. Ešte pred Petrovými dekrétmi sa objavil európsky odev. Ušili ho remeselníci z nemeckej osady pri Moskve, kde sa usadili cudzinci, ako aj krajčíri z panovníckej komory v Kremli. Zachovali sa informácie o ich vyhotovení kostýmov pre Petra I. v 90. rokoch 18. storočia.

Prvý z Petrových dekrétov o zmene kroja bol vydaný v januári 1700. Podľa neho bolo predpísané nosiť odev „na uhorský spôsob“, ktorého voľný strih a dĺžka sa približovali starým ruským odevom.

V roku 1701 nariadil Peter I. nosenie cudzích šiat nielen dvorskej šľachte a úradníkom, ale aj väčšine Moskovčanov a obyvateľov iných miest.

Následné dekréty, ktoré sa niekoľkokrát opakovali, zaväzovali šľachticov, bojarov a „všetkých radov služobníkov“ nosiť nemecký odev vo všedné dni a francúzsky počas sviatkov.

Po vydaní týchto dekrétov „... pozdĺž mestských brán... boli zavesené podobizne na vzorky, teda vzorky odevov“, ako uvádza jeden z jeho súčasníkov v poznámkach z roku 1700.

Vykonávanie dekrétov bolo prísne monitorované, prívrženci starého kroja boli pokutovaní za neposlušnosť. A o niekoľko rokov neskôr, za nosenie ruských šiat a brady, hrozilo porušovateľom vyhnanstvo na ťažké práce s konfiškáciou majetku.

Napriek hrozbe „krutého trestu“ mal nový poriadok problém zakoreniť sa: bojari, šľachtici a menší byrokrati sa zdráhali zmeniť svoje zvyky. A preto naďalej šili a nosili pohodlné ruské šaty. V predvečer roku 1705, 22. decembra, sa Peter I. rozhodol zakázať nielen nosenie, ale aj šitie a predaj šiat ruského strihu.

Pri vykonávaní kostýmovej reformy sa Peter I. náhodou neobrátil na francúzsky model. Späť v stredoveku boli módne parížske figuríny prepravované do všetkých krajín západnej Európy.

Pánsky oblek, ktorý zaviedli reformy Petra I., sa vyvinul na dvore Ľudovíta XIV. a pozostával z kaftanu (justocore), košieľky (vesta) a nohavíc (culottes). Kaftan bol dlhý po kolená, úzky v páse, navrchu tesne priliehal k postave, so skupinami hlbokých záhybov na podlahe (až šesť na každej strane), s rozparkami v strede chrbta a na chrbte. bočné švy, ktoré dodávajú spodnému lemu šírku a robia tento odev pohodlným na pohyb, najmä pri jazde. Široké manžety - manžety na rukávoch a tvarované chlopne vreciek boli zdobené ozdobnými pútkami a gombíkmi. Napriek tomu, že na poschodiach bolo veľké množstvo gombíkov, kaftan sa zvyčajne nosil dokorán, takže košieľka bola viditeľná, alebo sa zapínal na niekoľko stredových gombíkov. Košieľka bola šitá kratšia ako kaftan, bez záhybov na leme (strihy však zostali zachované), vždy bez goliera a s dlhými úzkymi rukávmi bez manžiet. Nohavice pod kolená sa nosili krátke, za kolenom, vpredu boli šité s prehýbacou chlopňou, na širokom opasku, na chrbte husto nariasené. Tento kostým bol doplnený čipkovaným volánom a manžetami, koženými topánkami s tupými špičkami, opätkami, zdobenými mašľami alebo prackami a hodvábnymi pančuchami. Každodenné šaty boli ušité zo súkna alebo ľanu a zdobené látkou kontrastnej farby, prípadne len gombíkmi, ktorých počet niekedy presahoval aj stovku. Takýto kostým mohol nosiť každý obyvateľ mesta. Aristokracia nosila drahšie látky: hodváb, zamat, brokát alebo veľmi tenké súkno. Takéto obleky sa spravidla vyrábali z dovážaných tkanín - talianskej, francúzskej, anglickej výroby, pretože priemysel tkania hodvábu v Rusku bol stále v plienkach a výroba tenkého plátna nebola dostatočne zavedená. Ako ozdoba sa používala kovová čipka, rôzne druhy výšiviek, najmä často zlatou a striebornou niťou a veľké množstvo galón. Kaftan, košieľka a nohavice mohli byť vyrobené z rovnakej látky, ale používali sa aj kombinácie rôznych textúr a farieb. Pri zachovaní jednoty strihu sa šaty menili v závislosti od účelu a spoločenskej vrstvy majiteľky. Vrchným odevom bol súkenný plášť. Vlasy boli v strede vyčesané a stiahnuté cez uši. Niektorí nosili parochňu, ktorá bola v tom čase v Európe v móde. Najbežnejším tvarom klobúka bol natiahnutý klobúk.

Reforma sa dotkla aj ženského kroja. Už v dekréte z roku 1700 bolo nariadené: „...manželky a dcéry majú od 1. januára 1701 nosiť uhorský a nemecký odev“.

Pre ženy bol prechod do nového kostýmu ešte náročnejší. Zvyknuté na svoje víly, oblečené v ťažkých letných šatách, ktoré zakrývali ich telesné tvary, uzavreté košele, s pevne zakrytými hlavami, podľa novej módy sa zrazu museli obliecť do širokých francúzskych šiat s hlbokým výstrihom – rób so živôtikom pevne stiahnutým v páse, rukávy po lakte a široká sukňa. Tieto šaty, podobne ako pánske obleky, boli zdobené prepracovanou výšivkou a čipkou. Aj vlasy si museli natáčať do kučier.

Podľa starého zvyku sa ženy, najmä staršie, snažili zakryť hlboký výstrih, stiahnuť si cez vlasy čipkovanú čiapku a rôzne tetovania.

Európsku módu prevzala predovšetkým nová slúžiaca šľachta a väčšina mládeže, keďže v Rusku tradične mladí muži nosili krátke vojenské a poľovnícke šaty. Aj tí, ktorí neboli ženatí, museli nosiť krátke oblečenie.

Pre zrelých ľudí je to niečo iné: ich nový outfit z nich urobil „neplnoletých“, čím ich zbavil slušnosti zodpovedajúcej ich veku a postaveniu. Nie je prekvapujúce, že v tomto prostredí sa európsky kroj zavádzal pomaly a dlho.

Ku koncu jeho vlády sa nové kroje, ktoré zaviedol Peter I., už pevne udomácnili v každodennom živote nielen šľachty, úradníkov a vojakov, ktorí sa už obliekali podľa módy, ktorá sa z času na čas menila; ale aj vyspelá časť obchodníkov a priemyselníkov, hoci spočiatku vyhlášky o prebaľovaní vyvolávali veľkú nespokojnosť.

Bella Adtseeva, RIA Novosti.

Vláda Petra I. sa zapísala do dejín nielen súdnymi a finančnými reformami, ale aj zmenami v kultúrnej sfére, a to aj v oblasti módy. Mnoho historikov spája vznik samotného konceptu módy v Rusku s menom Peter. Za tri desaťročia sa mu podarilo zmeniť nielen konzervatívnu ruskú šľachtu na európsky štýl, ale aj zmeniť správanie a myslenie obyvateľov hlavného mesta a Moskvy.

Petra I. proti tradíciám a dani z brady

Peter I. už pred reformou uprednostňoval pohodlnejšie európske šaty pred tradičnými odevmi s dlhými sukňami a koncom 90. rokov 17. storočia po návrate zo zahraničia začal krajinu europeizovať a začal tým najnedotknuteľnejším - bradou. .

Holenie brady a fúzov sa v Rusi dlho považovalo za hriech. Preto, keď v roku 1698 mladý cár Peter I. osobne odrezal fúzy niekoľkým šľachtickým bojarom, vyvolalo to nepochopenie a prekvapenie. Cár bol však vytrvalý aj napriek tomu, že mnohí v jeho konaní videli neúctu k pôvodným ruským tradíciám. Okrem toho šľachtici po oholení brady stratili svoj obvyklý mužný vzhľad, kňazi odmietli slúžiť tým bez brady a dokonca sa vyskytli prípady, keď po nútenom oholení bojari spáchali samovraždu.

V roku 1698 zriadil Peter I. daň za bradu, tým, ktorí ju platili, dostali zvláštny žetón, ktorý predložili policajtom. Už v roku 1705 bol vydaný výnos, podľa ktorého si bradu a fúzy nesmeli holiť len kňazi, mnísi a roľníci. Všetkým ostatným bola účtovaná zvýšená daň za neposlušnosť, ktorej výška závisela od triedneho a majetkového postavenia previnilca. Celkovo existovali štyri stupne cla: 600 rubľov ročne, čo bolo obrovské množstvo peňazí, museli zaplatiť dvorania a mestskí šľachtici, 100 rubľov ročne sa vyberalo od obchodníkov, 60 rubľov platili mešťania a sluhovia, kočiši a obyvatelia Moskvy rôznych hodností za nosenie brady Dávali 30 rubľov ročne. Jediný, kto zostal oslobodený od cla, boli sedliaci, ktorých však starý zvyk tiež nestál zadarmo – pri vstupe do mesta platili po jednej kopejke. Povinnosť nosiť bradu existovala aj po Petrovej smrti a bola zrušená až v roku 1772.

Culottes a župan namiesto róby a nohavíc

Šľachtici, ktorí sa nestihli spamätať zo zákazu brady, čoskoro čelili novému šoku – 29. augusta 1699 bol vydaný dekrét o zákaze starého ruského kroja. V januári 1700 Peter I. nariadil všetkým, aby nosili šaty v uhorskom štýle, o niečo neskôr sa ako príklad začal uvádzať nemecký kroj a nakoniec bojari a šľachtici dostali príkaz nosiť vo všedné dni nemecký odev a Francúzske šaty na sviatky.

Od 1. januára 1701 sa ženy museli prezliecť do európskeho odevu. Chudobní šľachtici dostali dva roky na vrátenie starého oblečenia - na oblečenie bola umiestnená špeciálna známka označujúca dátum. Ako vizuálne ukážky nového kostýmu boli v uliciach mesta vystavené plyšové zvieratá oblečené v novom štýle.

Podľa predpisov sa teraz muži museli obliekať do krátkeho kaftanu (vo francúzskom štýle - justocor), košieľky a nohavíc (culottes). Európsky kaftan bol oveľa kratší ako tradičný ruský – siahal len po kolená. Priliehajúc zhora na postavu celkom tesne, v spodnej časti sa rozšírila - na bokoch kaftanu boli záhyby a v strede chrbta a na bokoch bol rozparok. Vďaka tomu bol kaftan pohodlnejší a praktickejší, teraz sa v ňom dalo jazdiť aj na koni. Manžety na rukávoch boli dostatočne široké a boli na nich našité ozdobné gombíky. Samotný kaftan sa spravidla nosil buď dokorán, alebo sa zapínal niekoľkými gombíkmi - pod ním bola vždy viditeľná košieľka.

Vo väčšine prípadov bola košieľka vyrobená z rovnakej látky ako kaftan, ale bola oveľa kratšia a v spodnej časti nebola taká široká. Aj toto oblečenie malo na bokoch rozparky, no na rozdiel od justocoru tam neboli žiadne záhyby. Rukávy boli úzke (niekedy neboli žiadne) a golier nebol nikdy prišitý na košieľku. Košieľka sa zapínala na gombíky a mohla byť ozdobená výšivkou a vzormi na látke. Obyčajne sa pri krajčírstve zachovala jednotnosť strihu, ale pri zvláštnych príležitostiach bolo možné meniť textúru a farbu, ako aj nosiť kaftan a košieľku z rôznych materiálov a rôznych farieb. Spolu so skráteným kaftanom a košieľkou prišli do módy krátke nohavice, ktoré sa zvyčajne nosili so širokým látkovým opaskom nariaseným vzadu. V teplom období muži nosili vysoké hodvábne pančuchy s koženými topánkami a na jeseň av zime nosili rovnaké vysoké topánky. Veľká pozornosť bola venovaná dekoráciám a detailom. Okrem oblečenia začali muži nosiť brošne, manžetové gombíky a ihlice do kravaty. Čipka bola v móde a jabot sa po reforme stal veľmi populárnym. Čo sa týka pokrývky hlavy, obvyklú tafyu a murmolku nahradil natiahnutý klobúk. Klobúk bol vyrobený z čiernej plsti a klobúk nebol šitý, ale látka bola určitým spôsobom poskladaná. Postupne prišla do módy v Európe obľúbená parochňa. Látkové plášte boli bežné ako vrchné oblečenie. Neskôr k tomuto outfitu pribudli nejaké detaily – hodinky na retiazke, palica, lorňon, rukavice a meč, ktorý sa nosil na opasku s mečom a prechádzal cez jednu zo štrbín na bokoch kaftanu.

Všetky odevy boli zvyčajne vyšívané zlatou a striebornou niťou, šírka šitia nemala presiahnuť deväť centimetrov. Slávnostný oblek bol obzvlášť zdobený - a to bol jeho jediný rozdiel od každodenného oblečenia.

Zároveň prišlo do módy špeciálne oblečenie na doma – župan. Župan bol župan, ktorý bojari a šľachtici nosili doma cez košeľu a culotte. Súdiac podľa názvu (z nemčiny Schlafen - „spánok“, Rock - „oblečenie“) bol župan pôvodne určený na spanie. Najčastejšie bol takýto plášť vyrobený zo zamatu a hodvábu, ale v bohatých domoch boli župany vyrobené z drahých látok av zime boli izolované kožušinou.

Korzety z čipky a róby z kameňov

Ak sa muži do nových oblekov prezliekali skôr neochotne, prechod k európskej móde bol pre ženy ešte ťažší. Dievčatá, zvyknuté na dlhé a široké slnečné šaty a viacvrstvové oblečenie, museli teraz nosiť úzke európske šaty, ktoré odhaľovali ramená a hruď.

Začiatkom 18. storočia sa oblečenie šľachtičných žien hlavného mesta začalo podobať na francúzsky odev z konca 17. storočia. Ženský oblek sa teraz skladal zo sukne, živôtika a swingových šiat – to všetko sa nosilo cez ľanovú košeľu. Korzet, ktorý sa v Európe nosil od 16. storočia, spôsoboval najmä ženám nepríjemnosti. Pre bohaté dámy bol vždy pokrytý hodvábom a bohato zdobený gombíkmi, čipkami a stuhami. Korzet sa nedal obliecť samostatne - šnurovanie na chrbte dievčat slúžky, ťažko sa v ňom dýchalo a relaxovalo alebo ohýbalo chrbát. Zo zvyku mnohé dámy, celé dni v obtiahnutých šatách, omdlievali. Okrem toho, že bol korzet nepohodlný, bol aj zdraviu škodlivý: telo sa v ňom stalo zraniteľným voči žalúdočným a pľúcnym chorobám. Po prekonaní múk však šľachtičné poslúchli módne trendy – najmä preto, že podľa Petrovho prísneho nariadenia nemali inú možnosť.

Rovnako ako úzky korzet, neoddeliteľnou súčasťou ženských šiat bola veľmi široká sukňa, ktorá vyzerala obzvlášť kontrastne na pozadí elegantného topu. Aby sukne zostali v tvare, boli pod ne navlečené rámy nazývané obruče. Takéto sukne, ktoré prišli z Európy, boli vhodné do teplého francúzskeho podnebia, no ruská zima si vyžadovala teplejšie oblečenie, takže v chladnom období boli sukne prešívané vatelínom.

Cez šaty mali ženy rúcho – názov tohto vrchného odevu pochádza z francúzskeho „rúcho“ – „šaty“. Po reforme Petra Veľkého župan nahradil tradičné ruské letníky a pluhy. Rúchom boli dlhé hojdacie šaty, ktoré boli na začiatku storočia vo zvyku byť vyšívané a zdobené kamienkami, čipkami a retiazkami. Podľa stupňa bohatstva a luxusu župan posudzoval šľachtu svojho majiteľa. V snahe demonštrovať svoje spoločenské postavenie a blízkosť k dvoru sa ženy nebáli vyzerať honosne: neskôr dokonca Katarína II. nariadila, aby bol strih a zdobenie jednoduché a aby sa nepoužívala čipka širšia ako deväť centimetrov. Pod Petrom sa outfity vyznačovali nadmernou slávnosťou a majestátnosťou: s príchodom nových šiat sa stalo módou zdobiť sa šperkami čo najhojnejšie.

Outfity dopĺňali náhrdelníky, diadémy, náramky, opasky, pracky na šaty a topánky. Spolu s visiacimi perlovými niťami teraz začali nosiť otroctvo - ozdobu na látkovom obväze, ktorý sa viazal vysoko na krk.

Rovnako ako všetko cudzie, aj európske oblečenie sa v Rusku zakorenilo s určitými úpravami, ktoré diktovala najmä drsná klíma. Okrem spomínaných sukní prešívaných vatelínom sa v tejto dobe stali neodmysliteľnou súčasťou šatníka aj šály, šatky a peleríny. Ženy, ktoré boli nútené nosiť šaty z tenkej látky, ktorá odhaľovala ramená, ruky a dekolt, používali tieto doplnky skôr pre teplo ako pre krásu. Približne v rovnakom čase a z rovnakého dôvodu sa začali používať pančuchy - v bežnom živote dievčatá nosili bavlnené alebo vlnené a pri slávnostných vystúpeniach hodvábne.

Začiatkom 18. storočia boli v móde špicaté topánky, najčastejšie s vysokými podpätkami – do desať centimetrov. Obuv na plesy sa vyrábala zo saténu, brokátu a zamatu, v ostatných prípadoch si ženy obúvali kožené čižmy.
„Zásah do tradícií“, ktorý bol považovaný za módu pre holé hlavy, prinútil ženy premýšľať o svojom účese - teraz nebolo možné jednoducho učesať vlasy a schovať ich pod kika alebo šatku. Väčšina dám si začala vlasy natáčať do vĺn a nechávať si ich padať cez plecia a chrbát. Otvorená tvár bola považovaná za vzor krásy, takže ofina ani kučery visiace cez čelo sa vtedy nenosili. Postupom času boli na vytváranie zložitých účesov potrebné parochne a príčesky, sponky a špeciálne vlasové rámy, ktoré boli privezené zo zahraničia a zakúpené za nemalé peniaze.

Na ulici si ženy dávajú na hlavu čipkovanú čiapku. Mnohí sa ju najskôr snažili navliecť pevnejšie na hlavu, hanbili sa vystupovať na verejnosti s vlasmi, ktoré vykúkali spod šiltovky.
Mladí ľudia prijímali zmeny v oblečení najrýchlejšie, u starších tento proces trval dlhšie a bol bolestivejší: v nových krátkych oblekoch sa mnohým zdali „poddimenzované“. Začiatkom 10. rokov 18. storočia považovali šľachtici nové kaftany a košieľky za neslušné a v týchto prípadoch vojaci násilne odrezali tradičný ruský odev po zem. No neskôr sa rodičia a matky, ktorí boli s novou módou nespokojní, začali prispôsobovať európskym trendom. Pre svoje dcéry objednávali zahraničné časopisy so štýlmi, ktoré v Rusku ešte nevychádzali, a pozývali aj lektorov, učiteľov tanca a krajčírov z Európy.

Podľa poznámok veľvyslancov a ich sprievodu, ktorí boli prítomní na veľkých plesoch na začiatku storočia, sa ruské šľachtičné už v roku 1710 líčili a česali „správne“, nie menej ako európske dámy.
Nie všetci sa však riadili najnovšou módou. A ak dvorné dámy žiarili nádhernými šatami a šperkami, obyčajní šľachtici najčastejšie nevyzerali tak zámerne slávnostne, hoci nosili šaty v európskom štýle. Najprísnejšie sa móda sledovala v Petrohrade, o niečo menej v Moskve, drobní šľachtici sa snažili držať krok s obyvateľmi hlavného mesta.
Pokiaľ ide o roľníkov, za Petra sa ich zmeny v oblečení prakticky nedotkli: stále nosili tradičné oblečenie z plátna a iných lacných materiálov. Košeľa, letné šaty, vystužené teplejšie, kožušinový kabát - šatník žien z ľudu zostal rovnaký ako pred niekoľkými storočiami. Európska móda sa do obce dostala až koncom 18. storočia.

V inom prostredí – úradníkov, obchodníkov a priemyselníkov – sa kroje, ktoré zaviedol Peter I., na konci jeho vlády úplne udomácnili. Cár svojimi dekrétmi reguloval nielen štýly a siluety šiat, ale aj látku, zdobenie, farbu a povahu ich zdobenia, čo prispelo k rýchlej europeizácii ruskej šľachty. „Ruská žena, donedávna hrubá a nevzdelaná, sa natoľko zmenila k lepšiemu, že je teraz v jemnosti oslovovania a spoločenskosti o niečo nižšia ako nemecké a francúzske ženy a niekedy má oproti nim dokonca výhody,“ napísal holštajnský šľachtic Wilhelm. Berchholz, ktorý prišiel do Ruska v roku 1709, čo naznačuje nielen novú módu, ale aj zmenu v správaní ľudí.

Muži si napudrovali vlasy a oholili tváre

Teraz muži šľachtici a mešťania nosili krátky, priliehavý kaftan a košieľku, culottes - krátke pánske nohavice. Toto slovo je francúzske – bolo to Francúzsko, ktoré bolo hlavným trendom v tej dobe. Kuloty sprevádzali dlhé biele hodvábne pančuchy a topánky s prackami. Na druhom mieste po topánkach s tupou špičkou a prackami boli čižmy nad kolená so širokými rozšírením v hornej časti topánky. Sám Peter mal obuté čižmy, ktoré si podľa povestí ušil pre seba... Vtedajšie parádnice nosili na hlave bielu parochňu - dlho držala tvar a majiteľke dodávala reprezentatívny vzhľad. Tí, ktorí nepotrebovali skrývať svoju plešinu, si vlasy jednoducho prepudrovali. Tvár bola samozrejme oholená – bez fúzov.

Dámsky oblek - vypasovaná silueta a široké sukne

Živôtik (alebo živôtik) ženských šiat s hlbokým výstrihom tesne priliehal k ramenám, hrudníku a pásu dámy a dole, smerom k bokom, sa sukňa značne rozširovala. Rámovali sa široké sukne - panier, neskôr hadicové. Niekedy boli šaty zdobené vlakmi a tieto vlaky spolu s vysokými podpätkami topánok spôsobili mladým dámam značné nepríjemnosti. Celý outfit dáme nepridal na grácii a netancovalo sa im ľahko. Nebolo ľahké si ani len sadnúť... Zástupkyne nežného pohlavia tiež často nosili parochne a klobúky.

Ženy usilovne menili svoj vzhľad

Na tvár bola aplikovaná svetlá kozmetika (červenanie a bielenie), pretože svetlo sviečok robí tváre bledými. Začal sa používať jazyk „múch“ - umelých krtkov vyrobených z taftu alebo zamatu. Miesto na tvári, kde bola mucha aplikovaná, nebolo náhodné a išlo o tajnú správu. Miesto v kútiku oka znamenalo: „Mám o teba záujem“, na hornej pere – „Chcem ťa pobozkať“ atď. S pomocou fanúšikov komunikovali aj neverbálne – stali sa aj módnymi.

Nové obleky majú vrecká

Doteraz na odevoch neboli žiadne vrecká: nože a potrebné papiere sa nosili na čižmách, peniaze sa niekedy skrývali v líci. Ale na nových outfitoch boli poskytnuté vrecká a, samozrejme, okamžite sa začali plniť obsahom. Sám Peter vo vreckách svojho kaftanu niesol zápisník, prípravný stôl s pomôckami na kreslenie, škatuľku s niťami a ihlu.

Nová forma komunikácie - zhromaždenia

Významné módy sa mohli na zhromaždeniach pochváliť novými outfitmi. Tieto stretnutia mali tiež zábavný charakter, ale mohli slúžiť aj biznisu: správy sa vymieňali v neformálnych rozhovoroch a o dôležitých veciach sa hovorilo vo vážnych rozhovoroch. Zhromaždenia nahradili hody, ktoré boli väčšinou o jedení a pití. Prevládala tu komunikácia, hry a tanec: polonéza, menuet, country tanec, anglaise, allemande. Vlastník domu, v ktorom sa zhromaždenie konalo, mal listom alebo iným spôsobom oznámiť, kam sa majú záujemcovia dostaviť. Stretnutie sa nezačalo pred štvrtou hodinou a neskončilo sa neskôr ako o desiatej, hostia prichádzali, kedy chceli. Mimochodom, skôr boli muži prijatí oddelene od žien, ale teraz sa spravodlivé pohlavie zúčastňovalo stretnutí na rovnakom základe so silnejším pohlavím.

Sám Peter mal len dva spoločenské obleky

Vo všeobecnosti sa o Petrovi hovorilo, že je v oblečení trochu neopatrný. Z víkendových outfitov mal najčastejšie na sebe uniformu kapitána-bombardéra Preobraženského pluku alebo jednoduchý tmavý kaftan. Hlavnou vecou v oblečení pre neho bolo pohodlie. Preto nemal rád čipkované manžety – prekážali mu pri práci. Ale k výberu bielizne pristupoval opatrnejšie, uprednostňoval tenké plátno.

Cvičenie 1. Zapíšte si do tabuľky, aké zmeny nastali v stravovaní vyšších vrstiev v Rusku.

Pred 310 rokmi vydal Peter Veľký dekrét: Noste západoeurópske kroje

Úloha 2. Vyplňte tabuľku „Premeny v odievaní v 18. storočí“.

Pri plnení úlohy použite materiály z § 18-19.

Úloha 3.

Za čias Petra I. sa objavili prví fashionisti.
Dekrétom Petra I. z roku 1700 bolo šľachticom a mešťanom zakázané nosiť starý ruský kroj a namiesto toho boli zavedené tieto formy: pre mužov krátky, priliehavý kaftan a košieľka, culottes, dlhé pančuchy a topánky s prackami, biela parochňa alebo napudrované vlasy, oholená tvár; pre ženy, široká sukňa, priliehavý živôtik (živôtik) s hlbokým výstrihom, parochňa a topánky na vysokom opätku, svetlá dekoratívna kozmetika (červená a biela).

Kaftan sa nosil rozopnutý - dokorán.

V tých časoch bolo Francúzsko považované za udávateľa trendov, takže mnohé odevy mali francúzske názvy, napríklad culottes – krátke pánske nohavice, ku ktorým boli biele hodvábne pančuchy.

Za módne topánky sa považovali topánky s tupou špičkou na malých podpätkoch s veľkými kovovými prackami alebo čižmy – čižmy nad kolená – so širokými nánožníkmi na vrchu.

V zbrojnici moskovského Kremľa je medzi kusmi oblečenia pár hrubých kožených čižiem, ktoré patrili Petrovi.

Existuje názor, že kráľ, ktorý dokonale zvládol mnohé remeslá, ich šil vlastnými rukami.

Na slávnom portréte Borovikovského je princ Kurakin zobrazený na pozadí nádherného palácového prostredia v oslnivo jasnom slávnostnom obleku, bohato zdobenom šperkami, pre ktorý bol nazývaný diamantovým princom.

Priliehavý frak s vysokými skosenými lemami a culotte zo zlatožltého brokátu, červené a modré rádové stuhy, bohatá výšivka košieľky, manžety a drahé čipkované manžety robia kostým neobyčajne farebným a elegantným.

V rovnakom čase prišla do módy aj parochňa.

Pri všetkej nepríjemnosti mal aj nemalé výhody: dlho si zachoval svoj tvar, skryl holú hlavu a svojmu majiteľovi dodal reprezentatívny vzhľad.

Z obdobia Petra Veľkého sa nezachovali žiadne ženské kroje. Za vlády Alžbety, dcéry Petra, sa vyznačovali zvláštnou pompéznosťou a bohatstvom. Dvorné dámy nosili vypasované, vypasované šaty s rámovým základom (korzet a obrúčky).

V roku 1720 sa objavili šaty s Watteauovým záhybom.

Hlavnou siluetou dámskeho obleku bola vypasovaná silueta, výrazne sa rozširujúca smerom k bokom a spodku. Tvoril ho priliehavý živôtik pozdĺž pliec, hrudníka a pása s hlbokým výstrihom a širokou rámovou sukňou, neskôr hadicou.

Petrova krojová reforma
http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-33554/
http://www.5ballov.ru/referats/preview/99254
http://www.fashion.citylady.ru/parik.htm

Európske oblečenie sa začalo nosiť v Rusku vďaka reformám Petra I.

Predtým boli tradičné formy oblečenia jednoduchého strihu a dlho sa nezmenili. Všetky odevy boli spravidla šité doma: Domostroy nariadil každej žene, aby hospodárila v domácnosti a mohla strihať, šiť a vyšívať oblečenie pre celú rodinu. Oblečenie sa dedilo z generácie na generáciu a hodnotila sa kvalita a cena látky.

Až do 17. storočia v Rusku prakticky neexistovala vlastná tkáčska výroba, odevy sa vyrábali buď z domácich tkanín (plátno, súkno), alebo z dovezeného zamatu, brokátu, obyari, taftu z Byzancie, Talianska, Turecka, Iránu, Číny a látky z Anglicka.

Aj bohatí roľníci používali vo svojich sviatočných krojoch dovezené súkno a brokát.

Rúcha pre moskovského cára a jeho rodinu šili v dielni cárskej komory. Pracovali tam ženy aj muži, krajčíri a ramenári (ako obliekali kráľovské rameno).

Výlučne mužskou prácou bola výroba topánok, kožušinových výrobkov a klobúkov. Všetky odevy boli zdobené výšivkami v Carinskej Svetlici, v ktorej pracovali ženy kráľovskej rodiny na čele s kráľovnou, šľachtické šľachtičné a jednoduché remeselníčky.

Prví fanúšikovia západnej módy sa objavili v prvej polovici 17. storočia.

Prezentácia histórie na tému: móda za Petra I

nosili nemecké a francúzske šaty. Napríklad bojar Nikita Romanov sa vo svojej dedine a na poľovačke obliekal do francúzskych a poľských šiat. Ale cudzie oblečenie bolo zakázané nosiť na súde.

Alexej Michajlovič v roku 1675 vydal dekrét zakazujúci nosenie čohokoľvek cudzieho. Počas vlády princeznej Sophie sa európske oblečenie stalo čoraz obľúbenejším.

Ruský kostým z 18. storočia. Petrove reformy

Život a zvyky - Danilov, Kosulina 7. ročník (GDZ, odpovede)

1. Napíšte do tabuľky, aké zmeny nastali v stravovaní vyšších vrstiev v Rusku

Vyplňte tabuľku „Premeny v odievaní v 18. storočí“. Pri plnení úlohy použite materiály § 18-19

Zapíšte do tabuľky, aké zmeny vo voľnom čase rôznych vrstiev spoločnosti nastali v 18. storočí.

5. septembra 1698 veľký a mocný cár celej Rusi Peter I. vydal dekrét: strihať fúzy. V prvom rade sa toto nariadenie týkalo bojarov, obchodníkov a vojenských vodcov, ale neobišlo ani zvyšok mužských mešťanov. Kráľovský príkaz sa nevzťahoval len na duchovných a čiastočne aj na mužov, keďže mohli nosiť bradu, ale len na pobyt na dedinách. Šľachta Petrovej Rusi bola z tohto novátorstva zdesená. Prečo teda Peter I. nariadil bojarom, aby si oholili fúzy?

V dnešnej dobe sa diskutovať o takom probléme, akým je holenie fúzov, zdá smiešne.

Ak sa však pozriete na základy života v stredovekej Rusi, je jasné, že otázka nosenia brady bola mimoriadne dôležitá.

Tajomstvo Sukharevovej veže

Uľahčil to zvláštny spôsob života, v ktorom bola brada považovaná za symbol vernosti, dôkaz cti a zdroj hrdosti.

Niektorí bojari, ktorí mali obrovské domy a veľké množstvo nevoľníkov, žiarlili na tých, ktorí mali menej bohatstva, no mali dlhé a bujné brady.

Maľba "Boyars"

Rus 15. storočia zostal „bradatý“, zatiaľ čo jeho cár Peter I. nikdy nenosil bradu a starodávny ruský zvyk považoval za smiešny. On, častý návštevník rôznych západoeurópskych krajín, dobre poznal úplne inú kultúru a módu.

Na Západe nenosili brady a posmievali sa ruským bradáčom. Peter sa s týmto názorom stotožnil. Zlomom bola jeden a pol ročná cesta ruského cára inkognito s Veľkou ambasádou naprieč Európou. Po návrate z Veľkej ambasády sa Peter už nedokázal vyrovnať so „zastaraným“ spôsobom života v Rusku a rozhodol sa bojovať nielen s jeho vnútornými, ale aj vonkajšími prejavmi.

Uvedenie šľachty do sekulárnej európskej kultúry sa začalo holením brady, ktorej sa osobne ujal Peter I.

Cár Peter strihá brady svojim bojarom.

Lubok obraz.

Kronikári septembrových udalostí roku 1698 opisujú stretnutie Petra I. so šľachticmi inak, koniec všetkých príbehov je však rovnaký.

Šľachtici prišli ku kráľovi s bujnými dlhými bradami a hrdo zdvihnutými hlavami, no odišli bez brady a zmätení. Niektorí príslušníci šľachty sa snažili vzdorovať europeizácii, no v obave, že ustanú u cára v nemilosť, sa nakoniec podriadili jeho vôli. Mnohí z oholených bojarov si schovali upravené brady a fúzy do vreciek a nechali si ich.

Potom odkázali svojim príbuzným, aby s nimi do truhly vložili svoju krásu a hrdosť. Najtvrdohlavejší „bradatí muži“ si však mohli ponechať bradu - za to, že sa platí ročná daň.

Takýto medený „Beard Badge“ bol vydaný po zaplatení dane a dával právo nosiť bradu po dobu jedného roka.

Okrem negatívneho postoja k noseniu brady si Peter Veľký priniesol z Európy aj ďalšie cenné poznatky, keď ich uviedol v cárskom Rusku, Peter mohol otvoriť „okno do Európy“.